㈠ 新课标的议论文常有哪些立意呢勇气,创新什么的具体有几种呢
写作38讲(十)关于议论文11-15讲
第十一讲 条分缕析话议论
1、确立中心
议论文中心论点的确立应遵循四个原则——准、深、稳、新。
“准”包括审题的准确性和文章思想的正确性。准确性是指能吃透题目或所提供的材料,毫无差错地把握旨意;正确性是指观点要鲜明,提倡什么,反对什么,不含糊,符合马列主义原理和审美情趣。
“深”就是要能全面驾驭题目或材料,多角度剖析和思考,能透过现象触及到问题的实质,深入挖掘其中蕴涵的思想意义。
“稳”是指要严格按照要求作文,不要过分“标新立异”,要平稳地把握材料的中心,否则就会弄巧成拙。
“新”是指不人云亦云,亦步亦趋,能言人之未曾言,发人之未曾发,有自己独特的思考和见解。
2、拟好题
题目是文章的眼睛,是文章传递显要信息的重要部分。由于它位居文章结构之首,所以文章题目的优劣也会直接影响阅卷者对文章的第一印象。议论文拟题的基本要求是:在准确的基础上力求醒目、舒畅。具体而言,可鲜明,可形象,可简洁,可别致,可整齐,不一而足。总之,以能激发阅卷者阅读兴趣或使之有耳目一新之感为最佳。
议论文的题目要求符合文体特征,要求鲜明,使人见其题而知其旨。观点鲜明的文章最受阅卷者的欢迎,因为它具有清澈感和透明感,能够传达出文章内容之大概,便于阅卷者准确而快速地把握整篇文章的基本内容。如《诚信不可抛》、《科技与人文齐飞》、《移植的记忆,创新的杀手》、《坚强——我不朽的信念》等文题,均是鲜明、夺人眼目的好题目。在鲜明的基础上追求形象、生动和富有个性,则是议论文拟题的更高要求。这类文题能抓住阅卷者的视线,使之观其题便欲睹其文,效果奇佳。如文章中心是“走自己的路,让别人去说吧”,拟题为《学会在别人的唾沫中游泳》,别致中显出几分幽默,令人产生一睹为快之感。
3、开好头
高尔基说过:“(开头)好像音乐里定调一样,全曲的音调都是它给予的,也是作者花功夫的所在。”议论文的开头要讲究“短、快、靓”。短,即要简捷,最好三两句成段,引入本论。开头短,可避免冗长之赘,而且短句成段,在空间上突出其内容的重要性。快,即入题要快,最好三言两语就点明文章的基本观点或议论的话题。因为评分标准中有“中心明确”的细则。开篇确定中心,有利于阅卷者按等计分,也有利于作者展开论述,不致出现主旨不清、中途转换论题等作文大忌。靓,即要精彩。这也是传统文论中所说的“凤头”。精彩的开头,最突出的效果是吸引阅卷者,给阅卷者留下好的印象。文章开头要精彩,多用比喻、类比、排比等修辞引入论点,还可引述名言,讲述寓言故事导入话题。
4、中间段写好首句和末句
议论文的结构是否严谨,条理是否清楚,论证是否严密,论据是否典型,关键在中间段的写作。而结构、条理、论证和论据等是议论文评分的重要细则,因此,写作议论文要尽量符合这些标准。
常见的论述模式是:首句为小论点或承上启下的过渡词句;中间围绕小论点,运用恰当的事实、理论论据,或针对现实生活中的某些现象,分析说理;最后结合论述内容写一两句小结的话语。其中首句和末句的写作最重要,它能直接勾勒文章的脉络,显示全文的论述思路。另外,文章的整体论证结构常用正反对比式。许多道理只要从正反两面说了,就基本上可做到论述严密。在考场中熟练地运用这种作文模式,可迅速地展开写作,减少失误,节省时间。同时,它可使阅卷者能便捷地依据评分标准,在中档以上分项计分,避免不利于考生的个人评分因素出现。
5、典型而鲜活的论据
论点是议论文的灵魂,分论点是支撑起这个灵魂的骨架,而论据是议论文的血肉。一个人要丰满多彩,光有灵魂和骨架,没有血肉是不可想象的。同样一篇议论文只有中心论点和分论点是不能称为文章的,它还必须有典型而鲜活的论据。
典型的论据是指能充分反映事物本质,具有代表性的事例与名言。它首先要求真实,切合题旨。其次,选用的论据要弃旧用新,要厚今薄古。有些同学作文,记住几个经典论据,如司马迁、居里夫人、张海迪,变换着角度使用,把它们当做万花油。其实,这些论据就算典型,用多了也不能引人注目。相反,选取人无我有、人有我新的论据说理,使阅卷者在阅读时产生新鲜感,效果会更好。另外,有些同学习惯用古代事例阐述事理,整篇文章未能联系实际,无时代的活水,也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理,加强说理的针对性、时代感,使文章更具说服力。
6、结好尾
结尾是全文内容发展的必然结果,是文章结构的重要组成部分。现代著名作家师陀曾说:“写文章不管长短,首先要考虑好结尾。有了结尾,如何开头,中间如何安排,便迎刃而解了。”好的结尾当如豹尾,响亮有力,令人警醒,催人奋进。如鲁迅的《论雷锋塔的倒掉》,结尾只有两个字:“活该!”短短两字,可谓简洁之至,力透纸背。
其实,文章的结尾有时比开头还重要。由于阅卷者看完结尾后即开始打分,因此,它的好坏还直接影响到阅卷者的评分心理。李渔曾说:“篇际之终当以媚语摄魂,使之执卷流连,若难遽别。”结尾如有此种效果,整篇文章将增色不少。议论文结尾的写作,要收束全文,突出中心论点;要体现全文结构的紧凑、完整,不能草率收兵,也不能画蛇添足;语言要干脆有力、清音留响,富有启发性和鼓舞性。
7、语言形象畅达
语言项是作文评分的重要标准。议论文的语言,要准确鲜明,生动形象。有些同学写议论文,常摆出说大道理的架式,将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出来,以求说理的充分、透彻,但效果适得其反。
一个道理有一千种说法,要尽量选用形象生动的说法。要显形象生动之效,除了采用比喻、类比、事例等论证方法外,形象畅达乃至华美的语言必不可少。如一篇评论加入WTO后中国文化将怎么样的文章,其引语:“WTO之后,全球的文化随着雄厚的资本入境,迎接或抵抗着民族主义的情绪,中国文化人需要学习的,是如何享受资本之中的快乐。”这段话虽简明,但失之简朴,如果稍加修饰,顿觉满目光华:“WTO之后,全球的文化携资本的凌厉之风而来,迎接或抵抗着不再具有史诗般英雄色彩的民族主义情绪,中国文化人需要学习的,是在资本之中快乐地舞蹈。”同是说理,修饰之后,用语虽繁,但神秀意满,令人赏心悦目,毫无枯燥之感。
修饰议论文的语言,注意运用比喻、排比、对偶和反复等修辞,使文章形成华美流畅感;注意运用假设句、反问句或整句,使文章增强不可辩驳之势。修饰语言之功,虽不是一朝一夕可成,但只要积久成习,自然会有长进,写出让人如仰巍巍高山,如逐滔滔江河的说理雄文、美文。
例文1:相信自己?相信别人?
在生活中,你是否提出过这样的疑问:我该相信谁的话呢?又是否问过自己:是相信别人重要,还是相信自己重要呢?实际上,相信别人与相信自己同样重要。我们既不同意固执、自傲,也不懦弱,毫无主见。因此,我们既要相信自己,又要听取别人的意见。
相信自己对一个人的成功有重要作用。有的人对父母言听计从,父母要他学什么,他就学什么,自己毫无主见,你生下来难道是为父母而活的吗?外面的世界很精彩,你不可能永远生活在父母的保护下,总有一天你要离开父母,走上社会,他们无法再告诉你该如何去做,所以你必须相信自己,把自己投入到社会中去锻炼,去摸索。只有这样你才能在社会中体现真正的自我,才能做一个对社会有用的人。但如果缺乏自信,你就无法体味人生的真谛,总认为自己不如别人,那么在竞争激烈的今天,你就必然被社会所淘汰,成为一个无用之人。像因为充满自信而取得成功的例子数不胜数:杨利伟,作为一名飞行员,如果他对自己不够自信,怎么可能沉着地走入太空船,成为中国的“太空第一人”。因此,我们应当拥有自信,相信自己,我是最棒的。
但是仅仅是相信自己,也是不够的,我们还应当相信别人,多听取他人的意见。俗话说:金无足赤,人无完人。人生路如此漫长,没有谁能保证自己完美无缺,不犯错误,总会遇到一些小挫折,小坎坷,但只要及时发现,并改正,那你就可以做到尽量完美,这个时候,光靠自信,那是远远不够的,就必须多听取别人的意见,汲取别人的经验教训,这样就能更好地克服重重困难。古语说得好:兼听则明,偏听则暗。说的就是这个道理。如果唐太宗没有听取魏征的谏言,对自己进行批评,怎么可能出现“贞观之治”的繁盛景象;如果达·芬奇没有听取他老师批评,怎么可能成为世界著名画家……所以,我们也要注意相信别人,这样才能使自己永立不败之地。
综上所述,我们不但要相信自己,也要相信别人。所以,在记住“走自己的路,让别人说去吧”的同时,也请记住一句波兰谚语:常问路的人不会迷失方向。
评析:本文是一篇规范的议论文,开篇采用设问的方法,提出论点:我们既要相信自己,又要听取别人的意见。接着紧承两个分论点: 相信自己对一个人的成功有重要作用。我们还应当相信别人,多听取他人的意见。最后再次强化论点:我们不但要相信自己,也要相信别人。结构严密,条理分明。文章所引用的杨利伟、唐太宗、达·芬奇的例子很有说服力。
8、如何设置议论文的分论点
在议论文写作中,学生时常犯这样的毛病:一篇文章在亮出观点之后,接下来便是举例,例子举了一个又一个,看看字数差不多了,便收尾简单照应一下中心论点。结果形成了“论点+论据”的格局,这样的文章,再好也只能是勉强及格。
当一篇议论文的中心论点明确之后,如何准确地分解成几个分论点,这是写好议论文的一个重要环节。分论点是与中心论点相对而言的,但又从属于中心论点,为论证中心论点而服务的。一篇文章围绕中心论点,一般要分解出两个以上的分论点,这样既摆事实,又讲道理,文章才有说服力;如果不设置分论点,或者分论点立得不好,中心论点就得不到有力的证明。那么,如何设置分论点呢?下面介绍几种常见的分解方法。
1)、概念分析法。这里的概念指的是文章中心论点中的关键词语,对这些词语加以分析,明确其内涵和外延,有助于我们对中心论点进行分解。如“说‘面子’”,有篇文章论证的中心是“维护国家人民尊严的‘面子’不可丢,太看重个人‘面子’的思想不可留”。要论述这个中心,必须分两层来说:一是强调要维护国家和人民的尊严;二是强调不要太注重个人的虚荣。这就是从中心论点中分解出来的两个分论点。
2)、因果分析法。这里的“因”是指分论点,“果”是指中心论点。在确立了中心论点(果)后,再来分析达成这个结果的原因。如要论证“青年时代是黄金时代”,可以先提问一下,为什么说青年时代是黄金时代呢?可以列出下面几个分论点:①青年时代是体力充沛,精力旺盛的时代;②青年时代是积累知识,增长才干的时代;③青年时代是建功立业的时代。这三个分论点分别从三个不同角度证明了中心论点。
3)、辩证分析法。它包括两个方面:①对中心论点进行正反对照分析,②对中心论点进行一分为二的分析。①正反对照分析,如要证明“实践出真知”,我们可以从正反两个方面立论:a、只有通过实践才能认识事物,把握事物的发展规律;b、不参与实践,不从实际出发,闭门造车,就不能寻找到解决问题的关键。这样正反对照,就可以进一步明确“实践出真知”的观点。②一分为二地分析,如要论证 “成才的关键不在于逆境”,便应该一分为二地分析:a、逆境可以造就人才,古今中外有许多事实证明了这一点;b、并非所有的逆境都可以造就人才。这两个论点看似矛盾,但都统一在“逆境能否出人才”的总论点之下。
4)、条件分析法。这里的中心论点是指结果,而分论点是指满足结果的“条件”。如要论证“争做跨世纪的接班人”,对于这个题目就可以采用条件分析的方法,先设想一下,“要做跨世纪的接班人需要具备什么条件?”,这样就可以得到下列三个分论点:①要有报效祖国的决心,②要有过硬的本领,③要有良好的心理素质。
5)、比较分析法。这是将中心论点展开为分论点常用的比较简易的一种方法。如“常立志与立长志”,这篇文章的中心是提倡树立远大志向,而不能三天打鱼,两天晒网。在论述时,可以把“常立志”和“立长志”这两种做法进行比较,分析它们各自的特征和不同的结果,通过比较阐明只有树立远大的理想,并且为之奋斗才能有所建树。
以上是我们常用的几种方法,如果一时想不到好的分析方法,我们还可以采用一种常规的分析方法,即面对论题,可以提一些问题,如“是什么?”,“为什么?”,“怎么办?”,就此列出分论点,然后再进行筛选。何永康先生曾经说过:“在高考作文中,由于通篇字数有限,每一小论点的阐述最好控制在260字左右,大体阐述过程是:先用几句话点明小论点,然后再简要地分析议论一番,接下去可联系实际,摆出事实,最后收拢。”这段话较具体地讲明了一个分论点的实施过程。
例文2:语言,架起沟通的桥梁
人类与其它动物不同的一个地方是,人类有自己独特的语言。语言为人类彼此间的沟通架起了一座桥梁,通过这座桥梁,我们才能了解彼此的需要,感受彼此的心情,分享彼此的悲喜。
语言,有时是化解误会的良药。赵国的大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如,扬言要使他难堪,而蔺相如却处处避免与之发生冲突,众人不解,蔺相如的一句“先国家之急而后私仇”道出了他的心声。这句话亦使廉颇消除了对蔺相如的偏见,他负荆请罪,最终与蔺相如成为刎颈之交。蔺相如的那句掷地有声的话化成了一座桥梁,使两位大臣的心得到沟通,使廉颇了解到蔺相如高尚的人格。可见,语言,是信息的载体,通过语言,许多误会得以消除,不少心灵的隔阂能被冲破。
语言,是传递关爱与理解的信鸽。现代社会许多家长常抱怨孩子老是以自我为中心,总是不听自己的话,许多孩子也埋怨家长老是不理解自己,总是束缚着自己。这种状况发生的原因有很多,但最主要的一点是家长与孩子之间的沟通太少。有的家长什么事都不让孩子做,只要求孩子好好读书,不要分心,这不能算是关爱。真正的关爱应该是建立在相互理解的基础上。有一些家庭会每天腾出一些时间来,让一家人能够说出各自内心所想的和所希望的。父母仔细聆听儿女的心声,儿女默默记住父母的教诲和期望。彼此的了解促进了彼此的沟通。语言就像信鸽一样,把一方的心声传送到另一方,从而理解得以建立。家长与孩子之间的理解,令家长找到表达关爱的最佳方式,亦令孩子体恤家长,懂得该如何报答父母。彼此的语言交流,令沟通与理解的大门敞开。
语言上的交流如果不得当,就会造成沟通上的误解。冯妇葬身火海的寓言,发人深省,如果语言表达准确,这种悲剧完全可以避免发生。因此,学好语言的表达,对沟通是大有裨益的,架好语言这座沟通的桥梁,我们才能够更好地彼此理解。
有了语言,沟通才会变得顺畅;有了语言,沟通才会如此多姿多彩。
评析:从内容上看,本文紧扣“语言与沟通”的关系展开议论,切合题意,中心突出。先提出中心论点,然后从“语言有时是化解误会的良药”“语言是传递关爱与理解的信鸽”“语言上的交流如果不得当,就会造成沟通上的误解”三个方面展开了论述。蔺相如、冯妇一个正例,一个反例,相互映衬,对比鲜明。家长与孩子沟通的事例,既富有生活气息,又使感情显得真挚。从表达上看,本文符合议论文的表达要求,采用了“总—分—总”的行文思路,条分缕析,结构严谨,语言流畅。从发展等级上看,本文能透过现象深入本质,称得上是一篇认识深刻的议论文。
第十二讲 议论文写作思路拓展
议论文写作思路拓展
议论文写作要有理有据。有理,就是观点正确,符合事物的客观规律和人们的是非观念。有据,就是有论据。观点正确,还往往不能让读者信服,必须拿出足够的证据来,才有说服力。论据有的是理论规律,有的是客观事实。不论哪一种论据,要想做到具有很强的说服力,必须注意下面几点:一要真实可靠,不论是叙述事实还是利用别人的话,都不能有半点出入;二要典型,也就是所用的论据最有说服力;三要新鲜,也就是别人没有用过的、新鲜的论据会引起读者的注意,印象深刻,说服力也就强。
当我们做到了以上所说的,如何拓展思路就成了议论文写作的关键问题。那么,怎么拓展思路呢?
一、横向拓展。学生写议论文,侧重议论的是“为什么”。那么,在中心论点前面冠以“为什么”后,就可把它看作一个问题来思考,有那些理由可以用来回答这个“为什么”,尽可能想得多一些;接着把每一方面的理由概括为一个陈述句使之成为分论点;再斟酌这些分论点,进行取舍、组合,使分论点之间形成平行、并列的关系。例如《外表美和内在美》一文的论述思路可以这样展开:
论点:要注重外表美,更要注重内在美
分论点:
1、我们要讲究服饰的美观大方,更要陶冶自己的思想情操。
2、我们要说的漂亮,更要干得漂亮。
3、我们需要漂亮的文凭,更要有漂亮的水平。
4、产品需要好的包装,更需要信得过的质量。
分论点中,1、2、3、4是并列关系,它们分别从不同的角度论证了“注重外表美,更要注重内在美”的中心论点。
二、纵向拓展。为了是文章富于说服力,又容易被人接受,可以按照由浅入深、由简单到复杂、由现象到本质、由具体到抽象的顺序展开论述,一层一层更接近事理本质。例如《不能人云亦云》一文的论述思路可概括为:
论点:不能人云亦云。
分论点:
1、人云亦云的表现。
2、人云亦云的危害。
3、人云亦云的本质、思想根源。
分论点中,1阐述表象,2分析危害,3提示本质,层层推进,论点更易被人理解和接受。
三、既论述重要性,又论述必要性。所谓论述重要性,就是论述正确的思想、行为能产生好的结果,错误的思想、行为会导致坏的结果。所谓论述必要性,就是论述对中心论点来说“非这样不行”的理由。学生平时的写作中,“重要性”往往会论述到,因为它与论点之间的关系是“直线型”的,是显性的,马上会想到;而“必要性”却很少议及,因为它与论点之间的关系是非“直线型”的,是隐性的,不认真去思考就不易想到,因而成了不少学生论述中的“盲点”。如《善于倾听别人的意见》一文的论述思路可概括如下:
论点:要善于倾听别人的意见。
分论点:
1、智者千虑,必有一失,常人更有失。
2、当局者迷,旁观者清。
3、听忠告,利己又利人。
4、不听忠告,害己又害人。
5、有者改之,无则加勉。
分论点中,1、2论述必要性,3、4论述重要性,合起来解决“为什么”的问题。分论点5论述“怎么样”的问题。
四、既从人们对论点所含事物的态度、做法及其结果方面论述,又从该事物具有的特点方面论述。例如《珍惜生命的三分之一》一文的论述思路:
论点:要珍惜生命的三分之一。
分论点:
1、韶华易逝,青春难再。
2、青年时代是人生的黄金时代。
3、珍惜青春年华,必有所成。
4、虚掷青春年华,必将抱恨终身。
5、珍惜青春年华是时代的要求,社会的需要。
分论点中,1、2论述论点所含事物本身具有的特点,3、4论述人物对论点所含事物的态度、做法、结果。
学生作文中,仅涉及后者的居多,因而论述思路狭窄,力度不足。但若再能从“青春年华”本身所具有的特点方面去论述,思路开阔了,说理充分了,论证的力度就大大增强了。
五、从反面设问拓展。即在正面论述之后,再从反面设想别人会提出什么理由来反驳自己的观点,接着批驳别人的理由是站不住脚的,从而证明自己的观点是正确的。如清朝人洪亮吉《治平篇》的论述思路:
论点:治平日久,人口激增,此足虑也。
分论点:
1、生活每况愈下,入不敷出。
2、隙地未尽辟,闲廛未尽居也。
3、天地有法,君、相有法。
分论点中,1是正面论证观点;2、3是从反面设问(若能把闲置之地全开垦出来,把空屋都利用起来,人口激增之事不足虑;以为天地会用“水旱疾疫”抑制人口激增,统治者自有解决人口激增的多种办法),然后加以驳斥,从而得出“尽辟隙地”、“尽居闲廛”无济于事,天地无法,君、相无法的结论,也让人彻底丢掉不切实际的幻想。这样论述的思路拓宽了,论点也就更有说服力了。
六、从辩证角度拓展。有些题目,如《文凭与水平》、《模仿、借鉴、创造》等,都含有两个或两个以上的概念,它们往往既有联系又有矛盾。分析这些概念有些什么联系、什么矛盾,可能有哪些发展变化,如何促进它们的转化,就得从辨证角度展开论述。如《文凭与水平》一文的论述思路:
论点:既需要文凭更需要水平。
分论点:
1、文凭在一定程度上反映了水平。
2、在一般情况下,文凭是衡量一个人水平的最简便、最直观的标准。
3、文凭并不能完全反映水平。
(1) 文凭相同,水平不一定相同;
(2) 水平是个变量;
(3) 有文凭不一定有水平;
(4) 没有高文凭不一定没有高水平。
4、有文凭而没有水平,日子难过。
分论点中,1、2论述“要有文凭”,3、4论述“更要有水平”。
七、材料分析示例
1、材料:
读下面的材料,根据要求作文
一位大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑,有人问他是怎么雕出如此完美的雕塑的。他说:其实这座雕像原本就在那里,我只是将其多余的边角去掉而已。在人生当中,你就是那座雕像,只要去掉边边角角,就能获得完美的自我,而那位出色的雕塑家就是你自己。请以“雕塑自我”为话题,写一篇作文。
注意:(1)立意自定;(2)文体自选;(3)题目自拟;(4)不少于800字。
2、思维方法提示:
一)、从雕塑的内容方面入手(横向思维)
1)、雕塑健康的体魄
2)、雕塑渊博的学识
3)、雕塑高尚的品质
二)、从雕塑的方法方面入手(纵向思维)
1)、首先要认识到自己的不足
2)、要充满自信
3)、要持之以恒
4)、要尊重个性
例文3: 稳中求胜
梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云、英雄如雨,却以宋江为首。蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王。东木西金,南水北火,却以戍土居中。何也?
宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故曰:为人沉稳,稳中求胜,吉。
沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向,只沉迷于现实的花花世界之中,自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴作战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不亢,稳中含刚,终虎门销烟,让洋人胆战心寒。有远大的志向,眼光便放得远,心胸便沉稳下来,故曰:非有志者不能稳也。
沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难,身陷蜜水与襁褓之中,自然无法拥有沉稳的性格,一遇困境,便心浮气躁,岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难,便无法形成沉稳的性格,也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来,不居安思危,身陷声色犬马,终心浮气躁,毫无沉稳。一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。倘若秦王不念纷奢,经历磨难,以求沉稳,则可递三世以至万世而为君。
沉稳从无欲而来。孟子曰:“无欲者,可王矣。”无欲就是没有私欲,做大事者,不能因蝇头私利而毁坏全局,只有这样才能练就出沉稳的性格,赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲,性格沉稳,终修成正果,普渡众生,诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终运筹帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。霸王以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。霸王之败,后人哀之。后人哀之而不鉴之,则必使后人而复哀后人矣。
宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护,刘备以沉稳之心赢得了半壁江山,而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧,在我们的人生中也变化出不同的色彩来。
评语:这是一篇“规范”的议论文。文章在亮出中心论点“为人沉稳,稳中求胜”之后,便从三个方面展开了充分的论述:“沉稳从志而来,沉稳从难而来,沉稳从无欲而来”。令人可喜的是,这三个分论点,并非在同一平面上展开,而是“层层深入”。文中所用例证,均采自高中语文课本。文中提到的人物如宋江、刘备、孔明、班超、林则徐、秦始皇、楚霸王等,均为人所熟知。更为难能可贵的是,作者将古典诗文如《出塞》、《过秦论》、《阿房宫赋》及名人如孟子、孔明等的“名句”“信手拈来”,且运用得十分熨帖。文章语言简洁明快、干净利落。
㈡ 以“要有自己的主见为话题”的作文800字以上
做人不能没有主见,处事不能没有决断。拿主见难,坚持主见更难,盲目自信是固执,偏听偏信是糊涂。正确主见都是事物本质的反应,坚持主见就是坚持直理,就是坚持胜利,而真理总是被少数人发现,而不被多数人所认同的。做事情如果需要别人都点头,那你的事情就肯定平淡的像河边的一粒沙子。有主见的人肯定是有个性的人,更是聪明的人!
有一个故事说得非常好:爷孙俩买了一头驴往家走,爷爷看孙子小就让孙子骑在驴身上,走着走着,有人说这孙子不懂孝敬;孙子听了后就让爷爷骑着驴走,此时又有人指戳爷爷不疼孙子;怎么办?爷孙俩干脆都不骑了,牵着驴走;可又有人笑话他们放着好好的驴不骑,纯是俩傻瓜;听到这话,爷孙俩都骑在了驴身上,可还是有人说,这俩人心真狠呀,存心想把驴累死;最后,没办法了,爷孙俩把驴的四蹄绑起来抬着走了。
祖孙两个由于缺少主见,在别人的多次牵引下落得个尴尬与愚昧的下场。现在看来这个故事有点太离谱了,这种事情是很少会发生的了。但是仔细想起来,还是渗透着很深厚的道理的。比如我们俩个人现在是什么样的,因该怎么办。我认为和驴的事是一样的
首先,无论做什么事情。都要有自己的主观思路。无论事情发展到什么地步,自己的主观思路要始终起着引领作用。如果自己的主观思路出现偏差或者错误,则在整体把握方向的前提下,进行适当的修改与调整。对于别人的意见或者建议,可以听取,但是采纳与否,要从事物的整体发展情况来判断后进行选择,不可盲目地听从他们的指挥。
其次,做事不可急噪,不可盲目。要有计划,要沉稳处理各种事务,并要做好应急的心理准备。对于特殊情况下出现的任何情况,都要有个最低限度与最高限度的把握,这样才至于不会出格,才能使事情沿着大体的思路与方向发展下去。
再次,不可感情用事,不可义气用事。凡事要以原则、目标为准绳,原先计划好的事情可能会随着某些意外的因素而发生或多多少的改变,但是主题思想是不变的,宗旨是不变的,变的只是达到达到目的过程和方法。
有主见,才会有思想,有思想才会有思路,有思路才会有结果,有结果的人一生才会充满幸福。如果缺乏主见,做“墙头草”而随风倒,那将会一事无成。
自己对事物的确定的意见或见解。人要忠于自己,不必老是顾虑别人的想法,或总是想要取悦他人。生命可贵之处就在于按自己的想法生活,做你自己。为自己而做,为自己的梦想活,为自己的快乐 活,好好为自己生活。
相当一部分家长习惯于事事为孩子做出决定,而少有征求孩子的意见;一旦孩子不遵从,就大加责备。其实孩子有孩子的想法,家长在任何时候都要注意让孩子充分表达自己的意愿,给他自主思想的机会。 例如,带孩子去超市购物,可以问他自己想买什么;替孩子洗澡前,可以问他应该做些什么准备;带孩子出门,可以问他想乘坐什么交通工具;带孩子去旅行,可以问问他自己觉得要准备些什么东西;等等。1. 静听孩子的“唠叨” 幼童大都喜欢唠唠叨叨地讲他见到的一些人或事,家长千万不要嫌孩子啰嗦和麻烦,因为这种“唠叨”恰好是孩子自主意识的最早的体现,他是试图向成人表达他自己对这个世界的看法。因此,家长不仅要静听孩子的“唠叨”,还要鼓励孩子多“唠叨”。 2. 勿抢孩子的“话头” 不少家长在听孩子讲话时,有时会觉得孩子的语句、用词不够成熟,喜欢抢过孩子的“话头”来说,这样做无疑是剥夺了孩子说话的机会,同时也会让孩子对以后的表达失去信心。 因此,在孩子想说话的时候,即使他辞不达意,家长也应让孩子用自己的语言把意思表达出来,而不能抢做孩子的“代言人”。 3. 留意孩子的“报告” 家长可随时随地提醒孩子注意观察事物,给他们探索的机会,观察之后,还应问一问他看见了些什么,学会了些什么。当孩子向家长作“报告”时,家长留意倾听并适时点拨,会令孩子得到鼓舞。 4. 聆听孩子的“辩解” 当孩子为自己所做的事与家长争辩时,家长千万不能斥责孩子“顶嘴”,要给孩子充分的辩解机会;当孩子与他人争吵时,家长也不需要立即去调解纠纷,可以在旁聆听和观察,看他说话是否合理,是否有条理。这对培养孩子独立思考的能力大有hendazuoyong
整理素材,文章集成
没有自己的主见,无论干什么,都要先看看人家如何,人云亦云等从众的心理和行为,一直是我们民众的陋习。这种心理或行为,常常导致我们跟在人家屁股后面亦步亦趋地爬行,顺水行舟,随波逐流。到头来,还是弄不出什么新鲜玩艺,被人家说“中国仿照”而非“中国制造”,没有知识产权啊,可悲可叹!因此,我们应该学会独立思考,要有自己的主见,只有这样我们才能创新,不断提高。
从众心理如毛虫
对于我们现在的青少年来说,最大的缺点也就是盲目从众,只跟着别人“走”,咀嚼别人嚼过的“馍”,最后没有太大的成就。今天,这个电视台选拔“超女”,她就去应选“超女”,明天那个地方选拔“快女”,她又去应选;今天这个电视台选拔“超男”,他就去应选“超男”,明天那个电台选拔“快男”,他又把不停蹄地去应选“快男”。最终的结果可想而知……
像那些没有独立思考的人,没有创新能力的人,怎能会有大的发展和进步呢?总是幻想向某某那样,一夜出名,一年暴富,在追星追月粉丝铺就的道路上,跟那些粉丝一样,迷失了自我,到头来一无所有。有的人只留下几天“恶名”,让舆“论嘲”弄几天,观众“开涮”几月,灰溜溜地滚下了不属于她(他)的舞台。
善于思考出真知
上世纪最伟大的物理学家以及数学家、哲学家爱因斯坦已成为科学界的泰斗。他的智商虽然高,但是他的一系列功绩主要是来自他的奋斗和独立的思考。
爱因斯坦小的时候,就经常的自己一个人坐在那,拿着笔独立思考问题,乃至后来他在研究相对论时,也是只身在实验室中一遍遍地演算、试验、思考。他当时受到了很多在科学界有名的物理学家的的反驳。他们都认为爱因斯坦是个疯子,甚至有人想枪决他,但是爱因斯坦没有灰心,没有听从他们的建议,一直坚持到最后,终于创造了物理的新纪元。
大师巴菲特说得好:当惯性起作用的时候,理性通常会萎缩。真理有时掌握在少数人手里,爱因斯坦就是通过独立思考,创新思维,解决困扰科学的疑难,赢得了世界的赞誉。
打破传统创业绩
被誉为“汽车之父”的本茨打破了恪守多年的传统,才有了今天的名牌汽车“奔驰”。他在发明了三轮汽车后,人们都认为它是怪物,加以冷嘲热讽,唯有家人支持着他。他没有放弃对理想的追求,继续钻研,他打破了当时传统的人力车,并获得汽车制造的专利权,开拓了人类一个新的纪元。后人纪念他就称他为“汽车之父”。所以,有时必须要打破传统,才能创新,得到进步和提高。
毛毛虫互相的依赖,没有一个敢于纠正别的毛虫的错误,依然遵守“规律”,结果全部饿死,悲惨!我们人类不是如此,而是坚持自己的主见,从而体现出人类自身的开拓进取、创新进步的崇高价值。
辽宁省沈阳市第31中学 任伊伦 指导教师:孙延堂
【解析和欣赏】著名的毛毛虫效应。
(1)固守成规陋习导致悲剧。只要一个毛毛虫脱离出来,打破常规,就不会产生饿死悲剧。
(2)穷则思变是改变命运的法则。穷则不通,不通则死;变则能行,行则能通,通则能赢。
(3)题目切中材料中心,三个小标题围绕中心,从正反两个方面,环环相扣,结构严谨。
人一生要读懂的东西真的很多。我们也许常常在意自己是否读懂了历史风云,读懂了科技之光,读懂了世态炎凉,或是别人的心灵与思想。然而我们常常忘了阅读一样东西,一样最重要也最难读懂的东西——我们自己。
读懂自己有时很容易:你可以从镜子中读出自己的美丽与缺憾,从掌声和嘘声里读出自己的成功与失败,从泪水与欢笑中读出自己的欣喜与悲哀。但我们要读的不仅仅是这些,我们要了解的是真正的自我,是潜藏在内心深处、独一无二的自我。这真的很难。也许我们会发现其实自己并不像表现的那么勇敢坚强,也许我们其实也有着自私和贪婪,也许真正的自我会是那样的令人难以接受,但我们必须这样做,因为这是我们最重要的阅读课。
陶潜在污浊的官场中读懂了自己,读懂了自己的放浪与清高注定不能见容于黑暗的衙门,读懂了自己“性本爱江山”的情怀,于是便有了“采菊东篱下,悠然见南山”的千古佳句。鲁迅从国人的麻木中读懂了自己,读懂了自己注定要担负起唤醒民族之魂的伟大使命,读懂了自己心灵深处不屈的民族气节,于是便有了弃医从文的选择,成了堪称民族脊梁的中华文学之魂。他们读懂了自己,更读懂了社会;读懂了历史,更读懂了自己在人类历史长河中的位置。也许并不是每个读懂自己的人都能功成名就,但读懂自我,却是实现人生价值的第一张门票。
读懂自己才能读懂世界,不识乎己,何以识天下?只有读懂自己,才会真正懂得这段人生的欢喜与无奈,尝透生活的苦涩与醉人;才会真正不去在乎别人的眼光,走最适合自己的路。读懂自己,我们才会明白自己这颗螺丝钉的尺寸,才能在社会机器中找到真正属于自己的那个闪光点。每个人都有喜欢或厌恶的书籍,也都有乐于阅读或倦于了解的心灵。也许我们不能让每个人都爱上阅读自己的心灵,但我们至少可以让自己去读懂它,欣赏它,寻求出内心深处真正自我的潜能与智慧。
读懂自我,方能读懂一切。
我有一个平凡的不能再普通的人生理想,那就是做一名医生。
在我还是个小孩子的时候,我就一直幻想着为祖国的建设效力,努力的尽出自己的一份小小的力量,为祖国的江山社稷献出自己的生命和青春。
中国在侵华战争之后,就日益衰败,政府腐败,人民民不聊生。特别是医术,许多人因为没有得到良好的医疗而惨死;许多冲上前线的战士因为无知与无能将生命献给了沙场。
我如果成为了医生,我就要用自己的医术救死扶伤,让临死的人重现欢笑;让病危的人重获心声;让伤残的人运动起来;让不同人变为正常。
我如果成为了医生,我要用医术造福人类,使世界变得美好可爱;我要奉献自己的青春在医术上,使人们不再为自己的病痛而烦恼。我要奉献自己的生命甚至是每一滴血液,如果病人需要输血,我就会义不容辞的奉献出自己的血液。
㈢ 材料作文 可以运用材料的例子吗
■■■■■
材料作文的的材料怎样安排(老师说一顶要有材料的影子,或照抄),具体怎样操作?
●你的老师说的没有错。所谓材料作文,一般是指命题人给出一些材料,包括文字或图画,要求应试者根据这些材料的内容自己命题进行写作。这就是说,材料作文的写作建立在学生对材料的理解的基础上。
如:2005年衡阳市中考作文题就引用了一个故事:张艺谋来到一个小山村,问当地村民:“你们想不想演电影?谁想,请站出来!”一连问了好几遍,村民都不敢吱声。这个时候,一个长得并不漂亮的女孩站出来:“我想演!”张艺谋让她唱歌,她当场就唱,边唱边扭,村里人都大笑——她唱得实在不怎么好听。然而,张艺谋却选择了她,因为她是唯一一个敢于站出来的人。考卷要求考生以“勇气”或“自信”为话题写一篇文章。作为话题作文,对于这则故事的解读就只能从勇气或自信这两个角度去进行了,但是文章的写作并不一定要引用这则故事或联系这则故事(强调)。可如果这是一个材料作文题,根据对材料的解读角度不同,还可以有更多的主题方向,如:别人为什么笑魏敏芝,魏敏芝的成名除了“自信”或“勇气”外还有其他什么因素等等,文章应当紧紧围绕这则故事中的人与事去写。
■■■■■
应当明确话题作文与材料作文的关系。两种命题形式都会引用一定的材料。但话题作文的写作立意既要结合话题也要结合话料,内容上可以离开话料。
示例:根据下面一段文字,自拟题目,写一篇议论文。
一位斯巴达人对他母亲抱怨说:“我的剑太短了。”母亲回答说:“孩子,你前进一步剑不是就长了吗?”
应试者可以通过对这段文字的具体分析,理会其中的涵义,然后选择一个写作点命题写作。这段材料所主要反映出这样一个富有哲理的问题:“短”与“长”是相对性的,同时,从孩子的行为上还可以引申出停止不前、不思进取的意思。因此,我们的命题可以是《“短”与“长”》或《停滞与进取》,还可以是《“前进一步”的启迪》这样的题目。
当然,还有综合型材料作文,命题者给应试者的是几则材料,或相补,或相反,就需要你综合分析多则材料之间的关系,写作时不可偏废某一则。
■■■■■
命题作文怎样操作?
●命题作文,一般是指出题者给出一个既定的题目,要求应试者根据这个给定题目进行写作。
材料作文只给材料不给题目,依应试者对所给材料的理解与把握而定立意与标题。而命题作文只给题目不给材料,应试者需要围绕所给题目去综合权衡自已的材料积累与思想水平,再去生成立意与相应的材料丁场弛渡佾盗崇醛搐互。(可以围绕题目先定立意再依立意选择材料,也可围绕题目先定材料再依材料确定主题)
■■■■■
题外话:话题作文从某种意义上来讲,是在材料作文基础上,帮助你对材料进行某一个方向的解析,所给的话题是对所给话料的一种理解,当然写作时可以离开这个话题另拟标题。话题比标题要大,标题比话题要艺术化、形象化。
■■■■■
祝你成功!
㈣ 求作文材料:蝴蝶告诉蛹说:要想在阳光下自由飞翔,就要渴望飞翔,要有脱离那安全温暖的巢穴的勇气!
这种题材还是写来议论文体比较好源写。 第一部分 写“什么事” 也就是把你的主题 敢于为实现理想经理艰苦的磨砺……等的主题 写进去,第二部分“为什么” 搜集一些破茧成蝶的成功事例写进去(网络一下有很多)。第三部分“怎么办” 写自己为了自己的目标一定去奋斗之类的话就可以了。绝对超过800字
㈤ 名人事例作文素材 勇敢说不
勇敢说不;生命因拒绝更加美丽
山清水秀,溪水叮咚,百花争艳,炊炯袅袅……大白然创造的美太多太多,我们希望用一生来收获的也太多太多。
然而,小草因为拒绝蒙蔽,才能将~簇簇崭新的绿色展现在大地之上;溪水因为拒绝停滞,才裹挟着一路芬芳,把梦想带向远方……大自然的一切又何尝不在教会我们学会拒绝?
我们对生活有过太多的渴望,但鱼和熊掌不可兼得,我们应当学会拒绝。转而追溯历史,多少古人为我们诠释了拒绝的真谛。
“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”满腹诗书的诗仙太白,在那个繁荣昌盛的年代里,本可吟诗作赋,取悦皇权以做高官,但他面对厚禄与权力,坦然拒绝。相反,历史留下了高力士为他脱靴,杨贵妃为他磨墨的千古佳话。世俗的枷锁永远羁绊不了他坦荡洒脱的胸怀,也无法扭曲他高洁自由的灵魂。于是,他注定孤独,只能以酒为伴,以月为友,却仍旧用孤傲的心继续书写着他的人生。但是,盛唐最明亮的星不是天子而是他啊!且看余光中先生赞誉他的诗句:
酒入豪肠
七分酿成了月光
余下三分啸成剑气
绣口一吐
就是半个盛唐
陶潜“不为五斗米折腰”,拒绝为官,隐居山林,最终成就一代名士的风范:苏轼拒绝富贵,独上高楼,让我们看到他被雨打湿的脊背,被风吹刮的身躯,同时我们也看到了他“也无风雨也无晴”“一蓑烟雨任平生”的洒脱与才情……是拒绝使得他们千古流芳。
拒绝,是为了更好的选择。拒绝低劣,就为高贵留下了空间;拒绝丑陋,就为美丽准备了机会。拒绝,还是为了更有价值的收获。拒绝城市的喧嚣,你就收获了乡村的宁静与闲适; 拒绝忧伤的阴霾,你就收获了跳跃着的阳光与活力。拒绝是一种高质量的思考,是一种智慧的选择,是一种积极主动的生活态度,是一种美丽高贵的生活姿态。
年轻的我们更要学会拒绝。学会拒绝吧,拒绝之后,蓦然回首,你会发现,生命因拒绝而更加美丽!
㈥ 今天考试写作文不知道是否离题,以丢掉半命题作文,材料上大概写,俗话说,有舍才有得,舍得那些需要勇气
韩信胯下之辱舍掉了什么,得到了什么?今天考试写作文不知道是否离题,以丢掉半命题作文,材料上大概写,俗话说,有舍才有得,舍得那些需要勇气
㈦ 要关于勇气的材料加话题式作文或材料加命题或半命题式作文+赏析(100字左右)
找到如下
勇气——自信的翅膀
记忆的天空中,那颗闪亮的星星格外璀璨,我轻轻地读出了它的名字——“勇气”。
——题记
有了勇气我才有自信像鸟儿般在天空中飞翔;有了勇气我才有自信像鹿群般在林间奔跑;有了勇
气我才有自信像鱼儿般在水里畅游......
是勇气给了我自信的翅膀。那一年,几次测验下来,我的数学考试成绩很不理想。我第一次怕数
学,怕期末考试。可期末考试还是如期而至。这时,勇气在我耳边轻轻地说:“别怕,证明自己的时
刻到了!”。我鼓起勇气,细心答题。勇气让我自信。原来,战胜他很简单,只要有足够的勇气就行
了!
是勇气给了我自信的翅膀。那是一次突如其来的事情。那天下午,语文老师找到我,让我当指挥,
我顿时慌了神,是羞?是怕?总之,我语无伦次的答应了。这时,勇气又一次来到我身边,它告诉我
说:“这不算什么困难,只要你用心去练,就一定能成功!”接下来的几天,我努力练习,自信地登
上舞台。原来,战胜他很简单,只要有足够的勇气就行了!
是勇气给了我自信的翅膀。又是一年夏天,我尾随苏老师去一家游泳馆。我从来没有独自一人下水
过,从小到大都是套上游泳圈安逸地享受水带来的清凉。疑惑间,勇气来到我身边,意味深长的说:
“别怕,自信——这双隐形的翅膀,我已为你插上了!”我在苏老师的带领下,一遍又一遍的苦练,我
终于学会了!原来,战胜他很简单,只要有足够的勇气就行了!
我轻轻的漫步于竹林之中,享受着晚风带来的清凉,望望天边那颗勇气的星星,我自信的微笑......
是勇气一遍又一遍的在我灰心丧气之时为我插上自信的翅膀,让我飞向成功的殿堂!
勇气——自信的翅膀!
勇气,人生的伴侣
人之一世,殊为不易。在看似平坦的人生道路上却充满了无数的荆棘。有些人会志气消沉变得一蹶不振,有些人会因其迷失前进的道路,从而半途而废,也有些人依然奋勇向前,最终看到的是柳暗花明之后的又一座美丽的村庄。
宝剑风霜磨砺出,梅花自从苦寒来,我国古代许多文人雅士在遭遇挫折之后,依然没有像那些所谓的挫折低头。“老当亦壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可谓:“时运不济,命途多舛,”然而他却直面挫折,笑看人生。正是凭借他的开阔胸襟才创作出了“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱。浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,并没有沉寂,“长安市上酒家眠,”面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!司马迁在《史记》中写道:“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》。”有位成功人士说过:“困难是吃软怕硬的。你愈不将他放在眼里,他愈对你恭顺。 ”我们只要把自己的乐观和坚强当作手中的盾牌,他们便对你毕恭毕敬。在现在的生活中,我们仰慕那些体育明星所取得的光辉灿烂的成就,但我们也不能忘记他们曾摆脱了无数的坎坎坷坷。足球巨星罗伯特。巴乔,在94年的世界杯上,正是因为他的点球罚失,让大力神杯与蓝衣军团意大利失之交臂。但他并没有因此而沉沦,正是通过他在联赛中的大放异彩,把尤文图斯送上了冠军领奖台;篮球场上的魔术师约翰逊在他如日中天的时候,不幸染上了艾滋病,但他并没有因此萎靡,正是通过他的顽强毅力和乐观的态度,最终战胜了病魔,成为了篮球界乃至整个体育界的传奇人物;小巨人姚明初到NBA的第一场比赛便以0分两次失误并且被对手轻松晃倒而让媒体和火箭的球迷大跌眼镜,有人曾预测它不可能在一场比赛中得18分。但姚明并没有因此而消极,正是依靠它的自信与执著在接下来的几场比赛中独得20多分,回敬了那些小视他的人。在人生的道路上遇到那些荆棘是在所难免的,就像如果蝴蝶不经历那破蛹前的痛苦挣扎,便无法在天空自由飞翔。人如果不面对那丛丛的荆棘便无法体会到“会当凌绝顶,一览众山小”的快感。
当你在人生的道路上,遇到那丛丛荆棘时,擦一擦额上的汗珠,拭一拭眼中欲滴的泪,继续前进,你终会看到蓝蓝的天空,白白的云朵,和属于你的那道七色彩虹。
新时代,新勇气
人活着是要有些勇气的。我说的勇气不是那种类似见义勇为的气魄,我说的只是勇气,比如异想天开,比如白日做梦,这都是要有勇气的。这个时代需要勇气——将聋子治成哑巴的勇气。呵呵,我觉得象我这种学理工的人最有冶炼出这种品质的潜力,就象学历史还学的辍学的Carly Fiorian竟然可以作为CEO领导著名的惠普公司的大业一样,以人们最通常的想象力岂能制造出这种事实?所以,如果有一天我逼的一定要到一个计算机公司求职的话,当面试是有人问我:“计算机可以煮咖啡吗?”我肯定不会犹豫,马上回答:“别说煮咖啡,连炖鸡都可以。”——我就是靠这种勇气混到今天的,并且还有可能要靠这种勇气继续混下去。
我说过,我从来没有想过要出国的。从我身上,深刻的证明了一个道理,有些人的小幸运,所带来的小成功(姑且用这个词吧),不一定基于什么远大的志向,有时候甚至连冠冕堂皇的动机都没有,他的起因就是因为有些无聊,想能出点新意给自己乐乐。
说实话,尽管我的档案关系放在人才交流中心,说起来也是个受过高等教育的人,实际上,看我的生存状态,不就是个待业青年或者无业游民吗?但我一点也不羡慕那些端着铁饭碗,天天倒公车、挤地铁上班的人。那样的生活乏善可陈,对我没有任何冲击力。他们的世界有限,他们的视野有限,他们的梦想有限。我觉得我就是这样一个做着梦的无业游民。
到了21世纪,社会上很多象我这样既不塌实,同时还自我感觉良好的人。我想,我们并不颓废,我们只是在等待一个属于我们的机会。但是,你若一定要问我些为什么和我到底想要什么的话,我的回答肯定是不知道。
我不骗人。为什么要骗人?我不想说的话我可以不说,我不要一点点把自己训练成一个女骗子。
卫慧有一句经典的话——你要跟疯狂的人疯狂,跟坦诚的人坦诚,千万不能颠倒了对象,否则就是有病,麻烦就大了。
题目补上了 其实LZ也可以试着取下