㈠ 关于许嵩或纳兰容若的作文素材
许嵩的歌 大多都是 比较不积极的，，下面我努力找了几个秋千坠-阴影下的小狗，安安静静内呼吸，不远容的地方就是城郊，仿佛要永世不变的静好十一月的串烧-活着如果只是不甘寂静的喧嚣，那就咆哮吧让每个人都能听的到关于纳兰呢，，它本身就是一个较为婉约的诗人，，积极地词少，，不过 这个木兰辞 拟古决绝词柬友人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 应该符合你
㈡ 纳兰性德哪些品质可以作为写作素材
淡泊名利，厌恶官场的庸俗虚伪，“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”回
好读书，曾耗答资40万金，编辑宋以来诸儒学经之书，刻为《通志堂经解》1860卷
虽家世显贵（纳兰的母亲出身爱新觉罗皇族，纳兰的曾祖父金台吉是叶赫部贝勒，其妹孟古格格即是皇太极生母）仍积极进取，勤奋好学，十八岁参加顺天府乡试，考中举人。十九岁参加会试中第，成为贡士。康熙十二年因病错过殿试。康熙十五年补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。
㈢ 《作文素材精华本》中纳兰性德
纳兰性德（1655年-1685年），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝回初年词人、一度因答避讳太子胤礽的本名保成而改名纳兰性德，之后又改回纳兰性德之名，大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。
㈣ 关於纳兰性德的材料作文和点评
一生恰如三月花——写给纳兰容若
这是三百多年前的一个名字。
这个名字演绎了一段倾倒无数后人的传奇。
拨开历史厚重的帷幕，穿过层层历史的烟尘，我看到了，那个充满传奇的惆怅男子，那个才华横溢，清高如山间明月的文人，纳兰容若。只这四个字便是一阙绝妙好词。唇齿之间流转，芳香馥郁。也只有这样的名字才配得上那些惊艳的词句吧！
三百多年前，家家争唱饮水词，那是怎样的一种情景呵。那是一种只有在遥远的宋朝才有的辉煌。无怪乎王国维赞曰：“以自然之眼观物，以自然之舌言情……北宋以来，一人而已。”一个至情至性的人，一个为情而活为情而死的人。难怪那么繁华的生活，那么热闹的尘世，却始终无法留住你的心。顾贞观感叹说，纳兰心事几人知？
翻开《纳兰词》，看到这样几句对你的介绍：“其父明珠，是康熙朝权倾一时的首辅之臣。容若天资颖慧，博通经史，工书法，擅丹青，又精骑射，十七为诸生，十八举乡试，二十二岁殿试赐进士出身，后晋一等侍卫，常伴康熙出巡边塞。”生于温柔富贵乡，身处花柳繁华地的你，几乎拥有世间的一切，但是你并不快乐。你喜欢山间的流云，喜欢红尘外的淡泊，或者宁愿像苦行僧一样芒鞋破钵的云游天地之间。这一切的苦痛源自你的内心。周国平说：“人是一棵有生命的芦苇，他的高贵在于灵魂。”芦苇是脆弱的，而脆弱里的那份高贵更让人心生敬意。
你身处官场，行走于仕途，心却游离于喧闹之外，你的心在很远的别处。想到你，就会想起那句诗，“冠盖满京华，斯人独憔悴？”那时你的父亲正红的发紫，可还不是一样的身处江湖，身不由己，常常是在官场的倾轧中弄的焦头烂额。你仿佛早已经洞穿了一切的未知，你知道，一切繁华只不过是镜花水月，一切的浮华热闹，只不过是转瞬即空。所以，你宁愿放纵，在放纵里求的一丝轻松。你结交那些落拓布衣，结交那些不肯悦俗之人，喜欢他们围绕着你，只有这时，你的内心才是宁静的，欢悦的。
读你的词，总有一种无奈的薄凉，一种沧桑的况味。仿佛是走在秋天雨后的小径上，那种凉意一直浸到灵魂深处。你把所有的欲说还休的心事写进了词里，那些读了让人百转千回，愁肠百结的词句；那些或浓或淡，或隐或现的词句里包含了多少剪不断，理还乱的心事，让人去遥想……。。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”两句话，参透了世情。是不是所有的深情到最后都只有深重的遗憾？而你早已参透生命的玄机。应了张爱玲的那句话：生命是一袭华美的袍，上面爬满了蚤子。
“相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。“遇见她的瞬间，你心神惊动。当时的惊喜无限，在日后看来怎会如此刺心？
“沉思往事立斜阳，当时只道是寻常。”这样完美的意念，这样深浓的情意，轻轻点破人心。残缺也是一种美丽，就像为了等候秋天的落叶，我们熬过一个个青葱的夏天。
你一生为情所累，所苦，难道你不知情到深处人孤独吗？你不知情深不寿吗？我常想，你为什么不能忘情，绝情些？何必作茧自缚，总是放不开？也许，你该满足了，你有一个铭心刻骨的初恋情人，有一个贤淑大度的妻子，有一个仰慕你的小妾，还有一个至死不渝的红颜知己，最重要的是你有一枝笔，有满腹诗书。在你落寞，孤独时，还有红袖添香，还可以一吐为快。但是，你永远有那么多的化不开的浓愁，永远让那颗心黯黯的委屈着。“人间自是有情痴，此恨不关风与月。”
你的生命注定是短暂的，短暂的如春日三月里的花。我不知道你是不是早有预感，为什么就连离开都是那么凄美？烟花三月，柳絮纷飞的暮春，你随春光一同逝去，犹如一首断肠的小令。
梨花满地，零落成雪，数不清的惆怅。那颗寂寞心是否安息，是否找到了它的归宿？佛说，世间所有的情缘都是有前因的，无论经历多少世的轮回，该清的总要清，该断的总要断。
曾经我好恨！恨你的不经风雨！你若像苏轼那样多些旷达豪放，不管经历多少宦海浮沉总能站起来多好；如果厌倦官场，也可以像渊明一样，去过世外桃源的生活。但是我知道，容若就是容若，正因为你是这样的，你的名字才会经历无数风雨，穿透历史，来到三百多年后的今天，直至永远。你就是你，永远保持了自我，你才会是我今天欣赏的那个悲情才子。
轻轻合上《纳兰词》，发出微微的叹息。如水的暮色已漫延我的小屋，隔着岁月的长河，穿越三百多年的风尘漠漠，你听到了这些低语吗？这个世间，你从来都不会寂寞，你永远活在懂你的人心里。
㈤ 关于写纳兰容若的作文精彩片段。
历史上的花样男子——周瑜和纳兰容若
我们都终将成为历史，却不一定会成为历史人物。历史人物首先要是个“人物”，
是可能流传千古，其名其行被后人记住的人，即使不在正式的史书典藉之中，也会在士
大夫的笔端，乡野的闲谈中世代相传。历史人物少有不少求身后虚名的，甚至于为此颠
倒黑白，但后世如何评价总是不能掌握。我喜欢的历史人物不多，算起来真心实意地喜
欢的只有两个。因为我的标准不但严格而且细致，少一点都会打了折扣，全部符合的人
堪称完人，可是这完人在世人眼里却远称不上完美甚至远称不上伟人，由此可知我的标
准多少有点不可理喻。
写自己是自讨苦吃，写自己真心喜爱的人却是乐事，神驰千载，想象他们在遥远的
年代中的做为，为世上曾有这样的人而心存感激，这是一种奇异的精神享受。喜欢历史
人物有三个好处，其一是已成定局，没有悬念没有改变，再不可能让你失望。现实中的
人要耗费你的一生去看他的一生，不免累人；其二是轻松，再难过的事情写在史书里也
只是薄薄两页，发生在现实中却惊天动地，不一定承担得起了。其三是不存拥有的奢望
和痛苦，只是全心地欣赏，就象欣赏任何从古流传下来的无瑕珍品去欣赏这人世间曾经
有过的精彩人生。所以这标准也只适合于古人，不能用来衡量身边的人。身边的人都称
不上完美，即使他是的，也须由后人来评价，因为是古人，你才可以极尽挑剔之能事，
而对于现实的人，这样的标准无疑是太过苛刻近于疯狂了。
两个古人都是男子，我想这毋须解释。
第一个是周瑜。
三国两晋之时是中国最风流瑰丽的年代，特立独行的人比比皆是，何以独喜口碑并
不甚佳的周瑜？要说的明白还得把我的标准一一列出来，实际上我也不知道是因为喜欢
了周瑜才立了这些标准还是因为他丝丝入扣地符合了我的标准才喜欢他。这些标准中有
俗而又俗的，也有无章可循的，想清楚列出也不是件容易的事，还是由人而言之吧。
周瑜的生平可由三国中诸葛亮那篇假惺惺的祭文得知，祭文哀情虽假，内容倒是真
的：“吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，
割剧江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之
婿，不愧当朝。吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥
洒自如，雅量高志。吊君宏才，文武筹略；火攻强敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发
；哭君早逝，俯地流血。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣，友为泪涟。”这样的人宁不
让我为之泪涟而心折。
首先自然是“吊君丰度”，一个相貌猥锁之人再有惊世之才也不在我喜爱之列，比
如庞统。周瑜在三国里出场尚且年青，已是“容颜秀丽、姿质风流”，世人多称周郎，
小乔是当世美人，却与周郎堪称佳配，可见其相貌已非不俗可喻了。但两晋美男子会聚
，从夏候玄、嵇康后可列出一长列名单，可知仅有好相貌也不能让人倾心，象武则天的
男宠张宗昌、张易之之流，即使“六郎面如桃花”也不过让人作呕而已；慷慨悲歌之士
前有古人后有来者，死后让三军怆然的有李广，让主为哀泣的有霍去病，让友为泪涟的
更是不计其数，三者共有的虽然较少也绝非绝无仅有，对于其他人我也感佩但不会心仪
更不会喜爱至此，所以人格的因素不是主要的，周瑜的确受部众爱戴，受孙权倚重，在
他死后数十年孙权仍将公谨作为第一人推崇，他临终之前推荐鲁肃的拳拳之心读之让人
心碎，然而我想周瑜此人即使刻毒阴险，也不会在我心中损其分毫；火烧赤壁的丰功伟
业是必须的但不是全部，凡是青史有名者，谁无过人之处？凡是君王霸主之类的大功业
让我望而生畏，那样的人只是让你崇拜评说而不是让人去喜欢的。大器晚成是让我叹气
的一种，对于郦食其、范曾、商山四皓一类的老朽我缺乏兴趣，好在少年得志的古人更
多。
只是有学问失之柔弱，即使是仗剑而行的李白也不过还是一介书生，我对诗人的喜
爱只限于诗词本身，与其本人不甚相干，我很爱《红楼梦》，却并不喜欢曹雪芹，太悲
剧和寒酸的角色让我难有热情。对于谋士一群我更是不知所谓地讨厌，象是巨堤下的虫
蚁，除了阴谋没有阳性；战场上的武将我反而更为偏好，韩信攻无不克、战无不胜的气
魄让我倾倒，李广“飞将军”的神采让我赞叹，一个男子的真性情只有在古战场上才能
真正淋漓尽致地挥洒和释放，我迷信这种阳刚，然而粗鲁无华仍然是不够的，所以《水
浒》中没有一个让我舒服的人，林冲稍稍好一点，但也称不上文武双才。
我喜爱的是“文武筹略”的人物，文得武得，并非是文会识字，武能耍剑就可以，
两者并重且都有名证才可以，这样一要求，范围就小了，辛弃疾、岳飞都是能文能武的
人物，但一偏于文而一偏于武是显而易见的。明代的王阳明无疑是这样的一个人，他的
学问出奇的好，仗也打得出色，清朝的曾国藩、左宗棠都是出将入相的人物，可我半点
不喜欢。他们都太正统了，想起来都有黑白电影的感觉，因为没有任何关于他们的绮丽
温情的背景作为陪衬，长长的一篇功劳簿看了让人生厌。唐朝的李靖在文武全才之上又
比他们多了一分长处，就是有巨眼识英雄的红拂女相伴，让人有美丽的遐想的余地，可
是他建功立业的时间贯穿一生，又寿终正寝没有让人扼腕痛惜的情由，何况死去时已垂
垂老矣，与俊朗的标准已相差甚远。
因而只有周瑜，才是世间少有的奇男子，才是我心头至爱。他“青年有俊声”，少
年得志统领三军，南平长江，西治巴蜀；治军有度才服程普，力辩群臣宁战不降；谈笑
间樯橹灰飞烟灭是决胜千里的帅才；羽扇纶巾，轻袍缓带是儒士风范；狂吟舞剑，听弦
歌而知雅意是名士风雅；时人无不知“曲有误，周郎顾”，一曲《长河吟》与《广陵散
》一般成为世间绝响。这样的人生还嫌不够精彩，又与小乔配为佳偶，琴瑟相合羡煞世
人。历史上多少夫妻是见于传说的，杨玉环与唐明皇相爱而不相配，朱淑珍珠玉之姿配
了莽夫，周瑜与小乔却是珠连璧合的一双人，一个男子有再大的作为没有似水柔情也是
枉然，时人皆将小乔之配周瑜传为佳话，可以想见他们的幸福，诸葛亮特地以“铜雀春
深锁二乔”来激起周瑜的怒气也可想而知小乔之于他的珍贵。
他拥有举世皆知的美妻，他是国之栋梁，军之明帅，可惜正当英年却寿终于三十六
岁，去翻《三国志》，查证他的死因，果不其然，诸葛亮三气之说是子虚乌有的，孙权
的三哭却是真的：闻道周瑜死讯，孙权放声大哭；见了周郎绝笔，再哭不止；接了灵柩
又哭祭于前，三军举孝，举国哀悼。这样的人也许真的是天妒英才，他的绝笔中写出“
奈死生不测，修短有命；愚志未展，微躯已殒，遗恨何极！”的叹息，我又何尝不为之
叹不为之伤，正当击退强敌踌躇满志之时却一病而亡，高潮时骤然落幕，花盛时突遭霜
毁，他死前该是何等无奈，何等悲凉，孙策死时国中因有周瑜而不至慌乱，而周瑜早亡
却使孙权方寸大乱，直到看到他遗书中妥当安排才稍许安慰。
小乔呢？花容月貌适为谁妍，寂寞空房又何等凄凉？可她仍是值得羡慕的，她毕竟
有回忆，有他抚过的瑶琴，舞过的长剑，翻过的书卷，有整个国家陪同她一起悲哀一并
怀想。
这也许是幸事，至少我是因此而深陷于对他的喜爱，作为一世之人，他没有李靖活
的完满，他抛下功名与娇妻走的不甘，然而作为万世流传的人物，他却比李靖更加完美
，他因此而永远不会再平庸，永远不会再失败，不会象李靖一样老去，不会象孔明一样
兵败歧山，他的早逝成就了一段无比辉煌的人生，令人神往也令人感伤。我甚至并不怪
罗贯中对他的诋毁，把属于他的羽扇纶巾作为了诸葛亮的标志，甚至他是否量小是否死
于诸葛亮的激将计都不重要，重要的是他是一个这样精彩的人，是造物的宠爱将为人的
最佳特质都给了他，又将惋惜与悲哀都留给了与他同时和他身后的世人。
我的标准就是完美，而我的完美却是不满之月，一现之花，唯有周瑜，只可惜一点
，他与小乔的夫妻情深只能由别人的诗词中去体会，三国的史书中对此当然不会置一词
，让人想象的空间虽然天马行空却了无线索。
我本来以为唯有周瑜，忽而一天，我看到了纳兰词《饮水集》。于是我去找此人的
生平看，几乎是别无选择地喜爱了这个敏感至极的男子，甚至整个清朝在我眼中也有了
色彩。
“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立斜阳”，我开始想这一定是宋词
而不会是清词，我更加不会想到这是满族贵胄的手笔，康熙大力崇文，然而满族八旗仍
然是无所事事者众，诗词写得好的已经难得，用这样哀伤的调子几乎不可想象。我可以
了解曹雪芹的葬花吟出自于什么样的心态，我却想象不出一个一生锦衣玉食的浊世佳公
子因何会有如此深沉的哀思。如果是为赋新词强说愁，他也未免牵强得逼真了些。我曾
经惊叹过曹雪芩的想象力，葬花的凄凉和艳丽使人绝倒，直到我看到纳兰词中的“寒更
雨歇，葬花天气”的词句。我逐字逐句地读他的词，忽而满纸凄凉意，如看断肠集注，
忽而金弋铁马，大漠黄沙，如观塞外诗，忽而香艳婉约如同柳永在世，忽而豪放不羁直
追苏诗辛词。我对诗词的记忆一向不佳，这次却是例外，我四处去搜集他的生平轶事，
然后我就无可救药地迷恋上了他。
他可悲但他完美。他不但是清朝第一个大词人，而且是武将，是御前一品带刀侍卫
，在重武的满清八旗之风盛行之时，有侍驾之能可知他武功的出众。非但如此，他还是
古来难得的情种，是造化喜之、造化悲之的代表之作。他出身贵族，父亲权倾朝野，家
中宾客如云；他气质高贵，清俊不凡，才思独特誉满京华；他年少得志，身得皇恩，众
星捧月如日中天；他高朋满座，以诗会友，肝胆相照危难相扶；他南骑北讨，远赴边塞
，西风大旗战鼓连营；他得娶娇妻，琴瑟合欢，人生得意闺阁缱绻。然而他的妻子命祚
不长，如花年月猝然而逝，他也于三十岁而终。这样的人上天也许只多造了一个，他就
是“德也狂生耳”的纳兰性德，字容若，大学士明珠之长子，康熙皇帝的御前近臣，我
酷爱词章的笔者。
就一般的功名而言，纳兰容若一生并没有立下什么不世功勋，他生于康熙盛世，又
是钟鸣鼎食之家，他那权倾朝野的父亲也许正是他建功立业的障碍，只得了一个御前行
走的荣耀职称，虽然数次随驾征驰却没有机会施展他一身武艺，虽然才名广播却未曾献
策于朝堂之上，倘若天以假年或许会有所作为，可惜他只活了三十岁。他一生中最大的
成就居然是他用以遣怀的词作，这或许是他的悲哀却是后人的幸事，宋之后无好词直至
出了纳兰性德。我也惋惜他未能建大业以至世人多不知其人，与妇孺皆知的周郎不可同
日而语，然而他已有了这份姿质，这便够了。何况当年市坊皆唱《金缕曲》之时，声名
之显赫也曾脍炙人口。
“德也狂生耳！偶然间，缁尘京国，乌衣门弟。有酒唯浇赵州土，谁会成生此意，
不信道竟逢知己。青眼高歌俱未老，向樽前拭尽英雄泪。君不见，月如水。
共君此夜须沉醉，且由他，蛾眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已
。寻思起，从头翻悔，一日心期千劫在，后身缘，恐结在他生里。然诺重，君须记。”
久无好词的干渴使这首新词瞬间传遍京城，自宋以来，词早已被拘死在词牌与韵律
规矩中，了无新意，这首词却是信笔拈来，一首词中数个“君”字，又两个“身”字，
全然不顾什么规矩，却叫人念了痛快淋漓，才华横溢，侠气纵横，一时间，无人不晓狂
生性德。
他的家族炙手可热，趋炎附势者众，他冷笑置之，却对满腹才学的汉人学士礼下有
加。他对诸葛亮愚忠的置疑几乎是那个时代的背后，“劳苦西南事可哀，也知刘禅本庸
才；永安遗命分明在，谁禁先生自取来。”也许是他满族贵族的身份使他没有了那份顾
忌，但也不能不说他与他钻营圆滑的父亲是非常不同的。他活出了那个时代难得的真性
情，他所说的“白衣风流，欲傲君王紫”、“决计疏狂休悔”、“天下事、公等在”的
狂语几乎可以直追两晋，“是真名士自风流”，这在最后一个以忠孝为支柱的王朝，规
矩漫天的官场是不可想象的。他的魅力扬扬洒洒，越过了紫陌朱门，结交的无不是寒素
之士。为将素不相识的朋友之友救出塞北苦寒流放之地，他出手千金，四方奔走，将这
不可能为之事变为事实，公子侠肠也是出身富贵之家罕见的。但这高尚的人格却不是我
心仪的重点，否则也许孟尝君更合适一些。孟尝君、平原君之流的礼贤下士是眷养门客
，而纳兰容若却是平等交友，这是高下立判的，凡是沾了利益便会使一件事变得不纯粹
了，他的身份使他对落难友人无所求，只为脾性相近便肝胆相照，这才难得。
狂傲狷介只是他的外衣，绕指柔肠和钟情似海的内心才使他让我心仪。他的妻子卢
氏是门当户对的大家闺秀，由朋友所做的慰词所说“纵使倾城难再寻”的话当是绝色佳
人，他自己又有“赌书消得泼茶香”之语，应该是知书识文的才女。即使在功业上无作
为，他仍然满足于闺中之乐，甚至做了很多艳词以悦妻子，一旦随驾出征就是无尽的两
下里思念，见了远山便想“恰与个人清晓画眉同”。这段唯美的恋情只持续了四年，
红颜薄命，就在“寒更雨歇，葬花天气”，他的精气也随着妻子的猝然离世而去了。他
的悼亡诗是古往今来做的最好的，而他的精血也慢慢地耗尽在对亡妻的思忆之中，郁郁
而终。他丰神隽朗，风雅无俦，即使“但得玉人常照眼”也是平常事，续弦之后夫妻也
算和谐，但“赢得更深哭一场”却是常事。自此之后，街头酒肆中狂饮的公子闭门在疏
窗之内，顾盼神飞的气魄被黯然销魂而代替，绝代的才华从此只用来做一件事，就是极
尽哀思的悼亡词。这让我经常思量他的亡妻是何等样人，让他至死难忘，盼结再生。
临终之前，他已抱病数月，还与好友一并赏花做诗，三日后便溘然长逝。说起病症
却无名言之，只是体热而汗不出，康熙将御医统统送去却针药罔治。此时离妻子病逝已
有十一年了，他也刚刚做了“零落鸳鸯，十一年前梦一场”的哀词，也许这病是恰逢其
时，他已厌倦了“年来苦乐，与谁相倚”的日子，放弃了自己的生命。他这一放弃，家
庭的希望，主子的重望，朋友的热望全部落空，然而却使人生唯美。
悼亡词做的好的古来有之，而我首推纳兰。苏轼所作的“十年生死两茫茫，不思量
，自难忘，”固然也是情文并重，然而苏轼其人却三妻四妾，风流快活，偶然忆起亡妻
，情伤片刻，却与他的生活毫不相干。贺铸的“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞，”
自然也让人同情，只是那时他自己也已经老了，何况后来的那句“谁复挑灯夜补衣”实
在让人倒胃口。而纳兰无时不在的伤情使他写出至真至深的悼词“半生浮名随逝水，一
宵冷雨葬名花”，“欲仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成”，你可以体会那分分秒
秒地思念和丝丝缕缕的伤痕，因为言符其实所以情真义切，他自幼习武的健壮体魄也经
不起这样的消磨。妻子的早逝成就了他天下第一的哀词，哀词既成，心血已尽，精彩至
极，再无可续，他在这时离开，使我哀之而更爱之。
他的死也恰逢其时，其后不久，家族一蹶不振，家散人亡，似乎上天不忍心让他遭
遇这样的惨剧而先一步接了他去，在人们无不扼腕叹息英才早逝后又不能不为他庆幸，
就象是谁也难以想象林黛玉会直面贾府的抄家而宁愿她先于此而魂归离恨天。我不可想
象一个年迈苍苍，身边儿孙成群的纳兰容若还在做着哀悼的梦，我更不能想象明珠一家
被囚时也包括这个风流倜傥的才子，肩披锁枷，蓬头垢面，被一群市侩小吏审问。他在
繁华中生，在富贵中去，然而一生的大多数时间都是寂寞的。纳兰之死与明珠之败在当
日都是惊天的大事，街闻巷议，无不感慨，时至今日，已没有人再去议论明珠的成败，
却还有人在读纳兰词。
这是两个完美得不似这世上的人，但也许只在我眼中才是如此，天赋好容貌，家世
显赫，气质清贵，少年得志，功名轻易，不必经历苦厄就身居人上，然才华出众，卓尔
不凡，雅量高致，名士风流，文武兼修，可敬可佩。更难得婚姻得谐，神仙眷侣，用情
始终却都在英年极盛时撒手人寰，留给后人无尽的思量。可却也不是太过惨烈和仓皇的
死法，项羽的英雄陌路是悲壮的，但就有失从容了，周郎垂下琴弦的手和纳兰赏花之后
的昏睡都是一生曲调的和谐音，本是一曲花开灿烂的调子却忽以大悲之音结了尾，让人
在静心微笑中忽然如着重击流下泪来，花开的越灿，越让人不忍其凋零，这两个人都是
将花开至绝美而骤落，因而使人越发留恋。两人身后都遗下二子，可惜都是平庸之辈，
历史上还有没有这样完整的美丽我不得而知，不过曾经有过两个也不算是少了
㈥ 关于许嵩或纳兰容若的作文素材
2011年山东高考满分作文：这世界需要你
一首歌，一个回忆。我一不小心走进了你的回忆，喜欢戴上耳机静静听那首Vae，从此我的世界里再也不能没有你。
——题记。
这世界需要你，因为你是一个音乐的天使。你展开音乐的翅膀，萦绕在我们的耳旁，抚平我们的忧伤，美好的曾经，自废的约定，夹杂着你的歌声，如樱花飞舞，如落英缤纷。轻轻聆听，细细品味：清明雨上，折菊寄思；断桥残雪，白堤柳帘；粉色信笺，盛满思念；如果当时，红雨瓢泼；半城烟沙，金戈铁马；有何不可，解冻冰河；灰色头像，坠落升空。你的音乐充满回忆，眉目当年，流转心间，最真实的喜怒哀乐全都埋藏在昨天。你的音乐溢满伤感，人生若之如初见，又何须感伤离别，飞蛾扑火，单人旅途，仿佛都是无奈的选择。你用音乐眷写青春，你用音乐道出了学生时代最明媚的伤，我们的世界从此有了你。
这世界需要你，因为你是一位心灵医生。你本该拿起手术刀救死扶伤，却用音乐为我们疗伤。你告诉我们，我做我的改变，又何必纠结；你告诉我们，不是穿上情侣装，就可以装情侣；你告诉我们，如果爱，就请深深爱；你告诉我们，我想牵着你的手，逃离这个星球；你告诉我们，一缕青丝，一生珍藏；你告诉我们，一起踏过了几座春秋，领悟了爱不是追逐占有；你告诉我们，玫瑰花的葬礼，埋葬着深深爱着的你；你告诉我们，花开后花又落，轮回也没结果；你告诉我们，缓缓流淌的爱，芳菲不尽；你告诉我们，你的城府有多深，我爱的有多蠢；你告诉我们，惟爱你，你的声音是幸福的动力；你告诉我们……你已经占据了我们半个灵魂，睡觉总会不自觉的听着你的声音，我们的世界需要你。
这世界需要你，因为没有你的世界会降温。你像夜空中的那轮清澈的庐州月，深深的烙在我们心上，给迷路的我们指明了方向；喜欢你那迷人的烟花笑，都说烟花易冷，而你却独自灿烂，温暖我们的明天；喜欢听你的雪花谣，像是时光倒流，睡在了妈妈的怀抱，安静的独享这久违的幸福感。你是个“坏孩子”，独自承受这变化，因为你懂得“真情or假意，自知冷暖”。我们世界不能没有你，没有你的世界仿佛是世界末日。
这世界需要你，因为你是一道看不见的风景。你“潜伏”网络，保持着“犹抱琵琶半遮面”的神秘感，用你的低调谱写了一首首扣人心弦的歌。你一直在那不遥远的地方，为我们鼓掌，却不被所谓的“正统”接受。你“破冰而出”，签约海碟，空降全国，签售专辑，走上荧屏，锻炼自己，我们终于看到了你这道靓丽的风景。我寻你千网络，你在那灯火阑珊处。你是我们心中最美的风景，我们的世界不能没有你。
你的音乐才华令人叹服，你的低调让人佩服，这个高调的世界，需要你的降温。
你说，我们的恋爱是对生命的严重浪费。你说，该在的会在，该走的会走。我希望你是我们的珍贵，永远都不要离开我们的世界。
㈦ 求以纳兰性德（纳兰容若）为素材的优秀高考作文段落！
我用手机打字也不方便，就教你去网上下载吧！安意如《人生若只如初见》里面有介绍容若，还有她的《当时只道是寻常》《思无邪》里面都有介绍…
㈧ 对于纳兰性德，在作文中有哪些素材可以应用
她位于进修学校的东北方向，是个环境优美、古色古香、人才辈出的学校内。
来到学校的容大门，映入眼帘的是“实验小学”四个醒目的大字。走进校门，两排桂花树像哨兵一样挺立在两旁，秋天时整个校园浸在浓浓的香味中。桂花树下的一尊尊铜像在诉说着千古流传之哲理。他们是古代着名的教育家和思想家，有孔子、孟子、庄子、老子……
学校的东边是“逸夫”综合教学楼，简称“逸夫楼”。逸夫楼共有四层。第一层是我们的“游戏乐园”也叫“风雨操场”，后面还有大车棚和乒乓球桌。第二层是还没做好的音乐教室。第三层的电脑房是我们最爱去的地方，我们总是高兴的结伴同去。第四层有设备先进的多媒体教室和门庭若市的图书馆。老师们总是最爱在多媒体教室上公开课。
学校的西边是“致远楼”，这也是新做的教学楼。致远楼也有四层。教室里配上淡绿的门窗，悬挂着图案优美窗帘，教室里，排列着整整齐齐的桌椅，在里面学习让人感觉十分舒服。平时，一、六年级就在这幢楼里上课。上课时，致远楼的齐读声此起彼伏，像一首宏大的交响曲，格外的振奋人心。清晨，致远楼里传出朗朗晨读声，悦耳动听，书香入心。
这就是我美丽的校园，你是不是也迷上了这所美丽的校园呢？我爱我的校园。
㈨ 求纳兰容若的事迹，可以作为作文素材的
一 纳兰性德生平
纳兰性德于顺治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降生在北京，其父是康熙时期权倾朝野的宰相明珠，母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。而其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显赫的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父名金台什，为叶赫部贝勒，其妹孟古，于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。因而可以说，纳兰性德一出生就被命运安排到了一个天皇贵胄的家庭里，他的一生注定是富贵荣华，繁花著锦的。然而，也许是造化弄人，纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。①
纳兰性德原名成德，后为避太子讳始改性德，字容若，号楞伽山人。他年少聪颖过人，工诗文、擅骑射，文武全才，于康熙十五年（1676年）二十二岁时参加了殿试，得二甲第七名，赐进士出身。但他并没有如愿成为翰林院庶吉士，而是受到皇帝的赏识留在身边伴驾，授予三等侍卫官职，后循进一等，武官正三品。在旁人眼里，这种“皇恩眷顾”是平步青云的好机会，可纳兰性德的文人气质及其对汉文化的向往是与这种赳赳武夫的差事大相径庭的，本来就淡薄门第利禄的他并不以为然。
在交友上，纳兰性德最突出的特点是其所交“皆一时俊异，于世所称落落难合者”②，这些不肯悦俗之人，多为江南汉族布衣文人，如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等等。纳兰性德对朋友极为真诚，不仅仗义疏财，而且敬重他们的品格和才华，就象平原君食客三千一样，当时许多的名士才子都围绕在他身边，使得其住所渌水亭因文人骚客雅聚而著名，客观上也促进（现宋庆龄故居内恩波亭）了康乾盛世的文化繁荣。究其原因，纳兰性德在一定程度上可以和汉族知识分子学到他所倾慕的汉文化知识，而更重要的是他自身有着不同于一般满清贵族纨绔子弟的远大理想和高尚人格，这就显然使得他的举动背离了社会主流，从而成为后世的一个研究焦点。
在婚姻爱情方面，纳兰性德多情而不滥情，伤情而不绝情，爱情因而成为他诗词创作的一大源泉。1674年，纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。是年卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。③成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深。但是仅三年，卢氏因产后受寒而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。④尽管后来继娶官氏，并且有副室颜氏陪伴，可是亡妻的影子总也不能从他的生活中消失，有学者甚至认为纳兰词风为之而变。值得一提的是，纳兰性德三十岁时，在好友顾贞观的帮助下，纳江南才女沈宛。沈宛，字御蝉，浙江乌程人，著有《选梦词》。集中悼亡之作“丰神不减夫婿”。⑤可惜她在与纳兰性德相处一年之后，纳兰性德就去世了，这段短暂的爱情又以悲剧告终。纳兰性德作为一代风流才子，他的爱情生活因而被后人津津乐道，也有捕风捉影的各种市井流言，最为盛传的是表妹入宫一事，但终不可考。
纳兰性德因“寒疾”，于康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）与世长辞，年仅三十一岁。在逝世的前七日，他还在渌水亭设宴（现宋庆龄故居南楼前）“集南北之名流，咏中庭之双树”，⑥却没有想到这次咏夜合花，竟然成了他的绝唱。
二 纳兰性德创作
纳兰性德虽然只有短短三十一年生命，但他却是清代享有盛名的大词人之一。在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。然而与之区别的，纳兰性德是入关不久的满族显贵，能够对汉族文化掌握并运用得如此精深，是不得不令人大为称奇的。
纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面。尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性真的人，因而他的词作尽出佳品，倍受当时及后世好评。近代著名学者王国维就给其极高赞扬：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”⑦而况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。
纳兰是一代风流人物，浊世翩翩佳公子一个。纳兰词也是现在白领阶层的最爱读物。