㈠ 有关相互学习 相互借鉴的作文素材
刘邦听张良之谋,最终成就帝业；
而项羽不听范增之言,最终自刎乌江
曹操善于听谋版臣的意见权,最终统一北方,袁绍不听田丰、沮授之言,兵败官渡
唐太宗能听魏征之言,成就贞观之治；苻坚不听王猛之言,结果兵败淝水1唐太宗兼听则明,偏听则暗
唐太宗问魏徵：“君主怎样能够明辨是非,怎样叫昏庸糊涂?”魏徵答：“广泛地听取意见就能明辨是非,偏信某个人就会昏庸糊涂.从前帝尧明晰地向下面民众了解情况,所以有苗作恶之事及时掌握.舜帝耳听四面,眼观八方,故共、鲧、欢兜都不能蒙蔽他.秦二世偏信赵高,在望夷宫被赵高所杀；梁武帝偏信朱异,在台城因受贿被下臣勿入；隋炀帝偏信虞世基,死于扬州的彭城阁兵变.所以人君广泛听取意见,则宦官不敢蒙蔽,下面的情况得以反映上来.”唐太宗说：“好啊!”
简单就是（唐太宗问宰相魏征：“我作为一国之君,怎样才能明辨是非,不受蒙蔽呢?”魏征回答说：“作为国君,只听一面之辞就会糊里糊涂,常常会作出错误的判断.只有广泛听取意见,采纳正确的主张,您才能不受欺骗,下边的情况您也就了解得一清二楚了.”从此,唐太宗很注意听取下面说的谏言,鼓励大臣直言进谏.）
㈡ 以借鉴历史为题议论文素材正例和反例
历史上的仗义直言的荐官如魏征，奸佞小人都可以写。
㈢ 有关借鉴而成功的作文素材，急
1魏征来和李世民：魏征源就是一面镜子,古人云,以铜为镜可以正衣裳,以史为镜见兴替.
2文人志士：当年倡导的师以长技以治夷,借鉴无论是敌是友的可用之处,发挥作用。
3鲁迅的拿来主义,取精华而去糟粕,先拿来,该留就留,该去就去。
4、中国借鉴“市场经济”，取得巨大成就。
㈣ 历史上借鉴前人经验而取得成功的作文素材
刘邦听张良之谋,最终成就帝业；
而项羽不听范增之言,最终自刎乌江
曹操善于听谋臣的意见,最终统一北方,袁绍不听田丰、沮授之言,兵败官渡
唐太宗能听魏征之言,成就贞观之治；苻坚不听王猛之言,结果兵败淝水
1唐太宗兼听则明,偏听则暗
唐太宗问魏徵：“君主怎样能够明辨是非,怎样叫昏庸糊涂?”魏徵答：“广泛地听取意见就能明辨是非,偏信某个人就会昏庸糊涂.从前帝尧明晰地向下面民众了解情况,所以有苗作恶之事及时掌握.舜帝耳听四面,眼观八方,故共、鲧、欢兜都不能蒙蔽他.秦二世偏信赵高,在望夷宫被赵高所杀；梁武帝偏信朱异,在台城因受贿被下臣勿入；隋炀帝偏信虞世基,死于扬州的彭城阁兵变.所以人君广泛听取意见,则宦官不敢蒙蔽,下面的情况得以反映上来.”唐太宗说：“好啊!”
简单就是（唐太宗问宰相魏征：“我作为一国之君,怎样才能明辨是非,不受蒙蔽呢?”魏征回答说：“作为国君,只听一面之辞就会糊里糊涂,常常会作出错误的判断.只有广泛听取意见,采纳正确的主张,您才能不受欺骗,下边的情况您也就了解得一清二楚了.”从此,唐太宗很注意听取下面说的谏言,鼓励大臣直言进谏.）
2扁鹊与菜桓公
扁鹊来拜见蔡桓公,在他身边站了一会,他发现蔡桓公有一点小病,于是多次请求给他医治.可是蔡桓公一直不听扁鹊的话,最后导致病情恶化,病发身亡.
“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病.”一开始蔡桓公的小病只在皮肤上,用热水敷烫就能治好,发展到皮肉之间时,用针灸的方法也能治好,即使到了肠胃里,服几剂汤药还能治好.可是蔡桓公一而再再而三的不听劝告,直到病入骨髓,只能等死,这就是小病不治,酿成大病,不听名医言,吃亏在眼前啊!
3马稷不谏王平失街亭
诸葛亮询问「谁敢引兵去守街亭」时,参军马谡自告奋勇,应声而出.
首先 ,诸葛亮强调街亭直接关系到北伐成败和蜀军安危,「倘街亭有失,吾大军皆休矣」；并指出街亭「守之极难」.而马谡却满不在乎,说什麼：「某自幼熟读兵书,颇知兵法,岂一街亭不能守耶?」其次,诸葛亮郑重提醒马谡：「司马懿非等闲之辈,更有先锋张郃,乃魏之名将,恐汝不能敌之.」马谡却不把强敌放在眼裏,声称：「休道司马懿、张郃,便是曹睿亲来,有何惧哉!」再次,诸葛亮以「军中无戏言」来告诫马谡,马谡却仍然头脑发胀,以 「愿立军令状」来担保必胜.
由於马谡过去曾出过一些好主意,赢得了诸葛亮的器重,这次又自信必胜,诸葛亮便把镇守街亭的重任交给了他,并拨「平生谨慎」的王平相助,又谆谆叮嘱了三点：其一,「下寨必当要道之处,使贼兵急切不能偷过」.这是守卫街亭的基本部署.其二,「安营既毕,便画四至八道地理形状图本来我看」.这是防止部署错误的保险措施.其三,「凡事商议停当而行,不可轻易」.这是要求王平尽到辅佐匡救之责.这三点如果都能做到,守住街亭应该是做得到的.马谡、王平领兵去后,诸葛亮犹恐有失,又命高翔屯兵列柳城以为救援,命魏延驻扎街亭之后以为策应.骄矜自用的马谡完全违背了诸葛亮的「节度」.他一到街亭便讥笑诸葛亮「 多心」,认为魏军不会来.接著,他又撇开诸葛亮「下寨必当要道之处」的指示,硬要扎营於山上.王平再三劝告,指出魏军若包围蜀寨,断绝汲水之道,蜀军将不战自乱,他却固执己见,甚至用「丞相诸事尚问於我」这类大话压人.王平苦谏无效,只好分走五千兵到山西下寨.
马谡如此自行其是,目空一切,这就决定了失守街亭的败局.尽管马稷熟读兵法、不听取诸葛、王平建议.最终也是纸上谈兵、失之交臂.
㈤ 作文素材，文学功底深的童鞋看过来:-D： 有什么科学家是善于借鉴别人，然后比别人更成功的不一定是
孟德尔．作为科学家，他方法科学，善于借鉴,勇于创新孟德尔开始进行豌豆实验时，达尔文进化论刚刚问世。他仔细研读了达尔文的著作，从中吸收丰富的营养。保存至今的孟德尔遗物之中，就有好几本达尔文的著作，上面还留着孟德尔的手批，足见他对达尔文及其著作的关注。
伽俐留·伽俐略(1564--1642)
1609年伽俐略通过自制的望远镜观察发现：月亮不是一个光滑的球体，它的表面矗立着无数座火山口和高山。于是他得出结论说从总体来看，天体不是平滑完美的，而是和地球同样，具有凸凹不平的表面。通过观察，他看到从整体来讲银河并不是一片银色的云体，而是由众多的个体星星组成的，这些星星距离我们如此遥远以致用肉眼看上去就成了模糊的一片。通过对行星的观察，他发现有些环带包围着土星，有四个卫星绕着木星运行。这显然说明了地球以外的行星周围也可能会有运行的天体。通过观察他发现了太阳黑子（事实上在他以前就有人观察到了太阳黑子，但是他公布的观察结果更有说服力，因而引起了科学界的重视）。他发现金星这颗行星的盈亏和月亮的盈亏十分相似。这对于说明地球和所有其他行星都绕太阳运行的哥白尼学说是一项重要的证据。
由于支持哥白尼学说而遭致了有势力的教会的反对，1616年他被下了一道禁令，不准讲授哥白尼学说。1632年，他出版了《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》。
1633年，他被罗马梵蒂冈宗教裁判所判处8年软禁，并再次被逼表示和哥白尼学说决裂。
1638年，伽利略私下托人在阿姆斯特丹出版了《论两种新科学》。
1642年1月8日，伽利略病逝。
㈥ 明天语文期末考试，我打算作文借鉴中考优秀作文选的素材或者差不多把原文默下去，会被查出来吗求助！（
应该不会吧 但是你也不能照搬全抄 要根据作文要求有相应的一些改变 作文模式都是差不多的 不用担心查出来什么的 老师还经常让背诵优秀作文 就是让你们考试的时候有的题材用
㈦ 有关借鉴而成功的作文素材，急
1魏征和李世民：魏征就是一面镜子,古人云,以铜为镜可以正衣裳,以史为镜见兴替内.
2文人容志士：当年倡导的师以长技以治夷,借鉴无论是敌是友的可用之处,发挥作用。
3鲁迅的拿来主义,取精华而去糟粕,先拿来,该留就留,该去就去。
4、中国借鉴“市场经济”，取得巨大成就。
㈧ 借鉴是为了更好的创新作文素材
名著借鉴与创新作文的对接在近几年的高考作文中，时有故事新编作文出现。所谓故事新编，是指作者充分利用名 著、名篇、作作，或课文，并对它进行改编，用现代的眼光去审视原作的人物形象、故事情 节和思想内容，用原作的人物形象、故事情节和思想内容来反观现实生活，从而揭示主旨的 一种创新作文方式。现在，这种作文方式越来越受到广大中学师生的亲睐。这里仅就这个问 题作一些探索。 一、依托名著（篇）的原韵味 1、谙熟名著（篇），寻找作文感觉 谙熟名著（篇）是进行故事新编类作文的前提。中学阶段要求中学生能读几部文学名著 或名篇是完全必要的，《中学语文教学大纲》就清楚地列举了中学生必读名著，如《西游记》 《水浒传》《三国演义》《红楼梦》《复活》《哈姆莱特》等26 部。我们认为，中学生读 名著不仅仅把它当成是一种猎奇，还要学会产生一种依托它作文的冲动，也就是说要学会将 所读之名著（篇）与作文相联系，并使之成为一种下意识的经常性思维活动。请看一篇名为 《在乎谁？谁在乎？》的作文的结尾部分。 “俺老孙武功盖世，但是遇此事却束手无策，还谈什么取经，我到底在乎什么呀？”悟 空低头沉思道。“你在乎什么我可不管，我可在乎那高小姐可否还在等我？”八戒托着腮子 遐想道。“我也在琢磨这回事，可俺老沙生来愚笨，无法想得透彻些。”沙僧也唉声叹气。 “悟空、悟能、悟净，你们过来，让为师给你们解开疑窦。”许久不发一言的唐僧面带 微笑，“其实你们所言亦对亦错，只是未能悟透其玄机，故苦闷若此。鱼在乎，人在乎；鱼 在乎人，人在乎鱼。所在乎者，心也。我佛慈悲为怀，普渡众生，其力有限，而其心无限， 则众生可救也！” 语毕，三徒弟随之一怔，沉思片刻，随之释然。孙悟空一个筋斗云立于云端道：“俺懂 了！老孙去也！” 在这里这个结尾虽说与原著的艺术成就相去甚远，但读来却使人亲切新鲜，从而获得了 成功。当我们细细口味时，发现那八戒的一句“你在乎什么我可不管，我可在乎那高小姐可 否还在等我”再适合他的性格特征不过了，而沙僧则显得中庸得多了，所以一句“我也在琢 磨这回事，可俺老沙生来愚笨，无法想得透彻些”也非常符合他的性格特征的。