① 以奖励为话题的作文800字
奖品来
上个星期五我们班进行了自一次数学小测试。今天数学课上老师公布了成绩，我竟然得了九十九分，别提我有多高兴了，因为我和妈妈有个约定：如果我考试得了九十五分以上，妈妈会帮我完成一个愿望。
在我学校门口有一个阿姨在卖小玩具，每次上学，我都要看一下的。今天，我终于不用看了，因为我要买下它，这就是我的愿望。
下午放学后，我拿着妈妈给我的奖品“十元钱”急忙跑到阿姨那里，说：“阿姨，我要买下这个。”我用手指着那个我很早就想拥有的小玩具。阿姨拿给了我，我一溜烟似的跑回家去了。我把纸袋打开，里面装着两个小人，我小心的把他们摆在桌子上仔细地观察他们，其中一个红色的小人有着高高的个子，他的头像刺猥头，他的眼睛圆圆的，背上长着两只扇子一样的翅膀，手上还拿着一把机关枪，他还有两条飞毛腿呢！另一个绿色的小人，他的头像蜜蜂头，小小的；他的眼睛长长的，他后面也长着两只翅膀，他手上拿着一把剑，他的腿很粗壮。
小朋友！你们知道他们是哪个小人吗？它们就是超人侠。
我太开心了。我以后要更加的努力学习。
② 以贫穷为话题的作文800字
我本想掏钱，但擦鞋的陈师傅却对我说，如今在这一带干这一行的多的很，大都是西北某地的，去年一批人来这里赚了不少钱，有人还大发了一笔，今年就来了一大批，不要理她们。我于是便打量起这个妇女来，只见她面色红润，四肢灵便，并不象生病的人；再看那小姑娘，也是很健康的样子，便知道擦鞋师傅说的是真的，她们的确是靠这种方式来发财的一类人，遂将手缩了回来，对那位妇女说：“看你挺健康的，也有双手，怎么不靠劳动赚钱呢？你的孩子还小，正是读书的年龄，怎么能让她这样呢？”一听这话，她立马拉起了孩子，向我和陈师傅投下了不满的目光，然后悻悻地走了。 事后我想，我这样做也许显得太不人道了，但现在干这行的人实在太多，根本分不清真假，说不定我将钱给她们后，她们转过身就会笑话我太傻，让我怎么去同情她们？况且我又不是富翁，我靠辛苦写稿赚钱，也不容易呀。望着那个妇女远去的背影，我感慨很多。从她的穿着打扮来看，是属于比较贫困的，不然就不会不顾个人尊严去乞讨。但是，她们为什么要选择这样的一种方式呢？难道解决贫困的方式就必须靠乞讨才行？很显然，这种方式来得相对容易，不需要付出太多的劳动，虽然我没给钱，但并不等于别人没给，她们仍然有收获，我现在才知道为什么那么多的人都愿意从事这个行当。他们是在靠出卖贫困赚钱。 我这样说是不是有些太不近人情了？事实上他们的确是在靠出卖贫困赚钱，而且是用虚假的手段。对这种靠欺骗的手段去乞讨的，我是很看不起的，这毕竟是一种懒惰思想在作怪。创造财富要靠辛勤的劳动，这是人人皆知的道理，但人人未必都能做得到，其中根本的原因就是有人想不劳而获，坐收渔利。 西北一些偏远的地方为什么一直很落后，除了交通、资源的限制外，更重要的就是人们的勤劳致富的意识太弱，依赖性太强。长期的政府扶贫使他们养成了伸手讨要的习惯，勤劳致富的观念日渐淡化。曾有学者在西北考察时，见农村的年轻人三三两两地蹲在村头晒太阳，就问他们为什么不出去挣钱？他们回答说：“出去多辛苦？马上就要过年了，等过了年再说吧。”另一个补充说：“救济金很快就来了。”还有两个月才过年，难道他们就这样白白地浪费
③ 以爸,儿,钱.为话题.800字作文，高中
子骞劝父感后母”。感人至深。 闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。 冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。” 一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。” 好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。 正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。 孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。 孝 常言道：“慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足”。人不孝其亲，不如禽与兽。是啊！小乌鸦还懂得吧食物吐出来给父母吃，羔羊吃奶的时候还知道跪着想母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！ 是谁给予我们的生命？是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大？又是谁把我们抚养成人，教给我们许多做人的道理？是父母！他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。特别是母亲，十月怀胎，辛辛苦苦的。自从我们来到这人世间，父母又要给我们换尿布，喂我们吃饭，教我们学说话，学走路。如果有人问我的启蒙老师是谁？我会毫不犹豫地说：“是父母！”等到大一点，父母就教给我们一些道理，送我们上学，让我们有更好的教育。而且，父母每月还要给我们零花钱。可我们却不知好歹，乱用零花钱，一点都不了解父母的心思。当我们做错事惹父母生气时，父母就会教育我们；
④ 以礼金为话题的作文800字
书是知识的海洋，而我是一叶偏舟，自由自在的在海洋里遨游；书是一扇大门，让我走进知识的课题；书是一片蓝天，使我在书中飞翔。 我真正和书接触已有整整一年的时间了。我对书从原本那种爱理不理的态度转变为爱不释手。书现在已经成为我生活必不可少的一部分。每天早上一来到学校，我整理好书包后做的第一件事情就是看书。书中的情节被作者描写的栩栩如生，而我直到老师来才依依不舍地放下书。书中的世界真是丰富多彩啊！看书好比看电视，“演员”的一举一动都被我看的清清楚楚。他们有时欢天喜地，有时寂寞难耐，我的心情也同时和他们共同进退。 在看书的时候我还认识了许多的“知名人士”。比如：儒勒??凡尔纳、海伦??凯勒、大仲马、马克??吐温、司马光、杨红樱、郑渊洁……他们的书写的都是那么的精彩，那么的扣人心弦！儒勒??凡尔纳的《海底两万里》情节惊险，在海底水生动物是他们的食物，还发现了电可以从海中的生物提取！从司马光的《史记》中我们看到清政府的腐败没落、是非不分，贪官污吏为了一己之私什么事情都做的出来。林则徐为整顿鸦片被贬职，中国的珍宝都让外国侵略者抢走了。书也让我看到了中国历史黑暗的一面！杨红樱的校园小说比较的真实、贴近生活。所描写的事情就发生在我们的身边…… 书也可以带着我满世界的跑，我只要静静地看书就能知道各国的风土人情。我随奥立弗去看看伦敦，又到了格列弗的小人国去转了转，然后去希腊看了看古代文化，那是多么的惬意啊。书好比是网络，能解答我各种各样的问题。自从喜欢看书以来，我的知识面扩展了好多，语文成绩也提高了不少，现在不会为了写作文而挠头。上一次语文考试，我被一道题目给难住了，是（）谋（）计，这个词我看起来又似曾相识，却又记不起来了。突然，我脑中闪了一下灵感，是阴谋诡计，我昨天刚刚看道过这个词。后来试卷批号发下来一看，果然不出我的所料，是正确的。书真的很不错，让我学到了许多课本上没有的生字、新词，写文章时就不用发愁用什么词来形容所发生的事物了。 书也给我的生活带来了新的寄托。自从我哥哥生了儿子之后，爸爸、妈妈把重点都放在小孙子上了，对我的关爱就少了好多，我也变的比较的寡欢起来，但我看了奥立弗的经历之后，精神为之一震，他能在那么艰苦的环境下，乐观的生活，我为什么不能那？我又变回了原来的我。 总之，书带给我很多的快乐，很多的知识，我的心情随者书中主人公的心情上下起伏，当他们高兴是我为他们高兴，当他们忧郁是我也为他们忧郁。真的，我好喜欢看书！ 在这个世界上，书像天上的繁星，数不胜数！我就爱这“满天的繁星”！ 好书籍是全世界的营养品。伟大的诗人杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”这些关于读书的名言时刻激励着我。 由于爸爸妈妈小时候读书不如愿，所以，他们就把希望寄托在我的身上了，决心好好培养我读书。白天，爸爸妈妈一同出去务农，晚上回来后，不管有多疲劳，都会拿出旧书或旧报纸在灯下夜读。爸爸和妈妈读书的兴趣感染了我。所以，我也不时会拿出一本课外书来阅读，慢慢地我对书产生了兴趣。现在，我已经时时刻刻都离不开书了。 妈妈为了让我学到更多的知识，专门给我买了四册少儿网络全书。要知道这买书的钱，还是妈妈从牙缝里挤出的钱买的，如果不买这四册书的话，妈妈还可以买 好几件衣服呢。所以，我决心好好品尝这“美味佳肴”。当我大概了解了这四册书的内容后，我感受到：一本好书，蕴涵着许多丰富的知识和美好的情感。阅读一本好书，就是要跨越时间和空间，同睿智和高尚的人对话，这是多么美妙的事情啊！所以，我一定要好好珍惜。 为了看书，我还闹了一个笑话。 有一次，妈妈叫我去买盐，我走的时候还拿了一本书，在路上，我看入迷了，当我正看得津津有味时，突然，汽车的喇叭生把我吓了一跳，书都掉到底下，我一看，原来，我已经在过马路了，可是，我却没看左右的车辆，所以，我差点被撞了。司机骂了我，我只当没这一回事儿，我继续看书了。回到家，妈妈问我买的盐哪去了，我才发现，自己看书忘了买盐了。我和妈妈都哭笑不得。 古今中外有成就的人，都喜欢阅读，并善于从书中西吸取营养，从而走上了成功之路，让我们养成阅读的好习惯，一生都与好书相伴吧！ 读书真美丽 一首轻快的乐曲为心情插上翅膀，像蝴蝶一样飞上天空；一幅绚烂的图画为眼睛洗去尘埃，像钻石一样折射出人生的七彩阳光；一本引人入胜的书使头脑踏上想象的旅程，像乘坐时空穿梭机在过去与未来之间畅游…… 读书是美丽的。“读一本好书，就像与一个高尚的人在谈话”。书能引导我们与最优秀的人物为伍，使我们置身历代伟人巨匠之间，如闻其声，如观其行，如见其人，使我们同他们情感交融，悲喜与共。 读书是美丽的。皮日休说：“惟书有色，艳于西子”。读书恰似溪间潺潺的流水，犹如天上散淡的白云，无羁无绊，闲适飘逸。读书不再是漂泊者饥渴时的一杯水，也不是夜行人黑暗中的一盏灯，它是农夫收获后在金色田野中的愉悦，是一家人在斜阳中共进晚餐的温馨。 读书是美丽的。古人司马迁说：“读万卷书，行万里路。”在浩瀚的知识海洋中我们更认清自身的渺小与浅薄，从而让自己更发奋更努力。生活中可以缺少功名利禄，但不能没有书，我们可以错过豪华盛典，但不能失去读书的机会。 读书是美丽的。美丽不仅在于听书倾诉，与书交流，让书答疑解难，美丽更在于灯光亲吻书页时的脉脉温情，风儿吹拂书页时的沙沙声响，人读书页时心无旁骛的安宁。
⑤ 以回报为话题的作文800字记叙文
回报一个微笑，一个拥抱；回报一杯浓茶，一片温暖；回报一份宽慰，一次心跳……其实，回报很简单，只要有心，回报轻而易举就能做到。
或许你认为，回报对于我们来说还太早，我们既没钱又没势，该如何回报？那么，回报的意义只是存在于铜臭味里吗？你与他人的感情只存在于金钱之上吗？不是，感情向来纯净、平淡，就像出水芙蓉一般，需要天然去雕饰。那样晶莹剔透的感情，你就舍得用金钱与权力去玷污它，亵渎它吗？
庸俗的人用金钱与势力去回报，而年轻多思的我们应该用心去回报。
当你顺手帮别人递去一本书时，别人回报了，他会微笑着说“谢谢”；当你施舍给路边居无定所的乞丐时，他们回报了他们会感激地祝福你“祝你以后升官发财”；当你勤奋用功，刻苦钻研时，成绩也回报了，它会为你大把大把地获取知识，获取成绩与荣誉，让你享受无尽的欢乐……在我们身边处处都存在着回报，或许你不曾注意过它们，但是蓦然回首，你无法否定它们的存在，你也无法抹去他们为你带来的美好回忆。那么，扪心自问，你回报了吗？面对家人、朋友、师长乃至社会，你回报了吗？
你是否仍然恶声恶气地对待无微不至关怀你的家人？你是否对待亲密无间的朋友表面一套，背后一套？你又是否对老师曲意逢迎，直拉近乎？生活中虽然与你接触的人形形色色，但他们都用一颗火热的真心对待着你，而你的回报又是否同样来自真心，来自心灵的最深处呢？
用心回报，回报真诚的微笑，温暖的怀抱，激动的心跳。用心回报，让你的身边充满阳光与明媚，让你冰冷的心灵不再空虚。
将我心，换你心。不要虚假的感情，不要空虚的心灵，更不要不璀璨的花季！
用心回报，真得很重
⑥ 以“利益与名利”为话题的800字作文
古人云：要淡泊名利。“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后人一直赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。
“名利”是人生活在世界上，无论贫穷富贵，穷达逆顺，都免不了与名利打交道。《清代皇帝秘史》记述乾隆皇帝下江南时，来到江苏镇江的金山寺，看到山脚下大江东去，百舸争流，不禁兴致大发，随口问一个老和尚：“你在这里住了几十年，可知道每天来来往往多少船？”老和尚回答说：“我只看到两只船。一只为名，一只为利。”一语道破天机。
淡泊名利是一种境界，追逐名利是一种贪欲。当今社会真正淡泊名利的很少，追逐名利的很多。然而，也应当看到，今天的社会是五彩斑斓的大千世界，充溢着各种各样炫人耳目的名利诱惑，要做到淡泊名利确实是一件不容易的事情。但淡泊名利者并非没有。志遥教育在其博文中常常强调这一点，且身体力行，把荣誉给别人，快乐自然留心中。本人非常钦佩他的学识修养。
“名利”——人的一生又有谁不是在追逐，努力地工作就是为了使自己的事业有所建树，可以说是求名；拼搏使自己的生活能够富裕也能说是逐利。人活着，有谁敢说没有追求过这两个字呢？我认为“名利”主要是一个度的问题，只要不过，不贪，追逐一下也是一种积极的生活态度。安于清贫的目的不是守贫，而是静心。
淡泊名利是人生所为的一种态度，是人生的一种哲学。淡泊名利，就是要超脱世俗的诱惑与困扰，实实在在的对待一切事物，豁达客观的看待一切生活。
首先要树立正确的人生观，价值观，要做到信仰至上。人生总要有所追求，如果心中没有远大的志向，必然就会看重眼前的利益。要淡泊名利，需要的是充实思想，为之奉献勇于牺牲的精神，追求名利主要还是为了满足欲望。
其次要做到工作上高标准，生活上低要求，才能更好地做到控制物欲。只有树立远大的乐于奉献的精神，才可能经受住各种诱惑的考验，始终不渝地坚守自己的道德标准和信念，不重名利，不计得失，以淡泊的情怀书写出高贵的人生。
淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙的胸襟，没有洞穿世俗的眼力，是万难做到的。
淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲、名利横流的当今，有志者更应守住淡泊，向自自己既定的目标前进！
事实论据
关麟征辞官隐居
关麟征是黄博军校一斯期生，曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界，拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。
钱钟书终生淡泊名利
当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。
80年代，美国著名的普林斯顿大学，特邀钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元。食宿全包，可带夫人同往。待遇如此丰厚，可是钱钟书却拒绝了。
他的著名小说《围城》发表以后，不仅在国内引起轰动，而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他，一睹他的风采，都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话，说她读了《围城》探测切想 见他。钱钟书再三婉拒，她仍然执意要见。
钱钟书幽默地对她说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢？”
1991年报11月钱钟书法家80华诞的前夕，家中电话不断，亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿，中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会，钱钟书一概坚辞。
居里夫妇视名利如浮云
居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。
各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。
居里和夫人商量以后，写了一封覆信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。”
居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢？”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。”居里夫妇，重视事业，淡泊名利。
理论论据
1、不以誉喜，不以毁怒。明.海瑞《令箴》
2、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。清.钱琦《钱公良测语.导儒》
3、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。《汉书.扬雄传》
4、胸怀广大，须从平淡二字用功。《蔡锷集.序及按语》
5、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。三国诸葛这《诫子书》
6、少欲则心静，心静则事简。明.薛宣《读书录》
7、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。《古今图书集成.学行典》
8、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。明.薛宣《读书录》
9、不义而富且贵，于我如浮云。《论语.述而》
10、心旷神怡，宠辱皆忘。宋.范促淹《岳阳楼记》
11、富贵非吾愿，帝乡不可期。晋.陶渊明《归去来兮辞》
12、欲寡则心自诚。宋.程颢、程牙刷《二程全书.元丰已未》
13、涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。弘一大师《格言别录》
14、淡泊明志，夙夜在公。蔡锷《南宁寓庐联》
15、志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。《宋史.隐逸列传》
16、凡是一无所求的，什么都会有。英国谚语
17、不诱于誉，不恐于诽。《荀子.非十二子》
18、贪欲之人，无有厌足。弘一大师《修行法语》
材料：
在众多兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她爱大自然的美，尤其是皎洁的月色
每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。
于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：/
“万物俱有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你赏月之才举世无双。”
白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窑。
乌云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了她无穷的得失之患。
和人类不同的是，这个故事的主人公毕竟慧心未泯。她终于去拜见诸神之王，请求她撤销那个慷慨的决定。
淡泊之花常驻心头
其未得之也，患得之；既得之，患失之。
白兔在得到月亮之后，唯恐失去，不再有其极审美的慧心，失去了在赏月时的那些快感。白兔的因为患得所以患失，给予了我许多感慨。
每天，在我们心中都会开出鲜花朵朵，我想，其中那最美的一朵就是那多常驻我们内心的淡泊之花。
淡泊不易做到，但是人类思想的最高境界。记得《庄子》的语言中有这样一个故事，有一个技艺高超的木匠，皇上让他打造一个木橱并打算赏赐他许多钱财，在这种情况下很少有人能发挥极致，而这位木匠则不然，他斋戒七天，并达到了无我之境，正是这种淡泊的心态，让他创造了巅峰之作。
尧让位于许由，许由说：鸟在大树林里也是要一个鸟巢，老鼠在河边喝水时也只是果腹而已，算了吧！也许这如许由说的：“名者，实之宾也。”只有当我们以己合天，拥有淡泊的心态，做到忘利，忘名，忘我时，，我们的潜能就会最大限度发挥出来，达到事半功倍的效果。当我们为名为利，忙碌奔走时，当名和利把我们的生活叫得乱七八糟时，我们是否思考过，我们是为什么而活。或许，真的是地位诚可贵，金钱价更高，，但是如果我们想获得真正的成功，真正的快乐，那么二者皆可抛。
东晋末年，在那动荡不安的社会，在那追名逐利的社会，陶渊明居然会发出：“归去来兮！”的感慨，是什么让他在动态中保持平衡，我想还是那颗淡泊的心。
生活在五彩缤纷的都市中，又一颗淡泊的心显得尤为重要，但是拥有淡泊的心态，却不是甘于堕落，不争上游，如果这样社会将止步不浅。
我想，那只白兔最后的决定是对的，没有了“名利”这块石头，他又可以享受赏月这一天伦之乐。其实淡泊是让我们摆好名和利在我们心中的位置，既不能患得患失，也不能让名利代替了快乐。
纷纷扰扰的都市生活，那一片淡泊之花开得分外耀眼，我们从此不再为名利而变得忙碌不堪，我们也不再患得患失。因为我们每个人手中都持一株淡泊之花，并让那淡泊之花常驻心头
⑦ 以规则为话题的作文800字
答：以规则为话题的作文800字
没有规矩，不成方圆，这“规矩”，便是事物发展的规则。天地万物都要遵循一定的规则，如日出而作，日落而息，对人而言，这不仅仅是一种规则，这更是一种习惯。
规则不是法律条文，不需要明文规定，却能规范人们的一言一行。从待人处世应尊老爱幼、顾全大局，到日常生活中的自觉排队、上厕所后冲水，都是规则意识的引导，久而久之，我们便形成了习惯。然而，这规则意识本身也来源于习惯。
习惯很奇妙，它会让人下意识地做出一些举动，它可以养成，却很难改掉。有人也许觉得遵守规则是一种“束缚”，可是当他将“不得不遵守规则”作为一种习惯后，遵守规则也就相应变成了他的活动准则。
我们都知道，“狼孩”在回到人类社会后很难按照正常人的行为原则生活，例如，吃饭时他会为了护食而表现出十足的警惕，而想要什么东西时，他会选择直接扑上去争抢。正是他成长的环境使他养成了靠力量和速度来得到一切的习惯，这样的习惯应该是由他幼时不得不遵守狼的生存规则所致。当狼孩回到人类社会，虽然有专门的人在教育他，他仍旧会出于习惯去遵守动物社会的生存规则，因为这些规则早已化为习惯融入他的生命，无论他是否处于这个社会，他都会去遵守。而与之相对，有教养的人也会有他出世的习惯：习惯于不在公共场合喧哗，习惯于遵守交通规则，习惯于待人谦和礼让，习惯于让自己的一切合乎规矩。他所处的环境使他清楚：要想做一个有教养的人，必须遵守规则，而要想时刻遵守规则，必须养成这样的习惯。
我们无法想象德国人有一天会“灵活变通”而去插队，我们也无法期望一个从不遵守交通规则的人会突然转性而开始走斑马线。所谓“规则”，不过是人们对待事物的正确做法，而没有遵守规则的习惯，便无所谓“规则意识”。
看来，遵守规则确实是一种习惯，一种社会习惯。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。如果人们都愿意花一小段时间让自己遵守规则，那么个人就会在全社会的带动下，在个人努力下，养成遵守规则的好习惯。到那时，我们的社会必将变得更加井然有序，我们的生活必将变得更加和谐美好。
⑧ 以“我与金钱”为话题，写一篇800字的作文，要原创的，文体可以是记叙文或者是议论文
你可以写你与金钱发生的故事编的也行啊