⑴ 以个性为话题的作文素材
张扬个性与约束自我
每个人都有自己独特的个性，张扬个性才能演绎出不同的人生，但是，张扬个性并非是为所欲为，那是不明白张扬个性的正确含义，只有懂得约束自我才能造就成功。
阿西莫夫，是一位在一生中共创作了470部著作而享誉世界的科普学家。1958年，他毅然告别了讲台和实验室。“做我想做的事情，而不一定是最好的事情。”这是他放弃教授职位的理由。有人说阿西莫夫“自我膨胀得象纽约帝国大厦”，他只是按照自己的方式做事而“毫不谦虚”。对此，他说“除非有人能够证明我说的仿佛很自负的事情不属实，否则我就拒绝接受所谓自负的指责。”而事实上，阿西莫夫在治学上是很严禁的，在为人方面有是善于自我约束的。张扬个性和约束自我在阿西莫夫身上都有所体现，但两者之间是否是必然的对立关系呢？
的确，每个人的个性都有所不同，也就是因此，每个人的命运与生活才有所不同，拥有着不一样的人生，这关键取决于人的生活态度。也许你不懂得如何张扬自己的个性，却懂得如何约束自我，久而久之，你便不难发现了人生乏味的一面，但是这一切其实是你自己给予的。或许，你懂得这两者之间的关系，也可以发挥的很好，但外界对你或多或少有些舆论上的压力，人生中总是有很多无奈，就象阿西莫夫那样，了解他要这样去体会人生的人又有几人？要知道，是风帆，就要到遥远的天边，去追寻自己的梦想，面对种种压力和苦难，要勇于接受挑战，借由一些人生的历练，锻炼出坚强如钢，柔软如水的精神、个性。这中间，就一定要张扬自己的个性，站在历史河岸漫溯那每一个选择了永恒的人，他们总是在短暂的生命中做出了辉煌的成就，因此而不会抱憾终生，他们的那一个瞬间却成为了不朽的光芒。张扬自己的个性，做自己想去尝试的事，脚下的路永远是过去和现在的影子，我们必须要在短暂的生命中不留下更多遗憾的影子。生命不是一篇文摘，它不会接受平淡，它只收藏精彩，如果只因为过于约束自我而放弃了目标与梦想，那么将是多么悲哀和可惜啊。想另人羡慕到底要爬多高？完成怎样的梦想才值得骄傲？我们经历了许多坎坷，为的是不服从命运的安排，生活的更精彩。张扬个性，不要让生活总是牵着你，懵懂的苍老，到最后当初那颗执着的带着梦想的心又在哪儿呢？
人生如歌，我们要唱的轰轰烈烈，唱的体现出自我，但是还不要忘记张扬了个性，也要约束自我，并且多姿多彩不会因此而减少。
约束自我。假如个性是个玻璃杯，我们把玩于它，发挥的淋漓尽致，但是千万别让它摔碎了，其实它碎了也无所谓，关键是别让它伤了你的手。约束自我可以说是小心谨慎，反事都考虑再三再去做，尽量避免错误的发生。既然我们都害怕失败，都不想经历太多的痛苦，那么就更应该约束自我。鲁迅先生说过：“这世上本没有路，走的人多了也便成了路。”我的确佩服那第一个敢于披荆斩棘勇于开路的人，他是在张扬自己的个性，做了一件别人没有干过的事，别人不敢去干的事。但是，不要忘了人生哪象是开路那般容易简单？也许路我们没有开成也就罢了，不会付出多少代价，可是人生不同，也许一次的失败就要你付出非常沉重的代价，而你是否可以承受的住，它不会理予，但是不要去抱怨生命的残酷和不公，因为痛苦我渊源是你自己的麻痹大意。是的，一个不小心也许就会使你葬身于万丈深渊，而你又有几分把握不失败呢？所以，我们如果想要尽量不失败，就要学会约束自我，小心谨慎。
流浪的思想，无法抵达五月暗香浮动的彼岸。我们必须在张扬个性的同时又学会约束自我，千万不可舍其一而取其一。请不要“自我踏践”的把生活看成是破痛烂铁，做一个聪明的人就要学会张扬个性和约束自我。
真正的个性
最近，频频出现学生烫发、染发现象，一根根头发直冲“云霄”，乱得像鸡窝似的，可他们却说这是个性，是独一无二的；街上更多的人穿上了巨大的裤子外加宽松的运动鞋还配上一款流里流气的上衣，女士加上一只布包，活像个小混混，可他们也说这是个性，这叫酷叫帅……
我一时犯了混，什么是真正的个性呢？
个性光光是停留在表面上的吗？个性光光是时尚，什么“帅呆了”“酷毙了”的代名词吗？不仅仅是这些，更重要的是内在的个性！
没有了内在的个性，外表即使华丽，即使光彩照人，也只是空虚的，是华而不实的。花瓶美丽吗？其实是空的。花生丑陋吧！里头却是果实累累。内在的个性才会使人感觉到它真正的美丽
大多数的花草的不美丽，可人们为什么要歌颂它们？因为他们展现出了自己真正的个性。没有树根，哪会有树木的高耸挺拔，树叶的苍翠茂盛。没有花根，哪来的牡丹的国色天香，桂花的十里飘香，梅花的傲雪红艳……因为树根花根的个性才会让美丽无处不在。
个性是一个人拾金不昧的品质，见义勇为的精神，是坚持不懈的意志，是不拘小节的胸怀……古往今来，不论是外国还是本国，多少名人并不美丽却流芳百世。又有多少人自称自己英俊潇洒，风流倜傥，到头来却是遗臭万年。像贝多芬，他没有英俊的外表，甚至耳聋。但人们却永远记住了他的名字。就是因为他创作了优美的充满艺术价值的音乐。像球王贝利他也不是什么帅哥，却让多少人为他疯狂，痴迷于。就因为他在球场上矫健的身姿，高超的球技。
再说说那些奸臣，和那些忠臣。他们长着同一种皮肤，说同一种语言，长相都一般。可为何天下人对他们的态度却不同，前者受人唾骂，后者人人称赞。因为他们不同的个性，一个自私自利，追名逐利；一个精忠报国，鞠躬尽瘁。他们的个性决定了一切。
不要为自己的外表所叹息所伤感所忧郁。内在的个性才是真正的美丽。
张开翅膀，将自己的个性表现出来吧.
⑵ 初中生作文题目 难忘的作业 有什么可以写的素材吗。只求个素材
特别轻松吧，比如那种实践类的，旅游类的作业都是可以考虑作为素材的。
例如，节假日内要做什么容的作业，在深入做作业的过程中渐渐发现文化博大精深。
难忘仅仅只需要一个契机，可以是在这次作业中发生任何意料之外的故事，从而得到感慨。
再具体示例一下：比如说最近过去的元宵节，关于灯谜的由来，灯笼的寓意，元宵的制作，文化博大得很啊
⑶ 初二 以声音为话题的作文素材积累
倾听大自然的声音
大自然是个神秘的殿堂.它能够清除工作学习后的劳累,能够洗净污垢的灵魂、心境,能够使我们获得美的享受、爱的滋润.大自然有着它独特的神秘感和韵味,它似乎如同神话故事一样扑朔迷离,但只要我们我们细心的聆听,总会有多多少少的感悟,总能体验到大自然的美.
细心地倾听声音,是懂得事物、感悟事物的一个好方式.倾听大自然也一样,亲近大自然,倾听大自然的声音,才能揭开大自然神秘的面纱,才能体验到大自然不一般的美.
在大树下,听见了那树叶儿在风中飘飘荡荡,如同一只只彩蝶一样,缓缓地用那蝉翼搬的叶面,轻轻的盖住大地.“扑”的一声极其细微的声音,却震动了心灵的大地,尘封在心灵的泥土被轻轻扬起.“落红不是无情物,化做春泥更护花.落叶的声音,带着多少浓浓的亲情.无奈的凋落,本来是为了归根!为了一种永恒的爱,永远的归宿.
草地上,微风吹过.请细细聆听,有“沙沙沙”的声响,本来那是小草们在欢快的歌颂.它们为什么如此快乐地歌颂?它们在歌颂什么呀?歌颂它们虽然平凡,但却幸福、安适、无忧无虑的生活.淡泊多好呀!它们唱着生活中的有心人写给自己那首“没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草”的生命赞歌.它们没有像花儿一样孤芳自赏,却不悲痛、不抱怨……哦!本来它们的歌颂,就是对美好生活的最完美的诠释呀!
小溪边,溪水流淌着,日日夜夜地奔跑着,它们发出了“哗哗”的声响.这是快乐的声音.因为,他们正在寻找更加美好的明天,正在寻找梦寐以求的浩瀚无比的世界,正在寻找无法预知的未来.有了理想、有了追求,生活对于它们来说,不再单调、不再枯燥.它们少了许多急躁,继续着自己反复无常的奔跑,为了未来、为了理想,他们无怨无悔.本来,追求也是一种快乐.梦想,就是生活的动力.追求梦想,展望未来,支撑着我们平平凡凡的生活.
大自然的声音,其实阐述了每一个简简单单的生活道理、揭示了处世哲学,是个生活的大课堂.但并不是每个人都能够听到大自然的声音的,聆听大自然最真实、最美好的声音,要静下心来,多几分沉稳、多几分用心,少些许急躁、少些许厌烦,细细地品位,细细地体会,细细地感悟.只有这样,才能感受到最最真实、最最美好的大自然.有多少文人墨客走进了大自然,倾听到了大自然的声音,写下了韵味的诗篇.奇妙、瑰丽、伟岸却又变化莫测的大自然,曾被多少世人所景仰.本来,想对生活多些懂得、多点感悟,需要我们用心倾听大自然的声音,倾听最美好的声音,倾听最纯净的声音、倾听最真挚的声音,倾听一种感情的流露,倾听一种生活的经历,倾听一种生命的激动.
⑷ 命题作文素材
任何一个美丽的瞬间，都含着万千的艰辛考验。——题记
彩旗飘扬，一个黄色的面庞出现在奥运会的起跑线上。当哨声响彻耳际，顿时尘土飞扬，一个熟悉的身影飞身而上。这一刻，空气停止了它的步伐，所有人都屏息凝气。终于，终点被跨过了，一个奇迹诞生了，整个赛场欢呼雀跃。就是他，刘翔，被永远载入了史册，成为中华民族永远的骄傲。
课堂上，同学们沉默了，谁也不敢尝试。黑板上的千古难题让同学们绞尽了脑汁，百思不得其解。整个教室鸦雀无声，老师焦急地等待着。不，有一只手坚定地挺立起来，无声地闪烁着光芒。当他流畅地读出了答案，掌声此起彼伏，笼罩着教室。看看自己那被笔磨破了的手，他心满意足。
傲梅固然美丽，可人们却仅仅看到了它那盛放的片刻，在那背后，是数不尽的酸楚.
在训练馆中，总能看到一个不变的身影。在刘翔一鸣惊人之前，这里就是他日夜为伴的“家”。走上跑道，地上洒遍了汗珠，就着这些汗珠，成就了瞬间的辉煌。也许，刘翔肩负着太多了。十三亿人的希望，刘翔硬是扛着。于是，他更努力地训练，日夜不歇，哪管它春夏秋冬，哪管它严寒酷暑。要知道，艳美的彩虹，都是在风雨的考验中诞生的。
夜深了，城里一片黑暗，鸟儿陷入了沉沉的梦乡。微弱的灯光下，一个稚嫩的身躯，一本破旧的书，传出了朗朗的读书声。汗珠溢出了额头，浸湿了衣襟。眼困了，就用清水拍拍；手倦了，就打打精神。一个又一个的夜晚，不变的读书声。要知道，沙漠里的绿洲，都经受过黄沙的吹袭，酷暑的考验。
花儿历经寒冬，绽放了它的光彩；鸟儿跋涉千里，找到了理想的彼岸；溪流不断前行，融入了希望的大海；蒲公英飘向远方，扎根在肥沃的天地……美丽的瞬间，艰辛的背后；辉煌的一次，无数的困难。
⑸ 《未来》为话题的的作文题目和素材
未来的路该怎么走（议论文） 社会发展至而今，已进入了一个新纪元：无论是发展速度还是发展范围，都已远远超过了任何一个历史时期社会在疾速行进着，世界在不断变化着。未来的社会是什么样子，实在令人难以想象。展望美好的前景，我们满怀着信心和希望迎接明天的阳光，但同时也有一丝迷惘。 从近些年推动社会发展的要素中，我们不难发现信息所占的比重越来越大。市场信息、社会信息、国际信息都不同程度影响着个人、地区、社会、国家的政治、经济、文化的发展，进而影响到整个世界和人类的发展方向、发展力量。世界好比一张大网，网住了所有的国家、所有的人，信息则是组成网的每一根丝线，牵动着网中的一切。 整个社会在朝着一个方向发展，社会中的事物却朝着不同方向发展。它们多姿纷呈。不同的人有着不同的层次，其知识结构、思想水平、道德水平各不相同。社会的行业也越来越多，不同的行业选择了不同的人，人们的职业差别很大。不同的人又在不同的岗位上对社会做出了不同的贡献。因此，社会的发展范围越来越广。由于不同领域要求不同的知识，各学科的分枝就越来越多，知识也越来越多，这一切都说明了社会发展具有多元化的趋势。 社会的发展就像行驶在快车道上的列车，速度只增不减。我们从社会中的一些明显的现象就可以看出这一点。首先，知识更新换代的时间在缩减，新知识、新技术夜以继日地涌现，像一股不竭的泉水喷涌不止。再者，人员流动的速度也超出了以往，一辈子守在一个岗位上将成为历史，下岗、再就业越来越频繁，人员在地区间的往来流动也开始变得司空见惯。人们的生活方式在很快地改变着，社会车轮的加速也就理所当然了。 以上这些共同说明了一个问题，即社会的发展具有信息化、多元化、高速化的特点。我们要想更好地生活于未来的社会中，就必须顺应社会的发展趋势，转变观念，与时俱进。 社会的信息化像一只无形的大手，给我们提供了大量看不见摸不着却又十分宝贵的信息，便于我们把握社会的脉搏和生活中的机遇。但信息化也带来了一些问题。信息的疾速涌现好似洪水泛滥。在这诸多的信息中，必然会鱼龙混杂：有不少有价值的信息，但也不排除一些无用的甚至有害的信息。客观来看，正面的信息会提高精神生活水平和物质生活水平，而负面的信息则会贻害于人。因此，如何接纳并利用信息就显得十分重要。处于信息弥漫的时代，在接触到正面信息的同时，我们每个人都有极大的可能接触到负面信息。然而，重要的不是我们看到了什么，听到了什么，接收到了何种信息，而是我们从中采纳了什么，吸收了什么，产生了怎样的行动。从正面信息中，我们很容易得到有价值的东西，产生积极的行动，获取成功。对于负面信息，我们应当学会变废为宝，从中看出不足，吸取教训，这样我们就积累了经验，避免了一些弯路。而要想实现这种转化，我们就必须具有博容广纳的心胸和批判的眼光，能够剥开表象，认清本质，选择接受。如此以来，对我们而言信息就无所谓好坏利弊，只是我们选择与否，接受多少的问题了。 社会的多元化是以知识和技能来划分层次的，科技含量高的行业自然要选择知识水平及技能较高的人。同时，社会多元化对科技含量、知识水平的要求标准并不是固定的，其标准越来越高。知识水平是一个人的内在蕴涵，技能策略则是外在展现，未来的社会在二者之中会侧重于技能，重要的已不仅是掌握了多少，而且是应用了多少，发挥了多少。知识水平较低的人缺乏理论的指导和支持，其技能必然会受到限制，局限于一定范围之内。而空有知识，死抱理论的人只会是口若悬河、夸夸其谈却手无缚鸡之力的白面书生，对社会毫无价值。因此，对个人而言，知识水平与技能是同等重要的，二者是不能偏废的。以应用推动学习，在学习中应用，学以致用，用中再学，将学与用完全统一起来才是通向未来的路。社会多元化的另一要求是注重综合技能而不仅仅是单方面的技能。随着社会的点线面的增多，各点各线各面间的联系也越来越密切。只有具备多方面的能力，才能把握全局、统筹兼顾，胜任自己的工作。要想顺应这种趋势，我们不仅要有接受知识、掌握知识的固定能力，还要培养联系知识、综合知识的灵活运用的能力，对所学的知识同中求异、异中觅同，整合提升，使其互相弥补，互相促进，融合在一起，构成一个有机整体。如此我们才能充分发挥出所掌握的一切，获得最大的收益，实现美丽的梦想。 社会发展的高速化使得社会中的事物不再像以往那样长久维持着一个状态、以固定的模式运行
⑹ 以“自觉”为话题的作文素材
在师父的身边总是听到他老人家说修行要实行“三自”——就是“自觉、自由、自在”原则，管理寺院也要实行“三自”原则。但我个人认为这个“三自”原则很难落实，因为要得到后面的自由和自在首先要自觉。而自觉实在是太难太难，常常需要别人的帮助，才能完成自觉。我自己就在自觉的问题上常常打折扣。真的不是我不小心，是家贼难防啊！这也许就是目前修行生活禅碰上的最大的困难吧。
别人的事情我不了解，就我自己的自觉意识来说就很差很差。睡醒了，再赖一会儿；上殿、过堂、出坡、坐香，最好要掐着秒表进堂，还给自己美呼其名节约时间，所以常常显得急急忙忙；天冷、天热人就赖的动，真的是浑身的懒骨头，要动一下好难啊；这个不会，那个不会，就会找来一堆的借口不去学，没有时间学，好难啊；就是自己给自己定下的功课也是三天打鱼两天晒网；所以常常是拖拖拉拉地自由、自在去上殿、去过堂、去出坡、去坐香。因此常常迟到、早退，在别人眼里还好像很自由、很自在，其实自己知道有多么的不自由、不自在。
总是盼望着有天能像祖师那样自由、自在，但又没有祖师那样的功夫。总是盼望着像祖师那样吃饭、睡觉，但自己还实在是没有学会如何吃饭睡觉。总是盼望着像祖师那样手提猪头，口诵净戒，但自己的现实是，常常汗醒过来……不得已只好认贼为子，美呼其名叫修行。一天到晚叫唤着——我要修行！我要修行！但总是跨不入当下承担的步伐。只好和六贼为伍，蒙紧眼根；闭上耳根；息却鼻根；把住舌根；套紧身根；抓紧意根；断掉六识；限制十八界而号称清净。从而希望有天能不再汗醒；希望有天学会吃饭、睡觉；希望有天能有点功夫；希望有天……
做梦都想着学通三藏，只好拼着坏掉眼睛死啃烂咬经藏；做梦都想着坐证四禅，只好拼着坐烂双腿装死不动；做梦都想着镇想无生，只好拼着头晕脑涨穷追猛挖；做梦都想澄心空理，只好拼着忍痛挨饿苟延残喘。明明知道一切不过是空花、阳焰，但自己却要忍受痛痒。只好搬出祖师他有千般伎俩我有一法不理等四个拐棍（详见《禅修中的四个拐棍》一文），空得一时半载；骗得几秒无生；摆个坐禅姿势；捧个遮眼经书。期待有天烦了、怒了耍个不要命的嘴脸。拒绝做梦，想看经书就看经书；想打坐就打坐；想忍受就忍受；想遨游就遨游；想自觉就自觉；想……
梁山缘观禅师座下，有个园头。他是个开悟的人。有人要他露个消息，找梁山缘观禅师印证一下。园头找到梁山缘观禅师进行如下惊人的对话：
园头问：“家贼难防时如何？”
梁山说：“识得不为冤。”
园头说：“识得后如何？”
梁山说：“贬向无生国里！”
园头说：“莫是他安身立命处么？”
梁山说：“死水不藏龙。”
园头说：“如何是活水里龙？”
梁山说：“兴波不作浪。”
园头接着说：“忽然倾湫倒岳时如何？”
梁山从法座上走下来，一把抓住园头，说：“阇黎！莫教湿着老僧袈裟角。”
这则公案写下了这两位已经能彻底自觉的人境界。
“家贼难防时如何？”（看公案的时候不要被祖师表面化的字眼迷惑，家贼也常指我们的眼、耳、鼻、舌、身、意六贼。）这句话实际上是园头问梁山缘观禅师六根妄念纷飞，不可收拾的时候，怎么对付？
梁山缘观禅师说：“识得不为冤。”意思是，你既已知道妄念纷飞，不必睬它，任它自生自灭，不跟它跑。跟它跑是流浪；压制它是“搬石头压草”，都不行。跟它跑、压制它，都是用的冤枉功夫，认识清楚，不跟它跑，就不冤枉了。所以我们常常说用功就要——他有千般伎俩，我有一法不理。任何的对治都是添加一个妄想。
园头说：“识得后如何？”认识清楚了，怎么处理这妄念啊？
梁山缘观禅师说：“贬向无生国里！”本来无生，有就是没有，不睬它就是了，久久妄念自然不起，这就是贬向无生国里。所以不要只看祖师的境界简单，其实他们也是用了几十年的功夫练就的。千万不要轻信一言两语就能开悟，就能自觉。能不能自觉自己是最清楚的，在没有自觉以前还是老老实实修行。
园头说：“莫是他安身立命处么？”意思是，妄念不起就是安身立命处吗？这样就究竟了吗？
梁山缘观禅师说：“死水不藏龙。”意思是，死住于念头不起的境界，是走了错路。死定就像一潭死水那样，不藏龙——没有什么用处。要活学活用，要开发智慧，要自利利他，否则不过是个自了汉。这在六祖坛经里有一个非常经典的公案。卧轮禅师说：“卧轮有伎俩，能断百思想。对境心不起，菩提日日长。”六祖说：“慧能没伎俩，不断百思想。对境心数起，菩提作么长？”所以一定要注意不能落“空”，这不是我们所要究竟境界。这在禅宗的历史上有很多很多的教训，比如“吕洞宾飞剑斩黄龙”的公案；“曹山元证禅师与纸衣道人不借借”的公案；“石霜的侍者逼死首座”的公案；“道膺禅师与庵主的娘生裤”公案；……
园头说：“如何是活水里龙？”
梁山说：“兴波不作浪。”什么事都可以做，就是“兴波”。但毫无挂碍，一点也不往心里挂，做了就等于没有做，这就是“不作浪”。真正做到随遇而安，实际理地不着一尘，万行门中不舍一法。具足无生法忍。
园头接着说：“忽然倾湫倒岳时如何？”倾湫倒岳，把山岳都冲倒了，好大的波浪啊！就是说忽然大发脾气，怎么样啊？因为菩萨有慈眉善目的菩萨，也有怒目金刚菩萨。这实际上是园头在考梁山缘观禅师了。
梁山缘观禅师从法座上走下来，一把抓住园头，说：“阇黎！莫教湿着老僧袈裟角。”发脾气只是“菩萨心肠罗刹面”，吓吓对方，教育他人而已，毫无嗔怒之心。看似倾湫倒岳之势，还不曾弄湿袈裟角呢！倾湫倒岳也是空，有点不空都会留下痕迹——打湿袈裟角。
古代开悟了的人一问一答，相续得恰如其分，如箭锋相拄。若非见地透彻，焉能如是？所以没有自觉如何能得如此的自由自在？他们自觉、自由、自在后或孤峰独宿，或垂手入廛，或兼擅化权，或单提正令，或子筹盈室，或不遇一人，或泯绝无闻，或声喧宇宙，或亲婴世难，或身染沉疴。
而孤峰独宿者非乐寂而独宿孤峰也；垂手入廛者非爱闹而入廛垂手也；而兼擅化权者非涉异也；而单提正令者非专门也；而子筹盈室者非苟合也；而不遇一人者非绝物也；而泯绝无闻者非尚隐也；而声喧宇宙者非构显也；而亲婴世难或身染沉疴者非执于荣枯祸福也。所以这些能够自觉、自由、自在的祖师大德完全是随缘度众生。根本不会有什么爱憎取舍的挂碍，一切的一切对于他们来说不过是自自然然。
最后还是要按照曹洞宗祖师洞山良价入灭的时候说的：“欲得忘形泯踪迹，努力殷勤空里步。”去做，努力殷勤地自觉、自由、自在去吧！
⑺ 《中考作文素材主题精选》
[《中考作文素材主题精选》]摘要：《中考作文素材主题精选》阅读理解训练中的一组文章人生追求感悟人生不用太多的条件阮直那些生存、成长条件好的人真.《中考作文素材主题精选》阅读理解训练中的一组文章人生追求感悟人生不用太多的条件阮直那些生存、成长条件好的人真让人羡慕，我们羡慕那一些生下来就落地首都的孩子们，他们在没有"贵族"的国度里，就是国民中的"贵族"；我们羡慕那些将门虎子与大家闺秀，在起点上他们就赢了我这样的草根一族，那些优越的生存条件，是我用毕生的努力都无法实现的，比如他们从小就能受到的一流教育，他们有尽情挥霍不尽的财富，《中考作文素材主题精选》。其实这些身不由己的条件就不应该被列入为普遍人生的条件。因为它的偶尔性就如我们的生成天生丽质，还是歪瓜裂枣都与自己无关，有关的只是我们能创造和利用的条件。伦敦开始也是村庄，就像贵族的起点也有草莽，把村庄作为起点，把从创造条件作为开始，才是我们人人都具备的条件。有条件是个好命运，没条件就是个好机会。这个机会就是创造，就像历史上的犹太民族，在丧失了生存的家园遭受了灭顶之灾之后，他们漂泊世界各地，寄人篱下时，反倒强化了他们的生存能力。没有土地做工厂，他们有发明创造，没有广袤的国土立足，他们有聪明。按人口比例算，哪个民族都没像犹太人那样产生过那么多的教授、专家、学者。就像资源条件极差的日本，并没有制约他们成为经济大国。条件是一个国家、个人发达与成功的重要条件，但不是独特的条件，作文素材《《中考作文素材主题精选》》。撬动地球的力量也不用另一个地球，一个支点，一个杠杆的条件就具备理论的可能。《鸟类世界》一书中记载这一种海鸟，它能飞越太平洋，靠的仅仅是一小截树枝儿。飞行时，它把树枝衔在嘴里，累时，它把树枝放在水里，然后站在上面休息一会儿。饿了，就站在上面捕食；困了，就站在上面睡觉。谁能想到小鸟飞越太平洋依赖的仅仅是一小截树枝。试想一下，假如它带上鸟巢和足够的食物，它还能飞得动，飞得远吗?同样，成功也不能一坞沽求条件，假如一坞沽求条件，再好的条件也只能成为你捆绑在翅膀上的黄金，它不仅无助你成功，反而会拖累你前进的步伐。人类的生存与创造也是如此，成就伟大事业的那些人反倒没有什么优越的物质条件。弱者等待条件，强者创造条件。真正的成功者就应深勤在没有条件中创造条件。就像那只飞越太平洋的小鸟，仅仅依赖一小截树枝就能立足、生存、翱翔。可如今的许多人创业，就是依赖条件，总是把自己平庸的人生归咎于条件不好，可条件都好了，我们还用奋斗吗?海湾地区那些王室成员家族的后代很少有科学家、艺术家、奥运冠军的，他们优越的生活条件就是他们翅膀上的黄金。今年的欧洲金球奖得主阿根廷人梅西玖年前还是个"侏儒症患者"，梅西在十一岁时被诊断出生长激素缺乏，而这会阻碍他的骨骼生长。家里的经济条件难以承受小梅西的治疗费用，因此全家决定移民西班牙寻求解决之道。可这样的身体条件没有制约梅西热爱足球，玖年之后，他成了世界足坛的巨人。假如当初理智地对待自身的条件，世界足坛就没有了"梅西的神话"。当年的马拉多纳也被足球专家视为不具备踢足球身材条件的"侏儒"。可就是这些"侏儒"的条件反倒成就了他们谱写神话的动力。（）〔《中考作文素材主题精选》〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】
⑻ 600字作文题目以平凡为主的素材
平凡也美丽
一滴水可以折射太阳的光辉，一朵花可以点缀春天的美丽，一颗螺丝钉可以带动机器的运转。尽管世间繁华万千，但你依然可以发现：其实平凡也美丽。
平凡的一滴水很美丽。茫茫人海中，洪战辉便是一滴平凡的水。他不是星光闪闪的明星，也不是家缠万贯的富豪，他，只不过是个平凡的大学生。他打工挣钱，不是为了“推动祖国经济发展，实现伟大复兴”，而只不过是为了撑起困境中的家庭，让妹妹生活得更好罢了。平凡的心愿，平凡地去实现，可他却感动了中国。洪战辉自强不息的精神和强烈的责任感是他的美丽所在，他的行为所折射的正是精神文明的光辉。我们是平凡的人，我们也可以拥有那份美丽－－只要我们向洪战辉学习。
平凡的一朵花很美丽。许多人喜欢牡丹花，因为它雍容华贵，高贵典雅。而邰丽华让我发现：平凡的一朵花也美丽。如果说一般的人是平凡人，那么残疾人更是平凡中的平凡。邰丽华，正是一朵受到上天不公待遇的花朵，如果没有那次春晚的绽放，她根本不为人所知道。可她身残志坚，那纤弱的双臂，舞出了天地间绝美的姿态！我忽然嗅到了生命的芳香。邰丽华坚强的意志和艰苦奋斗的精神正是她的美丽所在，她点缀的正是心灵春天的美丽。我们是平凡的人，我们也可以拥有那份美丽－－只要我们向邰丽华那样散播内在的芳香。
平凡的一颗螺丝钉很美丽。神舟六号成功发射，使聂海胜、费俊龙两位英雄航天员受到所有人的鲜花与掌声，他们的背后，有一群扎根在戈壁默默奉献的科技工作者，他们中的每一个都像一颗螺丝钉，在自己的岗位上兢兢业业，攻克一道道技术难关，认真刻苦，毫不张扬，这就是他们的美丽所在，他们的工作带动了航天机器的运转。我们是平凡的人，我们也可以拥有那份美丽－－只要我们能踏踏实实、默默做好自己的份内之事。
平凡不是平庸，那是一种比伟大更值得尊敬的品格。平凡何尝不美丽？就让我们去做那一滴水、一朵花、一颗螺丝钉，于无声处绽放我们最光彩夺目的美丽。