① 赠汪伦教案设计
教学目标：
1、通过有感情的朗读古诗，了解诗意，体会诗情。
2、理解“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的含义和修辞手法。
3、精读一首《赠汪伦》，带动一组送别诗，扩大课堂容量，丰富学生的文化底蕴。
教学过程：
一、导入
1、同学们，你们喜欢读古诗吗？你最喜欢哪一位诗人？
2、今天，我们就来谈谈李白。
3、板书：李白了解他吗？
课件(1)：出示李白画像
4、学生交流资料。课件（2）：出示李白简单介绍
5、李白一生留下了近千首诗歌，这节课，我们就一起来学习他的《赠汪伦》。
二、解题
1、看老师写课题。强调：赠板书：赠汪伦
汪伦是一个人的名字，是安徽泾县桃花潭附近的一位村民。
学生在书上描红、临写：赠
2、一起读读课题，好吗？
3、解题：“赠”什么意思？题目什么意思？
4、同学们，真挚的友情是人生路上最值得珍藏的一段记录，生性豪放的李白究竟写下了怎样的一首诗来赠给汪伦呢？
三、初读古诗，读通读懂
1、课件（3）：出示古诗
2、请同学们自己读读这首古诗，自由自在地读，无拘无束地读，摇头晃脑地读，有不懂的地方，可以同座位交流交流，也可以待会儿提出来大家共同解决。
3、指名读古诗。
(你读得很通顺、很流畅。你的声音非常响亮。
你的声音真好听，如果能再注意点节奏就更好了。)
4、学生交流。在读的过程中遇到问题了吗？
欲：将要忽闻：忽然听到
踏歌：古代民间的一种歌唱形式，一边用脚打节拍，一边唱歌。（表演）
不及：比不上深千尺：有千尺那么深。
5、能连起来把这首诗的大概意思说一说吗？
（李白坐上船儿正准备远行，忽然听到岸上传来踏歌的声音。
桃花潭水虽然深过千尺，也比不上汪伦赶来送我的厚谊深情。）
四、再读古诗，感受诗情
1、过渡：同学们，李白和汪伦能成为好朋友，还有一个非常有趣的小故事呢，你们想听吗？
2、教师配乐讲故事，课件（4）：出示故事
3、同学们，听完了这个故事，你有什么想说的吗？
4、下面，就请同学们再读读这首诗，一边读，一边体会李白与汪伦的这份深情厚谊。轻声读，带着感情读，在读中体会。
5、交流：谁来说说，你从哪些具体的诗句中体会到了李白与汪伦的深情厚谊？
（1）桃花潭水真的有千尺那么深吗？
深千尺：虚指，夸张的说法。说明桃花潭的水很深
教师引导：同学们，诗歌的艺术夸张，达到最高成就的，就是李白。李白的诗，表达情感毫不掩饰，而是喷薄欲出，一泻千里。当平常言语不足以表达其激情时，他就用大胆的夸张。所以，才会有《夜宿山寺》中的“危楼高百尺，手可摘星辰”，才会有《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，也才会有这流传千古的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。(课件5：出示诗句)
（2）同学们，汪伦虽是用计将李白骗来，但两人却一见如故，相见恨晚。在这十几天中，汪伦和李白会做些什么呢？（课件6：重新出现古诗）
教师介绍，深化故事内容：李白一生豪放，而汪伦也是豪爽之人，在这十几天里，汪伦每天盛情款待李白，两人一起饮美酒，吃佳肴，听歌咏，谈诗歌，一起吟诗作对，一起游遍了当地的名山胜景，过得非常愉快。
（3）然而，相聚的日子总是过得那么快，李白不得不离去了。站在船头，那湛蓝的桃花潭水，更触动了诗人的离别情怀。于是，李白情不自禁的用水深来比喻情深。
板书：水深情深
（4）同学们，李白哪里是想说水深，他分明是想说……
（5）是啊，纵然桃花潭的水再深，也比不上汪伦对我的情谊深啊！真是水深，情更深。
板书：更
（6）在李白看来，桃花潭水的深沉、清澈，正好比汪伦对自己的情谊一样，又深厚，又真挚。谁能通过朗读把这样深厚的感情，表现出来？
（7）让我们一起通过朗读，把李白对好友的深情尽情地表达出来吧！
6、过渡：李白与汪伦虽只相处了短短数日，却结下了深厚的友情，今日一别，不知何日才能相见？此时，站在船头，李白会想些什么呢？
7、有人说，豪放的李白不想伤感，便留下书信一封，想要不辞而别。可是想到当日与孟夫子一别，便十几年不能相见；想到自己一生漂泊，行踪不定，只怕今后再也没有与汪伦重逢的时候，李白又多么想再见汪伦一面啊！正在这时，李白忽然听到岸上传来伴着节拍唱歌的声音。此时的李白，又会是怎样的心情呢？（必定会有一份意料之外的惊喜。）
（1）教师指导：你们知道吗？可以踏而歌之的，必定是昂扬激越，或是轻松欢快的。望着踏歌赶来相送的汪伦，李白不禁又想起了……
（2）有人说，汪伦其实早已知道李白的行程，却故意装作不知，为的就是想用这种特别的方式来为李白送行，给李白一个惊喜。谁来读读这一句，读出这种惊喜的语气？
（3）你们看，汪伦是多么理解李白的豪放性格啊！此时此刻，望着匆匆赶来的汪伦，李白一定会有千言万语涌上心头。他会对汪伦说些什么？汪伦又会对他说些什么呢？同座位一个演李白，一个演汪伦，在下面说一说，好吗？（引导：抱拳相向，依依惜别）
（4）学生情境表演，指名两对学生表演。
8、同学们演的真好，你们从这薄薄的28个字中，悟出了李白与汪伦的深情厚谊，真不简单。
9、教师创设情境，引导学生三读古诗：（配乐）
（1）想象一下，此时，你就是一代文豪李白，你就站在船头，望着踏歌赶来相送的汪伦，你不禁脱口而出……（齐读）
（2）是啊，相聚须尽欢，分别不忧伤，李白和汪伦都是豪爽之人，就让这首诗挥去那淡淡的离愁别绪吧！……（齐读）
（3）对，这就是“诗仙”李白，他可以表现为《夜宿山寺》的奇思妙想，可以表现为《望庐山瀑布》的雄浑壮阔，也可以表现为《赠汪伦》的洒脱豪放，让我们再次吟诵起这流传千古的《赠汪伦》……（齐读）
五、扩展延伸
1、同学们，这番离情别意是那样的熟悉，望着踏歌赶来送行的汪伦，我们似乎又看见了痴痴东望的李白站在飞檐凌空的黄鹤楼上送别孟浩然，似乎又听见了他那深情的吟唱……
(课件7：黄鹤楼送孟浩然之广陵诵读)
如果说李白对汪伦是以诗相赠，那么对孟浩然便是以目光相送了。（齐读）
2、我们又仿佛看见了李白送友人一直来到城外，然而送君千里终须一别，只好在马上和友人挥手告别，望着他的身影渐渐地消失在夕阳下……
（课件8：送友人诵读）
李白一生走遍名山大川，朋友遍天下，这首诗中的友人虽已无从考证，但这首诗却流传至今。
（齐读）
3、王勃说得好：“海内存知己，天涯若比邻”。自古以来，离愁别绪就是文学创作永恒的主题，描写友情的诗作，更是数不胜数。
（课件9：推荐阅读）
4、像高适的《别董大》、王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》、白居易的《赋得古原草送别》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、王维的《送元二使安西》等，都是千古流传的佳作。
5、引导学生朗读、欣赏一组描写送别的诗作。
（1）诗人高适，在荒寒壮阔的环境中，送别身怀绝技却无人赏识的音乐家董兰庭……
（2）朋友啊，洛阳亲友若是问起我来，就说我依然冰心玉壶，坚守信念……
（3）今日分别，来日必会有重逢的一天，就像这原上草一样，春风吹又生……
（4）只要彼此了解，心心相连，即使远隔天涯，不也如同近邻一般吗？……
（5）元二是王维的朋友，王维与元二借酒饯行，借一壶独酒，送友人西出阳关……
6、不一样的时间，不一样的地点，不一样的人物，不一样的诗句，心底流淌着的却是同样一份美好的情感。
（1）让我们再一次深情的吟诵起这流传千古的《赠汪伦》。（课件10：古诗）
（2）同学们，让我们闭上眼睛，一起将这美好的友情连同这美妙的诗句永远地留在我们的心中……（背诵）
板书设计：
李白赠汪伦
水深
情更深
欢迎采纳 祝你成功 老师
② 语文教案中的 作者简介放在什么环节
承德四中梁英平随着计算机技术的不断发展和素质教育的全面推进，多媒体在学生愉悦学习、创新学习中发挥着日益巨大的作用，课堂是一个特定的空间，学生在课堂上学习的主动性、积极性是学生学习主体性的生动体现。因此，教师必须合理使用教材，灵活地运用电教、多媒体教学手段，在课堂上充分调动学生的积极性，使学生在轻松、欢乐中获取知识。一、运用多媒体弄清文章篇章结构要想使学生真正掌握一篇文章的篇章结构，理清其思路是关键。例如：在教《苏州园林》一课时，可以先放一段录像让学生欣赏。录像的前半部分体现苏州园林是“完美的图画”的特点，后半部分则可选择几处有特色的景点，如亭台轩榭、假山池沼、花草树木等。在此基础上突出建筑物的色彩，并捕捉每一个角落的“图画美”。为了调动学生的积极性，更好地激发他们学习的兴趣，可以在放映录像的同时配乐(最好是古典音乐)朗诵课文，让学生在欣赏录像、聆听课文的同时思考几个问题：苏州园林总体特征是什么?设计者们是如何实现这个特征的；课文第2至6自然段之间是什么样的关系?欣赏完录像之后，检查提问，然后由老师分析、讲解课文，重点分析本文总分的结构方式及语言的多样性。借助录像，让学生在大脑中留下苏州园林的美好画面，进而用较快的时间清理本文的“脉胳”之所在。二、运用多媒体发展学生的想象能力电教煤体具有声、光、像等多种功能，它可以集中学生的注意力，引导学生去积极地思维，提高学生的思维能力。1、正确观察，促进条理思维。当前语文教学的重点是培养学生的阅读和写作能力。为了让学生的写作能力得到锻炼，我用PowerPoint制作了幻灯片，放映学生熟悉的避暑山庄的几处景点：这里的景色学生们都非常熟悉。我让学生先谈谈对避暑山庄的总体印象，然后从几个方面分别说明，最后模仿《苏州园林》的结构把自己想说的话整理到日记本上，成为一篇比较成功的说明文。这样，既锻炼了学生的口头表达能力，又锻炼了他们的写作能力。2、创设情景，发展思维：在整个初中阶段，学生的思维由直现形象思维到抽象思维过渡，因而，在教学中运用投影或动画创设课文情景，能帮助学生掌握感性知识，并发展想象思维。如讲授《山中访友》一课，我使用Moviemaker制作了一段视频，按照作者拜访山中好友的顺序，配以清幽的背景音乐和简短的文字介绍。这样，就好似学生跟随着作者一同走进了山林，拜访山中的众好友。学生放飞心灵，与山川草木，花鸟鱼虫对话，共同营造一个神奇的童话世界。总而言之，通过这样的学习，既使学生加深了对课文内容的理解，又发展他们的想象思维。实践证明，充分利用电教媒体，对于培养学生的素质和能力，提高课堂教学质量有很大的作用。其实，多媒体技术在语文教学中的作用远不止以上两点，根据多媒体技术的特性，我们还可以在唐宋诗词教学中让它发挥更好的作用。运用多媒体提高学生对唐宋诗词的欣赏能力：唐宋诗词是我国古代文学中的瑰宝，它以完美的艺术特色、丰富的思想内涵、广阔的社会生活，深受我国人民的喜爱。但由于课本中选取的篇目不多，所以学生对此知之甚少，传统的诗词教学只是让学生背诵、记忆和理解意思。其实，我们完全可以将多媒体教学手段与唐诗词欣赏结合起来，让课本中的诗词名篇在学生头脑中留下最深刻的印象，并可以从课外选择名篇佳作供学生欣赏。我的具体想法如下：1、文字输入及修饰。利用PowerPoint多媒体大纲模式，将事先编制的大纲按照程序，逐一对每一幅幻灯片进行文字输入，内容包需要讲解的诗词、有关诗词的背景解释等。在幻灯片模式中，对该片的文字进行修饰。让它与中国的书法艺术有效的结合起来。2、动画效果在多媒体动画功能的辅助下，对输入和修饰好的诗词及有关解释，逐字逐句进行动画效果设置，将文字的动画效果与教师的朗诵速度保持一致，可以使文字产生动感。3、图像背景图像背景设置是将一个图像文件设置为一幅幻灯片的背景．使幻灯片具有形象生动的画面，与文字，主要是诗词互为衬托，如，《送元二使安西》的图像背景可以是一幅国画，画中突出当时的细雨的景色和依依惜别的气氛。画中还有两个表情愁苦的人正在对饮。此情此景能体现王维当时内心对元二的牵挂与担忧。这就为学生深层理解王维诗歌的艺术内涵起到烘托作用。4、配置音乐音乐是流动的画面，悦耳的诗篇。给唐宋词的配置音乐，使欣赏课程真正成为图、文、声并茂的整体，具有很强的感染力。如《送元二使安西》一诗的配乐可以是萨克斯曲《送别》。曲中描绘的意境与《送元二使安西》恰有异曲同工之感，让人产生联想，情不自禁进入到诗歌所描绘的意境中，这正是这门课最牵动人心的地方。5、扩展练习为了让学生的了解诗词，可以在学习课本所选篇目的基础上多学习几首课外名篇，以增加这方面的知识。如学习了《送元二使安西》，可以给学生补充《无题》、《送友人》，并配以讲解，让学生欣赏。当然，这只是我个人的一点设想。如能将多媒体教学手段与唐宋诗词欣赏结合起来，可以让学生对平日里感到乏味的诗词有一种全新的感受，仿佛在其思维中注入“兴奋剂”，让他们紧跟着“感觉“走，眼前会浮现出丰富多彩的画面。这样一来，可以陶冶学生的情操，提高其文化素养和阅读欣赏水平，激发学生的创造思维，提高创新能力，并促进身心健康。总之，由于多媒体特点的多样性，用它作为教学手段有非常大的优越性。它不仅能培养和提高学生的创新意识，更能提高教师的综合教学水平。因此，我们要在语文教学的实践中，运用多媒体不断探索，不断更新，让它在我们的语文教学中发挥更大更积极的作用。
③ 古诗苑漫步
庐山;
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼《题林西壁》）
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑似银河落九天。（李白《望庐山瀑布》）
西湖;
春江花月夜 唐-张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！
《西湖十景》诗：
一峰一高人，两人相与语。此地有西湖，勾留不肯去。 （两峰插云）
湖气冷如冰，月光淡于雪。肯弃与三潭，杭人不看月。 （三潭印月）
高柳荫长堤，疏疏漏残月。蹩躠步松沙，恍疑是踏雪。 （断桥残雪）
夜气滃南屏，轻岚薄如纸。钟声出上方，夜渡空江水。 （南屏晚钟）
烟柳幕桃花，红玉沉秋水。文弱不胜夜，西施刚睡起。 （苏堤春晓）
颊上带微酡，解颐开笑口。何物醉荷花，暖风原似酒。 （曲院风荷）
深柳叫黄鹂，清音入空翠。若果有诗肠，不应比鼓吹。 （柳浪闻莺）
残塔临湖岸，颓然一醉翁。奇情在瓦砾，何必藉人工。 （雷峰夕照）
秋空见皓月，冷气入林皋。静听孤飞雁，声轻天正高。 （平湖秋月）
深恨放生池，无端造鱼狱。今来花港中，肯受人拘束？ （花港观鱼）
白居易《钱塘湖春行》
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
饮湖上初晴后雨 苏轼
水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子， 浓妆淡抹总相宜。
晓出净慈寺送林子方 杨万里
毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
苏轼《夜泛西湖》诗：
菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。
渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。
苏轼《开西湖》诗：
伟人谋议不求多，事定纷纭自唯阿。
尽放龟鱼还绿净，肯容萧苇障前坡。
一朝美事谁能继，百尺苍崖尚可磨。
天上列星当亦喜，月明时下浴金波。
欧阳修《西湖》诗：
菡萏香消画舸浮，使君宁复忆扬州。
都将二十四桥月，换得西湖十顷秋
江南好，风景旧曾谙。日出江花红似火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。 白居易
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 林升
其它;
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。杜甫〈岳阳楼〉
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（玉门关）
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。（黄鹤楼）
天门中断楚江开，碧水东流至北回。（天门山、楚江）
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。（扬州）
万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。（庐山瀑布）
会当凌绝顶 一览众山小 （泰山）
丞相祠堂何处寻 锦官城外柏森森（武侯祠）
太乙近天都，连天近海隅（终南山
朝辞白帝彩云间，千里江粼一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（李白《白帝城》）
离情别绪
送杜少府之任蜀川 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海风存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
赋得古原草送别 离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽,春风吹又生。 远芳侵古道,晴翠接城。 又送王孙去,萋萋别情。
白云歌送刘十六归京楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君,君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。
与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤；(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适《别董大》)
桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》)
山回路转不见君，雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。 (李叔同《送别》)
送友人 李白
青山横北郭， 白水绕东城。 此地一为别， 孤蓬万里征。 浮云游子意， 落日故人情。 挥手自兹去， 萧萧班马鸣。
诗中春
1．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)
2．谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
3．红豆生南国，春来发几枝? (王维《相思》)
4．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)
5．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)
6．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅《悯农》)
7．国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)
8．落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
9．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)
10．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)
11．几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱唐湖春行》）
12．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇春江晚景》）
13．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》）
14．等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）
15．月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》)
16．迟日江山丽，春风花草香。(杜甫《绝句》)
17．今春看又过，何日是归年。(杜甫《绝句》)
18．春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。（徐俯《春游湖》）
19．可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。（李贺《南园十三首》）
20．阳春布德泽，万物生光辉。（《乐府歌辞·长歌行》）
21．白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。（韩愈《春雪》）
22．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)
23．黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。(杜甫《江畔独步寻花》)
24．春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。(韦应物《滁州西涧》)
25．长恨春归无觅处，不知转入此中来。(白居易《大林寺桃花》)
26．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。(王安石《元日》)
27．春风又绿江南岸，明月何日照我还。(王安石《泊船瓜洲》)
（二）不含“春”字的写春景的诗句
1．天街小雨润如酥，草色遥看近却无。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）
2．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。（贺知章《咏柳》）
3．留连戏蝶时时舞，自在姣莺恰恰啼。（杜甫《江畔独步寻花七绝句》）
4．沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（志南《绝句》）
5．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（杜甫《绝句》）
6．西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。（张志和《渔歌子》）
7．夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然《春晓》）
诗中夏
1.力尽不知热，但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)
2.深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐《晚晴》)
3.首夏犹清和，芳草亦未歇。(谢灵运《游赤石进帆海》)
4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。(杜甫《夏夜叹》)
5．农夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴复古《大热》)
6．人皆苦炎热，我爱夏日长。(李昂《夏日联句》)
7．残云收夏暑，新雨带秋岚。(岑参《休亭送华瞬王少府还县》)
8．连雨不知春去，一晴方觉夏深。(范成大《喜晴》)
9．清江一曲抱村流，长夏江村事亭幽。(杜甫《忸村》)
10．芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。(秦观《三月晦日偶题》)
（二）不含“夏”字的写夏景的诗句
1．小荷才露尖尖角，早有青蜓立上头。（杨万里《小池》）
2．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀《有约》）
3．绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。（翁卷《乡村四月》）
4．接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）
5．明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》）
6．水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。（高骈《山亭夏日》）
7．绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》）
8．糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。（杜甫《绝句漫兴》）
9．松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。（戴叔伦《题稚川山秀》）
10．自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥。（杜甫《江村》）
11．卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。（苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》）
12．梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。（杨万里《闲居初夏午睡起·其一》）
诗中秋
1．秋风萧瑟，洪波涌起。(曹操(观沧海))
2．解落三秋叶，能开二月花。(李峤《风》)
3．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅《悯农》)
4．常恐秋节至，煜黄华叶衰。(《汉乐府·长歌行》)
5．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫(绝句))
(初三语文)-1-
6．湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锅《望洞庭》
7．自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)
8. 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。(杜牧《秋夕》)
9．春花秋月何时了，往事知多少。(李煜《虞美人》)
10．欲说还休，却道天凉好个秋。(辛弃疾《丑奴儿·书博山遭中》
二）不含“秋”字的写秋景的诗句
1．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（张继《枫桥夜泊》）
2．停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（杜牧《山行》）
3．十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长。（范成大《浣溪沙·十里西畴熟稻香》）
4．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。（马致远《天净沙·秋思》）
5．峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。（李白《峨眉山月歌》）
6．可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。（白居易《暮江吟》）
7．银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧《秋夕》）
8．无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。（李煜《相见欢》）
9．霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。（白居易《村夜》）
10．中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。（王建《十五望夜寄杜郎中》）
诗中冬
1． 且如今年冬，未休关西卒。(杜甫《兵车行》)
2． 秋月扬明晖，冬岭秀寒松。（陶渊明《四时》）
3． 南邻更可念，布破冬未赎。(陆游《十月二十八日风雨大作》)
4． 冬尽今宵促，年开明日长。(董思恭《守岁》)
5． 鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。(王缴《四气诗》
6．隆冬到来时，百花亦已绝?(陈毅《梅》)
7．不知近水花先发，疑是经冬雪未销。(张谓《早梅》)
8．儿童冬学闹比邻，据岸愚懦却子珍。(陆游《秋日郊居》)
9．邯郸驿里逢冬至，，抱膝灯前影伴身。(自居易《冬至夜思塞》)
10．天时人事日相催，冬至阳生春又来。(杜甫《小至》)
二）不含“冬”字的写冬景的诗句
1、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
2、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（高适《别董大》）
3、千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元《江雪》）
4、前村深雪里，昨夜一枝开。（齐已《早梅》）
5、渐渐风吹面，纷纷雪积身。（寒山《杳杳寒山道》）
6、雪暗凋旗面，风多杂鼓声。（杨炯《从军行》）
7、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。（王昌龄《从军行七首》）
8、终南阴岭秀，积雪浮云端。（祖咏《终南望馀雪》）
9、关山下飞雪，烽火断无烟。（王维《陇西行》）
10、海畔风吹冻泥裂，梧桐叶落枝俏折。（陈羽《从军行》）
11、夜深知雪重，时闻折竹声。（白居易《夜雪》）
12、都城十日雪，庭户皓已盈。（傅察《咏雪·其一》）
诗中山
1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元《江雪》)
2.白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）
3.会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》
4.国破山河在，城春草木深入。(杜甫《春望》)
5．空山不见人，但闻人语响。(王维《鹿柴》)
6．明月出天山，苍茫云海间。(李白《关山月》)
7．相看两不厌，只有敬亭山。（李白《独坐敬亭山》）
8．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明《田园田居》)
9．青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)
10．不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼《题西林壁》)
诗中水
1．所谓伊人，在水一方。(《诗经·蒹葭》)
2．水何澹澹，山岛竦峙。(曹操《观沧海》)
3．白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王《咏鹅》)
(初三语文)-2-
4．天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白《望天门山》)
5．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
6．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)
7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锝《竹枝词》)
8．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)
9．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔，(杨万里《小池》)
10．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)
诗中日
1．日出东南隅，照我秦氏楼。(《汉乐府·陌上桑》)
2．白日依山尽，黄河人海流。(王之涣《登鹳雀楼》)
3．迟日江山丽，春风花草香。(杜甫《绝句》)
4．日暮苍山远，天寒白屋贫。(刘长舞《逢雪宿芙蓉山主人》)
5．大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》)
6．清晨入古寺，初日照高林。(常建《题破山寺后禅院》)
7．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)
8．千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。(王安石《元日》)
9．接天莲叶无穷碧，映日荷花另样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》
10．两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《李白《望天门山》》
诗中月
1.床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》)
2.野旷天低树，江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)
3.明月松间照，。清泉石上流。(王维《山居秋瞑》)
4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。（卢纶《塞下曲》）
5.举杯邀明月，对影成三人。(李白《月下独酌》)
6.小时不识月，呼作白玉盘。(李白《古朗月行》)
7.深林人不知，明月来相照。(王维《竹里馆》)
8.月出惊山鸟，时鸣春涧中；(王维《鸟鸣涧》)
9.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头·明月几时有》)
10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄《出塞》)
(初三语文)-3-
诗中风
1.夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然《春晓》)
2.风劲角弓鸣，将军猎渭城。（王维《观猎》）
3.林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶《塞下曲》)
4.野火烧不尽，春风吹又生。(自居易《赋得古原草送别》)
5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
6.随风潜入夜，滑物细无声。《杜甫《春夜喜雨》》
7.城阙辅三秦，风烟望五津。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
8.我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇；高处不胜寒。(苏轼《水调歌头·明月几时有》)
9．相见时难别亦难，东风无力百花残。(李商隐《无题》)
10．天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)
诗中花
1．待到重阳日，还来就菊花。(孟浩然《过故人庄》)
2．花间一壶酒，独酌无相亲。(李白《月下独酌》)
3．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然《春晓》)
4．感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)
5．晓看红湿处，花重锦官城。(杜甫(春夜喜雨))
6.竹径通幽处，禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)
7．黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫《江畔独步寻花》)
8，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）
9．西塞山前白鹭飞；桃花流水鳜鱼肥。(张志和《渔歌子》)
10．借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(杜牧《清明》)
诗中雨
1．夜来风雨声，花落知多少。《孟浩然《春晓》》
2．空山新雨后，天气晚来秋。(王维《山居秋螟》)
3.好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)
4．山路元无雨，空翠湿人衣。(王维《山中》)
5．青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。(张志和《渔歌子》)
6．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)
7．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。(杜牧《清明》)
(初三语文)-4-
8．寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
9．渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)
10．水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)
诗中雪
1．草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(王维《观猎》)
2．欲将轻骑逐，大雪满弓刀。(卢纶《塞下曲》)
3．遥知不是雪，为有暗香来。(王安石《梅花》)
4．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)
5．柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
6．青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(王昌龄《从军行七首其四》)
7．欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白《行路难》)
8．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)
9．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫《绝句》)
10．北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
诗中草
1. 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)
2．离离原上草，一岁一枯荣。(白居易《赋得古原草送别》)
3．国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)
4．谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
5．林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶《塞下曲》)
6．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明(归园田居))
7．道狭草木长，夕露沾我衣。(陶渊明《归园田居》)
8．独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。(韦应物《滁州西涧》)
9．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)
10．天街小雨润如酥，草色遥看近却无。(韩愈《早春呈水部张十八员外
诗中柳
1．春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。(韩 《寒食》)
2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
3.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》)
4.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)
5.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫《绝句》)
(初三语文)-5-
6.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)
7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡《竹枝词》)
8.红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。(陆游《钗头凤》)
9.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈《早春呈水部张十八员外二首》)
10．此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白《春夜洛城闻降》
诗中树
1.树木丛生，百草丰茂。(曹操《观沧海》)
2.绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)
3.鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》)
4.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(贺知章《咏柳》)
5.忽如一夜春风来，干树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
6.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔灏《黄鹤楼》)
7.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
8.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里《小池》)
9.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。(马致远《天净沙·秋思》)
10．昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》)
诗中鸟
1.月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》)
2.千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元《江雪》)
3.感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)
4.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)
5.荡胸生层云，决眦入归鸟。(杜甫《望岳》)
6.山气日夕佳，飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)
7.山光悦鸟性，潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》)
8.众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)
9.鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》)
10．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(王籍《人若耶溪》)
诗中河
1．关关雎鸠，在河之洲。(《诗经·关雎》)
2．国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)
3．大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》)
(初三语文)-6-
4．白日依山尽，黄河人海流。(王之涣《登鹳雀楼》)
5．旦辞黄河去，暮宿黑山头。(《木兰辞》)
6．无限山河泪，谁言天地宽。(夏完淳《别云间》)
7．飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白《望庐山瀑布》)
8．蒌篙满地芦芽短，正是河豚欲上时。(苏轼《题惠崇〈春扛晚景〉》)
9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山；(王之涣《凉州词》)
10．三万里河东人海，五千仞岳上摩天。(陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)
诗中江
1．至今思项羽，不肯过江东。(李清照《夏日绝句》)
2．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)
3．野径云俱黑，江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)
4．江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。能不忆江南?(白居易《忆江南》)
5．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)
6．朝辞白帝彩云间，千里江陵—日还。(李白《早发白帝城》)
7．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)
8．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；（张继《枫桥夜泊》）
9．寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
10．正是江南好风景，落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)
诗中云
1.明月出天山，苍茫云海间。(李白《关山月》)
2.众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)
3.只在此山中，云深不知处。(贾岛《寻隐者不遇》)
4.野径云俱黑，江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)
5.月下飞天镜，云生结海楼。(李白《渡荆门送别》)
6.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)
6.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白《早发白帝城》)
8．远上寒山石径斜，白云深处有人家。(杜牧《山行》)
9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣〈凉州词〉)
10．瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
爱国情怀
1、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。----------宋·陆游《示儿》—
2、感时花溅泪，恨别鸟见心。--------杜甫《春望》
3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。------文天祥《过零丁洋》
4、但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。-------王昌龄《出塞》
④ 电子教案在语文教学中有哪些好处
承德四中 梁英平
随着计算机技术的不断发展和素质教育的全面推进，多媒体在学生愉悦学习、创新学习中发挥着日益巨大的作用，课堂是一个特定的空间，学生在课堂上学习的主动性、积极性是学生学习主体性的生动体现。因此，教师必须合理使用教材，灵活地运用电教、多媒体教学手段，在课堂上充分调动学生的积极性，使学生在轻松、欢乐中获取知识。
一、运用多媒体弄清文章篇章结构
要想使学生真正掌握一篇文章的篇章结构，理清其思路是关键。例如：在教《苏州园林》一课时，可以先放一段录像让学生欣赏。录像的前半部分体现苏州园林是“完美的图画”的特点，后半部分则可选择几处有特色的景点，如亭台轩榭、假山池沼、花草树木等。在此基础上突出建筑物的色彩，并捕捉每一个角落的“图画美”。为了调动学生的积极性，更好地激发他们学习的兴趣，可以在放映录像的同时配乐(最好是古典音乐)朗诵课文，让学生在欣赏录像、聆听课文的同时思考几个问题：苏州园林总体特征是什么?设计者们是如何实现这个特征的；课文第2至6自然段之间是什么样的关系?欣赏完录像之后，检查提问，然后由老师分析、讲解课文，重点分析本文总分的结构方式及语言的多样性。借助录像，让学生在大脑中留下苏州园林的美好画面，进而用较快的时间清理本文的“脉胳”之所在。
二、运用多媒体发展学生的想象能力
电教煤体具有声、光、像等多种功能，它可以集中学生的注意力，引导学生去积极地思维，提高学生的思维能力。
1、正确观察，促进条理思维。
当前语文教学的重点是培养学生的阅读和写作能力。为了让学生的写作能力得到锻炼，我用 PowerPoint制作了幻灯片，放映学生熟悉的避暑山庄的几处景点：这里的景色学生们都非常熟悉。我让学生先谈谈对避暑山庄的总体印象，然后从几个方面分别说明，最后模仿《苏州园林》的结构把自己想说的话整理到日记本上，成为一篇比较成功的说明文。这样，既锻炼了学生的口头表达能力，又锻炼了他们的写作能力。
2、创设情景，发展思维：
在整个初中阶段，学生的思维由直现形象思维到抽象思维过渡，因而，在教学中运用投影或动画创设课文情景，能帮助学生掌握感性知识，并发展想象思维。如讲授《山中访友》一课，我使用Movie maker制作了一段视频，按照作者拜访山中好友的顺序，配以清幽的背景音乐和简短的文字介绍。这样，就好似学生跟随着作者一同走进了山林，拜访山中的众好友。 学生放飞心灵，与山川草木，花鸟鱼虫对话，共同营造一个神奇的童话世界。总而言之，通过这样的学习，既使学生加深了对课文内容的理解，又发展他们的想象思维。
实践证明，充分利用电教媒体，对于培养学生的素质和能力，提高课堂教学质量有很大的作用。
其实，多媒体技术在语文教学中的作用远不止以上两点，根据多媒体技术的特性，我们还可以在唐宋诗词教学中让它发挥更好的作用。
运用多媒体提高学生对唐宋诗词的欣赏能力：
唐宋诗词是我国古代文学中的瑰宝，它以完美的艺术特色、丰富的思想内涵、广阔的社会生活，深受我国人民的喜爱。但由于课本中选取的篇目不多，所以学生对此知之甚少，传统的诗词教学只是让学生背诵、记忆和理解意思。其实，我们完全可以将多媒体教学手段与唐诗词欣赏结合起来，让课本中的诗词名篇在学生头脑中留下最深刻的印象，并可以从课外选择名篇佳作供学生欣赏。我的具体想法如下：
1、文字输入及修饰。
利用PowerPoint多媒体大纲模式，将事先编制的大纲按照程序，逐一对每一幅幻灯片进行文字输入，内容包需要讲解的诗词、有关诗词的背景解释等。在幻灯片模式中，对该片的文字进行修饰。让它与中国的书法艺术有效的结合起来。
2、动画效果
在多媒体动画功能的辅助下，对输入和修饰好的诗词及有关解释，逐字逐句进行动画效果设置，将文字的动画效果与教师的朗诵速度保持一致，可以使文字产生动感。
3、图像背景
图像背景设置是将一个图像文件设置为一幅幻灯片的背景．使幻灯片具有形象生动的画面，与文字，主要是诗词互为衬托，如，《送元二使安西》的图像背景可以是一幅国画，画中突出当时的细雨的景色和依依惜别的气氛。画中还有两个表情愁苦的人正在对饮。此情此景能体现王维当时内心对元二的牵挂与担忧。这就为学生深层理解王维诗歌的艺术内涵起到烘托作用。
4、配置音乐
音乐是流动的画面，悦耳的诗篇。给唐宋词的配置音乐，使欣赏课程真正成为图、文、声并茂的整体，具有很强的感染力。如《送元二使安西》一诗的配乐可以是萨克斯曲《送别》。曲中描绘的意境与《送元二使安西》恰有异曲同工之感，让人产生联想，情不自禁进入到诗歌所描绘的意境中，这正是这门课最牵动人心的地方。
5、扩展练习为了让学生更多的了解诗词，可以在学习课本所选篇目的基础上多学习几首课外名篇，以增加这方面的知识。如学习了《送元二使安西》，可以给学生补充《无题》、《送友人》，并配以讲解，让学生欣赏。
当然，这只是我个人的一点设想。如能将多媒体教学手段与唐宋诗词欣赏结合起来，可以让学生对平日里感到乏味的诗词有一种全新的感受，仿佛在其思维中注入“兴奋剂”，让他们紧跟着“感觉“走，眼前会浮现出丰富多彩的画面。这样一来，可以陶冶学生的情操，提高其文化素养和阅读欣赏水平，激发学生的创造思维，提高创新能力，并促进身心健康。
总之，由于多媒体特点的多样性，用它作为教学手段有非常大的优越性。它不仅能培养和提高学生的创新意识，更能提高教师的综合教学水平。因此，我们要在语文教学的实践中，运用多媒体不断探索，不断更新，让它在我们的语文教学中发挥更大更积极的作用。
⑤ 急求高中《华夏音乐之光》说课稿
《华夏音乐之光 》教学设计
（南京市第九中学 张 薇）
一、教学设计意图
1、指导思想：
我国民族音乐是中华民族传统文化的重要组成部分，也是世界音乐文化中独具特色的瑰宝。为了激发学生对我国民族音乐产生兴趣，培养他们热爱民族音乐、弘扬民族音乐文化的思想感情，教材选编了《华夏音乐之光》的教学内容安排。“华夏音乐之光”是古代音乐的精选，旨在通过聆听和分析这些作品，了解中国古代音乐的辉煌与成就，启迪学生的爱国主义情操、拓宽音乐视野，增进他们对中国民族音乐文化的热爱之情。
以“中国古代音乐”为主题展开的教学活动，旨在通过聆听、观看、演唱、演奏、讨论等多种形式，调动学生主动参与体验音乐的积极性，从而达到教学目的。根据高中音乐课程标准的要求，本课教学活动主要由“欣赏与体验”和“活动与探究”两个部分组成。
2、教学内容选择
我国古代音乐源远流长，丰富多彩，为了能更多的欣赏与了解古代音乐，除选听教材所提供的部分音响和介绍古代的乐器 “八音”，即：金、石、丝、竹、匏、土、革、木。外，还建议补充介绍古琴曲《流水》，因为古琴演奏是中华文明的象征之一，在中国传统乐坛上，琴被视为“八音之首”，是中国古典音乐文化中不可缺少的重要组成部分；为了更好的理解音乐，本课还准备欣赏《编钟乐舞》中《荆楚雄风》演奏录像，以及唐代著名的歌舞大曲《霓裳羽衣舞》。
3、学情分析
如今的高中生热衷于流行音乐，而对中国古代音乐几乎是陌生的，因此就更谈不上喜欢或热爱了。本节所学习的内容与学生实际情况可能有一定距离，如何吸引学生关注这一节的学习内容，是教与学能否顺利展开的关键。因此，在备课中教师需要精心的准备，钻研教材，扩大视野，要逐步引导学生从不知—知—了解—喜爱。特别是本课的教学内容文化底蕴比较浓厚，要从人文的角度去考虑。在制定教学目标时，既要考虑到学生的认知过程，又要注意目标不能定的太高太大，重点就是通过师生的共同参与，让学生更多地了解并熟悉中国古代音乐作品，并对它产生兴趣。
4、资源开发与运用
中国古代音乐文化是中华民族文明的象征，是古代劳动人民智慧的结晶，几千年的发展史要在一、两节课当中让学生有所了解比较困难。仅利用目前课本所提供的资源是不够的，为此还要去开发和运用更多的教学资源。
（1）充分利用教师的资源，如用埙做当场的吹奏或其他乐器的演奏，乃至教师的表演等等。
（2）开发学生的资源，让学生在课前通过网络与其他媒介去搜集有关中国古代人文、地理、风俗等方面的文字、图片、音像资料，并做好在课堂上交流的准备，让学生带着相关资料和认识、思考或问题来上课。
（3）教师准备图片、音响、音像等有关的资料，制成多媒体课件使学生更直观的了解教学内容，并采用通过聆听、观看、模仿等多感官参与学习的方法，感受、体验古代音乐，提高教学效率。
5、教学评价说明
（1）通过参与性的活动设计，观察学生在实践活动中所表现出来的积极态度和对音乐形象准确的把握能力，评价情感目标的达标度。
（2）本课教学的知识技能达标度评价，将分课中和课后两个方面进行。课中评价贯穿在整个教学过程中，通过每个教学环节的活动设计，实时观察学生的学习实效，并通过反馈及时调整教学内容和方法。课后的评价以听辨答题的形式展开。（具体请见附录）
（3）评价将围绕本课教学目标进行。
二．教学目标
1．能积极参与本课的“听赏与体验” 、“交流与探究”活动，大胆发表自己的听赏感受，与同学一起分享。
2．通过听赏《荆楚雄风》、《流水》、《阳关三叠》等古代音乐作品，并结合已有的历史和文学知识，感受和体验作品的情感。让学生了解五千年的华夏文明孕育出了优秀的音乐文化。
3．在初步了解了古代乐器分类及音色特点的基础上，通过评价测试试卷能基本掌握古代音乐的知识及古代乐器音色的分辨。
4．能用简洁的语言，阐述中国古代悠久灿烂的音乐文化及对世界音乐文化的贡献。
三．教学重点、难点
1、重点：感受中国古代音乐作品厚重的人文内涵，了解中国古代音乐文化发展的线索与贡献。
2、难点：古代乐器音色的辨别。
四、教学过程
过程
与
时间 教师活动
（T） 学生活动
（Ss） 设计意图
导入
（约3分钟） 课前播放古曲《春江花月夜》
简要介绍本课学习内容
播放埙独奏《苏武牧羊》
提问：1、是什么乐器演奏的？
2、哪个时代的音乐作品？
播放歌舞视频《华清宫》
提问：1、表现了中国哪个时代的景象和音乐？
2、你感受到了什么？
出示课题《华夏音乐之光》
介绍中国民族音乐的源远流长，引领学生理解“华夏”的含义 在古朴幽雅的音乐声中进教室，准备上课。
听音乐思考回答问题。
看视频思考回答问题。
参与讨论，理解课题。 课前播放古曲，意在营造优雅的课堂气氛。
导入一选用了埙独奏曲，意在通过这个最古老的吹奏乐器及其神秘、空灵，沧桑的音乐品质，引导学生感受古朴风格和产生强烈的返朴意识
导入二选用了录象《华清宫》意在直观的将学生的情感带入到古代音乐表演的场景之中去。）
认识和感受中国古代乐器的分类
（约10分钟） 1、展示“金”类乐器图并介绍
（编钟、方响等并感受其音色）
2、展示“石”类乐器图并介绍
（石磬、编磬等并感受其音色）
3、展示“丝”类乐器图并介绍
（古琴、瑟、筝等并感受其音色）
4、展示“竹”类乐器图并介绍
（笛、萧、骨笛等并感受其音色）
5、展示“匏”类乐器图并介绍
（笙、竽等并感受其音色）
6、展示“土”类乐器图并介绍
（埙等并感受其音色）
7、展示“革”类乐器图并介绍
（各种鼓等并感受其音色）
8、展示“木”类乐器图并介绍
（木鱼、柷等并感受其音色） 观看、了解各类古代乐器的形状、样式、结构及发声原理，感受其音色和音乐特点。 在中国古代音乐文化中，中国古代乐器占有很重要的地位，在本课教学内容中也体现了这一点，由于在欣赏时要接触到“八音”，所以，首先将“八音”的分类给同学们介绍。并重点介绍几个乐器，如：编钟、编馨、埙、骨笛、古琴，并通过观图、聆听音色来达到设计目标。
欣赏古乐（约27分钟） 1、欣赏钟磬古乐
播放编钟《梅花三弄》片段
观看编钟资料录像，介绍相关资料
介绍湖北省歌舞团运用编钟素材创作的“编钟乐舞”，观看欣赏其中的钟磬古乐《荆楚雄风》
2、欣赏古琴曲
听古琴《酒狂》片段
观看古琴介绍录像
引导学生回顾“知音”典故
听讲“流水遨游太空”的故事
播放古琴曲《流水》
介绍古琴结构，观看相关资料，了解古琴的演奏方法
分句、分段听赏古琴作品
3、欣赏《阳关三叠》
简介琴歌与《阳关三叠》
朗诵与体会唐代诗人王维的诗歌《渭城曲》
欣赏琴歌《阳关三叠》
欣赏合唱《阳关三叠》
提问：歌曲在情感及音乐表达上有何特点？
欣赏和观看由埙、古琴和二胡分别演奏的《阳关三叠》片断
引导学生演唱与感受《阳关三叠》
4、欣赏《霓裳羽衣舞》
介绍古代的歌、舞、乐
观看录像《霓裳羽衣舞》
听辨乐器音色
进一步了解编钟
感受古代音乐文化和艺术成就。
感受歌、乐、鼓、舞相结合的艺术表演形式，聆听金、石、丝、竹、匏、土、革、木的八音和鸣，说说听到和看到的仿古乐器。
听辨乐器音色
了解作品的表现内容，了解古琴的历史，感受古琴与文化的关系
回顾“知音”的典故，了解古琴的基本演奏方法，感受作品的音乐形象和表现精神。
了解琴歌的表演方式和古人抒发情感的形式。
朗读诗歌《渭城曲》并结合音乐的听赏感受其意境情感。
听赏多种不同形式的演唱和演奏，讨论交流自己的感受，并作出自己的喜爱选择，说说为什么？
演唱《阳关三叠》歌曲，表现依依惜别之情和体验古韵。
感受古代歌、舞、乐综合艺术的魅力。 《荆楚雄风》主要演奏乐器是编钟，因此，首先给同学们看一段介绍编钟的录象 ，了解感受编钟的音色，以便于更好地欣赏《荆楚雄风》这首乐曲。由于《荆楚雄风》是《编钟乐舞》中的一个选段，所以，在欣赏之前要把《编钟乐舞》给学生介绍一下。
古琴是我国传统人文精神的化身。早在春秋时代，古琴就成为文人的必修乐器。古琴艺术又被联合国教科文组织列为世界非物质和口述文化遗产名录。通过聆听古琴曲，感受、体验古琴的音色，古琴音乐的情绪与风格，让学生在更加广泛的背景上了解古琴文化，了解“伯牙遇知音”和“流水遨游太空”的故事。
新课标下的高中音乐鉴赏课，学生不光是感受欣赏音乐，还要学会对音乐作品进行适当的评价，发表自己独特的见解，因此，在这一环节中，我采用欣赏由多种形式来表现的《阳关三叠》，由于学生对王维的原诗《渭城曲》较熟悉，通过欣赏各种形式的《阳关三叠》，让学生说说你最喜爱哪一种。从而进一步加深对古代音乐的感受与体验。
长期以来，音乐与舞蹈是不可分的，称为“乐舞”，《霓裳羽衣舞》是再现了盛唐时期的一部优秀的舞蹈作品，如果时间允许，建议让学生欣赏。
讨论与小结
（约5分钟） 1．讨论：欣赏了古代的歌、乐、舞，你有什么感受呢？与同学们交流一下。
2．小结：我国古代的音乐文化灿烂辉煌，他不仅奠定了中国音乐文化的优秀传统，而且为世界的音乐文化作出了杰出的贡献，让我们更加热爱中国古老的音乐文化吧！
小组讨论并交流发表自己的意见 回顾，复习和梳理本节课的学习内容。
五、教学反思：
这节课通过教师的精心设计与学生的积极参与，达到了预期的效果，并得到了学生的喜爱。由此，我想到了一个问题：同一个主题，同样的合作学习，由于老师实施方式不同，同学们的学习态度不同，学习情感不同，其效果也截然不同。这使我对如何在音乐教学过程中组织好学生合作学习，提高音乐课堂合作学习的质量和效果有如下感悟：
首先，要创设和谐的合作氛围，鼓励全员参与，学生能否积极地合作交流，能否在合作交流中发表自己的意见，参加交流，讨论甚至争论，直接影响到合作交流的质量和效果。教师要采用多种形式鼓励学生积极地参与合作学习，特别要鼓励学习稍有困难的学生也参与合作交流。其次，教师要为合作交流创设平等、融洽、开放的氛围，让学生在这样的氛围中无拘无束，生动活泼地合作交流。如在欣赏多种形式的《阳关三叠》时，让学生大胆的讨论并发表自己的见解，也可采取分组辩论的形式，让学生真正成为课堂的学习主人。
其次，有效引导，指导和帮助，提升合作效果。把教师的主导作用真正放在指导学生的能力提高上，要给学生充分的时间、空间，鼓励积极参与，尊重信任他们，摆正学生在课堂教学中的主体地位。比如，在介绍古琴与《流水》时，首先，要让学生喜爱这个乐器，再启发学生说说“伯牙遇知音”和“流水遨游太空”的故事，这时再欣赏，就会有意想不到的效果了，总之，教师在课堂教学中要起到“穿针引线”的作用。
六、教学相关资源
《华夏音乐之光 》评价试卷
一、填空题：
1．我国古代乐器按制作材料可以分为 、 、 、 、 、
、 、 八类。
2． 是中国最古老的弹拨乐器，有 多年的历史，被誉为琴棋书画四艺之首,在古代是地位最崇高的乐器。
3．埙是我国最早的吹奏乐器之一，具有一种独特的音乐品质，它的音色
。
4．钟磬古乐——《荆楚雄风》再现八音和鸣，反映了盛楚风貌。由
等仿古乐器演奏。
5．琴歌是指在 弹奏下吟唱的歌曲。演唱者随琴声 ，曲调多吟诵性。
二、 听辨题：（将听到的正确答案的序号填入相应括号内）
1．此曲是由什么乐器演奏 。
A．编钟 B． 编磬 C．骨笛
2．此曲的音色 。
A．清脆、明亮 B．悲凄、哀婉 C．优美、抒情
3．你所听到的乐曲主奏乐器有 。
A．笛子、琵琶、扬琴 B．古筝、编钟、二胡 C．编钟、编磬、埙
4．请写出演奏乐器的名称与曲名 。
A．古琴《流水》 B．古琴《酒狂》 C．古筝《高山流水》
5．你所听到的《阳关三叠》是什么演唱或演奏形式 。
A．古筝独奏 B．古琴独奏 C．琴歌
《华夏音乐之光 》评价试卷（答卷）
一、填空题：
1．我国古代乐器按制作材料可以分为 金 、 石 、 丝 、 竹 、
匏 、 土 、 革 、 木 八类。
2． 古琴 是中国最古老的弹拨乐器，有 三千 多年的历史，被誉为琴棋书画四艺之首,在古代是地位最崇高的乐器。
3．埙是我国最早的吹奏乐器之一，具有一种独特的音乐品质，它的音色
幽深、 悲凄、 哀碗、 绵绵不绝 。
4．钟磬古乐——《荆楚雄风》再现八音和鸣，反映了盛楚风貌。由 编钟、编磬、 古琴、 埙、 笛子、 柷 等仿古乐器演奏。
5．琴歌是指在 古琴 弹奏下吟唱的歌曲。演唱者随琴声 轻吟低唱 ，曲调多吟诵性。
二、 听辨题：（将听到的正确答案的序号填入相应括号内）
1．你所听到的乐曲是由什么乐器演奏的 B 。（《流水》——编磬）
A．编钟 B． 编磬 C．骨笛
2．你所听到的乐曲音色为 A 。 （《原始守猎图》骨笛）
A．清脆、明亮 B．悲凄、哀婉 C．优美、抒情
3．你所听到的乐曲主奏乐器有 C 。（《荆楚雄风》）
A．笛子、琵琶、扬琴 B．古筝、编钟、二胡 C．编钟、编磬、埙
4．请写出演奏乐器的名称与曲名 A 。（古琴《流水》）
A．古琴《流水》 B．古琴《酒狂》 C．古筝《高山流水》
5．你所听到的《阳关三叠》是什么演唱或演奏形式 C 。
A．古筝独奏 B．古琴独奏 C．琴歌
教 学 资 料
1、中国是世界上古代音乐文化发展最早的国家之一。中国民族音乐源远流长，是中华民族共同创造，并不断吸收外国的民族音乐发展而成，中国古代音乐是世界文明中的一个宝库。 “华夏“，原为族名，它由黄炎联盟扩大繁衍而来。华夏族是汉族的前身。后来，华夏又成了中国的别称。华夏二字的含义，主要有两种说法：一些人认为是美好盛大的意思；一些人认为是华山和夏水的合称。
2、古代的乐器品种繁多，早在西周时期，就因为乐器制造的材料不同而分为八类称为“八音”，即：金、石、丝、竹、匏、土、革、木。
（1）金类：指用金属制成的乐器。如：编钟、方响等。
（2）石类：指用石或玉制成的的乐器。如：石磬、编磬等。
编馨：编馨是用特殊石头（如玉石）制成的具有若干固定音列的组合馨。它可以发出动听的鸣响，音色浑厚如铜；
编钟：编钟是由一系列铜制的钟挂在木架上的组合钟。古代的编钟多用于宫廷的演奏。1979年在湖北隋县的战国曾侯乙墓出土了公元前443年的编钟，一套共65件，总重2500余斤，总音域跨五个八度， 12个半音齐全，每个钟敲击的音高各不相同，音色优美，音域宽广，演奏的视听效果极佳，充分显示了我国古代音乐、冶金和乐器制造水平之高超。80年代初，《东方红》一号卫星，带着编钟演奏的乐曲《东方红》升入太空，响彻环宇。
（3）丝类：指用丝弦来拉响和各种乐器。如：古琴、瑟、筝等。
古琴：中国最古老的弹拨乐器，有三千多年的历史，被誉为琴棋书画四艺之首，是我国传统人文精神的化身，在古代是地位最崇高的乐器。从三千年前的西周晚期开始，古代不少有成就的文人都是弹琴高手，如：春秋时的孔子、西汉的司马相如，东汉的蔡邕、蔡文姬等。古琴就成为文人的必修乐器，弹奏古琴成为中国古代文人的时尚，成了文人抒情写意、修身养性与接受教育的常备工具。古琴艺术已被联合国教科文组织列为世界非物质和口述文化遗产名录。古琴的演奏形式主要有独奏和琴歌两种。琴歌——是指在古琴弹奏下吟唱的歌曲。演唱者随琴声轻吟低唱，曲调多吟诵性。古琴曲《流水》充分发挥了古琴滚、拂、绰、注的手法，以生动的音乐形象，通过对山泉、小溪、江河湖海的描绘，抒发了热爱大自然的情感，表现了开阔的胸襟和不屈不饶、百折不回的精神。
（4）竹类：指用竹管制成的各种乐器。如：笛、萧等。
骨笛：距今8700年的骨笛，是用鹤鸟肢骨所制，骨笛是迄今为止最为久远的乐器，音色清脆明亮。
（5）匏类：指用葫芦作音斗而制成的乐器。如：笙、竽等。
（6）土类：指用陶器制成的乐器。如：埙等。
埙：是我国最早的吹奏乐器之一，埙是除骨笛之外，已发现的原始时代乐器中唯一能确定地发一个以上乐音的乐器。埙的音色幽深、悲凄、哀婉、绵绵不绝，具有一种独特的音乐品质。它那神秘、空灵，沧桑的特点尤如天籁之音。
（7）革类：指用各种皮革制成的乐器。如：各种鼓等。特别是虎座凤鸟悬鼓，做功精细，表明我国古代劳动人民的聪明才智。
（8）木类：指用木质制成的各种乐器。如：木鱼、柷等。柷是古代打击乐器，方形，以木棒击奏，用于宫廷雅乐，表示乐曲开始。
3、王维中唐时期的诗人、画家和音乐家。他从小精通音律，善弹琵琶。《渭城曲》是他送友人到安西任职而作，后被配上音乐，广为传唱。因唱中有“阳关”与“渭城”这两个地名，所以得名《阳关曲》或“渭城曲”演唱时又往往将原诗叠唱三遍，便有了《阳关三叠》之名。这首歌的音调纯朴而富于激情。歌曲前半部是原诗，音乐节奏平稳，速度徐缓，旋律委婉质朴、柔美抒情。后半部是后人加的长短句歌词，旋律中使用了切分音、变化拍子以及八度音程的大跳，使音乐起伏跌宕、富于变化，情感表达更为丰富，情绪更为激动，充分表达出作者对即将远行的友人那种无限关怀、深情留恋的真挚情感。
4、古代音乐的歌、乐、舞是紧密相连的。唐代著名的歌舞大曲《霓裳羽衣舞》，是唐玄宗李隆基部分地吸取了西凉节度使杨敬述所献印度《婆罗门曲》编创的。它是一部具有较高艺术水平的宫廷乐舞，是唐代的保留节目，也是中国古代舞蹈中有相当影响的一部作品。
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