张迁碑教案

Ⅰ 求一书画美术教案，在线等

教案

班级:
科目:
任课老师:
课题:第五编第二章第四节 清代中后期的书
法 上课时间:2008年6月21日
8:30～9:15
教学目的:通过这一课程的学习,能让学生们进一步了解清代中后期的书法的发展和变化，以
及有所建树的书法家的简要历程和当时社会人们的审美观。进而批判性的学习和继承中国特有的书法艺术，并能结合时代和社会需求而创造出更具特色和更高水平的书法作品。启示学生要多练习书法，美化自己的人生。
目标:增加学生的书法知识，提高学生的书法热情和书写水平、审美和书法鉴赏能力。 重点:清代中后期各书法家的特色和成就， 及当时历史背景与书法艺术的关系。 难点:区分各书法家的风格和特色及对他们的作品的鉴赏。 教学方法:课堂讲授，作品展示，提问解答。
教具:电脑，展台，投影系统等。
教学内容:
一：课题大纲（2分钟）
清代书法发生了巨大的变化，帖学书法与碑学书法彼消此长，各领风骚，取得里辉
煌的成就。清代中后期，借助金石考据学术成果，如上阮元、包世臣等人在书法理论上的倡导，书法家竞相以碑学为宗，碑学书法风气大开。碑学书法家努力突破帖学的樊笼，以借古开今的精神和注重表现个性的书法创作，在篆书、隶书等方面取得了巨大的成就，其重要代表是邓石如与伊秉绶。 二：知识点（2分钟）
1． 概述清代中后期的书法史和成就 2． 刘墉等帖学名家
3． 扬州八怪与与画家书法 4． 邓石如与伊秉绶 三：复习旧课（3分钟）
1． 清代初期有那些特点和风格
2． 清代初期有哪些主要的书法家及他们的各自风格特色 四：导读新课（2分钟）
清代初期的书法虽依然延续明代帖学余绪，并名家辈出，“康熙四大家”是当时最
具代表性的，但由于科举制度对书法的特殊要求以及求仕的需要，明前期的“台阁体”书法演化为“馆阁体”而盛行，隶书名家倍出。然而，随着统治者的更替，虽说帖学及“馆阁体”书依然盛行，但是乾隆自己嗜好书法，不仅下令摹刻《三希堂法帖》，而且特别喜爱赵孟姚书法，加上一些画家在书法上的影响，书法艺术又有了新的特色和风格。那么今天就让我带着大家走进清代中后期的书法史。 五：讲授新课（30分钟）
1．在清代中后期，由于乾隆嗜好书法，因此下令摹刻《三希堂法帖》，朝野士人页由
尚董转为崇赵，帖学方面有刘墉、王文治、梁同书、翁方纲四大家，因为受到统治阶级的影响，一些画家创作出具有绘画意趣的书法作品，并出现了影响深远的“扬州八怪”，他们的书法不趁时尚，个性鲜明，字体独特新颖，对帖学书法起了巨大的冲击，给书坛带来新的气象。清代中后期，士大夫为逃避文禁罗网而究心小学，金石考据盛极一时，加之帖学日趋衰微，碑学风气大开，涌出大量名家。（5分钟）
2. 帖学名家刘墉等。乾隆年间，书坛的帖学名家亦多，北方有刘墉、翁方纲、铁保、
永瑆，南方有梁同书、王文治等人。其中，刘、翁、梁、王被称为“四大家”，他们均为乾隆年间进士。分别详细介绍“四大家”各自的成长史和书法上的风格和特点，以

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及影响。（5分钟） 3. 精讲“扬州八怪”与画家书法。画家书法在清初时已有八大山人、石涛、程邃 等
人开其先声，至清中期“扬州八怪”成为主要代表，他们的书法多与画法风格相通，“以画之关钮透入书中”，又以书之关钮透入于画，画从书出，书以画入，形成了颇为新颖怪奇的书风。接着让我为大家细述“金农”和“黄慎”在书法上的贡献和他们特有的书风。并对“金农”的书法作品《夏承碑》、《西岳华山庙碑》和“郑夑（xie）”的《行书自书诗》轴进行鉴赏和点评。（10分钟） 4. 最后简述“邓石如”和“伊秉绶”的成长历程和细讲他们在书法上的风格和影响。因为邓石如与伊秉绶是清代碑学的开山祖师，他们的书法对清代以及近现代书法产生了极其深远的影响。在时间许可的情况下，我还会为大家点评一下邓石如的《国山》、石鼓文》与伊秉绶的《节临张迁碑》轴。（10分钟） 六：小结（3分钟）
讲了这么多清代中后期的书法大师，我想大家对于清代时期的书法史又进一步了解了吧。无论是“刘墉”等帖学名家，还是“扬州八怪”等画家书法家，邓石如与伊秉绶等名师大家，他们都虽因为生活条件和成长历程的差异，有着各自的特色和风格，但都为清代书法做出了巨大的贡献，并对近现代产生了极其深远的影响。书法使我们中国特有的文化财富和优秀的传统文化，我们应该把它发扬光大，再创辉煌。这节课就先讲到这里，希望大家多花时间复习和多练习书法。下节课我们就讲“清代的篆刻”，希望大家提前复习。
七：练习与作业（2分钟） 1：清代中后期的“四大家”的书法风格、特点风别是？ 2：简述邓石如与伊秉绶在书法上的影响和贡献。 3：回顾前面讲过的有关“篆刻”的内容。（非作业）

Ⅱ 高中美术教师资格证认证试讲

为帮助各位考生备战教师资格面试，整理了各学科教师资格面试试讲答辩语音示范，以下是高中美术《张迁碑》试讲答辩，希望对各位考生有所帮助!

【教学设计】

《张迁碑》教案

一、教学目标

1.了解隶书的书法特点以及张迁碑的书法特点。

2.通过欣赏张迁碑的作品掌握隶属的书写方法及特点。

3.培养敏锐的观察能力，增强对书法艺术的欣赏能力。

二、教学重难点

【教学重点】

了解隶书的书法特点

【教学难点】

隶书章法及运笔特点

三、教学准备

电教设备、多媒体教学课件等。

四、教学过程

活动一：导入新课

识字游戏，引入新课。今天我们来做一个猜字游戏，老师分别请两位男生，女生上黑板书写出老师出示的文字，猜猜看是什么字，没有请到的同学可以在下面自己书写，比比看谁猜得多。

学生猜想

教师继续提问文字是怎么形成，如何演变的?

(一边板书，结合课本作品，一边讲解不同时期文字演变的过程和特点。)

刚刚和同学玩的游戏，是一种象形文字，一种最原始的造字方法。

活动二：赏析作品

给学生播放《张迁碑》ppt，结合张迁碑讲解隶书的特点

隶书---横画与捺画呈蝉头燕尾，一波三折的特点重点理解：蝉头燕尾，一波三折，燕不双飞教师在黑板示意基本笔画的写法。

活动三：实践练习

组织学生分组进行临摹张迁碑上的几个文字，学生在书写的时候教师巡视辅导。

活动四：交流评议

让学生把自己的作品放到后面的展示区，开一个书法小型展览会。采用学生自评、学生互评、教师点评相结合的方式。尊重个体差异，注重学生的体验过程，以鼓励、肯定为主，多从建议性评价出发，培养学生敢于接受别人的“指正”。

活动五：小结作业

最后，为了使学生能有更高层次的提高，我给学生留了一个拓展延伸的作业，课下再收集一下关于《张迁碑》或隶书的资料，下一节课做分享。

【答辩题目及解析】

《张迁碑》答辩

问题：谈一谈隶书的发展

【参考答案】

从书法史的发展来看，隶书的产生、演变和发展经历了五个时期：产生期、成熟期、鼎盛期、衰微期和复兴期。

1.产生期。秦至汉初为隶书的产生期，也称“隶变”期。此间的书体尚介于篆隶之间，称为“古隶”。古隶书的书写风貌：形趋方正、字势变纵为横、改圆转为方折及点、横、波、磔等隶书的用笔特征。

2.成熟期。西汉中后期为隶书发展的成熟期。此间的传世书迹字形已大都扁平方正，结构已较规范，用笔已有规律，笔势的左波右磔已相当成熟而固定，均已脱尽篆意，是完全成熟的隶书了。

3.鼎盛期。东汉是隶书艺术大放异彩的黄金时代。最能体现隶书艺术成就的当是东汉碑碣，东汉初年起，“扬德书贤”的立碑刻石风气盛行，这时期的隶书作品笔法严谨，体势多变，艺术水平登峰造极。代表作《曹全碑》《张迁碑》等。

4.衰微期。隶书发展到东汉末年，由于过分追求规整严谨，越来越显得板滞，缺少生气，已表明隶书的发展走向了末路。此时书体字形整齐，用笔拘束，空间的分布和线条的节奏都缺乏自然生动的气韵等。到了魏晋隋唐，隶书的正统地位被楷书所替代。此间虽有隶书作品，亦不过是汉末的流风余绪而忆，与汉隶不可比肩，完全失去往日的风采。

5.复兴期。清代，由于秦汉金石的不断发现及朴学的兴起，使中断了一千多年的汉隶书法艺得以延续，且成就之高“直逼汉人”。清代的隶书是继汉代后的又一高峰，三百年间涌现出一大批隶书名家，他们集古今书体之大成，且能敢于创新，大都有着强烈的个性和独特的风格。其中最有代表性者当推“清隶八家”郑燮、金农、邓石如、伊秉绶、陈鸿寿、何绍基、赵之谦、吴昌硕。

Ⅲ 急求小学生书法教学设计 越详细越好！！！！！！

隶书建议：若喜欢雄浑挺峻建议：《张迁碑》《鲜于璜碑》
若喜欢典雅端庄、法度森严建回议：《史答晨碑》、《乙瑛碑》
若钟爱飘逸洒脱建议：《曹全碑》
另有《衡方碑》等，可供选择，但切记，不可贪心吆，
行书：只推荐两本，王羲之《兰亭序》和颜真卿《祭侄文稿》
这样可以吗？！你得先看下小孩子喜欢哪一种，不要心急呀，

Ⅳ 书法家及其碑帖是什么

推荐几位书法家及有名气的碑贴,王羲之《乐毅论》、《黄庭经》、《十七日贴》、《丧乱帖》、《快雪时晴贴》, 颜真卿的《多宝塔》、《祭侄文稿》 、《争座位贴》,柳公权《玄秘塔碑》、《金刚经刻石》、《神策军碑》,褚遂良《雁塔圣教序》、《伊阙佛龛碑》、《房玄龄碑》,欧阳询《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》全称《隋柱国左光禄大夫宏议明公皇甫府君之碑》、《化度寺塔铭》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》,冯承素 临《兰亭序》,孙过庭《书谱》,陆机《平复帖》、《文赋》,米芾《蜀素帖》、《苕溪诗帖》、《拜中岳命帖》、《虹县诗卷》、《草书九帖》、《多景楼诗帖》,黄庭坚《诸上座帖》,赵孟頫《千字文》、《洛神赋》、《胆巴碑》、《归去来兮辞》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》、《仇锷墓碑铭》,王铎《拟山园帖》、《琅华馆帖》。隶书碑:《曹全碑》、《礼品碑》、《张迁碑》、《孔庙碑》.
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相关问题全部
我想知道书法家及其碑帖是什么？
在陕西省西安市，有一座我国最大的书法艺术宝库，它就是碑林。碑林收藏了从汉魏至明清历代的碑石、墓志，共两千三百多块。碑文出自各个朝代书法名家之手，真称得上是名碑荟萃了。 我国南北朝的时候，东晋大书法家王羲之博采众长，创立了一种潇洒清秀的书体。这种新书体很快在南方流传。到了唐朝初年，由于唐太宗的提倡，王羲之的书法被认为是全国的正宗，在当时有很大影响。 唐初的书法家，首推欧阳询。他的字“骨气劲峭，法度严整”，自成一家，人称“欧体”。欧阳询学书十分刻苦。相传有一次，他外出看到西晋书法家索靖书写的碑石。初看印象不深；后来他又去看，才觉出妙处。于是，他在碑石下整整待了三天，仔细观摩学习。欧阳询晚年的字笔力更加刚劲。西安碑林中的《皇甫诞碑》就是他的作品。 盛唐时期的颜真卿，被后世称为继王羲之之后的又一位书法革新家。他年轻时考中科举。为了学书，他两次辞官不就，跑到洛阳，想大书法家张旭学习。张旭见他有志学书，就把不肯轻易告人的作书方法传授给他。在张旭的指导下，他刻苦学习，形成了自己独特的风格，人称“颜体”。颜体的楷书端庄雄伟，行书遒劲郁勃。颜真卿用笔匀而藏锋，内刚劲而外温润，字的屈折处圆而有力。碑林中的《颜勤礼碑》就是他的作品。 颜真卿之后，有较大影响的书法家是柳公权。他初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，认为颜真卿、欧阳询的最好，就吸取了颜、欧之长，自成一体。他的字骨力遒劲，结构严谨。世人有“颜筋柳骨”的说法。碑林中的《玄秘塔碑》就是他的代表作。 碑林中的书法美不胜收，是我国艺术宝库中的瑰宝。艺术大师们留下的杰作，至今还闪烁着耀眼的光彩。 文先简介了西安碑林，说明它是“我国最大的书法艺术宝库”，称这里是“名碑荟萃”的地方。然后以历史朝代为序，分别介绍了东晋的王羲之、唐初的欧阳询、盛唐的颜真卿、颜真卿之后的柳公权等书法大家的事迹及其书法的主要特点。最后概括说明碑林中的书法在我国艺术宝库中的地位。课文中介绍了欧阳询、颜真卿、柳公权的代表作《皇甫诞碑》《颜氏家庙碑》《玄秘塔碑》，没有讲到王羲之的作品，这是因为王羲之作品的真迹已经失传。碑林中的《大唐三藏圣教序碑》是唐朝的怀仁和尚集王羲之的字而成。 导游词：西安碑林座落于著名古城西安市三学街(因清代的长安学、府学、咸宁学均设在这里而得此名)。它于北宋二年(公元1078年)为保存《开成石经》而建立。九百多年来，经历代征集，扩大收 藏，精心保护，入藏碑石近三千方。现有六个碑廊、七座碑室、八个碑亭，陈列展出了共一千零八十七方碑石。在名碑荟萃的展室里，展示了圣儒、哲人的浩瀚石经；秦汉文人的古朴遗风；魏晋北朝墓志的英华；大唐名家的绝代书法以及宋元名士的潇洒笔墨。书圣王羲之、画圣吴道子书画同辉的笔墨迹以及诗画双绝的王维的竹影清风更为碑林增辉溢彩。西安碑林以其独有的特色成为中华民族历史文物宝库中的一个重要组成部分，1962年被公布为中国第一批重点文物保护单位。 西安碑林是我国收藏古代碑石墓志时间最早、名碑最多的一座艺术宝库，它不仅是中国古代文化典籍刻石的集中地点之一，也是历代著名书法艺术珍品的荟萃之地，有着巨大的历史和艺术价值。 从历史价值来说，许多碑文具有珍贵的史料价值，有的可藉以补充和订正史书记载的遗误，有的是研究中外文化交流史和地方史宝贵资料。如从陕西周至县出土，光绪三十三年(公元1907年)移入碑林的《大秦景教流行中国碑》，通高353厘米，宽103厘米，刻于唐德宗建中二年，用中国和叙利亚两国文字记载了唐时基督教中一派的景教由中亚传入我国的情况。此外，唐《中尼合文之陀罗尼经幢》是我国唐代和尼泊尔人民友好交往的实证；《唐广智三藏碑》记载了一个印度僧人一生在中国的经历和密宗传入日本的师承关系。等等这些都是研究中外文化交流和宗教史的珍贵资料。 《明德受纪碑》上刻有“大顺”、“永昌”字样。这是明未李自成领导的农民起义的遗物，记载着当时陕西大旱，粮价昂贵，“小麦每斗二两四钱，米每斗二两六钱”和“人食人犬亦食人”的悲惨景象；清刻《张化龙碑》，颂扬了当时领导陕西扶风、歧山一带农民反抗官府的张化龙；清刻《荒负歌》等，也记录了一些遭受官僚、地主压迫剥削的广大农民的苦难生活；元刻《重修牛山土主忠惠王庙碑》、《刘尚神道碑》和清刻《平利教案碑》等，均从不同方面记录了元末红巾军起义和清末广大劳动人民反抗剥削压迫和帝国主义外来侵略的事实。 碑林中还记载了诸多历代爱国主义人物，如被誉万世师表的孔子，统一中国文字的李斯，对蜀汉忠贞不渝的关羽，两袖清风的郑板桥，慷慨就义的民族英雄文天祥，虎门销烟震惊中外的林则徐，历代书法大师王羲之、颜真卿、于右任，以及励精图治的邓廷桢，推行新法的康有为等。他们那忧国忧民，为事业坚韧不拔锲而不舍的精神，激励着一代又一代的中华儿女。 大量的石经，是碑林中古代重要的文献资料。《石台孝经》刻于唐天宝四年(公元745年)，是唐玄宗李隆基亲自作序、注解并亲自以隶书书写的(孝经是孔子的学生曾参记述他也孔子的问答辞，主要内容讲孝、悌二字)，此碑由四块色如黑玉，光可鉴人，高590厘米的细石合成，碑上加方额，额上刻浮雕瑞兽、涌云；额上盖石，盖石边缘刻优美的卷云，顶上作山岳状；碑下有三层石台阶，故称“石台孝经”；三层石台四面都刻有生动的线刻画，有茂盛的蔓草和雄浑的狮形怪兽，两种不相协调的动植物被刻画得融洽无间，整个构图给人以威武、活泼的感觉，为盛唐的艺术精华。《开成石经》，是唐文宗太和四年(公元830年)接受国子监郑覃的建议，由艾居晦、陈珍等用楷书分写，花费了大约七年时间到开成二年(公元837年)刻成一部石经。其中包括《周易》6卷，《尚书》13卷，《诗经》20卷，《周礼》11卷，《礼仪》17卷，《礼记》20卷，《春秋左氏传》30卷，《春秋公羊传》12卷，《尔雅》3卷，以及《公羊春秋》、《孝经》、《论语》等十二种经书和五经文字及九经字样。计114石，文刻两面，228面，字列八层，共六十五万零二百五十二字。刻成后立于唐长安城的国子监内，成为当时知识分子必读之书，同时也是读经者抄录校对的标准。此经是我国古代七次刻经中保存最完好的一部，它俨然是一座大型的石质书库，这在我国印刷术发明以前，对文化的保存和传播起了重要的作用。《石台孝经》、《开成台经》等名碑，原来竖立在唐长安城务本坊(今西安市南门外)的国子监内，唐末韩建(大尉许国韩公)缩小长安城后，这些碑连同其它一些名碑都散落到了城外。唐昭宗以及后粱时期，陆续将这些石碑移到原唐代尚书省西隅。到宋哲宗元佑年间(公元1086-1093年)，又将全部碑石搬到学府之北，就是今天的碑林所在地。此外，明清两代的《兴学碑》、《修渠记》、《修栈道记》、《修城记》、《修庙记》等也有重要的史料价值。 西安碑林不仅是东方石质历史文化的宝库，更重要的是书法艺术的宝库，享有“书法艺术故乡”的美誉，令海外人士向往。碑林中早期石刻有宋代摹刻的秦峰山刻石，原碑为秦国丞相李斯所书。东汉中平二年(公元185年)刻的“曹全碑”，是用秀美的隶书写的，这是全国汉碑中保存比较完整，字体比较清晰的碑刻，为汉碑中的精品。“汉熹平石经《周易》残石”，它保存了我国最早的《周易》文句，相传是当时著名学者、大书法家蔡邕以隶书书写，方挺严整，为汉隶之典范。 唐代是中国书法艺术的繁荣时期。在唐代书法艺苑中，名家辈出，时有杰作，真、草、隶、篆，百花争妍，犹如璀璨的群星，放射出永不泯灭的光辉。欧阳洵、虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权的楷书各创一体，欧阳通、徐浩、史维则、怀素等也都是一代名家。欧阳通书写的《道因法师碑》，与其父欧阳询的《皇甫诞碑》很相近，结构严谨，书法险劲，是值得珍视的书法名碑；颜真卿的《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》、《多宝塔感应碑》等，气势雄浑，苍劲有力，是标准的“颜体”；柳公权的《大达法师玄秘塔碑》，笔力遒美瘦挺，劲如削竹，结构峻整，神足韵胜，是“柳体”中最典型的代表作；唐代怀仁和尚从晋王羲之遗留的墨迹中选集而成的《大唐三藏圣教序碑》，则更是脍炙人口的佳作；著名草书家怀素的《千字文》，笔意奔放，流利洒脱，为世所珍。此外，宋起佶的《大观圣作之碑》(瘦金体)和清代翻刻的《宋淳化秘阁帖》等，也是稀有的珍品。 除了书法，在北魏、唐、宋等碑志上，还保存了大量具有艺术价值的精美图案花纹。如唐刻《大智禅师碑》的两侧，以线刻和减地两种手法并用的图案作为装饰，将蔓草、凤凰和人物穿插布置，使人感到繁丽、活泼、美妙而有生气；《石台孝经》碑头上的浮雕卷云和狮子，碑座上线刻的精致蔓草、瑞兽等，也都表现了唐代雕刻所特有的富丽作风；唐刻《道因法师碑》座垢两侧，用流利的线条，刻出两组人物，共有十多个卷发深目的异国装束的人，牵马携犬，作准备出行状，是不可多得的线刻佳作；北魏的《元晕墓志》四侧，分别刻着有表龙、白虎、朱雀、玄武四神形象，空隙中满填流动的云彩，呈现出飘逸而和谐的奇特意境。它们象绿林一样陪衬着繁花似锦的书法艺术，使碑林这座书法艺术宝库，更加瑰丽异常。 碑林能较完整地保存到现在，是与清代乾隆年间陕西巡抚毕沅的贡献分不开的。宋代时，由于无人管理，珍贵的汉唐碑碣有的被人用做砖甓，有的用于修桥，遭到人为的破坏。元代时，碑林的碑石曾两次全部跌倒。明嘉靖三十四年(公元1555年)，陕西发生8级大地震，碑林里的大量碑石因摔碰而断裂。清乾隆三十七年(公元1772年)，毕沅率同僚到碑林视察，只见房屋倒塌，碑石横卧于荆榛瓦砾之间，环顾四周，满目荒凉，这使他十分震惊和痛心。他与同僚合义，采取修整房屋，整理石，编目著录，组织石刻陈列，建立管理机构和保管制度等措施，重修和保护碑林。在他所著《关中金石记》中说：“前后堂庑，皆鼎新焉，旋于土中，搜得旧刻数十片，遂取《石经》及宋元以前都，编排甲乙，周以栏盾。明代及近人所，则汰存其佳者，别建三楹以存置。其锁钥则有司掌之，设法保护，以冀垂永久。”毕沅对金石文字有浓厚兴趣，整修碑林在于“庶考古者，得以观览也”。(《毕沅在保护关中古迹上的贡献》，文物天地，1983年第二期)他为保护珍贵文物作出了重要贡献，很值得赞赏。
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中国有哪些有名的书法家及碑帖
最有名的是“书圣”，王羲之；他的代表作品是《兰亭序》，但是真迹已经被唐太宗带入棺材，现流传的都是褚遂良的拓本。王羲之行书天下第一，这是公认的。 颜真卿——楷书《多宝塔碑》，行书《祭侄文稿》（天下第二行书，第一当然是《兰亭序》）。 怀素——行书《圣教序》，草书《小草千字文》。 柳公权——《玄妙塔碑》。 欧阳询——《礼泉碑》。 史游——《急就章》 王献之，是王羲之的儿子，二人并称“二王”，代表作《洛神赋十三行》。 我个人比较喜欢晋和唐代的书法家，宋朝还有米芾，苏轼，宋徽宗，元有赵孟頫，明清以后仿体居多，没少有风格大家了。另外，秦代以前的文字多刻于青铜器之上，或者是悬崖峭壁，碑拓有流传下来的，但没有署名的书法家，文字为篆字；汉代多书于竹片和绢帛，有汉简，文字为隶书，也有些变体；隋唐逐渐演变为楷书，行楷，行草，草书之类。 现代书法家中个人比较推崇于右任，他创建了标准草书，算是有所建树吧。
78 浏览108282020-03-06
书法家和他们有名的碑帖
王献之《中秋帖》,《东山帖》,颜真卿的《湖州帖》,褚遂良的《临兰亭序》，米芾《方圆庵记》、《苕溪诗帖》、《蜀素帖
237 浏览29612017-12-15
书法家有哪些？他们有名的碑帖吗？
楷书四大名家——颜真卿、柳公权、欧阳询,赵孟俯 初唐四大家－－虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷 钟王——三国魏钟繇、东晋王羲之 二张——指东汉张芝、唐代张旭二位善草书之书家 赵董——指元代赵孟俯，明之董其昌 邢张米董： 指晚明四大家邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌四人。其中董其昌、 邢侗又有“南董北邢”之说。 昊中四才子： 指明代居于苏南的书法家唐伯虎（唐寅）、文徵明、徐祯卿、祝允明。 二沈： 指明初沈度、沈粲兄弟二人，又号称“大小学士”。前者以婉丽胜，后者以遒逸胜。 鲜赵： 指元代书家赵孟俯、鲜于枢。又称元“二雄”。赵氏代表作如《仇锷墓碑铭》、《三门记》、《汲黯传》、《二陆文赋跋》、《嵇康绝交书》，《兰亭十三跋》等；鲜于枢代表作如《韩愈进学解》、《渔父词》、《透光古镜歌》、《韩愈石鼓歌》、《苏轼海棠诗》、《老子道德经》等。 米薛： 指北宋米芾、薛绍彭，后者代表作如《杂书卷》等 苏黄米蔡： 指宋“四大家”苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。苏氏代表作如《天际乌云帖》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》、《寒食诗》、《醉翁亭记》等；黄氏代表作如《松风阁》、《苏轼寒食诗跋》、《花气诗》、《诸上座帖》等；米氏代表作如《多景楼诗》、《苕溪诗帖》、《蜀素诗》等；蔡氏名作如《万安桥记》《颜真卿自书告身跋》。“四家”之蔡一说为蔡京。 颜柳： 指唐之书家颜真卿、柳公权，书史上又有“颜筋柳骨”之称。前者的代表作如《多宝塔感应碑》、《郭家庙碑》、《元吉墓碑》、《颜勤礼碑》，《颜家庙碑》、《祭侄季明文稿》、《争座位帖》等；后者的代表作如《李晟碑》、《金刚经》、《神策军碑》等。 颠张醉素： 颠张即张旭，代表作如《肚痛帖》；醉素指怀素，代表作如《自序帖》、《千字文》、《苦笋帖》等，二人亦唐草圣。 虞欧褚薛： 指初唐的四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷。虞氏的代表作有《孔子家庙碑》，欧阳氏代表作如《九成宫醴泉铭》、《化度寺邕禅师舍利塔》、《虞恭公温颜博碑》、《皇甫诞碑》，褚氏名如《雁塔圣教序》、《孟法师碑》等，薛氏代表作如《信行禅师碑》等。 羊薄： 指南朝宋书法家羊欣、薄绍之。前者善隶（正）书，后者善行草。 二王： 指东晋王羲之、王献之父子。前者为书圣，代表作如《兰亭序》等，后者代表作如《鸭头丸》、《十二月帖》等。 三谢： 指东晋的谢尚（从兄）、谢奕（兄）、谢安（弟）三人。他们不仅在政治上著名，在书法上也颇有造诣，并因此得名。 崔杜： 指东汉崔援、杜操（又改杜度），为徒师关系，皆善章草。 钟张： 指东汉张芝、三国魏种繇。张氏创今草，被推为“草圣”，钟氏代表作如《宣示表》，《贺捷表》等。
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你知道的书法家有哪些？你了解他们有名的碑帖吗？
蔡邕，钟繇，张芝，王羲之，王献之，张旭，怀素，智永，孙过庭，欧阳询，虞世南，褚遂良，薛稷，颜真卿，柳公权，苏轼，黄庭坚，米芾，蔡襄，蔡京，赵孟頫，鲜于枢，董其昌，文征明，王铎，我，傅山，翁方刚等，太多了，这些都是比较著名的。
5 浏览10872020-03-19
3评论
热心网友4
你为何如此优秀？
zhxyt20103
很好!
ygq39710111
你这答案太有用了，大赞呐~

Ⅳ 张迁碑的图书信息

书 名： 张迁碑
作者：广东省教育厅教研室编
出版社：广东人民出版社
出版时间：2009-1-1
ISBN: 9787218056197
开本：16开
定价： 10.80元
内容简介
2007年秋季开始，广东省教育厅将书法课列入广东省地方特色课程，每周一节，并纳入教学质量考核体系。同时，广东省教育厅教研室组织省内的书法教育专家，根据中小学素质教育理念和中小学书法教育教学规律、 要求，编写了一套中小学《书法》教材。这套教材充分考虑了将书法的技法训练、审美欣赏与课堂教学实际相结合，在省内各地中小学的书法课堂教学中普遍反映较好。
《书法》
鉴于《书法》教材面对的是所有中小学生，所以在教学内容选择、 编排上不仅要注重共性层面的考虑，也要考虑课时安排的实际情况。编委．会经过反复讨论，确定选择欧阳询《九成宫醴泉铭》、颜真卿《勤礼碑》两种楷书字体和汉代《张迁碑》、 《曹全碑》两种隶书字体共四种碑帖字体，以集句、 集字加技法讲解的方式，分四个单元编写而成，教师可根据实际情况任意选一种字体进行教学。因此，教材较好地满足了教师书法课堂教学和学生书法个性化学习的需要。
但因集字容量上的局限，难以满足学生对某一种碑帖字体的完整性和系统性学习，因此，我们又策划出版了这套『广东省义务教育《书法》拓展丛书．名帖精解系列』，延请富有书法教学经验的书法专家，精选中国历代书法名帖，进行更为全面系统的解析、 指导，为广大中小学生的书法学习提供更多的方便。
名帖精解系列
『名帖精解系列』的选帖，紧扣《书法》教材和教学目标，每一种字帖均由全帖临习技法解析和碑帖全文组成。前者分别从基本笔画、 偏旁部首、 问架结构等方面对全帖的类型字进行梳理和解析；后者则精选该帖的最佳版本，旁加释文，并对每册碑帖的全文进行注释和今译，以便认读、理解和学习。
图书目录
《张迁碑》临习技法解析
概述
基本笔画解析
偏旁部首解析
结构解析
同字异形
《汉故谷城长荡阴令张君表颂》碑文
《张迁碑》释文
《张迁碑》集言、集联 隶书张迁碑
丛书： 中国书法经典碑帖速成教材
作者： 万应均. 编著
出版社/厂商： 湖南人民出版社图书发行部
出版日期： 2010-5-1 0:00:00
ISBN：978-7-5438-6555-6
装帧： 平装
目录
前言致读者朋友第一章隶书及其《张迁碑》简介第二章毛笔书法基本常识第三章回宫米字格介绍第四章点画书写技法第五章偏旁部首规则第六章间架结构原则第七章款式章法及作品临习第八章作品范例仿作或意临第九章书法作品创作及创作内容精选第十章临习古拓本 历代墨宝选粹:张迁碑作 者：本社出 版 社：江苏美术出版社出版时间：2013-01印 数：装 订：平装版 次：第1版开 本：其它页 数：30页字 数：ISBN：9787534453441

Ⅵ 五年级上册语文 第八单元口语交际和习作

我学书法的苦与乐
我学书法三年了，现在写得一手很棒（至少我和同龄的小朋友都这样认为）的书法。你想知道我是怎么练出来的吗？这里面有许多苦与乐。
记得我6岁的一天，妈妈带我来到海日书画学校，欣赏小朋友们的作品。那里有各种字体的书法作品，还有许多形态各异的水墨画、水粉画。我羡慕极了，很想学到这一手。于是妈妈带我去报名。
当时，老师让我试着写一下，可我连毛笔都不会拿，就像拿腊笔似的抓起了毛笔，还弄得满手都是墨，现在想起来真可笑。黄老师慢慢纠正了我的握笔姿势，接着让我试着用毛笔写一横。结果，我写出来的一横长满了“鸡皮疙瘩”。不过黄老师说我的接受能力较强，加上妈妈的再三恳求，还是收下了我。
于是我来到了教室，好多比小的小朋友都在认真地练习。我也坐下来试着在黄老师给的双勾练习纸里“描”起来。要知道当时我连涂颜色都糟糕得很，写出的“横”和“竖”当然更见不了人。黄老师看见我这么一本正经地在“描”，鼓励我说：“丁滔进步真快，看你拿笔拿得多棒！”得到表扬的我更是努力了。
但那时的我很调皮，用妈妈的话说“没有一秒钟能坐得住的”，才写不到五分钟，就开始搞小动作了。黄老师悄悄走到我身边对我说：“丁滔，你想写得跟这位小朋友一样好吗？快点练呀！”看见大家都在埋头练习，我不好意思地又拿起笔来。又过了不得五分钟，我又探头去看看邻桌的小朋友；一会儿又故意用毛笔在自己的衣裤、桌椅上乱画；一会儿又把盛墨的碟子打翻了……弄得老师不得安宁。黄老师只好一次又一次地站在我身边，把我的注意力一次又一次拉回我的书法练习上。黄老师这次批评我，下次又表扬我，既让我明白自己做得不好，又不让我失去信心，就这样，在黄老师的不断提醒和指点下，我慢慢地掌握了书法的一些窍门了，每次上课专心练习的时间也越来越长了。
一年级的时候，刘老师知道我在学书法，就特意让我参加了学校的书法班，我也很乐意。可是，我依然很粗心很调皮，虽然悟性高，进步快，可是每次写完书法回家总是脏兮兮的。妈妈于是为我准备了一双袖套，让我上书法兴趣班时戴上，可是我不喜欢戴袖套。有一次，我和邻桌的同学玩时，他不小心把我桌面的墨洒了。因为我平时总是写得很脏，又怕遭老师骂，于是我急中生智，用衣服的袖子把墨擦干净，然后，再把妈妈为我准备好的袖套戴上。这样，我便轻而易举地过了学校老师一关。可回到家，妈妈使尽法宝，都没能把我的校服上的墨迹给洗干净，只好为我重新买来一套新校服。那次我被妈妈重重地骂了一顿，我很委曲。我不用衣服擦，被老师骂，擦了又被妈妈骂。于是我堵气不上兴趣班了，现在想来真后悔，要是徐老师能原谅我，再收我为徒就好了。
很快，我过了“正”字和“永”字关。一天，黄老师跟我和妈妈商量，希望我能用心练习，坚持两年（包括两个假期的周一到周五），会有成绩的。我有点犹豫，因为一坐就是半天、一天，好累呀！再想到寒暑假所有的自由时间都泡汤了，想打退堂鼓。妈妈告诉我书法是我国古代文化精髓，能修心养性，对我的将来很有帮助，黄老师也跟我一起憧憬着未来成功的喜悦，我最终狠下决心，选择了学下去。
这是我在黄老师家学书法的第一个暑假。我每天（周一到周五）早上七点半来到黄老师家，一写就是一整天（除了午休和午饭），妈妈下班后再来接我。听上去都有点不可思议吧。可不知怎的，当时我并不觉得很苦，或许是有个良好的氛围吧，又或许是我想着自己的作品快出炉了吧。一个暑假过去了，我不但没有耽误功课（利用周六周日和晚上做），书法还有了突飞猛进的进步。虽然我也羡慕同学们在暑假里学会了游泳、游览了祖国的名胜、尽情地上网或游戏，但我觉得还是值得，并且我渐渐爱上了书法。
当我完成了两幅作品后，总觉得差不多了，开始觉得练书法有些乏味，提不起兴趣，练习时总走神。幸亏黄老师及时发现，给我换了一种新字体——张迁碑。我突然觉得很有新鲜感，又很有挑战性，而且这种字体也适合我，笔画粗厚大气。我越写越投入，黄老师见我如此努力，便开始了一对一的教学。我也很珍惜这个机会。真是“功夫不负有心人”，在黄老师的悉心教育和我自己的努力下，我获得了“墨彩杯全国少儿书画大赛”二等奖。
这就是我学书法的故事，让我懂得了只有付出才有收获，我一定会继续练下去的。
我喜欢十二生肖瓷像
你们猜，我最喜欢什么？我呀，最喜欢爸爸从宜兴带口来的那套精致的十二生肖瓷像。
这十二生肖瓷像是爸爸出差带回来的。当时他没有告诉我是什么东西，只说是送给我的礼物。
于是我便陪猜起来，一会儿说是巧克力，一会儿说是连衣裙。可猜来猜去怎么也猜不着，只好央求爸爸告诉我。只见他将桌子上的盒子打开，盒子里面有十二种陶瓷做成的动物。十二生肖瓷像！我兴奋极了，又是蹦，又是跳，又是唱，又是笑，简直高兴得不知怎么办好。这十二种动物个个造型逼真。颜色鲜艳，典雅大方，栩栩如生。
我可喜欢它们呢。
你看，那鼠，鬼鬼祟祟；牛，老实憨厚;虎，威风凛凛；兔，小巧玲珑，摇头摆尾；蛇，狡猾奸诈；马，奔跑如飞；羊，温柔可亲；猴，神气活现；鸡，昂首高歌；狗，蹲坐如神；猪，又肥又胖。瞧，这十二种动物活灵活现地展现在我的眼前。
我喜欢十二生连中的兔子，因为我和妈妈都是属免的，我的外公也属免。因此，我对小兔子产生了特殊的感情。你瞧！它大大的脑袋上嵌着两颗宝石般的眼睛。小鼻子不怎么清楚，一张“八”字嘴红得好似涂了口红。尾巴看不见，四条小腿短短的，就像四个小棉桃，有趣极了！身上白得像披上了一件用雪花儿织成的白袍，好漂亮呀！
“鼠比牛小许多倍，它为什么还排在最前面呢？我经常问爸爸。爸爸没有直接口答，给我讲了一个故事：在一个古老的森林里，有鼠。牛税等十二种动物。有一次，森林里的动物们比大小，大家都说牛最大，只有老鼠闹着要比一比。于是，它们俩就来到大街上，别的动物都纷纷躲起来观看。俗话说：“老鼠过街，人人喊打。”老这些陶瓷工艺品不仅美丽，而且给我的生活增添了无穷的乐趣。现在，它们又成为我生活中不可缺少的朋友了。