㈠ 浣溪沙苏轼教案
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㈡ 水调歌头 苏轼 教案
《水调歌头》教案 古云中学 岳胜利一、 引领情境在学生进入教室时就播放王菲的《但愿人长久》，引领学生进入古典文学的情境。二、 情趣导入2古往今来，不知有多少文人骚客以中秋月亮为题材来吟诗赋词，从小学到现在我们学过了许多有关月亮的诗歌，现在请大家回忆一下，你想起了哪些有关月亮的诗句？二生答是啊，在中秋佳节，遥望明月，人们会浮想联翩，李白留下了传诵千古的《静夜思》，那么宋代词人苏轼的《水调歌头》留给了我们写什么呢？ 我们一起来欣赏苏轼的咏月名篇《水调歌头》。 （ 出示学习目标 ）三、 走近苏轼2首先让学生谈谈对苏轼的了解，启发学生从多个角度、多个侧面来谈，既可谈所查的资料，也可以谈自已的感受，最后再由师出示苏轼的资料。1、学生汇报收集的材料。2、教师补充介绍。四、赏读诗歌10第一步、听配乐诵读，这个环节让学生闭上眼睛细心品味。第二步、自由散读词作，猜测一下当时苏轼的心情。（师做适当的朗读指导）第三步、学生单人配乐朗读，展示朗读技巧。（配《春江花月夜》古筝曲）第四步、男生配乐朗读上阙，女生配乐朗读下阙。五、 品味诗歌10问题一：如果时空倒流，你化身为苏轼本人，试将词中的文句变成平实的语言表述出来。出示每个诗句的画面，同学描述，教师总结。（教师图画激趣，学生分小组自主、合作完成）读完了课文，我们就初步理解了课文的意思。要想读得声情并茂，我们还要学习课文的意思，深入了解作者表达的感情。根据课文注释，发挥想象，再现这首词描绘的情景。
明月几时有，把酒问青天。——皎洁的明月何时出现？我端起酒杯询问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。——不知道月宫中的宫殿，今晚该是哪一年？
分析：诗人问月问年，发挥了奇特的想象。表达了对天上宫阙的向往。为什么向往呢？因为作者政治失意，内心激烈的矛盾。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——我想驾着长风回到天上，但又恐怕经不起那月中宫殿的高寒。
分析：诗人为什么想要乘风归去？想要离开现实，幻想忘掉一切，使精神有所寄托。但“又恐”，说明他又有所顾虑，未能忘情于现实。这里，天上和人间，幻想和现实，两方面都吸引着他，使他处在矛盾之中。
起舞弄清影，何似在人间。——月下起舞，清影随人，清冷的月宫哪比得上人间？
分析：月下起舞令词人陶醉，这里没有天上的高寒，却有人间生活的美好。作者的思想由天上的幻境回到了现实。
转朱阁，低绮户，照无眠。——月光从朱红色楼阁的一面转到另一面，低低地挂在雕花窗户上，照着不眠之人。
不应有恨，何事长向别时圆。——月亮对人不应该有什么怨恨，可是为什么它老是在人们离别时圆呢？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——人间有离别的痛苦、团聚的欢欣，月亮也会有阴藏晴出，团圆残缺。这些事自古以来难得圆全。但愿人长久，千里共婵娟。——只希望人人年年平安，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。
问题二：在这首词中，你最喜欢哪一句？说说喜欢的理由。 自由发言，领会词意，词人的感情。同学们可以据此展开想像：假如你通过时间旅行站在东坡大师面前，和他谈起这首词，你将对他说些什么？
（出示话题：读你的词，其实是在读你。对你的情感，我能理解的是……对你的人格，我最欣赏的是……）
生1：我能理解“我欲乘风归去，又恐……”一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤独郁闷，想去月中宫殿，但终因害怕那儿的寒舍，所以打消念头。酒醉后幻想超脱人世间，但心中又十分的矛盾。
生2：我最欣赏你“但愿人长久，千里共婵娟”一句中表现出来的人格。你和弟弟多年不见，饱受离别之苦，但你还能想到天下更多的离别之人，并祝愿他们，你有一种旷达的胸怀。
生3：我会这样问东坡大师：既然政治生活让你感到愁苦郁闷，你为什么不像陶渊明那样辞去官职，回归田园，过着快乐的隐居生活呢？
师：你的提问很有深度。实际上涉及作者在政治生活中的“进”与“退”的问题。从词中来看，东坡对此是很矛盾的。但从他为官的事实看，他没有学渊明的“退”，他选择了“进”！在杭州、密州、徐州等地，他虽然只做地方官，但都是勤政爱民，多为百姓办实事，做好事，深受当地百姓的爱戴。百姓们尊称他为“苏公”。所以，东坡的可贵就在于，他孤寂过，愁苦过，矛盾过，但他最终选择的是奋发！我们都应该学习他乐观的、积极向上的生活态度。
起舞弄清影，何似在人间，这句写出了他对着自己的影子翩翩起舞，说明当时没有别人，表达他当时孤独心情，何似在人间的意思是不如在人间，表现诗人对人间生活的热爱。因为当时作者被贬官了，所以认为这里“何似在人间”，还有对现今的生活的满足，安于现状。
“不应有恨，何事长向别时圆“是表现作者对月亮的埋怨，另一方面也反映出对与弟弟天各一方的遗憾和无奈。所以他用的悲欢离合，月的阴晴圆缺这一自然的普通规律来自我安慰，自我释怀。这种胸怀不是一般人能有的。
“明月几时有，把酒问青天“这句是表现诗人在中秋节饮酒时的发问，这句话的意思是明月是什么时候就有的，我端起酒杯来问苍天。在这里作者把天想象成能与之对话的对象，他不把天看成是高于自己的、主宰一切的神圣，应该说表现苏轼的豪放与浪漫。
“但愿人长久，千里共蝉娟”一句表现作者的一种美好的祝愿。祝愿兄弟俩的情谊开长地久，同时从另一侧面也反映弟弟的思念之情。这句话不仅表示对弟弟的思念之情，而且能推而广之，表示对天下所有与自己有类似情况的人一种良好祝愿。
“转朱阁，低绮户，照无眠“一句，因为这句话是写景句，表现作者因为思念而心绪不宁，辗转难眠的情景。
师：好。大家刚刚很积极参与到了我们的课堂讨论中，我想通过讨论，大家一定对这首词有了更深的理解。这首词是苏轼在中秋夜思念弟弟而作，把兄弟之情上升到哲理的高度，对人世间的悲欢离合进行了深层次的思考。
问题三：上下阙主要写什么？怎样联系起来的？（提示：古代诗词常常先写景，后抒情）
上阙：望月（写景） 下阙：怀人（抒情）
联系：借景抒情、情景交融
六、 探究学习5在文学史上，还有很多优秀的咏月诗词，有的优美动人，有的沉郁深刻。说说你收集的咏月名句，并说说喜欢的原因。分析：说说喜欢某首诗的道理，可以从分析其思想，鉴赏其艺术着手。师：这首词的想象与抒情都是围绕着什么来进行的？
生：明月。
师：“月下”这一特定的自然环境，不知触发了多少文人墨客的情怀！你能联想一下，课文以外，还有哪些咏月抒怀的古诗文名句，你能对它们进行简要的评析吗？
生1：“海上生明月，天涯共此时。”由海上升起的明月想到了远在天涯的亲人，表达了对亲人的思念。
师：这句和课文中哪两句异曲同工？
生：“但愿人长久，千里共婵娟。”
生2：“举头望明月，低头思故乡。”遥望一轮明月，想起了自己的家乡。写得很平实。
师：真实的情感往往不需要任何的粉饰。
生3：“星汉灿烂，若出其中；日月之行，若出其里。”用夸张的手法描写沧海的壮美，表现了曹操收复中原的雄心壮志。写得气势宏大，气魄雄伟。
生4：“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”以月下登楼所见表达了词人亡国的忧愁和对故国的思念。
生5：……
师：让我们从古人笔下的优美意境中，回到自己生活的现实环境中来。当你在生活中，遇到挫折、失落与苦闷时，你是怎样面对的，或你将怎样面对？
生1：我失败时，大多是靠老师和父母帮我从苦闷中解脱出来，我自己一般做不到。
师：相信今天的学习以后，你自己拯救自己的成份会逐渐多起来的。
生2：我以后遇到挫折，我会有苦闷，但不会消沉。因为人生很难一帆风顺，十全十美是不可能的。我会认真分析原因，吸取教训，从头再来，努力去争取成功。
生3：……
师：同学们的发言让老师深受启发。读东坡的词，我总想到李白。李白说“青天有月来几时？我今停杯一问之”，东坡则说“明有几时有，把酒问青天”；酒醉以后，东坡“欲乘风归去”，李白则“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”――两位大诗人的浪漫何其相似！李白还说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这里，老师斗胆将这两句窜改为：“人生失意仍须欢，莫使年华付水流！”大家同意老师的观点吗？
生：同意！七、能力训练5 下面我们来看几个语段，请同学们根据语境，填入《水调歌头》中的词句，并思考概括这样的词句可用于怎样的语境中。（发下讲义，学生读读议议，开始练习）
语段一：
李意民还是那样，极度的表现欲，史见他将袖子捋得老高，端起啤酒瓶：
“哥们，来，干了它，虽说我们已经五六年没见了，但我仍时常怀念当年我们“___________________________”的豪情与浪漫。”
说完他咕咚咕咚三口并作二口地将一杯啤酒喝了下去。……
（摘自李晓羊《友情》）
语段二：
我将去送姚烨，三年来日夜相伴的感情，一年将被她带到美国去，虽然三年前我已经知道终会有这么一天的，但觉得不会来得这么快，走进侯机亭，才真切地感受到分别在即，也明白“___________________________________”，然而眼泪最终还是背叛了我自己。……
语段三：
今天是农历十六，“十五的月亮，十六圆”，湛蓝的天空中“皎皎空中孤月轮”。白天发生的事仍然历历在目，一个人躺在床上，只要闭上眼睛，眼前就会展现她那苍老蹒跚的身影，月光从东窗移向了前窗，复而又移向西窗，此时此刻，我才感受到了苏轼那“_________________________”的那份辗转反侧……师：下面我们来交流一下。
生：语段一中我认为应填“把酒问青天”，因为语境中提示豪情与浪漫，所以这句最合适，我认为这句可用于表现极有豪情与气概性格的人物身上。
生：语段二中填入“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，因为这里姚烨将与我分别，我认为这句话还可用于人物失意时、分别时自我安慰。
生：我在语段三中填入了“转朱阁，低绮户，照无眠”，因为这里的我显然为白天的事辗转反侧睡不着，说明我内心有矛盾、有斗争，所以填上这句。
八、音乐欣赏5先播放古人吟读的词作，再播放今人王菲演唱《明月几时有》的FLASH，一首词作让古今时空得以沟通。通过“音乐欣赏“来加强记忆。 词是可以唱的，至于古人是怎么唱的，我们不得而知，下面请欣赏王菲唱的《明月几时有》，会唱的跟着一起唱，背诵这首词 是我们这节课的学习重点之一，让我们通过“音乐欣赏“来加强记忆。
（1）播放邓丽君的《明月几时有》。
（2）第二次播放，让学生轻声跟唱。（提醒：歌词的“何事长向别时圆“有别于课本的“何事偏向别时圆”是因为采用了不同版本的缘故。） 听音乐可放声跟唱。加强背诵。听完一遍，回到首页齐读课文。（或背诵）
九、归纳小结 1人文素养的提升和文化内涵的积淀关键在于平时不断积累，希望同学们在以后的学习生活中多关注有生命力的和自己喜欢的古诗文加以积累，同时学以致用，培养自己运用自身已积累古诗词的能力。
十、作业布置 课后继续收集中秋咏月诗词，准备朗诵会。1下面我们在王菲《但愿人长久》的良好祝愿中结束本节课学习。
（播放剩下的歌曲）
（板书） 水调歌头 苏轼 上阕----望月（写景）
借景抒情 情景交融 。
下阕----怀人（抒情）
主题：这首词表达了诗人的旷达胸襟和对亲人的怀念。
㈢ 求小学六年级苏轼诗词阅读课的教案（大纲就可以）
昭君怨
谁作桓伊三弄，惊破绿窗幽梦。
新月与愁烟，满江天。
欲去又还不去，明日落花飞絮。
飞絮送行舟，水东流。
减字木兰花
春月
春庭月午，摇荡香醪光欲舞。
步转回廊，半落梅花婉娩香。
轻云薄雾，总是少年行乐处。
不似秋光，只与离人照断肠。
卜算子
黄州定惠院寓居作
缺月挂疏桐，漏断人初静。
时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，枫落吴江冷。
浣溪沙
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！
休将白发唱黄鸡。
浣溪沙
徐门石潭谢雨道上作，五首。
照日深红暖见鱼，连溪绿暗晚藏乌。
黄童白叟聚睢盱。
麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼。
归家说与采桑姑。
又
旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门。
相挨踏破茜罗裙。
老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村。
道逢醉叟卧黄昏。
又
麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。
隔篱娇语络丝娘。
垂白杖藜抬醉眼，捋青捣［麦少］软饥肠。
问言豆叶几时黄。
又
蔌蔌衣巾落枣花，村南村北响缫车。
牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲门试问野人家。
又
软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。
何时收拾耦耕身。
日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。
使君元是此中人。
浣溪沙
山色横侵蘸晕霞，湘川风静吐寒花。
远林屋散尚啼鸦。
梦到故园多少路，酒醒南望隔天涯。
月明千里照平沙。
浣溪沙
寓意
炙手无人傍屋头，萧萧晚雨脱梧楸。
谁怜季子敝貂裘。
顾我已无当世望，似君须向古人求。
岁寒松柏肯惊秋。
浣溪沙
即事
画隼横江喜再游，老鱼跳槛识青讴。
流年未肯付东流。
黄菊篱边无怅望，白云乡里有温柔。
挽回霜鬓莫教休。
西江月
顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉
卧少休。及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。
障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
西江月
重九
点点楼头细雨，重重江外平湖。
当年戏马会东徐，今日凄凉南浦。
莫恨黄花未吐，且教红粉相扶。
酒阑不必看茱萸，俯仰人间今古。
阮郎归
初夏
绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。
碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。
微雨过，小荷翻，榴花开欲然。
玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。
少年游
润州作，代人寄远。
去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。
今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。
对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。
恰似姮娥怜双燕，分明照、画梁斜。
鹧鸪天
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
虞美人
有美堂赠述古
湖山信是东南美，一望弥千里。
使君能得几回来？便使尊前醉倒且徘徊。
沙河塘里灯初上，水调谁家唱。
夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。
南乡子
送述古
回首乱山横，不见居人只见城。
谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。
归路晚风清，一枕初寒梦不成。
今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不晴。
南乡子
梅花词，和杨元素。
寒雀满疏篱，争抱寒柯看玉蕤。
忽见客来花下坐，惊飞，蹋散芳英落酒卮。
痛饮又能诗，座客无毡醉不知。
花谢酒阑春到也，离离．一点微酸已著枝。
南乡子
自述
凉簟碧纱厨，一枕清风昼睡馀。
睡听晚衙无一事，徐徐，读尽床头几卷书。
搔首赋归欤，自觉功名懒更疏。
若问使君才与术，何如？占得人间一味愚。
南乡子
重九涵辉楼呈徐君猷
霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。
酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头。
佳节若为酬，但把清尊断送秋。
万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。
醉落魄
离京口作
轻云微月，二更酒醒船初发。
孤城回望苍烟合。
记得歌时，不记归时节。
巾偏扇坠藤床滑，觉来幽梦无人说。
此生飘荡何时歇。
家在西南，长作东南别。
定风波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作
此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
定风波
南海归赠王定国侍人寓娘
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。
尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
蝶恋花
花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
蝶恋花
密州上元
灯火钱塘三五夜。
明月如霜，照见人如画。
帐底吹笙香吐麝，此般风味应无价。
寂寞山城人老也。
击鼓吹箫，乍入农桑社。
火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
蝶恋花
记得画屏初会遇。
好梦惊回，望断高唐路。
燕子双飞来又去，纱窗几度春光暮。
那日绣帘相见处，
低眼佯行，笑整香云缕。
敛尽春山羞不语，人前深意难轻诉。
临江仙
夜归临皋
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营？
夜阑风静谷纹平。
小舟从此逝，江海寄余生。
渔家傲
送张元唐省亲秦州
一曲阳关情几许，知君欲向秦川去。
白马皂貂留不住。
回首处，孤城不见天霖雾。
到日长安花似雨，故关杨柳初飞絮。
渐见靴刀迎夹路。
谁得似，风流膝上王文度。
行香子
过七里滩
一叶舟轻，双桨鸿惊。
水天清、影湛波平。
鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。
过沙溪急，霜溪冷，月溪明。
重重似画，曲曲如屏。
算当年、虚老严陵。
君臣一梦，今古空名。
但远山长，云山乱，晓山青。
行香子
丹阳寄述古
携手江村，梅雪飘裙。
情何限、处处销魂。
故人不见，旧曲重闻。
向望湖楼，孤山寺，涌金门。
寻常行处，题诗千首，
绣罗衫、与拂红尘。
别来相忆，知是何人？
有湖中月，江边柳，陇头云。
江城子
密州出猎
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
江城子
乙卯正月二十日夜记梦
十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
江城子
湖上与张先同赋
凤凰山上雨初晴。
水风清，晚霞明。
一朵芙蓉，开过尚盈盈。
何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。
忽闻江上弄哀筝。
苦含情，遣谁听？
烟敛云收，依约是湘灵。
欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。
江城子
孤山竹阁送述古
翠娥羞黛怯人看。
掩霜纨，泪偷弹。
且尽一尊，收泪听阳关。
漫道帝城天样远，天易见，见君难。
画堂新构近孤山。
曲阑干，为谁安？
飞絮落花，春色属明年。
欲棹小舟寻旧事，无处问，水连天。
江城子
别徐州
天涯流落思无穷。
既相逢，却匆匆。
携手佳人，和泪折残红。
为问东风余如许？春纵在，与谁同？
隋堤三月水溶溶。
背归鸿，去吴中。
回首彭城，清泗与淮通。
欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。
洞仙歌
余七岁时见眉山老尼，姓朱，忘其名，年九十余，自言尝随其师入蜀主孟昶宫
中。一日，大热，蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上，作一词，朱具能记之。今四十
年，朱已死久矣，人无知此词者，但记其首两句。暇日寻味，岂洞仙歌乎？乃为足
之云。
冰肌玉骨，自清凉无汗。
水殿风来暗香满。
绣帘开，一点明月窥人；人未寝，倚枕钗横鬓乱。
起来携素手，庭户无声，时见疏星度河汉。
试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转。
但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。
水调歌头
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
水调歌头
快哉亭作
落日绣帘卷，亭下水连空。
知君为我，新作窗户湿青红。
长记平山堂上，欹枕江南烟雨，渺渺没孤鸿。
认得醉翁语，山色有无中。
一千顷，都镜净，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一叶白头翁。
堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。
一点浩然气，千里快哉风。
念奴娇
赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人间如梦，一尊还酹江月。
满江红
江汉西来，高楼下、葡萄深碧。
犹自带、岷峨云浪，锦江春色。
君是南山遗爱守，我为剑外思归客。
对此间、风物岂无情，殷勤说。
江表传，君休读。
狂处士，真堪惜。
空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。
不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。
愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤。
满江红
怀子由作
清颍东流，愁目断、孤帆明灭。
宦游处、青山白浪，万重千叠。
孤负当年林下意，对床夜雨听萧瑟。
恨此生、长向别离中，添华发。
一尊酒，黄河侧。
无限事，从头说。
相看恍如昨，许多年月。
衣上旧痕馀苦泪，眉间喜气添黄色。
便与君、池上觅残春，花如雪。
永遇乐
彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。
明月如霜，好风如水，清景无限。
曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。
紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。
夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。
燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。
古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。
异时对，黄楼夜景，为余浩叹。
（紞：音胆。击鼓声）
沁园春
赴密州，早行，马上寄子由。
孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。
渐月华收练，晨霜耿耿，云山摛锦，朝露漙漙。
世路无穷，劳生有限。似此区区长鲜欢。
微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。
当时共客长安，似二陆初来俱少年。
有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难！
用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看？
身长健，但优游卒岁，且斗樽前。
八声甘州
寄参寥子
有情风、万里卷潮来，无情送潮归。
问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖？
不用思量今古，俯仰昔人非。
谁似东坡老，白首忘机。
记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。
算诗人相得，如我与君稀。
约他年、东还海道，愿谢公、雅志莫相违。
西州路，不应回首，为我沾衣。
贺新郎
夏景
乳燕飞华屋。
悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。
手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。
渐困倚、孤眠清热。
帘外谁来推绣户，枉教人、梦断瑶台曲。
又却是，风敲竹。
石榴半吐红巾蹙。
待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。
浓艳一枝细看取，芳心千重似束。
又恐被、秋风惊绿。
若待得君来向此，花前对酒不忍触。
共粉泪，两簌簌。
水龙吟
次韵章质夫杨花词
似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。
春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花，点点是、离人泪。
㈣ 苏轼 水龙吟 教案
苏轼 水龙吟
似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣妖眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？ 一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。
注释
1． 这首词大约是宋神宗元佑四年（公元1081年）春，苏轼谪居黄州时所作。次韵：用原作之韵，并按照原作用韵次序进行创作，称为次韵。章质夫：名楶，浦城（今福建蒲城县）人。当时正任荆湖北路提点刑狱，经常和苏轼诗词酬唱。他的《水龙吟·咏杨花》原文如下：“燕忙莺懒芳残，正堤上柳花飘坠。轻飞乱舞，点画青林，全无才思。闲趁游丝，静临深院，日长门闭。傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被、风扶起。 兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪沾琼缀。绣床渐满，香毬无数，才圆却碎。时见蜂儿，仰粘轻粉，鱼吞池水。望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。”
2． 从教：任凭。
3． 无情有思：言杨花看似无情，却自有它的愁思。韩愈《晚春》诗“杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞。”这里反用其意。 思：心绪，情思。
4． 萦：萦绕、牵念。柔肠：柳枝细长柔软，故以柔肠为喻。 白居易《杨柳枝》：“人言柳叶似愁眉，更有愁肠如柳枝。”
5． 困酣：困倦之极。娇眼：美人娇媚的眼睛，比喻柳叶。古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。
6． “梦随”三句：化用唐代金昌绪《春怨》诗：“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”
7． 落红：落花。缀：连结。
8． 萍碎：相传杨花入水化为浮萍。苏轼《再次韵曾仲锡荔支》：“杨花著水万浮萍”。自注云：“柳至易成，飞絮落水中，经宿即为浮萍”。
[译文] 像花又好像不是花，也无人怜惜任凭它衰零坠地，它抛离家乡倚路旁，细思量仿佛无情，却是含有深情。受伤的柔肠婉曲，困倦的娇眼昏迷，欲开又闭。梦魂随风飘万里，追对情郎去自动了又被黄莺儿叫起。不恨此花飘飞落尽，却恨西园，满地落红枯萎难再旧枝重缀。清晨淋过陈雨，何处有落花遗踪？它飘入池中，化成一池细碎浮萍。三分春色姿容，二分化作尘土，一分坠入流水无踪影。旨看来，那不是杨花呵，点点飘絮是离人泪盈盈！
赏析一:
这首咏物词，以物拟人，写得缠绵悱恻，构思精妙，笔力卓绝。这是苏词婉约风格的代表作。词中细腻地描绘了杨花飘落的情状，也借杨花自花自落的寂寞传递出感时伤春的幽怨之情。
赏析二:
苏轼之词以豪放为风格，然而苏词也有不少细腻婉约之作，本词便是一篇极为情致细腻的惜花词章。本篇构思巧妙，刻画细致，咏物与拟人浑成一体。上片惜杨花之飘坠，下片抒发哀悼杨花委尘之悲恨，表现了思妇极其缠绵悱恻的情思，达到物与神的境界，词中自出新意，风神绵邈，情韵俱佳，为咏物妙作。全词用拟人化手法，亦物亦人，通过杨花随风飘转的情景，刻画出一位梦绕魂牵、幽怨绵绵的思妇形象。构思新颖，想象丰富。起笔便不同凡响，用语精妙。“‘似花还似非花’两句，咏杨花确切，不得咏他花”。“抛家傍路”三句转入拟人手法：“无情有思”引出下面几句的内容。“萦损柔肠”三句写“思”的状态，描写杨花轻盈臃仲似美人之眼欲睁又闭，想象奇妙无比，神采飞动。“梦随风万里”三句写“思”的内容，是万里寻夫。刚停而又被莺呼起。写尽杨花轻盈飘动而无定所的神韵。下片则愈出愈奇。先以落红隐衬杨花，说“不恨”只是由笔传情，实则“有恨”。“晓来雨过”而问询杨花遗踪，所看到的是“一池萍碎”。词人认为这碎萍便是杨花化成，悖理而有情，更能显出对杨花的一往情深。接下去再深描一笔，点出杨花的归宿。那些漫天飞舞的杨花都在哪里去了呢？这就是有二成变成了尘土，一成变成绿萍。杨花已尽，春色已尽。煞拍再画龙点睛，“细看来，不是杨花，点点是离人泪。”以情收束全词，干净利落而余味无穷。此词遗 取神，空灵婉转、精妙绝伦，压倒古今，为咏物词的极品。
赏析三:
这首词，一般以为作于宋哲宗元佑二年（1087）。其时，作者与章质夫同仕汴京。
题为“次韵章质夫杨花词”。次韵是要受到很多限制的，不但要用原作的韵，而且次序也不能变。这就比和韵更难。弄得不好，往往以辞害意。所以许多大诗人、大词人都不多作。东坡这一次韵之作，一般以为比原作更好。这就不能不说与作者的才学有关了。
词一起，便把描写对象放在似与不似之间，这是非常高明的。“似花还似非花”，可说是形象地概括了这类咏物词的艺术规律。似花在形，似非花在神。很好地处理形与神的关系，这就是咏物词在艺术上的要求。正因其似而不似，所以一般人就不知道珍惜而任其飘坠了。“抛家”句，承“坠”字而来。一抛，似无情；一傍，却有思。“无情”而“有思”，也就是“似花还是非花”。杜甫《白丝行》句：“落絮游丝亦有情”；韩愈《晚春》句：“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。”这里反用其意，较之章作全袭韩意自为高妙。“萦损”三句，以拟人语组合成句，状其温婉娇美，“无情有思”而又有情思，是由神似而至人化的过渡。“梦随”三句，取意于唐人金昌绪诗《春怨》：“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”这里实际是暗写一位女子的无限幽怨。寓伤感于飘逸，已不是“无情有思”而是“有情有思”了。
换头而下，则从这个女子眼中写来。从“不恨”与“恨”之间见其深情远思。“此花飞尽”，一花之事也；“落红难缀”，一春之事也。杜甫《曲江》句：“一片花飞减却春，风飘万点正愁人。”整个春天即将过去，而所思之人尚未归来。其思念之切可想而知。“晓来”三句，进一层写落红不但“难缀”，且遗迹也将为朝雨洗净，只剩下一池破碎的浮萍。“春色”三句，紧承“晓来”三句而来，三分春色，全部付之尘土与流水。“且看欲尽”，“莫厌伤多”（杜甫《曲江》），真不禁心灰意冷了。歇拍用唐人诗：“君看陌上梅花红，尽是离人眼中血。”曾季 《艇斋诗话》以为“夺胎换骨”。词人之笔绕回到杨花身上，但它在离人眼中一点点都成了血泪。前面所谓“无人惜”者，似为花，实为人。而现在，则惜此花者，惟此离人；惜此离人者，亦惟此花，泪眼相看，情何能已！思何能已！故郑文焯手批《东坡乐府》以为歇拍“画龙点睛”，可谓别具兴眼。
综观全词，沈谦《填词杂说》谓为“幽怨缠绵，直是言情，非复赋物。”这是就其艺术效果说词已不止于赋物，而充分表达了作者欲言之情。我们不能理解为艺术上可以把言情与赋物分离开来乃至对立起来。问题在于如何处理物之形与神的关系，又如何处理之神与人之情的关系。刘熙载《艺概》以为起句可作全词评语，“盖不离不即也”。于“不离不即”中求之，斯为探真之道。唐圭璋先生以为此词“咏杨花，遗貌取神，压倒古今”（见《唐宋词简释》），则明确主张从貌与神的关系的处理中求之，较之刘氏之说更进了一步。当然，“遗貌取神”必先由貌 入神，也不能把貌与神分离乃至对立起来。唐先生又谓“全篇皆一惜字生发”，也极精当。由“无人惜”而至有人惜，乃是贯串全篇的基本脉络。
赏析四
咏物词的创作素以为难。张炎《词源》云：“诗难于咏物，词为尤难。体认稍真，则拘而不畅；模写差远，则晦而不明。要须收纵联密，用事合题。一段意思，全在结句，斯为绝妙。”清代沈祥龙《论词随笔》亦云：“咏物之作，在借物以寓性情。凡身世之感，君国之忧，隐然蕴于其内，斯寄托遥深，非沾沾焉咏一物矣。”张、沈二人对咏物词所持观点是有相当的代表性的。而如果咏物兼有和韵，则难度就更大了。而苏轼这首《水龙吟》，不仅在咏物方面“压倒今古”(张炎《词源》)，而且“和韵而似元唱”(王国维《人间词话》)，其词心词境不惟迥出时人，直使后人难能为继，因而值得我们特别注意。
此词作年一般认为是元佑二年(1087)。王文诰《苏文忠公诗编注集成总案》和朱祖谋《强村丛书》编年本《东坡乐府》均系于此年，此后基本为论家所采纳。因为此年苏轼与章质夫同官京城，且曾共在章府听弹琵琶；苏并有《水调歌头》(昵昵儿女语)一词以纪其事，而此《水龙吟》词遂一并附录于此年。此说看似有理，实则不耐推敲。何则?盖苏轼此词乃和韵寄赠之作，若作于同官京师之时，则“寄”之一字便无从诠释了。苏轼在给章质夫的信中说：“……柳花词妙绝，使来者何以措词!本不敢继作，又思公正柳花飞时出巡按，坐想四子闭门愁断，故写其意，次韵一首寄去，亦告不以示人也。”故元佑二年之说颇存疑问。信中提到的章质夫“正柳花飞时出巡按”，则与元丰四年(1081)四月章质夫出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相合。故定为元丰四年，或许更为合适。时苏轼因“乌台诗案”贬官黄州，《水龙吟》词中的伤春身世之感，也可以与苏轼的这一段被贬谪的经历更容易挂起钩来。
㈤ 苏轼 念奴娇赤壁怀古 的教案
一、教学目标 1.知识目标： 感受苏词豪放的风格； 2.能力目标： 培养鉴赏古诗词的能力； 3.教养目标 进行人生观的教育，树立远大的理想和抱负。 二、教学重点 1.对本词豪放风格的感受； 2.通过解读词中的景物描绘和人物刻画，理解词人的感情。 三、教学难点 1.作者通过景物描绘和人物刻画所要表达的感情； 2.苏词豪放风格的体现。 四、教学设想 苏轼是一位学生比较熟悉的古代作家，上学期已接触过他的《石钟山记》，因此本课的重点不放在知识的学习上，而着重通过对词境的感受了解词人的创作风格和培养对古诗词的鉴赏能力。 拟用一课时完成教学，侧重点放在对景物描写和人物刻画的鉴赏上，通过二者了解苏词的豪放风格。 五、教学时数 1课时 六、教学过程 （一）.导入 用苏轼词《水调歌头》的乐曲导入。（调动学生一起唱，从而体会苏词的旷远风格。） （二）.复习有关词人的知识 （投影苏轼像、简介。） （三）.讲授新课 1.听课文示范朗读，注意用审美的眼光体会词境，重视自己的初感印象，领略全词的壮阔豪迈的基调； 2.请学生谈谈对本词的初步的感受； 3.联系学生的感受、提示阅读课下注解，介绍写作背景； 北宋元丰五年七月，苏轼被贬任黄州团练副使。他怀着抑郁的心情游览黄州城西的赤鼻矶，创作了这首词。赤鼻矶被称为黄冈赤壁，并非赤壁之战的古战场所在。苏轼见景生情，兴起对往昔英雄人物的无限怀念，借以抒写胸中块垒。 4.学生带着下列问题朗读课文： （投影）1.第一句在全词中起什么作用？ 2.词的上片描绘了一幅怎样的景象？ 3.词的下片刻画了谁的形象？ 4.词的最后一句表现了作者怎样的人生态度？ 5.诗歌鉴赏 （1）.关于诗歌的意境 诗歌的诗味是通过意境来展现的，主题往往是借助意境来表达。 意境是作者的思想感情和描绘的生活图景融合而成的一种艺术境界。体味意境的方法是抓住画面和气氛，去理解、感受“此时”“此景”中“此人”的“此情”是什么。 （2）.联系意境，分析首句作用 “大江东去”是赤壁之战的衬景，“浪淘尽，千古风流人物”是“怀古”的点题。这一句泛写作者凭高远眺，所见所感，是全词起兴之笔，词一开头就浓缩了浩瀚的时空，把江水、浪花、千古风流人物融成一片，创造了一个旷远、深沉的意境，为“周郎”出场造成声势。 （3）.讨论和思考： （投影）你最欣赏哪些字眼或词句？为什么？（学生先四人小组讨论，再推举出本小组的一位同学发言。）（注意引导学生向景物描写和人物刻画方面分析。） （4）.景物描写分析 （投影）“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”描绘了怎样的一幅画面？ 乱石壁立，高耸入云，怒涛澎湃，雪浪千迭。这首词正面描写赤壁江山胜景勾勒古战场景象。先写江岸，后写江水。“乱”写群峰壁立，山崖陡峭；“穿空”形容山岩高耸入云的动势，“惊”字拟人，写巨浪声势；“拍”写江涛力度，拍击江岸，澎湃有声；“卷”写雪浪汹涌，形象真切；“千堆雪”，运用借喻描绘浪花千层，绘形绘色，蔚为壮观。 （5）.人物形象分析 （投影）词中周瑜的形象有什么特点？为什么插进“小乔初嫁了”一语？在对周瑜形象的刻画中，作者寄寓了什么感情？ 周瑜儒将风流，从容潇洒，指挥若定。插写小乔突出周瑜少年英雄，气宇不凡。诗人赞颂周瑜非凡的胆略，意在抒发自己年将半百而功业无成的感慨。 （6）.作者感情分析 （投影）“人生如梦，一尊还酹江月”，表现了作者怎样的人生态度？ （联系苏轼此时的际遇、余秋雨评语分析）（补充苏词《定风波》作证。） 一般认为结尾消极，但诗人未想到隐退或表现及时行乐。诗人只是以“人生如梦”自慰，并不甘于消极。他遥想公瑾当年，感叹壮志难酬，表现他不忘世情的用世精神。 （7）.豪放词风格介绍 ①.（投影）东坡在玉堂（官署名）曰，有幕士善歌，（苏轼）因问：“我词何如柳七（柳永）？”对曰：“柳郎中(柳永)词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’。学士（苏轼）词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。 ——俞文豹《吹剑续录》 ②.和柳永的《雨霖铃》作对比，从情景、情事、情感方面比较两种词风的不同特点。 （四）.小结 今天我们学习了苏轼豪放词的代表作《念奴娇 赤壁怀古》，希望通过本课的学习，大家对豪放派词风有进一步的了解，同时也要注意苏轼在本词中通过景物描写和人物刻画所表达的思想感情。 （五）.拓展赏析练习 自古以来，对三国的历史人们有很多的感慨和评论。在小说《三国演义》中就有这样一首词： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
㈥ 急需苏轼的《前赤壁赋》大学的教案！！！！
教学目标
1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识，掌握一些基本文言句式。
2、了解文中苏轼情感变化的过程。
3、体验苏轼如何在逆境困苦中运用理性思辩使自己走出悲情，从而感受苏轼乐观旷达的情怀，感悟文中蕴含的人生哲理。
教学重难点
1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识，学习文言句式。
2、了解情感基调在 主客问答之间的跌宕起伏。
教学课时：三课时。
第一课时：
一，导入：
人生“最难耐的是寂寞，最难抛的是荣华，从来学问欺富贵，真文章在孤灯下”。这段话是今年已入选为国家优秀经典剧目《班昭》中的一段精彩台词。我认为它同样可以用来概括苏轼在黄州期间那段苦难而又不平凡的经历。苏轼因“乌台诗案”含冤身陷囹圄一百三十天后，他以一个流放罪犯的身份带着官场和文坛泼给他的浑身脏水，被人押着来到满目荒凉的黄州，一代名人与鱼虾麋鹿为友，与樵夫渔民为伍，苏轼感受到了有生以来从未有过的孤寂和悲苦。于是他多次来到人们传说中的古战场赤壁，去寄情山水、凭吊古人。在赤壁下，他一次次看穿生命的短暂，一次次悟透生命的永恒。他用《念怒娇.赤壁怀古》、《前、后赤壁赋》为他苦难多变的人生作了最精彩的诠释。那么今天就让我来欣赏其中的《前赤壁赋》这篇千古美文，共同感受这位大文豪的心路历程吧！
（注：①关于乌台诗案 ②此处“赤壁”）
关于乌台诗案
乌台，汉书《朱博传》记御史台中有柏树，野乌数千栖居其上，因称御史台为“乌台”。
元丰二年，（ 1079 ）七月二十八日，御史台的官吏奉命从汴京赶到湖州衙门，当场逮捕了苏轼，这是怎么回事呢？原来从六月以来，权监察御史里行（权，代理；里行，见习）何正臣、舒亶 （ d ǎ n ），国子博士（教育管理机关和最高学府的官员）李宜，权御史中丞李定等人曾先后 4 次上述弹劾苏轼。他们摘出苏轼的一些诗文认为是“讥讽文字”，“愚弄朝廷”，“指斥乘舆”（皇帝的代称）。“无尊君之意，亏大忠之节”。宋神宗不得不下令御史台审理。这就是闻名于世的乌台诗案。
宋代的黄州，就是今天湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿 矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼾矶；又因为山崖陡消如一而墙壁，所以它也被称为赤壁。所以这里所说的赤壁，不是三国时赤壁之战的赤壁。周瑜破曹兵的赤避在今湖北省嘉鱼县东北。作者在这里只是触景生情，借题发挥而已。
（二）、作者介绍：
苏轼（公元1037--1101年），字子瞻，号东坡，眉山（四川）人，与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”，同为"唐宋八大家"成员。他是北宋文学家、书画家。他中了进士后，登上仕途，早年因为反对王安石变法而受到排挤，后又因写诗讽刺而被以“诽谤新法罪”贬为黄州团练副使。到司马光执政时，尽废新法，苏轼也激烈反对。王安石、司马光死后，他又因统治集团内部的倾轧而被一贬再贬，最后贬到了海南岛，直到63岁遇赦北归，第二年在常州病逝。
在文学艺术领域里，苏轼诗词、散文、书画无一不精。他的书法与黄庭坚，米芾、蔡襄齐名，号称宋代四大书法家。他论画主张神似，擅长画竹。
在思想上，苏轼博通经史，一方面，他仰慕屈原、贾谊、诸葛亮等经世济时的人物。曾多次上书朝廷，要求改革弊政。他在长期担任地方官期间，在“仁政爱民”的思想指导下，做了许多好事。另一方面，他又酷爱陶渊明，喜读《庄子》。他一生政治生涯，先后经历了两次沉重的打击，对庄子的思想容易产生共鸣，表现在：一是旷达超脱，一是玩世不恭，甚至消极出世。这也是形成苏轼世界观复杂化、经常陷入“入世”和“出世”的矛盾之中的一个重要因素。
作家的世界观必然会影响到他的创作实践，从而形成自身的艺术个性和艺术风格。在苏轼的文学作品中就明显地留下了庄子影响的痕迹。庄子散文洋恣肆，富于浪漫主义色彩，而苏轼散文也具有纵横捭阖、挥洒自如的气势，他的《前赤壁赋》就是一篇有代表性的作品，苏轼散文还在《孟子》、《战国策》以及贾谊、陆贽等人作品的基础上，博采众长，形成自己的特色。他的论政、论史的散文，大多笔力雄健，有行云流水之势，因而被誉为"唐宋八大家"之一，也是宋代欧阳修领导的复兴古文运动的主将。
二，听课文录音，注意生字词和断句并对文章有个整体的感知。
A、（因为这是一篇散文赋）“以文为赋”的体裁形式：
赋是一种专事铺叙的用韵散文，介于诗歌与散文之间，讲究文采，以铺陈为能事。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。象杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋的佳作。《前赤壁赋》是散文和韵文的结合，既有传统赋体的那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式声律和对偶方面的束缚，更多的是散文笔法。句式有长有短，既整齐又参差，同时又以赋的形式出现，如通篇换了12 次韵，以主客问答的形式表达作者的思想，主张，也采用了不少对偶排比的句式等。使文章既富韵文的声韵之美，又有散文的自然流畅。可以说这是苏轼对赋体的一个创新和突破。
B、字词注音：
1、壬戌（ rén xū） 10、酾酒（ shī）
2、桂棹（ zhào） 11、横槊（ shuò3、余音袅袅（ niǎo） 12、渔樵（ qiáo）4、幽壑（ hè） 13、扁舟（ piān ）5、嫠妇（ lí） 14、匏樽（ páo） 6、愀然（ qiǎo） 15、蜉蝣（ fúyó）7、山川相缪（ liáo） 16、无尽藏（ zàng）8、舳舻千里（ zhú lú） 17、狼籍 （ jí）9、旌旗（ jīng） 18、枕藉 （ jiè）C解释重点字词，疏通文意。
1、分别请学生起来朗读并单独翻译各节。
2、师提示、纠正、补充、答疑、解释重点字词，疏理文意。
内容详解
前 赤 壁 赋
壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱"窈窕"一章。一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白蒙蒙的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。任凭水船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。江在旷远啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又象脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。
这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道："桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。"客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，象含怨，象怀恋，象抽泣，象低诉。吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。
我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说："为什么奏出这样悲凉的声音呢？"客人回答说："'月光明亮星星稀少，一只只乌鸦向南飞翔'，这不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，这儿山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占取荆州，攻下江陵，顺江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，临江饮酒，横握着长矛吟诗，本是一时的豪杰，如今在哪里呢？何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友；驾着一只小船，举杯互相劝酒；寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得象大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能突然实现的，只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。"
我对客人说：“你也知道那水和月的道理吗？水象这样不断流去，但它实际上不曾流去；月亮时圆缺，但它终于没有消损和增长。原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从容不那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢？再说那天地之间，万物各有主宰者，如果不是我应有的东西，虽说是一丝一毫也不拿取。只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它没有人禁止，享用它没有竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。”
客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
作业：熟读课文，以书面形式把课文翻译一遍。
第二课时：
一，齐读文章，进入鉴赏。
A、把握内容结构：
本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到人生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。
全文共五段。
第一段，描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生"遗世""羽化"之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个和谐的基调。
第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比喻，渲染萧声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。
第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。
第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情，"苏子"的回答，照应文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。
第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。
B、研读讨论：
问题一：
苏轼在游赤壁时心情有怎样的变化？
饮酒乐甚--→愀然--→喜而笑
（乐 ）--→（悲）--→（乐）
问题二：
苏轼在游赤壁时心情为何而乐？
乐： 清风明月、水天一色
（景美）朦胧迷离、羽化登仙
问题三：
苏轼的悲又从何而来？
从歌声中来 （政治失意）
从箫声中来 （箫声幽怨）
从历史人物中来 （人生无常）
从个人境遇中来 （生命短暂）
问题四：
苏轼又是如何从悲情中走出来的？
1、探究第四段的思路、说明分层理由；分别用一对表示矛盾关系的词语来概括层意。
可分为两个层次：
一：变与不变
二：取与不取（注意抓住"且夫"等关键性词语来理清思路）
2、从文中找出苏轼关于水、月、人"变与不变"的词句，并深入理解。
变 不变
逝者如斯 （水） 未尝往也 （水）
盈虚者如彼（月） 卒莫消长也（月）
时刻在变 （人） 无尽也 （我）
（水、月、人都是既变又不变的）
3、比较客与苏轼关于物和人在"变与不变"的问题上，观点有何不同？并加以分析。
物 人
客： 无穷 不变 须臾 变化 （片面） （悲）
苏轼： 物与人都是既变又不变 （全面）（喜）
（用全面的观点去看待事物、分析问题，这是一种理性的思辩。）
4、请学生从已学过的课文中，寻找事例来证明"变与不变"之理。
5、分析第二层"取与不取"
取 不取
清风明月 非吾之所有
（大自然是一部抚慰人心灵、开阔人胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的网络全书。）
小结：苏轼的悲情从哲学思辩中、从自然美景中解脱了出来，这种理性的思辩使他乐观旷达。
作业：试着背诵课文，并感知苏轼的情怀。
第三课时：
大家一起来背诵《赤壁赋》
一，重点字词
1、一词多义
（1）歌
A、扣舷而歌之。（动词，唱。）
B、歌曰。（名词，歌词。）
C、倚歌而和之。（名词，歌声。）
（2）望
A、七月既望。（名词，阴历的每月十五日。）
B、望美人兮天一方。（动词，眺望。）
（3）下
A、方其破荆州，下江陵。（动词，攻克，打下。）
B、苏子与客泛舟游于赤壁之下。（方位名词，位置低的，与"上"相对。）
（4）如
A、飘飘乎如遗世独立。（像，动。）
B、纵一苇之所如。（往，到，动。）
（5）之
A、哀吾生之须臾。（助词，主谓之间不译。）
B、惟江上之清风。（结构动词，的。）
C、耳得之而为声。（代词，它。）
D、月出于东山之上。（助词，不译。）
（6）乎
A、浩浩乎如冯虚御风（动词，形容词词尾。）
B、此非孟德之困于周郎者乎。（语气助词，用于句末，相当于"吗"。）
C、相与枕藉乎舟中。（介词，在。）
（7）于
A、苏子与客泛舟游于赤壁之下。（介词，在。）
B、此非孟德之困于周郎者乎。（助词，表被动。）
C、月出于东山之上。（介词，从。）
（8）固
A 固一世之雄也 （本来）
B 雍州之地，肴函之固，自若也 （险固）
C 固国不以山溪之险 （使动，使……稳固）
D 汝心之固，固不可彻 （顽固）
（9）适
A 而吾与子之所共适 （享有）
B 余自齐安舟行适临汝 （到）
C 贫贱有此女，始适还家门 （女子出嫁）
D 少无适俗韵，性本爱山丘 （适合）
E 适得君府书，明日来临汝 （刚刚，才）
F 适大病，不能行 （适逢）
（10）逝
A 逝者如斯，而未尝为也 （流逝）
B 逝将去女，适彼乐土 （通"誓"，发誓）
C 淑尔远逝，往来翕忽 （去，消失）
D 时不利兮骓不逝 （跑）
（11）曾
A 天地曾不能以一瞬 （副词，用来加强语气，常与"不"连用，译为"连…都……"）
B 曾不知老之将近 （副词，用来加强语气，常与"不"连用，译为"连……都……"）
（12）苟
A 苟非吾之所有 （假如）
B 欲苟顺私情 （假如）
（13）虽
A 虽一毫而莫取 （即使）
B 虽无丝竹管弦之盛 （虽然）
2.通假字
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。（"属"通"嘱"，读zhǔ，劝人喝酒。）
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。（"冯"通"凭"，乘。）
山川相缪，郁乎苍苍。（"缪"通"缭"，盘绕。）
肴核既尽，杯盘狼籍。（"籍"通"藉"。狼藉，凌乱。）
举匏樽以相属 （通"嘱"，劝酒； "尊"同"樽"，酒杯）
肴核既尽，杯盘狼籍--"籍"同"藉"击空明兮溯流光 --"溯"同"溯"，逆水而上
3.词类活用
西望夏口，东望武昌。（方位名词"西""东"作状语，可译为"向西，向东"）
舞幽壑之潜蛟。（舞，动词的使动用法：使……起舞。）
泣孤舟之嫠妇。（泣，动词的使动用法：使……哭泣。）
侣鱼虾而友麋鹿。（侣，名词的意动用法：以……为伴侣。友，名词的意动用法：以…为朋友。）
月明星稀，乌鹊南飞。（南：向南，名词作状语。）
顺流而东也 （名作动，可译为"向东进军"）
方其破荆州,下江陵 （破:形容词做动词,大破,攻下;下:名次做动词,攻下.）
正襟危坐（使动用法）
二，句式和修辞
①苏子与客泛舟游于赤壁之下（句式：介宾后置）
②诵明月之诗，歌窈窕之章（修辞：对偶）
③月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（句式：介宾后置）
④纵一苇之所如，凌万顷之茫然（句式：定语后置）（修辞：对偶）
⑤浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（修辞：对偶）
⑥客有吹洞萧者（句式：定语后置）
⑦渺渺兮予怀（主谓倒装）
⑧幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇（修辞：对偶）
记叙夜游赤壁所见之美、所感之快、所闻之妙，引出下文主客问答 ①"何为其然也？"（句式：宾语前置）
②此非孟德之困于周郎者乎？（句式：被动句式）
③而今安在哉？（句式：宾语前置）
④况吾与子渔樵于江渚之上（句式：介宾后置）
⑤侣鱼虾而友糜鹿（用法：名词的意动用法）
⑥驾一叶之扁舟，举匏樽以相属（修辞：对偶）
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟（修辞：对偶）
哀吾生之须臾，羡长江之无穷（修辞：对偶）
挟飞仙以遨游，抱明月而长终（修辞：对偶）
概括段意：
主客问答：（之一）感慨生命短暂，英雄难觅；长江无穷，自然永恒（悲观消沉的人生观）
①而又何羡乎？（句式：宾语前置、反问）
②耳得之而为声，目遇之而成色（修辞：对偶）
③相与枕藉乎舟中（句式：介宾后置）
④苟非吾之所有，虽一毫而莫取（句间关系：假设）
概括段意：
主客问答：（之二）物与我皆无尽也，何羡之有；
清风明月用之不竭为我共食，其乐融融
（乐观豁达的人生观）
三，[小结]
《前赤壁赋》是苏轼的一篇名作，历来为人们所传诵。它写的是秋夜泛舟游赤避的情景。文章通过物描写和主客对答，表现了作者政治上受挫后的惆怅苦闷和抑郁心情，同时也显示出作者自我解脱的旷达胸襟。
延伸：
苏轼是如何得到了永恒的？
人格魅力：辩证处世、正直进取、旷达乐观、真纯淳朴、胸怀天下等
文学成就：
文：唐宋八大家之一 诗："苏黄"（苏轼、黄庭坚）
词：豪放派代表人物、"苏辛"（苏轼、辛弃疾）等
文化遗产：
书画成就 ："宋四家"（苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾）
《前赤壁赋》被董其昌誉为"《兰亭》之一变也"）
食文化（东坡肉等） 酒文化（自酿养生酒）
茶文化（自制紫砂壶） 服饰文化（东坡帽、东坡巾等）
为官政绩：
疏浚西湖、修建苏堤、 兴办医院、学校等为民办的实事。为官一任、造福一方，泽被后世。
四、布置作业：
1、完成课后练习。
2、背诵全文
3、课外阅读作家余秋雨散文《苏东坡突围》，分析“东坡境界”。
㈦ 苏轼的浣溪沙教案
『译文』
去蕲水县的清泉寺，寺在兰溪旁边，溪水向西流。
山脚下兰版草嫩芽浸入小溪权， 松林间小路清沙净无泥. 傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼叫。 谁说人老不可再年少？ 门前流水还能奔向西！ 不必烦恼叹白发，多愁感慨时光流逝。
注释
①蕲水，县名，今湖北浠水县。时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。
②白居易《三月三日祓禊洛滨》：“沙路润无泥”。
③潇潇暮雨，白居易《寄殷协律诗》自注：“江南吴二娘曲词云，萧萧暮雨郎不归'。”潇潇：形容雨声。子规：布谷鸟。
④此句当为写实。但“门前”云云，亦有出处。《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说：“门前水当却西流，弟子亦至。”一行进去请业，而门前水果却西流”。
⑤白居易《醉歌》：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失”。这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。 白发：老年。唱黄鸡：感慨时光流逝。
㈧ 苏轼 念奴娇
一、教学目标
1.知识目标：
感受苏词豪放的风格；
2.能力目标：
培养鉴赏古诗词的能力；
3.教养目标
进行人生观的教育，树立远大的理想和抱负。
二、教学重点
1.对本词豪放风格的感受；
2.通过解读词中的景物描绘和人物刻画，理解词人的感情。
三、教学难点
1.作者通过景物描绘和人物刻画所要表达的感情；
2.苏词豪放风格的体现。
四、教学设想
苏轼是一位学生比较熟悉的古代作家，上学期已接触过他的《石钟山记》，因此本课的重点不放在知识的学习上，而着重通过对词境的感受了解词人的创作风格和培养对古诗词的鉴赏能力。
拟用一课时完成教学，侧重点放在对景物描写和人物刻画的鉴赏上，通过二者了解苏词的豪放风格。
五、教学时数
1课时
六、教学过程
（一）.导入
用苏轼词《水调歌头》的乐曲导入。（调动学生一起唱，从而体会苏词的旷远风格。）
（二）.复习有关词人的知识
（投影苏轼像、简介。）
（三）.讲授新课
1.听课文示范朗读，注意用审美的眼光体会词境，重视自己的初感印象，领略全词的壮阔豪迈的基调；
2.请学生谈谈对本词的初步的感受；
3.联系学生的感受、提示阅读课下注解，介绍写作背景；
北宋元丰五年七月，苏轼被贬任黄州团练副使。他怀着抑郁的心情游览黄州城西的赤鼻矶，创作了这首词。赤鼻矶被称为黄冈赤壁，并非赤壁之战的古战场所在。苏轼见景生情，兴起对往昔英雄人物的无限怀念，借以抒写胸中块垒。
4.学生带着下列问题朗读课文：
（投影）1.第一句在全词中起什么作用？
2.词的上片描绘了一幅怎样的景象？
3.词的下片刻画了谁的形象？
4.词的最后一句表现了作者怎样的人生态度？
5.诗歌鉴赏
（1）.关于诗歌的意境
诗歌的诗味是通过意境来展现的，主题往往是借助意境来表达。
意境是作者的思想感情和描绘的生活图景融合而成的一种艺术境界。体味意境的方法是抓住画面和气氛，去理解、感受“此时”“此景”中“此人”的“此情”是什么。
（2）.联系意境，分析首句作用
“大江东去”是赤壁之战的衬景，“浪淘尽，千古风流人物”是“怀古”的点题。这一句泛写作者凭高远眺，所见所感，是全词起兴之笔，词一开头就浓缩了浩瀚的时空，把江水、浪花、千古风流人物融成一片，创造了一个旷远、深沉的意境，为“周郎”出场造成声势。
（3）.讨论和思考：
（投影）你最欣赏哪些字眼或词句？为什么？（学生先四人小组讨论，再推举出本小组的一位同学发言。）（注意引导学生向景物描写和人物刻画方面分析。）
（4）.景物描写分析
（投影）“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”描绘了怎样的一幅画面？
乱石壁立，高耸入云，怒涛澎湃，雪浪千迭。这首词正面描写赤壁江山胜景勾勒古战场景象。先写江岸，后写江水。“乱”写群峰壁立，山崖陡峭；“穿空”形容山岩高耸入云的动势，“惊”字拟人，写巨浪声势；“拍”写江涛力度，拍击江岸，澎湃有声；“卷”写雪浪汹涌，形象真切；“千堆雪”，运用借喻描绘浪花千层，绘形绘色，蔚为壮观。
（5）.人物形象分析
（投影）词中周瑜的形象有什么特点？为什么插进“小乔初嫁了”一语？在对周瑜形象的刻画中，作者寄寓了什么感情？
周瑜儒将风流，从容潇洒，指挥若定。插写小乔突出周瑜少年英雄，气宇不凡。诗人赞颂周瑜非凡的胆略，意在抒发自己年将半百而功业无成的感慨。
（6）.作者感情分析
（投影）“人生如梦，一尊还酹江月”，表现了作者怎样的人生态度？
（联系苏轼此时的际遇、余秋雨评语分析）（补充苏词《定风波》作证。）
一般认为结尾消极，但诗人未想到隐退或表现及时行乐。诗人只是以“人生如梦”自慰，并不甘于消极。他遥想公瑾当年，感叹壮志难酬，表现他不忘世情的用世精神。
（7）.豪放词风格介绍
①.（投影）东坡在玉堂（官署名）曰，有幕士善歌，（苏轼）因问：“我词何如柳七（柳永）？”对曰：“柳郎中(柳永)词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’。学士（苏轼）词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。
——俞文豹《吹剑续录》
②.和柳永的《雨霖铃》作对比，从情景、情事、情感方面比较两种词风的不同特点。
（四）.小结
今天我们学习了苏轼豪放词的代表作《念奴娇赤壁怀古》，希望通过本课的学习，大家对豪放派词风有进一步的了解，同时也要注意苏轼在本词中通过景物描写和人物刻画所表达的思想感情。
（五）.拓展赏析练习
自古以来，对三国的历史人们有很多的感慨和评论。在小说《三国演义》中就有这样一首词：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。