① 作文材料:人,只有在自己站起来之后,这个世界才属于他。这个材料怎么立一啊
② 关于学习,励志的高中作文素材
一 别为小小的委屈难过时间
最近,我在网络上看到一条新闻,一位中学女生的试卷被同桌偷看,事后,班主任老师不分青红皂白,当着全班同学的面严厉批评她考试作弊,这位女生原本就患有轻微的自闭症,听到班主任老师对她的无端指责,她又羞又愤,感觉比窦娥还冤,当即冲出教室,从五楼纵身跳下,一位花季少女瞬间命丧黄泉。父母伤心,同学痛心,老师疚心,这就是整幕悲剧的后果。那位班主任老师没有遵守“有几分事实,只说几分话”的原则,固然有错,但这位女生的反应未免太过激了些,她的心理未免太脆弱了些,小小的委屈被她猛然放大,变成了迈不过的高坎和扛不起的铁闸,于是她选择了轻生之路,纵身一跃,花落人亡。
人生在世,注定要受许多委屈,有的委屈很小,有的委屈很大。应该说,一个人越是成功,他所遭受的大大小小的委屈也就会越多,不是说“名满天下,谤亦随之”吗?这些“谤”(即批评)究竟有多少真正讲到了点子上,是平心而论的剀切之言?究竟有多少属于恶意泼洒的污水,是混淆视听的不实之词?他若倍感困扰,光是那些唾沫星子就能让他长出一身烂疮。他若承受不住,每天把毒药当水喝,也不够剂量。
在过往的岁月中,确实也有一些优秀人物经受不住流言飞语的委屈而自杀了,最典型的例子是上个世纪三十年代红遍全国的影后阮玲玉。由于狗仔队对她的私生活大刨特刨,不明真相的人造谣传谣,外界舆论变成了阮玲玉的内心难以承受的重压,再加上婚姻的不幸,她怆然写下“人言可畏”的遗书后,即服毒自杀。如日中天的一代影后香消玉殒,年仅二十五岁。阮玲玉的死既是个体生命的悲剧,也是中国电影事业的巨大损失。
极端而言,大小委屈都能伤人,甚至杀人,但我们不能让死神轻易得逞。每个人的生命都是宝贵的,同样具有偶然性、一次性、脆弱性和短暂性,你要使自己的生命获得极值和炫彩,就不能太在乎那些小小的委屈,不能让它们揪紧你的心灵,扰乱你的生活。
你要学会一笑置之。嘴巴长在别人身上,他要造谣,你就让他造谣,谣言终究会止于智者;他要瞎说,你就让他瞎说,瞎说污损不了你的人格;他要无端指责,你就让他无端指责,身正不怕影子斜。
你要学会超然待之。别人犯了错误,做了蠢事,你不应该拿他所犯的错误和所做的蠢事来惩罚无辜的自己,你要寻求正确的方式去回应他们,那就是将自己铸造成器,用实力,用实绩,用光明磊落的胸怀,用藐视鸡虫得失的大度,用不争一日之长的静气,去扑灭那些用谣言、谎言和不实之词点燃的虚妄之火。
你要学会转化势能。试想,你手中有一把好刀,好刀用久了也会钝化,他们及时地提供了磨刀石,你还得感谢他们。这样的豁达和乐观是绝对必要的,当你有能耐将外界的委屈转化为内心的力量时,你就能超越他人,战胜自己,无往而不利。
当然,你也可以寻找更高的参照系数来说服自己。南宋抗金英雄岳飞,明朝抗清(当时是后金)英雄袁承焕,他们受过天大的冤屈,前者被大奸臣秦桧以“莫须有”的罪名杀害于风波亭,后者被崇祯皇帝以通敌卖国的罪名凌迟处死,那样大的冤屈,他们都顶在头上,扛在肩上,死得那么惨烈。历史终究要还给他们真正的清白,还给他们不朽的英名。相比较而言,你平时所受的小小的委屈又何足挂齿?何足伤心?何足捐弃生命?!
别为小小的委屈难过,这绝非阿Q精神,这是强者宝贵的人生经验。
二 美丽的蝴蝶时间
喜欢花丛中那翩翩飞舞的蝴蝶,美丽的翅膀在阳光下闪烁,像一个精灵,自由自在,多姿多彩。
可是,每一只蝴蝶在没变成蝴蝶之前,都是一只躲在茧里的丑陋的毛毛虫,想要张开美丽的翅膀,就要冲破重重的束缚,靠顽强的毅力,耐得住寂寞,受得住痛苦,不为自身的缺憾而叹息,不为眼前的困境而颓废,一步一个脚印,放飞自己的生命。
还记得去年看过的一个电视综艺节目,应该是公益性的,叫“圆梦”,报名参加的圆梦者,可以站在舞台中间,把自己的梦想说出来,圆梦组织会根据你的愿望,能力,可行性,让参加节目的相关组织和企业民主人士帮你解决问题,实现梦想,也就是圆梦。但前提是你的梦想必须有价值有意义,能得到大家的认同,值得人们帮你去实现。
那天,走上舞台的那位女孩,着实让电视内外的人大吃一惊:一个没有胳膊的女孩,带着她的十字绣作品来到台上,现场表演用脚来绣十字绣,不用任何人帮忙。十字绣我们都不陌生,我自己也绣过几幅,一副“八骏图”整整绣了五个月,那是需要很大的耐心才能完成的。如果我们只凭想象,恐怕很难相信这是真的,可那个女孩却做到了,一向爱动情的我看的眼泪直流,现场的观众和相关人员连主持人周立波都潸然泪下。
女孩很不幸,九岁时有一次出去找妈妈,无意中抓到了路旁的电线被击伤,虽然有幸保住了性命,可两个手臂从肩膀那里全部截去。那么漂亮一个女孩,如果没有出事,应该大学毕业了,有一份好工作,有一个美丽幸福的人生。可命运总会在某一个岔路口给上你一刀,不管你有没有能力去承受。
在女孩脱去鞋子,坐在现场为大家示范时,现场响起热烈的掌声。女孩的妈妈说,女儿受伤后就再没去上学,可她不愿意终身活在残疾的阴影中,她用脚学会做所有的事,写字,做家务,做针线活。她用脚绣十字绣,在市场上摆摊,现做现卖,她说,不能一辈子让人养活,她要靠自己的能力生活。大冬天赤着脚坐在风里,女儿的脚冻得通红,妈妈说着哭了,现场观众哭了,电视外面的我也哭了,不是为女孩那悲惨的经历,是感动于她那顽强的意志和不服输不认命的心态。
女孩的梦想很简单,想要开一个十字绣店,凭自己的能力让家人和自己有一个幸福的生活。她的愿望也实现了,带到现场的六副画每副一万元被人抢购,还有好多人预定。一位大姐答应出资帮她开十字绣店,包销她的所有绣品,教她来经营。所有的人为女孩鼓掌,女孩从未哭,一直很阳光地笑着。
很遗憾忘了女孩的名字,可她那坚强自信的笑容一定留在每个人的心中。人们买她的画,帮她实现梦想,不是因为同情她的遭遇,而是敬佩她那自强不息的品质和永不放弃的精神。生活可以给我们带来任何的灾难,有人在灾难面前倒下,心甘情愿地认命,做了命运的奴隶;有的人在困境中崛起,跟不幸的人生做斗争,凭自己的努力成为生活的主人。决定我们命运的,不光是家庭,能力和环境,更重要的是靠自身的努力坚强和永不放弃。
其实,我们从小就受这样的教育,在我们刚开始上学的时候,就听着张海迪姐姐的故事长大。一个从小就高位截瘫的女子,没有进过校门,却发奋学习,学完了小学中学全部课程,还自学了很多门外语,并攻读了大学和硕士研究生的课程,成为一名优秀的作家。
若提起“假如给我三天光明”,我们一定会想起一个伟大的名字:海伦.凯特,美国的盲人女作家,幼年因急性脑炎导致失明及失聪,凭顽强的意志掌握了五国语言,毕业于哈弗大学,成为世界级作家。还有《钢铁是怎样炼成的》作者保尔.柯察金,这些耳熟能详的名字和他们的成长经历对我们来说并不陌生,在我们上学的时候他们也一直是我们学习的榜样.
可是,我们却仅仅是把他们当做了故事里的人物,而不是活生生的事例,也许是他们离我们太遥远,我们能看到他们的成就,却想象不出他们所经历的痛苦和他们努力奋斗的过程。我们常常抱怨生活给了我们太多的磨难,我们为自己的懒惰和脆弱找出各种借口,却从不在自己的身上找失败的原因。
当我们把大把的光阴肆意挥霍的时候,当我们把宝贵的青春白白浪费的时候,当我们拥有健全的身体却无所事事的时候,当我们因一点挫折而一蹶不振的时候,当我们为自己的处境怨天尤人的时候,多想想那些身残而志坚的人的故事吧,他们在困难面前不低头,不认输,用顽强的生命去创造人生的价值。生活中像他们这样的人有千千万,他们让我们感到自己的颓废和软弱,对自己人生的不负责和不尊重。
或许我们出身卑微,一文不名,遭遇挫折,身陷困境,历经坎坷,可只要我们坚强,自信,自尊,自立,一样可以穿越身心,破茧成蝶,创造出自身的价值和魅力。
张海迪说:“即使翅膀断了,心也要飞翔。”是的,断臂的女孩都能做到连正常人也未必能做到的事,我们有什么理由否定自己,不思进取。努力做一只美丽的蝴蝶吧,冲破心的牢笼,汲取知识和力量,丰盈自己的内心,增强自己的能力,怀揣梦想,让心飞翔......
三 人只有站起来后世界才属于他
我常常无缘无故为自己的渺小而落泪。
我很渺小。这是我们作为普通人难以躲避的话题。我们生长在这浩淼的宇宙之中,宇宙中的星星多的如同海边堆积如山的沙。我们难以成为星星。星星如同钻石闪耀在这黑幕的天空之中,它露出头来时,全世界的人便都盯着它傻笑,小孩也笑,情人也笑。
而我们。
当我坐在公交车后座上望着窗外人们渐行渐远的背影,我思索着,或者一次擦肩而过的缘分仅仅如同小河上游漂下来的小纸船,匆匆的惊喜的注视几眼,它便猝然离去,消失在水波的光影中。坐在公交车上,我总是在思索人与人之间的关系,人与生命的联系,人与社会的关系。
终于,在夕阳落下,树影袅娜,云朵依依的黄昏,我悟出了活着的奥妙。世界上的人太多了。每个人都有不同的面孔,一样的工具,摆布的各式各样,造就了面孔的截然不同。这世上的人总是奔波在大街小巷,他们无一例外的奔着自己的大好前途。他们用自己的双脚,用一步一步的积累,造就了多姿多彩的人生。
或许,人只有站起来后,世界才属于他。
当我们第一次站起来时,从未料想过这一站的重大意义。我们无意的一站,决定了我们站起来行走的习惯,我们不再漫无目的的爬行,我们学着像一个“人”一样的站立,或许,只有这样,才会到达想到的目的地。
我们总是忙碌着奔波,却从未想过奔波的意义,忘记了奔波的方式。那是最最质朴,最最基本的方式啊。看祖国大好河山,看白雪皑皑,看日升月落,看花开花谢,看沧海桑田。我们奔波着这一切的美丽,为了自己的美丽,为了别人的美丽,为了占有美丽,为了欣赏美丽。在这凡世忙忙碌碌之际,所有人都忘记,只有站起来,这一切才能尽收眼底。
我们无法想象那些身有残疾的人们如何忍受自己生理上的巨大不便和心理上的巨大煎熬。当他们得知自己本健全的身体如同断翅了的蝴蝶一般不再美丽时,当他们得知上天赐予自己最好的礼物破碎惨败时,当他们苟延残喘难以直视时,他们想到了死。
或许死是人解脱的最直接方式吧。
如同大地骤然黑暗一片,自己拖着残败的身体在这黑暗的世间踽踽独行,没有人能够懂得自己真正的痛苦,因为世间绝不存在相同的感同身受。他对着这无奈的世间大喊自己心中悲愤,无人回应。旋而周之,叹世间沧桑,人情淡薄,竟想到死。
但仍有身残志坚的勇士屹立不倒。
他们或是拄着拐杖,或是带着假肢,即使摇着轮椅。没有一个人会否定戴假肢的舞蹈工作者在台上跌跌撞撞的深情独舞,没有人会蔑视断臂运动员跳水姿势的滑稽可笑,没有人敢不敬畏史蒂芬霍金那本穿越时空的《时间简史》。
他们,站了起来,得到了整个世界。
当我再次坐在公交车上不知要到何处去时,懂得了渺小的我们能通往的稀缺道路。
或许,那两个字叫做努力吧。
我们没有可以拼的爹,没有豪绰的家庭,没有惊鸿一瞥的长相,没有黄鹂般的歌喉,我们只能努力。世上的人太多了,每个人放在人群里都是不起眼的沙。当我们感慨自己与世无意义的时刻,不如静下心,不如站起来,看看这个世界。
或许,只有站起来,欣赏这个美好的世界之后,才会明白,唯有埋头,才能出头。
或许有天,万里无云,天气正好,天空正蓝,世界都属于我们。
做人三境界:不知足知足知不足
做人要有境界。在“足”与“不足”间,人的境界一分为三。
做人第一境:不知足。
不知足是一种贪婪,而贪婪是人的天性。我们贪婪阳光,贪婪雨露,贪婪食物,贪婪舒适,贪婪读书,贪婪游戏等等。贪吃可以成为美学家,贪玩可以成为旅行者,贪读可以成为学问家。大凡有所成就者,都需要一种“贪”的精神。鲁迅先生说,不知足是人上进的车轮。每一个追求进步的人必须有一种不知足的精神。社会上的三百六十行,哪一行的状元不是贪婪的结果?百姓口中的三教九流,哪一流的魁首不是贪婪的产物?有句话说,不痴不傻不足以成大事。所谓的“痴”和“傻”,本质就是一种贪婪,不过这种“贪婪”,是对工作事业的贪婪,是对人生的执著而已!但是,此种贪婪虽能成就人,但却不能成就人的境界。按照一代哲学大家冯友兰的看法,人的境界来自对人生的觉解。觉解不同,境界自然有异。因此,不知足的冲动只能算是最低境界而已。
做人第二境:知足。
知足常乐。生活本来是快乐的,人世间为什么还有苦闷呢?其根源就在于贪婪无度。贪婪具有两面性,用得好可以为人造福,用不好只会徒增烦恼。这就需要对人生的觉解。《大学》有言:知止而后有定。这个“止”就有“足”的意思。在生活中,当我们能做到“止”,就意味着我们找到了自己的方向,找到了自己的目标。这一“止”固然有限制的意思,但也由此为人生找到了一个支点,一块基地。人的事业、功业将由此生发新芽,人的境界也将由此而进入一个新的天地。于是《大学》接着讲,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。觉解到这一程度,生活何忧?当然,知足并不是差不多,而是一种对自我的真切了解;知足也不是没有标准,而是源于对标准的真切认知。但是,知足毕竟还存在着这种消极的倾向,这种“缺陷”决定了其必然为更高的境界所超越。
做人第三境:知不足。
知足而知不足。没有知足,就没有知不足。只有真正达到了“知不足”的境界,才能自觉克服“知足”所内含的弊端。比如做一件事,做了个马马虎虎,便以知足搪塞。殊不知这并不是真正意义上的知足,或只能算是消极意义上的知足。积极意义上的知足是知不足,即知道自己的不足是什么。由于知晓己之不足,前进的目标自然会更明确,前进的信念也会更坚定。由此,人之内在力量就会爆发出来,人之进步才能获得更为持久的动力。与人生第一境的“不知足”相比,“知不足”不是“一根筋”式的苦干、蛮干,而是“有所为有所不为”式的积极作为;不是一时的感性冲动,而是建立在自我觉解基础上的持久自觉。尽管在表现形式上二者相差无几,但是在精神面貌上,“知不足”自然会更为自信,更加从容。
做人就是做境界。我们需要这份执著,也需要这份情操……
跨越雷池
古语有云:不敢越雷池一步。雷池是一种束缚,一种限制,告诫人们这里是警示,不能越过半步。漫溯于历史悠悠长河,徜徉古今,雷池虽是界,但也总有敢于越过这鸿沟的人……
德者行于人生路上,对世间尘俗不屑一顾,跨越仕途的名利之地,实现国家民族之荣耀。春秋战国,天下纷争,还记得那个流离于汩罗江边行吟洋畔的三闾大夫吗?忠而被谤、信而见疑、是以见放、怎能无怨乎?可三闾大夫偏要不啜那糠糟酒食,偏要在举世之浊而独醒一人,跨越弛仪那群小人设下的名利浮华的雷池,怀抱一颗为楚国江山社稷、苍生百姓的命运之心,屈平跨越了,屈平超脱了,他为国家存亡,天下苍生而死,为高洁不屈、洁身自好的高贵人生而死,岂不是千载后世人之榜样?
有德之人不汲汲于名利,不着重得失,为国家而跨越污浊的雷池,壮哉!
智者蹒跚于对真理崎岖弯折的求知之路上,无知的恐慌与畏惧袭扰着他们的心,然而真理是光明的剑,斩断那束缚光明的枷锁。
于是,牛顿怀抱心中对真理的崇高向往,超越在神学世界中天地万物运动谬论的黑暗雷池,朝着心中三大运动规律前进;达尔文历经了无数海上昼夜探索的挫折,面对教会亚当夏娃、上帝创世的思想枷锁,超越吧,超越现实的无知,探索未来的奥秘,用《物种起源》融化这真理面前污浊的雷池,寻求真理的光明。千年前,从普罗泰格拉到苏格拉底,从柏拉图到亚里士多德,延续到那个真理向权势屈从的,丝毫没有人民自由的中世纪的法国,伏尔泰用古朴的人文主义和天斌人权超越君主专制下的愚昧与无知,用自由与平等的烈火让封建的雷池不再畏惧人们脆弱的心灵!
智者走在路上,怀抱真理求知的信念,超越无知愚昧的雷池,可敬也!
惟有那庸人俗者汲汲名利,患得患失,跨越雷池,却是违法。超越现实的规则与约束,却是违背良心的、让人唾弃的选择。
庸者跨越雷池,吾弃之矣!
人生路上,哭哭笑笑,悲欢离合,我们且要怀抱超越现实与思想拘束的限制,跨越精神的雷池,成为为国家而超越,为真理而突破的智者,切不可成为那庸人,无视生活的规则。
吾生矣,勉之哉!
常怀敬畏之心
敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度,以最起码的道德底线规范自己、引导自己的行为,使自我心灵宁静、满足,同时也使世界逐渐失去丑陋得一面。
我们一些人重物质,重享受,这无可厚非,但我们不能不常怀敬畏之心,处理好人与自然、人与人、人与社会的关系。
常怀敬畏之心,就要始终地敬畏自然。
在社会文明不发达的的过去,我们用“天人合一”的观念看待自然。这是一种敬畏的心理,于是我们做到了人与自然的和谐。可是,如今,当我们忽视自然规律,不停向自然索求更多,排放更多时我们可有想过,这种漠视自然的态度会让我们自吃恶果吗?还记得因砍伐红树林而减弱了自然对人们的保护作用而使苏门答腊的大海啸酿成逾十万人的死亡的惨痛教训吗?
因此,我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心,节制自己的生产、生活的行为与欲望,实现人与自然的和谐。
常怀敬畏之心,还要始终地尊重生命。
特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是处于她对生命的尊重,哪怕这个生命如此卑微。她曾把一个濒临死亡的老人带回救护所,他躺在床上,紧紧地握住修女的手,说:我一生活得像条狗,如今我活得像个人,谢谢你!”尊重人的生命,视他人与自我生命平等,看到每个人的价值与尊严,而不因他的种族、财富、地位、学识等而鄙视他、漠视他。特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”,获得内心的宁静与满足,也用自己的一生践行这个准则,用“用伟大的爱做小小的事”的理念唤起全世界的良知。这就是常怀敬畏之心的最高体现了。
因此,我们要常怀敬畏之心,敬畏每一个生命,平等地关爱自己、关爱他人。
常怀敬畏之心,还应该对文化有一种敬畏的态度。
季羡林回忆自己的梵文老师西克先生时,说他虽然年过八十,但仍然认真地指导他唯一的学生,并把传承自己毕生之学给一个异国学生看作他余生神圣的使命。我想,这就是一个真正学者的态度:负责任地研究、谨慎地传承。这与当今一些对传统文化毫不怀抱敬畏态度,戏说历史的“学者”形成鲜明的对比。
因此,我们要常怀敬畏之心,敬畏知识与学问、文化与传统,这也是学问的生命所在。
无论是对自然、对生命,还是对知识,我们都要常怀敬畏的心理,不要纵容自己逾越那条道德准线,让自己的行为始终与起码的道德操守、人的良知相一致。否则,我们不仅背叛了自己,也造成世界的混乱、无序。
人啊,还是要常怀敬畏之心,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,才能使自己的内在与外在和谐,使人与人之间达到和谐!
③ 人,站起来,世界属于他的作文素材
霍金的故事:http://wenku..com/link?url=iARMvDWUSKEySE0zxPZaEgTI6JeW--htzIu3QrkunzQBTRPQRUnax3QGI_tz-WvtkleSFmOjiUjy
海伦凯勒:
伦·凯勒(HelenKeller 1880年6月27日-1968年6月1日),是美国盲聋哑女作家和残疾有障碍的教育家。海出生19个月就因病失去了视觉、听觉和说话能力,然而就是这样一位又盲又聋又哑的重度残障者,却创造了人生的奇迹。在老师安妮·沙利文的教育和帮助下,她不仅学会了读书、写作和说话,并且以惊人的毅力完成了在哈佛大学拉德克利夫学院四年的学业,成为人类历史上第一位获得文学学士学位的盲聋人。
不但如此,她还为改善盲聋人的工作和生活条件四处奔走,为美国盲人基金会和美国海外盲人基金会广筹善款,创立慈善机构,积极为残疾人造福。除此之外,她一生还勤于写作,共创作了14部文学作品。其中在大学时代写下的自传性作品《我的生活》,出版后就在美国引起了强烈反响,被誉为“世界文学史上无与伦比的杰作”,她也因此而赢得全世界的尊崇,被视为20世纪最富感受召力的作家之一;她的著名作品还有《中流》、《走出黑暗》、《假如给我三天光明》等。
卧薪尝胆,等等....
可参考的素材:http://wenku..com/view/0979022a0066f5335a8121a3.html?re=view
④ 《欲拥世界,必先自强》 素材运用作文 我需要全文内容
欲登奇峰,必先站立
席慕蓉曾问自己:为什么,我不能做到我生命里面想要做到的那种人物?却只能在生活里随波逐流地扮演着一个连我自己也不喜欢的角色?
——题记
聒噪的知了又叫了,随着夏的炎热愈发放肆了。我不懂,为何它不找个地方躺着舒舒服服地享受这个夏天,却站在树枝上扯着嗓子叫个不停。终于有一天,我知道了,原来知了要在泥土里熬过十七年才能钻出来看看这个世界,而聒噪十多天后,它们则又将回到黑暗的世界里。也许,只有倾尽全力站在枝头歌唱,才能证明这个夏天是属于它的,这个世界也是属于它的。
物犹如此,人独不然?
自秦汉以来,皇帝和大臣都是坐着议事。到了宋太宗时,大臣就得站着了,再到明太宗时,大臣必须双膝跪地。“卑职”“微臣”“奴才”,这些字眼无一不体现着中国人的“奴性”思想。何时人们才能站起来,做一个“大写的人”?当人们趴得太久了,跪得双膝发麻的时候,终于想站起来了。经过一系列的反抗、斗争、起义、革命,1949年,中国人民站起来了。那一刻,世界是我们的。我们受够了“人为刀俎我为鱼肉”的屈辱生活,只有站起来,才能让自己变强大,才能拥有人格和尊严。
维也纳金色大厅里,一曲《梁祝》让人们记住了刘伟。因为触电他失去了双臂,面对残酷的现实,他说:“我觉得我的人生只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活着。”和他相比,我们有多少人活得如同行尸走肉一般,除了一副支架支撑着他们在这世上苟延残喘,别的早已不剩什么了。如果一个人,连他自己都不想站起来,那没有人能帮得了他,他终将成为时代的“弃儿”。
《人生不设限》的作者尼克•胡哲是一个没有四肢的人,无数次自杀未遂后,他“站起来”了,去到世界各地演讲,告诉人们:人生真的不设限。每个人的人生都有无数种可能,比起他们,我们真的太幸运了。用史铁生的话来说就是“身体的五大件都在”,既然上天如此厚待我们,那就应该“站起来”,向前走。
如今坐在白宫里的奥巴马也曾经劣迹斑斑。但当他决定参加总统竞选时,他已完全改变。每个人可能都有趴着、躺着、蹲着、坐着的时候,这些都不重要,重要的是:你想站起来吗?你想改变吗?想要过一种自己想要的生活吗?如果想,就站起来吧!
欲戴其冠,必承其重。欲登奇峰,必先站立。人,只有站起来,这个世界才属于他。
【名师点评】
本文紧扣材料,只有自己站起来,这个世界才属于他。作者先举了知了经过17年的能量蓄积,才换来夏日灿烂鸣叫的事例。然后由物及人,无论是朝中大臣,还是失去双臂的刘伟,失去四肢的胡哲,以及坐在白宫的奥巴马,他们都曾迷茫过,但他们最终都站起来了,打拼出属于自己的一片晴空。全文事例翔实,论证有力,给人以积极向上的动力。
站起来才能拥有世界
人要走路,自然要先学会站起来,而人要拥有世界,也要先学会站起来。
站起来意味着自强自立,意味着可以摆脱其他支援而只靠自己和脚下的大地。
在这里,站起来不是像两岁小孩学走路一样在身体上站起来,而是在精神上,在德行上强大起来,独立起来。一旦站起来了,就不再靠着他人的支持和援助,而是要依靠自己的能力,也因此,只有有着足够能力的人和民族才能站起来。
记得周恩来总理说的“为中华之崛起而读书”,这里的“崛起”也是一种站起来,是中华民族的独立自强站了起来。“天行健,君子以自强不息”,我以为自强不息也是一种站起来,或至少是为了站起来而自强不息的努力。然而,站起来并不意味着彻底的孤立无援,站起来后仍有大地作后盾,给予我们一份脚踏实地的安心感和必要时宽厚正义的帮助。自强自立,脚踏实地,做到便是站起来。
自强自立地站起来,一个人才能拥有自己的世界。
舍弃了对某些事物的依赖,就像舍弃了屁股下的凳子,如果加上自强自立的能力,获得的就不是摔个四脚朝天,而是站起来,拥有自己的世界。一个成人如果不能自强自立,不能依靠自己,在精神上作为一个完整的人而“站起来”,那么他何以成为一个真正的人?何以拥有自己的世界呢?陶渊明厌恶了浑浊的官场,便舍弃了那使人折腰的薪水,凭着他的诗赋才华,在乡间创造了三径就荒而松菊犹存的世界。如果说陶渊明的辞官归乡是站起来,那么宁静自由而诗意的诗歌世界,便是他所拥有得自己的世界。
自强自立地站起来,一个民族才能拥有自己的世界。
民族要拥有世界,并不靠对其他民族的掠夺、侵占甚至毁灭来获得,而是靠民族的独立和强大。一个总是坐着、躺着,靠嗟来之食度日,而不思进取、不思发展的民族,只会越来越虚弱,最终失去站起来的能力,失去拥有世界的能力,等待这个民族的只有自取灭亡。中华民族,在坐着、躺着受了欺辱后终于奋发起来,不断发展壮大,最终站了起来,拥有了中华民族的一片美好世界。自强自立地站起来的中华,拥有了自己的世界。
站起来,意味着自强自立,意味着可以摆脱其他支援而只靠自己和脚下的大地。人人都需要在成长中渐渐站起来,每个民族也需要在发展中渐渐自强。站起来,才能拥有自己的世界!
【名师点评】
开篇作者就分清了身体上的站起来和精神上的站起来两种概念,然后列举了陶渊明舍弃官场回归田园,去追求属于自己的世界,创作出了大量的田园诗,其诗歌中所描述的宁静自由的诗意世界便属于他所拥有的美好世界。然后由个人上升到整个民族,情理相同。中华民族从坐着、躺着受尽屈辱的磨难中站了起来,如今,中华民族再次屹立于世界的东方,靠的就是独立、自主!全文紧扣材料,层层递进,语言生动,有较强的说服力。
世界为立心者鼓掌
张横渠说:“为天地立心,为生民立命。”禅宗里有立在菩提树下之说。孔夫子有让三千弟子立身修德的记录,苏武有持旄节立于北海之上的历史。我总是在想,人立在这个世界,当以何种姿态面对这个世界。叩经问史,朝山谒水,回答的声音说:世界属于站着的人,世界为立心者鼓掌。
立心,立的是一颗饱受苦难却坚强的心。
摩西与他的子民受尽苦难坚定站起来走出埃及时,耶和华白天以云柱夜晚以火柱指引他们抵达乐土时,我始终相信世界上是存在那样纯洁自若的光的。因为妄念虽如脱缰,灾难又常接踵,而世界上的光明如约而至。这期间是心生希望,心有坚强,心已经有了站起来的力量。
史公在牢狱,屈子被放逐,勾践卧薪尝胆,嗣同在抗诉,鲁迅在呐喊,觉民在与妻书,马丁•路德•金在演讲,甘地在印度救赎,特蕾莎嬷嬷在炮火里施予爱与恩赐。
这些人在路阻且长时,站起来怀着殒身之志;在天命赫赫时,站起来心生坚强和希望;在众人无助时,将小情怀染成了大悲悯。他们立了心,世界为之鼓掌。
立心,立的是一颗举世浑浊却清纯的心。
在这不断被分心的社会大剧场里,辛辣、奇突如电影般刷刷掠过,却使人总记起川端康成凌晨四点海棠花未眠,加缪垒山不止的幸福,梭罗在瓦尔登湖垂钓,仓央嘉措白鹿踏雪的淡然,汪曾祺的花花瓶瓶罐罐,周国平的煮豆撒盐给人吃之,莎翁的飞鸽与海涛相遇,爱默生透明的眼球譬喻,苏子的一蓑烟雨,王维的清泉石上流。
这些人即使在缤纷花瓣过时,依旧掸衣故清辉,如清露晨流,新桐初引;即使在乱世纷纭中,依旧立着清朗之心,如明月松间,菩提微暖;即使在举世欲举时,依旧立着修禅之心,如阳光清风,和光同尘。
他们立了心,世界为之鼓掌。
立心之高洁,得世之清欢。
梁漱溟说:“情贵淡,气贵和,唯淡唯和,乃得其养,苟得其养,无物不长。”清和也是立心之要义与必需。
立心,立的是一颗平平凡凡却高昂的心,清和之心。
千万人已过去,芸芸众生多为普通人,我们只需保持清和,亦可有长久的岁月;只需立着高昂的精神,亦可有光辉的人生;只需立着淡泊的心灵,世界也为之鼓掌。
是的,人立着,世界才属于他。
世界为立心者鼓掌,为先哲立心鼓掌,亦为凡人立心鼓掌,贵者肯掷通灵宝玉,贫者亦有自强之心。
世界为立心者鼓掌,为气节高尚守本心者鼓掌,也油盐柴米守平常心心者鼓掌。只有你立着心,才能站在世上。
世界为立心者鼓掌,为你,为我,为我们鼓掌。
⑤ 班主任明天要我们交一篇作文,材料是“人,只有在站起来之后,世界才能属于他。”急,在线等回复。
⑥ 写作文啦!以下材料的角度,麻烦给个题目或者提纲,谢谢。。。材料:你所站立的地方,就是你的中国;你...
写作思路:确立中心,围绕选材,确定重点,安排详略,选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想,选择真实可信、新鲜有趣的材料,以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来。
我们所站立的地方——中国,是我们的大家,是我们生长的家。她经过五千年的沉淀,经过辉煌与衰败,经过无数先祖的奋斗与开拓,终于在21世纪,傲立在了世界的东方。
中国是多么强大——是多么安全与和平!在世界,多地都战乱不止,没有纯净的饮用水、没有固定的住处;而中国孩子却能坐在窗明几净的教室里上课,有九年的义务教育,吃着健康的食物,爷爷奶奶们有着养老保险能够维持生计,还有医疗保险、社会保险,中国人过着小康的生活,是多么幸运的事。
中国是多么强大——现如今的中华人民共和国的护照是多么有分量!它不仅能证明你来自中国,还能在危机时刻带你回家——利比亚撤侨、也门撤侨、新西兰地震……我们的祖国总会为世界各地的中国人保驾护航,当海外侨胞回到中国的时候,会知道自己对这片土地,有多么深的眷恋。
中国是多么强大——疫情防控展现了中国的力量!我们先进的医疗设备体现了价值,高素质的医护人员昼夜不休,中国人民团结一心共同防控疫情,各区市都采取了有效的措施,使得中国的疫情很快趋于平稳状态,展现了中国效率、中国精神。
在全球疫情肆虐病例达到两千多万的现在,我们几个月以来的病例数牢牢控制在了九万以内,甚至都能在大多数地方摘下口罩呼吸新鲜的空气,这跟我们国力的强大,是分不开的。
《那年那兔那些事儿》里面有一句:每一只兔子都有一个大国梦!是啊,每一个出生在中华家的儿女,都可以是光和热,我们相信,星星之火可以燎原——而最主要的,是我们身后祖国的富强,让我们有燎原的机会。
就从身边的小事开始,做一个遵纪守法,品行端正,爱党爱国的中国公民吧!在发现国家可以变得更好的地方时,用自己的行动,学习的积淀来让它变得更好,为生我养我的国家报答恩情,学习时努力积累,长大后恪尽职守,就是最好的方式了。
我所站立的地方,是中国,更是我们的中国!未来属于我们少年!就用自己的最大力量,让中国更加强大!更加美好!
⑦ 从失败中站起来的作文素材有哪些
爱迪生实验无数次,乔布斯被自己的公司开除后又重新被聘回,还有司马迁腐刑后发愤著书成史记。。。
⑧ 关于站起来的作文素材
电脑版
站起来的(作文素材)
互联网资源 2013年09月04日 11:58
回顾共和国60年的风雨历程,我们中国人站起来了,对社会主义建设规律进行了艰辛探索并取得了宝贵经验,建立起了社会主义的基本制度,在一穷二百的基础上建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系,使古老的祖国以崭新的姿态屹立于世界民族之林。
“辉煌新中国”
1949年,中国人民站起来了,有了自己的国名、国旗、国歌和国徽,还确立了国体和政体。新中国,不再是一盘散沙。正是我们的新中国采取了人民代表大会,把对人民民主和对敌人专政结合起来,把“一盘散沙”凝聚为了万众一心的“万里长城”!
1956年7月15日,中国第一辆汽车制造厂开出第一辆解放牌载货汽车,结束了中国不能制造汽车的历史。1985年5月12日,第一辆国“东风”轿车在第一汽车厂试制成功。”
中国有句民谚,“人生七十古来稀”。在新中国成立前很长一段时间里,广大民众缺医少药,疾病频发。全国人口平均寿命只有35岁。现在,平均寿命已经达到78岁;了。而这一切,都要归功于新中国在极短的时间内建立了全国的卫生体系和医疗系统。
“加油中国”
经过30年沧桑岁月,杂交水稻养活了我们的爸妈,“两弹一星”令全世界刮目相看。城市改革是社会主义经济建设的发动机。
经济全球化使中国加入世界贸易组织,大开大门,面向世界。中国加入WTO后,经济已经基本上与世界接轨。
2008年5月12日14时28分,四川汶川,8级强烈地震。地震是大自然对人类挑起的震憾性的灾难,我们众志成城。
谁也不曾料到,这是如此艰难的一年,2008年,我们热切期待的阳光和欢笑,却不料被一路风暴所阻隔......然而,中国在抱怨吗?没有,中国挺起了她的脊梁!是的,强震之后,爱与我们同在!爱,诞生无穷力量。灾难,在爱的面前,终究会软弱,屈服下来。
⑨ 站起来世界才属于你作文素材的反例
今天,突然很想写下一些东西,但是写什么,还没想好。
记得,我当时来到这个地方,几家欢喜几家愁。欢喜的是一些看过我漂泊几年的朋友。心疼的是自己,渐渐的连着父母都心疼了。当初要是知道是这里,也许我死也不会来。
多少个痛苦的日子,多少个无眠夜,同样的多少个害怕的夜晚。害怕没有钢筋混泥土的转房,被很低级的地震就震得摇摇欲塌 ;害怕每天夜晚楼后听说砍人的疯子;害怕每天夜晚街上的混混凌晨到门外撒野;害怕着夏天恐怖的高温,害怕自己一辈子呆在这里。痛恨着烧衣服,偷钥匙,打砸宿舍,到处撒尿,丢垃圾的熊孩子。
但是,最终,我还是留下了。
因为一些不知名的原因,因为大家的鼓励,因为朋友的开导,因为旅行带过来的感触, 因为我想我会爱上这生活,因为看多了feishuai的藏地支教生活。可是这怎么可以爱上?!脑袋大了,才会爱吧?!。 在越南遇到的姐姐,在昆明做了五年志愿者,那是我不能及的。她给我说过很多。可她说的并不是那么简单的
所有的大家的劝导,并不是那么容易有效果的。时常,我心有余力而不足,觉得在这里是埋葬自己,慢慢的死去。可是,后来,我明白了,这样的经历,造就了一颗不甘的心。
说的好听点,我们为着国家做贡献,战斗在了最前线;说得难听点,我们宝贵的青春葬送在了这里。环境的自然(恶劣)导致了我觉得哪里都是好的,哪里都比我这里好,哪里都让我满足,欣喜。
有时候抗拒大城市,所以选择的旅行地在朋友看来是脏,乱,差的地方,而不是北上广,随时有外国友人问是否去过这几地,而我会有一脸的尴尬。而我,却亦很满足这样的行走。也许你会问,什么样的人值得你停下来,什么样的时候,我不再向往着远方。这是一个未知答案,就像你问我,何时是我生命的终结一样。
也许有些人说,很多人在默默的关注着你,只是你不知道而已,因为他们觉得你太远了,思想太跳跃了,跟不上,是我的缺点。而我想说的是,这样的人,我遇到很多,太多太多,这一年多,是最这是的我,是最美好的自己。我喜欢这样的自己,不想为了谁而改变自己,只有活出真实的自己才最美。
至今 Ernst也不明白,我选择的工作,他,是最看得起我的一个外国朋友,没有他,也许我不会学到那么多。就在前几天,他说:You don't need to do this ,you can go to England.Yeah ,England,you can go there.一直不明白是什么让他对我这么有信心,这么一味的支持我,也许只是因为他说的Your trait is smile ,don't forget it ,也许一辈子都忘不了那天离开CD,在良木缘他无解的表情,几乎要号出来了。
在这里,两年的自我封闭,除了旅行时交的好友外,也可谓朋友满天下了,但,除了他们,我一个人没认识,真的一个没认识。
站起来,世界属于你---来自今年的高考,对于高考,我早就没了感觉,但是这个题目,深深体会得到。那么努力的人们,那么优秀的你,都是你们该得的。希望,未来的某一天,我与你同行并肩。
写下这篇矫情文,来年回头看看自己,是否顿悟?你------是我不及或及的梦。梦想是用来实现的,不是用来祭奠的。
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⑩ 求一篇材料作文 大概内容是: 有头驴驮盐过河.滑了一跤,跌倒在水里,盐溶化了,他站起来时,觉得轻松
别让小聪明误了大智慧
拔苗未必助长,有时候小聪明会误了大智慧。
——题记
“拔苗助长”这个广为传颂的故事蕴含了深刻的哲理。
愚蠢的人急于收成而高兴与经过自己拔了之后长高的苗,殊不知“欲速则不达”,嫩苗通通枯萎。自以为是的农民因一时的小聪明而误了真正的大智慧,忽略了事物的客观发展规律从而导致了秧苗悲惨的结局。所以别让小聪明误了大智慧。
别耍小聪明。我们学习生活中切忌像给苗“助长”的农民那样图眼前利益钻空子取得成效。耍小聪明或许可以取得一时的成果却不能取得真正意义上的成功。我们的从客观事实出发,相信真正的大智慧,不因为小聪明取得的表面成绩而沾沾自喜,有道是“月满则亏”“登高必跌重”表面的“满”与无实际内涵的“高”只会得到遗憾叹息的下场,所以小聪明不可行。
小聪明并不是真正的智慧。北宋的宋知徽是著名画家,一日交代徒弟给画上色,不料徒弟们耍小聪明给原本空的水晶瓶中添了一枝花。出乎意料,宋知徽看后非常生气,他的本意画的为收妖的宝瓶却被自以为是的徒弟改成了一个普通的花瓶。这个故事即是成语“弄巧成拙”的来源。“弄巧成拙”的意思指想卖弄聪明却成了愚笨。所谓“成事不足败事有余”也是因为耍小明罢了。
正如《吕氏春秋•别类》中得高阳应,匠人造房需用干木头变劝说高阳应登上几日,而高阳应耍小聪明地驳回了匠人的说法,匠人无可奈何只好照办,房子虽然很快修好可也很快塌了。房子倒塌正是由于高阳应的小聪明,忽略了科学的理论事实而导致的结果。
“凡事三思而后行”不耍小聪明。脚踏实地实事求是得按照事物的本质做事,不图一时成效,学会尊重真正好的方法,寻求大智慧,只有这样才有可能达到事半功倍的效果,迎接我们的才是真正的成功。
拔苗未必助长,可别让小聪明误了大智慧。