1. 以生活不是牧歌为话题的600字作文
首先，20财富值是不足以让人为你写一篇600字作文的。
其次，600字不算是一个很多专字的作文。一句话属15字计的话，大概只有40句就说完了。5句话开题，30句陈述，5句结尾，这杨一篇文章就结束了。不算多吧
最后，看这个题目，你可以从生活节奏和用于挑战上切入，将闲散懒惰不求进取的生活抨击一下。宣扬一下勇于挑战、奋勇拼搏的进取精神和珍惜时光努力学习的态度。这篇文章就差不多成了吧。
顺便说一下，这段文字也有小200字了。写600字作文，不算多吧
2. 作文生活不是 半命题作文
生活不是牧歌
看到你绝望地把诗稿和手帕投进火盆，流尽了最后一滴泪时，我多么想轻轻地安慰你：“黛玉，生活不是牧歌，你得学着释然。”
是的，我一直都在注视着你，看着你从一个怕生羞涩的小女孩逐渐长成这样一个亭亭玉立，才华超众却总不快乐的大女孩。因为我就是你园子里的一株潇湘竹。
和你聊聊我的故事吧。
夏季永远是个让人猜不透的季节。那天中午，酷暑难耐，知了在枝头喋喋不休地抱怨着，青蛙老兄也生着闷气把嘴巴鼓得老大，正当大家商量着避暑对策时，不知是喜是祸，一场突如其来的大雨“眷顾”了我们。刚开始大家都快乐地大口品尝着这大自然的恩赐，尽情地沐浴，嬉闹，玩耍着。然而，不久后便雷电交加，狂风大作，大雨好像迷路大哭的孩子的眼泪，哗啦啦的总不愿停住……在那样恶劣的环境下，很多小草和树苗的根都被泡烂了，许多娇嫩的花朵也都不幸凋谢了，我听见周围一片呜咽声。而当时的我们，竹根也由于泡了太久时间的雨水开始腐烂，不幸的几个伙伴甚至被狂风连根拔起……同伴心里都有些恐慌。族长看出了我们的心思，扯着嗓子为大家打气——“孩子们，要知道，生活不是牧歌。而我相信你们都是好样的！坚毅是成功者的座右铭，让我们拿执着将命运的锁打破……”大雨中，我微笑着挺直了腰板。
第八天，风雨暂歇，阳光出来了。我禁不住踮起脚尖去让阳光吻吻我的脸颊，我喜欢由自己打拼出来的每一个清晨。
我懂你，黛玉。
那天看见你又拿着帕子伏案落泪，紫鹃她们来问候你你也只说在和自己过不去。我知道，你是在为理想和现实间那道无法跨越的鸿沟而悲叹。突然间我真想上前抱抱你，把我的乐观分你一半。
所以，看清生活吧，黛玉！生活不是牧歌，你得活得释然些。你知道，宝玉那“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”说的不是宝钗；“木石前盟”更是你和神瑛侍者间不可超越的默契。你懂宝玉，宝玉也只为你而生，这岂不足矣？柏拉图式的爱情也未尝不是一种绝美境地。
生活不是牧歌。释然吧，黛玉！
3. 话题作文“生活不是牧歌”怎么写
你清新的词句，一如缱绻的思念，细腻、温柔，便让我顺理成章地跌进你梨花带雨的愁绪，从此“生活不是牧歌”这句话便像一根棉线般编织进我的生命里，再也无法逃离……
“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”少女时代的你年少活波而又无忧无虑，“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡争渡，惊起一滩鸥鹭。”那时的你享受着贵妇般的生活，你与明诚对酒当歌，或品茗而诗；你曾东篱把酒黄昏后，也暗香盈满袖，你用无与伦比的才华，将一幅幅如诗的青春画卷展现在我面前，以至于让短暂的幸福迷离了我的双眼。
然而生活如破碎的青花瓷，于更漏中，策划着一场凄美的悲剧。晓风干，泪残痕，一滴露光，两行清泪。“素月寄孤舟，只影随水流，家国破，一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨点点愁。晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀州，流离苦几时休？”我抬起头，似乎看见了你凝泪的双眸。此时，灵魂像被抽空了一般，只沦为细胞的傀儡，令心中的一怀愁绪也唏嘘。“生活不是牧歌”这句名言须臾也不再萎靡成单薄的台词。你当年的光芒已被淹没在岁月深处，一路歌吟的悲曲卷走了一场美丽的梦幻。我在恍然间醒悟：生活不可能一帆风顺，不可能只有鲜花和掌声，不可能只有完满，没有残缺的生活不是真正的生活，亦不能演绎一场真正的人生。
“生怕离怀别苦，多年来，欲说还休，新来瘦，非干病酒，不是悲秋……唯有楼前流水，应念我，终日凝眸。凝眸处，而今又添一段新愁。”在一个又一个梧桐夜雨之时，你无法安息；看着满地黄花堆积，憔悴损，泪千行；看着吹箫人已去，你独守空闺，肠断无人可倚，折得一枝梅花，却无以问，无人堪寄，那些莫名的情愫深荡在北宋的回忆里，然而你却没有因忧伤而迷失方向，虽无奈，虽悲苦但你却用心写出了一个北宋的辉煌。我只能于沧桑的苦涩中感叹：生活不是牧歌……
90后的我们不是在蹉跎岁月，而是用笑脸迎接朝阳，用乐观彰显本质，流水无情地残酷，落花想哭。就算注定跌跌撞撞，也要永远追逐希望，豁达开朗坚强，一贯形象。绢纸脆，砚台方，青玉案上玄机深藏，乌篷船里再无离殇，变了模样，只道是当时寻常。桥边红药，难诉衷肠……
4. “生活不是牧歌” 是什么意思
生活不能诗意化，像放牧时唱的情歌一样；它是实际的，与锅碗瓢盆紧密联系在一起的，理想与现实永远有距离！
所以这个作文就是让你写一写对生活的切实认识，不要总是“雾里看花”、对生活除了幻想没有一点符合实际的内涵！把脚踏实地的生活态度和不切实际的缥缈幻想加以对比，从而端正自己的生活态度，“直面惨淡的人生”！
5. 求一篇以“生活不是牧歌”为题的800字作文。
生活不是牧歌
曹成勇
比尔·盖茨告诉我们：生活是不公平的。
也许你对工作尽责，但老板却总对你横挑鼻子竖挑眼；
也许你才华横溢，但世人却不懂你的价值；
也许你努力、奋斗过多次，但成绩却总不理想；
……
生活中这样的事太多了，你不必叹息这样的生活。因为它是真实的，有棱有角的，它虽然是残酷的，但却真切地给了我们酸甜苦辣各味。
一位年轻的父亲摊着双手诱导刚刚学会走路的孩子向自己这边来，小孩子以为走过去就会被爸爸抱住，于是歪歪斜斜地扑向爸爸，年轻的父亲却突然后退，小孩子扑到了草地上，于是哇哇大哭起来，父亲摸着儿子的头，对他说：“你要记住，有很多东西，按你付出的你应该得到相应的回报，但事实上得到的却是打击！”
起初，我很不理解这位父亲的行为，不理解他为什么要给小孩子这样一个教训，让他们还很小就知道世界上有阴险和欺诈。但现在我懂得了，生活不等于童话，在西方那样的资本主义国家，人们之间的勾心斗角、尔虞我诈是常事，一个不懂得世界上有欺诈的人在这样的国度里要想生存下去，简直是令人难于置信的。
由此，我想起了母狼。当幼仔中有不善斗、善跑，不会自己抢食的个体的时候，母狼不是温存地给他喂食；相反，她对它很苛刻，让它在饥饿的威逼下学会跳，学会抢食，可以说，母狼给小狼的是最珍贵的，那是它们在残酷的自然界中生存的法宝。
生活的道路是不平坦的，它不像童话里那样，天总是蓝的，云总是白的；生活中有乌云，有暴雨闪电，“屋漏偏逢连夜雨”更是常事，我们不是这样地生活着，请记住：生活≠童话。
【例文点评】：本文思路清晰。先列举生活中的不公平现象，然后举出两个典型的事例，最后通过描写再次强调观点，照应标题。文中所举事例，一为社会生活中的，一为自然界的。这样就说明，无论是自然界还是社会生活中，生存竞争都是残酷而不可避免的。作者对每个事例加以分析论述，都很深刻。
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6. 生活不是牧歌，是哪一年哪里的高考作文题目
比尔·盖茨在写给高中和大学毕业生的书里列了几项他们在学校没学到的事情：专（1）生活是不公属平的，要去适应它；（2）这世界在你有成就前不会在意你的自尊；（3）高中刚毕业别指望拥有太多 ；（4）在老板前别认为你老师严厉，而老板是没有任期限制的；（5）烙牛肉饼不会有损你的尊严；（6）你的困境不是你父母的过错；（7）你的父母一直为你付账单才变成现在的乏味；（8）你的学校可能不分优等生和劣等生；但这与现实生活没有任何相似之处；（9）生命中你没有暑假可以休息，也无人帮你发现自我；（10）电视不是真实的生活；（11）善待乏味的人，你可能为乏味的人工作。
请你根据这11条中的一条或几条内容，以“生活不是牧歌”为话题作文一篇，文体不限，题目自拟，800字左右。
应该是2006年的，但好像不是高考作文。
7. 2006年作文题目“生活不是牧歌”哪有
高考作文热点话题之三十一 生活不是牧歌 比尔·盖茨在写给高中和大学毕业生的书里列了几项他们在学校没学到的事情1生活是不公平的要去适应它2这世界在你有成就前不会在意你的自尊3高中刚毕业别指望拥有太多 4在老板前别认为你老师严厉而老板是没有任期限制的5烙牛肉饼不会有 损你的尊严6你的困境不是你父母的过错7你的父母一直为你付账单才变成现在的乏味8你的学校可能不分优等生和劣等生但这与现实生活没有任何相似之处9生命中你没有暑假可以休息也无人帮你发现自我10电视不是真实的生活11善待乏味的人你可能为乏味的人工作。 请你根据这11条中的一条或几条内容以“生活不是牧歌”为话题作文一篇文体不限题目自拟800字左右。
8. 以“生活不是牧歌”为题写一篇作文
“敕勒川，阴山下。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”
茫茫草原上，闻到的是潮湿的泥土，青草和阳光的味道，看到的是以乱石崩云之势袭来的骏马，听到的是沙沙作响的风声和悠扬的牧歌。那歌声清澈，空旷，一如草原的天空。它仿佛自遥远的地平线上响起，却又似乎来自心灵的深处……
短短二十七字的《敕勒川》，千百年来不断引得人闭上眼，陶陶然地做起梦来：生活，如果就是这样，那该有多好……一刹那，脑中似乎又响起了那清亮的歌声。
然而，生活不是牧歌。
“白鹭憩时立小滩，蝴蝶双双过粉墙。”诗人们总是憧憬着动物们如牧歌般的生活。白鹭伸直了修长的脖颈，静静地收起了一只脚，闭上眼睛小憩，蝴蝶悠闲地扇动着轻巧的翅膀在墙头飞来飞去。它们活得悠闲而自得，它们生命中的每一秒，每一桢框起来，都是一幅幽雅的画卷。可那些只会吟风花雪月的诗人哪知道，事实是“白鹭饥时立小滩，蝴蝶觅食过粉墙。”
看似牧歌般的生活，只是表象。
陶渊明的生活，可说是接近人们的理想了。“采菊东篱下，悠然见南山。”“犬鸣深巷中，鸡鸣桑树颠。”如此的闲雅淡定，怡然自得，不正恰似人们向往的牧歌吗？那你可看到了“开荒南野际，收拙归园田”“晨曦理荒秽，戴月荷锄归”？陶渊明并不闲，他一直在辛勤地劳作以维持自己的生活。几首描绘世外桃源般生活的诗歌也只是清贫中作乐罢了。他的生活，其实似一条地下水脉，看起来是平静无波的涓涓细流，地下却远不止如此。
生活却并不是牧歌。因为生活十有八九不如意，那短小的牧歌才如此让人回味悠长，瞬间的松散才让人分外向往。如果没有前夜的雨打风吹，哪会有孟浩然打趣的“花落知多少？”，哪会有李清照“知否，知否，应是绿肥红瘦” 的慵懒与闲愁？如果没有恼人的离别，哪会有苏武“生当复归来，死当长相思” 的柔情，哪会有《诗经》中 “执子之手，与子偕老”的亘古永恒？如果没有壮志难筹的悲怆和无奈，哪会有辛弃疾的“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的无尽风流，哪会有苏东坡“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的潇洒浪漫？
但牧歌只能让人心情舒畅，却无法替代劳作而充溢在生活的每个角落。如果生活尽如牧歌般清闲，也许短时间内可以让人满足，但失去的东西其实更多。我们无法品尝属于人生特有的千般滋味，激情与奋斗，欢乐和苦难，感受那如火山喷发般的瞬间。
生活，还是应如敕勒川上奔腾的骏马，在广阔的草原上尽情驰骋，马蹄铮铮把大地也撼动；不顾被风吹乱的鬃毛，奋力扬起前蹄，仰天长啸，让那伟大的生命组曲响彻长空！
至于那曾经如牧歌的梦，就让它沉睡在古老的乐府中吧。
生活不是牧歌
永远挑战地攀登,征服曲折的山路,爬过荆棘密布的弯道,纵使伤痕累累也要飞得更高――这就是生活,顽强的生活.
穿梭于熙熙攘攘的人群,埋头于成千上万的试卷,沉迷于夜晚迷乱的霓虹――这也是生活,多彩的生活.
忐忑于枪火炮弹,在大街小巷间乞求衣食之足,在冷嘲热讽中寻求立身之地――这同样是生活,无奈的生活.
但生活不是牧童挥舞木笛,仰卧牛背,笛声悠扬的牧歌,而是一座立体的雕塑,注重每一个侧面的精细与复杂;它也是跌宕起伏的乐章,需要每一段音乐的情绪和故事;亦或者它是一本曲折离奇的小说,需要历经春花秋月,日月更替,风起云变的故事情节.没有谁的生活可以平如牧歌,没有谁的生活可以淡如烟霞.
假如你要远行,那么我不会祝福你”一路顺风”,平坦的道路和事事如意只会让旅途中人得意忘形.没有经历过风浪和山路崎岖的过程不能称之为旅途.否则你不会懂得生活的每一个终点并非触手就可及的伊甸园,不是唱一首悠闲的牧歌就可以划过海洋飞跃云端的.那是需要一步一个脚印,用岁月和坚持才能走过的辉煌.
假如你渴望成为繁星当中最闪耀的那一颗明星,那么我不会祝你”星途坦荡”,太多的赞美和华丽的词藻只会让你在欢呼声中麻痹了自己脆弱的神经,迷失最初的方向.没有承受过压力,没有经历过磨练的生命注定不会被打造出光芒,即使闪耀亦不过只成为瞬间即逝的美好.生命的星光璀璨不是惬意得躺在无边的草地上,悠然自得地吹响木笛就能点亮的,而是在无数个黑夜中挣扎着坚持,于千万个审视的目光中拼搏才能描绘的.
处身于红尘中,现实生活的更迭迫使我们不能挥一挥轻袖留恋在没有烦恼的您现在阅读的文章出自语文轩，我们的域名是www.yuwen888.com牛背上,牧歌中.孔先生有云:“生无所息”,孟老告诉我们:“生于忧患,死于安乐”.任何一个伟大的人都是在永无止息地在探索中进步,又在进步中探索.
音乐家贝多芬在无声的世界里寻找着生命的旋律,在无数个黑夜与孤独中,他稳坐在钢琴架前敲击着与命运抗争的音符.这些音符汇成了生命的赞歌,这样的赞歌比牧歌来得艰辛,也来得豪迈.天才画家米开朗基罗在巨大的教堂墙壁上将自己的全部精力都倾注于《创世纪》,在一次次挑战面前,他选择迎难而上,一次次病痛的折磨下他选择无怨无悔.所以这幅巨作才不会因时代的变迁而失去光芒,不会因岁月的更迭而被人们忘却.这样的巨作远比牧歌来得壮烈来得精彩.
生活不是一曲简单悠闲的牧歌.它像一座矿山,需要我们去挖掘;像一片海域,需要我们去搏击风浪;像层层阶梯,需要我们攀登云端.如果可以,我希望我奏响的不是一首牧歌,而是一首生命的赞歌!
9. 作文《生活不是牧歌》怎么写
生活不是牧歌
“敕勒川，阴山下。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”
茫茫草原上，闻到的是潮湿的泥土，青草和阳光的味道，看到的是以乱石崩云之势袭来的骏马，听到的是沙沙作响的风声和悠扬的牧歌。那歌声清澈，空旷，一如草原的天空。它仿佛自遥远的地平线上响起，却又似乎来自心灵的深处……
短短二十七字的《敕勒川》，千百年来不断引得人闭上眼，陶陶然地做起梦来：生活，如果就是这样，那该有多好……一刹那，脑中似乎又响起了那清亮的歌声。
然而，生活不是牧歌。
“白鹭憩时立小滩，蝴蝶双双过粉墙。”诗人们总是憧憬着动物们如牧歌般的生活。白鹭伸直了修长的脖颈，静静地收起了一只脚，闭上眼睛小憩，蝴蝶悠闲地扇动着轻巧的翅膀在墙头飞来飞去。它们活得悠闲而自得，它们生命中的每一秒，每一桢框起来，都是一幅幽雅的画卷。可那些只会吟风花雪月的诗人哪知道，事实是“白鹭饥时立小滩，蝴蝶觅食过粉墙。”
看似牧歌般的生活，只是表象。
陶渊明的生活，可说是接近人们的理想了。“采菊东篱下，悠然见南山。”“犬鸣深巷中，鸡鸣桑树颠。”如此的闲雅淡定，怡然自得，不正恰似人们向往的牧歌吗？那你可看到了“开荒南野际，收拙归园田”“晨曦理荒秽，戴月荷锄归”？陶渊明并不闲，他一直在辛勤地劳作以维持自己的生活。几首描绘世外桃源般生活的诗歌也只是清贫中作乐罢了。他的生活，其实似一条地下水脉，看起来是平静无波的涓涓细流，地下却远不止如此。
生活却并不是牧歌。因为生活十有八九不如意，那短小的牧歌才如此让人回味悠长，瞬间的松散才让人分外向往。如果没有前夜的雨打风吹，哪会有孟浩然打趣的“花落知多少？”，哪会有李清照“知否，知否，应是绿肥红瘦” 的慵懒与闲愁？如果没有恼人的离别，哪会有苏武“生当复归来，死当长相思” 的柔情，哪会有《诗经》中 “执子之手，与子偕老”的亘古永恒？如果没有壮志难筹的悲怆和无奈，哪会有辛弃疾的“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的无尽风流，哪会有苏东坡“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的潇洒浪漫？
但牧歌只能让人心情舒畅，却无法替代劳作而充溢在生活的每个角落。如果生活尽如牧歌般清闲，也许短时间内可以让人满足，但失去的东西其实更多。我们无法品尝属于人生特有的千般滋味，激情与奋斗，欢乐和苦难，感受那如火山喷发般的瞬间。
生活，还是应如敕勒川上奔腾的骏马，在广阔的草原上尽情驰骋，马蹄铮铮把大地也撼动；不顾被风吹乱的鬃毛，奋力扬起前蹄，仰天长啸，让那伟大的生命组曲响彻长空！
至于那曾经如牧歌的梦，就让它沉睡在古老的乐府中吧。
生活不是牧歌
永远挑战地攀登,征服曲折的山路,爬过荆棘密布的弯道,纵使伤痕累累也要飞得更高――这就是生活,顽强的生活.
穿梭于熙熙攘攘的人群,埋头于成千上万的试卷,沉迷于夜晚迷乱的霓虹――这也是生活,多彩的生活.
忐忑于枪火炮弹,在大街小巷间乞求衣食之足,在冷嘲热讽中寻求立身之地――这同样是生活,无奈的生活.
但生活不是牧童挥舞木笛,仰卧牛背,笛声悠扬的牧歌,而是一座立体的雕塑,注重每一个侧面的精细与复杂;它也是跌宕起伏的乐章,需要每一段音乐的情绪和故事;亦或者它是一本曲折离奇的小说,需要历经春花秋月,日月更替,风起云变的故事情节.没有谁的生活可以平如牧歌,没有谁的生活可以淡如烟霞.
假如你要远行,那么我不会祝福你”一路顺风”,平坦的道路和事事如意只会让旅途中人得意忘形.没有经历过风浪和山路崎岖的过程不能称之为旅途.否则你不会懂得生活的每一个终点并非触手就可及的伊甸园,不是唱一首悠闲的牧歌就可以划过海洋飞跃云端的.那是需要一步一个脚印,用岁月和坚持才能走过的辉煌.
假如你渴望成为繁星当中最闪耀的那一颗明星,那么我不会祝你”星途坦荡”,太多的赞美和华丽的词藻只会让你在欢呼声中麻痹了自己脆弱的神经,迷失最初的方向.没有承受过压力,没有经历过磨练的生命注定不会被打造出光芒,即使闪耀亦不过只成为瞬间即逝的美好.生命的星光璀璨不是惬意得躺在无边的草地上,悠然自得地吹响木笛就能点亮的,而是在无数个黑夜中挣扎着坚持,于千万个审视的目光中拼搏才能描绘的.
处身于红尘中,现实生活的更迭迫使我们不能挥一挥轻袖留恋在没有烦恼的您现在阅读的文章出自语文轩，我们的域名是www.yuwen888.com牛背上,牧歌中.孔先生有云:“生无所息”,孟老告诉我们:“生于忧患,死于安乐”.任何一个伟大的人都是在永无止息地在探索中进步,又在进步中探索.
音乐家贝多芬在无声的世界里寻找着生命的旋律,在无数个黑夜与孤独中,他稳坐在钢琴架前敲击着与命运抗争的音符.这些音符汇成了生命的赞歌,这样的赞歌比牧歌来得艰辛,也来得豪迈.天才画家米开朗基罗在巨大的教堂墙壁上将自己的全部精力都倾注于《创世纪》,在一次次挑战面前,他选择迎难而上,一次次病痛的折磨下他选择无怨无悔.所以这幅巨作才不会因时代的变迁而失去光芒,不会因岁月的更迭而被人们忘却.这样的巨作远比牧歌来得壮烈来得精彩.
生活不是一曲简单悠闲的牧歌.它像一座矿山,需要我们去挖掘;像一片海域,需要我们去搏击风浪;像层层阶梯,需要我们攀登云端.如果可以,我希望我奏响的不是一首牧歌,而是一首生命的赞歌!
10. 作文 生活不是牧歌
“敕勒川，阴山下。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”
茫茫草原上，闻到的是潮湿的泥土，青草和阳光的味道，看到的是以乱石崩云之势袭来的骏马，听到的是沙沙作响的风声和悠扬的牧歌。那歌声清澈，空旷，一如草原的天空。它仿佛自遥远的地平线上响起，却又似乎来自心灵的深处……
短短二十七字的《敕勒川》，千百年来不断引得人闭上眼，陶陶然地做起梦来：生活，如果就是这样，那该有多好……一刹那，脑中似乎又响起了那清亮的歌声。
然而，生活不是牧歌。
“白鹭憩时立小滩，蝴蝶双双过粉墙。”诗人们总是憧憬着动物们如牧歌般的生活。白鹭伸直了修长的脖颈，静静地收起了一只脚，闭上眼睛小憩，蝴蝶悠闲地扇动着轻巧的翅膀在墙头飞来飞去。它们活得悠闲而自得，它们生命中的每一秒，每一桢框起来，都是一幅幽雅的画卷。可那些只会吟风花雪月的诗人哪知道，事实是“白鹭饥时立小滩，蝴蝶觅食过粉墙。”
看似牧歌般的生活，只是表象。
陶渊明的生活，可说是接近人们的理想了。“采菊东篱下，悠然见南山。”“犬鸣深巷中，鸡鸣桑树颠。”如此的闲雅淡定，怡然自得，不正恰似人们向往的牧歌吗？那你可看到了“开荒南野际，收拙归园田”“晨曦理荒秽，戴月荷锄归”？陶渊明并不闲，他一直在辛勤地劳作以维持自己的生活。几首描绘世外桃源般生活的诗歌也只是清贫中作乐罢了。他的生活，其实似一条地下水脉，看起来是平静无波的涓涓细流，地下却远不止如此。
生活却并不是牧歌。因为生活十有八九不如意，那短小的牧歌才如此让人回味悠长，瞬间的松散才让人分外向往。如果没有前夜的雨打风吹，哪会有孟浩然打趣的“花落知多少？”，哪会有李清照“知否，知否，应是绿肥红瘦” 的慵懒与闲愁？如果没有恼人的离别，哪会有苏武“生当复归来，死当长相思” 的柔情，哪会有《诗经》中 “执子之手，与子偕老”的亘古永恒？如果没有壮志难筹的悲怆和无奈，哪会有辛弃疾的“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的无尽风流，哪会有苏东坡“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的潇洒浪漫？
但牧歌只能让人心情舒畅，却无法替代劳作而充溢在生活的每个角落。如果生活尽如牧歌般清闲，也许短时间内可以让人满足，但失去的东西其实更多。我们无法品尝属于人生特有的千般滋味，激情与奋斗，欢乐和苦难，感受那如火山喷发般的瞬间。
生活，还是应如敕勒川上奔腾的骏马，在广阔的草原上尽情驰骋，马蹄铮铮把大地也撼动；不顾被风吹乱的鬃毛，奋力扬起前蹄，仰天长啸，让那伟大的生命组曲响彻长空！
至于那曾经如牧歌的梦，就让它沉睡在古老的乐府中吧。
生活不是牧歌
永远挑战地攀登,征服曲折的山路,爬过荆棘密布的弯道,纵使伤痕累累也要飞得更高――这就是生活,顽强的生活.
穿梭于熙熙攘攘的人群,埋头于成千上万的试卷,沉迷于夜晚迷乱的霓虹――这也是生活,多彩的生活.
忐忑于枪火炮弹,在大街小巷间乞求衣食之足,在冷嘲热讽中寻求立身之地――这同样是生活,无奈的生活.
但生活不是牧童挥舞木笛,仰卧牛背,笛声悠扬的牧歌,而是一座立体的雕塑,注重每一个侧面的精细与复杂;它也是跌宕起伏的乐章,需要每一段音乐的情绪和故事;亦或者它是一本曲折离奇的小说,需要历经春花秋月,日月更替,风起云变的故事情节.没有谁的生活可以平如牧歌,没有谁的生活可以淡如烟霞.
假如你要远行,那么我不会祝福你”一路顺风”,平坦的道路和事事如意只会让旅途中人得意忘形.没有经历过风浪和山路崎岖的过程不能称之为旅途.否则你不会懂得生活的每一个终点并非触手就可及的伊甸园,不是唱一首悠闲的牧歌就可以划过海洋飞跃云端的.那是需要一步一个脚印,用岁月和坚持才能走过的辉煌.
假如你渴望成为繁星当中最闪耀的那一颗明星,那么我不会祝你”星途坦荡”,太多的赞美和华丽的词藻只会让你在欢呼声中麻痹了自己脆弱的神经,迷失最初的方向.没有承受过压力,没有经历过磨练的生命注定不会被打造出光芒,即使闪耀亦不过只成为瞬间即逝的美好.生命的星光璀璨不是惬意得躺在无边的草地上,悠然自得地吹响木笛就能点亮的,而是在无数个黑夜中挣扎着坚持,于千万个审视的目光中拼搏才能描绘的.
处身于红尘中,现实生活的更迭迫使我们不能挥一挥轻袖留恋在没有烦恼的您现在阅读的文章出自语文轩，我们的域名是www.yuwen888.com牛背上,牧歌中.孔先生有云:“生无所息”,孟老告诉我们:“生于忧患,死于安乐”.任何一个伟大的人都是在永无止息地在探索中进步,又在进步中探索.
音乐家贝多芬在无声的世界里寻找着生命的旋律,在无数个黑夜与孤独中,他稳坐在钢琴架前敲击着与命运抗争的音符.这些音符汇成了生命的赞歌,这样的赞歌比牧歌来得艰辛,也来得豪迈.天才画家米开朗基罗在巨大的教堂墙壁上将自己的全部精力都倾注于《创世纪》,在一次次挑战面前,他选择迎难而上,一次次病痛的折磨下他选择无怨无悔.所以这幅巨作才不会因时代的变迁而失去光芒,不会因岁月的更迭而被人们忘却.这样的巨作远比牧歌来得壮烈来得精彩.
生活不是一曲简单悠闲的牧歌.它像一座矿山,需要我们去挖掘;像一片海域,需要我们去搏击风浪;像层层阶梯,需要我们攀登云端.如果可以,我希望我奏响的不是一首牧歌,而是一首生命的赞歌!
比尔·盖茨告诉我们：生活是不公平的。
也许你对工作尽责，但老板却总对你横挑鼻子竖挑眼；
也许你才华横溢，但世人却不懂你的价值；
也许你努力、奋斗过多次，但成绩却总不理想；
……
生活中这样的事太多了，你不必叹息这样的生活。因为它是真实的，有棱有角的，它虽然是残酷的，但却真切地给了我们酸甜苦辣各味。
一位年轻的父亲摊着双手诱导刚刚学会走路的孩子向自己这边来，小孩子以为走过去就会被爸爸抱住，于是歪歪斜斜地扑向爸爸，年轻的父亲却突然后退，小孩子扑到了草地上，于是哇哇大哭起来，父亲摸着儿子的头，对他说：“你要记住，有很多东西，按你付出的你应该得到相应的回报，但事实上得到的却是打击！”
起初，我很不理解这位父亲的行为，不理解他为什么要给小孩子这样一个教训，让他们还很小就知道世界上有阴险和欺诈。但现在我懂得了，生活不等于童话，在西方那样的资本主义国家，人们之间的勾心斗角、尔虞我诈是常事，一个不懂得世界上有欺诈的人在这样的国度里要想生存下去，简直是令人难于置信的。
由此，我想起了母狼。当幼仔中有不善斗、善跑，不会自己抢食的个体的时候，母狼不是温存地给他喂食；相反，她对它很苛刻，让它在饥饿的威逼下学会跳，学会抢食，可以说，母狼给小狼的是最珍贵的，那是它们在残酷的自然界中生存的法宝。
生活的道路是不平坦的，它不像童话里那样，天总是蓝的，云总是白的；生活中有乌云，有暴雨闪电，“屋漏偏逢连夜雨”更是常事，我们不是这样地生活着，请记住：生活≠童话。
简评：本文思路清晰。先列举生活中的不公平现象，然后举出两个典型的事例，最后通过描写再次强调观点，照应标题。文中所举事例，一为社会生活中的，一为自然界的。这样就说明，无论是自然界还是社会生活中，生存竞争都是残酷而不可避免的。作者对每个事例加以分析论述，都很深刻。