Ⅰ 关于素质作文的题目
我发现了校园的一种美丽
我想捡真情
公共道德
Ⅱ 有没有关于素质的作文
中国人好象一讲到素质便是文化,我有一点点不同的看法，我个人总觉得文化只是素质的一个方 面,比如素质包括道德、修养、能力、外貌、文化等等，这样说来文化应只是素质的一个具体表现,但中国人为什么会出现今天这个局面，我也一直在思考,想要寻求一条出路,能不能走出去是比较迷惘的.
先讲一下素质,古人在选仕时讲的都是德才兼备，用人唯贤;而今人好象不是，只要你的文化成绩好这就是素质,从我上小学开始就是如此,只要你学习成绩好你就能当班干部,当然这种不入流的小官我是不拿正眼去看的,也可以说我吃不到葡萄就说葡萄酸或说因为嫉妒以至心理不平衡而故意这么讲,只要你认为行得通我都不反对,话是人说的事情是人去理解的,这是题外话了,接着讲选仕的问题,说实在的一个领导者所具的最基本的一点我觉得是能团结好一个集体,我小学初中的那些同学(班干部)没事就跑老师那去打个小报告,已向老师证明自己对工作的负责同时也向我们这些小百姓证明我是有权力之人,最好别惹我,可能会有人说小时候不算数那时就不懂事,我想要说的是中国民间有句老话,"三岁看大",我想那时候我们已不止三岁了,岂不更可见,而且我们要讲就要从根源去讲,也就是说要标本兼治,如果说只讲现在如何如何认为是治标不治本,就比方说有一老所房子那房子全是泥墙,且已到了破败不堪的地步,而我们只为了好看而只是将外面刷得漂漂亮亮,有什么用,这个倒成了一个大祸害,还不如放在那里让人一看就能明白这是危房,勿近!所以说我们要从小时候开始讲,连根拔出,也叫斩草除根,来狠的!当带头人不但要能团结人,还得谦虚谨慎,就说那些班干部吧一天到晚人模狗样,以为天下唯我独尊,老师说我好我就什么都好了,刚才也说了"用人唯贤"什么是贤?贤就是指高瞻远瞩,没得这贤,如何去说才?现在中国一天到晚都在讲综合素质,什么是综合素质?是馋懒奸松坏?吃喝膘赌抽?还是坑蒙拐骗偷?希望我们都能有一个正确的认识,你光讲学习不行,那只能叫书呆子,你光讲能力也不行,那只能说是个二愣子,你光会说也不行,那只能是个油滑子.所以我们要讲的还是德才兼备,也就是素质.
如果说文化它是它是属于一种精神上的,但绝不是阿Q式的,它是一种内涵，是一种修养，一下是学不来的；就如同亚里士多德说你要成为一个哲学家很容易，你可以学但你要成为一个思想家是比较困难的，你要有自己独道的眼光，然文化又是从什么方面体现出来呢？那就是气质，你在人群中要脱颖而出靠的就是一种气质,气质是从哪来的?修为?到哪去修,我想最好的地方还是学校了,可以这么说我们去学校学习都是为了有文化,而文化所包涵的又有许多,这个文化也是需要自己去理解的,比方说我们所说的知识是文化,艺术是文化,娱乐是文化,吃喝是文化,穿戴是文化等等等等,可以说只要是生活的基本都是文化,文化怎么去衡量?这就是我们所说的品味,没有多少之分,但有高低之分,也就是我们所说的品味的高低,可以这么说品味可直接关系到你品格的高低,这里也说一下什么样的品格可谓高什么样的品格可谓低,北大老校长蔡元培先生说的特立独行可谓一节,诸葛亮所说的夫志须当存高远可谓一气,如何去理解还是在于自己,当然要想达到这样的境界一两天是不行的,需一个长期的积累过程,当你各方面的文化都达到一定的修为时,我想这气节也自然就高了,所以说我们要想有好的素质首先还是得做好文化的一方面,文化做好了再说其它,这里也想要说明的是在学校学的不是考分数做习题,而是一些实在的有用的对一生都起着决定性因素的内涵.
在此举个列子来说一下,我们都看过抗日的电视或电影,里面有好多的镜头是吃饭的,看见一小鬼子袖子一往上一撸,一只脚往凳子上一踩,帽子往一边歪,一只手端个大碗喝酒一只手抓只鸡腿在啃,这说白了不是毫爽,就一没文化,往大点说是没素质,再说一个现代的,比方说一暴发户,一腋下夹一真皮公文包,身着一套万儿八百的高级西装,皮鞋铮亮铮亮的,开着个大奔SL600,一下车就是一口啖,你能说人家没文化吗?就这是素质不行了,至少是达不到要求的,要不会这样随地吐啖吗?可你瞧人家那穿着打扮,靠!现在这样的人多的是,我们是随处可见的.由此可见什么是素质什么是文化,广东有一个叫从飞的为了资助三百多个失学的学生已至自己负债累累,与其说他是对社会的一种责任还不如说是一种人文的素质,对人性的发现与理解,中国这样的人不在少数,一个华中农大的毕业生徐本禹到四川支教其家境并非很好,却无悔于自己的付出,这不是素质吗?是的可能很多人不能理解,但我相信有点文化的人都能理解这是为什么.社会需要这些人,我们也需要这些人在精神上给予我们的支撑.
上面我们已说了这么多,相信大家对文化与素质还是有个大概的理解了,从上述我们也不难看出,文化决定着素质,但不是素质,素质包涵了文化,也就是说有素质的一定有文化,有文化的人不一定有素质
Ⅲ 关于文明素质道德规范的作文题目
道德，你让多少伪君子原形毕露，你又让多少真君子受人赞颂？
前几周，一个十岁的中国男孩竟用石块在埃及的千年文物上刻下了“到此一游”四个极醒目又极刺眼的大字。根据字的高度分析，应该是其家长托举着孩子刻的字。
这一刻，刻上了中国人流传千古的“美名”；这一刻，刻上了中国人真实的道德指数！“到此一游”，仅四个字，毁了我们礼仪之邦文明古国的称号；仅四个字，毁了外国人对我们的印象与崇敬。这是我们形象的映射，这是对我们德行的总结！
将目光转移到国内。辽阔的土地上，满是白花花的东西——那是人们的“脸皮”；寂静的黑夜里，传来一阵痛苦的声音——那是道德在呻吟！可恨，可悲，可怜！
看呀！“禁止随地吐痰”警示牌旁，黄痰四处细菌蔓延；无人的卫生间“不要浪费水资源”七个大字前，水龙头正大口地吐着清水；青青的草地上“禁止踩踏”标语周围，几个行人正享受着“踏青”的欢乐……
干净的垃圾箱旁边堆着小山般的垃圾，老弱病残的座位上是健壮的青年。
人们觉得道德是图画中的蛇足，是身体中的阑尾，百害无一利。于是，便将道德抛弃，换来金钱与利益，殊不知，他们抛弃的是人间的珍宝。
既然知错，为何不该？我们是时候觉醒了，我们是时候行动了！我们要让病菌无处可逃，我们要让清水多次利用，我们要让小草快乐成长！从此，你将看到垃圾箱旁一尘不染，老弱病残的座位上再无健壮的青年！
女娲用五彩石填补天空的漏洞，我们要用自觉去填补道德的漏洞！我们要用双手去创造出一个全新的世界，在那里，道德如阳光般普照大地，如香味般弥漫空气，如天使般守护人们，如火炭般温暖世界！
Ⅳ 有关于素质的好作文
中国人好象一讲到素质便是文化,我有一点点不同的看法，我个人总觉得文化只是素质的一个方 面,比如素质包括道德、修养、能力、外貌、文化等等，这样说来文化应只是素质的一个具体表现,但中国人为什么会出现今天这个局面，我也一直在思考,想要寻求一条出路,能不能走出去是比较迷惘的.
先讲一下素质,古人在选仕时讲的都是德才兼备，用人唯贤;而今人好象不是，只要你的文化成绩好这就是素质,从我上小学开始就是如此,只要你学习成绩好你就能当班干部,当然这种不入流的小官我是不拿正眼去看的,也可以说我吃不到葡萄就说葡萄酸或说因为嫉妒以至心理不平衡而故意这么讲,只要你认为行得通我都不反对,话是人说的事情是人去理解的,这是题外话了,接着讲选仕的问题,说实在的一个领导者所具的最基本的一点我觉得是能团结好一个集体,我小学初中的那些同学(班干部)没事就跑老师那去打个小报告,已向老师证明自己对工作的负责同时也向我们这些小百姓证明我是有权力之人,最好别惹我,可能会有人说小时候不算数那时就不懂事,我想要说的是中国民间有句老话,"三岁看大",我想那时候我们已不止三岁了,岂不更可见,而且我们要讲就要从根源去讲,也就是说要标本兼治,如果说只讲现在如何如何认为是治标不治本,就比方说有一老所房子那房子全是泥墙,且已到了破败不堪的地步,而我们只为了好看而只是将外面刷得漂漂亮亮,有什么用,这个倒成了一个大祸害,还不如放在那里让人一看就能明白这是危房,勿近!所以说我们要从小时候开始讲,连根拔出,也叫斩草除根,来狠的!当带头人不但要能团结人,还得谦虚谨慎,就说那些班干部吧一天到晚人模狗样,以为天下唯我独尊,老师说我好我就什么都好了,刚才也说了"用人唯贤"什么是贤?贤就是指高瞻远瞩,没得这贤,如何去说才?现在中国一天到晚都在讲综合素质,什么是综合素质?是馋懒奸松坏?吃喝膘赌抽?还是坑蒙拐骗偷?希望我们都能有一个正确的认识,你光讲学习不行,那只能叫书呆子,你光讲能力也不行,那只能说是个二愣子,你光会说也不行,那只能是个油滑子.所以我们要讲的还是德才兼备,也就是素质.
Ⅳ 关于素质的作文题目
天泾
Ⅵ 想写一篇关于中国人素质的作文，题目怎么取好
中国人的素质低否？对于一个生活在21世纪的人来说，这个问题的答案已经不言而喻――低。
自古以来，中国都是以“礼仪之邦”自称于世界，的确，作为四大文明古国之一的古中国，地大物博，人杰地灵，再加上丰富的文化底蕴使得它闻名于世界。然而，时过境迁，21世纪的中国人似乎已不再把道德素质和文化修养放在首位，眼前只有竞争、利益，尽管推行了素质教育，但又怎么可能从本质上改变人们的潜在意识呢？试问“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”谁人不知，但又有谁能够真正做到呢？道德品质和文化修养是衡量一个人、一个民族素质的天平，于是，我们不难发现，中国人的素质正在持续下降。
“中国人的素质低”并不是威言耸听，事实胜于雄辩。例如：在巴黎圣母院我们可以看到警示牌上用中文简体字写的“请不要大声喧哗”，在美国铁道入口处，我们可以看见用中文简体字写的“请不要插队”，甚至在泰国皇室马桶上都有用中文简体字写的“便后请冲水”等字样。呜呼，这是何其悲哀，华人在外国人眼里竟是如此低贱，可见中国人在外国人面前表现出来的，又是多么的低素质；换言之，难道我们就能把以上简单的三点一一做好吗？我只能惭愧地说：“少。”的确很少，也正因为这点点滴滴细微的小事我们不能很好地完成，甚至不屑于完成，从而直接或间接导致了我们素质的低下，这难道不是中国人素质低的表现吗？
中国人的素质低并非只表现于国外，国内素质低的表现更是惨不忍睹，“随地吐痰、乱扔垃圾，随地大小便”等等，都能随时随地看到，也许这也是“礼仪之邦”的基本表现吧，也许这些也成了习惯，但作为一个人基本的良知也该会有吧！但事实总让人吃惊。有这样一个真实的、发生在我们身边的事，在上海市的一公交车上上来了一个年过七旬、已身患肺癌的老人，当时车上已无一空位，于是售票员就对大家说：“谁能给这位老人让让座？”车上一片寂静。于是，售票员连说了四遍，仍无一人回应，谁也不愿意让出自己的座位。这件事轰动了全国，引起了社会各界人士的关注。然而，之所以会有如此令人心痛的事情发生，其根源就是毫无道德素质。连作为一个人的最基本的素质都缺乏，那么，又何以为人呢？
纵观古今中外，素质低到如此程度的还闻所未闻，然而却不幸地发生在具有“礼仪之邦”美称的中国，难道中国的素质还不低吗？
Ⅶ 以 素质 为话题的作文
素质其本源为沟通的层次和传达的印象品位，分专业素质和社会素质.。
人与人沟通又分同层次沟通、跨层次沟通；单向交流、单对群交流；发展性交流、倾盖之交、利益之交；泛泛而谈，群起攻之；鸿儒之口、威逼利诱等更多 。
素质一词本是生理学概念，指人的先天生理解剖特点，主要指神经系统、脑的特性及感觉器官和运动器官的特点，素质是心理活动发展的前提，离开这个物质基础谈不上心理发展。各门学科对素质的解释不同，但都有一点是共同的，即素质是以人的生理和心理实际作基础，以其自然属性为基本前提的。也就是说，个体生理的、心理的成熟水平的不同决定着个体素质的差异，因此，对人的素质的理解要以人的身心组织结构及其质量水平为前提。人的素质包括重量素质、心理素质和文化素质。素质只是人的心理发展的生理条件，不能决定人的心理内容与发展水平，人的心理活动是在遗传素质与环境教育相结合中发展起来的。而人的素质一旦形成就具有内在的相对稳定的特征，所以，人的素质是以人的先天禀赋为基质，在后天环境和教育影响下形成并发展起来的内在的、相对稳定的身心组织结构及其质量水平。
分类
三类八种
三类素质是指自然素质，心理素质和社会素质。
八种素质是指政治素质，思想素质， 道德素质，业务素质，审美素质，劳技素质，身体素质，心理素质。
教育和素质教育的关系
素质教育，在某种意义上来说，是针对应试教育而提出的。教育要避免纳入应试教育的轨道，我们就必须认识到素质教育与应试教育对立的诸多方面。归纳起来，主要有：
在教育目的上，素质教育追求学生素质即德、智、体、美、劳的全面发展；应试教育旨在应付考试，片面追求升学率。
在教育对象上，素质教育强调面向全体学生；应试教育则把学校工作放在少数所谓优秀的即有升学前途的学生身上。
在教育内容上，素质教育重视德育、智育、体育、美育、劳动技术教育的“全面开花”，把几项教育有机结合起来；应试教育则只重智育，片面强调对知识的掌握忽视了教学生学习如何做人。
在教育方法上，素质教育注意在一定共同要求的基础上对学生因材施教；应试教育则只是对少数学生提出“升学”的统一要求，并没有实现因材施教。
在教育评价上素质教育要求从德、智、体、美、劳等各个方面来评价学生的素质水平；应试教育则把考试作为惟一的评价方法，将分数作为惟一的评价标准。
在教育结果上，素质教育“不求个个升学，但愿人人成功”，或者每个学生“及格+特长”模式；应试教育则只有少数人升学，获得成功，而大多数学生的才能被忽略，以失败者的心态走向社会。
从上述两种教育的“对立”中我们不难看出，正是由于应试教育存在着如此众多的负面消极因素，所以才激发、推动了素质教育的发展。
Ⅷ 有关文明素质的作文700字左右
文明只差一步
文明是一只小舟，带我们驶进理想的港湾；文明是一只雄鹰，带领我们搏击长空；文明是一匹骏马，带领我们奔跑在广阔的草原上。所以，我们每一个小学生都应该牢记文明，在生活中真正做到文明！
记得在一本书中，我曾看到过这样一则漫画——《文明只差一步》，这则漫画主要讲了这样一个故事：一个风和日丽的下午，在一条繁华的大街旁有一个垃圾桶，这儿居民们都往这儿倒垃圾，可是他们都怕累，总是在离垃圾桶几步之遥的地方，就把垃圾倒了，而这些散落的垃圾还不时散发着臭味，过往的行人的捂住口鼻，加快了脚步。这时，两个小学生走了过来，望着人们，默默地收拾了起来。收拾好了，垃圾桶边干干净净的，可是他们担心还会有人乱倒垃圾，便在垃圾桶上贴了一张纸条，上面写着：文明——只差一步！看了这则漫画我的感触很深，以前我也常常看见成堆的垃圾，可是我不是飞快地跑过去，就是绕道走，从来也没有想到过要捡起来，更不用说是写小纸条了。可是，我以后在也不会这样了，我不但会要求自己保护环境，作到文明，还会呼吁身边所有的人，从小事做起，做一个文明的人！
其实在我们的现实生活中，还有很多文明的事情呐！
记得有一次，妈妈带我去金华玩，那天很热，空气像一个大蒸笼，我们都快被蒸熟了，知了也在树上叫个不停，这时，一个六、七十岁的老奶奶上了车，可是车上的座位都被坐满了，老奶奶只好双手扶着扶手艰难地站着，一个急刹车老奶奶差点摔倒。这时，我心里有两个声音在吵架，一个说：“老奶奶年纪大了，很需要一个座位，你就把座位让给老奶奶吧！”听了这话，我觉得有道理，便准备站起来，就在这时，令一个生音发话了：“别听她的，天那么热，好不容易有个位子坐坐，怎么能轻易让给别人？”听了这话，我有些不知所措了，是让，还是不让？我犹豫着，就在这时，一个稚嫩又略带羞涩的声音响了起来：“老奶奶，坐我这儿来”我回头一看。原来是一个小女孩，红着脸向老奶奶招手。老奶奶颤巍巍的向小女孩走去，小女孩忙扶着老奶奶，坐在位子上。周围的人都向小女孩竖起了大拇指。这时，我心中羞愧极了，埋怨自己为什么刚才犹豫不决，不给老奶奶让座。文明就在我们身边，有些人能够抓住他，做一个文明的人，而有些人却和文明擦肩而过，哪怕已经离得很近很近，也许我就是和文明擦肩而过的人吧，不过，相信下一次，我一定会成功的！
文明需要我们的共同努力，相信只要我们团结一心，文明就一定会成为我们每个人共同的美德，地球一定会更加美丽！让我们期待吧，总有一天，地球上会开满文明之花！
心中牢记文明礼貌
你们也许会看到一些身强力壮的小伙子，旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上；也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘，如何兴高采烈地发出“他*的”之声；也许会遇到有人撞了你一下，不打招呼便扬长而去的情况。每当你看到这一切的时候，你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称！但是，当前社会上仍然有些人对于这些不文明礼貌的行为不以为耻不以为怪，并且为之辩护说：区区小事，何足挂齿。难道这真的是区区小事吗？我们要向有这种思想的人大喝一声：“你们错了！如果任其这样发展下去，那么文明何在？礼貌又何在呢？”
我们伟大祖国素以“礼仪之邦”著称于世，我们中华民族历来十分注重文明礼貌。在几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵，“融四岁，能让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。毛泽东是上个世纪影响最大的人物之一，他从小养成了对长辈有礼貌的美德，后来当了国家主席，仍然能以礼待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾专门邀请亲友的老人吃饭，毛主席给老人敬酒，老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛主席回答：“敬老尊贤，应当应当！”由此可见，文明礼貌是多么重要。可以毫不夸张地说，生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此，我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。
为了做一个讲文明礼貌的社会小标兵，我们要养成哪些习惯呢？比如说，你在公共汽车上，不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”；别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”；在校内外，见到老师要热情打招呼问好；吃饭时，要把最舒适的座位让给长者，等等，这些都是讲文明礼貌的起码要求，有了这些习惯，才算具备了文明人的基本素质。但这些习惯不是天生就有的，需要逐渐养成。 那么怎样才能养成讲文明礼貌的习惯呢？首先要重视自身的道德修养。一个人的思想、行为，对别人、对社会是有益还是有害，要有一个衡量的准则，我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则，叫做道德。而礼貌与道德是互为表里的。礼貌是道德的外衣，道德是礼貌的内涵，因此，我们要认清哪些是我们应该做的，哪些是我们不应该做的，以此来规范我们的行为。其次，采取一些有效措施，来培养习惯。比如，在生活中我们常常看到在放置着“不准践踏草地”、“请您足下留情”告示牌的公园里、绿化带中，照样有人践踏青草。光靠布置告示来提醒，对有些人看来是无效了，他们对这些告示倒不一定是故意违反，因此，在没有养成好的习惯的时候，采取一些强制手段也是十分必要的。 同学们，我们是21世纪建设祖国的主力军，共同担负着创造物质文明的重要使命，更担负着创造精神文明的神圣职责。让我们从身边做起，做一个文明人，心中牢记文明礼貌。
讲文明讲礼貌
讲文明讲礼貌，是做人的起点。每个人来到世上，学习做人就是从讲文明礼貌开始的。在孩子咿呀学语期间，父母首先教其文明礼貌，进入学校，老师教其文明礼貌，到社会上，时时处处都要求人们讲文明礼貌。文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐，带来温馨。在现代社会生活中，在我们国家阔步走向世界的时候，文明礼貌已经成为投资环境、国家形象的一个组成部分。
一个充满文明礼貌的城市，能够给人带来愉快和信心。?一个不讲文明礼貌的城市，设施再好，也难秩序井然，赏心悦目。文明礼貌表现的不仅是个人形象、城市形象、市民素质，也在一定程度上反映了社会的文明程度。这一点，越来越成为大家的共识。
讲文明讲礼貌，需要开展广泛持久的教育。社会教育、学校教育、家庭教育与自我教育应成为一个有机结合的系统，以强化人们讲文明礼貌的自觉意识、公德意识，培养和完善公民的道德人格，形成无论在家庭、学校、单位、社会都能够自觉自愿地讲文明、讲礼貌的习惯。
讲文明讲礼貌，需要自觉行动。一些人谈起不文明不礼貌的现象时忧心忡忡，轮到自己了照样不讲文明礼貌。改变这种状况，需要每个人从一言一行开始，不能只说不做。学校要从老师做起，给学生做出榜样。家庭要从大人做起，为孩子做出榜样，孩子也要监督大人。家长不能只盯着孩子的学习成绩，还要重视文明礼貌的教育，重视孩子的道德修养。大人尤其要为孩子作榜样。
讲文明讲礼貌，需要加强管理。文明礼貌既要靠自觉，也要靠规矩。完善的社会管理，是形成全社会讲文明讲礼貌的保证。无论是领导还是群众，无论大人还是孩子，都应遵守规矩。规矩不能有弹性，不能有特殊，不能有例外。只有综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，形成严格的监督机制，“讲文明讲礼貌”才能成为每个人的良好的习惯，成为整个社会新的风尚。