1. 高考作文素材之李贽
[高考作文素材之李贽]历史文化人物李贽生平概述1、(1527~1602)明代思想家、文学家,高考作文素材之李贽。原姓林,名载贽,嘉靖三十一年(1552)中举后,改姓李,后为避穆宗讳,易名贽。号卓吾、笃吾,又号宏甫,别号温陵居士。福建泉州晋江人,信奉伊斯兰教。历官共城(今河南辉县)教谕、南京国子监博士、礼部司务。隆庆四年(1570),任南京刑部员外郎,同耿定向、耿定理、焦竑、王守仁的弟子王畿及泰州学派的罗汝芳相识,并曾师事泰州学派创始人王艮之子王襞。万历五年(1577)任云南姚安知府,居官三年罢去。九年,应耿氏兄弟之邀,携家至湖广黄安(今湖北红安)讲学。十二年,李贽孑身移居麻城龙潭湖上芝佛院,研读佛经,编写《初潭集》。二十九年被迫流浪。三十年,以"敢倡乱道,惑世诬民"罪被捕入狱而自杀。他公开以"异端"自居,毕生以反对礼教、抨击道学为己任。认为儒家经典六经、《论语》、《孟子》不过是史官臣子对当时政事的赞美之语,或迂阔门徒的随手笔记,并非"万世之至论"。李贽对传统世俗见解的批判,流露出不少与封建正统思想抵触的进步思想。2、李蛰二十六岁考中举人,做了二十多年小官,五十一岁傲了云南姚安府知府。五十四岁辞掉官,住在湖北麻城龙潭芝佛院,过着孩居讲学、著作的生活。他的主要著作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》。李贷在著作中因揭璐了湖北黄安的大官徐耿定向的伪道学,被诬蔑为淫僧异道,逐出麻城,逃到北京附近的通州,住在一个姓马的朋友家里。后又被人陷害逮捕下狱,于七十五岁时死于狱中。李赞非常讨厌口是心非的伪君子,他在答耿司寇(即耿定向)的信中说:看你的行事,并不异于一般常人,一切都是为自己身家打算,没有一点为别人谋虑的。可是口上讲起来,总说你是如何如何为别人考虑的万可见你所讲的,不是你所做的,而你所做的,又不是你所讲的,这符合孔子讲的人要言行一致吗?他把耿定向的虚伪面貌,揭露得真是淋漓尽致.3、万历十六年(1588)夏天剃头以示和鄙俗断绝。这一切都引起封建卫道者的嫉视和仇恨,视为"异端"、"邪说",群起围攻,要把他驱逐出境。李贽旗帜鲜明,坚强不屈,宣称自己的著作是"离经叛道之作",表示,"我可杀不可去,头可断面身不可辱",毫不畏缩。万历三十年(1602),礼部给事中张问达秉承首辅沈一贯的旨意上奏神宗,说:"李贽壮岁为官,晚年削发,近又刻《藏书》、《焚书》、《卓吾大德》等书流行海内,惑乱人心。"神宗以"敢倡乱道,惑世诬民"的莫须有罪名在通州逮捕李贽,并焚毁他的著作。李贽入狱后,听说朝廷要押解他回福建原籍,他感慨地说:"我年七十有六,死以归为?"于是愤而以剃刀自刎。4、1601年初春,芝佛院被一场人为的火灾烧得四大皆空。据说纵火者乃是当地官吏和缙绅所指使的无赖。1596年,有一位姓史的道台就想驱逐李贽。仅仅因为李贽的朋友很多,而且大多是上层人物,这位道台才不敢造次,只是放出风声要对他依法处理。李贽对这种恐吓置若罔闻,于是史道台又声称芝佛院的创建没有经过官方批准,理应拆毁,礼科给事中张问达递上了一本奏疏,参劾李贽邪说惑众,罪大恶极。皇帝看罢奏疏之后批示:李贽应由锦衣卫捉拿治罪,他的著作应一律销毁。一天,李贽要侍者为他剃头。乘侍者离开的间隙,他用剃刀自刎,但是一时并没有断气。侍者看到他鲜血淋漓,还和李贽作了一次简单的对话。当时李贽已不能出声,他用手指在侍者掌心中写字作了回答:问:"和尚痛否?"答:"不痛。"问:"和尚何自割?"答:"七十老翁何所求!"据说,袁中道的记载,在自刎两天以后,李贽才脱离苦海。然而东厂锦衣卫写给皇帝的报告,则称李贽"不食而死"。4、李贽曰:"与其死于假道学之手,宁死于妇人之手,作文素材《高考作文素材之李贽》。\'卓吾平日议论,往往能杀人,此语却能活人。吾不得以其人而废之。"述评李贽出生于工商业比较发达的福建泉州,祖上曾是富商巨贾,但到李贽时,家道已败落。李贽幼年丧母,缺少母爱的滋润,但也促成了他的自立意识,从小便形成了特立独行、不受约束的个性。他说:"我自六七岁丧母,便能自立。以至于今七十,尽是单身度日,独立过时。虽或蒙天庇,或蒙人庇,然皆不求自来,若要我求庇于人,虽死不为也。"这样的个性注定了他与应时时处处做小伏低的官场无缘。他也曾担任一些官职,但职位比较低,且经常与上司发生抵触。后自动辞官。照常理,辞官回家,安度晚年,这是必然的选择。但李贽却没有回泉州老家,而是带领全家离乡背井,投靠湖广黄安的朋友耿氏兄弟。为什么有家不回?这又与李贽之害怕拘束受骚扰不得安宁有关系,他已看透了当时社会逃脱不了官场的习气,层层叠叠的关系压得人喘不过气来:"弃官回家,即属本府本县公祖父母管矣。来而迎,去而送;出分金,摆酒席;出轴金,贺寿旦。一毫不谨,失其欢心;则祸患立至,其为管束至入木埋下土未已也,管束得更苦矣。我是以宁漂流四外,不归家也。其访友朋求知己之心虽切,然已亮天下无有知我者;只以不愿属人管一节,既弃官,又不肯回家,乃其本心实意。"这种选择虽然得不到周围人及家族其他人的理解与支持,但他一意孤行,决不改变。不幸的是,随着知心好友耿定理的去世,李贽与他的哥哥耿定向由于各种各样的原因发生激烈冲突,导致李贽搬出耿家,迁往麻城,并最终出家。除了理解他的几位朋友支持他之外,李贽是孤独的,他的处境是不利的;但毋宁说他又是最强大的,他获得了最自由无碍的思想,发表了最能代表他心声的言论,他跃升到了他那个时代的思想所能达到的最高点--也是中国两千多年封建社会的思想史上,没有几个人能达到的高度。辞官、离乡、出家后的李贽并没有忘怀世事,而是全身心地投入到著书立说之中去。很显然,他将著书立说视为实现自我价值的途径与方式。对于能够摆脱世俗羁绊得以进行自己最喜欢的事业,李贽表示了由衷的喜悦之情,我们可以从他写的文字与给友人的信中真切地感受到这一点。题名《读书乐》的四言叙事诗这样写:"天生龙湖,以待卓吾;天生卓吾,乃在龙湖。龙湖卓吾,其乐何如?四时读书,不知其余。…一与会心,自笑自歌;歌吟不已,继以呵呼。…束书不观,吾何以欢?怡性养神,正在此间。世界何窄,方册何宽!…歌哭相从,其乐无穷,寸阴可惜,曷敢从容!"他用心来写,倾注进热情、生命与智慧,而且异常的投入与勤勉,"唯有朝夕读书,手不敢释卷,笔不敢停挥,自五十六岁以至今年七十四岁,日日如是而已。"他的心灵在读书著述中得到前所未有的熨帖与自在,堪称得其所哉!唯有著述,才能延续其生命,光大其精神,证明其价值。他的言论、主张、思想有不合正统的规矩、标准、要求之处,触及到了当权者的某些痛处。最关键的有两条:一是猛烈地抨击一切假道学、伪君子,并把矛头直指程朱理学。…他告诫人们树立自信心与自主意识,把握自己命运,成为自己的主人,"夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?"这样的反问非常有力量,是尊重个体、确立人在世间神圣不可侵犯地位的理论前提。这样的言论主张在中国十七世纪早期封建制度与意识形态控制相当严酷的时候,无疑是大胆的超前的,具有振聋发聩的效果,直接刺激全社会的思想解放与精神觉醒;但对统治者来讲,就是危险的大逆不道的,被视为直接危及统治基础,那么李贽之被置之死地就是一种自然的结果。()〔高考作文素材之李贽〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。】
2. 作文素材20篇
1、辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。
分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
话题:“责任”“爱国”
2、岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。
但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。
分析:“国家有难,匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。
话题:“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”
3. 写作(60分)阅读下面的材料,根据要求作文。李密在《陈情表》中写到“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺
参考范文 退亦进 许多人总是匆匆前进,永远都是前进的姿态。但这却常常会使人错失一段人生的精彩,因为他们不谙退与进的奥妙,其实退亦是进。 一首极富禅意的诗写道:“手满青秧插满田,低头便见水中天。身心清净方为道,退步原来是向前。”一个插秧的细节将退与进的奥妙表现得淋漓尽致。 在适当的时候及时地隐退是一种处世的大智慧。 也许你现在很辉煌,但物竞天择的自然法决定你无法一直辉煌下去,适时地退下舞台,永远给人留下你最辉煌的一面。 缔造“米勒时刻”的NBA球员雷吉·米勒就深谙退的奥秘。当年龄渐渐增长,身体渐感不支的时候他主动选择退出联盟。没有遇到被各支球队推来推去的尴尬,也没有留下羞涩的统计数据。相反,他的适时退出,使人们永远记住了他的“米勒时刻”。 该退的时候不退,只会使你的辉煌变得黯淡无光。 火箭球员“非洲大山”穆托姆博,如今已过而立,却仍留在这块原本只属于年轻人的赛场。看到“大山”在赛场上蹒跚的身影,谁还能忆起他当年的“盖帽王”的桂冠。我想,大家心中只会有些许的怜悯甚或憎恶,该退的时候不退,其结果只能是使自己曾经的光环一圈圈消失。 退下来是为了更好地积蓄力量等待再次的爆发。 退,并不意味着永远的停止或隐居山野与世隔绝。在退下来的过程中我们应当积极地去尝试新的领域,在新的领域重新创造属于自己的辉煌。 美国前总统克林顿虽然已走下了总统的位置,但他的身影却依然活跃在世界人民的视线中。出自传,开演讲,搞募捐,他做得风风火火,轰轰烈烈。 邓亚萍走下乒乓球的舞台,但她又进入大学深造,苦学功课,同样取得了令人咋舌的成绩。乔丹走下了NBA的舞台,但他的乔丹球鞋依旧卖得火热。从一个舞台退下为的是登上另一个更大的舞台。 退与进就是存在着如此微妙的关系,有时你后退几步,你却会发现你前进了一大段距离。 4. 作文我心目中的李密
我眼中的李密 5. 致李密 论孝道 高中作文
先做个简单的介绍: 6. 感恩作文600字高中李密
“落红不是无情物,化作春泥更护花”。花片凋落了会化作春泥去守护树木和花朵。这是多么高尚的感恩之心啊!物都是如此,更何况人呢? 7. 陈情表中有什么素材可以用于作文中
(1)四字成语:日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕.茕茕孑立,形影相吊;生当陨首,死当结版草 8. 李密孝任务驱动型作文 责任是颗渺小的种子,一旦把它播种在你的心中,随着时间的推移,它会生根、发芽。要不了多久,它会成为小树苗,最后成为参天大树。经过努力,它会开花,点缀你的人生,最后结果,这是对你尽责任的回报。当你抛弃它,它就始终只是一颗种子;当你在尽责任中放弃了它,那它就会死亡,甚至给你的人生抹上一丝阴霾;如果你在它含苞绽放时,用骄傲拔掉了它,你就会在别人得到果实后而后悔,想要重新尽责任却没时间了,更没有机会了。只有你坚持尽到这些责任,努力呵护它们,你的人生才会丰富多彩。在这个社会上,每个人都扛负着自己的责任。责任,也许是自己对自己的规定,也许是别人交给你的任务,也许是自己的工作……责任是多种多样的,学生有学习的责任,建筑师有建房的责任,老师有教学的责任,作家有写作的责任,甚至连普通的动物——乌鸦也有反哺的责任。何为责任?还是顾炎武说得好:“天下兴亡,匹夫有责。”这句话一直指导着无数仁人志士,成为他们一生的信条。做一个有责任心的人,是国家的需要,是社会的需要,是时代的需要,有人还把“天下兴亡,匹夫有责”改为了“天下兴亡,我有责”。意思是说,“我”应当义不容辞地担负起对国家、对社会的责任。如何尽责?答案在一张张时代的写照中。大禹治水“三过家门而不入”,这是对亿万苍生的责任;诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”,这是对整个蜀国的责任;无数革命先烈抛头颅,撒热血,前赴后继,这是对整个中华民族的责任;上次,“韦帕”来袭,温州军民英勇奋战,积极抗台,这是对整个温州人民生命和财产的责任。我们每一个人都应当做一个有责任心的人,都应当承担起自己无可推卸的责任。也许,作为学生的我们的责任尚不是历史、也不是时代的责任,我们的责任在家人的笑脸上,在日复一日的工作中,在无边的学海里。但我们明白责任,完成着责任。责任,是一朵灿烂无比的花,开在每个人的心中;责任,是一道辉煌耀眼的光,照亮每个人的心底。责任是永远推动人类历史、开创人类文明的那只滚滚车轮。责任,在我们的心中。责任(2)自从来到这个世界以后,有一件行李便被安置在我们的背包中,无论经历多少长途跋涉,都不可能缺少它。这件行李被我们称为——责任。责任常常是双向的。父母对子女有抚养的义务,子女又对父母有赡养之责任;个人对社会有奉献的责任,同时社会也有对个人的责任。比如,社会有对未成年人的义务教育的责任。能够承担责任的被称赞为勇者。古人常以“天下兴亡匹夫有责”为训,才有历史上种种惊天动地之举,而不能承担责任的是懦夫。要承担责任,光有勇气是不够的,还必须付出艰辛的劳动。一个11岁的美国男孩在踢足球时,不小心将邻居家的玻璃打碎,邻居愤怒不已,向他索赔12。5美元。这12。5美元在当时可谓是天文数字,足够买下125只生蛋的母鸡了。男孩儿把闯祸的事告诉了父亲,并且忏悔。见儿子为难的样子,父亲拿出了12。5美元,说:“这笔钱是我借给你的,一年后要分毫不差的还给我。”男孩赔了钱之后,便开始艰苦地打工。终于,经过半年的努力,他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。这个男孩就是后来的美国总统罗纳德·李根。他还回忆说:“通过自己的劳动来承担过失,使我懂得了到底什么是责任。”的确,承担责任是需要付出艰苦劳动的。有的责任是我们应当承担的,而不是可以逃避的。但是,承担责任也要有一定的原则,有的责任是不可以盲目地承担的,要量力而行。当我们在做事之前,要对整件事有个大概的了解,正确地估计一下自己的能力。否则,你将会迎来不堪设想的后果。有时候,也会常常发生不负责任的事情,它们往往会酿成悲剧。1982年5月28日,一列火车向关内行驶,一位铁路工人把起道机放在路线上,没拿下来,便去买冰棍。结果造成了震惊中外的火车翻车事故。造成10节车厢报废。三名旅客丧生。这次事故,原因无疑是这位工人没有尽自己的义务和责任。责任是诚信的表现。尽管它有苦有甜,但是,该承担的我们都必须承担。让我们承担起肩上的责任时,高呼一声:“扛起来吧,做一个坚强的勇者!”肩负责任(3)如果有一天,为夜行人指路的星星厌倦了夜空的寂寞,它会选择什么?它是否会选择坠落?——题记责任是什么?英国王子查尔斯曾经说过:“这个世界上有许多你不得不去做的事情,这就是责任。”“责任”不是普通的词汇,因为它有着沉甸甸的份量;“责任”不是一句空谈,因为它需要我们用灵魂去肩负。究古溯源,凡能成就大事者,没有不用灵魂去肩负责任的。责任使后羿举起神箭射向太阳,责任使精卫化作青鸟投石入海,责任使始皇攻克七国统一天下,责任使苏轼放下尊严北海牧羊。责任是诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠,责任是李密“乌鸟私情,愿乞终养”的孝,责任是昭君大漠深处的身影,责任是王安石田埂上的喟然长叹。能用灵魂去肩负责任的人是伟大的。作为“年度十大法治人物”之一的梁群兰,在丈夫骑摩托车撞了人并选择逃逸的情况下,毅然肩负起了给受害者何庆支付医疗费的责任。她拿出了家里的全部积蓄,卖了家里所有值钱的东西,并外出打工,甚至沿街乞讨……梁群兰说:“既然事情发生了,就应该正确面对,做人要有良心,要讲责任。”她的责任心打动了全社会,在各界热心人士的帮助下,何庆得救了。当得知自己被评为“年度十大法治人物”时,梁群兰笑了,笑得如此开心,笑得如此灿烂。梁群兰用自己柔弱的肩膀,扛起了如山的责任,这是她知道的!可她用自己的行为给全社会留下了无价的精神财富,令全社会为之感动,就是她不知道的啊!当我们有许多责任需要肩负并且这些责任又相互抵触时,就要做出选择。正如《天职》里的那位医生,他给到自己家里偷东西的小偷免费治疗了两个月,却把手术刀插进了法西斯军官的胸膛。面对自己肩负的双重责任,那位医生知道,与将小偷送到拘留所比起来,救死扶伤更重要;与救死扶伤比起来,反抗侵略者才是重中之重啊!由此可见,我们对责任的选择,决定了我们肩负责任的意义。于是在责任面前,我们要做出正确的选择。很喜欢一首题为“责任”的小诗:挂在嘴上/不如记在心上/记在心上/不如扛在肩上/它不一定/能使你的前程灯火般辉煌/但一定会/给你一份厚厚的人生礼物。于是,也悄悄地用自己稚嫩的肩膀扛起了责任,不求像陈健一样感动中国,也不求像刘翔那样震撼世界,只求让自己的生命绽放光芒。朋友,让我们一起心系责任,肩负责任,共同迎接明天最美的阳光!肩负起责任犹如背负起太阳(4)“同学们,大家起来!担负起天下的兴亡……”毕业典礼上,当嘹亮高亢的《毕业歌》声响彻在耳边时,我的眼眶不由得润湿了。是离别的惆怅吗?噢,不是。这是一种别样的激动——我长大了!那颗蓬勃跳跃的心不止一次地问过自己:长大意味着什么?此刻,我清晰地听到一声凝重而庄严的回答:“成长意味着担负起的责任!”?18岁的我翘首望着自己将来的路,老师意味深长的话在耳畔回响:“当你遇到不想做而又不得不做的事情的时候,你便懂得了什么是责任。”个人的责任、事业的责任、家庭的责任、社会的责任、国家的责任,它们都有着共同的特征:责任是一种约束;责任是前进的路标。?记得读过的林觉民的《与妻书》,缠绵悱恻而又豪气万丈。那句“吾至爱汝,即此一念,使吾勇于赴死地”至今让我不禁为之动容。林觉民意识到自己肩上担负着家庭的责任,但他更清楚自己承担的国家事业的责任。“国家之任有重于泰山。”我明白了,责任是有层次的,责任更是一种信念,一种执著于真理的信念。?古往今来,多少仁人志士弃家庭乃至生命于不顾,追求探索着真理,这便是一种力量,一种源自恪守责任的力量。楚国的屈原,汉代的苏武,唐代的杜甫,宋代的岳飞、陆游,清代的林则徐,无不是以国家责任为重的典范。中华民族正是由这些脊梁支撑着,屹立于世界民族之林。?人类繁衍生息如一场接力赛,时代赋予了每个人责任。前辈的力量已承接在我们下一辈的肩上,科技兴国的责任也已落在了我们的肩上,作为肩负21世纪振兴中华重任的我们,应当义不容辞地担起这一责任。?“巨浪,巨浪,不断地增长”,《毕业歌》重响耳畔,我将担起责任,背负起太阳! 9. 作文素材 名人事例
1.焦耳求知 10. 高中作文李广素材
李广的祖先是秦朝将军李信,曾率军战败燕太子丹。李广接受世传弓法,射得一手好箭。 与李密作文素材相关的资料
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