文明的话题作文

① 以文明为话题的作文800字

和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态;也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素从自身做起，努力构建和谐文明的校园也将是一个永远的主题。

首先，我们先搞懂一个问题，文明是什么?也许，大家会想，这是一个多么抽象的概念啊!其实不然，很简单!文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处的亲切，是见到师长的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种被大家广泛推崇的优良行为。

作为新世界的中学生，大家在讲文明，创和谐上该如何做呢?

我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称於世。文明礼貌，重在表现。主要包括三点：一、谈吐文明;二、谦虚礼让;三、举止端庄。同学们，大家若能做到以上三点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。

日常生活中的谈吐最能体现你的文明，与人交谈应注意四要：态度要诚恳，表情要自然，用语要文明，表达要得体。态度若不诚恳，你是无法与人真诚的交流的;表情若不自然，别人就会以为你不耐烦，令人尴尬;用语若不文明，别人就会认为你俗不可耐，不想和你交谈;表现若忸扭捏捏，别人就会不耐烦。这就是谈吐的文明，相信同学们能轻易的做到，给人的感觉良好，体现中学生的文明。我们是国家的小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。好的文明行为习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知。因此，同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摈弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生，做一个勤奋学习、积极向上的学生。让文明之花开遍校园，让文明行为永伴我行。

② 以文明为话题的作文

文明
在这异彩纷呈的社会舞台上，芸芸众生各自演绎着不凡的篇章，写就不同的风采，但没有人可以不与他人来往，独立生存于世，必须的是文明——人与人之间的相互尊重，人与社会的相互依赖，人与自然的和谐共处。
文明是一种精神气度，一种弥足珍贵的财富，一种历久弥新的灵魂之美。
文明，一种精神气度，一种博大的心境，它教会你宽容：拥有一颗宽容的心，可以浇熄怒火，化解仇恨，可以卸千愁为云烟，可以正确面对升沉，淡然看待得失。拥有一颗宽容之心，更可以与快乐相伴，与幸福同行。宽容待人，能让人间充满真情，能让校园充满阳光般的温暖、雨露般的滋润。学会文明，就学会了生活。
文明，一种思想的深度，细细品味文明的内涵：人与人之间的尊重。怀着一颗平等谦和的心灵去尊重他人，不论他们是贫是富，不论他们学富五车抑或是才疏学浅，但他们都有一个强大的灵魂、完满的人格值得我们站在平等的高度去相交，以一颗真诚的心灵去尊重。感悟文明，就感悟了生命。
文明，一种弥足珍贵的财富，是融入了中华儿女生命灵魂中的菁华，这是一种穿越时空、血脉相传的高尚品格，是中华民族的千年以来虔诚奉行的民族精神。“经天纬地曰文，照临四方曰明。”古老的《尚书》上磅礴端庄的楷书诠释了千年之前不断探索进取的人们的文明：像是前方的道路上不灭的明灯，用温暖明亮的灯光驱散未知的黑暗带来的迷雾，无论未来有多么崎岖，沐浴着文明之光的人们，会坚定的走下去，用勤劳的双手，铸造美好的未来。
文明，一种历久弥新的灵魂之美，是人与自然和谐共存——想象着一道晴朗明媚的晨曦从古典的蓝空洒下，清晨绽开了淡金色的微笑。山是清雅的碧色，水是温润的青，远远望去，那绿仿佛是宣纸上洇开的墨迹。三三两两的人们漫步湖畔，休憩山麓，和身在青草绵绵处寻梦，文明的世界里，一切都会是那样和谐，宁静，美好。
做一个传播文明的使者，奏响文明之歌，让每一个心灵都与山水共美，每一座城市都与文明同在。生命便从虚幻的“轻”中挣脱出来了，从此有了重量。

③ 以文明为话题文明的作文800字

记得有人说过：“人， 一撇一捺 ，写起来容易做起来难。”我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”我们应该做怎样的人呢？常言也说，“人美看道德，花美看颜色。”道德自然与文明挂钩，我想我们首先应该做的就是文明之人。在我们的身边，其实也不乏讲文明的人就比如像下面这则事例：那是在学校的一天，小丽下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个小同学端着一盆水上楼。那小同学一看是一名比他大的小姐姐，就要退回去给让路。于是小丽连忙阻止她说：“小朋友，不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”她把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让这位小同学下楼了，他才下楼。我想，在我们的身边像小丽和这位小同学一样讲文明的人还有许多。然而，我们周围也有少数的人不讲文明，他们还没真正认识到文明的可贵。有一次，我在学校里看到有一群小朋友正在玩耍，我看到他们玩的很开心，但是他们却是一边吃东西一边在玩，而且吃过果皮纸屑是胡乱的扔。不一会儿，东西就掉的满地都是，但是他们却不以为然，不但没把吃掉的东西捡起来，还践踏起草坪来。当时的我很气愤，于是我走过去对那群小朋友说：小朋友，你们这样做是不对的，这是一种不文明的表现，我们的国家是文明礼仪之邦的美称，从古至今，大家都讲文明。况且我们是小学生，是 祖国的花朵 ，是以后的接班人，我们从小就要学会讲文明懂礼貌，长大才能更好地建设祖国啊。这几位小朋友听了我说的话，羞愧的低下了头，他们说：姐姐，我们知道错了，我们不应该乱丢垃圾，应该讲文明。听了他们的话，我高兴的笑了，知错就改就是好学生嘛。生活中的我们，也许还有少部分的人不讲文明，希望大家都能做一个文明之人。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比智慧、比一切的学问都重要。因此让我们大家都做文明事，争当一个文明之人。最后，让文明与我们同行，让文明之花开遍整个社会，文明自我，和谐中国。

④ 以文明为话题的作文600字

我爱我家 家，不是说拥有一套豪华的房子就是拥有一个幸福的家，更不能说没有房子的人就没有一个幸福家。那么家是什么呢？家是有亲人的陪伴，一家人彼此关心彼此照顾，不会为了自己的一点私利去杀害他人。这样才算拥有一个家，一个幸福的家。
以现在的生活条件，我想每个人都有一个房子了吧，但那是家么，为了自己的一点钱财不惜伤害自己的亲人，那不是家，那只是一个可笑的幌子。有些人并没有多好的房子，但他们有一个很好的家，他们在吃饭的时候总会把好的饭菜让给比自己小的，或者是年长的。虽然没有很好的生活条件，一家人还是幸福得很。这才算是家呀！
说到了家，不禁有让我想起了发生在 我家的事，我家那可是一家老小全都有：我、我爸妈、哥哥和嫂子还有一个小家伙那就是我的小侄女，她快4岁了，别看她小她可是个小机灵鬼，而且很懂礼貌。放假的时候他爸妈早上就会带着她来，晚上再回他家去，晚上每次走的时候都不会忘记了和我们说再见。他爸妈一到家就会跟家里打电话报平安，我看见妈妈接到他们的电话知道他们平安到家时脸上那种紧张地神情立刻放松下来，露出了一丝微笑。我也欣慰了，哥哥和嫂子不会因为一点电话费就不给妈妈回个电话报平安让妈妈担心，更不会因为嫌麻烦而不理会。这些不就是作为家里的一员该做的事么————回到家给自己的父母打个电话报平安。一个懂得关心和牵挂的家，才算是一个家。
我的父母也很和谐，从我懂事以来从来都没有见过他们吵过架，遇到意见不统一的时候他们俩就会把自己的想法说一下，在进行讨论，看谁的想法对。我家是做生意的，我妈妈腰不好，有时候会腰疼，每次腰疼的厉害的时候，爸爸总会让妈妈休息，忙过一阵子
就询问妈妈好些了么，无论是谁生病爸爸都很担心也很照顾，爸爸对家人总是那么体贴。爸爸生病时妈妈也会很用心的照顾爸爸，遇到这种事情时，爸妈总会互相体谅。从来都没有厌烦过。这让我十分感动。一个懂得关爱、体谅和爱护他人的家才算是一个家。
我的家不是空虚的，是有父母和儿女们一起共同创造、和谐的家。我爱我家......

⑤ 关于文明的话题作文(范文)

学会欣赏别人

1852年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时，无意在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引，作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。他四处打听作者的住处，最后得知作者两岁丧母，七岁失父，是由姑母一手抚养照顾长大的，屠格涅夫更是给予了极大的同情和关注。
姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你。他说：‘这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量！’”作者收到姑母的信后，惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中的寂寥，并无当作家的妄念。由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收地写了下去，最终成为具有世界声誉的艺术家和思想家，他就是《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》的作者列夫·托尔斯泰。
在社会生活中，每一个人都渴望得到别人的欣赏，同样，每一个人也应该学会去欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力源，欣赏者必具有愉悦之心，仁爱之怀，成人之美之善念。因此，学会欣赏，应该是一种做人的美德，肯定了别人也是肯定了自己，诚如爱默生所言：“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚地帮助了别人之后，同时也帮助了自己。”
培根说：“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰结心城、四海枯竭、丛山荒芜。”让我们在生活中多一些欣赏，欣赏是一种给予，一种馨香，一种沟通与理解，一种信赖与祝福。人世间人人彼此欣赏，世界就充满了温暖与生机！ （《天津老年时报》）

学会欣赏别人
被别人欣赏不易，你必须拥有过人的本领。欣赏别人同样不易，你必须具备容人的气度。正因为如此，唐朝诗人杨敬之的那首流传甚广的《赠项斯》，至今才仍然广为流传：
几度见诗诗总好，及观标格过于诗。
平生不解藏人善，到处逢人说项斯。
诗中，诗人不仅夸奖项斯诗写得如何如何，更赞美了项斯人品如何如何。今天，项斯诗写得如何，我们已不易领略，人品如何，我们更是难以考证。但是，敬之先生的诗却流传下来，让我们看到敬之先生诗写得好，标格更高。那种不藏人善的胸怀，那种广而告之的风度，千载而下，仍让人不能不感佩。
现在，欣赏别人的，似乎越来越少了，自我欣赏的，道是越来越多了。别人有了长处，视而不见，自已有了长处到处宣扬，这已经成为一种时尚。然而，欣赏别人，赞美别人，到什么时候都应该是一种美德，到什么时候都是社会所需要的。
欣赏别人，可以使自己的人格变得高尚。用一种豁达的心态去分享别人的成功，用一种欣赏的眼光去肯定别人的成功，你人生的境界会因此而得以提升。
欣赏别人，可以使自己的生活变得美好。经常赞美别人的人，常常会发现，生活中有太多太多美好的东西，有太多太多值得欣赏的东西。你的生活，将因此而充满阳光。
欣赏别人，可以建立一种健康和谐的人际关系。在一个节奏飞快的现代社会，在一个无遐沟通的生活环境中，学会赞美别人，人与人之间定会多一份融洽，少一点隔阂。

当然，欣赏别人，不是廉价的吹捧，不是无原则的夸奖。欣赏别人，不是投其所好的精神按摩，更不是卑躬屈膝的精神行贿。欣赏别人，是建立在客观事实基础之上的真实判断。
要欣赏别人，必须有发现别人长处的能力。就象伯乐相马一样。如果没有这种能力，谈不到欣赏别人。
要欣赏别人，还必须克服那种狭隘的心态和阴暗的心理。一个始终想着一己得失的人，一个总用戒备和提防的心理去对待别人的人，一个狂妄自大目空一切的人，是永远不可能去欣赏别人，更谈不上去赞美别人的。

要学会欣赏别人

“海纳百川，有容乃大”。欣赏别人是一种豁达风度。

人无完人，每个人都有自己的长处和短处。对此，妄自菲薄和恃才傲物都是不可取的，它只会使人沦于平庸。而正确地欣赏别人就会使平庸变得优秀，使自卑变得自强，使消沉变得进取，使自满变得谦逊。

春秋时期，管仲少时贫贱，早年曾与好友鲍叔牙以经营小买卖为生。管仲出的本钱没有鲍叔牙多，可是到分红的时候，他收了应得的那一份，还要再添点儿。鲍叔牙手下骂管仲贪得无厌，鲍叔牙替他辩解说，他家里人口多，开销大，我自愿让给他。管仲带兵胆小怕事，手下士兵不满，而鲍叔牙却说，管仲家有老母，他为了侍奉老母才自惜其身，并不是真的怕死。鲍叔牙百般袒护管仲，是因为他知道管仲是个不可多得的人才，只是还没有机遇施展。管仲感叹道：“生我的是父母，了解我的是鲍叔牙啊！”就这样，他们成了莫逆之交。后来，管仲在鲍叔牙的极力推荐下，成了齐国宰相，帮助齐桓公成为春秋五霸之首。

鲍叔牙欣赏管仲，百般袒护，连齐桓公的重用都让给管仲，而他却心甘情愿。可见，欣赏别人将有多大的气度与胸襟。这好比幽谷香兰，使人愈嗅愈香；峻岩劲松，使人愈压愈坚。

法国雨果说：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”让我们像大海那样笑纳百川，像高山那样巍巍矗立，摒弃自卑、自负和自满，去正确地欣赏别人吧！

⑥ 社区文明为话题作文

文明是一条无形的线，悄悄地连起你我的心；文明是含苞欲放的花蕾，不经意间为你绽出绚丽多彩的花朵；文明是初升的旭日，照亮每个人柔软的心房；文明是象征和平的白鸽，无拘无束的翱翔蓝天。
杰弗逊说的好：“文明是后天造就的好脾气，它弥补了天性之不足，最后演变成一种近似真美德的习惯。”或许你一个微不足道的动作，或许你还不曾察觉到，文明之都已因你而筑起。当你随手将纸仍到一尘不染的大马路上时，你是否想过这是清洁工的劳动成果？当你在公共场所大声喧哗时，你是否意识到自己的粗鲁？港城，可以因你而美丽富饶，同样可以因你而变得肮脏不堪。既然你举手之劳，就足以使自己的家圆变的更加美丽，那你又何乐而不为呢？
曾记得四年纪时听田老师讲过这样一个故事：
美国亨利先生是一个很独特的人，不仅中国人这么认为，美国人也这么认为。
他很富有，又很贫穷；他很慷慨，又很吝啬。他拥有一幢价值36万美元的两层花园洋房，十几万美元的股票，25美元的汽车。退休前的他是电子工程师，收入很高。退休后他每月拿退休金，还时不时地赚些外快。他无女无子，独自一人。所有这一切都显示他是一个富有的美国中产阶级人士。
但是，让我们来看一下他的生活：大多数食物都是超级市场的降价食品；新鲜橙汁舍不得买，只买听装，浓缩橙汁，回来兑水。
他一出门，就开始捡起了垃圾。路边的废纸屑、果皮、饮料杯，他都一一捡起扔进垃圾桶里。别人家的报纸散落在地上，他去一一整理好，放在门前。有时一些废纸果皮正好在肮脏的水坑里，他也毫不在乎地捡起仍进垃圾桶。
这个故事我至今难忘，它也验证了冈察尔的一句名人名言“文明是最容易做到的事，也是最难做到的。”难道不是吗？
“郑和七下西洋”这个历史故事大家并不陌生吧？郑和正是和每个国家都表示文明交往才促使了我国亚非许多国家的经济文化交流和友好往来。社会的稳定和国家的发展离不开文明，只有当文明之风蔓延世界各个角落时，中国才算是一个友好的国家。

⑦ 以文明为话题的作文

第一篇
亲爱的新时代文明人：你好！我是那不起眼的小草，就生活在你所在的校园里。你也许早就将我忘记了吧？但我可没有忘记你，甚至可以说，我永远不会忘记你。记得那是去年的三月，我迎着和煦的春风来到你们美丽的校园。多美的校园啊！宽阔的校园广场，美丽鲜艳的花儿将这里变成了孩子们学习生长的乐园。我的到来又为校园增添了浓浓绿意，款款深情。看到刚刚出土的青青的“我”，大家都笑了，我知道大家都非常欢迎我，我代表着绿色，我代表着希望。可以说全校90％以上的学生都在呵护着我，珍爱着我。我真的感受到了生活的温馨与幸福。但我的这种温馨感和幸福感很快就消失了。这都是因为你的存在。那一天，你来了，来到我的身边。一开始，我认为你也是一位护绿使者。我多么渴望你也能呵护我珍爱我呀！但我的愿望落空了。你在我的身上践踏着，你在我的心上捅了一刀又一刀。由于你的存在，我是伤痕累累，我是面目全非，我是心力交瘁。我怀疑这不是人间，我怀疑我来错了地方。好心人还是比较多的，很快一条标语悬挂在我的身旁。“春来小草醒，请你绕道行！”多温馨的标语啊！我想你不会再践踏我了，但我还是错了。你依然故我，全然没有改正自己错误的迹象。又一条标语站在了我的身旁。“青草在微笑，请你绕一绕！”是啊，我是礼貌的，我每天都在笑脸相迎经过我身边的人，我总觉得我与人应该能够和谐相处的，但我的良好愿望被你一次次践踏、泯灭，我真的不明白同是生活在这个世上的人，做人的差距怎么就这么大呢？你难道不想成为文明社会的一员吗？亲爱的新时代文明人，你听到了吗？此时此刻，我多么想将自己的真情倾洒出来。我知道我的存在其实就是一面镜子，能够映照一个人的文明素养。一个人的文明素养很重要。文明修养无小事。希望你能够将自己的行为文明起来，将自己的语言文明起来，将自己的人格文明起来。我想到那时，你一定是一位受人尊敬的人。亲爱的新时代文明人，我渴望你是文明社会的文明人，我渴望你是我的护绿使者，我渴望你的到来不是我痛苦的开始，我渴望我们能够以诚相待，我渴望你能够成为校园的文明使者。还是记住那两条标语吧，这是善意的提醒，这是文明的准绳，这是真诚的告诫，这更是你美好形象在我心中定型的标尺。我坚信我的愿望能够实现，你说呢？校园小草在微笑
第二篇
美德之巢人先学到的，多是缺点，然后改掉。改正缺点，如同参加跑步竞赛的人犯规后退回起点重跑。抱着缺点不改，如同白跑。人生因此而显得漫长。美德之巢如燕口衔泥筑巢，是一点点积累筑成的，是需要用时间与用心的。美德不光是对别人施惠，还是对自己开恩。开恩的意思是，一个人在遇到一件困难之前，他提前储备了解决困难的基础条件。包括意志力、习惯和体力，也许把体力当作美德让人奇怪，但事实上能拯救自己的常常是体力，这是经过磨练养成的生存储备，能拯救自己的不是美德又是什么呢？在竞争激烈的时代，知识和技能被推到无以复加的高度，似乎它们就是美德。但能力和知识都不是美德，无论对别人或对自己，它们乃身外之物。世上无论有多少所大学，无论这个大学有多么的大，只是传授知识之地而非锻造美德的场所。美德只能自己慢慢养成。美德是自己所不愿意做的一切良善之事的总和。人希望别人身上有美德，比如仁慈、慷慨和包容，同时不具备节制、勤奋、整治和守纪律的习惯，那么，摆在他面前的困难会比别人多。美德是把一些困难早早化解。美德是高附加值。美德不仅是让别人占便宜，自己也是赢家。美德和贫富没有关系。穷人不一定一生保持美德，富人不一定一生都背离美德。美德没有年龄上限，即使到了80岁，还可以保留或增加美德。美德是任何人想修炼都能得到的寻常之物，它不亲近没有耐力和没有良知的人。美德像土壤一样普通，但没有任何一位科学家能制造美德的土壤。美德之巢，住在人的心里。 第三篇文明的另一半在这里我们谈起了文明。但也不由自主的想起了它的另一半，它与“文明”就像双胞胎。但是它们的性格完全不一样。在现实生活中，它们让我们学到了许多，也让我们懂得了许多……。也许大家都知道：“文明礼仪伴我行”这句话。它是文明礼貌仪表的一种象征、一种形象。它无时不刻的在我们身边伴随，与我们同舟共济。在社会中寻求未来；在生活中寻求未来；在学习中共谋知识。现在，我们之所以能成为学校、班级的好学生，是因为我们身边有许许多多文明礼貌的同学在辅导我们、帮助我们。我们应该感谢他们，是他们给了我们一个成长的机会，是他们让我们的人生有了一个新的起点。如果没有他们。也许，我们将会失去人生最美好的一切。我坚信，只有我们在全校师生共同的努力之后我们学校不仅能在众人的眼光中有一个美好的印象，也会让别人对我们刮目相看。这不仅是我们自己的骄傲、自豪。也是我们人生向往的正确目标。其实在我们身边我们常常忽略一些文明的事。然儿那些不文明的、不道德的、不健康的一些事。我们却特别注重它，这也是我们值得遗憾的事。我们现阶段的中学生会有这些思想理念。并不是说我们不正常，也不是可以用“错误”二字来评判的。这只是我们不懂得其中的真理，不明白人生的目标是什么。即使有了目标，也不知自己的目标是对是错，也不知道要怎样去走，怎样去完成。所以会迷失方向，认不清道路。文明的行为和举止是高尚的道德，是我们每个人都应该学习的，但好的文明礼貌需要我们时常学习，时常改正错误，避免一些不良行为。让自己成为优秀文明的人。不要让别人觉得我们没文化，没水平，是一个没有目标，不懂文明礼貌的平凡人，而要在他们面前展示出高尚人的风格。让他们对我们刮目相看。在生活中我们都应该把“文明礼仪伴我行”七字铭记在心，我们不仅要把它记住，还要把它运用在实际生活中；我们不仅要自己学习运用，还要让你身边更多的人也学习运用。我们要团结一心，也它们共同努力学习文明礼貌的高尚品德。如果当“文明”与它的“另一半”摆在你面前时让你做出一个选择一个。也许你回顾及你的面子。凭着你的直觉会毫不犹豫的选择“文明”。但在它的实际行动中，却丝毫体现不出“文明”的表现。其实在现实生活中，不仅仅有一个两个人是这样还有许多人都是这样的。都不知道怎样把文明礼貌运用到实际生活中有的人虽然随口念着“文明”但这些走只是一种虚伪的表现而也，真正的文明礼貌，是不需要做在表面形象给别人看的，它是一种需要你的默默无闻的发挥，不在乎别人的看法，才是一种正确的人生观。只要我们在日常生活中，坚守自己的目标做一个讲文明讲道德的人，你就算一个优秀的中学生。在社会生活中只要有一个做好文明高尚的人，更多的人有做好文明高尚道德，只要有一个人讲文明就会有更多的人也会做到讲文明。这样，在我们整个校园都是讲文明、讲道德的人，这是我们共同的自豪。这才是我们现代中学生应该做好的、学习的。只要我们一一把它做好才算是一个文明高尚的人。才算是新一代的接班人。

第四篇

在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢？我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范，是一个人的思想境界，学识水平，道德素质，文化修养，交际能力的外在表现。俄国着名教育学家乌申斯基说：“良好的行为习惯是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅涉及个人的自身形象，而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象文明是风，它可以吹拂每一位学子的心；形象礼仪是花，它能将校园装扮得更加美丽。激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让“形象礼仪常驻你我心中”，让我们“学好礼仪，美化形象”，努力用双臂构建自己的人生大厦。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用？千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。
第五篇

文明的瑰宝来源：网络资源 2009-07-03 15:25:58[标签：政治 唐诗 宋词 艺术 生活]小学精华资讯 免费订阅花儿开放是为了感谢阳光的恩泽，鸟儿飞翔是为了感谢天空的浩淼，草儿破土而出是为了感谢新生……生活中能感恩的难道只有这些吗？不，还有文明。文明不仅仅是古人留下的钻木取火的技术，也不仅仅是汉青挥舞着旗子走向大漠，也不单单是一条丝绸之路能够续写的完的，敦煌莫高窟的艺术也只是文明进程中的一小部分……人们似乎很容易忽视文学的力量，在这个现代化的大都市里。我恰恰要说：古典文学始终是古人留给我们的最珍贵的瑰宝。唐诗，有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的恢弘势气，有“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的美妙意境，也有“长风破浪会有时，只挂云帆济沧海”的豪情壮志。这一切都让人们在不知不觉中收获人生的价值，体味人性的回归。中国初唐出现了一位杰出诗人——李白。他的洒脱和他的才华留下了中华文明的瑰宝。我仿佛看到他在万籁俱寂的夜里，望着明月，写下“举杯邀明月，对影成三人”，或许，此时此刻，心中的孤寂只能对明月诉说。也许，只有明月才能照亮人内心深处的情感，才能挖掘人的才华，才能在长夜孤灯中体味诗词中那真实中的缥缈，揣摩那缥缈中的真实。于是便有了“古人今人若流水，共看明月皆如此”的感慨。而李白，到底还是豪放派的诗人，他并不一直都是孤寂低调的。“惧怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”无疑是他的生活写照，他的豪情，他的渴望解放显露无疑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”更显露出一个诗人的傲骨和桀傲不逊。可以说，古人留给我们的已经不仅仅是文学作品，还有一种“君子坦荡荡”人生态度。李白的豪放，杜甫的深沉含蓄，杜牧的诗中有画，画中有诗，李商隐的淡泊全融会贯通于诗词中。让人们在享受文学的同时体味诗人的人格魅力，去发现生活的真谛。唐诗，穿越几千年文明的传承，沟通于古今之间，使人们安静泰然地看待一切，也使生活中多了一分惬意。在唐诗的殿堂中，“此时无声胜有声”是一种含蓄，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是一种斗志。这些精神在现在的社会中也是必不可少的，几千年前的古人尚懂得这些道理，留下这番瑰宝供后人习之，难道我们不该感激吗？宋词比起唐诗来，就显得有些伤感。少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。辛弃疾自顾自道出内心烦忧，我们却从中读出它所处时代的气象，少年时的不知忧愁强说忧。这也从一个侧面诠释了那个时代忧与感伤是艺术创作的一个主题。尽管这样，词依然让人觉得很美，不仅仅是它的四声平仄，还有当时的时代气息，当时的审美艺术。秦观是宋代着名的词人，他在政治上接连受挫，命运坎坷，也就是这段时期，他创作出了他的骄傲，也是中华文明的骄傲。郁闷时，他以词来宣泄。他写下“寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。”多美的词啊，却带着哀怨与忧伤。的确，这是他的悲愤，有才却无处效劳。“郴江幸自绕郴山，为谁留下潇湘去”，这是他的无奈。我被这种美丽而凄婉的淡淡的忧伤所触动。也许，人在低谷时容易崛起，容易做出成就，秦观就是这样。他在蓬莱阁上茫然，销魂，推开窗户，信手拈来，“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”。凄凉之情流露至极。秦观是悲痛过，怨恨过，可他却为今人创造出了这笔文学财富。宋词不同于唐诗，以细腻的笔调描绘人间沧桑，李清照，辛弃疾皆如此。也许在遥远的宋代，有着太多的事与愿违，有着太多的情非得已，有着太多感伤，我们无法猜测，只能在几千年后的今天，读这些词，在心中默念“一切尽在不言中”。去守住一颗悠然自得的心。今天读唐诗宋词，除了觉得语言的本身美丽以外，也应该看到诗人的作风，他们的处世态度和他们静如止水的心态。在现在这个纷扰的大都市里，我们仍不能忘记，古人已经留给了我们一块清闲之地，已经给了我们美的享受，去化解心中的急躁，安逸地，平和地过好每一天。现在，已经没有几个人会写诗词，写的好诗词了，这种文明也许已经失传了。我们能做的，只是多看一些诗，多背一些诗。去感受古人的蕴籍，去感恩他们的馈赠。