⑴ 想要少林罗汉拳,少林弹腿,金刚拳等的视频教学有图谱更好!请发至邮箱[email protected]
师父会,打的很好,你可以找他打一套拍下来!
⑵ 《百变机兽之洛洛历险记》各人物绝招视频
机车族:
速度型——
霹雳火:雷霆半月斩、连环雷霆半月斩
急先锋:惊天浪涛杀、鬼影惊天浪涛杀
霹雳火、急先锋,合击绝技:流影电光闪
霹雳火、急先锋,终极绝技:月色血风暴
风火轮:九天雷霆双脚蹬、三星连环炮
空中型——
龙卷风:闪电旋风劈
超音速:破空寒冰砍
龙卷风、超音速,合击绝技:天羽屠龙舞
力量型
力霸天:泰山陨石坠
冲击波:绝地流星锤
力霸天、冲击波,合击绝技:极地沙尘暴
猛兽族:
速度型——
猛虎王:暴风星云裂
绿豹兽:翔云碎天齿
力量型——
狂野猩:狂雷金刚拳、连环狂雷金刚拳、狂雷开山拳、连环狂雷开山拳
忠诚型——
金铁兽(或银铁兽):极光神风爪
空中型——
暴龙神:双重龙皇异次元、龙皇异次元、龙云震天翅、龙王炮、连珠龙王炮
紫龙兽:飞龙轰天炮
巫术型——
蓝毒兽:幽冥音波功、幽冥吸波功
⑶ 少林金刚拳 网上搜的教学视频套路和书籍上记载的套路不一样。为什么
套路有时候按地域的不同,也会有一些差异。教学视频可能会选择简单点的套路让人容易接受。
⑷ 求八极拳,金刚拳,谭腿全部图谱及详细的文字解说!
你要真的基本没有,网上能找到的基本都是骗人的。比如八极的神枪李树文闭门弟子的刘先生在台湾手中只有一本八极拳训练教程,被别人复印了一份,你不可能看到,是非常珍贵的。
⑸ 铁拳6李小龙连技
铁拳6李小龙连技如下:
U代表上、F代表前、D代表下、B代表后、1代表左拳、2代表右拳、3代表左脚、4代表右脚;
首先用D-B-4就是后斜下右脚;
然后接D-3-4就是下左脚,右脚,就能把人踢的很远;
接着就跑过去F-F-F-3就是前前前拉住前左脚,是一个压帧的中段踢;
然后就可以再打一次D-B-4-4,直接就投技,即可胜利。
⑹ 谁有秦庆丰的少林大金刚拳(金刚罗汉拳)的教学视频
罗汉拳我到练过!金刚罗汉拳还真没练过!
⑺ 金刚拳的武学
《金刚顶经》说此金刚拳是“一切如为身语心金刚缚智印。”不空的《般若理趣释》则说:“身、口、意金刚合成名为拳。”两者都认为此金刚拳是表示一切如来身、语、意之三密活动的总持。
学习“少林大金刚拳”须指出的是,中国古拳法是千年历史遗留的兵学实践经验的总结,是一个汉民族传承武学文化、尚武强身、审美鉴赏,并具典型民族特的精神延续和发展。它像一条不甘锈蚀的思维锁链,有相应的历史性、自然性、合理性和规范性。因此“少林大金刚拳”属于历史悠久、内涵丰富、实战险绝、理法相联的综合性少林拳法体系。所以学好拳法虽易,但也绝非朝夕之功,其武学中传统文化、源流风格、学术特色、教学实践、战术心理培养等,都将是十分重要的理学观念。故此武家常讲:“拳打千遍,身法自然。”即通过长期、艰苦、持之以恒的努力,在技术、理论上逐步取得丰硕的、独到的体味与认知,不断提高自己的知识素养。同时还需博览心通,拓展视野,提高实践与养生的整体质量与层面;需要提高拳、禅慧悟的能力,相融互补,以陶冶心性;即拳法的学、练、修习过程,使其具备时代生命的活力,深赋古韵灵动的气势,注重其展现拳法的浓郁传统文化气息及实战的本质特征,以及武学的意识与风骨。在学习的过程中穿越时代岁月的尘封,使“学之必有所获,思之必有所得。” “法以功为基,功以法致用”。此拳法十分注重内功的锻炼与修养,以补人之本元。拳法的修习以“大金刚气功”为基础,此法以“吸天地之灵气,采日月
之精华”为本;以“舒通血脉、畅育气机、聚神调息、运气强力、经脉营顺”为锻炼宗旨。通过内功的练习,使其人体意、气、力达到高度统一与平衡,进而用内、外功夫为一身,运用于养生长寿。功法健身与汉族武术的实战技击之中。
“少林大金刚拳” 十分崇尚“拳禅一如” 的武道与禅学相契、相融,拳法中的“禅”是对生命的理解和崇拜,又可称为静能生悟。意的超然、体味感知的心理静思维,是聪慧、灵感与诚实体验的感悟,是武学禅法千磨万砺而后启智的“顿悟”,是历史与人文情结赐予的文化象征,是大气古远的文武之道,智善学养的尚武精神。
在“拳”与“禅”的长期历史衍化过程中,在孕育千年的传统文化凝聚与互融中,其夙具慧根的独到领悟,使其武者崇尚“禅于万象,禅于心中,自然平淡,随缘宽容,情智平和,佛韵高古,清逸静雅,虚怀若谷,真意诚和,超脱凡俗,明心养性,静能生悟,学至空灵,拳禅一如”的研修武学、禅意的心理境界与法则。因此在少林拳法中十分讲究“禅修慧世、智仁勇戒、禅悟拳意、拳融心法”的理念。
通过对“禅”至真、至善、至美之学的“参悟”与“慎行”,以“禅心独到”的领悟,汾观、诠释其做人处世的规范。通过习“禅”以“升觉悟化”自己的学识积淀与武学修养。通过对样学文化正确的认知与理解、体味与感受、环境理念、社会万象及武学文化、拳理技法深层次的结合,不断深化传统“武道禅学”及“文武双修”的历炼与相融;最终提升和逐步形成“少林大金刚拳”武学技法的心智修养、理法求证与拳、禅“空灵”的武学境界。
拳法之名“大金刚”,谓之宇宙间顶天立地者,寓为传统世间最为紧强无惧的“力神”。中国庙宇殿堂之中,多塑有“哼、哈”二将、四大天神、八大金刚等护法神的金身重彩法像,是持卫佛陀、守护佛法的“夜叉”之神;是匡扶正义、镇慑、邪恶、守土保民、护佛镇妖,驱凶避灾、平安永定的象征。观“金刚”神态威武刚烈、气势威仪、立眉环眼、怒含霸气、法眼观界、身披利甲、手持法器、各涵寓意、姿勃勇,从中看出佛门奉善止恶,充分体现出一种力量与智慧、坚韧与顽强、正义与在情“替天行道”的人文情结与民族精神。
因此在“少林大金刚拳”的修习与演练中,十分注重“金刚之躯、叱咤风云、无坚不摧、所向无敌”的拳法意识、气度与风范,实现与完善举法本身所固有的“拳禅一体、内外合一、形神兼备”的拳术本质与内涵。 此举法自20世纪80年代初面世以来,相继得到大陆、香港、台湾、日本、俄罗斯、美国及东南亚国家的关注,多有刊载、专访与介绍,近期国内也有简化套路和复印资料流传,其中难免“残篇断简”,时有偏误。为改变此种现状,作者并未急于求辩,多年来不为外界所扰,以沉静、潜心求学的态度;以一种专业武术工作者的良知;以尊重历史、信守本源的责任感,对整体举法进行了数十年的实践与研究,在反复体会、理解前贤及家学功法、拳技等文化内涵的基础上进行了深入的课题研究,本着“学以致用”的宗旨,重新拍照、撰写,试图以最简练的文字和最直观的、标准规范的动作图示,将此拳法最详实的原动作名称、技术运用过程,与临战方法,以深入浅出的形式奉献、介绍给读者。我相信,对此拳法有一定了解和研究的同志,会从中得到最直接的帮助和指导。
⑻ 谁有少林金刚拳的图解或教程
少林大金刚拳(又称“金刚罗汉拳”)是我国北派少林拳法中较为古老且具有代表性的拳种。其完整的体系,丰厚的武学内涵,独特的技术形式,简洁实用的自卫临战值,均使其立于中国传统武术之林,并占有重要的位置。
多年来,为弘扬中华民族传统武术,满足人们对中国传统古少林拳的爱好、学习与研究的需求,作者将家学秘传三部拳法(少林五形八法拳、少林大金刚拳、少林十八罗汉掌)中的第二部“少林大金刚拳”经重新修定后出版,审慎推出。其间对编写体例、内容要求等进行了数次专题研讨和严格把关,确保其拳法原有技术内容、结构、风格、技法的完整性、规范性、原创性、实用性与可读鉴赏性。
“少林大金刚拳”由先父秦铁英先生(1889——1967,早年追随孙中山、黄兴致力于辛亥革命。同盟会员,曾于士官学校学习,讲武堂毕业。官至中将衔,在保定军校任职间,曾于步军亲授此拳法及“双手带护门刀”。后亲改长度为双手短刀法,并配皮套背身后,即后世家学所袋“步战刀”)晚年亲授。据先父考证,此拳法源于宋末元初,至明代传习于嵩山少林寺,曾作为少林寺武僧护寺必修拳法。后由于历史上“反清复明”的原因,这一拳法长期隐踪秘迹,即使民间承习,家学秘传也因家族内部数代“强族强种、保家护族”而秘不外示。正因如此,这部拳法才得以较完整、规范、真实地保存和延续至今。
“少林大金刚拳”属于近身搏斗型拳法,讲究“招招有势,势势有法,法法有用”。这部凝聚了几代人心血,并具“原生态”的古拳法,拳势古朴,遒劲雄强,凶狠果决,精到妙。整体拳法四段,九九八十一动势,具有发力猛重、疾稳、沉实、整透的风格,及招势简洁、短促迅疾、拳腿互用、攻防并施、避实击虚、刚柔相济的运用特点。手法上善于“连打重击,来去风速,劲路奇出,斩钉截铁,势如破竹”,得势近身,低腿为先,短拳肘变,顺擒摔翻,拿压固控,得机相授。因此技法上讲究“远之拳足,近之膝肘,靠之以摔,相机以擒”。
“法以功为基,功以法致用”。此拳法十分注重内功的锻炼与修养,以补人之本元。拳法的修习以“大金刚气功”为基础,此法以“吸天地之灵气,采日月
之精华”为本;以“舒通血脉、畅育气机、聚神调息、运气强力、经脉营顺”为锻炼宗旨。通过内功的练习,使其人体意、气、力达到高度统一与平衡,进而用内、外功夫为一身,运用于养生长寿。功法健身与武术的实战技击之中。
“少林大金刚拳” 十分崇尚“拳禅一如” 的武道与禅学相契、相融,拳法中的“禅”是对生命的理解和崇拜,又可称为静能生悟。意的超然、体味感知的心理静思维,是聪慧、灵感与诚实体验的感悟,是武学禅法千磨万砺而后启智的“顿悟”,是历史与人文情结赐予的文化象征,是大气古远的文武之道,智善学养的尚武精神。
在“拳”与“禅”的长期历史衍化过程中,在孕育千年的传统文化凝聚与互融中,其夙具慧根的独到领悟,使其武者崇尚“禅于万象,禅于心中,自然平淡,随缘宽容,情智平和,佛韵高古,清逸静雅,虚怀若谷,真意诚和,超脱凡俗,明心养性,静能生悟,学至空灵,拳禅一如”的研修武学、禅意的心理境界与法则。因此在少林拳法中十分讲究“禅修慧世、智仁勇戒、禅悟拳意、拳融心法”的理念。
通过对“禅”至真、至善、至美之学的“参悟”与“慎行”,以“禅心独到”的领悟,汾观、诠释其做人处世的规范。通过习“禅”以“升觉悟化”自己的学识积淀与武学修养。通过对样学文化正确的认知与理解、体味与感受、环境理念、社会万象及武学文化、拳理技法深层次的结合,不断深化传统“武道禅学”及“文武双修”的历炼与相融;最终提升和逐步形成“少林大金刚拳”武学技法的心智修养、理法求证与拳、禅“空灵”的武学境界。
拳法之名“大金刚”,谓之宇宙间顶天立地者,寓为传统世间最为紧强无惧的“力神”。中国庙宇殿堂之中,多塑有“哼、哈”二将、四大天神、八大金刚等护法神的金身重彩法像,是持卫佛陀、守护佛法的“夜叉”之神;是匡扶正义、镇慑、邪恶、守土保民、护佛镇妖,驱凶避灾、平安永定的象征。观“金刚”神态威武刚烈、气势威仪、立眉环眼、怒含霸气、法眼观界、身披利甲、手持法器、各涵寓意、姿勃勇,从中看出佛门奉善止恶,充分体现出一种力量与智慧、坚韧与顽强、正义与在情“替天行道”的人文情结与民族精神。
因此在“少林大金刚拳”的修习与演练中,十分注重“金刚之躯、叱咤风云、无坚不摧、所向无敌”的拳法意识、气度与风范,实现与完善举法本身所固有的“拳禅一体、内外合一、形神兼备”的拳术本质与内涵。
此举法自20世纪80年代初面世以来,相继得到大陆、香港、台湾、日本、俄罗斯、美国及东南亚国家的关注,多有刊载、专访与介绍,近期国内也有简化套路和复印资料流传,其中难免“残篇断简”,时有偏误。为改变此种现状,作者并未急于求辩,多年来不为外界所扰,以沉静、潜心求学的态度;以一种专业武术工作者的良知;以尊重历史、信守本源的责任感,对整体举法进行了数十年的实践与研究,在反复体会、理解前贤及家学功法、拳技等文化内涵的基础上进行了深入的课题研究,本着“学以致用”的宗旨,重新拍照、撰写,试图以最简练的文字和最直观的、标准规范的动作图示,将此拳法最详实的原动作名称、技术运用过程,与临战方法,以深入浅出的形式奉献、介绍给读者。我相信,对此拳法有一定了解和研究的同志,会从中得到最直接的帮助和指导。
学习“少林大金刚拳”须指出的是,中国古拳法是千年历史遗留的兵学实践经验的总结,是一个民族传承武学文化、尚武强身、审美鉴赏,并具典型民族特
的精神延续和发展。它像一条不甘锈蚀的思维锁链,有相应的历史性、自然性、合理性和规范性。因此“少林大金刚拳”属于历史悠久、内涵丰富、实战险绝、理法相联的综合性少林拳法体系。所以学好拳法虽易,但也绝非朝夕之功,其武学中传统文化、源流风格、学术特色、教学实践、战术心理培养等,都将是十分重要的理学观念。故此武家常讲:“拳打千遍,身法自然。”即通过长期、艰苦、持之以恒的努力,在技术、理论上逐步取得丰硕的、独到的体味与认知,不断提高自己的知识素养。同时还需博览心通,拓展视野,提高实践与养生的整体质量与层面;需要提高拳、禅慧悟的能力,相融互补,以陶冶心性;即拳法的学、练、修习过程,使其具备时代生命的活力,深赋古韵灵动的气势,注重其展现拳法的浓郁传统文化气息及实战的本质特征,以及武学的意识与风骨。在学习的过程中穿越时代岁月的尘封,使“学之必有所获,思之必有所得。”