① 悬赏100，帮我想一下描写中国诗词的一个段落，我写作文开头。谢谢
诗词，在我国有着悠久的历史。诗词的种类多样，也富有人文气息，有的反映生活，有的歌颂人物，还有的描写美景山水风光。诗词是文化的组成部分
② 作文是否可以把名家的诗词作为文章开头结尾
可以，对大家都知道诗词名句引用，可以不说明是哪个作者。
对一些比较不普遍的，最好以“*************************”——作者。来做开头或结尾。
③ 开头引用诗句的作文
素材
后面的自己添加：
有关母爱的诗句慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟回迟归。谁言寸答草心，报得三春晖。《游子吟》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
有关友情的诗句
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。《赠汪伦》劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。《送元二使安西》莫愁前路无知己，天下谁人不识君。《别董大》海内存知己，天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》
有关春天的诗句 《咏柳》贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。 孟浩然《春晓》 “春眠不觉晓，处处闻啼鸟” 志南《绝句》“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”
苏轼《惠崇春江晚景二首》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”《春夜喜雨 》杜 甫好雨知时节， 当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，
江船火独明。 晓看红湿处， 花重锦
④ 每段以诗歌开头的作文600字
“十多年前”家门外的一株大紫藤萝，后来被拆掉毁坏了。过了这么多年，紫藤专萝花又盛开了
作者属通过紫藤萝的变迁，联想到类似的家庭境状和人生际遇，触景生情，思想感情自然随之起伏涌动。
b．紫藤萝的命运，从花儿稀落到毁掉，再到如今繁花似锦，正是十几年来整个国家命运的写照和象征。
面对眼前盛开的紫藤萝瀑布，作者触景生情：尽管家庭、人生以至国家、民族等都像紫藤萝一样，有着不幸的过去，但毕竟事过境迁。重要的是现在，一切都像紫藤萝一样，好起来了。作者的思想感情因之得以升华，对人生的意义有了全新的深刻的理性认识。
d．遭遇不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的美好和长久保持坚定的信念。厄运过后，要面对新的生活，振奋精神，投身到伟大的事业中去。
e．积小流以成江河。每个人都是社会主义现代化建设的一分子，只有每个人都奋发有为，四化大业才能灿烂辉煌。
参考资料：中学语文中考资源网
⑤ 以诗句开头的作文
一。含有成长滴诗句：
和《大嘴乌》
（唐）
白居易
群雏又成长，众嘴骋残凶。
别弟妹
（唐）回王维
两妹答日成长，双鬟将及人。
满江红
（宋）刘克庄
麻与麦，俱成长。蕉与荔，应来享。
虞美人
（宋）黄人杰
青青两鬓年方壮，儿女俱成长。
二。有关成长滴诗句：
少年易老学难成,一寸光阴不可轻.
未觉池塘春草梦,阶前梧桐已秋声.
《少年行》一身能擘两雕弧，辱骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于《丑奴儿》少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赴新词强说愁。
《乐府诗集》少壮不努力，老大徒伤悲。
年年岁岁花相似，
岁岁年年人不同。
昔我往已，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
少小离家老大归，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从哪里来。
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已
人生天地间，忽如远行客
一生复能几，倏如流电惊
天地无终极，人命若朝霞
人生如逆水行舟，不进则退。
⑥ 写自己的作文 好的开头结尾 开头用抒情 或排比或诗歌的形式
作文是语文考试的半壁江山，不可忽视。如何让文章吸引阅卷老师的眼球呢？我认为打造精彩开头和结尾，是最为关键的环节。那么如何指导学生写好开头结尾那？笔者在教学实践中，总结出几种方法，与大家共享。 ■方法一：化用仿用现代诗歌中的句子。 [示例1]有时候，追寻是一座矮矮的木桥，烦恼在这头，快乐在那头。有时候，追寻是一株亭亭的荷花，丑陋在下头，美丽在上头。有时候，追寻是一杯浓浓的咖啡，苦在外头，甜在里头。（开头）〔点评〕小作者显然是仿用了台湾诗人余光中的《乡愁》诗，将追寻化作木桥、荷花、咖啡，贴切生动，别有情致。 ■方法二：引用诗词加自编，即将古人的诗词巧妙地嵌入自己表达中。 〔示例2〕追寻是风，“好风凭借力，送我上青云”；追寻是剑，“一剑曾挡百万师，赢得功名示君前”；追寻是水，“推动千帆江中舞，万古不绝流”。学会追寻吧，朋友！追寻，你就会发现，生活中快乐点点；追寻，你就会发现，生活中美丽无限。（结尾）〔点评〕在文章中引用诗词，可以增加文采，显示自己的文化底蕴。 ■方法三：运用排比句，增强语势。 排比句不仅富有方正齐整的形式美，张弛有度的节奏美以及汪洋恣肆、一泻千里的气势美，而且还有铺展场面具体生动、阐释道理严谨清晰、抒发感情真切激昂的作用。 〔示例3〕学会追寻，我们就是那运筹帷幄的将军；学会追寻，我们就是那指点江山，豪情冲天的领袖；学会追寻，我们就是那生命之舟的掌舵人；学会追寻，善于追寻，做惬意而成功的现代人。（结尾）〔点评〕这些整句，读来琅琅上口，抒情酣畅，可使语势增强，具有强烈的感染力，是文章中一道亮丽的风景。 ■方法四：巧用比喻，形象生动。 比喻，能化抽象为具体，花深奥为浅显，使表达形象生动，道理通俗易懂。 〔示例4〕人生如同一袋核桃，当你发现一个坏了时，你不该恼怒和气馁，而是应该耐心地看下一个，因为在这袋子中，本来就有好有坏，人生中既有痛苦、烦恼又有快乐、希望，我不能因一时的痛苦而放弃得到快乐的机会，这个机会是靠我们去争取，去发现，去追寻的。（开头）〔点评〕小作者将人生比做一袋核桃，多么巧妙多么新奇，由此自然引出人生既有痛苦又有欢乐的道理。
⑦ 作文开头诗词开篇凸显文化底蕴结尾引用佳句多姿多彩
单纯的开始，后来的不愉快分手。回忆最初的友谊，寻找那已被遗失的自己。————-题记
望着最真挚的老友牵着新的好友对自己说不要我了，那一瞬间，我感觉心突然急促起来，跑过去拉住她，却被无情的话语，终是放开了手。只因那一句“不要动我！”
紧闭双眼，回忆起我们从最初的相识，相知，到最后的分手。
最初的相遇是在三年级，那个时候，我们还小，满脑子想着玩，想着吃，容不下其他天地。我每次早早的来学校只为碰到你，与你一起进教室。那时的我们很单纯，无论做什么事情，甚至于上厕所也是一起。周末，我们不忍分离，约好一同度过周末。我们经常一起趴在桌子上，心无城府地谈天说地。为了为了一包零食，我们曾一起上山摘野果子。拿到街上去卖。有时耐不住，还没到借上就已经吃玩了。
相知是在四年级，渐渐长大的我们，已经彼此了解。还记得，我们的第一次分手就是在这里。因为一个转学生，她的生日跟我一样。让我们想更多的接触她。希望跟她做好朋友。却因为她的介入使我们的友谊产生了破裂。最终因为一件小事，我们彻底分手了。刚开始，我是怨你的，也许是因为害怕吧。害怕你因为我计较一件小事而彻底老死不相往来。后来，我也渐渐释怀了。那个时候你已经跟她分手了。也许你也和我一样，高傲的心不允许自己低头。最终，我忍不住，向你道歉，和归于好。我们都明白，经过第一次分手，更加深了我们的友谊。那一次，我学会了宽容。
⑧ 求引用古诗或名言的作文开头
又见枝头吐新绿题记----春色满园关不住，一枝红杏出墙来。总以为春天是被当作一枚精美的书签，珍藏在岁月的扉页间，蕴含在古典的唐诗宋词里。然而，当她在吹面不寒的杨柳风里被再次拽出来，试图用她久违的美丽感染每一株小草，让不经意的微笑蜂拥枝头时，我才发觉，窗外已是春光烂漫。春天的每个角落里都有着各自的奇妙。在渐吹渐暖的春风里，万物开始复苏了。透过教室的窗子，我看到春意在教学楼前这方小小的花园里四处漫延。不，春天毕竟不是一枚精美的书签，她不会因为我们的不留心而不来，更不会为我们的挽留而驻足。望着窗外这个美丽泛滥的春天，我也审视着人生的春天。清澈的河水再次明媚了；白杨树冷冷清清的躯干，逐渐的丰润成青绿色；枝头鹅黄的嫩芽正踮起脚仰望着阳光，压抑了一冬的愿望试图伸展成一片片碧绿的叶；各种各样的小草争先恐后的探出了脑袋，唯恐错过布谷鸟衔来的那缕阳光似的，她们欢畅的心情肆无忌惮的疯长着。追求作为生命的一种基本生活方式，对于年轻的我来说，是那么的深切。生生不已，奋斗不息这是我的人生信念。多想把青春的时光谱写成一片翠绿的追求，多想把流泉轻唱的期望书写的更加简洁明亮。此时，我轻盈的思维仿佛翩飞的蝴蝶，已飞出了我的视野，穿过遥远的时空，迷失在唐诗宋词里。朦胧中我看到那些叹春、伤春的以及惜春的诗词大家，依旧站在春天的画卷里身影落寞的凝神苦思。何必刻意的期盼或挽留春天呢﹖无法企及的只是虚枉罢了，与其这样，不如让生命以无限的激情响应春天的勃勃生机。窗外的春天正活力四射，多么可贵的时光啊但是，人生的春天更加珍贵那么，就用我激情生命与这些花草树木共邀春天的一笑吧！
⑨ 享受诗词文化作文开头
中国五千年悠久文化，产生了许多的文字与文体，其中最有特色的，高度凝炼的便是诗歌，一首诗，就是一篇文章，甚至一本书，古诗散发出一种难以抗拒的魅力。读诗，让你成为一个有内蕴的人。王维的诗中有画，明明只是读诗，眼前却常常表现一幅幅画面。“大漠孤烟直，长河落日圆”，“明月松间照，清泉石上流”，这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构，奇特的想象，绚丽的情思，有的只是平淡如水，近乎白话的语言，可却有一种难以言喻的魅力，使人一遍又一遍的去读去品。其实，做人何尝不是这样呢？追求名利，跟随潮流，让自己金光闪闪，其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。一个真正自信的，有才华的人并不需要这些外在的修饰，他仅仅是站在那里，就有一种让人折服的气场。“天然去雕饰，清水出芙蓉”的美才是真正的美，它是由内而外的。所以。读诗，让我们成为一个有内蕴的人吧！读诗，让你成为一个洒脱的人。时光易逝，一生几十年仿佛一眨眼就过去了，人于世光，如蚍蜉于天地，沧海之一粟，有时难免会产生一些伤怀。这时去读一读李白，苏轼的诗，去品味诗中的洒脱人生。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的狂放，“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，“归去，也无风雨也无晴”的淡然，他们活得随性，没有为世俗所累，难道不是这样吗？人生短短数十载，如果不能活得充实洒脱尽兴，岂不可惜?让我们做一个洒脱的人吧！读诗，让你成为一个正直的人。现在的人，少了一份“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的决心，多了一份利欲熏心的贪婪，少了一份“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坚持，多了一份溜须拍马的奉承；少了一份“安得广厦千万间，大庇天下俱欢颜”的博爱，多了一份自私的贪心。所以，读诗，让我们成为一个正直的人。古诗，就像茶一样，初入口只觉苦涩，但却有绵长的回味，期中蕴含了无数做人的道理，需要仔细品读，这大概就是古诗的魅力吧！诗词如歌，在平平仄仄中婉转悠扬，在抑扬顿挫里低回不尽，让人忘忧，使人开颜；诗词如画，在虫鱼鸟兽中描摹自然，在小桥流水中展现乾坤，为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境；诗词又像一位哲人，在历经千年后，向我们娓娓道来人生的真谛，激励我们走向生活，面对挑战。喜欢诗词，喜欢诗词的韵律美。谁不曾陶醉于诗词的天籁中？谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开？牙牙学语时，我们被父母教以“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”，虽然不通其意，但心中却有种异样的感觉；上小学时，我们背着手，昂着头，摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛，歌声振林越。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，个个都瞪着无知的双眼，乐在其中；至于现在，当我在心中吟诵“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”时，仍有一种异样的感觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。诗词如歌，让我们陶冶性情，促我们享受人生。喜欢诗词，喜欢陶醉于诗词的意境。不知从什么时候起，开始向往荒居野处的古人，携一张琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰啸歌，在千里澄江之上快乐垂钓。与自然同呼吸，和天地共变幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。喜欢陶渊明式的隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，淡观天边云卷云舒；沉醉于王维的山水田园，“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”；更流连于苏轼“水风清，晚霞明”的初晴凤凰山，“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔……诗词如画，展现了自然万物的奇妙瑰丽，我只愿做一个画中人，永远陶醉在诗词的意境中。古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠！从《诗经》起，一直到今天，古诗词以其广泛的内容，深邃的内涵，真挚的情感，承载着华夏民族辉煌的历史。古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。小学课本中的古诗词是经过筛选出来的精品中的精品。短短的几行字，寥寥数语，却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。而这其中的哲理与美韵是让学生受益终生的知识积淀。那么，如何在小学古诗教学中使学生领悟蕴涵在古诗词中的各种美，从而陶冶学生自身的情操呢？一、吟——古诗词声律之美吟，即“吟咏”。古诗词教学，我认为“吟咏”是第一位。所谓“吟咏”，就是有节奏地诵读诗文。说“吟咏”是第一位，这是古诗词这一特定文学形式所决定的。作为古诗词，其语言本身就是有音响、节奏、旋律的，是抑扬顿挫的，是音乐性的。正如刘勰在《文心雕龙?声律》中指出“声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于耳，累累如贯珠。”所以，要想从根本上感悟古诗词，还是要从“吟咏”开始。当然，就现阶段而言，我们不可能向学生灌输有关古诗词声律方面的知识。但我们完全可以通过用“吟咏”的方式来让古诗词呈现其特有的声律之美韵。就拿程颢的《春日偶成》来说吧。全诗的内容是这样的：“云淡风轻近午天，旁花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”而全诗的主题是：通过描写风和日丽的春日景色，抒发了诗人春日郊游的愉悦心情，表达了对春天的赞美和对大自然的热爱。如果我们只是让学生一味地不遵循任何方法地去读去背；或者通过教师的无休止的讲解。我想，学生是很难从古诗中体会到诗人那近乎孩童似的无比愉悦心情的，更无从谈起从诗中得到美的享受。但如果我们教师指引学生来“吟咏”这首诗，我想，那效果就明显不一样了。首先，我们让学生根据已有的相关知识，将这首诗分出节奏：云淡∕风轻∥近午天，旁花∕随柳∥过前川。时人∕不识∥余心乐，将谓∕偷闲∥学少年。接着，让学生根据自己分的节奏来读一读，并根据自己的理解，来标上需要重读的字词：云淡∕风轻∥近午天，旁花∕随柳∥过前川。时人∕不识∥余心乐，将谓∕偷闲∥学少年。最后，让学生根据教师的范读，标出何处该扬，何处该挫，从而形成这首诗的“吟咏”效果：云淡∕风轻∥近午天△⌒，旁花∕随柳∥过前川△⌒。时人∕不识∥余心乐⌒↗，将谓∕偷闲∥学少年△↘。经过反复吟咏之后，那云之“淡”，那风之“轻”，那鲜花之清香，那绿叶之婀娜，一幅绚丽多姿、色彩斑斓、光彩夺目的春光美景图不就早已呈现在学生的眼前了吗？那“余心乐”之高亢，那“学少年”之窃喜，不也都早就荡漾在学生那因“吟咏”而陶醉的小脸之上了吗？学生不懂什么是声律，但他们在教师的引导下或低沉，或高昂，或急促，或绵长的“吟咏”，这正是对古诗词声律的最好诠释。二、品——古诗词妙语之美品，即“品味”。古诗词语言本身就是一个高度概括性的语言。对于古诗词语言的教学，一是要品诗眼，正如北宋大文豪苏轼所说“天工忽向背，诗眼巧增损。”古人写诗最讲究炼字，总是去搜求最贴切的字辞入诗。这一点，我们从贾岛的“推敲”一事上就可以略知一二了。二是要品佳句，古诗词中有着许多令人回味一生的句子，这些句子或给人以启迪，或给人以美的享受。面对如此精湛的词句，如何能让学生感受到其中的巧妙呢？引导学生去细细品味，不能不说是一种非常好的途径。用心去“品”，古诗词妙语当尽展眼前。在教学白居易《暮江吟》时，我是这样引导学生去“品”诗中之妙语的。师：请大家读古诗的第一、二句。生：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。师：谁能说说这两句话描写了什么？生：描写了夕阳余辉照在平静的江面上，江水一半呈绿色，一半成了红色。师：是“照”吗？生：是“铺”在江面上。师：大家看得真仔细，可白居易为什么不用“照”，而用“铺”呢？（生一时语塞）师：没关系，我们来好好读一读这两句。注意在读到“铺”字时，我们大家要慢慢地，轻轻地去读一读，回味回味。让这个字响在耳边，现在眼前，熔在心中。（生又开始读诗了。）生：我想，此时的太阳一定是贴在江面上，所以作者才用了“铺”字。生：我觉得“铺”这个字用得特别好，一个“铺”字就能把夕阳照在江面上这一画面写“动”起来了。生：我也认为作者“铺”字的运用非常得恰当，当我读到这个字的时候，我仿佛看到了红红的阳光从江的那一头向江的这一头缓缓滚来。生：读到“铺”字，我感觉到夕阳是多么的美好，它轻轻地为江面抚上一层红绿相间的衣服，是那样的体贴入微；也让我知道秋天不仅有丰收的果实，更有美伦美幻的夕阳。生：当我从“铺”字去看这江面时，那江水在缓缓流动，微波粼粼的江面上光彩在不停的闪烁，那红的，那绿的，映入眼帘，好一个“半江瑟瑟半江红”的江面！师：是呀！多美的景色！一个“铺”字用得多形象。当我们大家读到这个字的时候，心中会有一种说不出的亲切与安闲。这是秋天夕阳的柔和，这也是秋天夕阳的魅力之所在。让我们再来读读两句话，读读这首诗，品一品这无与伦比的“铺”字！回味回味这江水一半是绿，一半是红的壮观景象吧！长期以来，我们的教师在教学古诗词的时候，总是停留在对诗的字面意思的肤浅理解上，或只是把诗人的思想简单地灌输给学生。这样的教学方式只能使学生始终无法在古诗词学习中走得更远。所以，古诗词的教学不能只停留在理解的浅层，指引学生去对古诗词语言的品味是一条必经之路。毕竟，古诗词语言的精妙、美韵是要“品”出来的。三、想——古诗词意象之美想，即“想象”。中国的古诗词有着丰富意象，这也决定了古诗词深沉的内涵和表达的含蓄。如何把诗歌的浑厚内在传达出来，让学生与古诗词来一起做一个深呼吸？这在很大程度上需要依赖学生对古诗词意象美的感悟。如何引领学生去感悟古诗词意象之美呢？我认为，除了“想”，别无其他佳径。看看特级教师王崧舟老师在教学《长相思》一词时是怎样让学生在想象之中感悟古诗词意境的吧！伴随着如袅袅轻烟似的丝竹民乐《琵琶语》，王老师开始了：师：好，孩子们，请停下手中的笔，让我们一起回到作者的家乡，走进纳兰性德的故园。我们去看一看，在他的家乡有着怎样的画面和情景。生1：我看见了纳兰性德的家乡鸟语花香，他的家人在庭院中聊天，小孩子在巷口玩耍嬉戏，牧童赶着牛羊去吃草，姑娘们坐在门口绣着花，放学归来的孩童们，放下书包，趁着风，放起了风筝，还有的用花编成花环戴在头上。家乡一片生机勃勃。师：好一幅乡村乐居图啊！这是他看到的，你们看到了哪些?生2：我看到了晚上，月光皎沽，星星一闪一闪的。他的亲人坐在窗前，望着圆圆的月亮，鸟儿也不再“唧唧喳喳”地叫，只听见外面“呼呼”的风声，花儿合上了花瓣，亲人是多么希望纳兰性德能回到家乡与他们团聚啊。师：一个多么宁静多么美好的夜晚。你看到了——生3：在一个晴朗的日子里，妻子正绣着锦缎，孩子们在门外的草地上玩耍，一会儿捉蝴蝶，一会儿又玩起捉迷藏的游戏。汉子们正往家挑着水，做好饭后，一家人围在一起，喝酒聊天。可以说，“想象”是古诗词教学的生命。缺乏“想象”的一堂古诗词教学课，必将会使堂课变得一潭死水，毫无生机。王老师的这一教学片段，使得教师与文本，课堂与文本浑然一体，当学生置身其间时，必然会与课堂的意境也浑然一体了。这么一个依托“想象”而整合而成的意境，能不是一种“美”的享受吗？其实，我们真的要感谢我们的祖先，是他们为我们创造这么一种让人诵读起来朗朗上口、铿锵有声而不乏美韵的文学形式。古诗词是“美”的，我们要以“美”的方式来让其展现在我们学生的面前。正如《语文课程标准》总目标中指出的那样，让我们的学生在“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”的同时，“受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界”。
⑩ 以争为主题.用诗词名句写作文的开头
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。