回归作文素材

回归
面前是一面光滑的镜子 ，在镜子中，我却没有看到自己的身影。
我仿佛迷失在一个没有影子的世界。有人说过，午夜十二点点一支蜡烛站在镜子前面，看到的是自己的灵魂。顿时，我便失了魂一般，只是站着，呆呆地站着。我迷失了自我，我辨不清我到底在何方。
喧嚣的夜市无法勾住我的思绪，耀眼的灯光仿佛失去了色彩。我在寻找我自己，我的灵魂在哪？也许他已经随风飘去，没有理想与信念的支撑，我的身躯被来自各方的大山死死地压着，我的灵魂出窍般飞向远方。他向往的是自由，光明。是的，他无牵挂地离去，只是我只能停驻在深渊之中，苦苦挣扎。
我日夜在思念自己的灵魂，那真实的自我，我决定，去找回真我。我在空旷的街道上大声呐喊，我要摆脱身上负担的无形的压力，不然，即使我找到自我，也无法回归真我。我妄图不知疲倦地奔跑，无奈早已体力不支。豆大的汗珠从额头流下，流过脸颊，流下黑黑的印迹。纵然身体感到疲惫，精神却异常地轻松。我甩掉了一些包袱，继续踏上寻找自己的路，我要唤醒迷失的自我！
我隐隐约约感到我的灵魂就在我身边，我想伸手挽留住他，我却发现我根本看不清他。虽然我近视有些严重，但总不至于看不清自己。霎时，我认识到迷失自己的重要原因——无法认清自我。
回到家，躺在床上静静地想，我的内心深处还有理想吗？答案是肯定的，我总是向往成功，那是一种发自内心的渴望。一切压力不过是成功的筑基石，我渴望突破极限，那些压力不过是帮助我突破的良剂罢 了。我向往自由，只是没有成功，谈何自由！我在自己的意识海中不断徜徉，我看到了太多思想，深深地被埋藏在心中的思想。
突然，我清醒过来，感觉好像有一缕阳光照在我身上。望望窗外，深蓝色的天空中只有那一轮明月朗照。
我意识到自己回来好像没有洗脸，便走向洗手间。打开水龙头，我下意识地抬头看看镜子，我笑了，镜子中显现出一张花脸，这不正是我吗？
听着水哗哗地流过，我依旧在笑，我终于找回了自己，回归了真我……

『叁』 材料作文 呼唤心灵回归

保护环境和保护文化，可以两者结合着写一篇议论文啊 应该是写保护文化环境和保护自然环境的重要性事一样高的
呼唤心灵回归也许是讽刺现在的人性不够自然太过庸俗

『肆』 谁有关于回归本心的作文素材

行人面色匆匆摩肩接踵，人来人往车水马龙川流不息，现代化建筑高楼林立鳞次栉比放眼望去灯红酒绿物欲横流，车如牛马奔驰在柏油路面上，繁弦急管的喧嚣夜景，歌舞升平的奢侈生活，这就是都市的忙碌和繁华。
然而，它却带走了太多。人们都带着面具往来穿梭在都市中，纯真美好的童年在这个繁华的大都市下，被电网鞭笞着，慢慢的驱逐出境。人们变得麻木不仁并且忙碌，忙碌到忘记了去思考忙碌的意义，忙碌到忘记去看看自己的本心是否愿意去接受这样的忙碌，忙碌到忘记去想一想把心从喧嚣的生活里剥离出来，去看看自然的底色。
几千年前陶潜漫步山野就发出了“采菊东篱下，悠然见南山”的感概，可见，乡村是灵魂的释放，是心灵的荡涤，是本性的回归。
乡村的清晨，晶莹的露珠还点缀在涌翠流金的树丛中，一两声宏亮的鸡鸣，便让乡村热闹起来。春光明媚，鸟语花香，大树蓊郁丛生，溪流涓涓而下，人们在熟睡中醒来，去田地里耕作，山中的空气纯净，深深地吸一口气，呼吸畅通无阻，将一切烦恼抛之脑后，尽情享受大自然给予的恩典，仰望天空，碧空如洗，一片纯洁的蔚蓝。在万物复苏的春季，到处绿意盎然，勃勃生机；在绿树成荫的夏夜，凉爽怡人，蝉声阵阵；在山杏成熟的秋季，枝头缀满了诱人的黄色，硕果累累；在雪花飘飞的冬季，万物如同铺上了银色的流苏，在月光下，安逸而美好。遥望四周，忽然迎面扑来一阵淡淡的清香，在暖风中微微让人有些醉意。
多么的自在，多么的逍遥，多么的心旷神怡

『伍』 友情的回归作文素材

友谊活在这个世上，为的是友谊。至少我是这么认为的。生活就是一张没有染色的画。染色的笔就是多彩的友谊；泥土开始只是一片黑，点缀的是那绿色的友谊。当我们伤心的时候，朋友能给我们肩膀。让我们正在独自流泪的时候，朋友能让我们心情愉快。这不是蒙娜丽莎那神秘的微笑，只是友谊，很简单而又难以琢磨的友谊。友谊拥有神奇的力量，都使我们为之震撼。“人生于世上有几个知己，多少友谊能长存，愿友谊常在你我心里……”是啊，世界那么大，却很难找到可以谈心的朋友。真想像王勃那样写下“海内存知己，天涯若比邻”的千古名句。可是每当我仰望天空，那么多的星星，怎么找……朋友并不是找出来的。而是不经意“碰”出来的。当你帮别人捡一根笔，或许就认识了，然后就成了朋友。真的，友谊就是这么简单。俗话说，人生得一知己足矣，千金易得，朋友难求。朋友是人的精神生活中一个重要的组成部分，没有友谊的人，就像生活在寂寞的荒野；缺乏朋友的人，就会感到人间的孤独。人们需要友谊，是因为真诚的友谊可以使人奋发，使人欣慰，使人快乐，使人向前……人生的财富是无穷无尽的，但真正的财富是什么呢？是金钱？是权势？不是，是友谊。不知哪个哲人说过：“财富不是真正的朋友，朋友才是永久的财富。”朋友，当你知道朋友的价值时，就别太在意朋友之间的琐事，你应该知道：友谊不在一时，而在平时；不凭年龄，而凭心灵。朋友，别太在意，让我们携手望着美丽的朝阳，共同奋斗吧！只有用心去交友的人才能获得真正的友谊。视友谊为交易者，既不可能产生真正的友谊，更是经不起时间考验的，它害人又害己。

『陆』 选秀这么多，不怕观众审美疲劳吗

现在的选秀节目，大多经过后续多方操作，用噱头实现了吸引大众眼球，给人们浮躁的内心涂抹润肤霜的目的。就像买彩票的人，选秀节目能够编织梦想，带来希望；就像歌手光良的歌曲里唱的那样：“童话里全是骗人的”。选秀节目很多，但是却不会给观众造成审美疲劳。理由有三：

第一，注重内涵，多于形式。现在的选秀，说白了就是造星运动。除了刻意的模仿秀，明星的打造类型，另类包装外，更多了份吸引人的内涵。例如，许多模仿秀中，加大了对演员或秀者技能的大验证，如果你的潜在素养不高，那么也是很难走上最高端的舞台的。就像许多刘欢的模仿秀、赵本山的模仿秀已经走入了历史，我们欣赏替身节目或者电影，已经逐渐脱离了本尊的气息，正如杜奕衡般的电影，有刘德华的影子，更多的则是对电影角色的把控。审美，就定格在了艺术与展现上，艺术来源于生活，反映生活，更高于生活。

『柒』 回归传统文化,回归经典抄作文素材

何为忠孝仁义？何为信礼智勇？现在只有在台北的大街看路牌才能见到它们了。"君君臣臣父父子子"之道要维护的那个轶序不再回来，也切断了我们与"忠孝仁义"的关联。"信礼智勇"好歹还是一个各社会通用的生存哲学和基本要求，但我们嫁接了西方的价值理念，在儒家的词语外壳下，内涵不再。
古人曾把道德修养视为人生的终极追求，不过，在全球化的今天，个人奋斗、快乐、自由通通比道德来得重要；现在的孩子还有很多别的事要忙。
【四书五经】
从前，作为书生15岁之前便要把四书五经烂熟于心，几乎都是群"拜经教"，他们对经典的了解，足以让今天的古代文学博士生绝望。1912年1月19日，当国民政府第一任教育总长下令"小学堂读经一律废止"的时候，这是一个解放思想的壮举；作为后果，近一个世纪后，已经没有多少人回答得出来什么是四书五经了。孩子对以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》为代表的古代中国的支柱思想体系，一头雾水。现在，舒乙在北京创办了一家现代私塾馆，专门教授四书五经。
【任侠之气】
何为任侠？是"道之所在，虽千万人吾往矣；义之所当，千金散尽不后悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之所在，与君痛饮三百杯"；是"十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。三杯吐然诺，五岳倒为轻。纵死侠骨香，不惭世上英。"是荆轲、是聂政、是专诸、是李白、是一饭之恩的漂母、是救过伍子胥的渔女。不过，今天他们都在风中消散。再不见独行万里为曾允朋友一诺的男人，再也没有了"拼将一生休，尽君今日欢"的女子。高晓松在他《青春无悔》的文案里这样幽幽地写道。
从小就被教导明哲保身，不要相信别人，何来的狂狷豪迈之气？何来风流洒脱的风骨？从来没有过年少轻狂，青春就是不完整的青春，读再多的金庸古龙也不管用。
【匹夫有责】
对家庭负责、对族人负责、对国家和民族负责、为看不见摸不着的社会风气负责…….这是古人肩上的N座大山。而今天，我们既没有为别人奉献的义务，也没有权利向别人索取，只能为自己负责。《大学》开篇就说"古之欲明明德于天下者"在今天成为镜花水月，顾炎武的"国家兴亡，匹夫有责"在和平时期更像是一句空谈。于是，我们坚持不长大，看日本漫画，听Twins，玩PUPA或HelloKitty，穿满身口袋的阔脚裤，口号是"我喜欢，有什么不可以"……咄咄逼人的自由泛滥，让责任感处处失守。而年方10岁的那一拨孩子，耳濡目染的是这一代人放任自流、无限延长的青春期，他们怎么会知道责任感是何物呢？
【诗词曲赋】
如果上世纪90年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》里才开始接触到古典诗词之美，是不是有点迟了？《全唐诗》有42863首，《全宋词》有19990 首，李白有诗900馀首，陆游有诗6000多首，这还只是中国诗词曲赋的一点零头。然而，我们直到中学毕业所背的还不过是"小荷才露尖尖角"、"二月春风似剪刀"这样的小情调，如何让我们爱慕上我们的浩瀚诗海呢？
不是说古典诗词应被广泛应用，但它从我们的视野里大跨度地撤退、消失，就是这个社会审美能力的丧失。一个从小就被"涉江采芙蓉"、"袅情丝吹来闲庭院"、"醉里挑灯看剑"这样的情韵滋养着的孩子，他们长大以后，心灵或许不至于那么麻木、

『捌』 以回归为话题的作文

1. 超出常规；异乎寻常。
唐张籍《酬秘书王丞见寄》诗：“今体诗中偏出格，常参官里每同班。”明 沈德符《野获编补遗·词林·乡绅异法》：“此公品格岂可议，但此等举动，太觉出格，贻累多人。”清 金农《慕园题竹》诗：“便娟修竹覆櫩楹，出格幽姿天与成。”赵树理 《实干家潘永福》：“在他影响下的群众都十分喜爱他，到处传颂着他一些出格的故事。”浩然 《艳阳天》第三二章：“心平气和地说，不论是相貌人品，萧长春 都是出格的，都可以征服人。”
2. 旧时应制文字和表章等，遇到尊称则另起一行抬头书写。
明方以智《通雅·器用》：“《春秋正义》引《魏晋仪注》，写表章别起行头者，谓之跳出。智以为即今之出格尊称题式也。”清 平步青 《霞外攟屑·论文·跳出》：“故遇我国家我皇上，皆以国字皇字跳行，出格敬谨书写。”[1]
3、出格还有一种动词的解释，指的是制作模板的意思。就像服装、鞋、手袋等等的纸样制作，一般都叫做“出格”。所谓出格，就是根据服装、鞋、手袋原板(或设计图、摄影图)，用纸格作材料，设计出手袋构成元件的形状，并在纸格元件上打上各种标记表示手袋制法的一项工作。比如：“蓝梦皮具包袋出格中心”，其出格的意思就是为手袋工厂出纸样。

『玖』 关于“回归大自然”的作文材料

我想生活在月球上,想生活在水星上,想生活在大气层中,也想生活在南极,北极.然而,我想生活的地方——你猜不到——那是一个自由,伟大,神奇而又美丽的地方——原始森林。
原始森林?我想,你会说我傻得可爱——原始。可我,就是喜欢!原始森林,与世隔绝,别有洞天.在那里,有美丽,可爱的动物与我为伴,在那里,没有个人恩怨,只有友情,生命,有那里,我可以研究各种动植物的生活习性,而没有人兽的自相残杀……
早晨,旭日东升,清脆的鸟鸣在我身边自由“合唱”,松鼠在新生枝头蹦来蹦去,老虎在我身边,小鹿伏在我脚下,空气中弥漫着淡淡的雾气,微微的草木香气。一声虎啸,使我从沉睡中苏醒。猴子、犀牛、狐狸、大象……我们一起去洗脸,一起去散步。清清的水边，我们闹成一团,没大没小,没主没次。我们同是森林的主人,我们一齐欢唱,用着自己所谓的“语言”，尽情表白。
晴朗的阳光下,我们又一起“吃饭”——各式各样烤熟的素食,野鸡,野鸭……猴子们野香蕉，扔给我一个,狐狸们分野草莓,留给我一份。我也毫不吝啬地撕下野鸡的大腿,送给老虎,拿几个野草莓,喂给小象……
饭后,金钱豹带我躲进茂密的丛林,我们爬到树上,坐在树枝上,伴着星星点点的碎光,我掏出笔记本,细细记录今天上午和咋天所学到的关于动物的知识和所学到的动物语言。几只鸟在枝头跳着,断断续续地轻声叫着。我的心中多了一片宁静。豹子一转眼就醒了,“嗯哧”一声滑下高高的树干,“噌”一下,消失得无影无踪。不多时,刁来一只野灰兔,兔子微微挣扎,显然已精疲力竭。我用树枝搓差了火,折了一根枝,叉进野兔的胸膛,这引来不少“食客”,但也有刁着食物的兽类，欢聚一堂。
红日西斜,猴子们在树头懒洋洋地相互“抓虱子”.小鹿们在草地上嬉戏,老虎在草地上打滚,狐狸们在亲昵地窃窃私语……我依偎在老能猫身边.望着和睦的森林,我静静地吸了口气,开始闭目养神。偶尔有松鼠们捣乱而震下的树叶佛过面颊,我也毫不在意。
夜,悄无声息地降临了,动物们回家的回家,睡觉的睡觉,恢复了悄然静寂,夜,浓了，偶尔有风吹过的“沙沙”也为森林蒙上一层神密的面纱……
噢!我多想生活在原始森林啊!多想生活在那个自由,伟大,神奇而又美丽的地方啊