Ⅰ 以生命的意义为话题以一篇作文
生命的意义
几乎每一个哲学家都把探求生命的意义作为自己终身追求的目标，一种又一种的学说和理论试图对生命做出它们自己的解释，但生命就是生命，不是什么理论所能解释的，就象历史不是人写的，而是时间写的一样。我们所能做的，就是揭开生命她那神秘的面纱的一角，去探索属于自己的那一部分。
欲望——
可能是世界上最奇怪的东西，每个人都试图和它划清界限，但当他们以为自己已经成功地和欲望一刀两断之后，却发现欲望仍然像影子一样紧紧跟着他们。
几乎人的每一种需要都可以称之为欲望，这与我们平时的观念大不相同：饿了要吃，困了要睡。心理学家把人的需求，也可以说是欲望吧，分成七个等级：生理、安全、相属、性、爱、尊重、自我实现。这些好象和与罪恶划上等号的欲望不着边际，但是大多数人看问题总是不能切中要害（这也许是社会需要哲学家的原因），欲望本身是一个中性的概念，甚至可以说是推动社会进步的助推器。试想，如果人类没有对美食的欲望，也许我们现在还在茹毛饮血；如果人类没有对住宅的欲望，我们将永远住在山洞里，没有欲望人类又怎能主宰地球？没有欲望生命又如何进化？罪恶的花朵不在欲望的根上，对欲望不择手段的追求才是邪恶的源泉。在弱肉强食的动物世界里，不择手段达到目的是强者的象征，是力量和智慧的标志。但在文明已经高度发达的人类社会中，对有限资源的竞争必须限制在一定的范围内，这也许是人和动物最大的区别，对欲望的追求必须使用被大家所认同的手段，否则就会被视为邪恶。这也是人自认为高出其他动物一等的重要理由。但这条定理仅仅在和平的年代成立，在战火纷飞的日子，胜者王侯，败者贼寇已经被无数铁和血写成的事实证明。对权力的追求，对地位的渴望，使得阴谋诡计成了“兵不厌诈”，强取豪夺也理直气壮起来！反正所有的罪过都可以搬到失败一方的头上，而正义和真理则可以张冠李戴，放到自己这一边。所有的卫道士都对这个理论嗤之以鼻，欲除之而后快，但问题在于他们对此举不出一个反例，要知道实践是检验真理的唯一标准呢！
有人要问，既然这世界上没有对和错的标准——今天被奉为神明，明天却被打翻在地，永世不得翻身，那为人处世的标准又是什么呢？对我们来说，做好每一件事情，完成自己的目标，也就问心无愧了。至于旁人是怎么评论的，不是我们的力量所能干涉的，不可能所有人都成为你的朋友！历史不是谁写的，历史是时间写的；对一个人的评价，不是他的老板，不是他的父母，是时间，只有能经受时间的考验的人，才是真正的强者。
———也许你会认为我跑题了，欲望怎么又扯上了做人的准则呢？其实我并不想为欲望平反，事实上我也做不到这一点，我只是想告诉大家：既然欲望这个邪恶的代名词都不是想象中的那么坏，那么这个世界上“对”与“错”的标准也不是三言两语可以说清楚的，为人处世能够做到对得起自己，也可以算得上没有白在世上走一遭了。
不以成败论英雄——
英雄的标准到底是什么？千百年来无数人讨论过这个问题，既然不以成败论英雄，那么什么是成功，什么又是失败呢？也许永远没有答案。
项羽是许多人心目中的英雄，光明磊落的形象远不是老奸巨滑的刘邦可比，就是在生命的最后时刻也充满了万丈豪情，“生当作人杰，死亦为鬼雄”。他也被许多人在辩论时作为“不以成败论英雄”的重要论据，但不要忘了，“不以成败论英雄”不是评判是不是英雄的标准。而是评价英雄的标准，也就是说，只有当一个人成为英雄时，人们才不用“成败”来评价他，而他必须取得成功之后大家才会认同他英雄的地位。项羽虽然败走乌江，但他破釜沉舟，力克强秦，被诸侯奉为西楚霸王，为天下诸侯之首，声威震于华夏，令人只能膝行向前。这不叫成功，什么才是成功呢？现在，这句话已经成了许多人不思进取，安于现状的理由：反正“不以成败论英雄”吗，那么我的失败也是可以原谅的。可是别忘了，你还不是没有成功，你还不是英雄！现代社会的竞争日益激烈，给每个人的时间和机会都是有限的，没有人会有足够的耐心让你一次又一次地去尝试，去失败，君不见多少大牌球星因此沉沦吗？有许多事情只能成功，不能失败，“不成功，便成仁”，如果说高考的一时失手只是失去了一年的时间的话，那么以后的一念之差就会让人遗憾终身，甚至毁了一个人的一生！也许你会说这岂不是太残酷了？但是在适者生存，物竞天则的自然界（也包括人类社会），这是最有效也是唯一的选择标准。只有成功才能确保你不被自然淘汰，即使是威风八面的楚霸王，失败后也只能自刎乌江。勇敢地面对现实，努力去争取成功吧！
——难道只有成功才能使自己生存？这里牵扯到一个什么是成功的问题，同一件事，对他是成功，对你可能是失败。争取的只是属于自己的成功，只要达到自己的目标，就是成功！
生命结束之后——
不是讨论丧葬的繁冗过程，也不是研究人死后究竟有没有灵魂，而是一件大多数人一辈子也没考虑过的事。
人们对别人对自己的评价一向很看重：学生担心老师向家长告状；职员害怕有人向老板打小报告；热恋中的人通常会不厌其烦地问对方自己是否好看。但是有人想过自己死后的评价吗？“赢得身前生后名”，辛弃疾算一个，曹操也说过自己的墓碑上只要刻上“曹侯之墓”就心满意足，看来古代的贤人对自己死后的声誉都极为看重。但现代人对此似乎有写遗忘，也许是人太多的缘故。但作为一个有理想，有抱负的新青年，这却是一个必须认真考虑的问题。死了之后别人再怎么说也是他们的自由，谁也不会从棺材里爬起来告他诽谤！要赢得死后的好名声，生前的所作所为必须是为大家所敬仰的，钦佩的，而不是强权暴力下的唯唯诺诺，也不是两面三刀的恭维吹捧。有句俗话叫“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”，有许多人怀疑它的真实性，历史上确实有许多恶贯满盈的人得到善终，却没有得到“报”，比如慈僖太后和秦侩；有许多好人没有得到回报便永远离开了我们，比如雷锋。但他们得到的“报”却是流传千秋万代的评价，他们生前没有得到“报”只是“时候未到”而已。生前再多的荣华富贵也不能带进棺材，生后的名声才是一个人最宝贵的财富，它是一个人曾经活在这个世界上的证明！不能流芳千古，也要遗臭万年！这句话确实有一定的道理，名声不管好坏，总比没有要好，至少随着时间的流逝，还有人会记住你，这才是对一个人来说最重要的东西。
这个问题也许离我们还很遥远，没有什么考虑的必要，但是事到临头才醒悟往往已经迟了，有备才能无患，人追求的终极目标就是让尽可能别多的人知道自己，记住自己，我们每个人都应该为之而奋斗！
生命的意义在哪里？这似乎已成为千古的命题，每个人在无意间或寂寞里往往想起这个永无答案的命题，我们很多人都有着同样的心路历程。其实这个命题虽然有些虚无，但是一旦没有想个明白或者找到一个能够说服自己的理由，那么它会困扰我们很久很久，甚至让那些偏执的人们走上另外一条道路。
在理性的认识中，生命的意义源于一个人的所看，所思；在感性的认识那里，一切却取决于心灵的体会及情感的丰富程度。但同时它又不仅仅是一种体会，更关键的是它影响思考的方式。生命可能是这样一种过程：体验---积累---思考。当你习惯了这种生活方式时，永恒的也就只有思考了。同时思考也是一个渐进过程，它也需要一个否定—肯定—再否定—的循环过程，也需要经历一个思想混乱的过程，渐渐走向澄清，再走向独立，并最终确立起属于自己的思维模式。这不仅需要时间，更需要持之以恒的积累与勇气。并不是每一个人都有这样的意愿，也不是每一个人都能以这种生活为享受。生命对每个人的意义或许都不同，我觉得努力活着再享受人生，就已经是生命的全部意义了。对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问。“生命的意义何在？”、“活着是为了什么？”我们带着如此凝重的问题出发，遭遇到的却多是“活着是美丽的，生命的意义在于爱!”这类轻飘飘的华丽语言、浅薄无用的简单说教。
独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。 “一个人不能去寻找抽象的生命意义，每个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可替代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”每当看到这样的段落，我都不禁为那些“伤心人”和轻生者惋惜。只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。生命的意义有很多不同是说法，每个人都有自己的看法，但最终还是要自己去感受，自己去体会，别人的话只能是参考。
“生命不在长短，只要活得有意义。”
十年、二十年……五十年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人，不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人，只要生命曾经绽放过光芒，这一生就已值得，生、死已无关紧要了。
活到一百岁，和只活到三十岁、二十岁的人，根本上并没有什么差别。虽然，前者多活几十年，后者则少活了几十年；但，这只是人们观念上的感觉与执著，对于认得生命意义，清楚宇宙真谛的人，存在的长短已不觉得遗憾。
时间就是永恒，活到一百岁，和只活到二十岁，是一样的；万年就是一年，一年存在万年中。
人们以为离开了瞬息万变的时间，别有永恒的存在，这是不对的，永恒是存在时间中，离开了无常的时间，就没有永恒的存在。
所以，只要你创造了永恒，将人生提升到永恒的境界，那么，生命的长短，又有什么关系呢？
只要活得有意义，生命就会接近永恒，不再只是短短的几十年。如何才能活得有意义呢？
从浅近方面来说，生活离不开工作，所以，要活得有意义，必须从事有意义的工作。什么才是有意义的工作呢？就是属于付出与合乎灵性要求的工作。
属于付出方面的，就是做有益于人类、国家社会和一切生灵的工作。世界各地正有许多这些工作，在等着我们去做合乎灵性要求方面的，就是追求完美，和生活在真实中。
看！艺术家为了追求艺术的完美，可以牺牲物质上的享受，甘愿与贫困为伍。
作家为了一篇文章的完美，不惜再三的修改，一再的誊写。
歌唱家为了一首歌能完美地唱出，私底下不知已经练习了多少遍。
还有各行各业中，许许多多的人，也都是这样，不辞辛苦地做着所从事的工作。他们不但毫无怨尤，还做得满心欢喜；因为他们觉得，自己所做的工作，是有意义的。
当他们全心一意地，为他人、或自己灵性而工作时，不再感觉时间的存在——时间已经停止；不知老之将至——生命哪有长短？这，不就是永恒吗？
至于生活在真实中，这是人生的最高境界，也是永恒的境界。
什么是真实？真就是不假、不虚伪；实就是实在、不做非份之想。换句话说：这是一种不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行的境界。
由于不作假，本身的优点、缺点，一目了然，所以能不自负也不自卑。
由于不作非分之想，所以能安贫于道，而知足常乐。
由于不违背良心，所以心无挂碍，日日是好日。
最重要的是：依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想、烦恼。
这种生活，已经超越了意义，而意义自在其中。
总之，能够完全活在真实中的人，将不再是普通的人，而是超凡入圣的圣者了。
当他人说幸福的人就是那些实现了生存目标的人的时候。
我们或者还想说，实现了生存目标的人，除了继续活下去外，就不必再有其它的目的了。也就是说，他心满意足了。
生命问题的解决，是在于这个问题的消失……
但是，对一个人来说，什么不再成为问题，这样活下去难道是可能的吗？
这是否意味着，这个人是活在永恒中，而不是活在时间中？
这是否就是那些经过长久困惑之后终于弄清楚生命意义的人，反而讲不清什么意义究竟在何处的原因呢？（维特根斯坦）
生命的意义是否在本质上存在，我无法确定。但是，我认为即使这样，我们仍可以使自己得到有意义的生命。
在很大程度上，关于生命意义问题，源于我们人类自身不断的探索。生命本身存在意义吗？如何得到一条生命中有意义的道路？生命的意义意味着什么？它使我们发现或创造的某种事物吗？她使如何依赖于目的、价值和理念的？它和幸福有什么关系？它会给人类以自信。使男人和女人能够勇敢的面对他们的困惑吗？
多数人没有思考这些问题，但是，只要他们快乐幸福着，那也很好。而一旦思考了这些问题，困惑就接踵而至。弗洛伊德认为人一旦思考这些问题，他就开始患心理病了。但是，我仍然要说，研究这些问题，我们或许能够建构出一个思想的轮廓，并得到一个值得去过的人生。
从西方的哲学来看，传统哲学多是从神学的角度回答了这个问题。事物能否如其所是的存在？在宇宙中是否存在着一种准人性的温和目的？这是神学需要回答的问题。而信仰神的存在的人中，多数是因为他们需要使自己相信宇宙间有一个至善的意志，他们需要使自己相信人世间存在着对我们以及我们认为有价值事物的一种基本的同情，他们需要使自己相信对我们的理想和愿望来说有一种终极的支撑和避难所。
这些人主要是希望自己能够确认，有一种超越我们人类层面的可以但不是人类可以控制的力量存在着，万事万物是可以解释的——如果我们的智力能够理解其本质的话——这种力量是有目的可言的，我们可以把它看作是完美无缺的价值。至于是否存在这样的超越普遍生命的目的先验的目的存在，这里拒绝讨论，我只说它不是我能够了解到的，只能存疑而已。
不管宇宙间是否有意义可以被我们发现，意义在其中得以体现的世界只能是我们所在的这个世界。在这个世界上，我们经常可以看到意义被创造出来了，不管这些意义是否有终极性而言，我们也不管是否存在先验的单一的人生意义，我们先去看看生命中意义是如何被要求并被赋予的。正如西蒙-波娃所说的，“意义的存在是两可的，它绝非一成不变的，应该说，人生的意义是不断地争而后得的。”（大致意思是这样）因此，我们可以认识到，我们为自己创造意义，我们不需要别人或者说是什么客观明确的标准来告诉我们什么是意义，我们也不需要别人或者是什么标准来决定我们应该如何去创造意义。
生命，每个人都只有一次。但是，生命的意义在我心中却竟然如此伟大。
对于植物来说，积蓄力量，绽放出最美丽的花朵是他们一生的追求，但是对于非洲南部戈壁滩上的伊米小花来说，用五年的时间来换来两天的灿烂，却是小花生命的意义。
伊米小花只有一条细细长长的根，五年前在地底扎根，而在五年后的春天，伊米终于利用这五年来积蓄的力量，钻破了硬土，在这荒凉的沙漠中绽放。虽然没有人注意过这种四色的伊米小花，但是它依然为这凄凉的戈壁滩增添了勃勃生机。
听到这里，我有些惊异了，五年，这是五年这五年来意味着什么？五年间，伊米小花的根须遇到了黑暗，遇到了坎坷，遇到了没有水、没有养分的土层，但是它毫不气馁，依旧在地底扎着根。
是呀！这种品质，这力量一定会打倒所有面前的困难。我相信，伊米小花积蓄五年的力量决不只是为了开花，而是为了证明自己：“我能行，我能冲破种种困难。”或许在伊米小花的心中，他心里想的不是美丽，而是一种非凡的气质。如果他只是想为了开花，那是决不可能的！因为，比起那玲珑精致的桃花，比起那典雅高贵的玉兰，在比起那婀娜多姿的荷花……那伊米小花又怎能发挥得了它的美丽呢？
伊米花，这是一种对生命无悔的小花，是一种生命奇特的小花，就在这伊米花的色彩中，我仿佛看到了许多人的背影。就像当代神农氏袁隆平一样，面对着种种困难，他并没有退缩，终于造就了第一株杂交水稻，为中国人民造福，为世界人民造福。
或许有人会说：“伊米花多不值得呀！在我们的社会中，我们应该多多休闲啊!”但是，如果人们照此观点去生活的话，对于这美好的社会来说，更多的，则是来自人们的崩溃，而对于个人来讲，则是更多的碌碌无为。如果你想在未来得到许多休闲，那就必须创新。“前人栽树，后人乘凉”你愿意在未来得到更多的休闲吗？
面对着这株小小的伊米花，一定会有人唉叹伊米花生命的短暂，但是，伊米花的精神却永远传递在我们心中，永远永远……
或
生命，往往只有一次，过完了就没有下一次了。所以人的一生不仅要好好得过，还要过的精彩。是的，一定要好好地珍惜这如此短暂的生命。可是，为什么还有人不懂得人生的真谛呢？我曾经听说过这样一个令人叹息的故事：
有一个青年人，他学习成绩非常好，曾以优异的成绩毕业于一所很著名的大学。成功毕业后，他顺利地成为一家贸易公司的职员。可是过了没多久，他竟因为失恋，在一天半夜里突然跳楼自杀！他的父母听到这厄运之后，伤心不已。要知道，他的父母都是两鬓发白的人了！更不幸的是，他的父亲因为伤心过度，心脏病复发，也随着去世了……这是一个多么悲惨的故事啊！那个青年人读了那么多年的是，曾经是那么出色，竟仅仅只是因为失恋，而把自己原本美好的一生毁于一旦！，不过，看了下一个故事之后，你可能会更受启发：有一个青年人，他与前一个故事的主人公一般大，但他与前一个人活得更有意义。有一天，他突然觉得心脏有点痛，到医院一检查，才发现自己患有心脏病，只剩下十年的生命。他听到这消息之后，并没有感到很伤心，他告诉自己：“只剩下十年了，我一定要让最后的这十年变得精彩。于是从第二天开始，他处处帮助别人。过了没多久，几乎全区的人都知道他是一个很热心的人了……
相比之下，第二个人的生命比第一个人更有意义。就是因为这样，我们才要好好珍惜自己的生命，让自己短暂的一生变得精彩……
Ⅱ 请以’’生命的意义‘‘为话题，写一篇作文，题目自拟，不少于600字
生命的意义在于奉献
一个人生命的价值，取决于他为这个世界奉献了多少。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐；对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
奉献，是人的一种多么高尚的精神，是一种多么高尚的情操``````俗话说得好，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
在一个冰冷冰冷的冬天，寒风刺骨，连人也不敢出门，我真怪老天爷，今天这么冷还让我上学。我匆匆地吃了早餐，背着书包出门去了。在路上，阵阵刺骨的寒风迎面而来，我只好硬着头向前走。在不远，一根大竹把我拦住了，我陡然停止，闷闷不乐地顾视前方。只见离大竹不远有一位清洁工正毫无怨言地为人们挖通前几天被堵塞的‘臭水渠’。他挨着冷，忍受着恶心的臭味，用一双差不多被冻僵的手紧紧地拿着铁铲，然后用力地把铁铲插进了被堵塞的‘臭水渠’里，再把铲起的垃圾倒到旁边的桶里``````突然，大事不妙，‘臭水渠’里面被塞实了，用铁铲铲不行，用夹子夹不行，那位清洁工只好戴着手套下去挖。她下倒了‘臭水渠’，冰冷的水像一支支利箭直刺他的脚。她忍受着疼痛，仍吃苦受累地挖``````行人看见了也热心地走过来对清洁工说：“小刘，别再挖了。天这么冷，你叫几个负责这工作的人来替你挖就行了，何况这工作又不是你负责的，你就快回去休息吧！”“咦！这是怎么回事？这工作不是他负责的？那他这么辛苦来做这干啥呢？``````”想着想着，我不由自主地被他那种无私奉献的精神深深地打动了，便情不自禁地走到他身旁，轻声细语地对她说：“叔叔，别再挖了！你就叫几个负责这工作的清洁工来挖吧！快回去休息吧！”只见他抬起头，气喘吁吁地对我说：“我决不会回去休息的，我一定要把这条‘臭水渠’挖通。”看着他那倔强的样子，我只好无可奈何地上学去了。
过了几天，我们住的一带地方终于能通水了，大家也高兴得不得了。不知何时，那位清洁工在刺骨的寒风中辛勤工作的背影模模糊糊地浮现在我的眼前。
他的言行深深的教育着我，影响着我——一个无私奉献的人，实现自己的人生价值。
Ⅲ 以“生命的意义”为题，写一篇作文 800～1000
一个著名的舞蹈演员，事业非常成功，正准备去参加一个国际的比赛。可就在前几天，她被确诊为骨癌。她面临着两条路：要么截肢，要么死亡。身为一名舞蹈演员，失去了双腿就像失去了生命。她进退两难。她不愿，可这又有什么办法呢？最终，她选择了辉煌，选择了那一瞬间的美丽。当她站在舞台上时，她步伐轻盈，丝毫看不出她是个有重病在身的人。当她走下舞台时，她再也没有起来。这是一个真实的故事。一生的努力，化身为舞台上的一次演出。
她，用舞台上短短的十几分钟，将生命的价值定义为灿烂、辉煌。
相信大家一定都见过蝴蝶吧，当美丽的蝴蝶在花丛中翩翩起舞时，你可曾想到，蝴蝶的生命来之不易。上天是公平的，他给了蝴蝶翅膀，让它们能在天空中自由的飞翔；可上天又是残酷的，他让蝴蝶在拥有翅膀的同时，也让它们历尽了磨难。蝴蝶是由蛹化来的，当它们在蛹中挣扎时，它们把血液挤进翅膀。谁都帮不了它，只有它自己努力。不经过挣扎的蝴蝶是飞不起来的。蝴蝶的美是一种悲壮的美。
它们，用一季的飞翔，将生命的价值解释成奋斗、精彩。
在她们身上，生命被诠释得淋漓尽致。生命的价值在于用不懈的努力去争取辉煌，去用一生的付出证明自己的价值。如果能生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美，那么此生无憾也。
人生总是会死的，没有不逝的生命，可有的重如泰山，有的轻若鸿毛。他们生命的价值不同。结果一样，为什么不让自己活的精彩一些呢？如同飞蛾扑火、金蝉脱壳；如同火柴倾其所有去撑起一片光明。飞蛾、金蝉的价值在于飞翔、火柴的价值在于燃烧。干什么都要有代价，有时，代价是整个生命。这就是生命的价值
Ⅳ 以《生命的意义在于行动》为话题的作文600字
生命，不应轻言放弃 残存的生命也会创造辉煌。 ——题记 生命在绿叶与绿叶之间流逝，在蓝天、大海、地平线之间飞扬，生命的脚步匆匆，我们应尊重生命，珍惜生命赋予我们的每一分每一秒——因为生命为了追求而不轻言放弃，在它与生命的搏击之中展现了辉煌与壮丽。 有一种叫红鹳的鸟，生长在非洲，为了生存，必须向千里迢迢的目的地步步推进！细脚伶仃的红鹳群，在五十一个日日夜夜的迁徙中，有的饥饿而死；有的被太阳炙烤而死；有的因筋疲力尽而一步步拖累而死！但是他们无一不支撑到自己生命终结的最后一刻！一批倒下了，另一批继续向前。 这是何等的壮烈与执着，如果他们放弃了，就只能全部在暴烈扭曲的阳光下死亡，正是因为他们没有放弃，而使他们的种族一代代的延续下来，代代都铭记着“奋斗，生生不息”的祖训。就像我们最常见的蜗牛一样，向上爬三步，却会向下滑下两步半，但是它们没有放弃，坚持着这半步的努力，顽强地爬了上去，望着蓝天，望着大海，望着地平线，心里默念着：“我终于爬出来了。” 如红鹳和蜗牛那样，许多人也在生命边缘作最后的努力，给自己残留的生命写下辉煌的一页，然后，没有遗憾的离开，但他们的灵魂永远是微笑的。法国有个叫布彼的人，才华横溢，为人豁达，但由于一场疾病，使他瘫痪了，唯一没有瘫痪的是他的思想，他依靠那只仅能活动的左眼与外界沟通，他与医生达成协议：女医生拿着字母表反复朗读，并观察其左眼的反应，眨一次表示“是”，她会记录下字母，把字母连成词，词又连成句。千万次的朗读，千万次的眨眼，书就这样一页一页写出来，装订成册，印刷出版。这部名为《潜水铜人和蝴蝶》的不凡之作，带给世人极大的震撼与深深的感动。 布彼告诉我们，当我们以为生命已山穷水尽时，只要记得，放飞一只名叫梦想与勇气的蝴蝶，生命就会因此改观。 上天带给布彼的是不公的命运，但布彼没有被他的威慑吓倒，奋起努力，顽强拼搏，他的成功是来之不易的，里面夹杂着多少的心酸与泪水，多少失望与沮丧，但他从不轻言放弃，给世人留下了巨大的精神财富。 生命来之不易，我们应珍惜生命，不要轻言放弃生命，不管我们遇到的挫折再大，想想红鹳吧，想想布彼吧，他们会告诉你：不要轻言放弃。 精彩生命 造物主创造了生命，使得世间有了活力。生命在历史的长河中繁衍，绽放了绚丽夺目的光彩。生命自产生起就是为了精彩而存在。 塞内卡说过：“生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。”生命只有焕发光彩，方不辱没生命的意义。 历史长河中，无数英烈为了使生命变得精彩而做出了生与死的抉择。屈原为了使自己的生命变得精彩投入了泪罗江中；一代大侠荆轲，为了生命的精彩，高吟着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”而血洒咸阳殿；以“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”千古绝唱而流芳百世的文天祥，为了生命的精彩躺倒在蒙古人的大刀之下；“一腔碧血勤珍重”的鉴湖女使秋瑾为了生命的精彩，命丧清狗之刀下。无数的英雄儿女，不甘平凡，舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒。 生命需要精彩，精彩燃烧出生命的辉煌。 巴斯德说：“生命在最危险的环境中，方是真正的生命”。小草生长在瓦砾之中，才显出它生命的精彩；苍松矗立于绝壁之上，才显出它生命的精彩；骆驼奔走于沙漠之中，才显出它生命的精彩。只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不灭。 生命有意义才会精彩，精彩的生命才会有意义。 凡高的一生融入了向日葵，把艺术的精华留给了人类，他的生命是精彩的；贝多芬的一生奉献给了音乐，用生命之曲唤醒人类，他的生命也是精彩的；马克思把他的一生奉献给了共产主义事业，他的生命也是精彩的；孔繁森把他的一生奉献给了兰考人民，他的生命同样是精彩的……巴金说过：“寒冷寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。生命如果没有意义，那么尽早就结束它”。 小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。 花开不是为了凋谢，而是为了结果，结果也不是为了终结，而是为了更生。生命亦是如此！ 让生命精彩起来！ 《珍惜你的开始与结束》 开始，是否就是意味着结束？女娲创造了人类，赋予生命的开端，却也附赠了结束。短短世俗之路，来去匆促，看似毫无价值，终究这一切又是上天想给我们的启示吗？ 邓丽君的撒手人寰，留存歌声供人们纪念；张雨生的逝世，留下好歌让人们回味；金门王的往生，仅剩六块钱令人叹息。荣华的生活，有黯淡的一天；青春的岁月，也有人老珠黄的时候。他们的故事，带给世人又是怎样的启示？又是如何的感叹？又是何种的惋惜呢？ 岁月依旧，这些逐渐沉淀的故事，在谁的心中不断排演着？在谁的心中疑惑着？这样的开始，这样的结束，终究是璀璨，或是悲哀？有没有觉得，有好多的事总来得如此突然、急促，更走得令人措手不及！就好比“九二一”大地震、就好比“九一一”恐怖攻击事件，来得如此突然、快速，而所带走的一切，更令人手足无措、来不及挽回。 当你清醒过来，迎接你的是一片残骸景象，是一串串泪水所交织成的凄凉、哀伤。你能挽回什么？你什么都唤不回来！ 你只有继续收拾残局，鼓起勇气，大家团结一条心重建家园，也去安息、抚平逝世人们的灵魂。你知道吗？当人们在收拾那残破不堪的场面时，才能真正去体会到世事的无常；才能真正明白人生的价值。 现今的人们常为了一张纸钞，而争得你死我活，不分青红皂白的失去理智，只是一方倒了，而另一方又能得到什么？到最后，却是一场空。有部电影里，一位正要断气的人，对着好朋友说了一句话，让我印象深刻：“我挥挥衣袖，不带走一片云彩；只带走你一点点的友谊…。” 生命的脆弱，从来就不是我们所能预知的，当双手一摊，什么都不带走，而所能带走的，也许只有那一点点的爱吧！ 人们愈随着年龄的成长，开始与结束的故事，将愈看愈多。万物的生长总有始有终，但终却也是始的开头。 可贵的是，我们竟能以有限的光阴，创造出无限的光辉；它所遗留下来的，正是人们的无价之宝。 开始，我们也许看不见未来；而结束，却让我们看清了一切。带不走的，请好好爱护它，给下一代有好的开始。而带得走的！请好好珍惜它，别让自己有个让人叹息的结束。 感动----生命（这篇可能有点走题，要动些手脚,修改一下） 清晨，我从睡梦中醒来。天亮了。我就再也睡不着了，于是走向了阳台。 天气很好，丝丝的微风吹过脸颊，很舒服；我抬头看着天空，蓝蓝的，很美，很美。今天是双休日，车来人往显得很少，喧闹的城市在这样的清晨，显得格外宁静。人生最惬意的时候，我想定在此时。新鲜的空气，凉丝丝的，荡涤着你沉睡了一夜的大脑。吸一口气，舒展舒展胳膊，守侯着太阳，等待与她亲切地打声招呼，告诉自己新的一天就这样开始了。心中突然洋溢着一阵感动：生命原来就这样开始每天的历程——平凡而又真实。 其实，我总是喜欢翘首阳台。不止是清新的早晨。 晴朗的夜晚，我喜欢在久读后走上阳台。扑面而来的带着丝丝潮湿的空气向我袭来，我会立即从“杨柳岸晓风残月”的美丽意境中走出来。轻轻地靠向阳台的护栏，冰冷冰冷的。仰望天空，或见月亮，总有“江畔何年初见月？江月何时初照人”的深沉感慨；或见灿烂的星辰，总有“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”的无限遐想。那轻轻的风，划过脸颊，痒痒的，拂去了我一日的疲倦。人们都睡了，只有远处的酒家还闪烁着灯光。我也该睡了，在星辉斑斓的美丽的夜晚做一个彩虹般的梦。生命的每一天就这样划上了一个美丽的句号——平凡而真实。带着这个思索，我睡着了。 春去秋来，花开花落，痛苦或幸福不过是明年的泥土。在这样一个怡人的秋天，你一定也拥有像我一样感动——生命就是这样平凡而真实。
Ⅳ 需要一篇已生命的意义为话题的作文
1.
生命是平凡的，因为我们每个人都拥有它，然而，拥有者是否会感到这是上天的恩赐呢？是否是想到亲情，友情，这些抽象而又复杂的概念呢？自然界缔造了让万物生生不息的产物——生命！在此基础上又是情感的产物——爱！而自然界又是公平的，她不会让任何奢望一劳永逸的人白白得到此等赐予，她恩赐的生命需要历练的，这正如感情的宣泄，心灵的沟通，爱的涌现。
一次又一次泪水的洗面，一次又一次心灵的沟通与震撼，这都源于复杂而又可爱的爱与情，是的！每当与之做心灵的碰撞，都会留下有知与无知的身影，这正如生命的复杂正如有情感，当爱国之情，师生之情，父母之情乃至是爱己之情涌现并与心灵交织时，你是否会为有这种人类特殊语言而自豪，欢喜！当这种特殊语言所与这种特殊的感情擦出火花时，人性有时也是那么苍白与无助！但，这也许是人生的支点。生命为情为爱而生命！为情为爱而感触！
人的生死是无法逃避的现象，即使生前是富贵的门人，贫穷的人士或者是聪慧绝顶的智者，这些都是渺小无力的，完全抵御不住时间的侵蚀，生命的火焰总有一天会熄灭。所以，生命的宝贵在于它的价值，在于情感的冲刷，许多人忙忙碌碌了一生，可能还未明白存在的价值，而另一些人却在付出中领悟到人性情感的意义！那就是：情感是生命的复制品，但情感源于生命，立足与生命！
朋友，不要哭泣，擦干眼泪，人生漫漫，路途遥远，等待我们的机遇与挑战还有很多，让我们在感动中寻找真我，寻找自己的那段光明的人生道路！
2.
保尔的话犹在耳旁回响：“人最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次……”这段关于生命的意义的话语，不知激励了多少人去拼搏，去奋斗，让自己的生命更灿烂！
生命在于坚持！
一个人在他的一生里，难免会遇到挫折，失败和打击，但遇到这些并不能就此放弃自己的目标。只有坚持下去，才有可能战胜它们！
世界着名的科学家霍金，21岁时便被确诊患有罕见的、不可治愈的运动神经性疾病！医生预言他只能活两年半。不久，霍金便完全瘫痪了。但他并没有就此放弃自己宝贵的生命，他忍受着精神和肉体上的双重痛苦，选择了坚持活下去。1985年，霍金因肺炎进行了气管穿刺手术，使他失去了说话的能力，这对全身瘫痪的他来说又是一场严峻的考验，他又一次坚持了下来，霍金不仅坚持活了下来，还向世界证明了他的存在，他提出的宇宙黑洞理论轰动了全世界！
生命在于勤奋！
海伦？凯勒便是一个利用勤奋与不屈创造出奇迹的人。出生仅十九个月时，突如其来的猩红热引发的高烧夺走了海伦的一切，使她成了集聋盲哑为一身的残疾人，这其中的任一个降临到普通人的身上都是毁灭性的，许多人认为这又聋又哑又盲的人是生不如死的，活在世上已没有了意义。但是海伦没有放弃，她用自己的勤奋证明了自己仍有存在的价值，她整日不知疲倦地从书中吸取“养分”来丰富自己，利用自己仅有的勤奋扼住了命运的喉咙！她一生出版的十四部着作征服了全世界的读者！
霍金的坚持，海伦的勤奋，都让他们的生命充满了意义。他们并不比别人多拥有什么，相反，他们比正常人缺少了健康，但是他们用坚持，用勤奋让自己本已残缺的生命比健康人更丰满，他们的生命是真正完整的，充满意义的！
但是也有一部分人，他们实际上已拥有了很多东西，他们的生命本该是充实的，但却为了一些微不足道的小问题，竟然放弃了他们的生命！这样的例子也时见报端。
成都某13岁的少年，仅因与父母就学习问题发生了争执，竟纵身跳下了七楼，结束了自己的生命！
河南省高三一考生，仅因估分成绩不理想，就在家中自杀，而高考成绩揭榜后，他的真实成绩竟高出了本一录取线33分。
他们自认为这是自尊心强的表现，但实际上这是懦夫的表现，对自己的宝贵生命毫不负责，他们的出生有何意义？
每个人的生命仅有一次，该怎样度过呢？我们应该认真选择。让我们通过坚持、勤奋度过一个有意义的人生！
3.
生命是什么？它不是一场雨，雨下在地上蒸发成水汽还会再落下；它不是一棵小草，小草冬天枯了春天还会再荣；生命是缓缓爬上额头的河流，当我们懂得珍惜时，河道已太深太深，深深的河道里有深深的遗憾。
生活中不可能处处有鲜花，时时有掌声。也许我们勤于耕耘，愧对收成；也许，探索的风景总山重水复而老不见柳暗花明；也许，我们年轻的信念会被千年淀积的尘雾缠绕，而不能展翅翱翔。但需要坚信的是：生命的大海波澜起伏才恢宏壮阔，人生之路因为坎坷不平才多姿多彩。每个人应该尊重自己的生命，时刻不忘对生活的责任。正如一位哲人所言：日子如手中的扑克牌，不在于你摸到了什么，重要的是你如何漂亮地打出去。
生命的意义不在于马到成功，而在于不断求索。正如屈子所言：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。用此信念去拥抱生活，热爱生命，生活才更充实，生命才更有价值。
如果把我们的生命放在人生的某一小站，进口和出口，就是整个人生的象征。有什么样的进口，就会有怎样的出口。然而我们不应把过多的精力耗在设计怎样的进口和出口上，关键是要懂得进的过程中要及时去选择、去行动、去执着地合理使用生命的季节，而对生命的出口，平静、从容对待。那么，无论在怎样的生命季节，留给小站的一定是美丽迷人的风光。
只要我们自然真诚地表现生命，度过生命中完整的四季，就会拥有一份坦然，一份灿烂。
写到这里，不禁问一句：你热爱生命吗？
4.
卒
出生的卑微便使他必将没有壮阔的经历，没有重于泰山的死亡，没有人会因它的消失而痛苦悲伤。没有退路的战场上，每一次冲锋都像是奔赴盛大的阵亡。是的。它只有缄默地走，艰难地走，坚定地走着。走成了对方手边的陈列，走成了己方明哲保身的替代品，却凝铸成整局之中唯一一种永远前行的姿态。它用自己的生命给后人开路，在小小的棋盘上大鸣大放地高歌着关于生命的意义：于藩篱下而不怯懦，于困苦中决不怠惰。随遇而安，勇往直前，义薄云天。等待它的将是那“过河称王”的荣耀。倘若诉诸历史，北宋文忠公欧阳修也许就是最佳的证明。
马
忠诚的使者，英勇的武士。它是夸父的影子，追逐太阳，在棋盘中走出无数个“日“字。象棋中称“马踩八方”——它即便是静，也如夸父的奔跑气势如虹。曲折盘旋之内，回环跳跃之间，它用灵巧的活动力和广泛的面控制力令棋局达错综变化之致。“其行曲，其力柔，其神逸。”颇具三国时诸葛孔明之风。用灵动活跃的方式和蜿蜒回转的耐力去追逐胜利的目标，就是它生命的意义。
炮
当美丽的烟火在夜空中怒放，这也许就是它美丽人生的终点。稍纵即逝的生命，让他不得不在有限的时间里创造出无人可比的成绩。在棋盘上，炮与马实力相当，与之相比，炮的出击更为迅疾，成败也更关乎全局。因此它讲究的是厚积薄发。前面垫好了子儿，周围摆得了阵，才带着整个生命的华彩，气冲霄汉。身处高位而不招摇、不浮躁，默默地耕耘，积蓄出一生荣耀。像终其一生写出《本草纲目》的李时珍。其生命意义的伟大，让后人世代铭刻于心。
将
它占据着令人艳羡的地位，坐拥着无比强大的权力，统领着一群愿意为他忘身舍命的忠臣。而谁又能想象到他的痛苦，他的悲伤。高贵的出身使它被迫限制于这小小的方格中，它终身不能像三国统领那样卒领前往。看着自己的忠臣战死沙场，他纵有千般杀敌的热血也只剩一声叹息。但它也有自己的生命意义，它要使自己的国家得以保存，它要为自己的勇士树立信心。亦曾忍辱负重；亦曾狼狈奔逃；面对敌军的进犯，亦曾渴望轰轰烈烈拼杀个痛快。但，求之不得。如同卧薪尝胆的勾践，肩负了那一份与生俱来的历史使命。生于斯，长于斯，也必将歌哭于斯。
卒、马、炮、将，他们本性不同，追求各异。正仿佛千万人，有着千万的梦。这个广阔的社会中，有着千万种出身、职业、地位，可以是固步自封的枷锁，可以是郁郁不得志的借口，却也可以是发挥自我、成就自我的展台。不盲目骄傲，不妄自菲薄，只要找到正确的方向，运用个人的特长，找到适合自己的路。然后坚定勇敢地走下去就是了。棋如此，人生亦然。
Ⅵ 以“生命的意义是什么”为话题写一篇作文，题目自拟
近几年，“绿色”已成为1道最亮丽的色彩，什么“绿色食品”、“绿色住宅”、“绿色装修”、“绿色服饰”等应有尽有。绿色生活是1个绿色的信号，它刺激着企业界去发展绿色的技术；绿色生活是1个绿色的要求，绿色生活是1个绿色的承诺，它提醒当代人去保障后代人生存的权利。 晶莹的蓝天和深沉的黄土地孕育出清新透亮的绿。绿色这是大自然恩赐给我们的生命 之色。看群林披翠，万山青葱，那1片片绿带给我们的尽是欣欣向荣的美感。 何必发出“夕阳无限好，只是近黄昏”的感叹，夕阳西下，群林尽染，“绿”是1道永不褪色的亮丽的风景线；何必惧怕严寒酷暑的降临，那层层叠叠的绿为我们抵挡炎炎烈日和冰冷刺骨的寒风，无论白昼，无论夏冬。就更不用说什么氧气的制送、水源的储积、气候的良性循环之类的份内之事了。 “绿”不仅仅只装扮我们的家园！ 大自然是大方的，但也绝不是1只可以随意扭捏的软柿子，如果我们不好好地珍惜，必定遭到残酷的惩罚。河水的暴涨，泥土的松塌，河床填高，河堤的坍垮，就足以吞噬我们衔泥结草好不易建起来的家园，这是1点就明的道理，更不用说其它的远期或隐形损失了。 可是，仍然有人：树，照样滥伐；矿，照旧乱采；烟囱，依然吐出那墨色的浓烟；工厂，依旧排放那混浊的污水。1些整日生活在水泥圪塔之中的城市居民，他们在自己的阳台上种上1丁点儿的绿，那是1种何等的渴盼啊！而在农村，毁林毁田，“如弃草芥”，“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”的意境则会此景“只应天上有”，人间哪得几回瞧，甚至于只能成为1抹遥远的记忆！“皮之不存，毛将焉附”，向大自然无休止地贪婪地索取，绝不是能真正摆脱贫穷与困境的良策“人无远虑，必有近忧”，有朝1日，我们不得不为自己的愚蠢加倍地付出：土地沙化、资源枯竭、地球“裸露”、“酸雨”肆虐，等等不1而足。让我们目睹1下1些可怕的事实吧：由于滥砍滥伐，全球每年减少4000平方公里的森林面积，5分之1的物种濒临灭绝；每天约有25000儿童因缺水而亡每年往海里倾倒20余顿生活垃圾，其中包括不少可立毙海洋生物的有毒物质；每年生产3.3亿顿有害物质；大中的2氧化碳含量上升到3.3%。1988年9月，60多头鲸鱼冲到澳大利亚海边集体自杀。鲸啊，你是自绝于海洋的污浊，还是自绝于人类的凶残？ 可以毫无夸张地说，每1次污染，就增加1次神对人类的召唤！每再增加1次污染，便使这种召唤以滴血的方式更加浓烈！ 生命要永恒，绿，必须永恒！ 那么，在绿色生活中，人应当站在什么位置上呢？说来也简单，人是大自然创造的，而且是个比较年轻的生物，最长也不过几百万年。人类最有智慧，最有能量，但终究是自然界中的1员。自然界是个相互联系、相互依存、相互作用的整体。人在自然界中，有其应有的位置，应该发挥应有的作用。但是，现在是有点过分了，过分到依强仗势，唯我独尊，恣意妄为，不顾1切。说得不客气1点，是越来越跋扈，越来越贪婪，越来越短视。”大量的事实摆在眼前：动物濒危，森林锐减，环境污染，自然灾害和化学疾病频繁……怎样才能挣脱这种困境呢？我想关键是要正确认识大自然和自己，把位置摆正。而帮助我们摆正位置的理论基础就是生态学。我们是生活在大自然之中，而不是凌驾渖希晃颐嵌源笞匀徊荒懿扇÷佣岬奶龋匦胗氪笞匀缓托诚啻Γ⒃谡飧龌∩现匦碌髡萌嘧约旱墓勰詈蜕睢U拥鼻按罅可⒋罅肯摹⒋罅坷朔训牟”湎质担谕盐镏矢辉6衿斗Φ睦Щ螅岢非笠恢志褡栽凇⒉皇芪镆邸⑻烊斯蔡┑匿烊魃睢U馐且桓鲂碌摹⒎峭俺！⒉蝗菀鬃龅降目翁猓匦肱θプ觥U饩褪俏颐窍衷谒岢纳桌怼⑸赖潞蜕拿鳌6矣Ω么游易銎穑由肀咦銎穑酉衷谧銎稹＊ 呼唤绿色，是1种时尚，1种世界性和世纪性的时尚。当环保成了人人可以参与的行为和时尚，绿色，也就渗进了我们的文化与文明。在21世纪，环保行为意味着1个人的素质和教养，正如环保质量标志1个国家的尊严和力量。 呼唤绿色，也是1种回归，向崇尚亲情、崇尚自然的东方文明的回归。那种无节制耗竭地球物质的文明是残缺的文明，它会毁掉我们的自然家园，也荒掉我们的精神家园。物质文明若不与环境文明和精神文明相融合，给人类带来的将是短暂的满足和永久的厄运。 呼唤绿色，又是1场变革，1场静悄悄的、牵涉倒每个家庭每个个人的变革。它需要智慧去关注生存环境的变化，需要良知去阻止破坏环境的现象，需要热情去传播环保的理念，更需要勇气来调整自己的生活价值和生活习惯。它也许是人类历史上最深刻的1场社会变革，因为它的成败所系，是人这个物种的生存或者毁灭。 中国正以历史上最脆弱的生态系统，承受着历史上最多的人口和最强的发展压力。我们只有1条长江，毁掉了不会再来，我们只有1个家园，失去了不会再有。爱国的公民，请首先爱护这个民族赖以生存的根基，请从1点1滴的环保行为做起。 在未来的世纪里，中国，是由于可持续发展立于世界民族之林，还是因为自毁家园的短期行为亡国灭种，再很大程度上，取决于整个民族能否建立起环境意识，取决于你、我、他，我们每1个人的行动。 绿色思想的实施是统1绿色信仰，改善自然环境，造福于后代的良策，是人类向可持续发展，走向文明进步的阶梯，是建立正确人生观，破除封建迷信思想的理论与实践的基础，也是我们人类不可逃避的理智选择！ 环境保护和人类的可持续长期发展是不可分割的，它是永恒的话题，绿色宣言是国际主义思想，它不分宗教、民族、政党。为了人类后代能有1方纯净的沃土，为了人类能有1个良好的生存环境，让我们携手，共建美丽的绿色家园！ 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！我今天演讲的题目是：《人人创建绿色家园》。 谁不希望头顶的天空湛蓝如镜， 谁不希望脚下的大地绿草如茵， 谁不希望身边的湖水清澈明净， 谁不希望眼前的阳光灿烂如金。 是啊，谁不希望能有如此天然的一幅画面呢？但现在我们却距离它越来越远了。生态环境的日益破坏使我们的家园遭到了严重的威胁，天空湛蓝如镜，大地绿草如茵，已经快要不复存在了，而我们却又执迷不悟的破坏环境，这种状况实在令人担忧。最近我内蒙古草原退化严重，已经到了惊人的程度。6359万多公顷可利用草地面积中，目前退化草地面积已达3867万公顷，占可利用草原的60%。 素以水草丰美著称的全国重点牧区呼伦贝尔草原和锡林郭勒草原，退化面积分别达23%和41%，鄂尔多斯草原的退化最为严重，面积达68%以上。以往沙尘暴基本上是从阿拉善盟和巴彦淖尔盟的沙漠地带发起，今年却东移到乌兰察布盟和锡林郭勒盟，向世人拉响了最令人担忧的生态警报：美丽的锡林郭勒草原也已严重沙化。内蒙古乃至世界上最为典型的草甸草原东乌珠穆沁旗，草场退化面积已占全旗可利用草场的66%以上。以荒漠草原为代表的阿拉善盟和伊克昭盟，草原退化、沙化之势更为严峻。 与50年代相比，阿拉善左旗的草地覆盖度降低了30%至50%，目前荒漠和半荒漠已占到了这个旗草地的96.9%。 我国古代的黄土高原曾经是美丽富饶的地方，商朝时黄河流域的森林覆盖率曾高达50％以上。但是，经过几千年来掠夺式的开发，大自然给予了无情的报复。现在，黄土高原的水土流失地区到处是荒山秃岭、沟壑纵横，黄河——中华民族的“母亲河”，竟成为世界上泥沙含量最多的河流。近几十年来，随着人口的急剧增长和经济的高速发展，人类生产和生活对环境造成的破坏日益严重，出现了空前的环境危机。环境危机包括环境遭到污染，森林、草原和野生动植物等自然资源遭到破坏，以及由此引起的生态环境的恶化。现在，保护生态环境，实现可持续发展，已经成为全世界紧迫而艰巨的任务。 一个又一个触目惊心的数字表明，创建绿色家园已经刻不容缓。我们的行动不能仅仅呼吁，更应该做的是从我做起，创建绿色家园。当然创建绿色家园很难，现在还不能立竿见影，但是只要有坚持不懈地努力就能看到成果。只要你注意生活中的点点滴滴，就会发现原来创建绿色家园也如此简单。如果你每天都弯腰去拣地上的一张纸，你走过的路就会多一份清洁，长此以往你就会发现你的绿色家园就会建成，我们的绿色家园就创建了。所以，你的绿色家园就是举手之劳，何乐而不为呢？如果每人都有这样高的环保意识，那么上面的事情就不会发生，我们就不会面临如此的生态环境了。 为了保护我们赖以生存的共同家园——地球 我们以虔诚的声音呼唤生命的绿色 为了让大地山青水秀 为了让家园绿树蓝天 让我们小手拉小手 让我们小手拉大手 加入“呼唤绿色”行列 保护绿色家园 今天播下一份绿色种子 明天收获一片蓝天绿地！ 行动起来，从我开始！ 行动起来，从现在开始！ 谢谢！ 环保(演讲稿) 我认为，世界只可毁灭，不可拯救，当然现在我想这一观点似乎是错误的。因为一切我所看到的，正在地球上发生的事情，都表明情况还不是很糟糕，仍有很多人为拯救这个星球而奋斗终生。但很遗憾，这些奋斗中有相当一部分很可能将是徒劳的。一方面，有些奋斗是粗浅，无知，甚至心不在焉、空走形式。另一方面，毁灭世界似乎要比拯救世界容易得多。 就我个人而言，我宁可说自己是地球毁灭者，也不敢吹嘘自己曾为环保作过多大贡献。我认为，在这个人口已经成为极大多余的星球上，任何人的出生本就是对环境的潜在威胁。成长，消费、制造垃圾，可以说我们每个人都对此世界欠下了一笔债，欠债还钱，理之固然。那么我们搞环保，就没有理由骄傲，只能说是在恶劣的环境中痛苦太久之后的良心发现、大脑完善，摆脱了幼稚、野蛮、粗鲁之后，来偿还这笔债。 我并非宣扬所谓“人之初、性本恶”，但我们欠了债——事实如此，我们每个人都必须深刻地认识到这一点，才有可能放下花架子，少些沾沾自喜，真正把环保当成一种责任，严肃地环保，认真地环保，甚至泪流满面地去环保。这样，我们才不会一面高呼环保，一面把塑料袋随手扔在路边；或是把树苗从一个地方挖来，再随随便便埋到另一处，之后看着它慢慢枯，痛苦。那么，我们的奋斗才不会是粗浅的、形式的，我们的奋斗才真正算是奋斗。 另一方面的问题是，拯救世界的努力到底能抵消多少毁灭的行为。也许“抵消”一词在此并不恰当，假使东北虎彻彻底底干净了，那么这种毁灭将是不可抵消的，哪怕我们用百万条人命，也不大可能再从上帝手中换回一对虎亚当、虎夏娃。我说毁灭要比拯救容易得多，至少在人数上如此，为拯救而奋斗者毕竟只是一部分，而毁灭者却是全体。“毁灭”一词也许触目惊心了些，但事实上我们每个人都在为毁灭而效力。我们要吃饭，于是大片森林草原被开垦为所谓良田，烧荒烧荒，越烧越荒，沙漠化就由此开始。我们每个人都要求生存的空间，于是我们的空间就越来越挤，越来越脏。 我们应当感到危机，拯救的努力在毁灭面前实在太脆弱了，几十甚至几百年长成的林木只要几把电锯就能剃得油光锃亮；而辛苦经营的美丽田园只要几枚导弹就炸成乱坟岗。毁灭的潜在欲望，我想很多人都有的，一旦膨胀起来，后果不堪设想——北约就是，至少它的行动有违环保！ 惩罚毁灭者比拯救世界更伟大的意义就在于此。至少，可以使肆无忌惮的毁灭者毁灭，让他们胆寒，催人们觉醒，鼓我们斗志。这样，我们才能多些拯救，少些毁灭。 环保问题是天天谈了，咱们都懂，但我仍然感到悲哀。世界虽非不可拯救，但若我们没能真正认真起来，严肃起来，恐怕我们还得走下坡路，不过，我们仍有理由可以欣慰，就今天看来，我想，世界是不会毁灭的——至少一百年内。集天地之灵气，采万物之精华，勇敢的人类从洪荒时代走到了文明的世纪。人类的智慧创造了经济的奇迹，无知与贪婪却留下了可怕的后果。环境污染，生态恶化，地球发出了痛苦的呻吟，善待万物，就象善待我们的朋友；拯救地球，就是拯救我们的家园！人类渐渐从噩梦中觉醒：人与自然和谐共处，是可持续发展的唯一出路。 突如其来的SARS病毒，令人们反思自己的行为。人类应如何对待大自然？人类该怎样与自然和谐共处呢？与自然相通相依，协调一致，和谐共处，是人与自然和谐共处的主要思想。 建立生态环保型社会是我们共同的责任。随着我国人口的急剧增长，许多地方都在闹“能源危机”，水、土地、矿产等资源不足的矛盾日益尖锐，无数森林的乱砍滥伐使生态环境恶化的形势十分严峻。地球是人类赖以生存的唯一家园，因此，我们不能眼睁睁地看着我们的家园毁于我们人类自己手中。人类啊，行动起来吧，让我们节约一滴水，保护一棵小草。让天空依然明净,让河水依然清澈,让小草依然碧绿,让花朵依然鲜艳,让阳光依然灿烂,让地球依然生辉! 痛定思痛，我们应该选择一条理性发展的道路，呼唤绿色文明，呼唤科学的决策方式，呼唤科学的生产方式，呼唤科学的生活方式。让人与自然和谐共处吧! ———————————————————— 善 待 生 灵 有时，动物界也会发生令人难以置信的故事。 有一个狩猎队把一群羚羊赶到了悬崖边，准备全部活捉。约摸半小时后，羚羊群分成了两类：老羚羊为一类，年轻羚羊为一类。一只老羚羊走出羊群，朝年轻的羚羊群叫了一声，一只年轻羚羊应声跟着老羚羊走到了悬崖边。年轻羚羊后退了几步，突然朝悬崖对面跃去。随即，老羚羊紧跟其后也飞跃出去，只是老羚羊跃起的高度要低一些。当年轻羚羊在空中向下坠时，奇迹出现了，老羚羊的身子刚好出现在年轻羚羊的蹄下，年轻羚羊也在老羚羊背上猛登一下，下坠的身体又突然升高并轻巧地落在了对面的悬崖边，而老羚羊就像一只断翅的鸟笔直地坠入了山涧。 试跳成功。紧接着，一对对羚羊凌空腾起，没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞跃。顿时，山涧上空画出了一道道令人眼花缭乱的弧线，那弧线是一座座以老羚羊的亡作为桥墩的生命桥。那情景是何等的神圣，猎人们个个惊得目瞪口呆，不由自主地放下了猎枪。 动物在生命危急之时的举动令人肃然起敬，而人类对动物的戕害令人不寒而栗。 有朋友旅游归来后说，某旅游胜地推出了生吃猴脑和活剜鹿肝的特色菜。生吃猴脑就是用夹子把活猴固定在餐桌中间，用锤子敲开猴的头盖骨，食客用勺挖出一动一动的猴脑,趁热送入口中。活剜鹿肝则是剖开活鹿的腹，从腹中挖出冒着热气的鹿肝，让食客即刻烹吃。据说，这些菜是大补，能吃啥补啥，虽要价高却颇受欢迎。人对动物的态度或多或少反映出人的品质。如此暴殄天物，真能吃啥补啥吗？如今，有多少人缺少一颗爱心？而这一颗爱心，要靠吃什么心，才能补回我们仁慈之心呢？ 羚羊的壮举令人起敬，人类对猴、鹿的残酷叫人痛心。我深深感到：人类不能凭借自身的优势，无视动物的生命权利，任意践踏虐待动物的生命，因为动物和人类一样，也是能够感受苦乐的生命体。 天地生万物，人类无非是万物中的一种。而我们人类总是夸大自身的力量，自以为是万物之灵长，可以藐视一切，践踏一切，而最终面临危险和灭绝的正是我们人类。那些视生命如草芥，任意戕害生灵者，若再不悬崖勒马，将会逐步失掉爱心，忘却人性，把带血的屠刀伸向我们的同类。终会有一天，人类也将因亵渎生命而掘开埋葬自己的坟墓。 “当地球上最后一只老虎在林中徒劳地寻求配偶；当最末一只未留下后代的雄鹰从高空坠向大地；当鳄鱼的最后一声哀鸣不再在沼泽上空回荡……人类，从某种意义上已看到了自己的结局。”这是人类对动物的哀怜，更是动物对人类的警示。 人类只有一个地球，人和动物都是大地之子，本是同根生，相煎何太急？善待生灵，也就是善待我们自己。 —————————————————————— 鹿 思 二十多年前，在上山下乡的滚滚洪流中，我作为其中一员来到祖国西南边陲的一个半原始的山寨里插队落户，开始了那漫长的「再教育」生活。 在这远离城市的大山里，几乎是与世隔绝的，既听不到广播也看不到报纸。很多生活用品都靠人背马驮。日复一日，年复一年。 沉睡了数千年的原始森林，终于被修路的炮声所唤醒。一棵棵参天大树被无情地放倒，一块块的巨石被炮火炸开，碎石呼啸着从天而降，人们纷纷躲进掩体，来不及躲避的人们顺手抄起个炸药箱子顶在头上。 夕阳西下，收工的人们拖着疲惫的身躯向住地走去。一只小鹿映入我的眼帘，我无心无力去追赶它，顺手捡起一块石头扔了过去，心想，「逃命去吧，可怜的小东西。」可那小鹿却只轻轻地动了一下，丝毫没有逃跑的意思。我很奇怪地走了过去。这是一只尚未断奶的幼鹿，它的一条腿被倒下的树杆紧紧压着，身体多处被落石砸伤。它早已无力挣扎。在强大的炮火打击下，母鹿无奈地扔下它自己逃命去了。我把小鹿带回住地，想尽一切办法，拿出最好的食品终于把它救活了。一个多月的时间，小鹿长大了很多，光滑的毛皮长出了美丽的暗花。我和它朝夕相伴，是它充实了我孤独的生活，驱散了思乡的忧愁。 人间的母爱是伟大而真诚的，动物们的情感与人相比毫不逊色。母鹿凭借它的本能来寻找它的小鹿了。深夜远山传来那母鹿的阵阵嘶鸣，好像在说：「我的孩子，你在哪儿呀。」每当听到母鹿的嘶鸣，小鹿都是那样的躁动不安。开始我并不以为然，可那母鹿的寻迹却是越来越近，那悲哀的嘶鸣让人听来心碎，它明明在说：「把孩子还给我吧，求求你了，还给我吧。」小鹿是我救活的，一个多月的时间我费尽了多少心血。它是我的精神寄托，它是那样的可爱，我当然不会仅仅因此而放走它。 可那母鹿分明知道它「爱子」的方位，它是越闹越凶。看来这鹿是无法再养下去了，三十六计，走为上策。我打来一个小木箱，打了几个通气孔，把小鹿放了进去计划次日凌晨把小鹿带回家，把它作为最珍贵的礼物献给远方的亲人。万事俱备只待天明。 一阵阵凄惨的鹿鸣把我从梦中惊醒。母鹿似乎知道了即将和它「爱子」的永别，它又来了，来讨子，来鸣冤，来示威。瞬间，我的良心发现了，抱起小鹿向母鹿嘶叫的方位走去，可我并不想把小鹿还给它，只想让这“母子”俩见上最后的一面。 雨越下越大，山林里一片漆黑。一只高大的鹿嘶叫着向我飞奔而来，怀抱里的小鹿躁动着，挣脱着，企图投向母亲的怀抱。我紧张极了，心里急剧地跳动着，虽然我救活了小鹿，但此时此刻这母鹿不是来谢恩，倒像是来找我拼命的。我心里非常慌乱，用力抱紧怀中的小鹿转身刚要离去，砰砰砰——几声炸雷般的枪声在耳边响起，只见那母鹿高大的身躯应声倒下，瞬间发生的这一切使我呆若木鸡，小鹿挣脱了，消失在漆黑的山林里。真不知道自己做了些什么，让小鹿目睹自己的妈妈被人枪杀，天下还有比这更残忍的吗？ 任何动物都有自己的天敌，而人却是它们共同的天敌，对它们来说「两条腿」的天敌比四条腿的天敌更狡猾更凶残。是的，人类在不断开发现代文明的同时，也把灾难洒落在世间。 几天了，我的心里一直很难过，白天再也见不到那只可爱的小鹿，夜晚再也听不到那母鹿寻子的哀鸣。一切一切仅仅是一场噩梦。我漫山遍野地寻找着，到处都留下了我的足迹，只是不见那小鹿的身影，此时的我，才理解了那母鹿的哀鸣。 一切都过去了，一切也都平静了。周末我整理自己的内务，当低头寻视床下的时候，我惊呆了，泪水不禁夺眶而出，一只瘦得皮包骨的小鹿睁着大眼蜷缩着。它早已经去了，在无限思念妈妈的痛苦之中去了。从它那睁大的双眼里，我清楚地看到了它对人类的不解、恐惧和愤怒。如果说偷猎者是凶手，那么我无疑是个帮凶！ 如今二十多年过去了，每当我来到动物园，看到那活泼可爱的小鹿，听到那鹿的嘶鸣内心都有一种负罪感，它勾起了我对小鹿的思念。 如果人类洒向万物生灵的都是爱，该有多好啊。
Ⅶ 生命的意义 为话题的作文
生命的意义：有一本书上面说，在生命的基础地，并没有任何世界的意义 ，只是浑然的天成，我们都在时间里成长，然后在时间里灭亡，我们来了，然后我们走了，我们想抓住些什么，生命却在指间流逝，我们想巩固一些生命的意义，却在时间的洪流里被冲溃，是啊，我们来的何其无奈，走的又何其无奈，既然早走晚走都是同样的无奈，那么早走几步，也没什么值得好悲哀的，人就是矛盾的动物，明明知道生命没有恒常，却总是不肯一展欢颜，还是不能够看透生死，笑谈生死，不虚此生。
缘起性空 性空幻有。。。
如果这个无限的时空宇宙没有生命的存在
空空荡荡的 一点生机都没有 这个宇宙的存在还有什么意义
人活着就是为了感受这个万物宇宙的存在
宇宙的存在就是为了演化出人类这种灵性的生命
生命存在的意义就是宇宙存在的意义
宇宙存在的意义就是生命存在的意义
生命是宇宙演化的过程 人类整天在研究宇宙的因果 明知道永远也研究不出来
也许宇宙本身就是一个生命体 我们都活在她的身体里
活着 所有的人都要做慈善 不管你有钱没钱 没钱的也在想等我有钱了去慈善
所以生命的意义在于4个字 活着与慈悲。。。
自我感觉。快乐就好，想想如果知道自己明天就死了是什么感觉。什么都无所谓了
有多少人想活都活不了！ 你要想下！生命很重要的！
没什么意义，不过你还是要来体验一把。唉
你说，世间多少生命，几度春秋，又有谁知道生命的意义？
但是我们唯一知道的是，它很珍贵。是你体验世界的唯一机会。
人生有意义吗？一定要赚钱、一定要结婚、一定要有孩子，然后让孩子将这一切重来一遍吗？如果不快乐，这一切实在是毫无意义。
人生如果有意义，如果值得拥有一次生命，那便是快乐，发自本心的快乐与自在。
Ⅷ 生命的意义为话题，写篇作文
一、我为什么活着
"为什么，我活着？"
很多次，我这样问自己，人为什么要活着呢？我又为什么在这个险恶的世界苦苦挣扎呢？越想弄清楚就越发糊涂，人世间有许多事情是我们所不能明白的。
这个世界有太多的人被生活的重担压得透不过气来，忙来忙去就是些柴米油盐、吃喝拉撒的事，这样的生活不痛苦吗？有些人生来富贵，不愁吃穿，过着奢侈放荡的生活，大肆挥豁于灯红酒绿之间，这样的生活又有何意思？到不如勘破生死，远离红尘的喧嚣，采菊东篱，悠然自得。
活着为了什么？毕竟现实太过残酷，生活太过艰辛！现实社会激烈的竞争，让我们不得不为了生计而劳累奔波于外；多少人在这弱肉强食的自然规律面前，倍受困苦的侵挠，偿不尽的酸辣。"不为五斗米折腰"的硬汉又在哪里？一个连最起码的生活都维持不了的人，又何谈人生价值和理想追求！又怎能要求其知书达理、风流潇洒呢？"仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱"一只脱离幽幽碧水的小鱼怎么讫求在大海深处自由游戏！
这个世界找不到没有憧憬的人，每个人或大或小都有自己的愿望和理想，一个没有想象的人我们是无法想象的，只是有的人很幸运的实现，得偿所愿，而有些人只能埋藏在记忆深处，让岁月尘封起来。每个人都渴望梦想成真的惊喜，就是梦里偷着多想几次也是幸福的。不可能人人都成为商界巨头、文人骚客、名流学者、伟人领袖……毕竟这个世界是不公平的，正如钓鱼，钓者是一种收获、成功的享受，被钓者是一种不幸。罗丹说过，世间的活动，缺点虽多，但仍然是美好的。也许生活就是如此吧！
昨天同事跟我闲聊，说他们村里有一对年迈夫妇，丈夫瘫痪在床，大小便失禁，生活不能自理。不幸晚年丧子，更是贫病交加，孤苦无依，可谓困难之极。七十多岁的老奶奶仍然不屈不挠，靠捡些破铜烂铁和村民的微弱接济度过风烛残年，直至生命的最后，始终细心照料丈夫、不离不弃！听了之后，我的心禁不住一阵阵抽搐，热泪打湿了眼眶，突然之间，我似乎顿有感悟。一个人的生命长短并不是最重要的，重要的是我们怎样度过这些日子；我们的生命也不是为了在费尽心思的刮骨索取、争名夺利中蝇蝇度过。也许我们一生都将平平凡凡，但能够做到一生都平平淡淡是再也伟大不过的事情！平凡本身就是一种伟大。
活着能干多少事！如果明天我将老去，今天我该做什么？我会毫不犹豫的做我最想做而又一直没能做的事，因为我不想带着遗憾离去！可是我为什么要这么想呢？为什么不今天就这样做呢？做我想做的，吃我想吃的，玩我想玩的，非要等到老去的时刻才空自悲切、自责自怨！
迪卡尔说："我思故我在"，活着，就要表明自己的存在，表现得与死不同。你是否开怀笑过，你是否切骨痛苦过？一个短暂的回忆足够让人幸福一生，痛痛快快流泪的人也是幸福的。人生在得与失，苦与乐之间不断轮回徘徊，"在一切失去时，希望依然存在"。生活不是一种负担，无论成败得失，无论悲喜哀乐，无论精彩平淡，无论贫富骄奢，只有挚爱生活才能享受其中乐趣，我们拥有的是过程的精彩而不是结果的短暂。青春不会永驻，漂亮、狂喜和生命，总有一天会消逝，而爱是永恒的。爱生活，生活就会快快乐乐，不管人生道路怎样，快快乐乐就够了，难道还需要更好理由吗？快乐没有理由，生活没有理由！
我们没有必要羡慕别人，没有必要自艾自怨，更没有必要娇媃造作的装算，也许别人的幸福快乐只是一种虚伪的外表，虚伪不仅是一种负担，更是一种痛苦！放开了,你同样快乐。幸福只是一种生活的感受，生活就是一种真实的感受，只要我们向往明天的美好，热爱生活的点滴，珍惜今天的拥有，你将属于幸福、快乐永恒！
二、生活就是爱
"甘瓜苦蒂，天下物无完美"只有爱才是完美的。不问苦乐，不问得失，不计成败，尽你的心去爱就是，"除真挚的心灵外，再没有高贵的仪容"。
爱是无私的，爱是纯挚的。爱生命、爱生活、爱他人……爱更多的是给予，而不是索取。泰戈尔说过："采摘花瓣的人得不到花的美丽"，花不是不美丽，而是摘花者不懂爱的真谛。比花儿美丽的是爱，花儿的美丽是大自然天然的给予，爱的花朵是人用心灵浇灌而成的精灵！
爱是高尚的，从男女之间的纯真爱情，到人与人之间的相互关爱；从对家人的疼爱，到对他人的爱护；从对生活的热爱，到对国家人民的博爱，都是高尚的。爱亦是博大的，不但要爱自己、爱生活，更重要的是爱他人、爱人民、爱国家。一个只爱自己、只顾自己的人，与其说是一种自私自利的狭隘主义，倒不如说其没有真爱，只有具备了爱别人的博爱心灵，才能算得上高尚的灵魂！
爱本身没有大小之分。只要是对他人、对人民、对国家的付出，无论多少都是同等伟大，所有献出的灵魂的东西都是美丽可爱的，值得人们称颂的！
爱，首先从自己做起，一个不懂善待自己，享受生活快乐的人又怎么懂得珍惜生活、享受生活，又怎能懂得善待别人。
你知道小男孩的故事吗？有一个小男孩因一时气愤对母亲说："我恨你，我恨你……"山谷传来回音："我恨你，我恨你……"。小孩很害怕，跑回家对母亲说，山谷里有个很坏的小孩说他恨他。母亲带他到山边并要他喊："我爱你，我爱你……"小孩照母亲说的做了，这次他却发现，有一个很好的小孩在山谷里对他说："我爱你……"
爱是平等的，也是相互的。生命给你一种回声，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。你想要别人是你的朋友，首先你得是别人的朋友。心要靠心来交换，感情只有用感情来搏取。
人活在这个多元的世界，就是要学会相护关爱和帮助。我们关心他人，理解他人，帮助他人，同样又有谁不期望得到别人的关爱和认同呢？没有谁愿意孤独的生活在这个世界上！一颗树本是挡不住狂风暴沙的侵袭的。生活就是爱的凝结，一个从不给予别人爱心的人又怎能得到别人的爱呢？爱是我们互相交往、共同生活的纽带。
把爱存在心中，温存永远相伴！
世界因为有爱而变得美丽，生活因为有爱变得精彩，用心去生活，全心去爱生活的点点滴滴，生活会让你天天快乐。爱本身就是一种快乐，只有懂爱的人才能真正享受生活！
三、生命就是一种境界
"生命犹可贵，千金亦难买"人的生命是至重、至贵的，当一个人失去生命的时候，其所拥有的金银财宝、名车毫宅都将人去楼空、毫无意义。人在一生当中，许许多多的事情并非仅仅为了生存，"人吃饭是为了活着，但人活着不仅仅为了吃饭"，生存只是一种手段，最终的目的是为了完成自己的理想，实现一种价值追求。
一个人怎样实现和创造自我的价值呢？一个人，一种活法。每个人都有其独特的生活方式。以其生活的价值观、人生观的不同可分两类。一种是以天下为公，"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，博大胸怀，以天下为己任，"为中华之崛起而读书"；另一种人，揣怀着"人不为己天诛地灭"的自私心理，无孔而不入，损人利己，唯利是图。但无论怎样，为公也罢，为私也罢，没有一个不是通过艰苦卓绝的努力奋斗来实现其人生观、价值观。这个世界只有一种观念的实现是轻而易举的，那就是选择死亡。
人的价值的实现即是自我的实现，通俗的讲就是事业的归宿，对社会贡应有之力。这是我们所渴望的。为了这个理想，许许多多的人不顾艰辛困难，奋勇前进，不惜头破血流，伤痕累累，甚至于抛头卢、洒热血亦在所不惜，只要有这个理想的支撑，生命就有源源不断的动力，一直不竭！
人，就是应该具备一种精神，一种敢于斗争，不怕苦、不怕累，不怕流血的大无畏精神；一种永往直前，百折不挠的信心！生命就是一种精神、一种追求！
一切的酸、甜、苦、辣，一切的艰难痛苦，一切的风风雨雨，一切的成败得失，对于我们来讲，从来就不是痛苦和失败，而是失败中的成功，是快乐的享受。不错，我们应该把一切艰辛和失败的痛苦当作一种享受，独一无二的享受！我们的生命将上一个新的阶段，从此就没有所谓的"苦"和"痛"，"得失"和"成败"。这也许就是真正的"不以物喜，不以己悲"的圣人心境吧！
生命就是活出一种境界，一种为人处事的境界，一种奋斗努力的境界，一种成功的超脱。
没有爱情的爱情又将是什么样的爱情呢？我也是朦胧而语。
我向往着梦中的女孩会如约而至，渴望着那奇迹从天而降，相信总有一天会有那一刹那的心动！
一天天，时间如飞的过，心中的失望日渐滋长，希望亦难免低落。我知道它离我已走得很远，很远……但我仍然禁不住那梦里的亲切呼唤，那温柔缠绵的思念和若即若离的牵动！我禁不住遐想！人有很多事情都是不由自己所控制的，更无法压制自己的感情，就如洪水越堵就会暴发得越是汹涌！
我依然坚守着这份虚渺的信念，我相信这个世界是有奇迹的！一个根本不相信奇迹的人又怎么会讫求奇迹的眷顾呢？只有相信才会拥有！我相信，所以我一定会拥有。诚然，这是一个没有期限的等待，也许最终我会一无所有、心力憔瘁！但我无怨无悔，爱其本身就没有错与对之分。
“不求天长地久，但求曾经拥有”无怨无悔的追求过，就已经够了。虽然只是缥缥缈缈、若有若无的，但它给我带来了许多温馨的回忆！就让我在梦里缠绵吧，这不也是一种美丽！
我知道终究会失落，不是有人曾说“让我抱着温柔的梦相思到老”，我想，追求的不过如此吧！
我没有爱情，但却永远的拥有爱情－－没有爱情的爱情，虽然虚幻，但却正在拥有！
你知道什么叫孤独？什么叫寂寞吗？我知道，让我告诉你吧！孤独和寂寞是一对双胞台，他们一同成长，相互依存，谁也离不开谁。但又相互区别，各有不同的。孤独因为寂寞而孤独，寂寞是前提，孤独是结果。没有孤独的寂寞充其量也不过是少许的烦恼而已。
远离孤独就必须先远离寂寞。
我是孤独的，因为我曾经说过我是拥有没有爱情的爱情，既然是虚幻的，其肯定是寂寞的。也许有人会同情我，可怜我的孤独，但我说，你错了，我很快乐，这是一种清高的快乐，不是没个人都能享受的，只有身在孤独中的人才能深深的体会，就像是没有见过大海的人是怎么也想象不出大海的壮阔。我喜欢这种孤独的快乐。它让我学会思考，让我奋斗不息！
孤独寂寞也罢，没有爱情也罢，这只都是一种境界罢了。有了这种境界也就拥有了一种平和的心态，也就有了无上的快乐。其过多的追求就是一种错误！
Ⅸ 以生命的意义为话题作文
生命的意义在与延续感恩的情怀
这个观点应该写的人少，会给老师眼前一亮的感觉 。