⑴ 给理想与现实的话题作文取一个名字
青春真的很单薄，什么都轻，风一吹，我们就散了。——题记
青春名青涩，字成熟。
三年之前，教室前出现一张张青涩的面孔，或喜或悲，或美或俊，在这三年之中，我们共同成长，共同成熟，共同谱写属于我们的歌谣。
昨天，我们相识在陌生时，今天，我们分手在熟悉后，明天，我们奔跑在彼此的祝福中！
青春名友谊，字珍惜。
豆蔻年华里，朋友总是那么美好，我们便与之为伴。有人说，初中的同学和朋友是最美好的，因为我们之间不存在任何的名与利！我想也是如此，所以我们要更加好好珍惜，珍惜这唯恐即逝的友谊。她，眼睛笑起来弯成一条桥，笑眼迷人，笑声更迷人；他，一天到晚就知道研究那难死人的数学，眼镜片的厚度可想而知呀；他们，他们的脸上总是洋溢着微微的笑容，他们总是吵闹却又总是重归于好，他们总是在我最迷茫的时候拉着我前行。尽管前路茫茫，有他们的陪伴便不再孤独。他们就是我最亲爱的朋友啊！我想唱一首歌儿献给他们：朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话，一辈子！
青春，名梦想，字追逐。
都说青春期的梦想没有边际，我想也不为然。我想成为一名作家，可是我没有华美精致的语言；我想成为一名画家，可是我没有技艺高超的画术；我想成为一名歌手，但是我没有一副嘹亮动人的嗓音；其实我觉得这些都无所谓，天才等于1%的头脑和99%的汗水，梦想是需要追逐的，只要有梦就放手一搏，没有谁是天生的就该做什么事，这都是在后天的努力里成功的。选择一个梦想，跟我一起追逐吧！
莎士比亚说：时间会刺破青春的华美精致，会把平行线上刻上美人的额角，没有什么能逃过他横扫的镰刀。
我想说：既然青春留不住，我给青春取一个好名字，它叫青涩，友谊与梦想！
⑵ 以“认识自己”为话题作文，600~1000字左右的记叙文，文中不得出现真实的人名、校名
俗话说：一个人最大的敌人莫过于自己，世界上最大的敌手不是别人，而是自己，你脆弱的心是你最大的敌人，只有战胜你那脆弱的心才有可能战胜你自己。要战胜这个最大的敌人首先要做的是认识自我，了解自我，战胜自我，超越自我。
说说我认识自己的方法吧，我觉得任何事情都是‘当局者迷，旁观者清’的，我是通过别人的态度，言行当认识自己的镜子，善于总结自己得失的人是聪明的，能够从别人的言行中学到经验的人是快乐的，既不总结自己又不学习他人的人是愚蠢和可怕的，能够正确认识自己的人，不但不会被人耻笑，还会因为是坦荡君子襟怀而受人敬重，还会因为充满爱心，乐于奉献而受人敬爱，还会因为你自强不息与时俱进而受人敬佩，连自己弱点都不敢承认，错误都不敢改变的人，只能是懦夫，又怎么会有信心搏击人生取得成功呢？
原来的我总是太多感觉良好，总觉得自己没什么缺点，别人问‘你缺点是什么啊？’我考虑半天说个‘好象没有’那就是因为我还没认识自己，还没真正了解自己。
爸爸曾取笑我说‘你的性格太过急噪了’我很是难过，原来我是有缺点的，妈妈也笑着说我是比较冲动的人，我回头看看自己，原来我真的是这样的。雄心勃勃地想做些什么,可到头来,自己不是为这事耽误了一会儿,就是那项计划拖延了时间,老因为暴躁毛病和冲动的坏习惯,使有条不紊的学习计划化作一纸空文。
不过自从上了中学，我也该重新认识自己，制订自己的学习计划，不能总让叹息作自己生活的主旋律，我要让我的生活奏出与众不同的旋律，让爸妈重新认识一个全新的自我。
⑶ 以家为话题不能出现真实名字的作文
答案： 解析： 作文评分标准 项目 类别 内容 语言 结构 一类卷（60～50分） 立意深版刻，内容充实，切合题意权，感情真挚，感受独特 语言流畅， 用词准确。 结构严谨， 层次清楚。 二类卷（49～40分） 中心明确，内容具体，切合题意，感情真挚。 语言流畅， 用词准确。 结构完整， 层次分明。 三类卷（39～30分） 中心较明确，内容较具体，基本符合题意，感情基本真实。 语言较通顺， 用词较准确。 结构较完整， 层次较清楚。 四类卷（29～20分） 中心不够明确，内容不够具体，部分偏离题意，感情不够真实。 语言不够流畅， 用词不够准确。 结构不够完整， 层次不够清楚。 五类卷（19～0分） 中心不明确，内容不具体，偏离题意，感情不真实。 语言不流畅， 用词不准确。 结构混乱， 层次不清。 另：字数不到200字，0～15分；不到300字，0～25分；不到500字，0～35分。
⑷ 名与实的作文素材
1、最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。 —— 谢觉内哉 2、在当前现实的狭隘容基础上，有高尚理想，全面的计划；在一步一步行动上，想到远大前途，脚踏实地地稳步前进，才能有所成就。 —— 徐特立 3、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 4、一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。“老实”就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。“老实作风”就是脚踏实地、不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。 —— 徐特立 5、一个人假如不脚踏实地去做，那么所希望的一切就会落空。 ——摩路瓦 6、想，要壮志凌云；干，要脚踏实地。——缅甸 7、现实生活中，人人都有梦想，都渴望成功，都想找到一条成功的捷径。其实，捷径就在你的身边，那就是勤于积累，脚踏实地，积极肯干。 8、我们对真理所能表示的最大崇拜，就是要脚踏实地地去履行它。 —— 爱默生 9、万丈高楼平地起。 10、台阶是一层一层筑起的，目前的现实是未来理想的基础。只想将来，不从近处现实着手，就没有基础，就会流于幻想。——徐特立
⑸ 以名和实为论题的作文
宽容让你走向成功大肚能容，容天下难容之事。慈颜常笑，笑天下可笑之人。我们都需要学会宽容，以一颗宽厚的心原谅别人;我们都需要懂得宽容，像原谅自己一样原谅别人。这是最基本的吧，与人交往的过程中，难免会有或大或小的摩擦，若总是记恨别人，那生活便总是昏暗的，懂得宽容别人也是给自己的生活一些美好。爱迪生发明灯泡成功后，要一个学生把灯泡拿到楼上去，可能是太过紧张了，学生一个趔趄把灯泡打破了，其他学生都埋怨他，可是爱迪生却没有责备他。第二次成功地制出灯泡，爱迪生依旧要那个学生拿到楼上给他，这回，灯泡没有再被打破了。其他学生都不明白，为什么还要那个学生，难道不怕再打破灯泡吗?爱迪生回答说，只有这样才能让那个学生不再有负担吧。是的，表面的宽容远没有心中的宽容来得真切，若是真正的宽容，那就应该用行动来体现而不是用言语来表达。纪伯伦曾经说过，“一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。”这是怎样的境界呢?我以前一直都不懂得，哪会有这么傻的人呢，或者说，怎么会有这么好的人?可是后来，我渐渐懂得了这是怎样的一种情感。在被别人伤害后，那一阵苦痛是难免的，但是我们也也这苦痛中成长，用微笑对待曾经伤害过你的人，用宽容的心原谅他们的过错，甚至感谢他们曾经那么深的给予我们伤害，才使我们在不同的环境中不断成长。感谢亲人，感谢朋友，这是我们常常做的事。可是，感谢伤害过自己的人，宽容他们，就是一件困难的事情了。若是能够做到，那我们就是真正长大了。世上本没有好人坏人，只是你放大了他的优点或是缺点，他便成为了你眼中的好人或是坏人。听说过幼儿园老师和小朋友们做过一个游戏，老师要小朋友们记下自己讨厌的人的个数，然后有多少个讨厌的人就带多少块石头在身上，一天结束之后，老师问同学感觉怎么样，结果有个带了十多个石头的小朋友说道，“好累啊，干什么事情都不方便了!”老师回答说，“这些石头就像那些你讨厌的人一样，越多便越影响你的生活，若是宽容别人，把这些石头都放下的话，你们就会每天都很开心的。”就像这样，学会放下，懂得宽容，我们才会有自己想要的生活。齐桓公宽容了曾与他为敌的管仲并重用他，唐太宗宽容了直言不讳的魏征并以他为镜，楚庄王宽容了在庆功宴上行为不端的功臣并不记恨。这些成就了一番事业的人都有着一颗宽容的心，不因为自己的地位而任意妄为。而我们，在成长的过程中，更应该培养自己的品质，做一个宽容的人。宽容会让人走向成功！惟宽可以容人，惟厚可以载物！让我们怀着一颗宽容的心不断成长。
⑹ 关于“名与实”的800字作文
名与实的关系名，也就是名称。名是人对宇宙中的客观物体和想象中的物体所起的名称，是物体的符号， 以便于区别于其它物体。实是宇宙中客观存在或者人想象中存在的物体。凡是人们已经认识的物体都有一个名称，人类还没有认识的事物当然也就没有名称，也就没有名。名与实是有区别的。名称并不是实体，只是符号；任何客观存在的实体都是非常复杂的事物，一个符号并不一定能够代表它本身。比如，“刘远景”就是博主我的符号，这三个字并不是坐在电脑前正在写博文的我，它只是我的一个符号。这三个字打在网络上，不需要吃饭；而博主我刚刚吃了二大碗米饭。这就是作为符号的“刘远景”与我本人的区别之一。名称分为两类：一是特殊名称；一是集体名称。凡是世界上独一无二物体，它的名称只代表一个事物它本身，比如“月亮”，就只代表地球的卫星。凡是一个名称代表很多乃至无穷具体物体的，叫作集体名称。比如“树”，就代表了所有木本植物。有些名称代表了人的一种观念，比如“思想”，代表了人对社会和客观事物的各种各样的看法。凡是名称，都是人的一种概念。名与实，哪一个重要？也就是说，概念与物体实体哪一个重要？我们在这里讨论哲学问题时，人人都会说物体实体是重要的，名称只是一个符号。但是，当概念在头脑里形成一种思维模式时，我们中国人重视的就不是物体实体，而是概念这个符号了。比如苗族，本来就是历史上为逃避战乱从长江流域移民到贵州、湖南湘西的中国人，由于他们与外地隔离，一直保留着古代衣着和生活习惯。但是，现在当我们说到苗族的时候，印象中就只有戴重重银饰帽子，唱山歌的姑娘，喜欢劝客人喝酒，穿黑色衣服的男人这些印象了。忘记了苗族也是普通人的一个群体。如果有人提出苗族姑娘戴金属帽子太重，太热，应该改成现在世界上主流生活的服饰，人们就会认为，苗族姑娘不戴那重重的银制头饰，那就不是苗族了，坚决不能改。苗族姑娘也是女人，咱汉族姑娘也是女人，汉族姑娘能够赶时髦穿牛仔裤和肚脐服，为什么苗族姑娘就不可以呢？这就是咱中国人重名轻实，把现代的苗族人不当现代人看的观念。正确的观念是：不管是什么民族的人，他们都是普通人。不管哪个民族的人，只要他们愿意，都有权利过主流社会的生活。我们到贵州或者湘西旅游，说是去欣赏苗族生活，这哪里是欣赏，纯粹是把少数民族人当动物来观赏。美其名曰说他们纯朴，其实是说他们愚蠢。那么欣赏他们的生活，你怎么不移民到那里去当山民？所谓保持传统，其实就是保持落后，不把少数民族人当人看！再说“国家”这个名称。国家就是一个历史形成的地区的行政机关，它的作用就是保护这个地区人民的自由和生活权利的。国家的权力是居住在这个地区的民众赋予的，没有这些民众赋予，国家机关什么权力也没有。而我们中国人的观念中，一说到“国家”这个名称，马上就想到威严、神圣和天赋的权力，而自己却是那么卑微下贱。认为个人的生命都可丢失，国家机关的威严神圣不可侵犯。国家机关与这个地区的民众哪个重要？我们可爱的民众总是认为国家重要。这是本末倒置的观点。有人甚至认为，个人的生命与国家的威严相比，国家的威严是第一位的，这更是本末倒置了。国家就是保障民众生命安全的，大多数民众的生命得不到国家的保护，这个国家还要它干什么？国家的权力是人赋的，不是天赋的。国家机关院子里什么也不生产，社会财富都是民众生产的。每当一个地区发生了自然灾害，国家集中调集物质供给当地的灾民生活，我们可爱的灾民感动得痛哭流涕，感谢国家关心群众的生活。殊不知这些物资并不是国家机关干部生产的，而是其他地区跟他们一样的民众生产的，是其他地区的民众互助他们。灾害来了，天下民众应该相互帮助。四海之内皆兄弟，支援灾区民众是每个公民的义务，不必言谢。政府机关什么也不生产，弄得不好，只生产腐败。政府组织物资帮助灾区不是关心灾民的生活，它没有能力关心灾民，而是政府履行它的职责。真正关心灾民生活的是天下民众。你看，抽象地讨论哲学问题的时候，说“实”重要，说具体问题的时候，我们往往颠倒了，说“名”重要。我们民众是社会的主体，我们民众的生命、自由和生活的权利才是真正天赋的，是神圣的。尽管我们很多人接受教育的层次还很低，一个人的能力还是那么微不足道，但是，我们是这个社会的主人，我们的尊严、自由、人格、生命应该得到保护和尊重。这才摆正了社会中的名与实的关系。只有这样，人民的聪明才智才能得到充分的发挥，社会才能进步。
⑺ 以成长为话题的作文600字不出现真实的地名 校名 人名
第一篇：成长的喜悦
每一个人从出生后,就不断的在成长,身体逐渐的由小变大,行为也由幼稚无知,变为成熟懂事,在一连串的蜕变过程中,有冒险,也有惊喜,彷佛青苹果的味道,酸中带甜,甜中带酸,这种成长的滋味,格外让人难忘.其实成长代表著一连串的改变,过程虽然苦涩,但结果却是甜美的.也uh
记得放暑假期间,我无意中打开以前的相簿,竟然发现有一张自己刚出生模样的照片,小小的手,眯眯的眼睛,看起来像个小傻蛋,妈妈告诉我:「那时的我,什麼都不会,只会吃喝拉撒睡.」慢慢的,我开始翻,坐,爬,并且长出牙齿,吃著美味的食物.不久,在摇摇摆摆中,我跨出了人生中的第一步,从此世界变得更加辽阔,可以自由自在的到处游走.
后来,我开始牙牙学语,知道喊「俄俄」就会有东西吃,要「车车」就会有玩具玩,不想洗澡就说:「不要!」懂得用语言和人沟通,世界变得更不一样了,这种成长的喜悦,是笔墨所难以形容的.
而现在的我,不只是会走,还会跑,会跳:不仅会说,还会写,会画,会交朋友,头脑里的知识更是愈来愈丰富,上自天文,下至地理,无所不包;待人处事也愈来愈成熟,知道待人要诚心诚意,做事要勇敢负责.
在不久的将来,我会进入青春期,外表上,声音会变粗,会长喉结,会长青春痘;心理上,会变得更为成熟,更加稳重,而经过这一连串的改变后,我就会像毛毛虫破茧而出,成为美丽的蝴蝶,迎向新的未来.
成长是每个人必经的过程,只要以平常心面对,将会发现过程虽然有点惊心动魄,但也处处充满惊喜!
第二篇：走在成长的路上
成长,对许多人来说,或许只是躯体的长高,长壮!这都是人们的刻版
印象,所谓的成长,而是指随著年龄的增加,经验的累积,而是言语或行为
有所改变的历程,谓是成长.一个人的成长,是要走过无数坎坷的道路,是
要经过无数残酷的挫折,和著苦涩与喜悦,才称得上是成长.
学习,是成长的重要方针.每个人,都必须透过学习,才能有所成长.
在学校学习每一科的一般课程,是要增进智力的成长;我们学习美一向专业
知识,也是技能方面的成长.在团体生活中,我们学习著如何与人相处,学
得何以关怀,做人的处世之道,以培养彼此间互相忍让之高尚情操,这是人
格方面的成长.在学校各种教育的薰陶下,我们努力从多方习得德业,日亦
成长.
我们很庆幸的能够生在此进步的时代,不用饱受战乱之苦,现今人人生
活宽裕,社会教育普及,我们更应力争上游,提纲挈领,将来才能成为国之
栋梁,成为下一代的好榜样.我们应在德,智,体,群,美五育方面均衡发
展,并融会贯通,才能不负学习的目的.
在成长之余,我们更应心存感恩心,感谢每个曾扶持过我们的每一个人
.自呱呱落地,到现在成为一个青年,我们何尝不是受过许多人的关爱与呵
护呢？就因如此,至今才能顺利的学习并成长,在家,我要感谢父母,兄弟
;在校,我要感谢老师,同学;在社会,我要感谢每一个人,改谢天地自然
万物.
我们愈是成长,就更该心存感恩.受私慎勿忘,点滴必报,何况,我们
学习与成长,是一段受尽别人恩惠的历程,我们何不心存感恩心呢？大家应
心怀感恩努力学习,才能成长得更坚,更牢,更美好.
第三篇：我的成长充满阳光
生命的成长是一件令人欣喜的事情.在我的成长过程中,有着雨水的滋润,阳光的照耀;有着亲人的关心,他人的帮助.感恩之情充溢于我的心中,希望自己可以做的更好,以不辜负他们曾经为我的付出亲情
现在出门总是一个人走,开始怀念以前,爸爸妈妈陪伴在身边的日子.小时侯,每天读书都需要父亲的接送,那时并不懂得珍惜,把它当成了一种理所当然.长大些才发现,每天挤车那是一种煎熬,不用担心迟到,那原来也是一种幸福.怀念不如感恩,感谢父母无私的爱,让我度过了一个无忧无虑的童年.
都说血浓于水,亲情在我的心中具有无可替代的地位,我想每个人都会如此想吧.也许很多人认为父母该为儿女付出,也有许多父母都是这么做的,我却不是很认同.我总觉得,在这个世界上,没有谁应该为谁付出,父母的爱是无私,是伟大,而不是应该.这样想,就会觉得惭愧了,承载了那么厚重的亲情,自己却无以为报,只有不断进取,才能让父母的心聊以慰藉了.
师恩
从小学到高中,已经走过了漫漫11年的学习之路,在这其中也经历了许多的老师,由衷的感谢他们,为我的成长所做的辛勤耕耘,许多许多我都铭记在心.
因为课题而获奖,是我一直为自己骄傲的一件事,而这,是断然离不开老师的倾力相助的.研究课题是一个很漫长,很艰辛的历程,困难不时地挡在我们的面前,不断打击我们的信心.这时,老师给予了我们很多帮助,当我们遇到问题难以解决时,总可以去找老师探讨;当我们快要放弃时,是老师的不断鼓励让我们又重拾信心.没有老师,我想也许我就不会坚持到最后吧
第四篇：成长中的快乐
我，一个十四岁的中学生，一个生长在党的温暖怀抱中的青少年，我感到无比高兴，无比快乐。
自从我呱呱落地，无知的我就有一个愿望：好好学习，报效祖国。从我上小学时，我便发奋学习，学习中充满了快乐。
刚迈进小学校门时，我听从爸妈的教诲，向一位老师鞠躬问好。老师听了会意一笑， 既而又鼓励我说：“好好学习，你是一个有礼貌的孩子。”我当时听了，甭提多高兴了。从此，上天就塑造了一个开朗活泼的性格。我坚强地对自己说：“以乐度终身”随着年龄的增长，周围的喜事乐事也越来越多了。
上初一时，我学习一直很不错，可是就临近考试，那无情的病魔从天而降，使我未能考第一次试，当看着同学们的卷子上各个鲜红的高分，两手空空的我曾潸然泪下。可过后一想，下次下决心考吧！不必太伤心。第二次的考试我做了充分的准备，也许由于吾之诚意感动了上天，终于如愿以偿，实现了我的愿望。学校当在“表彰大会”中念到我的名字时，我既激动、快乐，又自豪。当我迈着轻盈的步子领奖，我看到了爸妈的笑脸，老师们真诚和善的眼睛，同学们赞赏而羡慕的眼神。那一刻，我高兴地想要放声歌唱，但我并没有这样做，而是沉着的，稳重的接过奖，端端正正地敬了一个礼。当时我心中虽然好高兴，好快乐，可我最想说：“谢谢老师们的无诲教导，谢谢同学们的至爱关怀。”快乐、高兴之余，我又想：这个成绩应该不是最理想的，我要像我崇拜的居里夫人那样，永远奋斗，永不满足。生活中处处有快乐，特别是我们这一代生长在红旗下、新社会的儿童少年。但在尽情享受快乐的时候，可别忘记我们的使命：好好学习，振兴中华！成长之路能与快乐相伴是我最大的荣幸，但祖国的快乐才是最伟大、最神圣、最真实的快乐——祝愿祖国人民快快乐乐，祝愿祖国北京2008奥运会顺利进行，祝愿中国足球冲出亚洲，走向世界！
快乐啊，你飞吧！
第五篇：成长的烦恼
成长的步伐到来了，成长的烦恼也紧随而来。让人整天都笼罩在忧郁中。
“你怎么这么粗心，英语的大写字母写成小写字母；数学不是小数点忘了加，就是死脑筋转不过弯；语文也是，不该错的总是错。……成绩总是没有提高！”从上初一开始，这类话就常常在我心头萦绕。有时候是父母批评的话语，有时候是我的自训，有时候却是妹妹的挖苦。
我也想要把成绩提高上去，不过总不能称心如意。不是这一科失手，就是那一科败下阵来。这些都是我始料未及的。谁不想考个好成绩，可是每个人的能力不同，所尽的努力也不同，所以收获的“果实”也有干瘪和饱满之分。因此我也只能说一身一声：“尽力而为”
人生有竞争才会精彩——这是我安慰自己的话。但尽管如此，仍有不少烦恼让我挥之不去：作为一名学生，我告诉自己成绩不能太差；作为女儿，我告诉自己不能让父母大失所望；作为姐姐，我告诉自己要给妹妹一个好榜样……因此，烦恼也就日益增多。可是反过来想想，如果好成绩那么容易就让我得到，那岂非大失它本身的意义，也失去了人们想要拥有它的欲望吗？这样想想，烦恼固然减少了许多。却有另外一种看法在脑海中形成——这以上的话虽具有一定的道理，但未免太过于幼稚，就有点像吃不到葡萄就说葡萄酸。没有努力争取，好成绩是不会送上门来的。所以，烦恼仍像一个影子，无时无刻都在跟随着我。这也许是庸人自扰，但的的确确，这应该是大部分同学所面临的烦恼。
要解决这个烦恼的办法是学习，学习，再学习。“最近比较烦，比较烦……”我现在终于明白这首歌曲实际上唱出了我们青少年面对学习的烦恼所表现出的无助与茫然。成长的烦恼在不断涌来，希望我们能招架住所有烦恼的“袭击”，学着在烦恼中健康成长!
⑻ 关于空想与实干的作文名字，越多越好！谢啦！
让梦想照进现实
⑼ 名与实的作文
一看题目《名与实》就知道这是个议论文，以下的资料希望能对你有所帮助
一、议论文知识
1、特点：以议论为主要表达方式，可兼用其他表达方式；以鲜明的态度表明观点或主张；以充分的材料证明其观点或主张。
2、要素：论点--对所论述的问题所持的观点态度；论据--对论点进行证明的材料依据；论证--用论据证明论点的过程和方法。
3、分类：立论，从正面阐述其观点，驳论，对反面论点进行驳斥，确立其正确的观点。
4、结构：基本结构，引论，本论，结论，论证结构，并列式，对照式，总分式，
5、方法：例证法，引证法，喻证法，类比法，对比法。引申法。
例证法：运用典型事例证明论点。
引证法：引用经典或名言、谚语等证明论点。
喻证法：借助形象的比喻来说明论点。
类比法：用另一同类事物或事例比较说明论点。
对比法：用反向例子或事理比较说明论点。
二、议论文常见模式
第一种：总分式（或称总分总式）
论说文的全文总体结构一般都是这种结构模式。论证方法一般都要在中心论点的统率下，确立几个从属于中心的，即为阐述中心论点服务的分论点，然后通过对分论点的逐一阐述，使中心论点得到深刻有力的证明。因而论说文全文结构，往往是"总--分--总"式。议论文几乎篇篇皆是这种结构模式。
第二种，并列式（又叫板块组合式）
并列式结构特点是，论证的层次作横向展开，分论点之间的关系是开列的，也就是分论点从不同角度、不同的侧面对中心论点或论述的中心问题展开论证，使文章呈现出一种多管齐下、齐头并进的格局。并列式的各个分论点，其先后次序有时可以前后互换；它们看起来是各自独立的，其实是紧密相关不可分割的一个整体。
例文：
细节的魅力
有一种颇为流行的话，看历史要看大势，看形势要看主流，看人物要看大节。这自然没错。但小事、细节也以其生动、直观、真实的特点而显得更鲜活，更有魅力，为人所喜闻乐见，津津乐道，而且也可由小见大，见微知著。
细节可定胜负。中日甲午海战前，日本间谍化装到中国军舰上侦察。当时，中国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本，举国上下一片陶醉，以为中日海战，中方必胜无疑。可是中国军舰的炮塔上居然横七竖八晾着短裤、袜子，日本间谍就把这细节写在情报中，并分析道：这是一支纪律松弛，管理混乱的军队，人会有强大战斗力。果然，海战一开，中方惨败，几乎全军覆没，先进的军舰也都成了日军的战利品。
细节可知兴衰。抗日战争期间，华侨领袖陈嘉庚率团到国内访问，他先到国统区，国民党用一顿800大洋的盛宴来款待；他后到延安，毛泽东则用几元钱的家常便饭为他接风。一奢一简，使他看清了国民党"前方吃紧，后方紧吃"不可挽回的腐败堕落，看清了共产党同仇敌忾、艰苦抗战的勃勃生机。从此，他认定中国的前途就寄托在中国共产党身上，于是，就坚定不移地站在中国共产党一边，成为中国共产党的朋友和中国革命胜利的见证。
细节可见精神。提到雷锋，人们会想起他那补了又补的袜子。他给敬老院送去的一块月饼；提到孔繁森，就会想起他去世后口袋中仅有的八元六角钱；提到朱德，就会想起井冈山上他的挑粮扁担；提到贺龙，就会想起长征路上的金色鱼钩……这些英雄伟人做过的大事，说过的名言，人们可能记不清了，可是，他们的一些生活细节却会让后人永远难忘，他们的伟大精神也就通过这些不起眼的细节永驻人心。
细节是华美乐章的一个音符，细节是鸿篇巨制的一个单词，细节是万顷波涛中的一朵浪花，细节是万仞高山上的一个石子。"一滴水可映出太阳光辉"，欣赏细节，把玩细节，会发现，小小细节，魅力无穷。
评：本文中间三个分论点之间的关系是并列的。它们从不同的角度、不同侧面对中心论点"细节有魅力"阐述其理由--为什么？
第三种：递进式
递进式的结构特点是分论点之间的关系不断递进。论证的层次向纵深展开，一层比一层深入地提示论题的内涵，使中心论点得到深刻的阐发，其作用是分析透彻，说理深刻。它们的先后次序一般是不可以互换的。意思是一层一层先后蝉联的。
例文
诗意地生活
07年高考湖南考生
太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力的拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直到收获人生一片金黄麦田。
理想。是第一层境界；"独上高楼，望断天涯路。"是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说："我诗中的天堂正是我心中的理想。"正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情？
奋斗。是第二层境界："衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"柳永在《风》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现出中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡。奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？
收获。是第三层境界："蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"当奋斗之泉灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这"麦田"是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说："活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。"收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白"人生得意须尽欢，千金散尽还复来"的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执着打破命运的锁，让生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有"雁引秋心去，山衔好月来"的收获。
评：本文运用层进式。中间三级理想、奋斗、收获一层层深入，先后层次不可互换，另外，本文文采斐然，诗意盎然，"拿起奋斗的斧辟开理想的石"等比喻句用得新颖贴切。三是材料新鲜，积累丰厚，文章用到的材料，古今中外不下10处。
第四种对比式（论证结构）
对比式论证，指文章从正面和反面取材、论证，也即"应该怎样"、不应该怎样"--各层次既独立又相互支撑，全方位地对问题进行论述。
例文：
宽恕别人，就是解放自己
当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将余香味留在了那只脚上。这就是宽恕。
一个精神病人闯进了一位医生的家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿；他却仍为精神病人治好了病。这也是宽恕。
多一份宽恕，多一位朋友。多一份仇恨，多一个敌人。
宽恕别人，就是善待自己，仇视别人就是仇视自己。
宽恕别人，就是解放自己，心灵一片纯净。
评：作者没去论述宽恕的必要性，重要性等等，而是紧紧围绕着"选择"，反反复复地说出"选择宽恕"的好处，和"选择仇恨"的恶果。通过一次次的对比论证，让人接受"宽恕"的心灵选择，而抛弃"仇恨"的心态。
第五种，启感式（论证结构）
启是启示类，感是感想类。共同特点是先叙材料，后发感想。感想类还可边读边感，如文学评论。根据材料写议论文的基本写法是先叙材料后发感想。这种写法由"引""证""联""结"四步构成
例文：
可以填平鸿沟
某校高二（1）学生暑假想承包一个冰柜，既可尝到课本外的知识又可减轻家里经济负担，但良好的想法、一腔的热情得不到父母的理解，因而伤心已极，离家出走。从这件事中，我们可以清楚地看到，父母与孩子之间思想上已出现了一道鸿沟。由此我们不得不发出呼吁：两代之间应互相理解。
随着改革开放的深入，人们的观念也在不断更新。年轻的一代容易接受新事物新观念。他们的想法、做法都与上一代有着这样那样的不同，这时父母不应该一概否定他们甚至责骂他们。时代不同了，我们怎能要求孩子一成不变呢？作为父母，应与孩子多接触，多了解，不要让彼此的距离越拉越远，形成一道真正不可逾越的鸿沟。同样，作为孩子，也应设身处地地为父母着想。也许他们是有点守旧，不大能接受全新的东西，但他们是出于一片关心。记得报载一初中女学生成绩不好，常受父母责打，终因厌世而自杀。她死后，父母哭得死去活来。若她的父母真的不关心她，又怎会如此之伤心呢？因此，多与父母沟通，多告诉父母自己的想法，两代人的思想就会自然而然地融合在一起。
父母与子女之间存在思想上的差距，这已不是一个罕见的现象，为此而离家出走，弃世自杀的孩子时有所闻。唯今之计，父母所该做的是少一点严厉的批评、打骂，多一点真诚的关怀，而孩子则该多体贴父母，理解父母的心情，切不可轻易悲观厌世。
从一个中学生的离家出走，我们应该警惕，不可再让那条"沟"广大下去理解，理解与热忱，是填平它的唯一途径。鸿沟，是可以填平的，但需要两代人共同的努力。
本文为典型的"引--议--联--结"的结构形式。引材料，简明扼要；明观点，要言不烦；发议论，情理相生；联现实，有的放矢；作结论，善于照应。观点鲜明，结构严谨，标题形象，语言准确。
第六种：比喻式（论证结构）
比喻式认证，是一种用具体、生动、形象的事物作比喻来证明较抽象道理的论证方法。
例文：
象棋哲学
象棋，确实是一个富于智慧的发明。一盘棋就是一个小的规范社会，每个棋子都有自己的行为规范；车行线、马行日、象飞田、炮打隔山子，小卒子一去不复返……正因为各有各的行为规范，大家都按规矩办事，才使这个小社会有条有理，妙趣横生，使下棋的人百下不厌，其乐无穷。
下棋的人必须按棋的规矩办事，这是获得棋趣的前提，假如有人不讲究规矩，随心所欲，来邪的，要横的，这棋局就会乱了套，其中的乐趣也就烟消云散了。
规则是象棋的根本，在规则之内，下棋的人可以运用自己智慧，可以灵活地调兵遣将，一招一式都显示着自己的谋略和思考，因而在小小象棋盘中，在规则的基础上，任人想象，任人发挥，变化莫测，极为有趣。
象棋的基础是规则，规则的基础是公平。包括老将在内，都有严格的行为规范，并不折不扣地执行。
棋局中没有闲子，每个棋子都有自己明确的职责，或负责进攻，或负责守卫，或负责配合，总是各司其职，没有一个滥竽充数的。棋子一致对外，同仇敌忾，从不搞"窝里斗"不干勾心斗角，同室操戈的蠢事。为了大局的胜利，每个棋子都随时准备做出牺牲。……
这种棋局中的哲学已经超越了原始的竞技范畴，它暗示给世人的是谋生之道，为官之道。对于一个口口声声标榜热爱法制的社会，游戏规则就是平等，就是没有法外之外、权外之权，这一条适合于平民百姓，也适合于国家之首。
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