开头是一首诗的作文

⑴ 感激作文450字 开头:有一首小诗写到……

逆境中，我们要学会感激
——写给在逆境中成长的同龄人
高一（10） 廖寒
常常会听到同学抱怨：我为什么没有出生在一个好的家庭中呢？我的父母为什么不是当官的或是教授呢？为什么总会有人和我作对呢？为什么我总有这么多的挫折呢？……
如果你的生活不是一帆风顺的，那么就请感激上苍赐给你的一个非同一般的礼物——逆境吧！
如果你出生在一个贫穷的家中，千万不要自卑，因为“人穷志不穷”。相反的，在这样的家庭中，它却可以让你学会吃苦，学会奋斗。试想一下，古今中外家庭富裕的人家有几个成器的子孙？而你在这样的家庭之中，自小就已经开始锻炼，磨练你的意志，为你将来能够成功打下坚实的基础。难道你不感激吗？
如果你的父母只是普通人，既不能给你学习上的帮助，也不能给你物质上的帮助，那么千万不要抱怨他们，而要感激。感激他们能让你在学习上独自钻研，物质上不会铺张浪费，而养成你独立自主、勤劳节俭的好习惯。对于这样的父母，难道你不该感激吗？
如果你的生活中总是有对手和你作对，你仍要感激：是对手不断地激励着你前进，是对手让你在取得荣誉而沾沾自喜时狠狠地摔你一跤，是对手让你看清自己的弱点，从而不断地反省自己，不断地提高自己。千万不要学周瑜的“既生瑜何生亮”的思想；嫉恨对手，只会让你变得小气胸无大志而毁了自己。要知道，因为有对手的阻挠，我们才不断奋进，不断地克服困难。难道不应感激对手吗？
如果你无论做什么事，总是有不少绊脚石，而且成功的机率不多，也不要抱怨上天的不公，而应感激上天让你无形中积累一笔不小的财富——经验。虽然你吃过不少苦，流过不少泪，却比别人更有阅历，得到的更多。有了这笔财富，你以后处事才会更小心，想的也更周密；也不会因为一点小挫折就萎靡不振。对于挫折，难道不应感激吗？
所以，逆境中的朋友，不要再怨天尤人了，因为抱怨是世上最无聊的事情，而应站起来感激上苍赐给你的这份礼物。因为它让你的成长历程更丰富多彩，让你的意志更坚韧，让你得到了许多同龄人得不到的东西。因为它，你以后的人生才不会枯燥乏味，你才能充分地展现你自己。因此，学会感激吧！

⑵ 在作文开头写一首诗可以吗

贝尔奈: 宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容。

海尔普斯: 宽容是文明的唯一考核。

伯克专: 宽容要么对人属有益，要么对人有害。

莎士比亚: 你认为是炮弹的，在宽容慷慨、气度汪洋的人看来，不过是鸟箭。

西德尼·史密斯: 上帝是宽容的，人类却并不宽容;全能的上帝宽宏大量，虚弱的人类却锱铢必较。

屠格涅夫: 生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?

鲁迅: 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。

阿格尼斯·雷普利尔: 幽默带来悟力和宽容，冷嘲则带来深刻而不友善的理解。

华兹华斯: 正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。

斯特恩: 只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容，这不是他的本性。

威廉·詹姆斯: 智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术。

明·洪自诚: 持身不可太皎洁，一切污辱垢秽，要茹纳得;与人不可太分明，一切善恶贤愚，要包容得。

埃·伯克: 具有包容一切的气度和改善一切的才能，这两点就是我所认为的政治家的标准。

⑶ 我喜爱的一首诗作文的开头

我国是一个诗的国度。从古至今，我国涌现出无数伟大的是大
诗人：屈原、李白、杜甫、白居易……这些响亮的名字早已深深地
刻在诗歌的历史名碑上。他们的作品，更是被后人千古传诵。我最
喜爱的，是明代诗人于谦的《石灰吟》。
这首诗是明代名臣，民族英雄于谦之作。诗的全文是这样的：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。碎骨粉身全不怕，要留清白在
人间。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句
“烈火焚烧若等闲”使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着
志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第
三句“碎骨粉身全不怕”极形象地写出了石灰石烧成石灰的过程，
而“全不怕”又寓有不怕牺牲的精神。而最后一句“要留清白在人
间”更是作者直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
这首诗是一首借物言志的诗。句句都在写石灰，而实际上却句
句在写人。前两句就石灰的特征说人，“若等闲”三个字，抒发了
作者在困难面前的大无畏精神。末句表现了丹心照汗青的高风亮节
。作者用这寥寥数十字，就深刻地反映了忠心报国的高贵品质，为
人们树立了一个榜样。
当我第一次读到这首诗时，心中热血澎湃，被这种豪迈气概所
深深吸引。“千锤万击”、“烈火焚烧若等闲”、“碎骨粉身”这
些词汇语句映入我眼帘时，我心中感受到的是无所畏惧的精神和豪
迈不已的气概。
作者于谦身为明代大臣，以身作则，精忠报国，清白做人。他
以这首大气的七言绝句比喻自身，其语言明白，内涵深刻，其人与
诗，永垂不朽。这首诗表达的正是：做人要像石灰一样坚贞不屈，
即使“千锤万击”、“烈火焚烧”“碎骨粉身”都无所畏惧，只为
留下清白在人间。这也是值得我们每个人学习的高估品质：要清白
做人。
这就是我最喜爱的一首诗——《石灰吟》。

⑷ 以诗句开头的作文

一。含有成抄长滴诗句：
和《袭大嘴乌》
（唐）
白居易
群雏又成长，众嘴骋残凶。
别弟妹
（唐）王维
两妹日成长，双鬟将及人。
满江红
（宋）刘克庄
麻与麦，俱成长。蕉与荔，应来享。
虞美人
（宋）黄人杰
青青两鬓年方壮，儿女俱成长。
二。有关成长滴诗句：
少年易老学难成,一寸光阴不可轻.
未觉池塘春草梦,阶前梧桐已秋声.
《少年行》一身能擘两雕弧，辱骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于《丑奴儿》少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赴新词强说愁。
《乐府诗集》少壮不努力，老大徒伤悲。
年年岁岁花相似，
岁岁年年人不同。
昔我往已，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
少小离家老大归，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从哪里来。
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已
人生天地间，忽如远行客
一生复能几，倏如流电惊
天地无终极，人命若朝霞
人生如逆水行舟，不进则退。

⑸ 求引用古诗或名言的作文开头

又见枝头吐新绿题记----春色满园关不住，一枝红杏出墙来。总以为春天是被当作一枚精美的书签，珍藏在岁月的扉页间，蕴含在古典的唐诗宋词里。然而，当她在吹面不寒的杨柳风里被再次拽出来，试图用她久违的美丽感染每一株小草，让不经意的微笑蜂拥枝头时，我才发觉，窗外已是春光烂漫。春天的每个角落里都有着各自的奇妙。在渐吹渐暖的春风里，万物开始复苏了。透过教室的窗子，我看到春意在教学楼前这方小小的花园里四处漫延。不，春天毕竟不是一枚精美的书签，她不会因为我们的不留心而不来，更不会为我们的挽留而驻足。望着窗外这个美丽泛滥的春天，我也审视着人生的春天。清澈的河水再次明媚了；白杨树冷冷清清的躯干，逐渐的丰润成青绿色；枝头鹅黄的嫩芽正踮起脚仰望着阳光，压抑了一冬的愿望试图伸展成一片片碧绿的叶；各种各样的小草争先恐后的探出了脑袋，唯恐错过布谷鸟衔来的那缕阳光似的，她们欢畅的心情肆无忌惮的疯长着。追求作为生命的一种基本生活方式，对于年轻的我来说，是那么的深切。生生不已，奋斗不息这是我的人生信念。多想把青春的时光谱写成一片翠绿的追求，多想把流泉轻唱的期望书写的更加简洁明亮。此时，我轻盈的思维仿佛翩飞的蝴蝶，已飞出了我的视野，穿过遥远的时空，迷失在唐诗宋词里。朦胧中我看到那些叹春、伤春的以及惜春的诗词大家，依旧站在春天的画卷里身影落寞的凝神苦思。何必刻意的期盼或挽留春天呢﹖无法企及的只是虚枉罢了，与其这样，不如让生命以无限的激情响应春天的勃勃生机。窗外的春天正活力四射，多么可贵的时光啊但是，人生的春天更加珍贵那么，就用我激情生命与这些花草树木共邀春天的一笑吧！

⑹ 求一篇每一段开头都是古诗引用的作文

题目《古诗中的春》
古诗有云：“微雨夜来过，不知春草生。”（开篇点题）

初春时节，细雨在夜里静悄悄地降落，睡梦中的人却无知无觉。翌日出门，惊喜地发现地上已长出绿茸茸的细草。描写的是大自然的无言独化，表现的却是诗人内心无所牵挂的安详与淡泊，暗喻着这世间不求名利从容宁静的那一群体。（对“春”的解读很深刻）

“春来草自青”，与人无关。春天来了，草儿就葱茏起来，这是自然而然的事。世间万物，自身自长，循环往复，与人毫不相关。重要的是人心也不会执着于草青不青，草何时青。草，该青时便青了；春；该来时便来了，这一切都有造物主的安排。

其实，只要人们能从寻常无事的恬淡之心关照生机盎然的自然之景，就能从“春来草自青”中体会出人生的情趣，心灵境界一经扩展，整个人便极具诗意地栖居于世了。就不会睡时不肯睡，吃时不肯吃，百般需索了。(由春联想到人生，想象丰富)

人既然能领悟时序代换万物荣枯的道理，那么又有什么放不下甩不脱的呢？一切都不系于心的人，又怎么固执拘泥，胸襟狭窄呢？只不过是一个物我两忘的境界罢了。（设问句，引人深思）

人要做的，无非就是在春天来临的时候，享受春光，沐浴春*，在顺应季节的变化中编织梦想的花篮，在恬淡的日子里，以宁静的心灵去领略生命的灿烂。（对春深情的讴歌，深入主题）

繁华事散逐香尘，流水无情草自香。不用刻意安排，不要执意等待，也如春暖花开一般，春的温馨会暖人的心，让爱在春天延续……(含义隽永，升华了主题)

⑺ 那是一首诗作文

那是一首诗

岁月如画，人生如诗。我们的生活如一本诗集，而那一点一滴的小事，就像这本诗集中小小的一篇。这些诗篇有伤感、有喜悦、有愤怒、也有淡然。

在我的周围，就有许多如诗般的生活。有一位小女孩，用她对母亲的期盼写了一首思念的诗。

一天下午，临近傍晚的时候，我从学校回家。快走到门口的时候，看到一个大约一二年级的小女孩，趴在院里的小石桌上向远处张望着什么。我走近一点，看

清了她的脸，她是前不久刚搬来的，听说她的爸爸妈妈在很远的地方工作，就让她搬来和姑妈一起住，就住在我家楼下。她长得非常可爱，一张白皙的脸上镶着一双

水晶般的大眼睛，头上还扎着两条小辫。

我忍不住走过去问她：“你在看什么啊？”她看了看我，大概记住我住在她家楼上两层，才对我说：“我在等妈妈回来接我。”我感到奇怪，于是又问她：

“你妈妈不是刚走不久吗？怎么这么快就回来接你？”她撅起小嘴嘀咕着：“都快四个星期了还不久啊？再说了，我昨天还打电话给妈妈，妈妈说，她过一段时间就

会回来看我的！”“哦，是这样啊，那你等着吧，说不定她就快回来了。”“嗯”她笑咪咪地冲我点点头。然后与我告别。

虽然我这么说，可我知道，在短时间内，她的妈妈是不会回来的，所谓的“过一段时间就回来”，不过是大人们糊弄我们小孩子的说辞罢了。虽然这么想，但我并没有告诉她，毕竟，让她失去希望还不如让她抱着盼望的心情等下去。

第二天放学后，我站在门口又遇见她。她有些沮丧地告诉我昨天她没有等到她妈妈，不过她又坚定地说，她一定会等到妈妈回来的！我只是笑了笑，什么也没有说。其实就算她不说我也知道她一定会等下去。

走到楼梯口，回头望了望那女孩的背影，突然觉得那小妹妹的等待不就像一首诗吗？那首诗中充满了对母亲的思念，以及着执的等待。

其实生活中的诗是有很多形式和内容的：当你在草坪是和朋友或父母一起玩耍时，那就是一首快乐的诗；当你在和父母一起旅游时拍下一张张照片，就是一首幸福的诗；当夜幕降临后，一个人躺在草地上，听着静的只有风声的时候，就是一首淡然的诗。

诗，总是美丽的，在我们每个人的记忆中，都会保存着一篇篇诗意的生活，用阳光的心情把它们记录在那人生的诗集中，珍藏起来，直到有一天，拿出来细细回味时，我们的心会依然暖如春光…

⑻ 开头是诗句的作文

一。含有成长滴诗句：
和《大嘴乌》 （唐） 白居易
群雏又成长，众嘴骋残凶。专

别弟属妹 （唐）王维
两妹日成长，双鬟将及人。

满江红 （宋）刘克庄
麻与麦，俱成长。蕉与荔，应来享。

虞美人 （宋）黄人杰
青青两鬓年方壮，儿女俱成长。

二。有关成长滴诗句：

少年易老学难成,一寸光阴不可轻.
未觉池塘春草梦,阶前梧桐已秋声.

《少年行》一身能擘两雕弧，辱骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于《丑奴儿》少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赴新词强说愁。

《乐府诗集》少壮不努力，老大徒伤悲。

年年岁岁花相似，
岁岁年年人不同。

昔我往已，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

少小离家老大归，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从哪里来。

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已

人生天地间，忽如远行客

一生复能几，倏如流电惊

天地无终极，人命若朝霞

人生如逆水行舟，不进则退。

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⑼ 那是一首诗 作文600字的 ，在30分钟之内回答啊~

那是一首诗
生活就像一首诗，一首令人回味的诗。

蓝蓝的天空，白白的云朵，我们一起在阳光下欢快地奔跑，彷佛有着无尽的力气。我们可以为一颗糖果争得“你死我活”，我们可以为一颗晶莹的玻璃珠编写出王子与公主的故事……

直到夕阳西下，我们才会恋恋不舍地回到家，向大人吹嘘我们如何勇敢地打败一只毛毛虫。

这是我的童年，诗的开头，是个毫无规矩的开头。

渐渐的，那生活就不只是一首天真活泼的诗，我们的诗变得曲折，规矩，跌宕起伏，不再那么容易书写。

我们在太阳还睡眼惺忪时，便要精神饱满地走去学校，用三分之一天去学海中游泳。有时我们会在下笔处遇见一些个小黑点，不过我们会绕过它或者将它压在我们笔下，顺便带上一句：“那么小的东西还想难倒我？”当然这一段诗不会是方方正正的板书，我们可以恣意书写，写出个性，写得与众不同。

我们可以好几个人一同疯玩到半夜三更却精神饱满，但我们做作业决不会超过九点半；我们可以大谈特谈游戏心得好几个小时不觉得累，但不可能连续阅读5分钟的华美诗篇；我们可以为一只小动物的悲惨命运痛哭流涕，但不会为一部感人至深的电影掉泪……

整日遇到问题，就算无法理解，也要装得“我懂天下事”与朋友一起吹牛，无论这是多么荒唐，我们也乐此不疲。

我不知道我的未来是什么样，但我知道我会写出一篇独一无二的诗来。它会看似杂乱无章，却又有着贯穿到底的线索；它看似无聊透顶，却又可以让人自得其乐。

这首诗会写的怎么样？虽然我无法说出正确的答案，但我相信这首诗会不同反响！我坚定不移地书写，书写这首属于我自己的诗，这首令人回味的诗。

我展开那记着诗的卷轴，提起笔，重重地在上面写了起来。

⑽ 什么是一首诗作文600

“无人信高洁，谁为表予心。”骆宾王的《在狱咏蝉》，表明了他的仕途心迹。冥思苦索之后，留下的，只是伤感遗憾。
那是一首诗，剪下的，是它那悲惨的遭遇。
蝉是一种餐风饮露高洁的秋虫，然而没有人明了它是高洁的。它一生风餐露宿，吸吮着露水，咀嚼着树皮，除了在那短暂的烈热时光里，它一向不声不响。尽管如此，它的做法，却自古不被人理睬，甚至忽视了它的存在。
但骆宾王非如当世人，他为人生而感慨，夜阑深处，只能聆听它那窸窣的声音，借此，寓己高洁。
那是一首诗，拾起的，是他那惨淡的一生。
他正直一生，却遭害下狱。童年时的他才出众人，被当世人誉为神童；年轻时的他风华正茂，曾名震一时。谁知人事难料，晚年的他被人诬告陷害，被谪入狱。
“无人信高洁，谁为表予心。”意思大概是：没有人明了它是高洁的，现在像我的命运，又有那个人肯来替我表明心迹呢？我赞它，是因为它是出自一个为人高洁的肺腑之言；我赞它，是因为我对这句话有着共同的观点。
那是一首诗，批判的，是他们那势利的自私。
展望历史，多少清正廉官被诬告入狱，多少平民百姓被嫁祸入狱，得以存身的，无非是一些东厂西厂这一类的污吏。敢问历史，当今朝廷里的，有几个是廉官？答曰：莫有。
骆宾王的这句诗，若是被当今朝廷视见，估计又是入狱。朝廷的黑暗埋没了多少英雄贤才，多少郁郁不得志的才人退隐山林，但他们又能如何呢？他们无非只能舞文弄墨来发泄、来倾诉自己的屈闷。
斗转星移，落叶的卷袭，伴随着的是改朝换代；时光荏苒，蝉声的嘶哑，抹不去的是文人纯粹的傲气与曲折的人生。
那是一首诗，回望却缥缈存伤；那是一首诗，傲节却无能为力；那是一首诗，戛然却映照兴亡……
那是一首诗，去分享那寂寞与哀伤。