① 写理会的作文
每一个人都渴望得到理解,但也要学会理解别人。理解就像一座桥梁版,沟通彼此的心灵;理解权就像一盏明灯,驱走我们心中的阴影。如果少了理解,我们就少了太阳,因为无论是亲情、友情还是爱情都少不了理解的“催化”。有位哲人曾说过:善于理解别人的人,发现世界上到处都是一扇扇门;不善于理解别人的人,发现世界上到处都是一堵堵墙。
我们在人生之路上总会遇到一些坎坷和挫折,而这时候,我们最需要的就是别人的理解和帮助,但我们只想到自己需要理解,而有没有更多的考虑别人也需要
理解。
我们在人生之路上总会遇到一些坎坷和挫折,而这时候,我们最需要的就是别人的理解和帮助,但我们只想到自己需要理解,而有没有更多的考虑别人也需要理解。
当你理解别人的时候,也会得到别人的理解;你只有去理解别人,才会得到别人更多的理解。当我们都能相互理解时,世界就将变得更加美好。
我们只要设身处地为他人着想,从他人的角度看问题,就能理解许多自认为错误的举动,就能抚慰许多受伤的心……学会理解,并不意味着失去了自己的立尝掩埋了自己的自尊;而不学会理解,就意味着失去了自己的道德、出卖了自己灵魂!
爱在生活中无处不在爱,爱需要我们用心体会。
② 我的理想作文开头怎么写
理想是帆,载着我们驶往成功的彼岸;理想是灯,照亮漆黑的夜晚.人生,因为有理想而辉煌,因为有理想而有意义,生活,因为有理想而丰富多彩.
③ 我的理想——作文开头段和结尾,要优美点的~
开头:理想是一盏明灯,为我们的前进道路照出一片光芒与希望。拥有理想的人是专幸福的,快乐的。不属要说自己的理想太卑微,不够远大,不够令人羡慕,但它总是你的目标,是你真心向往的啊。我们也许会因自己的理想远大而自豪,因他人的理想卑微而冷嘲热讽,但如果没有这些看作卑微的行业,又怎能有这个世界呢?
结尾:
理想是盏灯,瞧!我们眼前的道路被照耀的多么明亮,那条路上会有艰辛,会有坎坷,会有挫折和泪水。但我坚信自己不会为此而畏缩,我会努力地、执着地,一直冲向终点
!
④ 写事作文的精彩开头及结尾
写作思路:立意要正确正确是文章立意的第一要义,所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确,符合客观事物的本质和规律,符合我国基本政治原则,符合人的基本道德要求,能给人以积极的启发。
正文:
昼伏夜出,春去秋来,时间不停,人世间悲欢离合,海誓山盟也不会永远只若初次发生,没有太多欢愉,也不会催人泪下。
人潮川流不息,世间变化不停,但总会有一些特别的人情或世故挣脱时间的束缚,被定格在记忆中。
我遇见你的那一天下午,烈日当空,烧灼着人的肌肤,路边的树枝弯叶垂没了生机,池中的鱼在水底的石缝中躲避着高温的折磨。我在树丛中一处凉亭坐下,不久,你便来了。
那日下午你穿着褐色微皱的短裤,雪白并不单调的修长衬衫,头上戴着七色彩花镶饰的宽大凉帽,生出几分质朴素静,你的到来,对我来说很意外,猝不及防,我们彼此招呼,一见面就聊得停不下来。
过了许久,我与你并肩而行,走过石板路上的坑坑洼洼,穿过杨树林间的影影错错;踱过长木桥下的丛丛青苇,跨过小溪底的涓涓细流……
彼时,夕阳西沉,我们来到熟悉的街头,接着走,悠闲地走,慢慢地走,你迈左脚,我也跟着伸左脚,你故意打乱脚步,我也急忙调整。你看着我,我也看着你,你对我笑,我也对你笑,只不过不同的是你那一点红妆,仿佛胜却人间所有的芳菲色。
我们沿着街走过了熟悉的包子铺,看到卖包子的大爷大娘忙碌的一番情景,品出的却是一点一滴儿时的味道。走过了人来人往的商业繁华街心,悟出的却是如此静好时光的难得;走到了一家普通饮品小店的门前,淡淡的奶茶香扑鼻而入,嘴馋了,便进店里点上两杯热奶茶,出店门继续沿着街,放慢了步子,认真地感受着这闲暇时光带来的欢愉。
直到夕阳沉到西边的地平线上,我们才走到了街的尽头,互相告别,各自回家。
这次遇见仿佛是上天恩赐,天时地利恰到好处,而且不受人潮川流和世间变化的打扰。世间有太多美好的人情世故,从遇见开始,冷遇见暖,便有了雨,冬遇见春,便有了岁月,我遇见你,便被定格在了记忆之中。
⑤ 写事作文巜理发》的开头怎么写
我陪妈妈去理发,从小我就对理发店的印象不大好,在空间里充满了药水的味道。没想版妈妈在路权上跟我说:“沈未艾,你也可以剪头发啦!”晕!我现在的头发是珍藏了几年的啊!在我的心中这头发可算上特级保护物品了。我当时跳车而去。
可怜的我如同“囚鸟”被提时宜了理发店。妈妈让我坐在椅子上,自己则在沙发上悠然自得地看杂志。一位胖墩墩及很邪恶的身影向我们走来——一位理发师。他出现了,笑得超假,有时候还带一点油腻的成份。他与我妈妈交谈,也可以说是商量了一会儿,便转身离开了,我以为是妈妈忽然豁达,心中暗暗感谢,也沾沾自喜,不禁有点坐不住了。之后,那可恶+邪恶的理发师又出现了,他笑咪咪的朝我走来,我一白眼,一撅嘴,也就坐在椅子上了,心中弥漫着火药味。突然,理发师说话了:“你妈妈让我剪短一点,最好是短发。”上帝啊!真主啊!要我短发还是要我命啊!接着我平静了一会儿,心想,短发应该、也许、可能蛮好玩的,试一次?我半信半疑的点了点头,就安静等待。
⑥ 写事作文开头结尾,100字左右。
1、、、、有关快乐有关快乐有关快乐有关快乐、、、、幸福幸福幸福幸福
(1)得到老师的关怀是一种快乐,得到他人的帮助也是一种快乐,帮助别人更是一种快乐。
(2)什么是幸福?幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色,幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸,幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头,幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶,勤劳的丰碑。
(3)幸福,时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗,心存温馨,那就是幸福;如果你在灯下读着朋友的来信,品味友情,那就是幸福;如果你独坐一隅,静静听歌,凝神遐思,那就是幸福
(4)快乐如清风,吹走笼罩在
人们心头上的乌云;快乐如美酒,酝酿得越久味道越醇香;快乐如小溪,只有流入大海才更能感受到自己的存在;快乐如饮料,一经打开便冒出诱人的沁凉.
2、、、、有关难忘有关难忘有关难忘有关难忘、、、、回忆回忆回忆回忆
(1)在我成长的道路上,时时处处留着我的足迹,里面有幸福的回忆、美好的向往、成功的喜悦、失败的烦恼,其中多的是快乐、感慨、怨恨和愤怒,然而最不能使我忘记的是三年前的一天。
(2)“野火烧不尽,春风吹又生”。春天来了,柳树姐姐的长发在空中轻轻飘动,花儿妹妹的脸颊上露出了灿烂的微笑,顽皮的小草弟弟迎风向你做着鬼脸。沐浴在春风里,望着这婀娜多姿的景物,我的思绪也飘到了四年前。
3、、、、有关思念有关思念有关思念有关思念
(1)小时候,曾是您陪我度过快乐的那么多天,使您对我说还有母爱,所以无论天有多长、地有多远,我总愿意在您的怀抱中,享受着您的爱。
(2)思念的滋味,就像一杯苦咖啡,虽然可以加点糖,依然叫人心憔悴。
(3)思念是一首诗,让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨,让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光,让你的阴郁的日子里明朗起来。
⑦ 以理解为话题的作文开头怎么写
理解,是友谊的结晶;理解,是从信任中开出的鲜花;理解,是人与人之间关爱的光环.它能让误会变成点缀美丽的小瑕疵版,于社会中,人们相互的理解,能使这个大家共有的家园更加繁荣、安定.
理解是权沟通之桥,拉近人与人的距离;理解是和善之本,让社会充满温暖;理解是润滑剂,让世界少些摩擦。
理解,它,是一种尊重,把悲伤的人转为欢乐,他,是一种高尚,他把没有信心的的人重识自我,她,是一种温柔,给绝望的人最大的鼓励.
⑧ 对比说理法作文开头
1我欣喜,我庆幸,因为我有一笔属于我的财富.财富者,总不外乎精神和物质.而我的财富,却是书.
2英国的皇冠是伊丽莎白女皇的财富,《呐喊》和《彷徨》是鲁迅的财富,“奉献我一人,方便千万家”是徐虎的精神财富.我的财富是什么?我没有万贯家财,没有“兴酣落笔摇五岳,诗人笑傲凌沧州”的文采与气度,我所拥有的只是成堆成堆古今中外的各种书籍,以及我对书孜孜不倦的热忱与钟爱.
我曾经见到一篇文章,见了之后,我感到很是生气.它是写琉球兰的,我不知道那是一种怎么样的花.总之作者是一个劲的赞美.说它看起来是多么美什么的,之后又用了一种别的兰花和它做对比.用的那种兰花居然是君子兰.还说君子兰比起她说的那种兰花要显得媚俗,做作,不佩说是君子.
君子兰这个词是古人定下来的,她这又是像是在讽刺古人,我猜想君子兰是一些古代的读书人取的,她讽刺古人这样就显得太偏激了吧.另一方面,当今的人也很喜欢这种花,而且是大部分人都喜欢,她存心和人过不去呢.我想这种文章是不会有太多的人喜欢的.
我理想中的写法是不要一对一地写.我在课本里读过布封的他就写的得很好,他用马身上的各个部位和其他动物身上的各个部位相比较,例如说用马的头和驴的头相比较,说是驴的头看起来很笨拙.驴的确有这个特点.但作者只是哪驴的头来和马做比较,让人会想到驴的头不是很漂亮,但它也许会有一些地方比马要好,还有作者在写的过程中很是幽默得写.这样就不会打击到别人了.
还有一种写法就是“更喜欢“.比如说周敦颐的就是这样.“余独爱莲之出淤泥而不染......“他的文章里有说到陶渊明的独爱菊和世人盛爱牡丹.
但写的比较含蓄,没激烈的批评.也表示对那些爱菊爱牡丹的人的了解.这种说法我比较接受.
⑨ 写事作文精彩开头与结尾
vv巴巴爸爸v(=^▽^=)
⑩ 以情与理的话题作文开头怎样写
于情于理。事物的复杂,有时候超出人的想象。情与理,似乎是一阵迷雾,理也理不清。也根本无法理清。或许是对立,或许还可以融会贯通来理解。没有人会为此作书立传。但是我们可以讨论一下。
情是什么?人的标志。区别于茹毛饮血的野兽。浑身长毛的四足动物。以及无情无欲的万物。我们无法想象一个人没有思想,那就与尘土散石没有区别了。没有情,也与枯草朽木是没有区别的。七情六欲,贪嗔痴恨,是人的基本情感,无法逃避。虽然世间没有绝对的事物。淡雅超脱的世外高人也是有的。虽然不是很多。寥寥几个。然而即使是尊为师表的孔圣人,也是食人间烟火的。他最后也只能无奈的说:食色性也。色者,与情,脱离
不了干系。虽说没有绝对的事物。万事万物有自己的运行规律,可是没几个人能超脱情欲掺杂的尘世。皓月当空,月亮倒是清澈,晚上静悄悄盯着无知的世人,一直沉默寡言。似乎在宣誓一个真理:真理,只不过是抬头看见的一瞬间的月光罢了。
理,顾名思义,道理。也指公理。人们打交道时,常说要讲道理。可是这东西没有什么统一的解释和定论。纠纷中用到理,没理无法占上风。运算中要算法,要严谨。算法也是理。虽说只是固定的程式。理是庄严的,也是死板的。在中国的历史上,无疑也产生了许多理学家。他们假借孔孟之学,包装理学。文学家朱熹提出存天理灭人欲的观点。实际上只是遏制甚至消灭假借孔孟之学,包装理学。文学家朱熹提出存天理灭人欲的观点。实际上只是遏制甚至消灭人正当的私欲和情欲。所以情与理在这里发生了尖锐的矛盾。对于理,有很多说法。有人认为其是绝对精神。也有人认同理学是崇高的学说。然而真理。大概只如周敦颐爱莲说的句子:可远观而不可亵玩焉。如同飘渺的月光一般不可捉摸。真理或许是空中的楼阁。抑或许是池中的月亮。
有情不一定有理,有理不一定有情。至于他们的关系,无人能说清。抽象力很重要,但是不一定思考得出。至于何人能下一个准确的解释,我们也只有期盼未来了。