❶ 求写《快时代与慢生活》的高中优秀作文
材料一：富兰克林说：“成功与失败的分水岭，可以用这五个字来表达——我没有时间。”他的“时间就是生命，时间就是金钱”对绝大部分中国人来说还是至理名言。
材料二：“上世纪80年代，以美国为代表的快餐以及快餐文化在欧洲大行其道。1989年，“国际慢餐运动”在巴黎正式开始。20多个国家和地区的代表签署了《慢餐协约》，鼓励人们放慢节奏、享受生活。
材料三：广州有一群人在萝岗区的帽峰山下成立了一个“懒人部落”，过着惬意的世外桃源般的生活。“慢生活家”卡尔。霍若指出，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。
全面理解以上三则材料提供的信息，请以“快时代与慢生活”为题目写一篇文章。要求：①除诗歌之外，文体不限；②不少于800字。
[思路导航]
品味当今时代万象，反思生活之本源。“快速时代”成名要快，致富要快，内心仿佛总有一个声音驱使着人们卖力地工作，拼命地赚钱，快餐果腹，行色匆匆。然而，人们的灵魂却往往跟不上身体的步伐，当大自然的野趣和闲情逸致离人们越来越远，当过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散，当急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年，当暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延……诸多不正常的状况，让有识之士不得不反省这种“生命中不能承受之快”，从而遵从内心的需求，投身于全球“慢生活”潮流，慢慢吃，慢慢走，慢慢看，慢慢思考，慢慢地享受人生……本文的难点在于如何把握快时代与慢生活的“度”，既要提高速度，讲究效率，也要提升品位，有条不紊。
[立意参考]
这是相对于当前社会匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活而言的另一种生活方式，自1989年在意大利出现后，便风靡世界。这里的“慢”，并非速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。
“慢生活”是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。
“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。
“慢”是“快”的基础。
你只有习惯“慢生活”，才能够快速准确找到定位，而不会迷失自己。
要慢下来（Slow），是因为“快”让人错失了很多美好的事物。
慢是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信，是一种高智、随性、细致、从容的应对世界的方式。它只会让你更高效，更优雅，更接近幸福。
[素材链接]
1.慢餐饮
城市的快节奏正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境，我们要以慢慢吃为开始，放慢快节奏的生活。慢生活的第一要义就是慢餐饮，换言之，美妙慢之旅，由唇齿间开始。慢慢吃，这是慢一族最显著的行为主义。所谓的慢餐运动是为了唤醒人们遭快餐催眠的味觉，提倡回归对食物及用餐环境品质的要求，主调不过是“来，慢慢吃吧，没有太特别的事情要赶的”。既然美妙的生活开始于缓慢的吃法，习惯了快速度的我们该怎样在平日里培养慢餐态度？比如适当调整一下生活习惯，提早20分钟起床准备早餐，至少为自己煎一个鸡蛋、调制一杯新鲜果汁。与自己约定12点准时去吃午餐，因为上午没做完的工作下午还可以继续做。
2.慢睡眠
睡眠好的人不是没有烦恼，只是他们懂得放弃，最起码要放弃一晚，等到明天再想。所以，在我们决定睡觉的那一刻，没有人可以打扰我们的美梦。慢生活的推崇者总能慢条斯理地入睡，一夜安眠，第二天醒来，容光焕发、精力充沛地投入工作中，睡出了情趣，睡出了健康。
3.慢工作
这代表了一种更为自由、开放、弹性的工作方式。尽管还要为工作和业务拼搏，但可以把努力工作当作一件很愉快的事。很多自以为看起来很苦的事情慢下来欣赏，也是很美的。也许有人会迷惑不解，工作怎么可以慢呢？现代化的工作节奏的确是“慢”的大敌，但是你可以用更自由、更开放、更弹性的工作方式来对待，让工作更有计划性，避免很多重复性的工作，让自己工作着，快乐着。
4.慢读书
对于好书的兴趣，一如对于各色美味。善待自己的生命，也用心守候着自己灵魂的家园。这个世界上很多事都可以追求快，但阅读却是一件需要慢慢做的事情，而且越慢越好。对于追求优雅和舒适生活的慢一族，阅读指的是“触动心灵”的“读”，不是泛泛地看。
5.慢运动
运动对于一般人而言，享受的是过程，而不是目的或者结果，我们运动的标准不是速度快了多少，也不是肌肉又增强了几分，我们的目的是使自己更健康、更快乐。对于平时疏于运动的都市人来说，高强度的运动可能反而对自己的身体有害，而慢运动才能真正提高生活品质，带来健康。那种形式上的慢速度、慢动作，所带来的是内心本质加速度的放缓。柔韧、平衡、放松才是现代都市生活中最佳也是最快乐的运动方式。
6.慢休闲
无论跑到哪一个城市，就如回到自己的家：黄昏走到街市买菜，在住处周遭闲逛，不带任何东西两手空空、潇洒走过。这样的旅游绝对比“到达、拍照、话题”这样的模式要痛快。休闲是什么？就是身体和灵魂放轻松，让平时劳碌的身体停歇，让紧张的神经彻底放松，让浮躁的心态沉淀下来。只要能达到这个目的就够了，至于形式可以随心所欲。
7.慢音乐
拒绝噪声，我要健康，我要我的慢音乐。喜欢慢生活的人通常喜欢听轻柔的音乐，慢音乐不仅能陶冶人的气质修养还能促进人的身心健康。每每聆听那些高山流水一样的曲调，我们就能明显感觉到心灵在舒缓，所谓天籁之音，就包含着一种不可思议的神秘慢力量。
8.慢社交
职场如江湖，算计别人不如修炼自己。做最好的自己，反而可以轻松打通人脉，以四两拨千斤。即使在职场上，主张慢社交的人也总是不温不火，不慌不忙。在他们眼里，职场中的人际关系说复杂也复杂，说简单也简单。主张快社交的人往往主动出击，为自己假想了很多危机，时时处于“备战”状态准备扑火，而主张慢社交的人却总是坚信，练好内功是根本，因此他们不做小动作，只是本分地做最好的自己，与人为善。
9.如今，正有一种新的生活方式开始流行———这就是弃快从慢的都市“慢生活”。“慢生活”的崇尚者们有一个新鲜的代称———“悠客”。因为“慢生活”的本质就是要让人“悠然自得”，在工作和生活中适当地放慢速度，以豁达和欣赏的心态来感受周围的人和事。如今，在许多时尚达人的心目中，“慢”的理念已经深入到各个角落。随着生活节奏的不断加快，无数厌倦了繁忙生活的人们发起了“慢生活”的运动，他们希望生活的脚步慢下来。这是个容易让人焦躁的时代。并不是因为一定就有多大的工作压力，只是人们的心态上让自己过于紧张。试着改变生活的节奏，一切可能会换个模样
10.节奏：对快的叛逆 对慢的神往
“快生活让我们失去了太多。不仅是健康，还包括对生活的热爱、激情和享受，对周围的一切丧失了新鲜、好奇、体会与感动，生活的细节已被完全的忽视。”刚上班的小王这样告诉记者。他说，大学里自己可以欣赏艺术、培养个性、发展兴趣爱好，可是飞快的生活节奏磨灭了他的个性和爱好。
“现在的生活节奏太快了，有些跟不上。哪里还有时间放慢脚步呢？日子活得真是太累了，好想慢下来。”陈小姐抱怨道。在哈尔滨像陈小姐这样的人更是不计其数。其实，要放慢生活的脚步并不难。“只要你有心，时间总能挤出来。工作再忙但心不忙，就是说要学会控制情绪、放松心灵。隔几天我就约几个朋友去爬山，有时还用节假日钓鱼、放风筝、自驾出游，其乐陶陶，让人羡慕。”一位网友在博客中这样写到。
哈尔滨有一群人成立了一个“懒人部落”，过着惬意的世外桃源般的生活。发起人之一的龙先生说，长期的城市快节奏生活让人很累，他们要返璞归真，不再“搏命”，要让生活变成“慢板”，静下心来细细体会和品味生活的细节。
其实，茶楼是一个放慢节奏、轻松神经的好地方。它提供的配套服务越来越多，休闲功能也越来越全，既满足了饮茶，又有棋牌等娱乐项目，甚至可以做按摩、足浴等。目前，哈尔滨多数茶座的生意全天候红火，其中不少人是“泡茶一族”，在这里一坐就是一天，这些人大多喜欢安静，要上几个饮料点心，手捧文件、书籍，不急不忙，像在办公，又似休闲。一个茶客告诉记者，适度放慢节奏，对人自身来说，是一种和谐。
针对越来越快的生活节奏，反对“快餐”的“慢餐文化”也开始盛行。他们放慢了饮食速度的同时，更放慢了心态，以慢餐引导那些被物欲横流的大潮包围着的人们放慢脚步，形成一种健康的心理态势。
传统观念认为“慢生活”要有足够厚的“家底”，起码生活无忧才行。其实消费不是奢侈，没钱也不缺少快乐。生活质量和快乐心情完全不靠金钱衡量
11.消费：富的充实 穷的快乐
哈尔滨的“懒人部落”就是由一群在事业上已小有作为的人组成的，他们都有着一段段“搏命”的奋斗史。部落族员的年龄介于30岁至45岁，学历较高，有一定的经济基础。“这样的人一般都经历了一门心思扑在事业上的日子，所以格外渴望放下劳累的生活，回归自然。”作为发起人之一的张小姐说，能否像他们这样过“懒人”生活，并不是非要有经济基础做后盾，这更多是一种生活理念和追求。说到经济压力，这只是个人的观念问题。
“我喜欢骑着自行车出游，还不确定具体的游玩地点，沿途看到哪里好玩，就把车靠在一边，尽情地享受，从来不赶时间。”大学生小刘得意地告诉记者，“这样既省钱，又玩得尽兴。”“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”在以前，上海人总是奔着“上有天堂，下有苏杭”的美景去旅行，而现在去杭州的人更多的不怎么玩，连相机都不想带。他们直奔西湖边，找一家茶楼，一个下午就喝茶，有时还到湖上泛舟几小时，晚上就沿着湖边散步。不管穷人还是富人，一到这里，心情都放松了。
随着青藏铁路的全线开通，入藏游客数量大大增加。以前人们多数选择“飞”去西藏，而现在他们更愿意放慢生活的节奏，坐着火车慢腾腾地“游”西藏。据哈尔滨康辉国际旅行社有关人士介绍，去西藏游玩的人多数是中青年人，他们爱玩，也喜欢探险。花有限的钱跑更多的地方，能带给他们更多的愉悦。这样不仅节约了钱，还享受了都市快节奏下的“慢生活”。
除此之外，乒乓球、羽毛球、游泳、瑜伽、太极拳等慢运动也如火如荼地展开。这些运动成本不高，甚至零成本，但是让疲惫的人群身心都得到了放松。其实，不管经济实力怎样，在工作之余给自己身心放松，享受“慢生活”，这是一种快乐的生活方式。
“慢生活”不是懒散，而一种由生活态度转变而形成的健康心态。
12.生活：积极的态度 健康的心理
“慢生活”的倡导者王丰退休后开了一间漫塑工作室，本来轻松休闲的他一下子忙碌起来，可他说，他现在潜心研究漫塑艺术，心无杂念。虽然忙碌，可心里依然在享受“慢生活”。他认为，“慢生活”不是要人懒惰，而是更积极的生活态度。
在机会愈少、竞争愈烈的今天，要避免“超载”、“超速”，就要学会“慢生活”，使自己身心得到平衡。80高龄的金庸先生就相信“乐观豁达养天年”。他说：“人要善于有张有弛。要像《如歌的行板》韵律一样，有快有慢。我的性子很缓慢，不着急，做什么都是徐徐缓缓，最后也都做好了，这样对健康很有好处。”徐徐缓缓的金庸做出了自己的事业，为表彰他的杰出贡献，2001年国际天文学联合会把一颗小行星命名为“金庸星”。
“慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。“当然，工作重要，但闲暇也不能丢。”大学生小高说，“就是因为现在的节奏太快，我们都有点感觉累了，所以才要学着放慢脚步呀，让自己不至于太辛苦。这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。”
“慢生活”是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。都市精锐们所追捧的“慢生活”，不是简单的“减速”，而是让自己在繁忙工作之余，在生活节奏上形成一种放慢的习惯，多些时间休闲娱乐、放松身心，让有限的快乐得以加倍放大。在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出，我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断和不可避免地减少为特点的新阶段。
看来，“慢生活”将是历史发展的趋势，越来越多的人将会体验“慢生活”。在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，“慢生活”理念的存在，正是都市精锐们保持快乐人生动力的一大重要因素。从这个意义上讲，“慢生活”将是社会生活的大势所趋。从现在开始，不妨放慢你的脚步吧。体验“慢生活”，享受好心情，快乐就是这么简单。
13.慢生活并非散漫和慵懒，而是自然与从容。
用个形象的比喻就是：像心脏一样工作，有忙有闲，尊重科学；像蜜蜂一样生活，有劳有逸，懂得生活。心脏的设计之妙，耗能之少，优于任何一种高科技，它是节能的榜样，是慢生活的典范。再看看蜜蜂，更神奇了，2亿年的自然进化，同时代的恐龙早死了，它还活的很好，家族庞大，人丁兴旺，而且天天蓝天白云，清风送行，和百花姑娘一起翩翩起舞。蜜蜂从不加班，在规律有序的生活中，以勤劳和智慧用普通的花粉和花蜜酿出高科技含量的蜂蜜和蜂王浆，创造出几十倍的科技附加量。反观蚂蚁，加班加点，早出晚归，风里雨里，却只是机械搬运，满头大汗却效率很低。
[学生习作]
1.慢是一种生活态度。现在人们的生活节奏逐步加快，我们与其匆匆忙忙地过日子，不如放慢脚步，享受生活。信息技术高速发展丰富了人们的生活。我们表达感情的方式也增多了。可是一通电话，几条短信是不能替代我们常回家看看带给的父母脸上的笑容。一根电话线拉近的是人与人之间的距离，也疏远了人与人的真实情感。科技时代里，无处不快，有可能让我们渐渐失去自我，最终变成被抽空了灵魂的躯壳。放慢脚步，让生活多一丝温情。
2.快时代需要慢生活。慢是一种豁达，淡定的心境，它可以使你达到“世间浮华万千，而我心静然”的境界。天下三足鼎立，兵家干戈不息。而卧龙先生能在深山依旧酣睡，这难道不是对“慢”的诠释吗？正是由于这种“慢”心境使他做到了“淡泊以明志，宁静以致远”。世界变化日新月异，明星代言数见不鲜。而“亚洲飞人”刘翔的精力仍旧集中在110米的跨栏跑道上。这是一种淡定的心境。快时代需要慢生活，我们只有慢下来，才能找准自己的位置。拥有了豁达、淡定的慢心境，才不会淹没于快时代的滚滚洪流中。
3.快时代需要慢生活，因为慢是快的基础。当你正习惯于慢生活时，生活的三维坐标也自然将你定格于恰当的位置。青霉素的发现与其说是偶然，不如说是慢的协调给了快的跨越。如果科学家急于一种目标的探索，而忽视了慢步的发现，那么机会也就随之而去了。慢一些，不要因匆忙而拒绝晚霞的相约，不要因急追而忽视余晖的挽留。
4.品味生活，伴着一种慢的心境----平和、优雅。体味生活，带着一种慢的态度-----从容、淡定。特蕾莎修女用善良与博爱向世人传递着爱和上帝的旨意，她用一种平和心去掉了宴会的奢侈快感，代之以利用与帮助。大江之上，羽扇挥起东风，烧红了半壁江山。苏轼以其旷世的豁达和那惊人的淡定慢慢地定格于历史的画卷中。是他的从容挥去了物欲横流的追求，代之鹏飞九万的眺望。的确，生活需要慢下来，快给我们带来了刺激便捷，然而慢更让我们拥有了更多美好的事物。如果修女去做总统，恐怕她也会无暇顾及贫穷病痛的非洲难民。如果苏轼去做高官，恐怕赤壁将隐没于海涛之中。我们需要慢的生活，它总有一种轻松和谐的感觉，给人以回归自然的体味。
5.她是戏剧班里赫赫有名的程蝶衣，他是娱乐圈里大红大紫的张国荣，他是文学史上誉为天才的海子。在快时代这艘行进的船上，美丽执著的程蝶衣选择了血溅戏台，敬业热忱的张国荣选择了高楼跃下，向往幸福的海子选择了卧轨自杀。在快时代的滚滚洪流中，他们没能找到慢生活的真谛，最终留下一个令人嗟叹的结局。而奥斯卡影后——苏珊，一个融入快时代却也能宠辱不惊的女性，一个将快时代与慢生活巧妙融合的演员。她握住了快时代的利剑，用不屈的意志、不变的信念创造出《华尔街》的神话。当今世界，快时代与慢生活，似水火不容，却也能铸造美丽的奇迹。
6.作家周宁说：“慢慢地走，稳稳地走，总有一天，你会发现自己是那走得慢的人。”阿尔卑斯山谷中，在一条风景极佳的大路上有一条标语：“慢慢走，欣赏啊！”对此朱光潜先生写道：“许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地疾驰而过，无暇一回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事情啊！”
慢慢走，欣赏啊！我们的生活何尝不需要这样呢？越来越快的生活节奏，不停地奔波、麻木的表情、飞快的脚步~你已经被你所追求的东西所累了，因为总因为前面有一个巨大的幸福在等待着你。当你回头来看时，却发现，幸福，原来在路途的点滴之中。时间不能停滞，可是我们可以驻足，也许偶尔的一瞥，你就能看到生活的笑靥。
7.慢，是稳如泰山的气势；慢，是时光积淀的厚重；慢，是天人圆融的和谐。在当时社会，“慢”慢与这个社会的快节奏依然是统一的，它中和了“快’的不稳定，又为“快”打下了良好的基础。所以我们处在这个社会，节奏快了，心应该更加沉静和从容。现在人们在社会中所做的每件事，都应该是在自己的步伐和节奏，使之更符合社会的规律。比如人们强调的可持续发展，为的就是在这个快速发展的社会中慢下来，为更长远的发展做打算。人也是一样，就如同行车一般，跑得太快也别忘了适当地慢下来一些。人生也就是“快”与“慢”的一种统一。“快”是前进、发展，“慢”是思考、总结、铭记、欣赏。对弈需要“慢”，写作业需要“慢”。当我们向前进发的时候，也别忘了停下来总结过去、欣赏现在，人生因“快”而激情，因“慢”而深沉。社会的统一，需要我们更慢一些才是。
❷ 作文 快时代与慢生活
大约十年以前，我看到了韩国一本介绍中国人中国文化及风俗习惯的书籍，其中提到中国人最近住的特征、最经常的说辞就是“慢慢来”，而我们都知道韩国的最大特点就是脾气急，凡事都要“快快地！”
可是如今中国人在这一方面变化巨大，可以说与韩国人相比有过之而无不及。如今的中国人可以说是最急躁、最浮躁、最没有耐性、脾气最差的人群。在十字路口，绿灯亮时，前车启动稍慢，后面的喇叭声就响成一片。车俩穿红灯，行人不走人行横道，就因为等不了一分钟、甚至几十秒的时间。在银行等公共场所，只要一排队就心情急躁，想插队的比比皆是，因此而打架的人不在少数。到了餐馆，上菜稍慢就脾气暴躁、恶语相向。
今天是一个崇尚快捷的时代，“快”无处不在，信息有“快报”“快讯”“快信”，传递有“快递”“快运”“快件”，出行有“快车”“快艇”“高铁”，唱歌有“快歌”，摄影有“快照”，婚姻有“闪婚”，写作有“快枪手”，餐饮有“快餐面”，连购物都时兴“秒杀”。
我们中华民族似乎忘了“欲速则不达”的古话。想要钢铁产量超美国，就全民大炼钢铁，结果造成人财力的巨大浪费；想要跑步进入共产主义社会，结果一个大跃进几乎是一个民族陷入绝境。而今很多工程不按照科学的进度，只是为了政治影响和政绩工程，向节日献礼、向祖国献礼，结果搞成了豆腐渣工程。
张爱玲曾经说过“出名要趁早”，如今很多人更信奉发财要趁早，于是大家卖力地工作，拼命地赚钱，快餐果腹，行色匆匆。结果当过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散，急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年，当暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延。所有人都成了物质的奴隶，被欲望所控制。
记得有一首歌唱道：最幸福的事情，就是和你共同吃一个早餐。如今在现实生活的快节奏面前，每个人都好似永远睡不醒的样子，却永远要急匆匆的来来往往、干这干那。夫妻俩共同吃一个早餐成了奢望，早餐外面摊上凑合，午餐单位食堂应付，晚餐泡面充饥。如今的吃饭就是任务，既是一种形式。如果有一种营养片可以替代一日三餐，那人们肯定会大受欢迎、趋之若鹜，全然忘记了吃饭时家人团聚、沟通感情、体验美味、放松心情、享受快乐的其它功能。
人生就是一场旅行。如果从一开始就只顾快快快，直奔终点而去，而忽略沿途的风景和享受放松的心情，那么我们的人生意义何在呢？
西方有一个科学考察队到了非洲，雇佣了当地人作向导，在连续几天匆匆赶路之后，当地的向导无论如何也不肯向前走了，问其原因，答曰：联系几天快速赶路，灵魂已经落在了后面，现在必须休息，好让灵魂赶上来重新进入到身体内。
我觉得这个故事对于国人来讲非常有启示意义，如今国人躯体都在拼命的追逐物质和金钱，没有停歇的时候，而灵魂已经远远的落在了后面，跟不上身体的步伐。中国人要学习的，不是如何更快，而是如何让自己慢下来，让慢节奏不再成为一种奢侈。
闻名世界的法国大餐，吸引人的不仅是浪漫，更重要的是其完整复杂的程序、放松的气氛和缓慢的节奏，吃饭的同时也调节自己的心情，陶冶自己的情操，让灵魂安定而怡然。
如果的我们已经远离了自然，与森林、草地、花鸟虫鱼、灿烂的阳光、新鲜的空气、悦耳的自然交响曲，远离了土地，河川，一切回归自然都成为了空想。另外，文学、艺术、修养、情操等也被抛进了历史的垃圾堆。我们现在已经是身不由己了，仿佛每天内心都有一种声音都有一种力量推动着我们去奔跑、去追逐，永无休止。
如今在我的眼里，世界上最富有的人，不是亿万富翁、不是国家元首，而是一个走路悠闲、自得其乐的人。可是我们怎么样才能慢下来呢？
❸ 享受慢生活(记叙文)
享受慢生活
一个闲暇的晴日，一张舒适的躺椅，一本泛黄的旧书，一页经典的唱片，就可以享受一个慵懒惬意的午后；几张电影票，三两要好的知己，一杯香甜的爆米花或一袋松脆炒板栗，就可以度过一个美好闲适的时光；一个绕膝发嗲的小孩子，一朵路边盛放的小花，一群忙着贮存食物的蚂蚁，就可以留下一段温馨甜美的回忆；一段幽静的林荫道，两个相扶相携的老人，一幕柴米油盐的讨价还价，就是一个丰富完满的烟火人生……
想不起已有多久，没有好好享受真正属于自己的生活了。也不记得从什么开始，是自参加工作以来，结婚以来，还是自生小孩以来，便再没有了这样的闲情逸致？只记得，我们总对自己说：等忙过这阵子，我要如何如何。后来却发现，忙完了这个项目，又有了更多更难的目标和任务在前面堆积着等着你一一攻克。又有多少次，你一再向父母、爱人和孩子许诺：等忙过这阵子，我一定让你们如何如何。殊不知，这个自欺欺人的借口早已成了张口就来哄骗家人的连篇谎话。我们就像是围困在钢筋混凝土和玻璃屋的木偶一般，总是被现实的生活牵着鼻子走，脚步越来越匆忙，节奏越来越紧迫，压力越来越沉重。都市生活总是那么千篇一律：每天清早起床，忙着一家人的早餐，然后各自四散着，上学的上学，上班的上班，中午为了省事省时间，常常不是在食堂将就，就是一个快餐打发，随即又投入了紧张的工作或学业，晚上一家人即使是聚到一起，也无暇拉扯些家常，各自用了晚餐洗漱完，做做家务、陪陪孩子或上上网，又该到了万籁俱寂的深夜时分了。今天是昨天的翻版，明日又是今日的重复。即使是周末，大多数人也总是流连在网络或棋牌室。或者下载一个电子文档快速浏览，只挑重点去看，全然没有了手捧一本书细细研读，边看边想像着书中意境的闲情和耐心；或者看一部电视剧，电视机是基本不开的，因为网络上的信息更新速度不比电波频率来得慢，网上看电视剧不仅免去了植入式广告的狂轰滥炸，还可以跳过冗长的赘述只看剧情重点，只是一口气顺着剧情看下去，一个个废食忘寝的，全落下了熊猫式的黑眼圈这一现代富贵病，也失去了等待下集揭晓的翘首期待的心情；或者买一个物件，也不再出门，只需在网上轻点鼠标就可以当一回“凡客”，上一回“梦巴莎”，玩一回“淘宝”；就连谈一场恋爱，都成了一档档“一对多”的快餐式电视相亲直播节目，全然没有了传统男女初识约会的羞赧和含蓄，更多的是明目张胆的炫耀和吹嘘。
不知不觉中，我们已经不再是拥有诸多工具的高级劳动者，我们更多地被赋予“苹果控”、“网虫”、“拍客”、“播客”等新兴名词——其实不过是一群新世纪智能玩具的奴役。
在日益激烈的生存竞争中，在工作和生活双重压力下，在忙碌的奔波和征服的求索中，我们成了翻滚在漩涡中心的一叶扁舟，我们成了被物价抽打得连轴转的陀螺，甚至我们中还有些人成了暴风雨中追逐闪电的狂人。每一个应当属于家人孩子的夜晚，我们都交给了谁？不是徜徉在这样那样的晏会酒席，假意应酬着或熟悉或陌生的面孔，就是回旋在各娱乐城的四方麻将长城边，再者就是混迹于纷繁杂乱的虚拟空间，与银幕那一头的陌生人说着暧昧的“亲~”。于是乎，我们赢得了金钱，却失去了财富；我们赢得了名望，却失去了尊重；我们赢得了暧昧，却失去了真情；我们学会了保养，却失去了健康；我们学会了享受，却失去了快乐；我们学会了浪漫，却失去了真心；当我们真的学会了珍惜时，却已经变得一无所有。
为什么我们总要在工作和生活中逐末失本，忘记了原本简单的初衷？为什么总是在虚无的名利追求中放弃了自己曾有的理想和抱负？为什么我们总是在快节奏中冷落了最亲近的人，忘记了最初许下的承诺？
那么，当我们还拥有这一切的时候，是不是应该做些什么呢？在急速飞跃的信息高速公路上，我们不防略停下匆忙的脚步，让眼睛休息一下，让心态修整一下，就当充充电、打打气、加加油，得以更好的姿态去迎接更强劲更激烈的竞争。在充斥着丰富繁杂的娱乐活动中，我们不防留一两天空白，好把这个宝贵的闲暇用来看望你两鬓渐白的双亲，陪伴你冷落已久的爱人，或者与家中儿女玩玩游戏，打打水战……
工作或许是为了生活，但生活从来不只是为了工作。何不偶尔打乱一下工作的快节奏，放松一下生活的慢步调呢？
❹ who有“慢生活”作文or素材
放慢生活的脚步
你是否注意过秋叶翩翩而落？
你是否聆专听过小雨落地之声？
你是否凝视过落日之色属？
如果没有，你最好慢下来，
步子不要这么快，
因为时间短暂，生命之色不会长久。
你是否因每天的学习或工作忙忙碌碌，慌慌张张？
当你问声：“你好吗？”你是否听到了回答？
当奋斗一天后，
你是否躺在床上还想着明天的种种琐事？
如果是，你最好慢下来，
步子不要这么快，
因为时间短暂，生命之色不会长久。
你是否在为自己目标而争争不息？
而没有注意到自己内心深处的疲惫。
你是否因为失去联系，
而使一段珍贵的友谊无奈凋零？
如果是，你最好慢下来，
步子不要这么快，
因为时间短暂，生命之色不会长久。
当你匆匆向学校或单位赶时，
你就会错过马路上的风景。
当你在学习或工作中满是焦虑与急促时，
时间就像是未拆封的礼物，
就这样被你扔掉……
生活不是速度的竞赛，
让我们放慢生活的脚步，
细细体味这“百味人生”……
❺ 享受慢生活,脚踏实地的高中作文800字
在云端翩翩起舞固然令人向往，但大千世界的芸芸众生又如何做得到？倒不如脚踏实地行走于地面。如我般凡夫俗子何必好高骛远？不如把握现在，脚踏实地的生活。
目标，依实力而定。
远大的人生目标的确可以催人奋进，但倘若这是一个不切实际、永远无法到达的彼岸，却只能让人在旅途中屡遭失败。现实一点，针对自己的实际情况确定一个合适的目标，让自己付出努力后可以品尝成功的喜悦，而不会丧失对生活的信心。
拼搏，依体力而行。
人生的旅途漫长，它需要我们有强健的体魄去穿过几十载的光阴，去劈波斩浪，奋力前行。有时面对汹涌波涛，在你勇敢挑战之前，请冷静地思考一下：我能够战胜吗？倘若有几成把握，的确该放手一搏；如果心中根本没底或明知自己不行，就不妨激流勇退。“人为刀俎，我为鱼肉”之时，倒不如像刘备一样巧妙脱逃，以谋求日后更大的发展。“留得青山在，不怕没柴烧。”我们要量力而行，而不是呈一时之勇，以免落得头破血流的下场。
结果，要欣然接受。
很多时候，总听见身边的人抱怨：“我如果……就可以……”只可惜上天不会让时间倒流，面对成功亦或失败，我们要用平和的心态去接受；假想如何如何，只会徒增悔恨。坦然接受现实，从中总结经验，吸取教训，前事不忘，后事之师，才能吃一堑长一智。面对半杯水，与其哀叹“只有半杯了”，不如欣喜“还有半杯呢”。
哲学家维特根思坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”成为世界首富，获得诺贝尔奖，或载入史册万古流芳，非我所能达到。于我，有切实的目标，尽可能拼搏进取，淡然看花开花落，脚踏实地，从从容容生活。
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品味当今时代万象，反思生活之本源。“快速时代”成名要快，致富要快，内心仿佛
总有一个声音驱使着人们卖力地工作，拼命地赚钱，快餐果腹，行色匆匆。然而，人们的
灵魂却往往跟不上身体的步伐，当大自然的野趣和闲情逸致离人们越来越远，当过劳死、
抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散，当急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年，当
暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延„„诸多不正常的状况，
让有识之士不得不反省这种“生
命中不能承受之快”，从而遵从内心的需求，投身于全球“慢生活”潮流，慢慢吃，慢慢
走，慢慢看，慢慢思考，慢慢地享受人生„„本文的难点在于如何把握快时代与慢生活的
“度”，既要提高速度，讲究效率，也要提升品位，有条不紊。
范文：
慢是一种生活态度。现在人们的生活节奏逐步加快，我们与其匆匆忙忙地过日子，
不如放慢脚步，享受生活。信息技术高速发展丰富了人们的生活。我们表达感情的方式也
增多了。可是一通电话，几条短信是不能替代我们常回家看看带给的父母脸上的笑容。一
根电话线拉近的是人与人之间的距离，也疏远了人与人的真实情感。科技时代里，无处不
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快，有可能让我们渐渐失去自我，最终变成被抽空了灵魂的躯壳。放慢脚步，让生活多一
丝温情。
2.
快时代需要慢生活。
慢是一种豁达，
淡定的心境，
它可以使你达到“世间浮华万千，
而我心静然”的境界。天下三足鼎立，兵家干戈不息。而卧龙先生能在深山依旧酣睡，这
难道不是对“慢”的诠释吗？正是由于这种“慢”心境使他做到了“淡泊以明志，
宁静以
致远”。世界变化日新月异，明星代言数见不鲜。而“亚洲飞人”刘翔的精力仍旧集中在
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米的跨栏跑道上。这是一种淡定的心境。快时代需要慢生活，我们只有慢下来，才能
找准自己的位置。拥有了豁达、淡定的慢心境，才不会淹没于快时代的滚滚洪流中。
3.
快时代需要慢生活，因为慢是快的基础。当你正习惯于慢生活时，生活的三维坐标
也自然将你定格于恰当的位置。
青霉素的发现与其说是偶然，
不如说是慢的协调给了快的
跨越。
如果科学家急于一种目标的探索，
而忽视了慢步的发现，
那么机会也就随之而去了。
慢一些，不要因匆忙而拒绝晚霞的相约，不要因急追而忽视余晖的挽留。
4.
品味生活，
伴着一种慢的心境
----
平和、
优雅。
体味生活，
带着一种慢的态度
-----
从容、淡定。特蕾莎修女用善良与博爱向世人传递着爱和上帝的旨意，她用一种平和心去
掉了宴会的奢侈快感，代之以利用与帮助。大江之上，羽扇挥起东风，烧红了半壁江山。
苏轼以其旷世的豁达和那惊人的淡定慢慢地定格于历史的画卷中。
是他的从容挥去了物欲
横流的追求，代之鹏飞九万的眺望。的确，生活需要慢下来，快给我们带来了刺激便捷，
然而慢更让我们拥有了更多美好的事物。
如果修女去做总统，
恐怕她也会无暇顾及贫穷病
痛的非洲难民。如果苏轼去做高官，恐怕赤壁将隐没于海涛之中。我们需要慢的生活，它
总有一种轻松和谐的感觉，给人以回归自然的体味。
5.
她是戏剧班里赫赫有名的程蝶衣，
他是娱乐圈里大红大紫的张国荣，
他是文学史上
誉为天才的海子。在快时代这艘行进的船上，美丽执著的程蝶衣选择了血溅戏台，敬业热
忱的张国荣选择了高楼跃下，向往幸福的海子选择了卧轨自杀。在快时代的滚滚洪流中，
他们没能找到慢生活的真谛，最终留下一个令人嗟叹的结局。而奥斯卡影后——苏珊，一
个融入快时代却也能宠辱不惊的女性，
一个将快时代与慢生活巧妙融合的演员。
她握住了
快时代的利剑，用不屈的意志、不变的信念创造出《华尔街》的神话。当今世界，快时代
与慢生活，似水火不容，却也能铸造美丽的奇迹。
6.
作家周宁说：
“慢慢地走，
稳稳地走，
总有一天，
你会发现自己是那走得慢的人。
”
阿尔卑斯山谷中，在一条风景极佳的大路上有一条标语：“慢慢走，欣赏啊！”对此朱光
潜先生写道：
“许多人在这车如流水马如龙的世界过活，
恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜
风，匆匆忙忙地疾驰而过，无暇一回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无
生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事情啊！”
慢慢走，
欣赏啊！
我们的生活何尝不需要这样呢？越来越快的生活节奏，
不停地奔波、
麻木的表情、飞快的脚步
~
你已经被你所追求的东西所累了，因为总因为前面有一个巨大
的幸福在等待着你。当你回头来看时，却发现，幸福，原来在路途的点滴之中。时间不能
停滞，可是我们可以驻足，也许偶尔的一瞥，你就能看到生活的笑靥。
7.
慢，是稳如泰山的气势；慢，是时光积淀的厚重；慢，是天人圆融的和谐。在当时
社会，
“慢”慢与这个社会的快节奏依然是统一的，
它中和了“快’的不稳定，
又为“快”
打下了良好的基础。所以我们处在这个社会，节奏快了，心应该更加沉静和从容。现在人
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们在社会中所做的每件事，都应该是在自己的步伐和节奏，使之更符合社会的规律。比如
人们强调的可持续发展，
为的就是在这个快速发展的社会中慢下来，
为更长远的发展做打
算。人也是一样，就如同行车一般，跑得太快也别忘了适当地慢下来一些。人生也就是
“快”与“慢”的一种统一。“快”是前进、发展，“慢”是思考、总结、铭记、欣赏。
对弈需要“慢”，
写作业需要“慢”。
当我们向前进发的时候，
也别忘了停下来总结过去、
欣赏现在，
人生因“快”而激情，
因“慢”而深沉。
社会的统一，
需要我们更慢一些才是。
❼ 以《生活应该"慢"一些》为题目的作文
《感受“慢”生活》作文
在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出，我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断地和慢生活不可避免地减少为特点的新阶段。看来，“慢生活”将是历史发展的趋势，越来越多的人将会体验“慢生活”。
“慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡，“当然，工作重要，但闲暇也不能丢。”、“就是因为现在的节奏太快，我们都有点感觉累了，所以才要学着放慢脚步呀，让自己不至于太辛苦。这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。”‘慢’是‘快’的基础。
你只有习惯‘慢生活，才能够快速准确找到定位，而不会迷失自己，要慢下来（Slow），是因为“快”让人错失了很多美好的事物。
慢生活，是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。“慢生活”的概念和“乐活”、“环保”等生活概念一道炙手可热。
慢生活概念提出得很早，是由“慢食运动”发展出来的一系列慢生活方式，以提醒生活在高速发展时代的人们，慢下来关注心灵、环境以及传统，在工作和生活中适当地放慢速度。慢生活不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡，张弛有度、劳逸结合，提高生活质量，提升幸福感.
当从大自然中获得的野趣和闲情逸致离我们越来越远，当过劳死、抑郁症开始笼罩职场阴魂不散。这些都不得不让我们去反思“生命中不能承受之快”的生活方式。约翰·列侬曾说:“当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”调查显示，90%的中国大城市白领因忙碌而处于亚健康状态。对于健康，古代医学之父已有箴言:“阳光、空气、水和运动，这是生命和健康的源泉。”一针见血地指出:健康的核心就是亲近自然，顺应自然。
中国当代学者林语堂，被誉为中国古典文化的最佳传承者之一。他崇尚“自由和淡泊”以及“智慧而快乐的生活哲学”。在《生活的艺术》一书中，林语堂写到:“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？”从他的语言中，我们不难看出，大自然中的草木、土壤对于林语堂来说，是多么的重要。
当初林语堂写这本书，目的是想把闲适的东方哲学介绍给当时忙碌的西方人，希望他们能从快速发展的社会中解脱出来。然而，短短几十年，情形发生了翻天覆地的变化。西方人跳出了快生活的桎梏，而中国人却开始为了账单、房子而忙碌。发展节奏过快，诸多负面问题也初露端倪，影响着人们的生活:资源过度消耗，环境承受着越来越大的压力；城市化发展太快，城市的房价产生了巨大泡沫；社会进入“汽车化”太快，一些大城市似乎一夜之间就变得拥堵不堪，空气质量受到威胁，而且还在一定程度上加剧了能源的紧张。
圣者有言：欲速则不达。所有的这一切弊端，都可以成为我们要慢下来的充足理由。
❽ 初中600字作文：慢生活。
慢生活
一键即传的邮件没有等待的悬念，漂流过几多流水的双鲤鱼肚里藏着天天积累的思念；即冲即饮的饮料没有等待的过程，在热汤中几经沉浮的茶叶才能慢慢吐露茗香。慢调的生活是久酿的浓情和久违的惬意。
新时代的生活如列缺即闪，须臾而成，铅华繁重，物欲流泗，快调的生活打着快板。迷途未远，终需回归慢调生活。
慢，是一种相比于人间烟火的远山丘林，是一种诗意栖居的生活方式，是一种回归自我，品味生活的态度。在这匆匆复匆匆的年代，我们应按下性子，在慢中享受生活。
慢，需要在忙碌中剔除过多的欲望。驻扎在我们心中丝丝缕缕的贪婪如长鞭，策使我们加快前进的脚步，去挤那一趟人满为患的公车，去赶那一场门票打折的电影。若没有心中多余的欲望，身边会腾出许多供你呼吸的空间，下班后散步回家，看看城中路边新植的树又发新芽；放弃那场电影，坐在小河边感受自然的精彩故事如爽风清发。没有欲望就没有压力，便有了慢下来的时间与心情，“不热闹亦不参与”。
慢，需要我们保持一颗宁静的心，在快节奏生活中挣扎的人，若石击湖水，一掷即溅起无数水花，而宁静的心如静水无澜。“非宁静无以致远”，非宁静无以致慢，用一种平反的视角去审视生活，万千皆在慢节奏中变得可爱。
慢，让生活充满雅的滋味。昔人送别，朝折杨柳夕等舟，慢慢地送别，比滚滚车轮飞转，多了几分人情味；一针一线绣出的图案，缝制的衣裳，比机器按样式生产出的冰冷的布更加贴身；温水细火，慢慢地熬，熬出的小米粥，比送货上门的快餐更香更暖。古人的思乡之情需要慢慢传达，方有云中鸿雁送锦书的场景；古人的诗句需要慢慢琢磨，才有了月下“推敲”的一时佳话。生活沾满了尘埃，我们需要用手慢慢拂去，才能够见其雅致，享受自我。
犹记得阿尔卑斯山下的标识牌上写道：“慢慢走，欣赏啊！”好的风景不容错过，他们只留给那些心中无欲宁静如水之人。
煮一壶茶折一枝白梅花，撑一把青伞看微雨如花缓缓下。没有夏雨的迅速，慢慢品味，生活如此恬静淡雅。