Ⅰ 怎样做诗歌朗诵的视频啊
用会声会影
Ⅱ 如何制作朗诵视屏，要有视频因为和朗诵文字
首先朗诵的内容和视频要有一定的关联，掌握好视频和朗诵内容的节奏。
Ⅲ 八年级下册课外古诗词背诵朗诵视频教程
赠从弟（其二）
刘桢
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何盛，松枝一何劲。
冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹凝寒？松柏本有性。
一、[参考译文]
高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲！
任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！
二、[赏析]
1.赏析“ 岂不罹凝寒，松柏有本性！”
这里用 “松柏有本性”，是一种“比德”之说。从而进一步唤起人们的人格境界的自我提升。在这里，刘桢以松柏为喻，勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性，号召人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求。
2.《赠从弟》中与孔子“岁寒，然后知松柏之后凋也”思想一脉相承的句子是:岂不罹凝寒，松柏有本性。
3.这首诗运用哪些技巧来写松树？结合全诗简要分析。
对比、反衬。把青松与寒风放在一起对比，以寒风的凛冽反衬出青松的坚韧不拔。诗人紧紧扣住松柏经寒不哀、枝干坚劲的特征来描写， 写出了松柏的凛然正气，通过咏松柏来表现自己对高风亮节的赞美和 追求。全诗格调劲健，语言质实，具有清刚之气。全诗章法浑成，承转自然。
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
一、[参考译文]
古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。透过迷漫的风烟似乎能望见巴蜀的五大渡口。 我之所以有依依惜别的情意，因为你我都是远离故乡，出外做官之人。
四海之内只要有了知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。
不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。
二、赏析
1.赏析“海内存知己，天涯若比邻。”
第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻”。气
象阔达，志趣高远，表现真正的友谊不受时间的限制和空间的阻隔，既是永恒的，也是无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。
2. 中心思想
朋友即将上任，诗人劝慰他不要为远别而悲伤：虽然远隔天涯，但友谊不会因为距离的遥远而
淡薄，他们的心是连在一起的。虽为送别诗，但全诗却无伤感之情，诗人的胸襟开朗，语句豪放清新，委婉亲切，体现了友人间真挚深厚的友情。
3.为什么这一首诗在古代送别诗中别具一格？
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王勃的这一首，一洗悲酸之态，意境开阔，音调爽朗，独标高格。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下。
一、 [参考译文]
【直译】
见不到往昔招贤的英王，看不到后世求才的明君。
想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！
【意译】
回头看看哪有古代贤明君主的踪影，放眼望去也不见一个礼贤下士的君主，我真是生不逢时啊。 想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！
二、【赏析】
1. “前不见古人，后不见来者。”中“古人”“来者”各指什么？
古人：
来者：
2.《登幽州台歌》这首短诗，所表达的思想感情？
3. 本文在艺术上的特色。
上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。第四句描绘了诗人孤单寂寞悲 哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。这首诗，我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前，仿佛兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。
终南别业
王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
一、[参考译文]
中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教；晚年定居安家在南山边陲。
兴致来了，独自一人前往欣赏这美丽的景色，这种快意的事只能自得其乐。
随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走了；于是索性就地坐下来，看那悠闲无
心的云兴起漂游。
偶然间遇见山林中的一位老者，自由交谈说笑毫无拘束，忘了回去的时间。
二、【赏析】
1.赏析尾联中“偶然”二字的妙处。
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2.试从禅学角度赏析王维《终南别业》。
这首诗把退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖。兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻，这生动地刻画了一位隐居者的形象，如见其人。同山间老人谈谈笑笑，把回家的时间也忘了，何等自由惬意，这是作者捕捉到了典型环境中的典型事例，突出地表现了退隐者豁达的性格。诗语平白如话，却极具功力，诗味、理趣二者兼备。
宣州谢朓楼饯别校书叔云
李白
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
一、[参考译文]
弃我而去的昨天已不可挽留，扰乱我心绪的今天使我极为烦忧。
万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。
你的（借指李云的文章）文章就像汉代文学作品一般刚健清新。而我的诗风，也像谢朓那样清新
秀丽。
我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。
好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更湍急了。我举起酒杯痛饮，本想借
酒消去烦忧，结果反倒愁上加愁。
啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一只小舟在江湖之上自在地漂
流（退隐江湖）罢了。
二 、【赏析】
1.赏析“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”
2.本诗所表达的思想感情。
全诗灌注了慷慨豪迈的情怀，抒发了诗人怀才不遇的激烈愤懑，表达了对黑暗社会的强烈不满和 对光明世界的执著追求
早春呈水部张十八员外
韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。（写景）
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。（议论）
一、[参考译文]
京城大道上空丝雨纷纷，它像奶油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
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这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。
二、赏析
1、品味名句“草色遥看近却无”
2、写作特点
这首诗咏早春，能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
3、诗作主题
这首诗中，诗人选取常见的 和 描写了 之景，给人一种早春时节湿润、清新的美感，表达了诗人对春天的喜爱和赞美之情。
无题
李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
一、[参考译文]
见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
女方早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云,乌黑的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，
必然感到冷月侵人。
对方的住处从这里去没有多远，却无路可通，有望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我
去探看情人，来往传递消息。
二、赏析
1、首句两次使用 字，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得深沉缠绵；次句既写自然环境，也是诗人心境的反映；三、四句，诗人运用 和 两个比喻表现对对方的思念；五、六句极写相思之苦；七、八句表示既然相见无望，只好寄意青鸟，再写相思。
2、品味名句春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 。
3、诗作主题
全诗以一 字统领，抒写了无比深挚的 之情，极写凄怨之深，哀婉之痛，并借神话传说表达了对心中恋人的无比挚爱和深切的思念。
三、情感提升
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 。”还寓含着一种超越诗歌本身内容而更具普遍意义的哲理：对工作或事业的忠诚执著，无私奉献。全句言深情而寓真理，含义隽永，耐人寻味。
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相见欢
李煜
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
一、 [参考译文]
一个人默默无语，独自登上西楼，天边月形如勾，在这清寒的秋夜，院子里深锁著梧桐，也锁住了寂寞。
心中的思绪，想要减断，却怎样也减不断，想好好梳理，却更加的杂乱，这样的离异思念之愁，而今在心头上却又是另一般不同的滋味。
小结：词作上阙 ，全是词人眼中之景，色彩冷落凄清；下阙点破题旨，直抒 。
二、品味名句
1、剪不断，理还乱，是离愁。
剪不断，理还乱，这样的情绪想要抛开不理，却是怎样也无法割舍，想要好好的梳理，却又更加的杂乱失序，于手法上作者利用了对峙的情绪，表达心中的冲突起伏，在词的架构上激起了波潮，也让整个情绪高涨。让读者随诗人心情起舞。
2、别是一般滋味在心头。
这样恼人的情绪是因为离愁的发酵，作弄着诗人，如今却更有不同的感受在心里头酝酿着。、作者在最后调侃自己，利用淡淡的口吻，轻轻道出一切只因为离愁而起，不过在这淡淡的背后，却隐藏着作者极深的哀痛
三、诗作主题
本词从渲染孤寂凄清的环境氛围入手，形象的展现了词人心头无可解脱的愁苦之情，表达了他的亡国哀思。
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
一、[参考译文]
飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。（写飞来峰的 ，极写登临之高险。）
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。（第三句运用典故，借用西汉人把浮云比喻为奸邪小人的典故。）
二、赏析
1、品味名句“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”
这两句寓论于景，用“ ”、“ ”两词化实为虚，借景抒情，兼发议论。 ，常指代蒙蔽君王的奸邪之臣，此处用典而不露痕迹。加上“不畏”两字，更突出了诗人的 精神。为什么不畏，回答是站得高看得远，表现了诗人高瞻远瞩的博大胸怀
三、诗作主题
本诗借景抒情，含蓄而又深刻的表现了诗人高瞻远瞩的思想理念和对前途充满信心，不畏艰难，勇往直前，立志改革的政治抱负和斗争精神。
视频不好找，多看看诗一样的，忘采纳！
Ⅳ 视频朗诵播放
现代诗歌散文朗诵其他，启用之后,刷新页面就可以看啦.如果你无法播放此视频,请先确认是否安装了Flash播放器点击按钮安装最新的FlashPlayer播放器
Ⅳ 诗歌朗诵<苦学>的视频直播
可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
（1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等古诗题材的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。
②乐府：乐府是自秦代以来朝廷设立的管理音乐机构，汉武帝时期大规模扩建，从民间搜集了大量的诗歌，后人统称为汉乐府。后来乐府成为了一种诗歌体裁。（1976年在秦始皇陵区出土了一件钮钟，上书错金铭文：“乐府”，2000年在西安秦遗址出土“乐府承印”封泥一枚，进一步肯定了这一史实，而非始于汉武帝时期。）
（2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。
①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。
②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。
律诗格律极严，篇有定句（除排律外），句有定字，韵有定位（押韵位置固定），字有定声（诗中各字的平仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）。例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，每句字数必须相同，可四韵或五韵，中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为“扇对”。再如，绝句仅为四句两联，又称绝诗、截句、断句，平仄、押韵、对偶都有一定要求。 从上到下，分为首联，颔联，颈联，尾联。
（3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。
（4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。
按内容分类
可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗。
Ⅵ 视频课怎么督促学生朗读
视频课督促学生的确很困难，你要时不时的抽查个别学生是不是在线，而且他们朗读的程度如何。
Ⅶ 儿童诗朗诵视频
上邪
【汉乐府诗】
上邪！
我欲与君相知，长命无绝衰
山无陵
江水为竭
冬雷震震
夏雨雪
天地合
乃敢与君绝！
Ⅷ 什么软件可以边练习朗诵边录视频
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Ⅸ 朗诵《三字径》得一等奖的视频
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大奖得主，七。每注奖金获奖500万元
条件，号码6。每注奖金奖获奖浮动奖
条件数5每注奖金浮动
三等奖获奖条件，数量4
300元每注奖金四等奖中奖条件，这三个数字每注奖金20元 - 5获奖条件，2号每注奖金5元
Ⅹ 哪里有诗歌朗诵视频教学
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