⑴ 《太极八法五歩》这种太极武术如何来写报幕词,求教了!
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⑵ 太极八法是什么
八法复秘诀
掤劲义何制解 如水负行舟 先实丹田气 次要顶头悬
全体弹簧力 开合一定间 任有千斤重 飘浮亦不难
捋劲义何解 引导使之前 顺其来势力 轻灵不丢顶
力尽自然空 丢击任自然 重心自维持 莫为他人乘
挤劲义何解 用时有两方 直接单纯意 迎合一动中
间接反应力 如球撞壁还 又如钱投鼓 跃然击铿锵
按劲义何解 运用如水行 柔中寓刚强 急流势难当
遇高则膨满 逢洼向下潜 波浪有起伏 有孔无不入
采劲义何解 如权之引衡 任尔力巨细 权后知轻重
转移只四两 千斤亦可平 若问理何在 杠杆之作用
挒劲义何解 旋转若飞轮 投物于其上 脱然掷丈寻
君不见漩涡 卷浪若螺纹 落叶堕其上 倏尔便沉沦
肘劲义何解 方法有五行 阴阳分上下 虚实须辨清
连环势莫当 开花捶更凶 六劲融通后 运用始无穷
靠劲义何解 其法分肩背 斜飞势用肩 肩中还有背
一旦得机势 轰然如捣碓 仔细维重心 失中徒无功
⑶ 什么是太极拳的五行八法
1985年王培生老师出版了《太极功及推手精要》一书,把太极十三式要义公之於世.
(一) 太极八法要义
拳谱上常见太极十三式之说。在理解中,有人把十三式说为十三个姿势,这是不够正确的。实际上太极十三式是十三种方法,这就是我们平时所经常讲 的:扌朋、捋、挤、按,扌采、挒、肘、靠,进、退、顾、盼、定。其中前八个字是八种手法,後五个字是五种步法,即俗称八门五步,或称八卦五行,皆指的这十 三法。
前八种手法以与文王八卦方点阵图有严格的四正四隅合成对应关系。
太极八法所属经络脏腑窍位与八卦的对应关系如下:
掤:在八卦中是坎,中满,方位正北,五行中属水,人体对应窍位是会阴穴,此穴属肾经。八法中此字主扌朋劲,为进攻手法,用以打击对方。
捋:在八卦中是离,中虚,方位正南,五行中属火,人体对应窍位是祖窍穴,也叫天谷或天目,此穴属心经。八法中此字主捋劲,为防护手法,用以化解对方。
挤:在八卦中是震,仰盂,方位正东,五行中属木,人体对应窍位是夹脊穴,此穴属肝经,八法中此字主挤劲。
按:在八卦中是兑,上缺,方位正西,五行中属金,人体对应窍位是膳中穴,此穴属肺经,八法中此字主按劲。
采:在八卦中是乾,三连,方位隅西北,五行中属金,人体对应窍位是性宫和肺俞两穴,该穴属大肠经,八法中此穴主扌采劲。
挒:在八卦中是坤,六段,方位隅西南,五行中属土,人体对应窍位是丹田穴,此穴属脾经,八法中此字主挒劲。
肘:在八卦中是艮,覆碗,方位隅东北,五行中属土,人体对应窍位是肩井穴,此穴属胃经,八法中此字主肘劲。
靠:在八卦中是巽,下断,方位隅东南,五行中属木,人体对应窍位是玉枕穴,此穴属胆经,八法中此字主靠劲。
掤、挤、肘、靠在技击上属阳为进攻,捋、按、扌采、挒在技击上属阴为防护。
(二)太极五步之要义
太极五步是太极十三总势中的五种步法,就是指的进、退、顾、盼、定五种步法。这五种步法同样也对应人体经络脏腑的有关窍位,同时也对应著天之五行,即:水火木金土。现将其对应关系分述如下:
前进:在五行之中属水,方位正北,人体对应窍位是会阴穴,此穴属肾经。
後退:在五行之中属火,方位正南,人体对应窍位是祖窍穴,此穴属心经。
左顾:在五行之中属木,方位正东,人体对应窍位是夹脊穴,此穴属肺经。
右盼:在五行之中属金,方位正西,人体对应窍位是檀中穴,此穴属肝经。
中定:在五行之中属土,方位正中央,人体对应窍位是丹田穴,此穴属脾经。
⑷ 吴式太极内功八法
传统吴式太极拳-太极内功拳健身八法教学
视频较长,供参考,望采纳~
山人运动祝拳友身体康健,运动畅快~
⑸ 太极 基本功
太极拳作为老少皆宜的健身运动被广为传播,既丰富了人们的业余生活,又达到了健身的目的,越来越受到人们的喜爱。如何练好太极拳,基本功尤为重要,经常进行基本功练习,可以使身体各部位得到全面锻炼,每天有计划地运用基本功锻炼这一手段,能有效地提高身体素质和尽快掌握套路的能力,从而提高技术质量,达到理想的锻炼效果。因此,起步阶段首先从最基本的入手。
一、太极拳的主要步型、步法、腿法的基本功
陈、杨、吴、武、孙各流派的太极拳在步型的要求上不完全一样,但归纳起来基本相同。常见的有弓步、马步、仆步、虚步、歇步、独立步、丁步等。习练者首先要去了解和掌握每个步型的动作结构、架型与定位、重心与受力点,如:弓步、前腿自然屈膝,后退自然伸直斜向地面、脚尖斜朝正前方45度,膝与脚尖基本呈垂直、向外不超过脚尖、向内垂直于脚背、身型保持立身中正,两脚横向距离10至20厘米,重心放在裆中。步型基本掌握后进入步法的练习。步法按方向十三式中称为前进,后退,左顾,右盼,中定。步法类有进步、退步、侧行步、跟步、盖步、插步、碾步等。在练习步法时,认真领会步法的练习方法和技术要领,如:进步是以脚跟先落地,退步则以前脚掌先落地,需注意的是左右脚之间的横向间隔距离,身体重心在转换中的稳定,行进中步法要轻灵沉稳、缓慢柔和、进退自然、虚实分明。拳谚云: “ 动缓则缓随 ” 易 “ 动急则急应 ” 难,互为辩正,慢工出细活就是这个道理。此外,腿部功有正压腿、侧压腿、斜压腿、后压腿、高压腿、劈腿、前踢腿、斜踢腿、侧踢腿、后踢腿,以及前控腿、侧控腿、斜控腿、高控腿等。通过腿功练习,目的是加强腿部韧带的柔韧性、灵活性,提高肌肉的控制能力,初练压腿是比较枯燥痛苦的,一定要忍耐坚持,切勿一暴十寒,忍受住拉开韧带的疼痛,从硬、紧到软、松,逐步能适应套路动作的需要。第二,腿法有蹬脚、分脚、拍脚、踹脚、震脚、摆莲脚等,各种腿法均要求支撑腿稳定,身体正直,不可以前挺后弓,膝关节不要僵硬。练习拍腿时不可低头弯腰,做摆莲腿时,注意身体不左右歪斜摇摆。拳谚云: “ 形于手指,主宰于腰,力发于跟 ” 阐明了腿部基本功在太极拳中所占的重要位置,显而易见,腿部基本功是太极拳的根基。
二、太极拳的主要手型、手法的基本功
太极拳的手型是指手掌的的形态。太极拳要求劲力 “ 运之于掌、通之于指 ”“ 形于手指 ” 手是传感器,听劲、化劲、发劲都要通过手,太极八法中有棚、捋、挤、按、采,挒,肘,靠前六法直接以手完成。这首先要有正确的手型作基础。手型有拳、掌、勾,拳的正确握法是五指卷屈,自然握拢,拇指扣压在食指和中指第二指的指节上,力达拳面,拳的结构分拳面、拳背、拳眼、拳心。掌的要求是:五指微屈分开、自然伸直、手心微含、虎口成弧形,力达掌根,也称掌轮。掌的结构分掌尖、掌根、掌背、掌心。勾的要求是:五指第一指节自然捏拢、屈腕,勾尖和勾顶成自然垂直一条线。勾的结构分勾尖、勾顶。在拳、掌、勾的练习中要求用力自然,切忌僵硬、握拳不要过紧,掌指不要僵直也不要太松软,勾手腕部保持松活。手法是手臂的运使方法,太极拳技法的主体是手法,十三式中前八法主要依靠手法实现,接手的部位和形状分为掌法、拳法、肘法、臂法统称手法。太极的手法较多,一般有棚、捋、挤、按、平拳、立拳、栽拳、撇拳、贯拳、抱掌、推掌、穿掌、分掌、挑掌、云手、开手、合手、以及采、挒、肘、靠等。
三、太极拳的桩功练习
太极拳的桩功属于静止性功法,种类较多,有浑元桩、马步桩、川字桩、开合桩、虚实桩、调息桩、起落桩、松静桩等。万变不离其宗。太极拳强调用意不用力,达到松柔与弹性的统一,要体悟 “ 人不知我,我独知人 ” 的境界,那就必须在桩功上花时间、下工夫。在站桩过程中,使大脑松静下来,即所谓 “ 洗心涤虑 ” 排除杂念,使思想纯静专一。 “ 虚怀若谷 ” 才可以揣摩 “ 一羽不能加,蝇虫不能落 ” 高度灵敏功能的境界。练功时强调用意,强调意念力的锻炼,使大脑总是处于松静状态,才可以集中和调动意念力的运用。要慢慢地将这种松静专一的精神状态带到整个行拳过程中,去体悟 “ 动中有静,静中有动 ” 的意境,达到 “ 活步桩功 ” 的效果。
“ 根深则叶茂,基固则楼高 ” ,下盘扎实稳固才有利于腰以上各个部位的放松,以及虚腿的灵活性,同时也直接关系到技术水平的提高。另外再适当增加其它练功方法加以辅助。如 “ 长跑、耐力跑、蹲哑铃、扛铃、负重练习等。当然,练习时的运动强度和时间长短是因人而异的。
四、太极拳的分解练习
随着基本功的逐步提高,则可以进行套路的分解,把拳术拆开,按单式进行练习。如:野马分鬃、搂膝拗步、云手等。首先对单式的文字说明,动作定位、运动方向,按提示进行细心揣摩,拳架是否到位,上下是否连贯协调,动作是否节节贯穿。细腻、透彻地去领会每个单式的来龙去脉。分清虚实以及肢体动作之间的相互辩正关系。分解后的动作虽然单一,但套路动作是连续的,各部位之间关系也较复杂,由脚而腿而腰到手,是按一定的运动规律。 “ 差之毫厘,谬之千里 ” 。如果没有一个精确、牢固的单式架子作基础,就只能学其形,而无其神,演练水平的上升空间也就有限,没有太极拳的韵味,因此,习练者应自我督促思考,深刻理解动作的含义,不仅学其形,而且知其意。做到 “ 动之有理,运之有法 ” ,把每个单式动作基本熟悉和掌握后就可以进行完整的套路演练,为进一步提高技术水平打下良好的基础。
基本功是套路的重要组成部分,基础的东西是最根本的,习练者必须对太极拳基本功要有一个正确的认识,任何套路不重视基本功的练习,最终的结果都归属于花拳绣腿、华而不实。拳谚云 “ 练拳不练功,到老一场空 ” ,客观的反应了任何事物的发展规律都是由基础到初级,再到中级、高级的过程。从量变到质变,逐步演变和发展起来的,所以,练好太极拳的指导思想就是重视基本功的重要性, “ 冬练三九,夏练三伏 ” ,一步一步的走,一招一招的练,一层一层的悟。万丈高楼平地起,打好根基是前提,只要奠定牢固的基础,方能水到渠成……
⑹ 太极拳十大要领、八法是什么
是杨澄甫先生口述的太极拳十要领?
1 虚灵顶劲 顶劲者,头容正直,神贯于顶也。不可用力,用力则项强,气血 不能流通,须有虚灵自然之意。非有虚灵顶劲,则精神不能提起也。
2 含胸拔背 含胸者,胸略内涵,使气沉于丹田也。胸忌挺出,挺出则气拥胸 际,上重下轻,脚跟易于浮起。拔背者,气贴于背也,能含胸则自能拔背, 能拔背则能力由脊发,所向无敌也。
3 松腰 腰为一身之主宰,能松腰然后两足有力,下盘稳固;虚实变化皆由腰 转动,故曰:“命意源头在腰际”,由不得力必于腰腿求之也。
4 分虚实 太极拳术以分虚实为第一义,如全身皆坐在右腿,则右腿为实,左 腿为虚;全身皆坐在左腿,则左腿为实,右腿为虚。虚实能分,而后转动 轻灵,毫不费力;如不能分,则迈步重滞,自立不稳,而易为人所牵动。
5 沉肩坠肘 沉肩者,肩松开下垂也。若不能松垂,两肩端起,则气亦随之而 上,全身皆不得力矣。坠肘者,肘往下松垂之意,肘若悬起,则肩不能沉, 放人不远,近于外家之断劲矣。
6 用意不用力 太极拳论云:此全是用意不用力。练太极拳全身松开,不便有 分毫之拙劲,以留滞于筋骨血脉之间以自缚束,然后能轻灵变化,圆转自 如。或疑不用力何以能长力?盖人身之有经络,如地之有沟壑,沟壑不塞 而本行,经络不闭则气通。如浑身僵劲满经络,气血停滞,转动不灵,牵 一发而全身动矣。若不用力而用意,意之所至,气即至焉,如是气血流注, 日日贯输,周流全身,无时停滞。久久练习,则得真正内劲,即太极拳论 中所云:“极柔软,然后极坚刚”也。太极拳功夫纯熟之人,臂膊如绵裹 铁,分量极沉;练外家拳者,用力则显有力,不用力时,则甚轻浮,可见 其力乃外劲浮面之劲也。不用意而用力,最易引动,不足尚也。
7 上下相随 上下相随者,即太极拳论中所云:其根在脚,发于腿,主宰于腰, 形于手指,由脚而腿而腰,总须完整一气也。手动、腰动、足动,眼神亦 随之动,如是方可谓之上币相随。有一不动,即散乱也。
8 内外相合 太极拳所练在神,故云:“神为主帅,身为驱使”。精神能提得 起,自然举动轻灵。架子不外虚实开合;所谓开者,不但手足开,心意亦 与之俱开,所谓合者,不但手足合,心意亦与之俱合,能内外合为一气, 则浑然无间矣。
9 相连不断 外家拳术,其劲乃后天之拙劲,故有起有止,有线有断,旧力巳 尽,新力未生,此时最易为人所乘。太极拳用意不用力,自始至终,绵绵 不断,周而复始,循环无穷。原论所谓“如长江大河,滔滔不绝”,又日 “运劲如抽丝”,皆言其贯串一气也。
10 动中求静 外家拳术,以跳掷为能,用尽气力,故练习之后,无不喘气者。 太极拳以静御动,虽动犹静,故练架子愈慢愈好。使则呼吸深长,气沉丹 田,自无血脉愤张之弊。学者细心休会,庶可得其意焉。
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⑺ 请问高手陈式太极八法在八卦图里面的方位具体指的是技法吗
陈式太极主要讲究的是缠丝劲,棚捋挤按(四正手),采挘肘靠(四隅手)是太极中的八种劲。不是具体的方位,而是双手在不同位置的顺逆的缠丝方法。不同的招式需要的劲法也不同,一般都是多种劲一起使用。比如“懒扎衣”,右手逆缠上棚,左手逆缠下按。可用于分开对方双手,进而迎门靠,分其双手,沉腰摔倒制服,也可以上护门脸,下护丹田。
你所谓的具体方位,可能是说的那种缠丝劲的练习方法吧,手掌手腕通过顺逆的交互运转和手臂的运动按照太极球的轨迹往复运动吧?这种练习方法其实只是对顺逆缠丝的练习而不是具体的八种劲的体现。劲是渗透在招式之中的。各个招式也不仅仅是肢体动作,要讲求劲的发散,转换。倘若把劲法禁锢在方位之类的问题上就把拳法学死了。陈式太极讲究的是虚领顶劲,节节贯穿,沉肩坠肘。站桩时内松外紧相结合,找到那种“抱孩子挤公交”的感觉。
修习陈式太极,应当从基本的顺逆缠丝开始,舍弃旧的蛮力死力,待旧力已去,新力生出的时候,再在具体的招式中学习太极八法的用处。
太极拳法博大精深,远非街头的那种“太极操”的简单。非门内人往往苦学而不得要领。有的东西恐怕也只能面传身教方能体会。建议你还是找个师傅为好啊。自学的话如果你能找到顾留馨的一些东西的话也是不错的。
就这么多吧,希望对你有说帮助!