『壹』 高考写作文平凡又通用的材料
议论文，记叙文较为常见1、好的文章源于生活，写你的所见、所闻；写你的亲身体会；写出你的真情实感，这样的文章，才会生动感人。2、写作并非一朝一夕就能成功之事。但面对当今的应试教育，你不妨学会一些技巧。比如，平时多背一些好的段落、好的开头及结尾。以备考试用之。3、多读书，用心读，学会借鉴。好的文章、好词、好句，学会积累。4、确立新颖、独特的文章标题。有时能起到事半功倍的效果。5、坚持写日记，既能练笔，又积累了素材。6、学会引用名人名言，很多南通教师都讲过引用先人的诗词歌赋，使你的文章更加有说服力。7、好词好句的用法，好词好句用在文章中，能给你的文章增添色彩，并使文章得以升华。但要恰到好处，不宜过多，过多会显得华而不实。8、学会套用，即变通的能力，以不变应万变。9、多去关注各地高考模拟语文试卷的高考作文，有备无患。[2]有效命意作文在高考作文写作中，审题或者根据试题进行有效命意是写好高考作文最为重要的一环。当试题确定以后，如何审好题、立好意至关重要，审题不准会导致全盘皆输。常有同学感叹，自己的作文如激流浊波，起伏无常，60分的作文可高至50分之上，也可低至40分之下，为此，还常迷惘于峰值的不可预知，也惶恐于波谷的不期而来。究其原因，除去评卷上的客观误差外，是缘于我们对考场作文缺少应有的理性把握，特别是有效命意这一环节。所谓命意，就是赋予写作行为以准确的意图，这是写作行为的起始点，又是目标点，是考场作文的基本底线。可以说，对考场作文而言，如何准确地界定与把握命题者的正确意图和话题本身的意义指向，又如何在文章中准确地呈现出来，将大体决定全文的成败。美文鉴赏我们这样近，我们这样远冷夏阳光像梦一样，安静的落入我平凡琐碎的生活深处，在这个春天的下午。我坐在阳台上，手里捧着一本梭罗的《瓦尔登湖》。多少年来，每次阅读它，我都会闻到那片树林的青涩气，那面湖水波光淡然冷静，潮湿的新鲜的水气。我感到一种非常遥远的愉快，可以在一本书里自由的跑步呼吸。许多的事情，过去了就过去了，不可能重现。惟有音乐和文学，适合等待、遥望、冥想。一直认为梭罗还活着，他活在一个地方，离我的住处遥远，离我的感觉很近的某个地方。对他文字的爱恋，就像我对生命的向往一样，永远不会消失。阳光穿透玻璃的窗子，使我感觉温暖。手禁不住要伸出去握住什么。这个多么重要，在我表面生活的背后，意识到自己蕴藏着丰富的情感，而这些情感一直活在心里。梭罗的文字，是干净安静的雪，可以清凉燥渴的灵魂。可以听见来自纯粹生命深处的自然歌吟----“曾有个牧羊人活在世上，他的思想有高山那样崇高，在那里他的羊群，每小时都给予他营养。”那与我失之交臂的时光和旧梦，充满恍惚怅然的珍惜之感。想到夏洛蒂.勃朗特、奥而科特和奥思汀的**，从古堡到庄园，马车的轱辘慢慢辗转，那些沐浴在舒适阳光里的蔓草丛生小径，夏天开满野蔷薇，秋天以山楂和黑莓著名，冬天最令人赏心悦目的是完全的寂静和无叶的安宁。可以步履缓慢、从容。可以用一个上午的时间写一封并不长的信，用一个下午的时间眺望牧场上丝绒似的草坪和栅栏两侧的冬青。晚上坐在炉火旁怀揣着心事，躲避祖母探询的目光，阅读或编织。却努力等待着有马车夫忽然的脚步声，急匆匆撩开寒冷的夜色带来了温暖克制的爱情的回音。我合上《瓦尔登湖》，从阳台尽力向远方眺望。这个春天的午后和以往没有什么不同，宽阔的街道依然人群如织，车水马龙。很多次我试着站在高处，超越自己有限的目力，尽力透过繁华而富有生命的城市，**那些纷纭热闹的核心究竟是什么。生存的紧迫和焦虑带来一张张匆忙麻木的面孔，不知道在那样面孔的身体里，除了对名利的疯狂追逐，是否还留有一点时间对珍贵东西的失落进行偶尔打捞，是否还留有一点空间可以温情的抗拒或冲淡什么。世界嘈杂多变。人们拥有广泛的人际关系，却缺乏深刻的情感交流。人们在虚拟的互联网上寻找知己，为或许根本不存在的爱情痛苦沉沦，而不在乎结局如何。人心越来越疲惫困顿，情感越来越冷酷灵活。我对实际生活中过分热络的友情，对虚拟世界激情的可靠性一直保持平和的怀疑态度。夜晚，当一切安静下来，我对自己说：写吧，无论写什么。文字是心灵的古典音乐，是柏油路上的清泉。为了不失去它，用自己的方式来等待和怀念。喜欢阅读的人，也可以从我的文字中看见一个人心里曾经想过的事，仅此而已。写下什么获得什么都不重要，重要的是无声的语言带来巨大的思维空间，像从瓦尔登湖面吹来新鲜跃动的风，把我从电脑前端正的坐姿里分离出去，在另外的世界里自由飞跑。我看见那个叫做梭罗的人，无论风雨雷电，穿行于郁郁葱葱的大自然中。他十分安静的面对着那片湖水和那片山林。就一个人，十分简单。手指一次次触摸熟悉的键盘，心里充溢着更新鲜更深刻的感动和疼痛。忽然的，想起海子的一首诗：从明天起，做一个幸福的人喂马，劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花开不是每个人都注定要相遇的，心灵与心灵的相遇是一件多么不容易的事。有时想着写着，会写出满眼的泪来。我们在现实中隔绝，在灵魂里相望。永远。自我认识的成功走向在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢？这样密而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落？同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。有人用一生的光阴，寻求他人期望的成功人生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有心人才会追源溯流，从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，将自己成功的人生越拉越绵长，最终拉动整个大海[3]。策略解析苍茫的历史长河里，多少先哲消散了自己的容颜，却在深邃的河床里沉淀了自己的名字。而其中不少不朽的情思，就变成了闪光的文字，烛照着千百年后的我们。而正是阅读，让我们走近了那些消逝了的作者。在阅读中，真正的读者可以跨越时空，与长眠千年的作者对话，所以在读梭罗的《瓦尔登湖》时，本文作者冷夏在心底对梭罗说，“我们这样远”，但是“我们又这样近”，“我们在现实中隔绝，在灵魂里相望。永远”。这一远一近之间，便是读者和作者之间的神交，是阅读的最大乐趣之所在，也是文章的中心主旨。事实上，任何文字、文段、文章，都应该表达写作者对某一对象的价值判断，这一判断就是文章的立意所在，它表现为某一情感，或是某一观念，前者倾向于记叙性文章，后者倾向于论说性文章。以教材中的经典篇目为例：1、“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”(开门见山)——《六国论》2、“人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。”(比兴引出)——《谏太宗十思疏》3、“这几天心里颇不宁静。”(开门见山)——《荷塘月色》4、“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”(稍作铺叙，而后引出)——《故都的秋》5、“自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。”“美是避逅所得，是亲近所得。这是需要反复陶冶的。”(行文中得出)——《花未眠》以上所列举的文章，有古有今，文体也各异，但都有一个共同的特点，即集中地表达着某一种判断，或表达某一情感，或表达某一观念。可以说，“判断”是文章的精髓所在，是其他文字的聚焦点或归宿点，没有此点，文章必然散漫或游离。所以，我们作文时，首先得保证有符合要求的命意，没做好命意判断就不能动笔写作，否则你必将“马失前蹄”。2009年高考作文，全国卷Ⅰ、全国卷Ⅱ、全国卷“新课标卷”(海南、宁夏卷)和辽宁卷等，都将原来的“要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题”改为“要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题”。虽然仅仅是“选择一个角度构思作文，自主确定立意”与“选准角度，明确立意”的几字之别，但明显加强了对审题立意的要求。“选准角度，明确立意”，暗示考生要在读懂材料、把握内涵眺的基础上，进行综合性思考，从而提炼出具有共性的观点，决不能仅凭某一材料中的只言片语就做出立意的选择。如全国卷Ⅱ作文题：由“道尔顿给妈妈买袜子”，谈亲情、孝道；见到“安藤百福破产”的字样，就探讨起当今“失业和就业”的热门话题；从“乔利弄脏衣服，白于一年来赔偿”联想到社会待遇不公、奖惩制度等问题。这些立意都是不合题意的。总之，要做综合、全面的考虑，选择最佳立意，不能犯以偏概全的毛病。熟练两种技能1.抓“三主要”“三主要”包括主要对象、主要关系和主要意向。主要对象即材料或命题的核心对象（词素),主要关系即对象之间的相互关系，主要意向即材料或命题的主要内容及其情感倾向。怎样抓“三主要”进而形成判断，下面分成两类来讲:（1）有明确指向的作文——话题作文、命题作文这一类作文，关键在于抓住话题或命题中的核心词素，具体操作如下:1）操作原则：抽象命题具体还原，具体概念抽象提升；大话题小处着手，小话题大处引申。2008年山东卷话题“春来草自青”中“春”是关键词，比喻还原，大而言之，可以是盛世祖国的春天、和谐社会的春天、素质教育的春天等；小而言之，可以是个人成长需要的各种条件，如父母之爱、老师之爱、同学友谊或家庭的温暖、学校的关怀、班级的团结等。2009年北京卷“隐形的翅膀”具有比喻义，含义广泛，如梦想、信念、特长、能力等等。翅膀帮助人飞翔、帮助人成功、帮助人实现自已的理想，那么信心、坚强、乐观等积极向上的意志品质都可以作为写作的对象。2009年湖北卷“踮起脚尖”，最具弹性的词语是“踮起”。踮起脚尖，即是一个引体向上提升的动作。小而言之，即是站得高才能望得远，所以踮起脚尖；大而言之只有踮起脚尖，提升我们的眼光，我们才能看到前方要行进的“路”。2009年山东卷题目“见证”，“见”是看见或经历，“证”是证明。既可写现实人生，也可追溯历史人物或事件。如写记叙文，考生宜选取现实生活中的人或事，切入点要小；既要有“见”的详细叙述，又要有“证”的发人深省。写议论文，宜从大处着眼，选取有积极意义的人物或事件，突出具体的感悟和启发。2）操作方向：也就是朝哪些方向去具体化、抽象化，朝哪些方向小处入手或大处引申。譬如可从自然、人生、精神、生活、社会、历史等层面去思考和挖掘。3）操作方法：围绕核心词素进行遣词造句。即以该词或标题中的核心语素为中心词，组合成短语或造出表意明确的语句，而这短语和句子本身有可能构成这篇文章的命意判断。如“望”这一话题，通过组句的方法可直接得出判断。如：望是一种追求，一种向往，是人生向前的动力；望，观望，冷静地观望，它是大是大非前的冷静，是大风大浪前的睿智；望，奢望，它是一种不切实际的追逐，最终，在望中一切都可能变成虚无；望，望乡，望月，它是一种情思，是天上人间又一缥缈的情思。这里需特别提醒的就是主要意向即情感倾向，这是文章之根。乍看，高考作文题似乎没有情感倾向，其实它早就被命题人埋藏其中了，只是要你淘尽沙砾而已。如2009年浙江卷“绿叶对根的情意”，意在针对2009年的学生过于浮躁、热衷于国外的精彩，使过去那份沉淀在国人心目中亘古不变的乡土情绪越来越显尴尬的现实情况，其间潜藏着脉脉含情的温馨提示：热爱你的家乡，热爱你的生活，热爱你脚下的那方热土吧。如果审题时悟出了题中蕴涵的这种特殊情愫，行文时就会用饱满的激情，流畅的语句书写出浓情淋漓的文字，文章也定是上乘之作了。（2）无明确指向的作文——材料作文对于没有提供话题的作文(主要是材料作文，包括看图作文)，更要抓住材料中的“三主要”，确保不偏离。譬如下面一则材料：《於陵子·人间》中讲了这样一则故事：中州有一只蜗牛，想振奋起来干一番事业，却又时时责备自己软弱无能。想向东去攀登泰山，计算一下却要走三千多年；又想向南去涉长江和汉水，计算一下也要走三千多年。再想想自己的寿命，不过朝暮之间就要死去。于是不胜悲愤，枯死在蓬蒿杆上，而被蚂蚁嘲笑。此材料的主要对象是蜗牛（抓蚂蚁就不妥),主要关系是蜗牛与其梦想等，主要倾向是对蜗牛行为的质疑或否定。在此基础上去命意就不会有任何偏离。2.做“三追问”:“三追问”，即三层哲学追问：是什么、为什么、怎么样。譬如“修身”这一话题，我们便可从是什么、为什么、怎么样三个角度进行分解。①是什么：谈修身的内涵，如炼人格、修骨气、养静心、育意志、修正气等；②为什么：谈修身的价值，如修身与人生、修身与社会等；③怎么样：谈修身的方法，如读书、艺术、亲近自然、走进古迹等。有了如上的分解，准确判断就显得轻松易得了。譬如“修身贵在养气”“修身是人生的必修课”“读书以修身”等。又如2009年湖北卷“站在的门口”，考生需要考虑“站在谁的门口”“这是一扇通向哪里的门”“站在门口做什么”“谁站在这个门口”“为什么要站在这样的门口”，这样思考，选择的角度比较丰富，可以开掘出比较广阔的空间。再看刚才《於陵子·人间》那则材料。分析时可围绕蜗牛的结局问“蜗牛这种行为的本质是什么”“为什么蜗牛最后郁郁而终”“为什么蜗牛没能实现其梦想”或“蜗牛怎样才不会这样”等，最终可以正确地命意，如“凡事要量力而行”(认清自我、找准自己的位置)“从实际出发”“心在当下”“梦想要靠行动去实现”“千里之行，始于足下”等等。以上角度，取其一即可。[4]结尾技巧编辑自然结束在把内容表达完了之后，自然而然地收束全文，而不去设计蕴意深刻的哲理语句，这样的结尾称为“自然结束法”。它完全避免了画蛇添足、无病呻吟的毛病，显得单纯明快、朴素无华。但讲究“自然”并不意味着随心所欲，马虎草率，而是顺着文思发展的自然趋势结束全文。画龙点睛这种结尾方式，就是在文章结束时，以全文的内容为依托，运用简洁的语言，把主题思想明确地表达出来，或者在全文即将煞尾时，把写作意旨交待清楚，所以这种结尾方法又称“卒章显志法”。有时，用来总结全文的还可以是名言、警句或诗句，这样的结尾更是言简意赅，起到画龙点睛的作用。抒情议论用抒情议论的方式收束文章，能够表达作者心中的情绪，激起读者情感的波澜，引起读者的共鸣，有着强烈的艺术感染力。抒情议论式结尾的形式是多种多样的，所以采取这种方式结尾比较自由，好的“抒情议论式”结尾必然油然而生真情，给读者以真实感、充足感。首尾呼应结尾与开头相呼应，写出既呼应开头又不简单重复的语句，这种结尾方式是各类文章极常见的收束方法。这种收束方法能唤起读者心理上的美感，产生一种首尾呼应，浑然一体的感觉。点化主题有些记叙文的结尾，同时要提示读者注意了解文章的主题，但是作者不是用逻辑思维的方式直截了当表述出来，而是用比喻、象征等形象化的方式加以暗示，给读者留下一片想象的余地，让读者有所思，有所悟，产生言有尽而意无穷的效果。描写结尾以人物描写或景物描写结尾，往往会在朴实中渲染一种或恬淡、或哀伤、或明丽、或迷蒙的意境，表现出一种诗情画意。
『贰』 平凡与伟大的作文素材
《风，穿越平凡的伟大》
风从湖边走过，湖面荡起美丽的涟漪；风在田野飘过，染青了沉睡刚醒的禾苗；风在果园徜徉，把花粉播在了希望的田野上。轻轻地、悄悄地，一种温柔的过往，竟使得这万物萌发出生机勃勃的幽香。风，便是这平凡的奉献者，它成就了一种可以穿越平凡的伟大。(文章开头用排比的修辞，描述出"风"的作用，引出下文对风的歌颂。)
风是母爱。"游子身上衣"使得慈母"临行密密缝，意恐迟迟归"。这种无言的爱，像一缕轻风拂过游子的心，于是便有了一位深受感动的诗人记下了这份情怀，让后人继续着这份对平凡的感动。这种感动像穿越时空的永不疲倦的风，给我们诠释着生命中最重要的一种爱，温柔而永恒，平凡而伟大。(用比喻的修辞描述抽象的事物，可以更形象、准确地表述思想。)
风是一种胸怀。我们在前人栽的树下乘凉，不要忘了给后人凿一口井，让这种温暖和清凉像风一样长远地流下去。当树阴为别人带来了清凉时，那穿梭于树叶间的风，不是在诉说着这样一个伟大的故事吗？"有一个女孩，她曾经来过，走过那片芦苇坡……"歌中的女孩，是个平凡的人，她为了保护一群丹顶鹤而在芦苇丛中身陷沼泽，美丽的生命芦苇般脆弱，瘦小的身影却走在人们赞美的视线里。"风儿轻轻诉说"，诉说着这个平凡而伟大的生命，诉说着一种舍生取义的坚贞。(用歌曲内容作文章的论据，有说服力。)
风是一种坚守。坚守在平凡的岗位，默默奉献一生的心血和智慧，就像我们的老师，就像每一位任劳任怨的平凡工作者。"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"，那位停止呼吸前把乘客送到安全门口的司机，那些在"非典"期间坚守岗位的白衣天使们，正是那一股沉默的风，平凡的风，但就是这阵风，给了社会以平安，给了人们以安宁，给了大地以希望，给了河山以新绿。谁又能说那只是一种平凡的事罢了？(文章的结构有个性，每段的开头都是一个总括句，然后根据首句的内容进行阐释，使段落间联系紧密，表达更严密。)
我们常常赞美太阳的光辉，我们常常慨叹海洋的澎湃，我们常常仰视高山的巍峨，我们常常欣赏美景的瑰丽。可是，有谁愿意坐下来，静静地聆听风的耳语？有谁能够停下来，细数着风的无私与美丽？没有风，大地是"一潭死水"，自然也不再是"美的所在"。风是信使，为人们带来了灵动。正是那些像风一样平凡的感情、胸怀和坚守，给生活带来了生命的源泉和人生的美丽。(列举人们重视的内容，再从反方面引述人们轻视的"风"，用反问的语气增加论证的力度。)
愿为一缕风，让爱和仁慈悄无声息地降临。这，该是一种穿越平凡的伟大吧！(照应开头和题目，首尾呼应。)
【感悟赏评】作者以大自然中的"风"这一物象作载体，贯穿全文，记事写物，寓情于"风"，使文章立意鲜明，而又富有感情；从不同的层面，不同的角度或深情款款，或细流涓涓，或激情澎湃地抒发对"平凡的伟大"的赞美之情，内容丰富，而又层次井然，结构严谨。文章命题富有诗意，首尾照应，结构严谨；语言流畅如风，极富文采；抒情自然真挚，令人回味。
《感悟平凡》
作者：王舒婷
我常以为是绿叶映衬了红花，我常以为是懦夫衬照了英雄，我常以为是愚氓举出了智者，我常以为是众生度化了佛祖，我常以为，是平凡孕育了伟大。(以自己对社会或人生的感悟，引出下文。这是一种比较好的引题方式，可以和故事引题、名言引题等穿插使用。)
我，在大自然中寻觅着……(然后根据自己的感悟从相同或相反的角度选取材料，表示一种认同或不同认识，以表现自己对该事物的重新理解。)
瞧，那是悬崖边上的一株腊梅，在这"已是悬崖百丈冰"的季节里"犹有花枝俏"。在寒冬季节里，风吹它、雨打它，雪欺它、霜压它。但它仍然挺立着，散发着幽幽的香气。它以坚强抵御狂风的肆虐，它以坚毅喝斥雷电远避他方……
你听说过生长在岩石缝里的小草的故事吗？每当想起，我都会为它顽强的生命力所折服，为平凡的生命能拥有如此伟大的精神所震撼。(列举自然界的例子。从对自然的具体描述中揭示生命的意义。)
在大自然中我感悟着平凡。小草、腊梅、劲松……终于我明白了，只要有毅力，珍视生命，平凡中同样有伟大。(通过过渡段或过渡句，把自然事物蕴涵的生命意义抽象为人生或社会方面的关于精神的意义。提高了文章的思想性，扩大了反映的意义范围。)
我，在人世间寻找着……(用与上文相似的句子过渡，前后联系，使文章结构严密。文章由具体的自然事物列举过渡到社会、人生事例的列举。)
几千年前，姜太公与庄周一同垂钓，却有着迥然不同的目的。姜太公钓鱼，愿者上钩，于是他辅佐文王，成了伟人。而我们的庄子呢，他只喜欢这平凡而又宁静的百姓生活，于是他成了"曳尾于涂中"的小民，但也正是这种平凡使庄子拥有更加锐利的眼光和更加睿智的头脑，才留下了《逍遥游》，让我们体味真正的自由；才留下了"有蝶翩然入梦，不知蝶是我，抑或我是蝶"的神奇供我们玩味。同样的千百年后，平凡的小民庄子成了我们对自由的追求的象征，没有人否认他的伟大。(有特色，同时列举两个相同动作不同想法的人物，从不同的结果中照应自己的观点。对人物点评符合人物个性，不因为写文章证明论点故意美化或丑化列举事例或人物。)
思绪拉到现在，假如没有平凡的抗洪战士的英勇，1998年的特大洪水可能会漫延整个中国；假如没有成千上万个像吴玲老师那样平凡的人类灵魂工程师，或许人们还会在刀耕火种中生活；假如没有平凡的工人农民，也就没有我们社会主义的今天！
在人世间我感悟着平凡，庄周、战士、医生……终于我明白了，只要坚守自我，勇于牺牲，实现了生命的价值，再卑微的生命也会焕发奇异的光彩。(由古代人物到当代人物，事例具有代表性和全面性。)
我，在身边寻求着……
母亲是平凡的，父亲也是平凡的。但他们给我的爱却是伟大的：母爱如溪流，涓涓流入心田；父爱如大山，为我遮风挡雨，教会我坚强。母亲，会老的；父亲，也会老的；但是他们的爱情却不会老，他们是千百万夫妻中的一对，过着平凡的日子，没见过他们情人节给对方一件礼物，却彼此记得对方最爱吃的菜。我想不论时光如何改变，他们会一直这样牵着手走下去，"生死契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老……"(用身边的事例论证，有说服力和生活性。)
终于我明白了：只要人间有亲情、有爱情，平凡的生命同样能诠释伟大的意义。
不要太介意生命的平凡，我常以为，平凡孕育着伟大。感悟平凡，伟大有了另一种含义。(照应开头。)
【感悟赏评】作者以排比的句式，生动形象而又意味深长地把一组组材料有机地组合起来，由自然而人类，由谈古而论今，纵横千里，使文章内容丰富而无堆砌之感，抒情自然而无造作之意。
文章综合运用了比喻、拟人、排比、对比、引用等修辞手法，抒情性浓，感情真挚。
资料：
1、一个年轻人四处求职，找得焦头烂额，也没有一家单位看上他。他来到海边，准备以死表达对生活的绝望。恰好一位渔民看到这位年轻人，渔民没有批评他，只是随手抓了一把沙子，扔到沙滩上，说："请帮我把刚才的沙子拣起来。"年轻人不解地望着渔民，摇摇头说："这么多沙子，有必要拣你扔掉的吗？"渔民笑了笑，把口袋里装着的珍珠掏出来，扔到沙滩上，然后说："现在你把我扔掉的珍珠拣起来，好吗？" 年轻人答应了，拣起珍珠还给渔民。渔民说："小伙子，是沙子，它就要忍受一份平凡；而珍珠，它就不怕不被我们发现。" 年轻人若有所悟，再也没有寻短见的念头，而是鼓起勇气继续努力，后来这个年轻人在商海中拼搏，成为拥有亿万资产的公司老板。
解析：由平凡到伟大是你在成功之前需要付出象沙子一样默默无闻的努力。伟人之所以伟大，是因为他首先是一个平凡的人。
2、梅有其香，雪有所白。每个公民的生命过程，都是追寻人生价值、自我求证的过程。然而，每个人因人生经历、成长环境、自身性格和受教育程度的迥异，导致所从事的职业、在社会的分工、对他人的贡献不尽相同。但这并不表明只有英雄、俊杰才是伟大的人物。英雄人物毕竟凤毛麟角，而社会则是由无数普普通通、平平凡凡甚至有许多缺点乃至卑鄙的人所组成。要知道，伟大的内涵是相同的，但实现伟大的方式却各有不同。
海尔集团ＣＥ０张瑞敏曾用朴素的语言对平凡与伟大做了形象的比喻，他说："什么是不简单，就是能够把一些大家都公认简单的事情，千百遍地做好；什么叫不容易，就是能够把一些大家都公认容易的事情，非常认真地做好。"平凡的人不过是在相对较低的层次为社会和他人创造着价值与财富。但如果他能够在这个层次上贡献自身１００％的智慧、精力和热情，与那些身在高层却贡献极少的人相比，谁又会是更杰出呢﹖
如果说英雄意味着伟大，平凡孕育着伟大，那么可以这么认为，英雄的前身是平凡。由此我们得出一个结论，我们现在是平凡的，不代表我们永远平凡，只要你确立了为社会、为事业、为他人贡献的价值标准，并矢志不渝，殚精竭虑，你一定可以成为某个层次上最伟大的人。(平凡的伟大)
3、平凡与伟大是我们生命中的两种地形,那平凡便是平原,那高山便是伟大.它们是相对而言的.鹤并非多高的动物,但鹤立鸡群得突兀便是这个道理.所以,有时候伟大的与平凡的相差无几.犹如白米赛跑的冠军与亚军那么短的距离不会有太多的时候时差,有时仅是零点几秒之差,鹿死谁手已是定格之事.
平凡与伟大之间并非相隔千里,有时仅一步之遥;平凡与伟大之间并非一个天上一个地下,遥不可及,有时则伸手触之.所以我们不必倦于平凡,迷信伟大.要正视它们,争取在平凡中造就伟大,这样的伟大才是最有意义的伟大.人生就是要不断地超越,从一个伟大走向另一个伟大。
『叁』 平凡与伟大高中议论文，素材，文章，论点都可以，在线等
平凡与伟大的观点如下：
1、平凡是人间最普遍、最长久而事物。
2、伟大出自平凡。
3、轻视平凡必须将受到惩罚。
4、光辉的业绩，往往由平凡人创造。
5、热爱平凡。就是热爱伟大 。
6、摆脱平凡要奋斗。
7、平凡不可怕，平庸才可耻。
8、平凡的岗位，可以做出不平凡的成绩。
平凡与伟大的素材如下：
1、最深刻的真理，是最平凡的真理。 （俄）托尔斯泰
2、少说些漂亮话，多做些平凡事。 （苏联）列宁
3、对平凡的人来说，平凡就是幸福。 （尼采）
4、要成就一件大事业，必须从小事做起。 （列宁）
5、平凡的人的最大缺点，是常常觉得自已比别人高明。 （富兰克林）
6、凡在小事上对真理有轻率态度的人，在大事上也不足信任的。 （爱因斯坦）
7、不以小事为轻，而后可以成大事。 （拿破仑）
8、不会做小事的人，也做不出大事业。 （俄）罗蒙诺索夫
9、完成伟大事业的人，起初并不伟大。 （爱默生）
平凡与伟大的文章如下：
有一种伟大叫平凡
当杜鲁门成功当选美国总统时，有记者访问杜鲁门的弟弟有何感受，他一语惊人：“我
为哥哥感到骄傲，他将是美国最优秀的总统之一。但我同时也为自己感到骄傲，我是一名农
夫，用自己的手养活了自己，照顾了父母。”我暗暗为杜鲁门的弟弟竖起了大拇指。他不愿
借当总统的哥扬名，更没有为自己的平凡感到惭愧。他坦然地接受了平凡，而且显示出一种
笃定的精神态度，何尝不值得人尊敬？
生活中有高尔基，也有擦鞋工；有爱迪生，也有卖报童；有诸葛亮，也有臭皮匠。现实
中不断涌现伟大，但日常中更多的是平凡。面对平凡，首先应该接受平凡，接受自己，并孕
育一种自我向上的精神。
曾读过这样一首诗：世上好像只有沙最不值钱，然而，最宝贵的东西——金，就在它的里
面；平凡的花生，矮矮地趴在地上，暗淡的叶子，粗俗的黄花，却在纯朴里把灵秀的东西注
入种子。是了是了，世间万物，都有自己独特的价值。哪怕是一滴清露，也有自己平凡而短
暂的美丽，也有自己真诚而耀眼的精魂。
有一种风度和平凡有关，这种风度就像宋代诗人周敦颐所著《爱莲说》描述的那般：中
通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。平凡，或许就该拥有这样一种风度吧。平凡自足者，总有一种平淡如水的心情。他们身上“悦心自足”的氛围，乃是如今不少心气浮躁的人所稀缺。甘居在众生的金字塔塔底，勤勤恳恳，做着平凡人、平凡事，时刻亲近着自己那颗平凡而热情的心。他们有自己的尊严和精神支撑，有自己热爱的生活空间和心情寄托。那些真诚乐观的平凡者，沉静、坚忍、顽强、勤劳、朴实，充满了对生命最原始的爱恋向往。在心里总装有小小的愉快，什么时候都自己看得起自己，这就是一种了不起的生存哲学呀。
在平凡角色中，将平凡事做好，适合于自己，接近自己的心音。我想，这就是另一种意义上
的成功，虽与黄金、地位、荣誉无大关联，也值得为他鼓掌。
『肆』 平凡小事给生活带来精彩的素材
1.信念只美——破茧成蝶
这是一个普通的公园，我坐在一条普通的长椅上享受旁边一棵普通的大树带来的浓荫。不经意间我扭头一看，呵，竟看到了一只颤动的蝶蛹——美丽的蝴蝶将要破茧而出了。我紧张地注视着蝶蛹，里面的小蝶正努力挣脱的束缚，也不知过了多久，小蝶终于将茧撕开一个口，见到了光明，它继续挣扎着抖动着，而我则在心里暗为小蝶加油。时间一分一秒过去，小蝶终于破开了茧，张开它紫色的翅膀，飞向那遥远的天空，飞向那它不可预知的幸福。我看着小蝶离去，微笑了。是小蝶破茧时不懈的信念，使它拥有飞翔的幸福。这，也是一种美吧！
2.帮助之美——公交车上
公共汽车到了，在看到公共汽车的时候，我心中涌出一股焦急，无论如何也得赶上这趟车，不然便会迟到的！我想着，加快了跑步的速度。终于，在公交车要开走的最后一刻，我上了车。我在心里暗自庆幸，售票员走到我身边来，我慌忙翻翻衣袋，呀！竟然没有钱！一定是刚才跑掉了！我急得直冒汗，这可怎么办？忽然，我听见一个声音说：“我帮这个小姑娘交钱。”然后是一双步满皱纹的手，捏着一块硬币交给了售票。我扭头一看，是一位须发皆白的老爷爷，我急忙说：“真谢谢您了！”老爷爷笑了笑，说：“不谢。” ——帮助，也是一种美吧！
『伍』 平凡却重要的作文素材
一个故事让自己记到现在，它没有让人很激动的情节，但是结尾的主人公的一句话却让我十分感触：每个英雄经过的时候都会有人鼓掌，我不想做英雄，只想做在路边鼓掌的人。
『陆』 平凡出奇迹的作文素材
生命的奇迹
生命，一个有血有肉的字眼；生命，创造了万物可喜可悲的一生；生命，留下了内一个消失但又永不会磨灭容的痕迹！生命，是一个平凡而又不平凡的标志，是它造就了今天的芸芸众生，大千世界。
常听人说，“这个世界对我太不公平了！”“生命对于我来说已经毫无意义、毫无价值了！”为什么要这样说呢？大家都是一样的，人生也即便如此。诚然，生命并不是完美的，人生也并不是完整的。“尺有所长，寸有所短。”可能有的人一生下来就是残疾的；可能有的人遭遇意外屡屡失败；可能有的人……生命即便如此。但是你想过了吗？生命的意义并不在于它的完美，而在于它的存在、它的过程。
有了生命，生活中的每一件事才有可能发生，生活中的每一个人才有可能相遇。就是这些平凡的小点、小音符，才谱写了生命这首永恒的乐章！
『柒』 想找几篇高中话题作文关于“平凡与不平凡”的！！急！！
“平凡”好简单的一个词，好普遍的一个词，却又好难理解的一个词，很多人口口声声说自己平凡，却希望别人看到自己的不平凡，过度的谦虚使他们骄傲，过度的贪欲掩盖了不平凡。 平凡在身边，你随处可见，不平凡在平凡身边，但是需要你去细细体味。你可曾在平凡的沙漠见过不平凡的耐旱植物？你可曾听过平凡的恋人不平凡的誓言？你可曾闻过平凡的花儿散发出不平凡的香味？你可曾尝过平凡的人做出不平凡的菜？你可曾抚摩过平凡的种子“冲破”石块，从石缝中结出不平凡的果实？平凡，只不过是一个形容词罢了。不平凡，只不过是一个程度较深的形容词罢了。平凡的人遇到不平凡的经历后，也许会有不平凡的人生。不平凡的人只会做平凡的事，那他的人生只会是平凡。平凡与不平凡虽然只相差一个字，却不能胡乱下定论，认定平凡与不平凡。“平凡一文不值，不平凡无价之宝”有人这样说。“平凡价值连诚，不平凡毫无价值”也有人这样说。谁对？谁错？至今仍无定论。不平凡与平凡相辅相成，不平凡与平凡两者皆有，才可能有五彩的社会，不平凡在平凡身边，平凡创造了不平凡。若无平凡，何来不平凡？若无不平凡又何来平凡？从追求不平凡，又有多少人会从平凡做起？不平凡的事业，热闹的生活让人嫉妒，平凡的工作，宁静的生活让人羡慕，不平凡的人心潮澎湃，平凡的人心静如水。不平凡在平凡身边，纵然两者相对。再平凡的人总会做出不平凡的事，再不平凡的终会做出平凡的事．斑谰的世需要平凡与不平凡共同支撑……。 附加高考素材：海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。有鉴于此，，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。该文章转载自无忧考网： http://www.51test.net/show/195034.html
『捌』 高中的普遍用的作文素材
楼主你好，希望下面的资料能够对你有所帮助。
古人云："文以意为主。""意"，就是文章的目的、意图、宗旨、中心，是指作者在反映现象、说明问题、表现生活时，通过文章的全部内容表达出来的最基本的思想感情和观点见解。高考作文，对立意有哪些要求呢?
一篇考场作文，在立意方面，首先应做到正确与鲜明。这是对考场作文最一般的要求。正确，指一篇文章中作者的观点、见解能反映生活的本质与主流，对生活现象无论是赞美或批评，均有积极的意义。鲜明，指一篇文章中作者的情感、态度、观点应清楚、明确、统一，绝不含糊，更不晦涩。要力求在第一时间使阅卷者明了你的意图，使你想说的话深入人心。
立意正确、鲜明，这最一般的要求，对考生来说，相信不是大问题。有"一般"，就有"不一般"。《考试大纲》对高考作文"发展等级"有这样两条要求：①见解新颖，有个性特征；②透过现象深入本质，提示问题产生的原因，观点具有启发性。这两条要求，是对作文立意的高级要求，即立意新颖、深刻。
本文先谈立意的新颖。
清代文人李渔在《闲情偶记》中说："人惟求旧，物惟求新，新也者，天下事物之美称也。而文章一道，较之他物，尤加倍焉。"他将写文章与交友并论，说交友求个长久，但对待事物则图个新鲜；"新"字是天下事物的美名，写文章这件事与其他事物相比，就更是如此，更该求新。
高考写作也是这个道理，欲使一篇文章脱颖而出，非要有创新精神不可。那么，如何才能使文章的立意推陈出新呢?下面提供四种"求新"思路，请尝试之。
一、与时俱进以求新
一代有一代的文字。任何一个写作者都必有那个时代的眼光、境界。高考作文亦如此，我们应当时刻有一种时代的意识，经常问问自己：现时代我们面临的问题是什么?写怎样的文章才有意义?有什么样的意义?站在时代的高度，及时提出并回答当代人们普遍关心的现实问题，表达对生活的认识和感悟，是文章立意新颖的第一要着。
[片段示例一]
(2002年高考北京卷试题以"规则"为话题)
《泥水里的笑容》
在小宾馆旁边的巷子里，每到夜晚，总会有几个外地来的打工者横七竖八地躺在那里。爸爸说，他们是农民，冲破阻力从家里走出来离开土地的农民!
农民，是的，我看得出来--从他们脸上的沟壑里，分明流淌着浑浊的泥水，笑起来的时候，那泥水里像长出了稻子。我猜想，他们的喜悦，是从破了"守土地""守老家""守祖坟"的观念那一天萌生出来的!他们终于离开了 "种地生娃"的传统规则统治下的那片土地，他们终于可以在日落之后从事有偿劳动而不是回家睡觉了!对他们而言，冲破束缚了他们一千多年前的所谓精神规则，仅这一点，就足以使他们满面春风了。
他们的喜悦令我感到的兴奋!历史书中说的--那一千多年来日复一日索然无味的农民生活终于在我眼前土崩瓦解了!这个社会最顽固的封建文化精神规则终于在被斩断枝叶的几十年后即将被连根拔起了!我怎能不快慰!我敢断言，中国的农民不会永远像过去那样穷下去，因为第一，让农民穷的政治规则变了。第二，让农民穷的精神规则也变了。
农民的命运，从他们进城来的第一个微笑开始转变。我所看到的，只是一个缩影，我相信这个世界上还有许许多多因打破精神规则而笑对人生的面容!
[立意点评]
本文在立意新颖方面是颇为醒目的。首先，作者对"规则"的理解是很大气的。它已不是赛规、校规、交规的简单类推，而涉及人类发展的根本规则--如政策规定、精神束缚等意识形态的东西。细究起来，这些东西又确实是"人为规定出来的供大家有形无形中共同遵守的制度或准则"，只是一般人很难驾御这类"大规则"。本文作者的过人之处在于，将城市化进程中的农民问题作为探讨的话题，这样一来，"规则"也便超越了庸常的意义，显得开阔、冷峻、高远并具有现实意义和鲜明的时代性。
其次，作者对农民问题的认识是具有进步意义的。作为一个传统的农业大国，农民问题中存在的旧有观念既是国家政府应面对的，也是农民自身应认识到的。这种自上而下的自觉意识，使得"那一千多年来日复一日索然无味的农民生活终于在我眼前土崩瓦解了!这个社会最顽固的封建文化精神规则终于在被斩断枝叶的几十年后即将被连根拔起了!"对此，作者的观点是积极且不同凡俗的。
所谓"与时俱进"，于写作者而言，是要求我们对社会生活保持敏锐的嗅觉，进而把握时代的脉搏，与生存的这个世界同呼吸、共命运。立意新颖，首先是指立意的时代感。上面这篇《泥水里的笑容》，为我们奏响了新时代的声音。
二、自出机杼以求新
"自出机杼以求新"，即用自己的眼光对生活作出独到的审视，发出独立且有价值的声音。
对于凡俗的生活，若想表现出新颖的立意，最好的办法就是选取最新、最佳的角度，表达单属于"我"的东西。歌德说过："诗人之所以是诗人，正在于他有足够的心智，使一件平凡的对象现出一个有兴趣的方面来。""平凡的对象"是我们平日司空见惯的事物，而"有兴趣的方面"便是我们看问题的新角度。正因变换了视角，便可能言人所未言，便可能从凡俗的生活中看出一些新的意思。
[片段示例二]
(2004年高考全国卷试题 以"快乐幸福与我们的思维方式"为话题)
《能哭，也是一种幸福》
其实，有的时候能大哭一场真是福气。就像我家隔壁的苗苗，他妈妈一打他，他就开始"轰炸"，把全楼震得摇动也决无停息之意，那哭声，让我心酸，却也觉得痛快，有时我也会暗地里给他加油。但像他那样哭，我这个年龄，似乎已不允许。
听着爸妈在屋里叹气。他们这一代人，总是被社会推着，年轻时推下了乡，中年又推下了岗，像水流里的枯叶，毫无目的地飘着。理想和信念老是遗忘了他们。这时，我想他们也应该放声大哭一场，把心里的不平与失落全都哭出来，这样也许会好一些。
有人说笑口常开是幸福的，但我认为能随心所欲放声大哭一场的人才是幸福的。他们可以不必将烦恼藏在心里。哭完后，他们会平静下来，轻松起来，重新站起来，去走新的路。
但我，不敢做这种人，因为我没资格哭。我的父母也不会做这种人，因为他们的思维方式使之无法放下面子，去像孩子一样地哭。在这座城市里、这个国家里、这个地球上，又有多少人敢做这种人，敢去放纵地大哭呢?他们只能每天带着一张笑脸，对自己笑，对别人笑，对镜子笑，而想哭的时候，泪水只好往肚子里流。
正想着，隔壁的苗苗又开始哭了，那么放肆、那么张扬地哭，像在宣告自己的权利，像在享受自己的乐趣。真让人羡慕啊!我心里酸溜溜地想，趁着还小，多哭几回吧，能哭真是福气!
[立意点评]
这篇考场作文，就立意新颖而论，颇具创意。何为"幸福"?这也许是一个"不问还明白，一问倒糊涂"的问题，所谓"福"，指在物质或精神上使自己感到满足的一种生命体验。而"能哭"对人意味着什么呢?有着不同的思维方式的人，对这个问题的回答定会不同。这就是本文的切入点。文章由自己的学习生活起笔，笔触涉及下岗的成人、不经事的孩子--"在这座城市里、这个国家里、这个地球上，又有多少人敢做这种人，敢去放纵地大哭呢?""哭完后，他们会平静下来，轻松起来，重新站起来，去走新的路"。文章中这最重要的两句话，也正是"福"之所在。同时，作者与一般人思维方式的不同亦显现出来。在此，作者表达的感情决非个人的极端体验，而是人类普遍的情愫。这便显示了作者的细腻与博大。在此，作者的写作精神显露无遗：面对现实的生存环境，放下架子，适度宣泄，抗拒"异化的生活"，做真实的自我，维护心灵的平衡，这对现代人何其重要!文章换一个角度看幸福，恰恰寻到了生活的本真。
所谓"自出机杼"，于写作者而言，是要求我们对庸常的生活态度来一次重新审度，对旧有的人事物景来一次重新观照。上面这篇《能哭，也是一种幸福》，为我们开启了新的感觉之门。
三、打破定势以求新
"打破定势以求新"，即用怀疑、批判的精神对某些人们既成定论的认识作出反思，并给出新的、更有价值的答案。
鲁迅先生有一句名言：历来如此，便正确么?王国维先生有一句名言：以我观物，物皆着我之色彩。每一个写作者，囿于个人性格、学识、经历、情绪、所处时代、所属民族等主客观因素，总会有这样或那样的局限。这种种写作中的局限，尤其是对事物认识的局限，前人有。今人有，后人还会有。对"历来如此"的种种看法，我们是不假思索、欣然接受，还是冷静思考、细致辨析，是一个写作者面临的重要选择。立意的新颖，常常在于我们对已有的思维定势能够怀疑，对我们所认为的"真理"能够求证，最终能够对生活形成新的、更有价值认识。
[片段示例三]
(2005年高考北京卷试题以"说'安"'为题)
《说"安"--女性颂歌》
古人造字，寓形于意。何为"安"也?室中有女即为"安"。
可这世上又有多少流言诽毁女子!什么"红颜祸水"，什么"红颜误国"，似乎所有的罪恶安在女子身上都是那么合情合理。
女子使国不安?女子使家不宁?
那么是谁"一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏"，放弃了绿柳夹河而列，长风携云朵翩跹而来的长安，甘愿远赴黄沙大漠，经受亘古不变的猎风与沙石吹打，而换取和平免受战火?是王嫱，那个名唤昭君的绝美女子，她为大汉朝撑起半片安定、安康、安宁的天空。
那么又是谁"无字碑头字皆满"，功过留于后人评?是中国历史上唯一的女皇帝武则天!她兴科举，用贤能，兴修水利，治国严谨，广开言路，打造了一派盛世安平的景象。
室中有女便为安，女子亦能独撑起一片天空，女子亦是平安幸福的象征。有女子的家才真正像个家，有女子的家便是个安定的家，安详的家，安逸的家，安然的家。
[立意点评]
本文以"说'安"'为题，与很多同题文章一样，本文选择了以"安定""安宁"作为论说对象；不同的是，为了将"安定""安宁"说得富有个性特征，作者将视角凝聚于特定人群，通过对天下女子们"不安与安"的独特理解爆发出思想的力量。
毋庸讳言，我们这个有着几于年的文化的民族，在相当长的一段时期内并未将女性放到一个应有的位置上，对女性出现过不少带有歧视性甚至侮辱性的认识。上面这篇说"安"的文章，由"安"的造字说起，联想到"室中有女即为'安"'--"女子与'安'"的概念浮出水面，这对于传统认识来说，是个不小的突破，接下来在替女子鸣不平的文字中．众多史事，如数"家珍"--昭君、武则天--作者借几个排比段以不容置疑的语气高唱了一曲女性颂歌，令天下帼国扬眉吐气。，由此观之：本文的"突破"，凭的是胆量与识见；本文能将这种"突破"表达得令人信服，凭的是作者的学识储备。因了这种种凭借，才有这篇"翻案"文章别致的构思。
所谓"打破定势"，于写作者而言，是要求我们跳出惯常认识的小圈子，能够对看似正确、貌似合理或"历来如此"的结论，来一次颠覆性的反思，最终得出符合事物发展规律的新认识。上面这篇《说"安"--女性颂歌》，使我们产生了前所未有的思想冲动。
四、老歌翻唱以求新
"老歌翻唱以求新"，即用联系的眼光、发展的眼光来发现历史的异同，保持清醒的头脑去思考事理人情，去谋求解决问题之道。
前辈学者云：读史，可以使人明智。当历史与现实相遇并惊人地一致时，无论历史或现实，就都有再认识的价值了。前辈文章家亦用创作实践告诉我们：怀古，是为了察今。
前贤的好文章就像一首代代传唱的经典老歌，不会因岁月流逝而失去它的价值；相反，一些有着真知灼见的文字在时间的检验下会日益显露它的光华。
[片段示例四]
(2004年高考上海卷试题以"忙"为话题)
《忙兮忙兮奈若何》
我看到熙熙攘攘的地铁，面无表情的人们下了又上；我听到那些比我小许多的孩子谈论着谁家更富有；我闻到城市里的气味，烟草、空调、汗水；我感觉到每个人的脉搏跳动得同样忙碌、快速。我总想，我们所生活的地方，忙得越来越缺失某种东西。
顺应着忙碌，快餐应运而生。另一方面，精神快餐也适时而起了。
我们永远不能像看漫画一样去读钱钟书和托尔斯泰?因为忙，所以他们隐到了舞台的背后。安妮宝贝、金庸、琼瑶大行其道了。因为忙，像书法这样的艺术精粹是根本不可能去碰了，连笔杆子都已被电脑键盘所替代，毫无美感可言的印刷字取代了流传千年、灵动飞扬的手写汉字。
忙，使我们的社会飞速发展；忙，也使我们的心灵无所依傍。以往的质朴人情正在变得淡薄，曾经的经典着作正在被人遗忘，那种久久品味艺术之美的感觉，已变得奢侈。龙井在角落里毫无意义地散发淡香，可乐披着闪亮的华服高高在上。
这到底是幸运，还是悲哀?
我多想，坐上人生的火车，捧着香茗，看看窗外的山山水水，让心灵飘飞到从前的时光--悠闲自在，任意西东。
忙兮忙兮奈若何。
[立意点评]
这是一篇批判现实、具有人文色彩的随笔性质的文章。关于"忙与闲"的话题，古有陶渊明"采菊东篱下，悠然见南山"的恬淡之选，今有李宗盛(台湾音乐人)《忙与盲》"门和抽屉开了又关关了又开，如此的慌张""忙是为了自己的理想还是为了不让别人失望""忙得已经没有时间痛哭一场"等感叹，而《忙兮忙兮奈若何》一文，作者无疑将上述意念表现得淋漓尽致：一方面，用全镜头扫描社会人群，探究"忙"的后果--"只剩下浮华在招摇"，撕去假面，暴露本质；另一方面，定点观察，定向分析，探究"忙"的更深一层后果--"心灵无所依傍""人情变得淡薄"，从而揭示问题的严重性，使这篇"盛世危言"显现出极强的现实意义。与前贤的作品相比，作为一篇考场作文，作者的从容与老练亦不逊色。
所谓"老歌新唱"，于写作者而言，是要求我们善于发现此时此地和彼时彼地的种种关联，以历史的经验发现新问题，提出新思路，探求新的切实的解决问题之道。上面这篇《忙兮忙兮奈若何》，使我们生发出似曾相识的内心感动。
综上所述，我们或许可以这样说，文章立意所追求的"新"，既包括"弃旧图新"的那个"新"，也包括"温故知新"的那个"新"。上述四种"求新"思路，只要我们选择其一并且努力走下去，文章便有望不人云亦云，给人以清风扑面之感。
『玖』 求关于平凡的高中作文素材。。。谢谢
素材参考资料；http://wenku..com/link?url=dCdw1VGm-al1RM80VDDavgla2QpgCQ-_cZQXOgJqT-rvoFnrReZiOg8GasD6Be4JE_5G
作文：http://www.zuowen.com/e/20130507/518867cfe5e5b.shtml
『拾』 高中作文素材
(1)美国总统林肯这个人物相信你不会感到陌生吧？人物经历：林肯被誉为美国历史上最伟大的，最受群众欢迎的总统之一。尽管如此，但在他成功的背后，却有着无数的辛酸和坎坷。在林肯年轻时，家境一盆如洗，少年的他生活在农村里，然而林肯却从不向命运低头，他发愤图强，攻读政治学。后来好不容易成为了一名小律师。可是心怀大志的林肯哪会满足于小小的律师呢？他暗暗地下决心，在政坛上出人头地！再接着的几年里，他多次竞选议员，可无一例外地失败了。生活的曲折，没有挫伤他的信心。林肯就像“蜗牛”一样，一步一步的往上跑。没有强大的“后台”，没有过硬的“靠山”，有的只是百折不挠的“意志”。终于，林肯成功了！他成功当选美国第十六任总统！总结一句，林肯的一生是奔波劳碌，充满坎坷的。他的成功来源于对生活的热爱，对未来的希望，对自己的信任。素材适用话题：生活的挑战、阳光总在风雨后、磨砺意志的宝剑、坚持就是胜利…… （2）朱镕基人物经历：朱镕基是新中国历史上的一位清正廉明、作风过硬的好总理。对于贪官污吏，他毫不手软，一律揭发抹杀。也正因为如此，使得他得罪了不少高官权贵，于是他被“贪官污吏”孤立起来，至于在政坛上显得孤立无助。然而，这并不能削弱朱镕基热爱祖国、热爱人民的赤子之心。在政治上，他始终坚持着清正廉洁的作风，使得新中国在新生之际得以茁壮成长，为今天中国的繁荣昌盛打下了坚实的基础。素材适用话题：驻守良知、良知是一种力量、热爱祖国、坚持自我……（只有说得通皆可）（3）平凡与不平凡内容：海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。有鉴于此，，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。素材适用话题：成功在于细微处、成败仅一步之遥、细微之处见真知，等等（4）命运就在手里内容：一天一个遭遇生活挫折的年轻人，垂头丧气地来到佛陀前，向他询问道：难道世上的一切真的是命中注定的吗？努力、汗水、拼搏……这一切只是多余“挣扎”？佛陀笑着让他伸出手掌，指点着说道：这条是生命线，这条是爱情线，这条是事业线，那么命运在哪里呢？年轻人豁然开朗。（原来命运就掌握在自己的手里！）素材适用话题：把握自己的人生、自己就是人生的工程师…… 好了，我就不多说了！就写到这里吧！你可以用闲暇的时间，去收集更多的作文素材。希望上面的素材能够帮助你！好吧，我就再补充一点：（5）断臂的维纳斯内容：世界闻名的维纳斯，在被进入法国博物馆之前，是一樽完整的雕像。仅仅因为挖掘时的一次意外，这樽雕像失去了双臂。对于维纳斯，这是一次契机：失去双臂的维纳斯，非但没有因此黯然失色，而且焕发出一种前所未有的“美感”。她沉静的表情里有坦荡有自尊，她不是他人的什么人，所以无须取悦；她不想高傲，所以就没有必要装腔作势。因此，这樽雕像具有意义非凡的艺术价值和欣赏价值。素材适用话题：得与失、塞翁失马焉知非福、学会放弃、学会舍弃，才能拥有更多…… （5）米开朗琪罗内容：与列奥纳多·达芬奇和拉斐尔并称“文艺复兴三杰”的米开朗琪罗，是一位具有非凡眼光的雕刻家。他那敏锐的洞察力，正是一件件优秀艺术品的“接生婆”。一块普普通通的大理石，在众人的眼光里，它毫无任何艺术价值，就连有名的艺术家都认为“朽木不可雕也”。然而，当这块石头遇到米开朗琪罗，一件伟大雕刻就因运而生。在米开朗琪罗的高超的雕刻技艺之下，这块石头竟成为世界知名的艺术品，它就是著名的“大卫像”。素材适用话题：学会发现美的存在、美无处不在、欣赏让世界更美好…… 好了，打累了，我补充完毕！加油吧！