1. 《高考作文素材精粹与多向运用》押中高考作文题3
[《高考作文素材精粹与多向运用》押中高考作文题3]六2010全国卷2作文真题：阅读下边的材料，写一篇不少于800字的文章，《高考作文素材精粹与多向运用》押中高考作文题3。今年世界读书日这天网上展开了关于浅阅读的行动。甲：什么是浅阅读乙：就是追求简单轻松，实用有趣的阅读。联合国教科文组织选择4月23日的灵感来自于一个美丽的传说。4月23日是西班牙文豪塞万提斯的忌日，也是加泰罗尼亚地区大众节日"圣乔治节"。传说中勇士乔治屠龙救公主，并获得了公主回赠的礼物--一本书，象征着知识与力量。每到这一天，加泰罗尼亚的妇女们就给丈夫或男朋友赠送一本书，男人们则会回赠一枝玫瑰花。实际上，同一天也是莎士比亚出生和去世的纪念日，又是美国作家纳博科夫、法国作家莫里斯·德鲁昂、冰岛诺贝尔文学奖得主拉克斯内斯等多位文学家的生日，所以这一天成为全球性图书日看来"名正言顺"。《高考作文素材精粹与多向运用》：公众阅读趋于功利化公众阅读人文大师著作的现状如何?不久前，中国青年报社会调查中心通过民意中国网开展的一项在线调查显示(1466人参与)，60.2%的人通常购买专业学习用书，47.7%的人通常购买科普、生活类书籍，经常购买文学名著的人只占33.8%。长沙晚报教育工作室与长沙市21中联合进行"关于中学生读书情况的调查"，问卷显示，50%的学生课余时间埋头于各种课外辅导书，30%阅读轻松的青春书籍、上网冲浪和看电视，仅有不足两成的学生阅读经典名著。北京师范大学文学院教授蒋原伦说，阅读可以分成三种，即工具性阅读、为满足求知欲的阅读和为满足情感需求的阅读。"功利化阅读就是把书当做一种工具来读。现在很多人觉得工具书成了一种生活必需品。"蒋教授说。例2如何正确引导阅读的潮流?[新闻时评]如今飞速发展的信息化时代，多元化的流行元素，让我们对精彩纷呈的世界应接不暇，人们阅读的方式也渐渐地在改变着，流行速读被追捧，经典阅读被冷落，在青少年学生中，绝大部分除了完成作业之外，选择阅读的方式多是网络或者电视，经典名著的阅读被置一旁。面对这种变化如何调整心态，正确看待阅读的功用，成为一件十分重要的事。无论到什么时候，经典阅读都是不应该被放弃的，它会给我们的生命和思想注入厚重的力量。但阅读是多元的，如果只强调它单一的作用，难免让阅读行为失去了丰富性，甚至有过于强调其实用主义的嫌疑。阅读潮流需要一定的引导，尤其是现在社会的多元化，我们既不能抛却经典阅读，也不可过分追求阅读的快速实用而搞"快餐文化"，在选择阅读方向时，要把握正确的尺度，分辨好书坏书，去伪存真，以丰富自己的人生为准绳。于丹在这一点上看得比较开阔，于丹认为"读书应该做到快乐阅读"。我们既要读经典，也不排斥流行。例3功利化阅读的价值不容忽视[新闻时评]人生一世不过几十个春秋，要让自己活得有意义，就必须学有所成，而这学的内容都是为了或想为活得有意义服务的。虽有调查显示如今年轻人的阅读趋向功利化，但不得不说这种趋势是与时俱进的，社会越高速发展，人们可用于阅读的时间空间越少，于是实用的阅读成了人们的首要选择。"功利化"阅读的价值不容忽视。为了消闲可以随兴而读，只是在竞争日趋激烈的今天，有多少人是真正的"有闲阶级"呢?极个别人的消闲成不了时代潮流。更多的人是为了收入更多生活更好而"充电"。可以说"功利化"阅读是这个时代的大趋势。所以，"功利化"阅读不该是贬义，"功利化"阅读不仅比不阅读好，而且更有助于人民生活幸福，更有助于社会和谐，作文素材《《高考作文素材精粹与多向运用》押中高考作文题3》。苏州市副市长朱永新教授曾说，让阅读成为中国人的日常生活方式。其实，为谋生而读书本就是像天天吃饭一样的日常生活方式。(详情请参看41页)特别提示：本书第一主编执行编辑的《高中》杂志，准确无误地押中此题：阅读下面的材料，按要求作文。当前，科技进步和网络普及使人们的阅读方式和阅读习惯发生着深刻变化，即时在线浏览正在取代传统青灯黄卷式的经典阅读，以快餐式、跳跃性、碎片化为特征的"浅阅读"正成为阅读新趋势。对此，有人认为是时代发展的要求，有人认为是对传统文化的亵渎。请联系现实写一篇文章，谈谈你对"浅阅读"的看法。自拟题目，自定写法，不少于800字。【思路导航】首先，要了解"浅阅读"的概念。"浅阅读"就是阅读不需要思考而采取跳跃式的阅读方法，所谓囫囵吞枣、一目十行、不求甚解，它所追求的是短暂的视觉快感和心理的怡悦。以"快速、快感、快扔"为消费特点的"浅阅读"，符合大众流行文化与消费文化的基本特质，符合现代社会人们追求休闲与娱乐的需求。但由此导致的非导向阅读、功利性阅读等现象，将会对读者特别是青少年的人格成长、精神发育、知识训练乃至价值观、世界观塑造等产生不良影响。写作时宜多联系现实，围绕自己的观点来论证。如肯定"浅阅读"，我们可以从浅尝辄止的"浅阅读"方式可涉猎更多的信息，不断淘汰、更新，打破时空的局限，更好地利用现代科技为阅读服务等角度来去阐释。而否定"浅阅读"，我们则可以从"浅阅读"无法深入了解经典的精髓，让我们和传统文化逐渐远离，容易使我们养成浮华的性格，精神世界越来越空虚等角度来阐释。也可以用辩证的方法来解读"浅阅读"，还可以针对现实中的"浅阅读"现象提出自己的应对策略，等等。(详情请参看2010年《高中》杂志的第6期第8页的11题)七2010年高考安徽作文题："交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。"由此哲理诗引发的思考和联想写一文，诗歌体除外。《高考作文素材精粹与多向运用》：站到适合你的位置上(请参看137页"故事掘金答案")八2010天津高考作文：我生活的世界《高考作文素材精粹与多向运用》：《我们给孩子一个怎样的世界》虽然说的孩子，但其实也是我们生活的世界，如果说高中生是成人了，那么请看例：例1反思成人世界冰心说："除了宇宙，最可爱的只有孩子。和他说话不必思索，态度不必矜持。"孩子造出炸学校、杀母亲的句子，孩子说出做贪官的理想，并不是孩子出了什么问题，而是我们成人世界出了问题。也许，孩子根本不知道这样的想法荒唐，这样的理想很荒谬，但在被世俗扭曲的现实环境的教育引导下，孩子仅仅说出了自己所受到的影响。虽说童言无忌，但这样的大实话和大白话还是让人觉得心里不是滋味：他们的话语至少隐约折射出如今小孩身处的现实环境遭到了世俗的扭曲。在孩子们的世界中，并没有认为这样的理想有何不妥。从这个意义而言，最应该自省的是我们成人，我们应当反省到底让孩子中了怎样的"毒"。(详情请见85页)九2010年高考海南、宁夏真题：请以"参与"为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(60分)特别提示：本书第一主编执行编辑的《高中》杂志，准确无误地押中此题：阅读下面的文字，按要求作文。无论是奥林匹克运动会还是亚洲运动会，参与比取胜更为重要，2008年北京奥运，不少人参与其中，成为一生的难忘，本次广州亚运，参与的机会再次降临，面对本次的运动会，再次参与的感觉肯定与众不同。请以"再次参与"为题，写一篇文章。要求：(1)不能抄袭，不许套作。(2)体裁不限。(3)不少于800字。(详情请参看2010年《高中》杂志第5期第41页)记录激动时刻，赢取超级大奖！点击链接，和我一起参加"2010：我的世界杯Blog日志"活动！〔《高考作文素材精粹与多向运用》押中高考作文题3〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】
2. 高考作文素材---农民
[高考作文素材---农民]高考作文素材---农民作者：江山依旧高考作文素材---农民一、素材链接：言语类(一)名人名言1.授人以鱼,惠及一天；授人以渔,惠及一生，高考作文素材---农民。--古代格言2.千里之堤,溃于蚁穴。--韩愈3.国泰民安，岁和年丰。--对联4.雨中闻蝉叫，预告晴天到。早蚯闻蝉叫，晚蚯迎雨场。--农谚5.今冬麦盖三层被，明年枕着馒头睡。--农谚6.雨打清明节，干到夏至节。7.小满前后，种瓜种豆。小满暖洋洋，锄麦种杂粮。过了小满十日种，十日不种一场空。--农谚8.新农村、新景象、新农民、新思维，处处欣欣向荣；柏油路、水泥路、乡村路、致富路，路路通通发达。--新格言9.惠农政策真是好，皇粮国税都取消，孩子不再交学费，种粮购机有补贴，有病咱也看得起，农民心里乐呵呵。--新格言10.道路通，经济兴，农民个个喜盈盈；机动车，几十辆，昼夜运营车不停，半月休车来结算，钞票哗哗流家中。--新农村格言11.富家根本靠勤俭；强国大计赖筹谋。--新农村对联12.无情佳境前程远；不尽春光后福长。--新农村对联13.五谷丰登家家乐；六畜兴旺户户欢。--新农村对联14.田园四季皆春色；桑梓千家入画楼。--新农村对联15.勤俭家庭风送暖；和谐社会锦添花。--新农村对联16.免皇粮农税，小康处处家家乐；真物阜财丰，大有年年步步高。--新农村对联(二)凡人俗语：1.新农村建设这个新，新在哪儿，其实大家刚才都说我们生产的有机花生好吃，这个花生好吃就好比是一滴水，它能折射出七彩的光来，当然我们不能以偏概全，我们只是说它是一个折射。--中央电视台《中国经济大讲堂》温铁军2.对于像我们这样一个十几亿人口的大国来说，我们永远不能轻言，就完全靠市场来调节农业，新农村建设一个重要的战略意义，就是要保证农业作为国家经济的命脉，作为国家经济安全的战略产业，要保证这个地位。--中央电视台《中国经济大讲堂》温铁军3.我们觉得社会主义新农村，不仅仅造几栋别墅，修几条路。我觉得有一种更深的内涵，一定要有我们江南水乡特色的社会主义新农村。我们发展的目标方向还是农村，觉得在农村一定要有农业，要有农村的特色。--傅企平4.花篮花儿香，听我来唱一唱，唱一唱。来到了南泥湾，南泥湾好地方，好地方。往年的南泥湾，处处是荒山，没呀人烟。如今的南泥湾，与往年不一般，不一般。如今的南泥湾，与往年不一般，不一般。再不是旧模样，是陕北的好江南。--歌词《南泥湾》事例类﹡数据﹡城镇化进程从全国看，城镇化水平2000年为36.22%，2003年提高到40.53%,2005年将达到43.3%；据预测2010年我国城镇化率可能为49.2%，2020年有可能达到60%。[2]从中部地区看，城镇化水平2000年为29.73%，2003年提高到35.19%,2005年将达到38.52%；据预测2010年中部地区城镇化率可能为47.21%，2020年有可能达到58.32%。[3]不论是全国、还是中部地区，到2010年还有一多半的人仍然生产和生活在农村(全国有近7亿人口)；就是到了2020年仍有四成多的人口留在农村(全国有近6亿人口)。而且，一方面，我国从第五次人口普查开始，将进城就业、居住半年以上的流动人口(主体是农民工)计入城镇人口，即统计口径发生了改变；另一方面，我国城镇人口的统计存在许多人为的水分(主要是设区的市将所有的区人口均视为城镇人口)。换句话说，实际的城镇化水平并没有统计的那么高，留在农村的人口比统计数据显示的还要多一些。对于如此庞大的利益群体，我们的党和政府没有理由不采取积极措施来促进农村的发展，建设好社会主义新农村，使村民获得与城市居民等值的生产条件和生活环境。--《中国农村发展网》[点拨]农村发展步伐加快，城乡差距缩小，从以上数据可见一斑。[适用话题]本素材可应用于"发展"等类话题。﹡历史﹡古代奉行"以农为本"的政策儒家思想重农抑商，因为农业生产直接制造价值，而商业不能产生价值，只是价值的转移，古人没有看到商业利于国家的方面，所以限制。另外重视农业，人民就会为土地所束缚，成为土地的奴隶，利于国家的管理，不过也因此不可耕种的土地，如：沙漠、海洋就无法引起国人的兴趣，从而失去开拓进取的心态。[点拨]古代以农为本，重农轻商，对现代人来说，可能难以理解。由本素材我们不难看出"故步自封""观念闭塞"是如何使社会发展滞后的。[适用话题]素材可应用于"观念""创新""开放"类话题。﹡事迹﹡傅企平：了不起的村庄傅企平，1948年出生，浙江奉化人，滕头村党委书记，曾担任滕头村党委副书记十七年，个人主张建设立体、生态农业，并致力与保护滕头村的生态环境，带领村民走上生态致富之路而受到外界关注。全村人口不足800人，2005年的社会总产值却达到18.2亿元人民币，人均纯收入15600元。虽然村子的面积只有2平方公里，却拥有全球生态500佳的称号。滕头村的村民，年纪大的有退休金，一般现在最低的是一个人6000块一年。读书们都是免费的，还有一些生病的，大病的出了一些事故，村里都有补助，所以这里现在讲，没有暴发户，也没有困难户，家家都是小康户。家家都是小康户，这句话并不能完全体现滕头村村民生活的改变。这是一部以滕头村为原型创作的电影《了不起的村庄》，影片中80%以上的场景都是滕头的实景，美丽的乡村风光让看过影片的观众印象深刻。目前滕头村村民不足800人，村民中有将近500人不再以种地为生，他们都在村里的工厂工作，每个月像大多数城里人那样用银行卡领工资。如今到滕头村举办一场生态民俗婚礼已经成为越来越多来自周边城市里的年轻人的选择，在网络上搜索这个普通的小乡村，有近10万条的相关信息。其中有近万条是关于滕头村的游记，很多来过滕头村的游客把它称为"世外桃源"。--央视《面对面》2006年11月19日[点拨]新农村的新鲜事每天都在发生，一个贫困的村庄仿佛一夜之间神话一样的竟然让世界瞩目，原因就在于他们大胆开拓，勇于创新。[适用话题]本素材可适用于"开拓""创新""发展""变化""进取""方法"类的话题。﹡新闻﹡新农村建设呼唤乡土人才目前，在农村，一批基层农技推广员、种养能手、能工巧匠、农村经纪人等"土专家"、"田秀才"在市场经济大潮中崭露头角。乡土人才身居农村，了解农事，在生产实践中积累了丰富的经验。但是由于一些地方只重劳务输出，忽视乡土人才开发，加上农业效益低下，乡土人才大多走上了外出打工之路。时下农村乡土人才奇缺现状亟待改变，作文素材《高考作文素材---农民》。笔者呼吁，我市相关部门应尽快加强农业和农村人才队伍建设，把开发乡土人才资源作为农村经济服务的切入点和突破口，制定乡土人才成长的激励政策。采取办培训班、专家和农技员一帮一、结对子等形式，提高乡土人才的业务素质。在技术推广、试验示范、农民职称评定等方面给予倾斜，千方百计地留住和引进乡土人才，培养和造就一大批"永久牌"高素质的农村建设人才。--西安新闻网-西安日报[点拨]新时代要求新人才，农村的发展也不例外。[适用话题]本素材可应用于"人才""竞争""发展"类的话题。﹡社会万象﹡不伦不类的名词--农民工农民工,这个不伦不类的名词，竟然在中国大地上广泛流行。且让我从源头上探索一番(见诸辞源)：民，人也。"此为人之通称。《诗。大雅。生民》："厥初生民，时维姜女原。"我们祖先都是从事农耕生活的，其时都叫民。待社会进步，就有了社会的分工。《谷梁传》成元年说："古者，有四民：有士民、有商民、有农民、有工民。"于是仕、农、工、商"四民",就是职业之别。农业：栽种畜养之业。从事栽种畜养职业的人，才称农民。所谓"农工"，特指"务农劳作之人。"绝不是今天叫什么农民工的人。工商聚居而有城市，城市以外的地方则称乡。四民散居，而称乡村。因此，四民是职业之分，城乡乃地域之别。两千多年的《诗经》就有"乡村"一词了。南朝宋谢灵运曾有诗云："乡村绝闻见，樵苏限风霄"。民国时期，梁漱溟、晏阳初等学者主张用乡村建设以引发工商业，创造一条国家基本建设的新路，称为"乡村建设运动"，惜抗战起而停。而农民工就不伦不类了。把家住在乡村的人统统叫农民，就定为一种身份，今后无论你干什么这种身份都不会变，已经奇怪，可是原是农民或者他们家庭出身的干部、教师、军官却又不称农民干部、农民教师、农民军官，唯独把农民甚至乡下出外打工的人，叫农民工，更是奇怪了。这样一来，把人都搞糊涂了，把思想都搞乱了。关于这个"三农"一词，已是长期的观念误区，是合作化、人民公社产生的。现在既然废除了人民公社，可这个失误的观念，却至今还在社会上普遍流行。给改革开放带来很大麻烦。[点拨]农民工是近年来社会关注的热点，然而素材中对"农民工"的这个词语的思考让人看了不能不说有点凄凉。人都是平等的，只有从内心深处，从思想观念上根本解决对农民的歧视，才会真正顺应和促进社会发展。[适用话题]本素材可应用于"歧视""观念""平等"等话题。农民工，仍然是一个沉甸甸的话题逾八成农民工，主要靠睡觉、闲聊打发工余时光；近六成农民工对文化生活状况表示"不满意"或"很不满意"；超过四成的受访农民工没有一本书…岁末年尾，新华社记者带着调查问卷，冒着寒风，深入车站、工地，对农民工文化生活进行调查，得出的数据令人震惊。72.5%的受访农民工表示，工资不同程度地遭到拖欠。虽然这些年党和政府采取了一系列措施，改善农民工的工作和生活条件；虽然席卷全国的"清欠风暴"让大多数农民工拿到了血汗钱，但采访、调查的经历，仍清醒地告诉我们：对正在全面建设小康社会的中国而言，农民工，仍然是一个沉甸甸的话题。[点拨]农民工的文化生活和物质生活的贫乏给社会增添了一些不和谐的音符。[适用话题]本素材可应用于"素质""关注""发展"等话题。二、运用指导1.素材点拨：近几年来，农村经济突飞猛进的发展，使社会呈现了欣欣向荣的局面。但是，在发展过程中，也不可避免地暴露了一些值得关注的热点问题，比如提高人口素质、丰富文化生活、提高物质生活、关注农民工等等。所以，在作文中关注这些热点，并能灵活变通运用到作文中，会使你的作文因关注国计民生而更加深刻。2.话题适用：可适用于"素质""发展""创新""呼唤""教育""变化"等类话题。3.真题展示：(A)《我们的名字叫》要求：1、先将题目补充完整，然后作文。2、写一篇600字左右的文章。--2006年上海中考作文试题(B)以"素质"为话题写一篇作文。三、运用示例1.标题示例：《我们的名字叫"农民"》、《我们的名字叫"民工班"》、《大街上漫步的纸团》、《家乡的变化》、《月亮的脸偷偷地在改变》、《呼唤人才》等。2.优秀语段示例：①我只看见眼前的花红草绿，要记住，不是我们忘记过去，而是因为当今社会的快节奏不允许我们"矫情"地忘怀。社会飞速的发展，生活质量的提高，全国百姓的富足，中国人正大踏步地奔向小康社会，中国社会正呈现出国富民足的盛况。对于商品店里的洋玩意，我们可以不屑一顾；面对世界，我们可以扬眉吐气地喊一声："我们的名字叫中国人！"--《我们的名字叫中国人》②农民在那么广阔的田地里耕作，不需要任何上岗证；可农民工在多么狭小的车间里劳动，都需要有"文凭"。城里人哪，你在讨价还价时想捞取到的"公平"，在农民身上，你可看到半点零星?！为了让你们保留一个"小市民意识"的桂冠，咱们农民还要背负一个"小农意识"的罪名。城里人，你凭什么就觉得比农民高出一等?！温总理曾说："现在，农民还是最苦的.所以，我们一定要建设社会主义新农村."连国务院总理都这么关注农民，城里人哪，你还凭什么歧视农民，鄙视农村?！--《对不起，我是农民》3.例作赏析：我们的名字叫"民工班"上海一考生我们学校有一个特殊的班级--那就是被老师亲切地称为"民工班"的班级，这样称呼并不是对他们的歧视，而是通过四年的相处对他们的认可和喜爱。我就有幸生活在这样的集体中。我们班由32名同学组成，其中25名同学是民工子女，只有为数不多的同学是上海人。起初，生活在这样的一个班级觉得丢人，提到"民工"这个词，心里总是有一种微妙的感觉，因为每当别的班级同学谈到我们这个班，总会发出不经意的笑声，这笑声里包含的内容也就不言而喻的。我们班不只有受人嘲笑的份，更有让我们为之骄傲的事。运动会上，看着XX体育场上，那快速奔跑在前三名的，必定有我们班同学的身影；那领奖台上站着的，也都是那些民工的子女们；掷铅球比赛中，奋力一投力挽狂澜的还是那些民工的子女们。生活在这样的集体中，看着一张张由他们赢得的奖状，我们能不为之自豪吗?或许有同学说：民工的孩子嘛，读书不好，只会拿些跑跑跳跳的奖。我说：非也！说这话的同学一定不了解我们"民工班"，我们班的同学不仅四肢发达，而且头脑也发达。君不见英语竞赛，小A力挫群雄拿大奖；君不见数学头脑比拼，小B奋力拼搏勇夺冠；君不见作文比赛，小C奋笔疾书龙蛇逐鹿中原。四年了，就是这样，我们全班32位同学，齐心协力，由不为人知到受人讥讽，最后享誉全校，我们共同度过了四年的风风雨雨，其间的各种滋味，只有我们自己最清楚。要分别了，我想分别对我们来说只是一种形式，在"民工班"生活的每一天，都将永远留在我们的心里。在此，我想骄傲地说一声：我们的名字叫"民工班"！再见了，"民工班"的各位同学，相信我们再次相见时，一定又是一个灿烂丰收的金秋十月。【点评】这篇作文以朴实无华的语言，传达出作者对"民工班"生活的热爱和流连之情。独特的选材和构思，使本文在众多无病呻吟的文章中显得格外醒目。近年来众多的民工到上海打工，他们的孩子接受正规的教育问题，得到了上海市政府和市教委的特别关心和精心安排。这些小移民们的学习生活对读者来说，是一个全新的题材。作者善于观察、体悟生活，更重要的是他(她)对"民工班"产生了浓厚的热爱之情，于是，信手拈来的材料，都真切动人。以情动人是任何一篇好文章应该具备的要素之一。其次，文章段落的衔接自然熨帖，没有生硬过渡的痕迹，读来流畅自然。"清水出芙蓉，天然去雕饰"，清新自然的文风，有一种别样的美。（）〔高考作文素材---农民〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】
3. 作文素材壹图壹材好还是普通刊号好
素材
加拿大兰德斯塔德公司于2012年，在全球32个国家，通过网上问卷形式进行调查。调查结果显示，觉得自己大材小用的人，比例最高的是中国，高达84%。
觉得自己大材小用，这种心态很要不得。
觉得自己大材小用，不管实际上自己真是“大材”，还是实际上只是“小材”、庸才，都是一种有问题的心态。这样的人，会盲目自大，孤傲不群，委屈不满，牢骚满腹，蔑视领导，看不起群众，工作萎靡不振，进而放弃努力，大事做不来，小事不愿做，拿不出优异的表现和成绩，最终即便真有聪明才智，也必然蜕化为愚蠢平庸。
如果自己真是个“大材”，就不需要害怕大材小用，就应该更加勤奋，以卓越的表现和成绩，让人佩服、称赞，从而实现“大材”大用。汉武帝认为司马迁根本不是人才，但是司马迁以他的《史记》向历史证明了自己的伟大。李白认为“天生我材必有用”，尽管唐玄宗不认他这个人才，但是李白以自己的诗篇，证明了自己实在是中华文化的天才。历史发展虽然确实埋没了许多人才，但是也让更多的、数不胜数的英杰、伟人，如耀眼的繁星。体育比赛总有黑马杀出，演艺界常有新人涌现，都很能说明真正的人才是不可能永远被埋没的。
与其觉得自己大材小用，不如认为自己小材大用。
确实存在，只是靠着“朝里有人好做官”或者“有钱能买官来做”，因而被“大用”了的“小材”。这些平庸无能，甚或尸位素餐的“小材”，误国误民，当然是为人所不齿。但是，我们应该相信，绝大多数被“大用”的人，确确实实是具有真才实学的“大材”。况且，许多事情，并不是你发发牢骚就能改变的；重要的是你自己做得如何？
值得我们称赞的是，那些觉得自己小材大用，而实际上很有可能不是“小材”，只是为人低调、谦虚的人。这样的人，必然能够踏实肯干，勤奋好学，以勤补拙；这样的人，必然领导器重，群众佩服；这样的人，必将进步地快，即使真是“小材”，也必然能终将成长为“大材”。
4. 关于认识自己的作文素材
关于自我的作文素材
一、认识自己
古希腊的阿波罗神庙门框上写着这句训词：“认识你自己”
欧伯曼：对于宇宙而言，我是无足轻重的；但对于我自己而言，却是一切。
马克思：一切真理的精华是人们最终认识自己。
林清玄：一个人面对外面世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心，你的心广大，书房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。
人的主题
1897年高更自杀前作油画《我们从何处来？我们是何许人？我们往何处去？》。这一主题涵盖了人的哲学的本质。
蒲柏：认识你自己，勿需上帝审视，只有人能够认识人类。处于这种居中地位的人，是蒙昧中的聪明，粗野中伟大。
约翰•洛克（英国著名思想教育家）：礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢。要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是：不要看不起自己，也不要看不起别人。
从“爬爬虫”做起
神州数码公司总裁郭为先生曾经在华中科技大学演讲，他不像一些企业老总那样，慷慨激昂地喊出要进军世界500强之类的口号，相反，他说：“和IBM、HP等国际巨头比起来，无论联想也好，神州数码也好，我们都还是IT里面的‘爬爬虫’，需要向他们学习和合作，中国企业现在还应该从基础工作做起。”
士子高论
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧人畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公澹台灭明是一个人，两个人？”士子曰：“是两个人！”僧曰：“那么尧舜是一个人，两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“如此说来，且待小僧伸伸脚。”
训练灵魂
美国著名的LEG公司为商界精英提供三天收费3000美元的“灵魂训练”课程。第一天，给每一个学员发一份问卷，要他们认真思索、回答五个问题：1.假如你已走到生命的尽头，整备对儿孙说出你一生中懂得的三件最重要的事情，它们是什么呢？2.在你的生命中，哪样事物能让你感到最大的快乐、满足与再生？怎样才能更多地获得这种事物？3.没有了工作，没有了钱，你是什么人？4.你愿意在生活中增加哪项活动，以获得更多的财富和快乐？5.你最崇拜的人是谁？为什么？
“毛三爷”
英若诚乳名叫小毛，排行第三，爱称是“毛三爷”。上学以前，他活泼可爱，但也淘气得可以，经常作出点儿惊人之举。他们家是个大家庭，人很多，每天在饭厅里吃饭都是熙熙攘攘的。有一天，中午开饭之前，“毛三爷”就悄悄地藏进饭厅的壁橱里，准备在吃饭的时候大家好找他，等人们着急以后，他再突然跑出来，大声地喊：“我在这儿哪！”看着父亲、母亲和兄弟姐妹都吓一跳的样子，一定会很开心。万万没有想到，吃饭的时候谁也没有注意到他的不在。一直等到吃完饭以后，他才灰溜溜地从壁橱里走出来。从此，他得到一条教训：一个人不能把自己看的太重要了。
荒岛上的公爵兰
挪威有一位叫威廉姆斯的探险家，从二十岁开始做环球旅行。多年来，他几乎走遍了世界上所有著名的荒漠、丛林和深山峡谷。
1982年，在结束南非裂谷带的探险后，记者曾问他有何感想。他说，我始终有两大遗憾：一是为世人遗憾，地球上有那么多瑰丽的景色，世人竟不得一睹；二是为景色遗憾，它们那么壮观美丽，而不为世人所知。
1991年，他来到新西兰的斯奈尔斯岛，这次旅行彻底改变了他的这种心态。
斯奈尔斯是新西兰南部的一个小岛，仅6．7平方公里，由于远离新西兰本土，终年人迹罕至。威廉姆斯踏上这座小岛，发现这里竟生长着成片的公爵兰。这种兰花，花姿奇秀、香味馥郁，在欧洲被列为群芳之冠。看到这些兰花，他想，如此珍稀的花卉如果在欧洲早就被拿去装点总统套房了，可是在这儿它们却寂寞地生长着，几百年甚至上千年都无人知晓。
正当惋惜之情再一次从心底油然升起时，不经意间，他发现在一个小山崖上有一窝野蜂，它们正忙碌着，把兰花上的花粉和蜜带回蜂房。威廉姆斯看着眼前的一切，十几年的迷惑一下子被解开了。他在当天的旅行日记中这样写道：这一片公爵兰，有这一窝野蜂不就够了吗？世界上奇绝的景色，有一两个探险家走近过目睹过，不也就值了吗？
身处物欲社会，我们究竟靠什么才能立世？我们应该怎样来面对有可能遇到的不公？荒岛上的公爵兰会给我们许多有益的启示。
（刘燕敏 2003年《辽宁青年》第18期）
听到自己的声音
不知道你有没有这样的经验：用录音机录下自己的声音，再播放出来听，跟自己平时听到自己的声音是不一样的。
从前我一直感到奇怪，后来才知道：任何人听到自己的声音，并不完全是通过耳膜的震动，还同时通过耳后一块骨骼的震动，传达到脑部的中枢神经中专司听觉的部位。也就是说，我们平时听到自己的声音，是一种通过空气和固体传播混合的声音。但通过录音设备听到的，则是在空气中传播的声音。这才是别人听到的声音，也就是自己真正的声音。原来，我们平时听到的自己的声音，和别人听到的声音并不是一样的。
何止是声音啊!我们平时自以为的形象，和别人感受到也往往是不一致的。你自以为英明神武无所不能，下属却已无法忍受你的愚蠢；你自以为办事公道无私正直，大家却都在说你用人唯亲；你自以为姿色过人风华绝代，事实上只是不算太难看而已；你自以为是一代情圣人见人爱，其实别人已经对你厌烦透顶。
通过录音设备可以让你听到自己的真声，通过什么方法，才能让你看到自己的真形呢?
你怎么看你自己？
有一位牧师的女儿，她天生就是一位脑性麻痹患者，全身布满不正常的高张力，且无法言语。但，她却靠着无比的毅力与信仰的扶持，在美国拿到了艺术博士学位，并到处现身说法，帮助他人。
有一次，她应邀到一个场合演“写”（不能讲话的她必需以笔代口），会后发问时，一个学生当众小声地问：“你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己？你难道从来没有怨恨过吗？”这个无心但尖刻的问题让在场的人无不捏一把冷汗，深怕会深深刺伤了她的心。
只见她回过头，用粉笔在黑板上吃力地写下了“我怎么看自己？”这几个大字。她笑着再回头看了看大家后，又转过身去继续写道：
一、 我好可爱！
二、 我的腿很长很美！
三、 爸爸妈妈这么爱我！
四、 上帝这么爱我！
五、 我会画画！我会写稿！
六、 我有只可爱的猫！
七、 还有……
教室里一片鸦雀无声，没有人敢讲话。她又回过头来静静地看着大家，再回过头去，在黑板上写下了她的结论：“我只看我所有的，不看我所没有的。”众人安静了几秒后，一下子，全场想起了如雷的掌声与无数感动的泪水……那天，许多人因着她的乐观与努力而得到激励。
这个乐观的脑性麻痹患者是谁？她，就是美国南加洲大学艺术博士，在台湾开过多次书展的黄美廉女士。
“我只看我所有的，不看我所没有的。”我喜欢这样的人生观，很健康也很惬意。这让我联想到，《圣经》曾形容一些聪明人：“似乎贫穷，却是富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。”
可不是吗？幸福，不在于您拥有多少事物，乃在于您用怎样的态度去看待、享受自己当下所拥有的一切。若是能这样，即便您看似一无所有，也能比那些大富豪或身体健壮但成天愁眉苦脸的人更快乐、更富有。
亲爱的朋友，你是怎么看你自己的呢？让我们来看看【上帝的小叮咛】：
我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。
二、依靠自己
卡尔•罗杰斯(美国著名教育家)：“谁也不能教会谁任何东西。”（就是说,要真正学到知识,掌握本领,把握命运,取得成功,只有靠你自己。）
戴埃博士（美国心理学家）：也许你的身体并不漂亮，但它就是你的身体，不喜欢它就意味着你没有把自己作为一个人来接受。
林肯（回击中伤他是两面派的那些人时说）：世界上的人都知道我没有两面，否则的话，我就不会以这副面孔出现在众人面前了。
“有这样的老子,我还能有什么办法”
杰克是一个嗜酒如命的人,后来因杀人罪而被判终身监禁.
他有两个儿子,年龄相差才一岁,其中一个与他老爸一样有很重的毒瘾，靠偷窃和勒索为生，目前他因杀人罪而坐监。另一个儿子却担任一家大企业的分公司经理，有美满家庭，既不喝酒也不吸毒。为何同样的环境却有不同的命运呢？当人们问起其中的原因时，两人的答案竟然是相同的：“有这样的老子,我还能有什么办法?”
使自己成为珍珠
有一个自以为是全才的年轻人，毕业以后屡次碰壁，一直找不到理想的工作，他觉得自己怀才不遇，没有伯乐来赏识他这匹千里马。痛苦绝望之下，有一天他来到大海边，打算就此结束自己的生命。在他自杀的时候，有一位老人救了他。老人明白了他的处境后，从脚下的沙摊上捡起一粒沙子，然后就扔在了地上，对年轻人说：“请你把我刚才扔在地下的那粒沙子捡起来。”“这根本不可能！”年轻人说。老人没有说话，从自己的口袋里掏出一颗晶莹剔透的珍珠，随便扔在地上，然后对年轻人说：“你能不能把这颗珍珠捡起来呢？”“这当然可以！”“如果要别人承认，那你就要想办法使自己变成一颗珍珠才行。”
让老人们后悔的事
调查显示，高达72%的比利时老人后悔年轻时努力不够以至于事业无成就，有占67%的后悔选择的职业有误，占63%的后悔对子女教育不够或方法不当，占58%的后悔锻炼身体不足，占56%的后悔对伴侣不够忠诚，占47%的后悔对双亲尽孝心不够，占41%的后悔选错终身伴侣。
性格就是命运
他走过一个路口，指示灯显示的是红色禁行。于是，他就止步等待。同他一起等待的还有一位10多岁的男孩。他等待了10多分钟，路口的指示灯依然是红色禁行，很显然是灯坏了，他就走了过去。等他办完事回到那个路口时，他发现那位男孩还站在那儿。由此，他悟出了一个道理：你长期养成的一种自觉行为，就形成了自己的习惯；你将习惯保持下去，就会形成一种性格；而一个国家国民的共同性格，就是国家的命运。
修建自己的码头
有一个人一直想成功却屡屡失败,内心非常苦恼。他的父亲是个老船员,对儿子说：“要想有船来,就必须修建好自己的码头。”儿子听了之后,静下心来,好好读书,后来不但上了大学,而且成了另人羡慕的博士后。人生就是这样,如果抛弃浮躁,锤炼自己,让自己发光,就不怕没有人发现。
生存资本
一天,一位年轻记者采访松下幸之助。采访结束后,松下先生问年轻人月薪多少,“很少,才一万日元。”年轻人不好意思地回答。“很好。其实，你的薪水远远不止一万日元。”看着年轻人一脸疑惑,松下先生接着说：“小伙子,你今天能争取到采访我的机会，明天能争取到采访其他名人的机会，这就证明你在采访方面有一定的潜力。如果你能多多积累这方面的才能和经验，你将会获得丰厚的回报。”
赛蒙顿医生的心理疗法
赛蒙顿医生是一位专门治疗晚期癌症病人的专科医生，他有一次给一位61岁的喉癌病人治疗，当时这名病人病情严重，体重大幅下降，癌细胞的扩散使得他无法进食。赛蒙顿医生教这名病人运用想象力，想象他体内的白血球大军如何与顽固的癌细胞对抗，并最后战胜癌细胞的情景。结果两个星期之后，医疗小组果然抑制了癌细胞的破坏性，成功地战胜了癌症。
其实赛蒙顿医生是因为运用了心理疗法来治疗这名癌症病人，他对患者说：“你对自己的生命拥有比你想象的更多的主宰权，即使是像癌症这么难缠的恶疾，也能在你的掌握中。”
寻找圣人
1947年，美孚石油公司董事长贝里奇到开普敦巡视工作，在卫生间里，看到一位黑人小伙子正跪在地板上擦上面的水渍，每擦一下，都虔诚地叩一下头。贝里奇感到奇怪，问他为何如此？黑人答，在感谢一位圣人。因为是他帮着找了这份工作，让他终于有了饭吃。贝里奇笑了，说：我也曾遇到一位圣人。20年前，我来到南非的大问特胡克山，正巧遇到他，并得到他的指点，使我成为美孚石油公司董事长。贝里奇准了小伙子一个月假，让他也去寻找那位圣人。
小伙子很失望地回来了，对贝里奇说：“直至山顶，我发现，除了我之外，根本没有什么圣人。”贝里奇说：“你说得很对，除你之外，根本没有什么圣人。”
20年后，这位黑人小伙子做了美孚公司开普敦分公司的总经理，他的名字叫贾姆讷。2000年，世界经济论坛大会在上海召开，他在记者招待会上说：您发现自己的那一天，就是您遇到圣人的时候。
打好手里的牌
艾森豪威尔年轻时，一次晚饭后跟家人一起玩纸牌游戏，连续几次都抓了很坏的牌，他开始不高兴地抱怨。妈妈停了下来，正色对他说道：“如果你要玩，就必须用你手中的牌玩下去，不管那些牌怎么样！”很多年过去了，艾森豪威尔一直牢记母亲的这句话，从未在对生活存在任何抱怨。相反，他总是以积极乐观的态度去迎接命运的每一次挑战，尽己所能地做好每一件事，从一个默默无闻的平民家庭走出，一步一步地成为中校、盟军统帅、最终成为美国历史上第34任总统。
自己也是一道风景
在现实生活中，存在一个很普遍的现象：别人的永远是最好的。比如说，不少女人，对现状不满意，总爱拿自己男人的短处与别的男人的长处比。这些人，总觉得风景在别处。于是，对自己拥有的不满意，喜欢欣赏别人的风景。
喜欢欣赏别人风景的人，最容易瞧不起自己，产生自卑情绪。觉得别人的什么都是好的，别墅、小车、高档服饰，坐飞机旅游，下馆子吃饭；人家过得如此潇洒，真是羡慕煞人也！
为什么光看别人不看自己？难道自己真是一无是处了吗？
卞之琳在名诗《断章》中写道：“你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你。”桥上的和楼上的，互相都把对方看成风景。他们也可能尚未意识到，自己在欣赏别人时，自己也是别人眼中的风景。
细细想来，事情都是辩证的，你在欣赏别人时，别人也在欣赏你。因为，在别人眼里，你总是有被赏识之处。如果说，风光在别处的话，相对于他人，自己就是他人的别处，自己也是别人眼中的风景。明白了这个道理后，自己就会心平气和些，心满意足些。因而，也会觉得生活幸福而美好些。
王鱼
布拉特岛的水域中，有一种王鱼。
王鱼有一种本领，能吸引一些较小的动物贴附在自己的身上,然后慢慢地吸收为自己身上的一种鳞片.其实那不是鳞，只是一种附属物。当王鱼有了这种附属物后，便会比没有鳞的王鱼，最少大出四倍。
可怜的是，当王鱼到后半生时，由于身体机能的退化，这种附属物会慢慢脱离他的身体，使他重新回到原本那个较小的外形。
被剥夺了鳞的王鱼，是非常痛苦难堪的。他无法再适应这个世界，游动得也很不自然，最后他去自残，往岩石上猛撞，然后挣扎数日，死去。凡是看过王鱼惨死的人，都会觉得王鱼太惨，也都会认为，他们不该选择附属物作为自身的鳞片。那本来就不是自己的。
每一个人都是智者
有一个年轻人，生性胆怯。虽然他有很好的音乐天赋，但是他每当站到舞台上时，就会控制不住怯场。因此，他错过了许多可以发展的机会。为此，他感到很痛苦。
后来，在一位朋友的引荐下，他去拜访一位成功的长者。他把内心的苦恼倾诉给了那位长者，然后恳求道：“您在我认识的人中，是最有才智的一位，您可以给我指明一条成功的路子吗？”
长者微笑地听着，并没有立即给他答复。而后，长者起身，让年轻人一起陪他到外面去散步。当他们走到一个建筑工地前时，长者指着那些在数十米高空作业的建筑工人，问年轻人道：“现在，让我们去做他们的工作行吗？”
年轻人摇了摇头。
长者说：“那他们也是有才智的人呀。”
之后，他们又走到一个汽车大修厂前，长者指着正在忙碌的维修工人，问那个年轻人道：“现在，让我们去做他们的工作行吗？”
年轻人又摇了摇头。
长者说：“那他们也是非常有才智的人啊。”
就这样，他们一路走，长者问了年轻人一路。年轻人感到很奇怪，便不解地问： “您为什么要带我看这些呢？”
那位长者意味深长地解释道：“其实，在生活中每一个人都是智者啊。只要你相信自己，努力去做一件自己想做的事情，那么你在别人眼里也会是一个充满才智的人。”
“每一个人都是智者。”这句话里包含着一个多么深刻的哲理啊！它所要体现的不是骄傲、自大，也不是在无知下所表现出来的“无畏”。而是要我们对自己时时刻刻充满自信和求知的欲望，并且相信自己也是一个有才智和潜能的人。
只要你充满自信和勇气去做，也会有一个出色的收获。如果做到了这些，那么距离成功还会远吗？
放大你的优点
一个穷困潦倒的青年，流浪到巴黎，期望父亲的朋友能帮自己找一份谋生的差事。
“数学精通吗？”父亲的朋友问他。青年羞涩地摇头。“历史、地理怎么样？”青年还是不好意思地摇头。“那法律呢？”青年窘迫地垂下头。“会计怎么样？”
父亲的朋友接连地发问，青年都只能摇头告诉对方——自己似乎一无所长，连丝毫的优点也找不出来。
“那你先把自己的住址写下来吧，我总得帮你找一份事做呀。”青年羞愧地写下了自己的住址，急忙转身要走，却被父亲的朋友一把拉住了：“年轻人，你的名字写得很漂亮嘛，这就是你的优点啊，你不该只满足找一份糊口的工作。”把名字写好也算一个优点？青年在对方眼里看到了肯定的答案。数年后，青年果然写出享誉世界的经典作品。他就是家喻户晓的法国18世纪著名作家大仲马。
世间许多平凡之辈，都拥有一些诸如“能把名字写好”这类小小的优点，但由于自卑等原因常常被忽略了，更不要说是一点点地放大它了。每个平淡无奇的生命中，都蕴藏着一座丰富金矿，只要肯挖掘，沿着它也会挖出令自己都惊讶不已的宝藏……
5. 有关成熟的作文素材 不要文章 只要开启思维的材料..谢谢
成熟不是市侩和庸俗，这种成熟的核心精神不过是妥协和顺从，苟且偷生，唯利是从。这是小人的智慧。可这是社会的主流。这种成熟是不值得羡慕的。当然，成熟也不是偏执。
一个人走向成熟是困难的。如泰戈尔所说，除了通过黑夜的道路，无以到达光明。很无奈的一个事实是，成熟总是和人生的挫折联系在一起的，“传着授业解惑也”并不能让你成熟，而需要时间与代价的付出。通往成熟的道路，没有终点，只有行程。成熟是相对的，而幼稚才是绝对的，成熟不是不犯错误，而是能不能真正从错误中吸取到教训。
成熟不是手中的酒杯与指上的香烟，更不是小资情调的“淡淡忧郁”和自我伤感。有意表现的成熟，那是幼稚。没有境界和深刻，只能表现出浅薄。成熟是无需要表现也无意于表现的。表现成熟，这是年轻和幼稚两种人的常见通病。
一个严重的问题还在于，年龄的增长、阅历的增加，甚至历经沧桑都并不能确保一个人的成熟。成熟需要一个健康的自由的社会环境，需要个人独立的思考能力与常常的自我反省。从这个意义可以说，中国人在整体上都是不成熟的，有着思想上的残疾；而20岁的青年无一例外都是幼稚的，即使他性格叛逆，因为他无法知道最基本的本应该知道的事实。长久以来权力的压迫、威吓和欺诈造就了民族的集体奴性。
还要必须指出，成熟并不排斥纯真。真正的成熟是理性、智慧、纯真与道德的统一。成熟不是庸俗与市侩，然而这却常常成为国人判别成熟的标准，并以此为目标去模仿和追求。所以我们看到的“成熟的”中国人往往是庸俗不堪。妥协、顺服、苟且偷生、趋炎附势、唯利是从……这种庸俗而奴性的成熟是不值得羡慕的，这只是小人的智慧。蝇营狗苟的小人智慧只是获得了小利，并成不了什么出息。
成熟不完全取决于年龄。年龄主要是生理成熟标志，不是心理成熟的标志。
成熟不是随波逐流、人云亦云，不是察颜观色、八面玲珑，不是见风使舵，老奸巨猾。
成熟是面对诬陷不会丧失自信，面对恭维也不会飘然自傲。对诬陷和恭维，都可以像对灰尘一样的轻轻拂去。
成熟是面对无理取闹也能从容，沉着，面对突发事件也能镇静，稳重，每临大事有静气。
成熟是同村夫交谈也保持谦恭之态，陪王侯散步也毫无陷媚之颜。
成熟是住在茅屋草棚也不会觉得没脸见人，住在琼楼玉宇也不会感到身价倍增。
成熟是在背后讲过的话，也能公之于大庭广众。
成熟是他人的爱憎喜怒左右不了自己的正气和情绪，与任何人为伍都能卓然独立。
成熟、是视生命和权力为责任，而不是视生命和权力为实惠，对亲人，对同事，对工作和对社会更加牵挂，更加负责，更加珍爱。
成熟是爱，宽容。宁静和淡泊越来越多，也是恨、狭隘、浮躁和张杨越来越少。
成熟是即使灾难降临也勇于咀嚼苦果，即使成了命运的宠儿也不会忘乎所以。
成熟是荣辱不惊。去留无意，惨遭失败也敢于从头再来，功成名就也能从零做起。
人们往往喜欢追求一种境界，那便是成熟。
成熟，是一种深刻的生命进程，是自身的不断更新和不断完善，是思想的升华、灵魂的深化，是生命的超然、人格的飘逸。
成熟，绝不是老于世故和故作深沉。
人，可能在岁月的流逝中成熟，而岁月的积累决不等于你已经成熟。
成熟，不是简单的时光的放逐。
当你意识到你成熟时，可能是一种表象掩盖和装潢了你的幼稚，而当你认为你依然幼稚时，或许，无形中你已在真正意义上变得成熟。
生命，本就这样在矛盾中不断推进。
有的人，可能永远不会成熟，这是一种悲衷却并非偶然，因为，成熟是生命的一种高度，不可能每个人都能轻易达到。
成熟，需要付出代价。
成熟，是历经无数时事的更迭、沧桑的变故悟出的审慎的机敏和理性的升华。
红叶经霜而赤，腊梅沐雪而馨，自然界的风霜雨雪铸炼和净化了它们的灵魂，而使它们走向生命风景的极致。不然，怎会有“晓来谁染霜林醉”“梅花香自苦寒来”的千古绝唱！
人，同样如此。
生活的平静和安定，并算不上是一种幸运和幸福，相反，人生的一些苦和悲，却是一种永恒的财富。苦难树起信念的丰碑，风浪扬起强者的风帆。一切一切的挫折困苦不断更新灵魂。人，也就是这样不断成熟起来。
善待生命，深化生命——这是智者的选择。
生命如花，而成熟恰是繁花落尽后满树的秋实。空有花季的绚烂，而没有果实久远的香醇，又怎能算得上是一种生命的完整？
思路
成熟是生命的一种境界
成熟不仅取决于年龄，还决定于人的心理
成熟是痛苦而快乐的成长过程
成熟是人生经验的沉淀
成熟不是老于世故、故作深沉
成熟的人是谦虚的
成熟是一个觉悟的过程
成熟需要经验的积累
成熟是学习和认识的结果
成熟的人是平和与宽容的
名言
所谓成熟是指自我最深的觉悟，而非做观念上的俘虏。——李小龙
成熟的男人不会陪着你疯狂，也不会陪着你沉默。他只是在你需要时出现，在你厌恶时消失。嫁给成熟的男人等于买了一份保险。——李敖
所谓成长， 就是去接受任何在生命中发生的状况。 即使是不幸的， 不好的， 也要去面对它， 解决它， 使伤害减至最低。所谓的成长， 所谓的智能， 所谓的成熟， 都不过如此。
——曹又方
成长就是下棋的时候，能赢了老爸；成熟就是你明明能赢老爸，却让老爸小赢一下。
——陈光宪
喂，你可曾听说才思也许能在青春年少时获得，智慧也许会在腐朽前成熟？——爱默生
对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。——伊索
把蛋煮熟易，使人成熟难。——弗·艾伦
青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。
—— 贝弗里奇
尚未成熟才有成长的空间，一旦成熟，接下来只会走向衰退。——雷·卡洛克
经典素材
超越痛苦的天才——霍金
（在痛苦中走向成熟）
霍金大约是当代最有名的物理学家，他是剑桥大学物理系的终身教授，这是牛顿曾经做过的职位。他写作的《时间简史》畅销全世界，然而伴随霍金获得这一切成就的却是难以想像的苦难。
霍金幼时的成绩并不算优秀，他的名次从来未能排在全班的前列。霍金从小 就不擅长体育活动，身体协调性较差，这其实是他日后爆发一场灾难性疾病的预兆，但他和他的家人当时是绝对意识不到的。
中学后霍金如愿以偿地考上了牛津大学，并开始展露出自己的天才禀赋。然而，在牛津上到第三年时，霍金经常无故地摔倒。从牛津毕业，考入剑桥大学读博士后，霍金的病情开始加剧。
在他21岁生日过后不久，霍金即入院检查，做了两周检查后，医生除了告诉他得的是一种极其特殊的运动神经细胞病之外，什么也没说。霍金从医生的眼神中得知自己患了一种不治之症。但疾病并未将霍金击倒，反而使他更加成熟。在科学上他日益进取，阐发了他一生中最著名的宇宙大爆炸和黑洞理论，获得了巨大的成就。
不断成熟的姚明
（在实践中不断成熟）
在姚明的4岁生日时，他得到了第一个篮球。9岁那年，姚明在上海徐汇区少年体校开始接受业余训练。由于从小受到的家庭熏陶，他对篮球的悟性，逐渐显露出来。5年后，他进入上海青年队；17岁入选国家青年队；18岁穿上了中国队队服。
在18岁入选中国国家篮球队之后，姚明的表现进一步成熟。在2001年的亚洲篮球锦标赛上，姚明每场贡献13.4分10.1个篮板和2.8次盖帽，投篮命中率高达72.4%，帮助中国国家队夺得冠军。
2000年奥运会期间，姚明平均每场拿下10.5分和球队最高的6个篮板2.2次盖帽，他平均每场63.9%的投篮命中率也无人能比。
在美国当地时间2002年6月26日的选秀大会上，休斯敦火箭队顺利挑到了中国的中锋姚明，他也成为联盟历史上第一个在首轮第一位被选中的外国球员。
被选中的中国小巨人也成为联盟历史上最高而且是第二重的状元秀。在姚明加盟休斯敦火箭队之后，他成为继王治郅和巴特尔之后第三位登陆NBA的中国球员。
在NBA的第一个赛季中，姚明表现出色，入选了NBA全明星首发阵容，成为第一个获此殊荣的亚洲球员。在2004年，他连续两次获得NBA全明星赛的首发位置。目前，他凭借着出色的表现，正征服着越来越多的世界篮球球迷。这表明姚明已很成熟了，也说明他比赛打得越来越好了。
霍英东的童年
（苦难会促使人成熟）
1923年5月10日，霍英东出生于一个穷困潦倒的水上人家。家境相当困难，全靠父亲租船驳运货物维持生活，他们全家穷得连鞋都穿不上，无论寒冬酷暑，都是赤脚行走。
霍英东7岁那年，父亲患病不幸去世。 父亲去世以后，霍英东一家生活得更加困难了。生活的重担全落在他母亲身上。悲痛之余，母亲带着霍英东和两个女儿上了岸，靠给别人打些零工来支撑这个业已破碎的家。后来，因为生活实在过不下去，他们又迁到湾仔的棚户区居住。生活的凄苦，世态的炎凉，使霍英东过早地成熟了起来。17岁那年，霍英东辍学，小小年纪就挑起了生活的重担。他找到的第一份工作就是在一艘轮渡上当加煤工，而后，又找了很多工作来赚钱养家。这些经历虽然让他备尝艰辛，但是也是他逐渐成熟的财富。后来，他利用赚来的钱开了一家小小的杂货店，开始了更加艰辛的创业过程。
霍英东，而今的亿万富翁。苦难促使他成熟，造就了他的成功。
独树一帜的服装大师——皮尔·卡丹
（事业上的成熟是一种成功）
皮尔·卡丹出生在1920年的水城威尼斯。“二战”爆发使皮尔·卡丹失去了进高校深造的机会，他来到法国开始为自己的一生打拼。
1949年底，皮尔·卡丹终于决定开创自己的事业。他租借了一间房屋，开了家服装店。他才思敏捷，年富力强，设计新颖美观，博采众长，而且又以其独特的风格高人一筹。因此，服装店开业不久便顾客盈门，生意兴旺发达。
1953年，皮尔·卡丹创作了一款“泡泡裙”轰动一时，从此他的名声响彻时装行业。许多厂商找上门来，签订合同，聘请卡丹先生设计流行服装。20世纪50年代后期，他设计的“柔软型”、“绳套型”、“轮箍型”、“镰菇型”、“蘑菇型”等服饰都称得上是当时流行服装造型的“鼎足”。1957年，皮尔·卡丹又在男装领域取得了新的成功。他改革了领带和男衬衣的设计，独出心裁地用印花布料制作男衬衣。而在此以前，男衬衣基本上都是用单色面料制作的，结果新潮的衬衣一下子就大受欢迎。
20世纪70年代、80年代、90年代，皮尔·卡丹始终走在潮流最巅峰，用自己独特的设计征服着全世界。今天皮尔·卡丹虽年事渐高，但童心未泯，持久而旺盛的创新精神使他的作品依然青春常在，为世界的服装爱好者们所崇尚。
小市长≠小大人
（不要让孩子过早地成熟）
第五届羊城小市长初赛连续两天在广州儿童活动中心举行。许多孩子的表现让评委们感到担忧：不少孩子说话作文喜唱高调，打扮举止成熟摩登，表现得像“小大人”。 他们喜欢扮成熟，缺少自然童真。才艺表演中，小学组一名女生涂着浓重眼影和脂粉，卷发蓬松披散，穿着吊带小背心，模仿名人主持节目，与十来岁孩子的身份极不相符。
一名小学生在作文《〈我是中国人〉读后感》中写了这样一件事：同学们上课不守纪律，“我”想到要团结祖国才能富强，以此劝说同学恢复了纪律。令人感到十分牵强；一名五年级的学生写出了长达15页的《汽车尾气对广州大气环境影响的调查报告》，包括主稿、调查问卷、国外考察等，被评委称为“成年人如果不是专家也写不出来”；各组征文中，“改革开放以来”、“五千年历史长河”之类的套话屡见不鲜……
到底是在选小市长？还是在选小大人？孩子是纯真的，我们不应让孩子过早地成熟。
周恩来对科恩的一席话
（成熟就是勇敢反省走过的路）
1971年春，周恩来会见美国乒乓球队。队员科恩是个有名的嬉皮士，他向周总理问到：“总理先生，我想知道您对美国嬉皮士的看法。”周恩来看了看科恩那飘垂的长发，说：“看样子您也是一个嬉皮士。” 周恩来继而把眼光转向大家：“世界上有的年轻人对现状不满，正在寻求真理，在思想变化的过程中，在这种变化成型以前，这是可以允许的。我们年轻的时候，也曾经为寻求真理尝试过各种各样的途径。” 周恩来又将眼光转向科恩：“要是经过自己做了以后，发现这样做不正确，那就应该改变，你说是吗？” 科恩耸耸肩，友好而诚恳地笑着点点头。 周恩来略略停顿，又补充一句：“这是我的意见，只是一个建议而已。” 周恩来这番话，在第二天（1971年4月15日）几乎被所有的世界大报与通讯社报道。4月16日，科恩的母亲从美国加州威斯沃德托人通过香港，将一束深红色的玫瑰花送给周恩来总理，感谢周恩来对她的儿子讲了一番语重心长的话，让他成熟了许多。
弗洛伊德的爱情
（爱情在磨难中成熟）
那时，弗洛伊德刚刚获得医学博士学位，正在实验室里热中于鳗鱼脊神经节的研究。但是，一次邂逅改变了一切。
玛莎·贝纳斯，弗洛伊德妹妹的朋友。弗洛伊德第一次见到她时，她正坐在弗洛伊德家午后洒满了橙黄色阳光的客厅里，削着一只苹果，柔润的面庞和优雅的姿态令每天在实验室里盯着玻璃试片的弗洛伊德从此告别了显微镜——“她感受到我不敢追求女人，就泰然地走到我的面前。她使我有了信心，给了我新的希望和活力，而这些正是当时我最需要的。”
弗洛伊德开始了与玛莎的约会，两个人的感情在升温。没过多长时间，他们就订婚了。就在这时，玛莎一家搬到了汉堡。此时，弗洛伊德已经深深地依恋玛莎，离开了玛莎，他觉得一切生活都乱了套。他每天都要给玛莎写信，后来开始责备她搬家，最后他开始怀疑玛莎对爱情的纯洁与深刻。弗洛伊德的无端怀疑令玛莎很气愤，她毫不客气地斥责了他一顿……弗洛伊德认识到了自己的错误，表示忏悔。在磨难中，爱情逐渐成熟了。
康熙大帝
（成熟就是善用理智与情感）
康熙是我国清朝时期著名的皇帝。他在位时，清朝的政治逐渐稳定，国力逐渐强大。公元1661年，年仅8岁的爱新觉罗·玄烨被推上龙座，成为康熙皇帝。玄烨幼年登基，虽经祖母悉心培养少小持重，但担负国家的重任还为时过早。尤其，当时以鳌拜为首的辅政大臣，利用玄烨年幼、孝庄太后一介女流之便掌握朝政大权。在朝中，他们结党营私，玩弄权术，骄横跋扈，不把小康熙放在眼里，连孝庄太后也只好隐忍。年轻气盛的康熙几次想将鳌拜惩治法办，但是实力相差悬殊，如果时机不成熟，只能是以卵击石。因此，康熙把怨气与怒气埋在心里，一直积蓄力量。
终于，1669年，年满16岁的康熙羽翼丰满，发动攻势，一举剿灭了鳌拜一伙。之后，他又平定“三藩”，收复台湾，击退沙皇俄国的入侵，开创了一代盛世。
而康熙如果不是用理智战胜了愤怒，把怨气压了八年，恐怕早就被鳌拜害死了，哪里还有后来的“康乾盛世”。
韩信受胯下之辱
（成熟才能忍一时之气）
韩信是汉初著名军事家。他年少时，父母双亡，家境贫寒，却刻苦读书，熟读兵法，怀安邦定国之抱负。苦于生计无着，于不得已时，在熟人家里吃口闲饭，有时也到淮水边上钓鱼换钱，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其时你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。
韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份，几年内登坛拜将，屡建奇勋，终至成为左右楚汉战争的一方诸侯。这位叱咤风云的军事人物，其用兵之道，为后世兵家所推崇。
韩信被杀
（政治上不成熟祸及于身）
历史上有三个十分著名的人物，张良、萧何、韩信，这三个人都是旷世英才，刘邦之所以得到天下， 这三个人起了决定性的作用。刘邦曾对部下说过这样一段话：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良）；镇国家、抚百姓、给馈饷，不绝粮运，吾不如萧何；统百万之众，战必胜、攻必取，吾不如韩信。”这三个人都很有能耐，各有千秋，难分仲伯，但在成熟这一点上，就有天壤之别了。张良、萧何非常成熟，尤其是张良，洞察世事，绝顶聪明，他根本不相信刘邦的鬼话，为了保全自己，他称病去深山学做神仙，从而可以安度晚年。萧何历经种种磨难，总算化险为夷。韩信则不然，在统兵打仗上，他十分娴熟，但是在政治上，他看上去十分不成熟，先是把刘邦的应景的话当真，接着摆出高傲的姿态，向刘邦要这要那，这样刘邦就难免生疑，而那心如蛇蝎的吕后更容不得韩信，于是一代名将韩信便稀里糊涂做了鬼。临死时，韩信仍执迷不悟，他仰天长叹：“不听蒯通言，反为女子所诈，岂非天命。”可见，成熟二字对于一个人来说多么重要，不论你有多大本事，你不成熟就要吃亏，韩信的教训确实发人深思。
意林故事
彼得·潘综合症
（成熟是必然的）
1983年美国心理学家丹·基利也撰文描述了这样一个群体：“这类人渴望永远扮演孩子的角色而不愿成为父母。”这些彼得@潘们很爱玩也很好相处，但免不了也有不少孩子的弱点，如优柔寡断、缺乏自我保护意识、渴望被人接受又害怕被人拒绝等。因此他们的行为同年龄很不相称，大多数情况下这无伤大雅，但总有一天，等他们突然明白生活原来并不如想像中那么称心如意时，已经太晚了。这些人就是“彼得·潘综合症”的患者，也就是一些不愿长大，拒绝成熟的人们。
1904年，彼得·潘诞生于苏格兰作家詹姆斯·巴里笔下，后来成为家喻户晓的童话人物，他的故事多次被搬上银幕。彼得·潘生活在梦幻般的“永无乡”里，永远也不想长大，但这毕竟只能出现在童话中，不能为现实所接受。“彼得·潘综合症”患者就是现实中的彼得·潘。成年人面对社会的激烈竞争和残酷倾轧，越来越多的人喜欢“装嫩”，不愿成熟起来。但这种心态如果发展到极端，就被称为“彼得·潘综合症”，被定性为一种心理疾病。
帮助患者摆脱“彼得·潘综合症”的最好办法是迫使他面对现实，为自己的行为承担后果，告诉他：“没人有义务承担你所应担负的责任；你要是不去银行交费，没人会帮你交；你睡着了，没人会把你叫醒……”
快快长大
从前，有一位国王，王后给他生了一个女儿。国王非常喜爱这个女儿。
国王天天看着襁褓里的小女儿，欣赏她小巧的鼻子、红嘟嘟的嘴巴。他想：女儿长大以后一定会是个举世无双的美人儿！可是，女儿长得实在太慢了，什么时候才能看到她长大的模样呢？
国王把太医叫来，命令他说：“快给小公主开些药吃，让她立刻就长大。如果办不到的话，就杀你的头！”
太医是个聪明的人，他思考了一会：
“陛下，您尽管放心好了，我知道有一种药吃了以后可以立刻长大。但是，这种药生长在人迹罕至的地方，10年才开一次花。请您给我一些时间，我保证带药回来见您。不过，在我去找药期间，您不能见小公主，不然药就不灵了。”
国王同意了。于是医生就出发了，不过他没有去找药，而是找了个地方隐居了起来。
12年后，医生回到京城。他禀报国王说：“我终于找到药了。”国王大喜。医生很快带着公主过来了，国王一看，公主真的长大了，高兴极了，夸奖道：“太医的医术果然是举世无双啊！”还赏赐给太医许多珍宝。
世上哪有能够使人立刻长大的药呢，小公主是随着时光的流逝自然地长大的，而不是服了什么灵丹妙药。自然规律是不可违背的客观存在，如果硬要去改造它，不但不能成功，还有可能受人愚弄。
《浮士德》
《浮士德》是歌德历经60余年的呕心沥血而完成的巨著。在书中，他借用浮士德的经历说明了只有每天接受新的挑战，才能战胜自由与生活，才能不断地成熟起来。
在《浮士德》中，恶魔梅菲斯特与浮士德打德，赌订约：条件为魔鬼今生侍奉浮士德，浮士德死后灵魂归魔鬼所有。于是恶魔就通过各种手段来满足浮士德的愿望：他先是使浮士德返老还童，变成一个年轻人；又引诱他和一个少女格雷辛恋爱；后来又协助浮士德成为地下宝藏的拥有者；甚至带浮士德回到古希腊，娶了绝代美女海伦。但是金钱和美女并没有使浮士德感到真正的幸福和快乐。他想干一番大事业。他要征服海水，征服海洋，在不毛的沼泽中为人们建立新的理想之邦。
浮士德终身探索，最后发现与人民进行创造性的劳动，改造自然，创造自由国土才是美。他真正地成熟了。
谦逊是一种成熟
某一天苏格拉底和弟子聚在一起聊天，当中有一位学生因家里相当富有，便趾高气扬地向所有同学炫耀，他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。当他口若悬河大肆吹嘘的时候，苏格拉底不动声色地拿出一张世界地图，然后说：“麻烦你指给我看看，亚细亚在哪里？”学生指着地图，洋洋得意地回答：“这一大片全是。”
苏格拉底又问：“很好！那么，希腊在哪里？”学生好不容易在地图上将希腊找出来，但和亚细亚相比，的确是太小了。“雅典在哪儿？”苏格拉底接着又问。学生指着地图上的一个小点说：“雅典，这就更小了，好像是在这儿。”
最后，苏格拉底看着他说：“现在，请你再指给我看看，你家那块一望无边的肥沃土地在哪里？”学生急得满头大汗，当然找不到。他家那块广大肥沃的土地在地图上连个影子也没有。他尴尬又不好意思地回答：“对不起，我找不到！”
愈是成熟的稻穗，头垂得愈低。成熟的果实，开花是向上，所结的果实都是向下。
每个人都有一定的安全区，但是，你如果想成长起来，成熟起来，你想跨越自己目前的成就，请不要画地自限，勇于接受挑战充实自我，你一定会发展得比想像中更好。
成熟不是装出来的
成熟并不与年龄成正比，但成熟需要经历沧桑岁月的磨炼。一个成熟的人往往是历经失败的人。失败使人重新反省自己，遭受失败后人们往往获得一段使自己蜕变的宝贵时间。此外，很多人发现巨大的打击往往给自己带来更多的勇气和机会，去尝试从前从未尝试的东西。一个成熟的人往往是肩负着某种责任的人。家庭、事业、祖国无不在心中，用尽所有的潜力来负担起这份责任。
所以成熟的人，大都是智者，且朴实无华，谦逊平和。只有小才华才有华而不实的傲慢相。所以成熟的人，不虚荣，更不会嫉妒；不自大，也不带偏见。对志同道合者深深敬爱。
所以成熟的人，是清醒的。他洞悉人生，洞悉世事，但又不悲观，不消沉，他有超凡的承受力和忍耐力。他能享受成功，也能享受痛苦、忧愁和烦恼。成熟并不意味着一帆风顺，但它能给人一种容纳一切的气魄。在任何情况下，都会镇定自若，从容得体。
成熟是什么
散文家余秋雨说：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不逆耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种并不陡峭的高度。狂放的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了潮。可见成熟是至境。
据说孔子临终前几年就很少说话了，弟子们问他为什么，孔子回答说：天何言哉（包容宇宙的天难道说话吗）？看来他老人家算是成熟到家了。
成熟又是火候。如摘瓜，摘早了生，摘晚了老，不生不老正好，是成熟。
正因为成熟是至境，又十分讲究火候，所以一般人虽然向往成熟，却难得成熟。芸芸众生，一辈子在家长、老师、领导的手中掂来掂去，结论不是幼稚，就是单纯，总是不成熟，掂来掂去，眨眼也就老了。其实，人生更多的是个自我完善的过程，完全不必刚一发芽就刻意追求成熟，只要一枝一叶地自然成长，不必太在乎别人如何评说。
杯子
在橱柜里翻出了一只水杯，水杯好长一段时间没用，蒙上了一层灰，擦掉灰之后看了看，又放回去了。杯子刚买的时候纯清透明，盛上水放在桌上。不到一个月，杯子就发生了莫名其妙的变化，原本清清纯纯的杯身蒙上了擦拭不掉的灰色，它也渐渐失宠，最后被扔到壁橱里去了。
这一刻看着杯子我想到了人，那个新买的杯子多像一个婴儿呀，每个婴儿都那么纯真可爱，白玉无瑕。成年人都羡慕婴儿，却不断朝着背离婴儿的方向成长，婴儿长大了，又变成羡慕婴儿的成年人。
“等你大学毕业就完全成熟了！”“成熟一定好么？”我真的很想得到这个问题的答案，因为当时我觉得所谓的成熟来得太痛苦，是一种无奈的过程。我相信表兄一样也是在这种无奈中成熟的，面对我的提问，大人也忽然发现成熟实在算不上一件令人愉快的事。
其实世上一切事物都无法回避这种无奈，在时间面前我们无权选择。一块石子放到河里，在水流的推动下不断和其他石子摩擦，千百年后，磨掉所有棱角，光滑圆润，变成一颗普普通通的鹅卵石，和其他石子的摩擦总算达到最小了。人也如此，只不过人的这一过程在短短的几十年间就完成了，生活是河流，我们是石子，时间是水，成熟的是鹅卵石。
亲爱的朋友，如果你问我：成熟是什么？那么我告诉你，成熟是用思考作催化剂，从痛苦的熔炉里提炼出来的精钢！
有点乱，不要建议
6. 投入地生活才能获得美好人生 作文素材，有三则就更好
人生的选择 人生路漫漫，我们选择宏伟的目标，毅然奋进。在前进中我们披两肩霜花，洒一路豪歌，谱写了一曲又一曲优美的乐章。选择，我们愿选择美丽的人生。 花儿面对更替变换的四季选择绿意盎然的春天，青松面对辽阔的大地选择峻峭悬崖，腊梅面对大地选择了冰天雪地的北国，大自然是丰富多彩的，与众不同的精灵们都有着与众不同的选择。 智者信仰着真理选择桀骜不驯，勇者渴望超越选择了奋斗不息，善者祈祷和平选择了舍生取义。是什么样的人就有什么样的选择，但无论是什么选择，我们都要让它成为我们的骄傲。 选择一颗炽热的心，可广交天下之友；择一颗平和的心，可以享受“采菊东篱下”的悠闲；择一颗博爱的心，可挑起万家忧乐的重任；择一颗不凡的心，可以作出惊世的创举。 陶渊明不为五斗米而折腰，选择了归园田居，享受着“飞鸟相与还”的乐趣；孟子面对生与义，主张“舍生取义”，才有了我们今天的正义观。今天不少的大学毕业生，一走出校门便选择了落后的西北地区，这是他们的有价值的选择，是无悔的青春心！ 雄鹰搏击蓝天，海燕喝退惊雷，只要放飞自己，无愧于心地选择，我们就是雄鹰，我们就是海燕。 人生与选择 “高手也有失手的时候”。一句古朴又别有趣味俗语，为何能流传千百年，甚至成为广大群众喜爱的一句口头禅？答案其实很简单，它道出了人性灵魂的本质，人无完人，世上有几个人是十全十美，就连我国伟大教育家孔子遇美玉也会掩面自叹。人生的路径有多条，每条都可以到达充满光明的彼岸，要看你如何选择。 上海的某个电视节目的内容大概如下：选手每轮五道题，答题时间有限，能在规定时间内得分较多的即为优胜者。类似这样的竞争数不胜数，有些选手认为时间重要而忽视了答题效率，而有些选手认为时间重要而忽视的结果，这两类选手最终还是无法站到领奖台上。虽有满肚子墨水却不懂得用最佳方法来诠释，最后还得怨天杞人忧天，真是可悲至及极。 生命如烟火，是短暂的，也是璨灿的。如何才能在这看似平凡的人生之路上创造出一番不一样的事业，如何才能在自己的人生问卷上填上最佳的答案，如何才能……总总如何，都只在于你的一个选择。当你选择了权利地位，而背弃了亲朋如友时，用富兰克林的话说，你就是为了一个消子而付出了惨重代价的愚蠢的人。当你恣情于享受，而践踏灵魂，出卖尊严时，用我的话说，你就是连一个消子也不如。 人生有太多选择，无论怎样谨慎，还是会有出错的时候，只是“贤者能勿忘耳矣”。就拿“管宁割席”这个故事来说吧，管宁因为看不惯华歆因贪图享乐而荒废学业，便与华歆割调节绝交，从此互一相问。夕日形影不离的好友只因管宁一个选择便形同陌路人，是对是错，不得而知。管宁因友人一些过错便与之绝交，却不翻心教导，独自一人飞黄鸿达，在后人看来，管宁是个不义之人。原是华歆之过却换来了管宁声名的损败，也只 缘于管宁一个错误的决择。 一个正确的选择可以把一个平凡的人生过渡到精彩的彼岸，走错了一步，则全盘皆输。人生要如彩虹绽放七彩，要如瀑布飞溅美丽浪花，那就请走好你的每一步。 选择人生选择人生， 不能太随便， 因为人生的未来就在这弹指之间；选择人生， 不能太随便， 因为选择可以让我们的人生改变；因为可以选择， 我们不懂珍惜；因为可以选择， 我们轻易抛弃；因为可以选择， 我们错过良机；因为可以选择， 我们贪婪无比；人生在获得的同时， 总会有失去， 不要老想着过去那失去的梦想， 还要看看手中的实际。让努力给人生铺路， 让拼搏为人生搭桥， 无论成功是否， 不要轻言放弃。选择人生， 一定要深思熟虑；选择人生， 一定不要放过时机；人生仅一次， 既有熊掌又有鱼， 别以为失掉了苹果还会有梨。人生的选择 —— 朋友与幸福 财富 父母 权利 事业 爱情 子女 诚信 朋友 地位 名誉 脸面 知识 健康 幸福 今天这堂作文课，老师让我们做了一次“人生的选择”。老师叫我们在14个词中选择对你最重要的两个词。我望望14个词，提起笔，第一个划去了财富。我想：俗话说得好“金钱是万恶之源”。如果因为眼前的一笔财富而忘记一切，导致走向恶路，那才会失去得更多！接着，我沉思了一会儿,有将地位排除在外.因为人们都说咱们社会主义是人人平等的,不在乎地位的高低.无论你做的官有多大,如果只是一个压制别人的工具的话,你的地位就是空纸一张！然后我又一一划去了事业，爱情，名誉，脸面……只省下了父母，朋友，与幸福。从小把我养到大的父母，知心知己的朋友，令人向往的幸福，三个都那么美好，使我舍不得下笔。这时，我想到妈妈对我说过的一句话“我和你爸爸希望你长大之后能自力更生，靠自己的双手开辟自己的天地。”对呀，我总有一天要离开父母，面对陌生的世面，我还能再去依赖父母吗？我要学会自己开创道路，迎来快乐，用自己的力量造福于父母。于是我轻轻地划去了父母。终于我找到了自己人生的选择——朋友与幸福。选择朋友是因为有句话说得好“在家靠父母，出外靠朋友。”在我懂事以来，朋友帮助我的事已经数不清了。无论是借东西，还是伤心时的安慰，就算朋友的爱再小再小，也能使我无比开心。相信我长大后，朋友依然使我骄傲！我又选择幸福，是因为我想幸福，爱我的人也希望我幸福。我想幸福可能是一个终点，一个目标。再苦累的人也能用双手追求幸福，同样，原本幸福的人也希望自己更幸福。幸福虽然难求，但它永远是激励我一生的词。我选择朋友与幸福！人生的选择 随着14次春去秋来，我就经历了自己也无法数清的各种选择，而几乎每一次选择都伴着一次徘徊，等待我的呢，是我无法预知的无穷无尽的选择、选择…… 清晨，公共汽车上的人们像未睡醒似的迷迷糊糊，即使是窗外的狂风也不能刺激人们的神经。 我坐在软软的车座上，随着车身的摇动一起一伏，脑子里满是英语单词。我努力记忆着，尽量把他们莫名其妙的塞进脑子，直到满意才停止。 这时耳边响起了一个雉嫩的声音：“妈妈，为什么明天不接我了？”“以后你就天天住在幼儿园里，和小朋友一起玩，一块睡。我一星期接你回家一次，这样你就不用天天早起了。”显然是母亲的回答。我抬眼一看，好可爱的一张小脸，此时却皱着眉头，眨着眼睛。望着他的妈妈：“那……那我要天天回家嘛？”“那你就天天早起，可你又起不来。”说着，母亲又向孩子的口中塞了一块面包，一阵沉默孩子终于自言自语地开了口：“我要天天回家……还不要早起。” 我听了这话，心里一紧，调开头，望着窗外冷清的马路。 “有点像小时候的‘买冰棍’不是吗？”我心里想着，从幼时起，我就听到卖冰棍的老太太和蔼地问：“要奶油的还是要小豆的？”那时我也会犹豫一下，虽然这种选择是经常的，但我还是不能很果断。这就好比鱼和熊掌不能都得，天地尚无完体，何况人间诸多事物除了选择，又能怎么样呢？ 随着14次春去秋来，我就经历了自己也无法数清的各种选择，而几乎每一次选择都伴着一次徘徊，等待我的呢，是我无法预知的无穷无尽的选择、选择…… 长大了，自己当然会买东西了，于是自由购买着喜爱的物品。当我看见精美的装饰品时，当我在两个物品中不断徘徊时，我好为难，它们都时那么美，那么好。让我好不犹豫，到底买哪个呢？现在想起来，只觉得它就像这人生中无数选择之一。多少次徘徊，却无法知道选择的结果是什么。 “只能要一个，对不对？”孩子无奈的问话把我拖回现实。看着他委屈的样子，我有一种同病相怜的感觉。“那我不要这么早起来了，一个星期接我一次吧。”孩子低头说完。 汽车“嘎”地停住了，该下车了。打开的英语书上，那些早已熟悉的句子又一次映入眼里，又是一个选择疑问句：Do you want tea or coffee 我麻木地合上书，在无意中脱口答道“I want some tea ”。 这些给你参考，希望能帮到你~~
7. 求中考的写作素材，不要文章，只要素材
20、 灵魂的拷问该不该
伊拉克战争爆发，凤凰中文台女记者闾丘露薇在各国记者大都遵命退出伊拉克之际，关掉与台领导联系的手机——她要求进入巴格达遭到台领导的坚决拒绝——带着摄影记者蔡晓江租车奔赴战火之下的巴格达。
就在这个时候，一项网站调查显示，绝大多数网民认为，同闾丘露薇的勇敢相比，“中国战地男记者应该感到耻辱。”有的选择了“我叹息、我无言、我失望、我悲哀”。有的认为男记者要为自己的“贪生怕死”而“感到汗颜和羞耻”。个别知情的当事人解释说，并不是我们要主动撤离伊拉克，我们是奉命必须撤离。但是，责难和谩骂的声浪湮没了这一切。过了三天，中央电视台的水均益、冀惠彦、杨小勇重返巴格达，网上的声音终于平息了。
我以为，不怕牺牲，擅自冲入战火中的闾丘露薇和蔡晓江应该赢得我们的掌声和鲜花；而遵从命令撤离，在相对安全（仅仅只是相对）的地方采访，也不应该受到道义上的任何指责。就像我们歌颂黄继光用身体堵枪眼，并不意味着没有这样做的所有战士都要接受批判一样。我们对所有舍身取义的英雄保留至高的尊敬，并不意味着对未曾达标的其他人，都要进行灵魂的拷问。
令人忧虑的是，此前进行的那一窝蜂的围剿，是大多数人所为，是在所谓正义的旗帜之下的不容置喙的声讨，其出现并不偶然，以后还会发生。什么时候，我们才能学会平静、宽容、秩序、秩序、人性地倾听每一个人的声音？
21、开水瓶哲学
在一堆刚灌满开水的开水的开水瓶中区分哪个是保温的，哪个是不保温的，只需要用手摸一下它们的外壳，如果是烫手的则是不保温的，而不烫手的才是真正保温的。
这就是现象与本质、表象与内涵的关系。表面上看起来夸夸其谈，吹得天花乱坠的人，他们可能脑子空空；而另一些沉默寡言，看似木讷而不善言辞的人，他们的心胸也许装着整个世界，他们才是真正的智者。
很小的时候，就听大人们说过，判断一只开水瓶是否保温，只需要把开水瓶口*近耳朵，会“嗡嗡”作响的便是会保温的。 一只开水瓶不保温了，要扔掉时拿起来放到耳边一听，里面仍旧“嗡嗡”作响。原来这种判断方法并不可*，而我们很多人却一直在用它。
我们从前人那里继承了许多所谓的“经验”，但正确与否，却很少有人去验证。很多时候，我们会被一种叫“经验”的东西蒙蔽了眼睛，束缚了思维，哪怕是一个很明显的谬误，也难以推翻。
22、 奔跑
一只狼吃饱了，安逸地躺在草地上睡觉。另一只狼气喘吁吁地从它旁边经过，这使得它十分惊奇，它问：“你在追赶羚羊吗？”“没有！”“有人在追赶你吗？”“没有！”“那你为什么没命地奔跑呢？”那只狼说：“听说狮子要来了。”“狮子要来？”听了这话，它放下心来：“狮子是我们的朋友，有什么可怕的呢，你去跑你的吧，我要睡觉了。”
后来，狮子真的来了。由于它的到来，整个草原上的羚羊的奔跑速度变得极快，这只狼不再那么容易得到食物了，不久变饿死了。“适者存，怠者亡”。两只狼不同的命运是必然中的必然。
生于安乐，就不可能发生看似平常而又安逸的生活中潜在的挑战，必然危机四伏；居安思危，永不懈怠，必然赢得竞争，成为时代的弄潮儿。
24、 母与子
有个孩子，对一个问题一直想不通。为什么他的同桌想考第一，一下子就考了第一；而他想考第一，才考了全班第二十一名？
回家后，他问：“妈妈，我是不是比别人笨。我觉得我和他一样听老师的话，一样认真地做作业，可是，为什么我总比他落后？”妈妈不知该怎样回答。又是一次考试。这一次，孩子考了第十七名，而他的同桌还是第一名。儿子又问了同样的问题。妈妈真想说，人的智力确实有三六九等，考第一的人，脑子确实就是比一般人的灵。但她知道，如果说了，孩子也许就此认为自己是个愚笨的人。
儿子小学毕业了，虽然仍没有赶上他的同桌，但他的成绩机一直在提高。母亲为此带他看了一次大海。就是在这次旅行中，这位母亲回答了儿子的问题。
后来，儿子以全校第一名的成绩考入了清华。母校请他给同学们以及家长们作一个报告。其中他讲了小时侯后的一段经历：“我和母亲坐在沙滩上，她指着前面对我说，你看那些在海边争食的鸟儿，当海浪打来的时候，小灰雀总能迅速地飞，它们拍两三下翅膀就升入了天空，而海鸥总显得非常笨拙，它们从沙滩上飞入天空总要很长时间，然而，真正能飞跃大海横过大洋的还是它们。”
这个报告使得很多母亲流下了泪，其中包括他的母亲。
26、纳什的争议和启示
约翰•纳什是一位数学天才，21岁，他在麻省理学院完成了他的博士论文。他的研究，使得博弈理论成为解决许多经济和社会问题的重要方法和工具。30岁之后，纳什得了精神分裂症，而且病期长达30年。最后又奇迹般地康复。
纳什使诺贝尔经济奖评选委员会陷入了前所未有的尴尬：一方面，纳什在生病的30年间几乎再也没有成果，如果把诺贝尔奖授予一个精神病人，将是诺贝尔奖历史上天大的笑话。
最后结果是，瑞典科学院投票，以微弱多数决定把1994年诺贝尔经济奖授予纳什。但是诺贝尔经济奖评选委员会内部地震却越演越烈……学术界对纳什也有教大争议，他们说他孤僻、傲慢、无情，他们说他沉醉于自己的隐秘世界，根本不理解别人操心的世俗事务……
总之，纳什是怪人，是备受争议的科学家。可是，他最终获得诺贝尔奖，他的故事也被搬上荧幕。人们没有忘记他，也给他应有的评价。历史永远是公平的。
中国的古训是：金无足赤，人无完人。那么，我们应该如何来要求我们的科学家、企业家和广大知识分子呢？
28、人性的特点
美国一所大学的社会学教授，做了这样一个实验。他要求学生们在下面的三种情况下，选择其中的一种进行捐钱援助。一是非洲中部遭遇严重旱灾，许多人正面临死亡的威胁。二是大学中一名成绩优异的学生，因为无力负担学费，已处于无法继续学习的困境。三是购置一部复印机，放在系办公室里供学生们使用。
结果百分之八十五的学生选择捐钱买复印机；有百分之十二的学捐钱资助成绩优异的学生完成学业；只有百分之三选择捐钱援助非洲的难民。
这个实验一方面说明每个学生都程度不同地关心他人的困难，愿意给予帮助；另一方面说明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。
无私奉献是高尚的。但是，对更关心自己切身利益的选择，也不是简单地全盘否定，其中也有积极因素。明白人性的这个特点，并妥善地加以引导，可以成全许多有益的事情。
29、 可怕的“小聪明”
孔烈礼在11月19日《法制日报》撰文说，翻阅报纸，偶然看到这样一件事。说是一位中国人移民到了美国，因要打官司就对其律师说：我们是不是找个时间约法官出来坐一坐或者给他送点礼。律师一听，大骇，说千万不可，如果你向法官送礼，你的官司必败无疑。因为你给法官送礼不正说明你理亏吗？几天后，律师打电话给他的当事人，说：我们的官司打赢了。那人淡淡地说，我早就知道了。律师奇怪地问，怎么可能呢？我刚从法庭里出来。中国人说，我给法官送了礼。那位律师差点跳了起来，不可能吧！中国人说：的确送了礼，不过，我在邮寄单上写的是对方的名字。
起初，还有些为这位同胞的逆向思维骄傲，可掩报沉思，心中不免越来越感到害怕：那位法官总有一天会明白真相的，到那时他对我我们中国人会怎么看呢？
这些人凭自己的小聪明钻法律的小空子，置规则、诚信于不顾，偷梁换柱，颠倒黑白，这便是我们中华民族在西方人心目中的形象？目前，我国正在建立社会主义市场经济，但愿国人少耍些这样的小聪明！也但愿我们国家少些培养这种“聪明人”的土壤。
30、想到就写
人际 人与人之间的许多是非，常常不是因为过于疏淡造成的，相反，常常倒是因为过于亲密造成的。
窝里斗 窝里斗是因为眼睛只看见窝里的人，心里只惦记窝里的事，以为他所在的窝便是世界的全部。
距离 远处的风景为了什么很美丽？是因为远远地看过去，那里只有一片葱郁的树木，一块碧绿的草地，和一条晶亮的小河。然而，倘你走进了那个风景，你的观感就将立即大变，因为你会发现那里还有泥沼，还有湿热，还有蚊子、蚂蟥，甚至蛇。
距离产生美，却也产生错觉。
31、 败给自己
人生的好多次失败，最终并不是败给了别人，而是败给了我们自己。
某名牌大学毕业的小王进了一家公司。当领导分配她做最基础的工作时，原本很有优越感的她立即觉得自己被大材小用了。一次，在计算机收益时，她把一笔投资存款的利息重复计算了两次，虽然最终没有给公司造成实际的损失，但整个公司的财务计划却被打乱了。事后，她却很不以为然，觉得只要下次注意就是了。这种态度让主管很不放心，以后再有什么重要的活，总找借口把她“晾”在一边，不再让她参与了。
上海某著名高校毕业的一位才子的办公室上推满了书本、零食、新买的枕头甚至酒瓶等杂物。因为桌子空间有限，才子把过道也发展成了他的仓库。
就这样，没多久，这位名牌大学毕业的高才生就因为邋遢而与自己的第一份工作拜拜了。
32、人生感悟
天上下着小雨时你正在街上走，你把雨伞打开就够了，犯不着说：“真见鬼，又下雨了。”你这样说，对于雨滴、云和风都不起作用，只会搞坏自己的心情。——一个平凡人的感悟
做人就像买股票一样，任何巅峰都是暂时的，它也许是下一个深渊的起点，因此任何对深渊的得意和眷恋都是极端危险的。——一个成功人士的感悟
33、 朋友的细微之情
有一天，一位患过癌症的朋友向我聊起他治病和康复的事。他说，在他发现患有癌症并经过化疗后，50岁的他突然想起当年插队时的地方看看。他把这个想法告诉给那里的朋友，他们非常热情地款待了他，陪他把整个城市转遍了。可是，末了，就是没有安排他去当年插队的那个乡。朋友们找了一个理由搪塞他，直到回北京的时间到了，他有些失望地离开了那里。
直到两三年后，他的病情基本稳定，开始静心疗养时，一天，他和那个城市的朋友打电话说起上次的事，才把谜底揭开。朋友告诉他，正是知道他是为了却心愿来的，就故意没有安排他回当年插队的县城去，“如果安排你去了，不就等于替你了却夙愿了吗？不行，我们就是想让你继续有这个念想儿！”他听着听着，流泪了。
我的心里也是一热。不难想象，在他到达当年插队的城市之前，他的朋友们曾热烈的讨论过、计划过，一定是哪个细心人，提出不能让他了却心愿的想法。如果他真的去了那个度过青春的村子，定然会触景伤情，会在心理上有时日不多的暗示，在病痛最严重时他也许会放弃希望和努力——朋友之情多见于细微之处！
34、天平的砝码
有这样一则幽默：一个面包师一直从他隔壁的一个农民那儿购买黄油。有一天，他觉得本应是3磅的一包黄油似乎太轻了点。于是他开始定期地称一称黄油，发现每回都份量不足。他特别生气，便开始向执法机关提起诉讼。事情闹到了法官那里。
“你没有天平吗？”法官问农民。“有哇，法官先生，我有一架天平。”农民回答道。“有很准的砝码吗？”“没有，法官先生。我不需要砝码。”“没有砝码，那你怎么称黄油呢？”“这好办，”农民回答说，“你瞧，就在面包师从我这儿买黄油的这段时间里，我也一直买他的面包。我总是要同样重量的面包。每次这些面包就作为称黄油的砝码。如果砝码不准，那就不是我的过错，而是他的过错了。”于是法官判定农民无罪，而面包师不得不承担诉讼费用。
看完这个故事，我心里一动，我惊讶于这则幽默所蕴涵的深意。我们怎样对待周围的人，周围的人也会同样对待我们。你把自己最好的东西给别人，就会从别人那里获得最好的。你帮助别人越多，你得到的也会越多，你愈吝啬，愈会一无所有。
35、人性的特点
美国一所大学的社会学教授，做了这样一个实验。他要求学生们在下面的三种情况下，选择其中的一种进行捐钱援助。一是非洲中部遭遇严重旱灾，许多人正面临死亡的威胁。二是大学中一名成绩优异的学生，因为无力负担学费，已处于无法继续学习的困境。三是购置一部复印机，放在系办公室里供学生们使用。
结果百分之八十五的学生选择捐钱买复印机；有百分之十二的学捐钱资助成绩优异的学生完成学业；只有百分之三选择捐钱援助非洲的难民。
这个实验一方面说明每个学生都程度不同地关心他人的困难，愿意给予帮助；另一方面说明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。
无私奉献是高尚的。但是，对更关心自己切身利益的选择，也不是简单地全盘否定，其中也有积极因素。明白人性的这个特点，并妥善地加以引导，可以成全许多有益的事情。
36、挖掘智慧的深井
生在犹太人家庭的孩子，在他们刚刚懂事的时候，母亲就会将蜂蜜抹在书本上，让孩子去舔书上的蜜。这样做，目的只有一个，那就是让孩子从小树立这样一种观念：书本是甜的，而且书里有智慧。孩子再长大一点儿，几乎每个犹太母亲都会拿同样一个问题让孩子来猜。假如有一天你不幸遭遇火灾，你的房子被大火包围，在你逃命的时候，最最不能忘记携带的是什么？在否定了许多答案之后，母亲就会告诉他们：应该携带的不是金银财宝，而是一种无价之宝，它的名字叫智慧。在聪明的犹太人眼里，生命宛如一棵树，要想茁壮你的根，繁茂你的枝，铜绿你的叶，你就必须不断挖掘智慧的深井，用那甘爽清冽的泉水浇灌生命。生命在成长过程中要不断吸收养料，智慧是其中必不可少的一种。
37、留些时间思考
美国太平洋公司总经理威廉—杰佛斯搭乘该公司铁路专车公出。在某一站，车上司机到他的专用车厢来找他，有事询问。当时杰佛斯正忙于拟一份电报稿，所以随便答应，没有正面看那司机。司机傲然地说：“你这态度很不够意思，不要把自己弄得太忙。留些时间给自己思考。”说完就掉头走了。
总经理觉得司机的话一针见血，所以听了不但不以为忤，反而肃然起敬，就浓缩他话中的精义，制成精致的卡片，压在玻璃板下，作为座右铭：“人生何必太匆匆，留些时间思考。”
38、南瓜的力量
在美国麻省Amherst学院曾经进行了一个很有意思的试验。试验人员用很多铁圈将一个小南瓜整个箍住，以观察当南瓜逐渐长大时，对这个铁圈产生的压力有多大。最初他们估计南瓜最大能够承受500磅的压力。
在实验的第一个月，南瓜承受了500磅的压力；实验到第二个月时，这个南瓜承受了1500磅的压力，当它承受2000磅的压力时，研究人员必须对铁圈加固，以免南瓜将铁圈撑开。最后，整个南瓜承受了超过5000磅的压力后瓜皮才产生破裂。
他们打开南瓜发现它已经无法再食用，因为它的中间充满可坚韧牢固的层层纤维，为了吸收充分的养分，以便于突破限制它成长的铁圈，它所有的根往不同的方向全方位地伸展，延展超过8万英尺，直到控制了整个花园的土壤和资源。
由南瓜的成长想到人生。我们对于自己能够变成多么坚强常常毫无概念！假如南瓜能够承受如此大的压力，那么人类在相同的环境下又能承受多少的压力？
39、莫扎特“解套”
莫扎特还是海顿的学生时，曾和老师打过一次赌。莫扎特说，他能写一段曲子，老师准弹不了。
世界上竟会有这种怪事？在音乐殿堂奋斗了多年早已功成名就的海顿对此岂能轻易相信。莫扎特将曲谱交给了老师。海顿未及细看便满不在乎地坐在钢琴前弹奏起来。仅一会儿的功夫，海顿就惊呼起来：“我两只手分别弹响钢琴两端时，怎么会有一个音符出现在键盘的中间位置呢？”接下来海顿以他那精湛的技巧又试弹了几次，还是不成，最后无奈地说：“真是活见鬼了，看样子任何人也弹奏不了这样的曲子。”
显然，海顿这里讲的“任何人”其中也包括莫扎特。
只见莫扎特接过乐谱，微笑着坐在琴凳上，胸有成竹地弹奏起来，当遇到那个特别的音符时，他不慌不忙地向前弯下身子，用鼻子点弹而就。海顿禁不住对自己的高徒赞叹不已。
实际上，“世界上没有不能弹奏的曲子。”这是创新学推崇的一条座右铭。变不可能为可能，这也是创造型人才必须具备的一种潜质。
40、蜘蛛的执着
有人观察过蜘蛛结网：蜘蛛在两檐间结网，从一个檐头将蛛丝粘牢，顺墙而下，一步步向前爬行，小心翼翼，翘起尾部，不使蛛丝沾在地面上的沙石或别的物体上，通过一片空地，再爬上对面的檐头，高低差不多时，再把丝收紧。收第一根丝要半个多小时，直到成一条直线。然后以第一条直线为径，慢慢结成赖以生存的网。
这就是蜘蛛不会飞翔，却能把网悬于空中的原因。
41、在宁静中寻找智慧
朋友大竹是一家媒体的高级职员，他每天下了班以后，都会开车到乡间自己的别墅去。他先到自己的花园当中赏花、浇水、施肥，然后到游泳池里，在那里游泳、洗热水澡，让自己的身心彻底地放松平静下来。接下来他会坐榻塔米上，静静地倾听风铃的声响。
在这整个过程当中，他几乎不与人交谈，一切都在和谐的宁静中进行。他说，他感觉自己从进入别墅的那一刻起，就暂时与世俗的生活告别了。在这个过程中，自己渐渐进入了沉静的状态里，心胸开阔起来，视野里一片明朗。我随他到他的别墅去的时候，他告诉我他正有一个重大的问题要做决断。我说，为什么不找朋友一起商量拿拿主意呢？他说，不，争论是争论不出什么答案来的，只有把一切的杂念都忘却掉，才会有清晰的思路和办法。
我们的古人说过“宁静致远”。西方的耶稣也对他的信徒说过“你们将家人留下，在荒野里去休息一下。”他们的意思都是说，在宁静中才可以得到智慧。
43、法国人的“自我检错”
一位留学生在法国朋友家做客，吃饭时朋友8岁的孩子用一小块面包逗小狗玩，狗玩起来撞翻了他手中的盘子，盘子碎成几块。男孩对父母说：“你们看见了，是小狗打碎了盘子，不是我的错。“他父亲叫男孩离开餐桌到自己房间里去，想想自己到底有没有错。十几分钟后男孩走出房间说：“小狗有错，我也有错，我不该在吃饭时逗狗。这是你们多次对我说过的。”
父亲笑了：“那么今天你就该为自己的错承担责任：收拾餐桌，并拿出零用钱赔这只盘子，”
男孩同意了。旅法多年，从未见过法国人在公共场合吵架，看来这个民族长期奉行的自我检错习惯，真是一种润滑剂，它最大限度地减少了人际交往中的摩擦。它的更大作用在于帮助我们少犯或不犯同样的错误，减少工作中的失误。
44、 败给悲观
很早以前，有一群印地安人被白人追赶，逃到了某个地方，他们的处境十分危险。由于情况危急，酋长便把所有的族人召集起来谈话。他说：“有些事我必须告诉大家，我们的处境看起来很不妙，我这里有一个好消息，也有一个坏消息。”族人间立刻起了一阵骚动。酋长说：“首先我要告诉你们坏消息，”所有的人都紧张地站着，神色惶恐地等待酋长的话，他说：“除了水牛的饲料外，我们已经没有东西可吃了。”大家开始议论纷纷了，到处发出“可怕啊”、“我们可怎么办”的声音。突然一个勇敢的人发问了：“那么好消息又是什么呢？”酋长回答：“那就是我们还存着很多的水牛饲料。”我非常喜欢这个故事，就是因了这个智慧而略有些幽默的酋长，因为他在死的困境中依然保持着泰然豁达的心性，他所看到的，只是生的希望。
一个在厄运前不会绝望的人，注定是 一个永远不被生活打垮的人。事实上，我们人生的好多失败，最后并不是 败给了谁，而是败给了悲观的自己。
45、尊重
台湾著名作家余光中在江苏电视台演播室见到了阔别54年的老同学李镇东。当主持人问到李镇东读过老同学多少首诗时，他的回答让在场的观众多少有些尴尬，他说：“没读过！”但是这个回答并没有妨碍李镇东与余光中的情谊，他们在演播室内相拥而泣------忽然悟出，朋友之间最重要的是相互尊重，而尊重其实是一个多项选择题，对朋友的兴趣、爱好、性格、事业，可以全部“情投意合”，也可以在某一点上相知、相通、相谐，有时候甚至可以“背道而驰”。真正的朋友总是非常尊重对方的选择。一直以为，尊重就是认可、赞同，决不否定、舍弃，现在想想实在是有些误读。朋友，其实只要彼此内心尊敬、重视，足矣。我们应该给对方自由发展的空间。强求“你唱我和”“步调一致”，甚至唯唯诺诺、召之即来，其实早已搀杂了别的成分。
46、英国家庭的“绅士教育”
在英国的家庭中，绝对看不到对孩子没有理由的娇宠，犯错误的孩子会受到纠正甚至惩罚。家长们往往在尊重孩子独立人格的前提下，对孩子进行严格的管束，为的是让孩子进行严格的管束，为的是让孩子明白，他们的行为不是没有边际的，不可以为所欲为。英国的法律明确规定允许家长体罚孩子在一般的家庭中，5岁以下的孩子都不准与大人同桌吃饭，不允许挑吃挑穿，到了该做什么的时候一律按规矩办事，故事犯错误或欺负幼小孩子，都将受到严厉的惩罚。不管是对什么人，孩子必须懂礼貌，说话客气，对父母、兄弟、姐妹也不例外。几乎所有的英国人都认为孩子应该懂得忍耐，因为现实的成人社会里有太多的需要忍耐的事情。英国人认为，作为一个绅士，缺乏忍耐和自我克制是最令人瞧不起的、最没有修养的。即使是孩子，如果不能学会忍耐，将来也不会大有作为。所以，即使孩子大哭也绝不会在父母那么得到安慰和同情。
47、因为我在那个位置上
几年前，美国一位心理学博士对世界100名各领域的杰出人士做了一项问卷调查，结果让他十分惊讶——其中61%的人承认，他们所从事的事业，并非他们最喜欢的，至少不是最理想的。一个人竟然能够在自己不大理想的领域里，取得那样辉煌的业绩，除了聪颖和勤奋，*的还有什么呢？纽约证券公司的金领丽人苏珊的回答很有代表性。她至今心存遗憾地说：“至今为止，我仍说不上喜欢自己所从事的工作。如果能够让我重新选择，我会毫不忧郁地选择音乐------”心理学博士问她：“你不喜欢你的专业，为何你又做得那么优秀？”苏珊的话很耐人寻味——“因为我在那个位置上”，凝聚了她对自己所从事的工作的敬重，凝聚了她不甘平庸的理念。很多人常常无法改变自己在工作和生活中的位置，但完全可以改变其对所处位置的态度和方式，自然，也会因此找到许多的乐趣，因此拥有一份骄傲的人生。
8. 在线等人生的选择作文素材
人生的选择
人生路漫漫，我们选择宏伟的目标，毅然奋进。在前进中我们披两肩霜花，洒一路豪歌，谱写了一曲又一曲优美的乐章。选择，我们愿选择美丽的人生。
花儿面对更替变换的四季选择绿意盎然的春天，青松面对辽阔的大地选择峻峭悬崖，腊梅面对大地选择了冰天雪地的北国，大自然是丰富多彩的，与众不同的精灵们都有着与众不同的选择。
智者信仰着真理选择桀骜不驯，勇者渴望超越选择了奋斗不息，善者祈祷和平选择了舍生取义。是什么样的人就有什么样的选择，但无论是什么选择，我们都要让它成为我们的骄傲。
选择一颗炽热的心，可广交天下之友；择一颗平和的心，可以享受“采菊东篱下”的悠闲；择一颗博爱的心，可挑起万家忧乐的重任；择一颗不凡的心，可以作出惊世的创举。
陶渊明不为五斗米而折腰，选择了归园田居，享受着“飞鸟相与还”的乐趣；孟子面对生与义，主张“舍生取义”，才有了我们今天的正义观。今天不少的大学毕业生，一走出校门便选择了落后的西北地区，这是他们的有价值的选择，是无悔的青春心！
雄鹰搏击蓝天，海燕喝退惊雷，只要放飞自己，无愧于心地选择，我们就是雄鹰，我们就是海燕。
人生与选择
“高手也有失手的时候”。一句古朴又别有趣味俗语，为何能流传千百年，甚至成为广大群众喜爱的一句口头禅？答案其实很简单，它道出了人性灵魂的本质，人无完人，世上有几个人是十全十美，就连我国伟大教育家孔子遇美玉也会掩面自叹。人生的路径有多条，每条都可以到达充满光明的彼岸，要看你如何选择。
上海的某个电视节目的内容大概如下：选手每轮五道题，答题时间有限，能在规定时间内得分较多的即为优胜者。类似这样的竞争数不胜数，有些选手认为时间重要而忽视了答题效率，而有些选手认为时间重要而忽视的结果，这两类选手最终还是无法站到领奖台上。虽有满肚子墨水却不懂得用最佳方法来诠释，最后还得怨天杞人忧天，真是可悲至及极。
生命如烟火，是短暂的，也是璨灿的。如何才能在这看似平凡的人生之路上创造出一番不一样的事业，如何才能在自己的人生问卷上填上最佳的答案，如何才能……总总如何，都只在于你的一个选择。当你选择了权利地位，而背弃了亲朋如友时，用富兰克林的话说，你就是为了一个消子而付出了惨重代价的愚蠢的人。当你恣情于享受，而践踏灵魂，出卖尊严时，用我的话说，你就是连一个消子也不如。
人生有太多选择，无论怎样谨慎，还是会有出错的时候，只是“贤者能勿忘耳矣”。就拿“管宁割席”这个故事来说吧，管宁因为看不惯华歆因贪图享乐而荒废学业，便与华歆割调节绝交，从此互一相问。夕日形影不离的好友只因管宁一个选择便形同陌路人，是对是错，不得而知。管宁因友人一些过错便与之绝交，却不翻心教导，独自一人飞黄鸿达，在后人看来，管宁是个不义之人。原是华歆之过却换来了管宁声名的损败，也只 缘于管宁一个错误的决择。
一个正确的选择可以把一个平凡的人生过渡到精彩的彼岸，走错了一步，则全盘皆输。人生要如彩虹绽放七彩，要如瀑布飞溅美丽浪花，那就请走好你的每一步。
选择人生
选择人生，
不能太随便，
因为人生的未来就在这弹指之间；选择人生，
不能太随便，
因为选择可以让我们的人生改变；因为可以选择，
我们不懂珍惜；因为可以选择，
我们轻易抛弃；因为可以选择，
我们错过良机；因为可以选择，
我们贪婪无比；人生在获得的同时，
总会有失去，
不要老想着过去那失去的梦想，
还要看看手中的实际。让努力给人生铺路，
让拼搏为人生搭桥，
无论成功是否，
不要轻言放弃。选择人生，
一定要深思熟虑；选择人生，
一定不要放过时机；人生仅一次，
既有熊掌又有鱼，
别以为失掉了苹果还会有梨。
人生的选择
—— 朋友与幸福
财富 父母 权利 事业 爱情 子女 诚信 朋友 地位 名誉 脸面 知识 健康 幸福 今天这堂作文课，老师让我们做了一次“人生的选择”。老师叫我们在14个词中选择对你最重要的两个词。
我望望14个词，提起笔，第一个划去了财富。我想：俗话说得好“金钱是万恶之源”。如果因为眼前的一笔财富而忘记一切，导致走向恶路，那才会失去得更多！
接着，我沉思了一会儿,有将地位排除在外.因为人们都说咱们社会主义是人人平等的,不在乎地位的高低.无论你做的官有多大,如果只是一个压制别人的工具的话,你的地位就是空纸一张！
然后我又一一划去了事业，爱情，名誉，脸面……只省下了父母，朋友，与幸福。从小把我养到大的父母，知心知己的朋友，令人向往的幸福，三个都那么美好，使我舍不得下笔。
这时，我想到妈妈对我说过的一句话“我和你爸爸希望你长大之后能自力更生，靠自己的双手开辟自己的天地。”对呀，我总有一天要离开父母，面对陌生的世面，我还能再去依赖父母吗？我要学会自己开创道路，迎来快乐，用自己的力量造福于父母。于是我轻轻地划去了父母。
终于我找到了自己人生的选择——朋友与幸福。
选择朋友是因为有句话说得好“在家靠父母，出外靠朋友。”在我懂事以来，朋友帮助我的事已经数不清了。无论是借东西，还是伤心时的安慰，就算朋友的爱再小再小，也能使我无比开心。相信我长大后，朋友依然使我骄傲！
我又选择幸福，是因为我想幸福，爱我的人也希望我幸福。我想幸福可能是一个终点，一个目标。再苦累的人也能用双手追求幸福，同样，原本幸福的人也希望自己更幸福。幸福虽然难求，但它永远是激励我一生的词。
我选择朋友与幸福！
人生的选择
随着14次春去秋来，我就经历了自己也无法数清的各种选择，而几乎每一次选择都伴着一次徘徊，等待我的呢，是我无法预知的无穷无尽的选择、选择……
清晨，公共汽车上的人们像未睡醒似的迷迷糊糊，即使是窗外的狂风也不能刺激人们的神经。
我坐在软软的车座上，随着车身的摇动一起一伏，脑子里满是英语单词。我努力记忆着，尽量把他们莫名其妙的塞进脑子，直到满意才停止。
这时耳边响起了一个雉嫩的声音：“妈妈，为什么明天不接我了？”“以后你就天天住在幼儿园里，和小朋友一起玩，一块睡。我一星期接你回家一次，这样你就不用天天早起了。”显然是母亲的回答。我抬眼一看，好可爱的一张小脸，此时却皱着眉头，眨着眼睛。望着他的妈妈：“那……那我要天天回家嘛？”“那你就天天早起，可你又起不来。”说着，母亲又向孩子的口中塞了一块面包，一阵沉默孩子终于自言自语地开了口：“我要天天回家……还不要早起。”
我听了这话，心里一紧，调开头，望着窗外冷清的马路。
“有点像小时候的‘买冰棍’不是吗？”我心里想着，从幼时起，我就听到卖冰棍的老太太和蔼地问：“要奶油的还是要小豆的？”那时我也会犹豫一下，虽然这种选择是经常的，但我还是不能很果断。这就好比鱼和熊掌不能都得，天地尚无完体，何况人间诸多事物除了选择，又能怎么样呢？
随着14次春去秋来，我就经历了自己也无法数清的各种选择，而几乎每一次选择都伴着一次徘徊，等待我的呢，是我无法预知的无穷无尽的选择、选择……
长大了，自己当然会买东西了，于是自由购买着喜爱的物品。当我看见精美的装饰品时，当我在两个物品中不断徘徊时，我好为难，它们都时那么美，那么好。让我好不犹豫，到底买哪个呢？现在想起来，只觉得它就像这人生中无数选择之一。多少次徘徊，却无法知道选择的结果是什么。
“只能要一个，对不对？”孩子无奈的问话把我拖回现实。看着他委屈的样子，我有一种同病相怜的感觉。“那我不要这么早起来了，一个星期接我一次吧。”孩子低头说完。
汽车“嘎”地停住了，该下车了。打开的英语书上，那些早已熟悉的句子又一次映入眼里，又是一个选择疑问句：Do you want tea or coffee ?我麻木地合上书，在无意中脱口答道“I want some tea ”。
这些给你参考，希望能帮到你~~