㈠ 关于孝心的作文开头
1·当我们呱呱坠地的时候，我们的一声啼哭，令爸爸妈妈绽开了笑脸回。从此，爸爸妈妈用他答们无微不至的爱，浇灌着我们生命的花朵。他们关心着我们的身体，关注着我们的喜怒哀乐，期盼着我们的成长与进步。他们也是我们最信任的朋友，告诉我们人生的经验和感受，搀扶着我们走上漫漫人生路。
2·孝，简简单单：孝是报答，是母亲节的一束康乃馨；孝是耐心，耐心听取父母啰嗦却意义匪浅的话；孝是关心，是父母生病时的一声问候……孝，简简单单。爱心，简简单单：爱心，是给无家可归的孩子一枚硬币；爱心，是为社区清除牛皮鲜、垃圾；爱心，是常常光顾孤儿院、给予那孩子们一丝微笑……爱心，简简单单。
（望采纳）
㈡ 孝敬父母的作文开头和结尾
人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。内父母容的养育之恩，我们终生都应该报答。
有句古语说得好：“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。
亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢？又有谁愿意和他打交道呢？因此我们应该用我们的优异成绩，我们的健康成长来孝敬父母，回报父母。
㈢ 孝亲感想作文
一颗感恩的心
落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩.因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情.因为感恩才让我们懂得了生命的真谛 ——题记
从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人,父母们花去了多少的心血与汗水,编织了多少个日日夜夜；从上小学到初中,乃至大学,又有多少老师为他呕心沥血,默默奉献着光和热,燃烧着自己,点亮着他人.
感
恩是发自内心的.俗话说“滴水之恩,当涌泉相报.”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海.是否你在父母劳累后递上一杯暖茶,
在他们生日时递上一张卡片,在他们失落时奉上一番问候与安慰,他们往往为我们倾注了心血、精力,而我们又何曾记得他们的生日,体会他们的劳累,又是否察觉
到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹.感恩需要你用心去体会,去报答.
感恩是敬重的.居里夫人作为有名的科学家,曾两次获得诺贝尔奖,但她在会上看见自
己的小学老师,用一束鲜花表达她的感激之情；伟人毛泽东也同样在佳节送上对老师的一份深深感激.自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心,感激不需要惊天动
地,只需要你的一句问候,一声呼唤,一丝感慨.
感恩是有意义的.爱让这个世界不停旋转.父母的付出远远比山高、比海深,而作为我们,只知饭来张
口,衣来伸手.而似乎又有一条隔离带,让我们变得自私自利,忘记了曾经父母的付出,忘记了那一声声快乐,学会去感激别人是自己的一份良心,一份孝心,因为
如此才会有和睦,有快乐,有彼此间的敬重.
怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待父母,看待亲朋,你将会发现自己是多么快乐,放开你的胸怀,让霏霏细雨洗刷你心灵的污染.学会感恩,因为这会使世界更美好,使生活更加充实.
体念母亲情至忱,
线棰轻重甚关心；
一朝知母力衰退,
顿起心酸泪湿襟.
还有一篇文章：
孝亲敬老
中华民族文化传统绝该继承和发扬.孝亲敬老美德更是精髓, 更应该继续发扬光大,这是每个人应尽的义务,是良心的要求.
“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远������传统伦理观念.在《孝经》中,“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家视为“仁之内核”. 臣无祖母,无以至今日；祖母无臣,无以终余年.祖孙两人,更相为命.
几千年来,“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容.而当代日本、韩国、新加坡等国家,更是严格保
留了很多的传统孝道仪式和规范.例如在韩国,每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家,参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年.拜年
时,长者盘膝而坐,晚辈在长者面前下跪叩头,长者对成年晚辈低头弯腰答礼.
“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来.”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义.他说,有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的,弘扬孝道需要借助具体的形式.
其实孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕头后面的价值取向才是真正重要的.表达爱心的形式是多元的,每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的, 孝悌并称不可偏废;二是无违父母;三是为父母守孝;四是在家尽孝,在国必忠.
把
孝亲当作责任、义务,与从孝亲获得幸福,两者是可以统一起来的.并且前者正是后者的源头活水.对于具备起码道德水准的人来说,想到父母把自己拉扯成人所吃
的千辛万苦,所担的虚惊实怕,所投的真疼至爱,倘不能尽孝心,必深感负疚而痛苦；如能尽孝心,使父母衣食丰足,身体康健,精神愉快,一句话,生活幸福,自
己难道不会因此感到欣慰和幸福吗?
《二十四孝图说》讲,孔子的弟子子路,因家贫经常吃糠咽菜,“为亲负米百里之外”.老人去世以后,他“南游于
楚”,“积粟万钟”,“列鼎而食”,但却慨然叹道：现在即使再想回到吃糠咽菜、“为亲负米”的岁月,也办不到了.子路之作此慨叹不是因为他有吃糠咽菜的特
殊癖好,而是因为他在失去了孝亲的可能性之后,对于孝亲这样一种天伦之乐,产生了强烈的怀念.国无忧,民无忧,满月青山景色幽.春风荡九洲.
衣不愁,食不愁,最是神州尊白头.高风万古流.在许多忠孝难以两顾的人的心中,不能孝亲或不能经常孝亲,是一大遗憾.所以一有孝亲的机会,他们便总是尽量
弥补———在弥补责任欠缺的同时,也弥补幸福的失落.正是鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩.
有一种人生观是以使别人获得幸福为幸福的.既然一个人可以从使别人获得幸福中获得自己的幸福,那么,他能因自己孝亲使亲人获得幸福而也感到幸福,有什么说不通呢?承认孝亲是福,说到底,也就是树立起正确的人生观.
在
当前形势下,“孝道”包含着对父母和长辈的顺从、尊敬和理解.顺从是“孝道”的第一境界,听话、不惹父母生气就可以说是孝顺了;尊敬体现在对父母和长辈的
日常态度和行为上,比如吃饭让长辈先动筷子,出门要和父母打招呼,告诉去向和回家时间等等;理解更多的是指对“可怜天下父母心”的理解,即使父母说错了,
自己受了点小冤枉,也不要当场顶嘴,要暂时接受,等事后再行解释.挟泰山以超北海,此不能也,非不为也；为老人折枝,是不为也,非不能也.
孝亲敬老应是社会主义道德建设的题中之义,是社会进步的表现.让我们共同行动起来,在全社会大兴孝亲敬老之风.
㈣ 关于孝顺作文的结尾
1.孝敬父母并非一定要有金钱才能做到，有时候，一个电话，一句问候，一杯热茶，父母就心满意足了。现在，趁着父母都健康时，赶紧孝敬我们的父母吧！
2.
如果孝敬变为传统，世界将更美好。你会发现，自己很美，老人很美；你会知道，孝敬是满足，付出是快乐。选择孝敬老人吧！行动就是证明！
孝敬老人、孝顺父母…开始行动吧！
3.我知道，孝顺是中华民族的传统美德。孟郊说过：“谁言寸草心，报得三春晖。”父母为我们做了这么多，我们远远报答不了父母伟大的恩情。
4.
“孝顺”是忘不了的情，“孝顺”是无法重演的幸福，“孝顺”是生命与生命的重逢口，但“孝”断裂了之后，永无连接。
只是，天下的儿女们，可怜天下父母心，一定要把握，因为他们经不起等待……
5.原来，孝顺没想象得那么难。我们不必像董永那样卖身葬父，也用不着像仲由那样百里负米。我们只要从身边的小事做起，对长辈多一点关心和体贴，就能成为一个孝顺的好孩子了。
6.
孝，真的如此重要吗？
可是，我们自己是由妈妈肚子里出来的！
做人真的要孝顺！
毕竟，人不能忘本！
7.
在我们中国，孝顺是我的一种美德。我们不能让我们的祖国失望！我们要发扬这种美德就要从生活中的种种孝顺的小事做起！从一点一滴做起！
最后，大家一定要记得孝顺是一种美德，我们要去弘扬、发扬我国的美德哦！
8.
感恩父母，是一篇流传千古的文章，是世界上最感人的风景！岁月的年轮无休止的转动着，牵扯出轮回，父母也会因此而逐渐衰老，但用一生来孝顺父母是最唯美的印记！孝顺父母，从现在做起！！！
9.希望每个人都能做到尊父母、爱父母、孝父母的中国人，作为祖国的未来的大雁子，此时的我们必须做好一个小雁子本分，将来才会成大雁。
10.我也要像刘翔一样，做一个孝顺的孩子，回报父母，善待家人。
㈤ 好的孝亲敬老作文的开头和结尾
小时候，父母总是搂着我睡觉，总不忘半夜偷偷起来帮我们盖被子，每天从在忙到晚版，洗衣服，做饭，烧权水……我们长大了，关心父母的时间也少了，不过他们的爱我永远记在心里。等父母老了，我也会照顾父母，就像，小时候她们照顾我一样……
孝亲敬老应是社会主义道德建设的题中之义，是社会进步的表现。让我们共同行动起来，在全社会大兴孝亲敬老之风。
㈥ 孝顺作文开头结尾
1.孝敬父母并非一定要有金钱才能做到，有时候，一个电话，一句问候，一内杯热茶，父母容就心满意足了。现在，趁着父母都健康时，赶紧孝敬我们的父母吧！
2.
如果孝敬变为传统，世界将更美好。你会发现，自己很美，老人很美；你会知道，孝敬是满足，付出是快乐。选择孝敬老人吧！行动就是证明！
孝敬老人、孝顺父母…开始行动吧！
3.我知道，孝顺是中华民族的传统美德。孟郊说过：“谁言寸草心，报得三春晖。”父母为我们做了这么多，我们远远报答不了父母伟大的恩情。
4.
“孝顺”是忘不了的情，“孝顺”是无法重演的幸福，“孝顺”是生命与生命的重逢口，但“孝”断裂了之后，永无连接。
只是，天下的儿女们，可怜天下父母心，一定要把握，因为他们经不起等待……
5.原来，孝顺没想象得那么难。我们不必像董永那样卖身葬父，也用不着像仲由那样百里负米。我们只要从身边的小事做起，对长辈多一点关心和体贴，就能成为一个孝顺的好孩子了。
6.
孝，真的如此重要吗？
可是，我们自己是由妈妈肚子里出来的！
做人真的要孝顺！
毕竟，人不能忘本！
㈦ 关于敬老作文的开头与结尾
篇一：尊敬老人，爱护老人，从我做起
他们，满头银发，满脸皱纹，却总是露出慈祥的笑容，手拄着拐杖，却还有着硬朗的身躯。他们是 老人。现在都提倡要尊敬老人，爱护老人，可为什么街上还到处可见老人乞丐？有一次，我偶然看见了一位老人乞丐写在地上的粉笔字的内容
他写着：由于体弱多病，儿女看他已经老了，不中用了，就将他赶出家门。我看了，不禁为那些儿女的行为感到羞愧！赡养老人是我们中华民族的传统美德，老人有病应该到医院医治，这不仅是老人对子女有养育之恩。他们年轻时劳累辛苦为了下一代，但作为儿女不但不回报，还做出如此天理难容之事，这对老人是多大的伤害！应该受到社会的谴责。我身为少先队员，就有义务去尊敬老人，爱护老人，也有责任批评那些不为父母着想的儿女！我提倡： 尊敬老人，爱护老人，从我做起！
现在，只要看到有困难的老人，我都会上前帮忙。一天，我坐在公共汽车上，上车的人越来越多，这时，挤上来一位满头银发的老奶奶，我见了，急忙起身准备让座，没想到，在一旁等候多时的一个小学生一屁股坐在位子上不动了，我拉了拉他的袖子，轻轻地对他说： 小同学，你能让座给那位老奶奶吗？ 说着指了指不远的老奶奶，小学生翻了翻白眼说： 干嘛要让给她呢？ 哼！还挺倔的。我只能搬出了大道理： 小同学，你想想，老奶奶老了，脚站不稳，万一摔倒了怎么办？你身体壮，应该让给那位老奶奶，再说，现在提倡尊敬老人，爱护老人，你说呢？ 小学生听了，脸刷地一下红了，赶忙起身与我异口同声地说： 老奶奶请坐！ 老奶奶慢慢地走过来，抚摸着我俩的头，说： 真是个好孩子！ 小学生瞥了我一眼，脸更红了
还有一次，邻居王奶奶带着她的两个小孙子从百货商店回来，手里提了大包小包的，又抱着一个小孙子，牵着另一个小孙子，王奶奶额上直冒汗，我连忙跑下来帮忙提东西，上楼后，又陪两个小东西玩，王奶奶一看，笑得合不拢嘴： 真是远亲不如近邻！
我想：在我们少先队员的带领下，一定会有更多的人主动帮助老人，懂得尊敬老人，爱护老人是我们每个人都应该做的！
篇二：尊敬老人，人人有责
2008年是我们中国的骄傲，因为世界第二十九届奥林匹克运动会将在我们中国的首都北京举行，我们要用文明去迎接奥运会。其实文明就在我们身边，离我们很近、很近，作为一名小学生，首先要从尊敬老人做起，尊敬老人是我们中华民族的传统美德。
尊敬老人的方式很多，也很简单，只要我们用心去做，从自身做起，从小事做起，就一定能够做好。比如奶奶做家务累了，帮她捶捶后背，让她感到一份轻松；爷爷从外面回来，帮他倒杯凉开水，让他体会到一份清凉；上学的路上，搀扶老爷爷、老奶奶过马路，让他们感受到一份安全；公共汽车上，主动给老爷爷、老奶奶让座，让他们感受到社会真诚的关爱等等。
如果你做到这些，你也会感到无比快乐。今天我们家来了一位袁奶奶，她是爸爸的阿姨，我一到家就向她问好，给她倒水，跟她聊天，带她参观我们居住的小区，介绍我们美丽的宿迁，而且我还帮她整理了要住的房间呢！她夸我是一个懂事的好孩子，并要求我好好学习，将来成为一个对社会有用的人才。
帮助老人其实人人都能做到，可是有些人为什么不去行动呢？也许他们觉得那些老人跟自己并没有什么关系，可是他们错了， 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 ，古人尚知如此。如果人人都能做到将心比心，去帮助那些需要帮助的老人，那么整个社会就会变得更加安宁，中华民族爱老、敬老的美德就会传承下去，社会就会变得更加和谐。
篇三：尊敬老人的感觉真好-董静文
尊敬老人的感觉真好
董静文
尊敬老人的感觉好极了！
有一次，我和妈妈坐公交车去东营，我们好不容易挤上车，可没有座位了。我只好坐在了收款机上，这时一位老奶奶上了车，可是没有一个人让座，我决定让出那个虽然不起眼的地方。我刚想站起来，可我又犹豫了。我想了一会儿，猛的站起身来，说： 老奶奶，虽然我这个地方不多么舒服，可是您也可以坐下来休息一会儿。 老奶奶欣慰地坐了上去，全车的人都鼓起了掌，我笑了笑。下车后，妈妈问我： 你为什么让座？ 我从容地说： 我要给别人做一个榜样，虽然我是小孩，可是我也可以告诉人们，我们要敬老爱幼。 妈妈自豪地笑了笑。我望着妈妈，脸上露出了满意的笑容。
啊！帮助老人的感觉，就像是人们的开心果。帮助别人，快乐大家！
篇四：尊敬老人，善待自己
敬老爱老助老是我们中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中，重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华，也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。中国古代就有 卧冰求鲤 、 亲尝汤药 等24孝的故事。 老吾老以及人之老 成为做人的一个准则。
因为老年人，是对我们这个社会作出过贡献的人，在他们有能力的时候，他们把自己的青春年华奉献给了我们的国家，共和国的大厦是用他们辛勤的劳动甚至生命建造起来的。今天，他们年纪大了，没有劳动能力了，全社会就应该关心他们，有能力的人就应该照顾他们，让他们幸福地度过晚年。我们要学会关心身边的老人。尊敬老人；我们能做的事很多：早晨起床、放学归来，都主动向长辈问好；尊敬长辈，听他们的话；有好吃的，先给爷爷奶奶、爸爸妈妈；帮爷爷、奶奶做事。乘坐公共汽车时，主动给老年人让座位等等。
尊敬老人是中华民族的传统美德。我们敬爱的毛泽东主席是尊老敬老的楷模。1959年，毛主席回到了阔别多年的故乡--湖南韶山。在短暂逗留的日子里，他特地请家乡的老人吃饭。在他向一位70多岁的老人敬酒时，那位老人说："主席敬酒，岂敢岂敢。"毛主席说："敬老尊贤，应该应该。"这件事一时传为佳话。 全心全意地照顾鳏寡孤独的老人，用毛主席说： 一个人做一点好事并不难，难的是一辈子做好事 这句话来衡量和要求自己多为老人做好事做善事 。
我国已开始进入人口老龄化阶段。切实保障老年人合法权益，让他们度过幸福、美满、安详、健康的晚年，共享人类社会发展的成果，这是社会文明进步的重要标志。尊重老年
㈧ 关于孝亲敬老的作文
中华民族文化传统绝该继承和发扬.孝亲敬老美德更是精髓, 更应该继续发扬光大,这是每个人应尽的义务,是良心的要求。
“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中,“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家视为“仁之内核”。 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。
几千年来,“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。而当代日本、韩国、新加坡等国家,更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。例如在韩国,每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家,参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。拜年时,长者盘膝而坐,晚辈在长者面前下跪叩头,长者对成年晚辈低头弯腰答礼。
“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。他说,有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的,弘扬孝道需要借助具体的形式。
其实孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。表达爱心的形式是多元的,每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的, 孝悌并称不可偏废;二是无违父母;三是为父母守孝;四是在家尽孝,在国必忠。
把孝亲当作责任、义务，与从孝亲获得幸福，两者是可以统一起来的。并且前者正是后者的源头活水。对于具备起码道德水准的人来说，想到父母把自己拉扯成人所吃的千辛万苦，所担的虚惊实怕，所投的真疼至爱，倘不能尽孝心，必深感负疚而痛苦；如能尽孝心，使父母衣食丰足，身体康健，精神愉快，一句话，生活幸福，自己难道不会因此感到欣慰和幸福吗？
《二十四孝图说》讲，孔子的弟子子路，因家贫经常吃糠咽菜，“为亲负米百里之外”。老人去世以后，他“南游于楚”，“积粟万钟”，“列鼎而食”，但却慨然叹道：现在即使再想回到吃糠咽菜、“为亲负米”的岁月，也办不到了。子路之作此慨叹不是因为他有吃糠咽菜的特殊癖好，而是因为他在失去了孝亲的可能性之后，对于孝亲这样一种天伦之乐，产生了强烈的怀念。国无忧，民无忧，满月青山景色幽。春风荡九洲。 衣不愁，食不愁，最是神州尊白头。高风万古流。在许多忠孝难以两顾的人的心中，不能孝亲或不能经常孝亲，是一大遗憾。所以一有孝亲的机会，他们便总是尽量弥补———在弥补责任欠缺的同时，也弥补幸福的失落。正是鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。
有一种人生观是以使别人获得幸福为幸福的。既然一个人可以从使别人获得幸福中获得自己的幸福，那么，他能因自己孝亲使亲人获得幸福而也感到幸福，有什么说不通呢？承认孝亲是福，说到底，也就是树立起正确的人生观。
在当前形势下,“孝道”包含着对父母和长辈的顺从、尊敬和理解。顺从是“孝道”的第一境界,听话、不惹父母生气就可以说是孝顺了;尊敬体现在对父母和长辈的日常态度和行为上，比如吃饭让长辈先动筷子,出门要和父母打招呼,告诉去向和回家时间等等;理解更多的是指对“可怜天下父母心”的理解,即使父母说错了,自己受了点小冤枉,也不要当场顶嘴,要暂时接受,等事后再行解释。挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。
孝亲敬老应是社会主义道德建设的题中之义，是社会进步的表现。让我们共同行动起来，在全社会大兴孝亲敬老之风。