『壹』 诚信与道德底线作文素材！！
守道德的底线
在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济，才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷，屡禁不止，其坑害百姓之烈，可谓触目惊心。经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”，呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤！
坚守道德底线，首先要做到坚守高尚的品格，司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志，一生严于自律，为世人所景仰，这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、坚守高尚的品格，赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹，为我们树立了坚守高尚品格的榜样。
坚守道德底线，更要做到坚守道义。正义是道德的核心，是一切社会准则的灵魂。作为真正的人，在面对强暴、威逼、利诱之时，必须毫不动摇地为正义而战！南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥面对元军高官厚禄的诱惑，毫不动心。元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价，捍卫民族大义。
坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份，他们毅然辞职。公司加酬谢，他们严辞拒绝：“我们是程序员，但首先是中国人！”就这样，他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。
坚守道德的底线，应该作为我们对社会的承诺！不论我们面临怎样的社会环境，都应坚守住高尚品格，不使之同流合污；坚守住公理和正义，不使之泯灭于利益和强权；坚守住尊严之碑，不使之有丝毫撼动！在规范社会成员的行为时，如果说法律是铁壁铜墙，森严不可撼动，那么道德就是青青小草，绿物无声。和谐呼唤坚守道德底线，时代呼唤我们坚守道德底线，先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”，使之绿遍十三亿同胞！
『贰』 关于社会道德伦理的作文素材
道德是一个多么美好的词，道德高尚的人是多么令人景仰啊！所谓“高山仰止，景行行止”，就是这个意思吧。
“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动已在全国广大未成年人中开展。这项活动从未成年人思想道德建设的实际出发，遵循未成年人的身心特点和成长规律，动员全国城乡未成年人，弘扬社会主义荣辱观，积极参与多种形式的道德实践活动，从身边的事情做起，从一点一滴做起，践行道德规范，增强道德意识，养成良好习惯，培养高尚品质，做一个有道德的人。
做一个有道德的人，是党和国家对广大未成年人的殷切期望。建设中国特色社会主义，需要一代又一代人不懈努力。当代未成年人将承担起开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的历史重任。把广大未成年人培养成为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人，是事关国家前途和民族命运的战略任务，是党和国家事业兴旺发达、后继有人的保证。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新阶段，党中央、国务院制定了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，党的十七大进一步动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作，充分体现了党和国家对这项工作的高度重视。在广大未成年人中开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动，是深入贯彻党的十七大精神，在未成年人中进行社会主义核心价值体系教育的重要载体，是进一步加强和改进未成年人思想道德建设的重要举措。
做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。少年时期是长身体时期，也是思想道德观念形成时期，要做到德智体美全面发展，思想道德方面的健康成长不可或缺。“德者才之帅”（司马光语），思想道德是未成年人健康成长的主导，关系到他们将来成为什么人，走什么路，能否成为对社会有用的人才。要让未成年人健康成长、全面发展，就要教育和引导他们树立正确的理想信念和世界观、人生观、价值观，培养高尚的思想品质和良好的道德情操，成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美全面发展的新一代。
在广大未成年人中开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动，要贴近未成年人的实际，按照简单易行、切实可行、就近就便、力所能及的原则，组织未成年人在日常生活学习当中，在家庭、学校、社会参加针对性、参与性、实效性强的道德实践活动，在潜移默化中深刻理解道德要求，增强道德观念，打牢道德基础。
做一个有道德的人，也是亿万家庭对未成年人的心愿。亿万未成年人的成长和发展，牵动着亿万家长的心，关系到亿万家庭幸福。为人父母，谁不希望自己的孩子健康平安？而仅仅在生活上关心他们是不够的，还要培养他们高尚的思想品质和良好的道德情操，使他们提高鉴别力，增强免疫力，养成自制力，防止错误思想和腐朽文化的侵蚀，抵制色情、暴力、赌博、毒品等丑恶现象的诱惑，学会自我保护，远离危险，避免危害。为人父母，谁不希望自己的孩子成才？而仅仅让他们掌握知识技能是不够的，还要培养他们高尚的思想品质和良好的道德情操，让他们学会做人，与他人和谐相处，适应市场竞争，适应时代和社会的要求，自立于社会，充分发挥他们的聪明才智，真正成为高素质人才。孩子有出息，家庭才幸福；家庭幸福了，社会才安定和谐。
全团带队是共青团的责任，服务青少年是共青团的职能。各级团组织要积极配合有关部门，大力开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动。要围绕“做一个有道德的人”这一主题，充分发挥团组织的组织动员优势，积极引导广大未成年人和社会各方面踊跃参与，使“做一个有道德的人”成为影响和号召广大未成年人的响亮主题，成为未成年人思想道德建设的活动品牌。
我们播下一个动作，使收获一个习惯；播下一个习惯，使收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们我们的脚，不践踏花草。
道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。
做人要讲道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。
中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。
作为祖国的未来和希望，我倡议我们从我做起，从小事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非；在学习上刻苦努力，精益求精；在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比；在平时热心为同学服务，大胆创新；在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，为构建和谐社会贡献力量。
道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹，只要它一现身，便会带给我们雨过天晴的喜悦与欢欣不是吗？当我们和别人闹矛盾时，道德会让我们伸出热情的双手，主动和对方言和；当我们自暴自弃时，道德会帮助我们找回自我；当我们悲观失望时，道德会使我们振作，从而走出那愁云密布的黑暗；当我们受到挫折、失败时，道德会促使我们奋勇前行，坚信“失败乃是成功之母”；当时代的使命降临时，道德又会使我们抱定“天生我才必有用”的信念，勇敢地、毫不畏惧地承担起一切……可以说，道德是我们生活的立足点，也是我们生命的支撑点。
让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人！
『叁』 "道德与利益"同行的作文素材
老子在来《道德经》中说源:"祸莫大于不知足。"讲的是知足常乐的道理。孟子说:"养心莫善于寡欲;其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣;其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。"说的也是知足常乐的道理。知足常乐，可以说为每个人所熟知，但在现实中又有几人能做到这一点呢?许多人不可谓不聪明，但却由于不知足，贪心过重，为外物所役使，终日奔波于名利场中，每日抑郁沉闷，不知人生之乐。
『肆』 人的内心荒芜,缺乏道德,作文素材
道德如灯，照亮人们的成长之路；道德如火，点燃城市之心；
道德如甘露，默默滋养人们的心灵。
看到道德这两个字眼，我不禁想起了这样一件事，年幼的小悦
悦愉快的走在大街上，走着走着，不小心被一辆车给“亲”了一口
。血像瀑布般似的一下子就喷了出来。而司机只是停了一下，不但
没把血红色的小悦悦送去医院，还继续前行，无情的后轮再次向那
柔软的身躯碾压！18个人路过，第一位行人，看着小悦悦躺在那
冰冷的马路上，无情的走过；第二个人，无动于衷，假装什么事都
没发生；第三位……18位行人过去了，每个人都见死不救，若无
其事的过去。他们竟然可以那么铁石心肠，无动于衷！幸好有一位
捡垃圾的陈婆婆看见倒在血泊里的小悦悦，停下，试图抱起她。但
是小悦悦犹如一滩软泥陷了下去。那位有着炽热般的善心的陈婆婆
张口呐喊，个个询问。最终找到了小悦悦的母亲，才送她到医院，
遗憾的是，小悦悦因出血过多最终抢救无效而离开这个无情的世界
……
此事一报道，立即在全国大江南北引起了高度的重视。大家不
禁要问，道德在中国社会究竟怎么了？谁给那些冷漠的旁观者找一
个理由，社会风气的堕落，社会主导价值观的倾斜，还是法制不完
善的表现？言之者凿凿，听之者诺诺，似乎人人知其病根，却难寻
症结。各人自管门前雷，不寻他人瓦上霜，事不管己，人人高挂，
人不为己，天诛地灭，这些资本主义，私有制社会的至理名言，便
是时下所谓众人的道德观，价值观，社会观，这些真是当今社会的
一大悲哀，将无辜的生命无情的推下了深渊。
一条活生生的性命，考验着道德在每个人心中的分量！那位陈
婆婆虽然靠捡垃圾度过余生，但是她比那些富豪，司机，过路人富
有的多！因为陈婆婆有一颗无私善良，救急扶危，默默奉献之心，
她以那不计得失，无私心的杂念要去救人！这一种精神是多么的崇
高，何等的让我们这些人敬佩，这样一对比，我想问，这个社会的
道德究竟怎么了？政府所创建的精神文明难道只是“金玉其外，败
絮其中”吗？不，绝不是，我坚信。这样的的人只是少数，这样的
事只是少数，但要知道，即使是少数，也让人心寒啊！也是社会的
一个阴暗面啊！
小悦悦事件，不仅是一场交通肇事的逃逸，而且关系到一个民
族的道德的缺失评判。小悦悦用自己纯洁的生命，拷量着人们的灵
魂，良心。
我们每一个人，都要用良心的尖刀深刻剖析自身的丑陋，通过
刮骨疗伤之痛唤起社会的警醒。用具体行动呼唤良心道德的回归，
呼唤五常之道的回归，即仁义礼智信的回归，让仁爱、忠义、礼和
、睿智、诚信等传统美德在中华大地上发扬光大
『伍』 道德作文素材
一、素材链接:
言语类
(一)名人名言
1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠
2.人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
3.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
4.土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
5.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
6.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
7.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。—— 斯宾诺莎
8.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。—— 罗曼•罗兰
9.有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。—— 邓肯
10.人在智慧上应当是明朗的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的—— 契诃夫
11.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。—— 克雷洛夫
12.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
13.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
14.装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭
15.美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。—— 培根
16.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。—— 罗素
17.养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅
18.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。—— 邹韬奋
19.要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特
20.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—— 诸葛亮
21.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
22.理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基
23.人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫•托尔斯泰
(二)妙语集锦
24.严格意义上说，社会的道德首先应该维护社会的公平。道德是讲“应当的”，社会的公平是最大的“应当”。比方说，市场经济诉诸的是效益手段，多劳多得是符合市场经济原则的;但道德要考虑社会的公平问题。那么，我们社会的政策、法律在维护人们正当获得利益、权利的同时，还主张要维护保护弱势群体的利益。我们社会所实行的先富与共同富裕的这样一个基本政策，其中就表达了道德对社会公平的一种要求。
——中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。
『陆』 求道德类作文素材
言语类 (一)名人名言 1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠 2.人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 3.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 4.土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白 5.行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光 6.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 7.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 8.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼罗兰 9.有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 10.人在智慧上应当是明朗的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 11.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫 12.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 ——狄德罗 13.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬 14.装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭 15.美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根 16.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素 17.养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅 18.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋 19.要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特 20.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮 21.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易 - 22.理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基 23.人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫托尔斯泰 (二)妙语集锦 24.严格意义上说，社会的道德首先应该维护社会的公平。道德是讲“应当的”，社会的公平是最大的“应当”。比方说，市场经济诉诸的是效益手段，多劳多得是符合市场经济原则的；但道德要考虑社会的公平问题。那么，我们社会的政策、法律在维护人们正当获得利益、权利的同时，还主张要维护保护弱势群体的利益。我们社会所实行的先富与共同富裕的这样一个基本政策，其中就表达了道德对社会公平的一种要求。 ——中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。 事例类 ﹡学子风采﹡ 学海扬帆终不悔 为报祖国殷切情 5月11日是阳光明媚的一天。我国驻加拿大大使馆举行颁奖仪式，由中国驻加拿大大使卢树民代表教育部向我国在加拿大自费留学的优秀博士生颁发奖金和证书，表彰他们在各自领域取得的优异学习成绩和研究成果。 在张白羽从卢大使手中接过获奖证书的那一刻，她兴奋得满面生辉，让每个在场的人都感染到她的蓬勃朝气和兴奋心情。座谈时，她满怀激情地一连道出五个“何其幸”：“何其幸，我拥有一个伟大祖国！祖国繁荣昌盛，蓬勃发展，让每个海外儿女都为她感到骄傲和自豪；何其幸，祖国关爱我们，祖国令我感到温暖，祖国就在我心中；何其幸，有那么多可尊敬的师长，教我治学之道。同窗可爱可敬，他们的激昂上进令我振奋……”发言结尾，情浓而诗成：韶华数载纸上留，家国万里沐春风；扬帆学海终不悔，为报祖国殷切情！
『柒』 道德与法治作文素材
约束力的行为规范；是以国家强制力保证实施的行为规范。所以我们又常常把法律称为“国法”。
因此，一直以来，法律给我们的感觉就是很远的。其实，法律就在我们身边，因为法律与道德是分不开的，那么法律与道德的关系又是什么样的呢？
有这么一个故事：
某村的张大爷一生操劳，抚育了六个儿子，他用全部财力和满身疾病换来了儿子们的成家立业。长子承包村里的鱼塘，一年纯收入三万余元，但对老人却“一毛不拔”，其他几个儿子也拒绝赡养老人。张大爷孤独地住在村外简陋茅屋里，靠邻里接济度日，也无钱看病，村委会干部多次出面调解，要求六个儿子共同赡养老人，但六个儿子却互相推脱，老人的生活一直无人照顾，村里人对此义愤填膺，主动帮助老人打官司。法庭调解无效后，判决六个儿子每年共同支付张大爷三千元赡养费，共同承担医疗费用。
这样的故事经常在我们身边发生，在道德无法差遣人们去负起应负的责任时，法律就会体现出它的强制性。
大千世界，纷繁复杂，法律制定得再多，也不能详尽地规范社会生活的所有方面，法律可以严禁遗弃、拒绝赡养老人的行为，但却无法使人们自觉地尊敬老人。道德则涉及社会生活的一切方面，深入人们的心灵，以特定的方式在更广的范围内约束人们的思想和行为。
所以，法律与道德是相辅相成的，法治与德治同样重要，必须把两者结合起来。现在的中国便是实行依法治国和以德治国，其根本目的就是为了保证人民群众真正成为国家的主人。因此，我们应为自己是中国人而感到骄傲。
那么，我们青少年该如何护法、维德呢？
『捌』 以道德为原则的教育的作文素材
道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。道德一词由来已久。早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则；“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来．人们就一直重视道德问题。我们是21世纪的小主人，走在新世纪的征途上。我们的思维被“神六”带到了太空，我们家乡富饶的田地被三峡大坝浇灌，我们的矫健身姿也将被08年奥运会展现在世界的舞台。然而，代表民族未来的我们究竟要以什么样的姿态肩负民族的兴衰呢？古人云：“不学礼无以立，人无立则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”让我们手持“八荣八耻”这把利剑，斩去自私，拥有高尚；斩去虚荣，拥有充实；斩去小我，拥有大我。用手拂去昨日的狂热与浮躁，用心把握今日的文明与灿烂。让我们共同播下文明的种子。春风来临，文明之花笑脸相迎。秋日收获，文明之果挂满枝头。如果我们人人都具有良好的文明习惯，必能营造良好的学习氛围，创造出优秀的学习成绩。作为文明传播者的我们才能和着时代的节拍，用火一样的热情，花儿一样的姿态，野草一样的生命力，去追寻我们金色的理想。在大力倡导社会主义荣辱观的时代背景下，我们还要增强道德意识，践行道德规范，培养高尚品质，做一个有道德的人，为了更好地提高我们的道德素质，我们积极响响应湖北省委的号召，开展“做一个有道德的人”主题实践活动。在此，我向全省未成年人发出倡仪：一、做一个会感恩的人。孝敬父母，尊敬师长。体贴父母，记住他们的生日，关心他们的身体，在家中主动分担家务，不盲目攀比，做到勤俭节约，感恩自己的老师，感谢他们的悉心培养。二、做一个讲文明礼仪的人。做到文明出行、文明上网、文明待人。积极投身社区实践活动，参加义务劳动，服务孤寡老人、残疾人，慰问军烈家属等，向社会献上自己的爱心。三、做一个集体观念强的人。做到同学友爱，助人为乐，关心集体，乐于合作，培养和增强强烈的集体主义观念，每个人感受到大家庭的温暖。四、做一个有同情心和社会责任感的人。积极开展向地震灾区的同学们献爱心活动，我们要齐心协力和四川的同胞在一起，帮助他们，鼓舞他们，站立起来创造出新的幸福生活。我们是祖国的未来和希望，在此我代表全省的少年儿童再次庄严承诺：‘从我做起,从现在做起, 诚实守信,遵纪守法,自尊自爱，珍爱生命，做一个有道德的人……以高尚的道德来指导我们的一言一行,在家做个好孩子,在校做个好学生,在社会上做个好公民。”
『玖』 作文《道德》的素材
做一个有道德的人
道德——是一种文明的体现。一个有道德的人，必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富！其实，做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
现在正是奥运期间，有许许多多的志愿者在为奥运作者默默的奉献。我们家住在“鸟巢”附近。经常可以看到些志愿者，他们穿着鲜艳，整齐的服装，以最好的精神面貌迎接外国友人的到来。每当我们可以在家收看奥运比赛时，志愿者们却只能继续在工作。我请神体会到了奥运志愿者的服务。他们不怕烈日炎炎的夏天，为每一位需要服务的人服务。假如我能有幸成为一名志愿者，我会用最佳的状态去迎接四面八方的来客，热情地回答他们提出的问题，将他们带入比赛的规定场点，为他们送上一份祝福，一份关心，让他们感受到中国人民的热情好客。
在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。以前，在上小学时，我就经常在楼道里追跑。一不注意，就会撞到老师或同学。在升入中学，我要改掉追跑打闹的毛病，做一个有道德的人。在学校，我们还应该，节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。不说脏话，见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。
在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的体现。
道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人
『拾』 关于道德与创新的作文素材
心怀感恩 责任更重
古人云：“滴水之恩，应涌泉想报。”在这里不仅仅是你困难时帮助过的你的，你就要在别人危难时报答他，而更为重要的是责任、
春天阳光普照大地时，用温度回报了小河，让小河的冰层消逝，使它能够欢快的流淌。
夏天烈日，甘露用泪水回报了大地，让花朵开放得更加美丽。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”落花用身躯回报了大地。
冬日寒风刺骨，雪花飘落，万物都死一般寂静，唯有梅花，傲雪凌寒开放，以香味回报了人。
自然之物如此，何况是人呢？
当你在失意时，是他为你点亮了那盏明灯，牵引着你；当你咋穷困时，是他和你共度难关；当你3时，是他为你送来快练剂；当你不幸时，是他为你带来幸福的曙光；当你……然而在他累到时，你，你有没有为他送去了什么，是冷漠，还是无微不至的关怀。这时。你心中的那份责任是不是已经模糊不清了，或者说根本心里就没有“责任”这个词，如果没有，我觉得可耻羞杀古人也。
古往今来，报恩不仅是报恩，还要有相应的责任，这样才是感恩真正的内涵。比方说：诸葛亮用自己的一生报答了刘备的三顾茅庐的赏识；文天祥用忠心回报了君王的栽培和信任，以死回报了祖国对他的养育之恩。从以上可以看出，他们的感恩并不是简简单单的，而是承担或者背负起那重重的责任，我想这只有他们才能懂得，才能体会到的。想想我们现在的社会上，知恩图报的人越来越来越少，再谈不上要有责任呢？这不是危言耸听，说的是真实的，有些还会落井下石，在二战期间，有一个犹太人叫贾迪波默，他在商界的成功史已经没有人知道，因为没有留下任何的文字性的资料。1942年希特勒下令搜索德国所有的犹太人，贾迪波默召集全家商讨对策，最后想出向德国的非犹太人求助，最后定下来向5 银行家金•奥尼尔求助，因为他一直把贾迪波默家族视之为恩人，在不同的场合他也多次表示，如果有什么需要帮助的尽管开口。1948年7月，一个名叫艾森波迪默在档案中查到在这么一条记录：银行家金•奥尼尔来电家中闯入一名男子疑是犹太人。一年后，他在奥斯维辛集中营的死亡记录中查到他的亲人与他分别后的第4天就被捕了。从这个故事可以看出披着羊皮的狼最终露出了尾巴了，人面兽心。对于这样的人连恩的不知报答的，更不要说责任，还在背后捅刀子令人又悲又愤。
感恩与责任是相辅相成的两个相互联系的，缺一不可。“感恩的心，感谢命运………………”一首歌道出我们的心声，是我们怀着一颗感恩而又责任的心来回报帮助我们的别人。啊，只要人人献出一点爱，世界将会变成美好的人间天堂。啊，只要人人怀着一颗感恩而又责任的心，那我们今生无悔。
感恩与责任便是拨开人间烟雾，脱去虚伪的外衣，让真情的世界如初生婴儿般纯洁，是这传承千年的佳酿，才会越陈越香。