A. 有能力的朋友帮我写一下教案,下面的课文可以任选一课来写.高分报酬!
一、教学目标：
1、熟读成诵，整体把握，理清思路
2、品析词句，理解人物性格志趣，体会本文写人方法。
二、教学重难点：
体会本文写人方法。
三、教学方法及手段：
诵读自学法，品评分析法，多媒体课件。
四、教学过程：
（一）导语设计：
同学们请看大屏幕，谁认识屏幕上这个人物？（多媒体课件示陶渊明图象）对！他是我国晋代大诗人陶渊明，下面就以“我知陶渊明有多少”为话题，谈谈有关陶渊明的知识，或背诵他的作品。（生谈）
同学们说得很好，看来大家平时积累的知识确实不少。这节课我们通过他的自传《五柳先生传》来进一步认识这一代名家，
（二）、新授：
1、投影本节课学习目标（生齐读）
2、简介文体：自传，传记文的一种，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说自传要介绍自己的姓名、籍贯、年龄、性格、爱好及思想发展等等。
（屏幕显示，学生齐读，快速记忆。）
3、研习课文；
A：诵读——整体把握，理清思路。
师：俗话说的好：“读书百遍，其意自现”学习文言文更应该多读，那么，怎样顺畅的朗读古诗文呢？请看学法回顾：（多媒体课件显示）
学法回顾：怎样顺畅的朗读古诗文？
1、读准字音。
2、读出古散文中长短句的停顿。
3、读出语气和感情。
1）·听读课文，纠正字音。检查预习情况（C层学生订正，学生边订正，屏幕边显出正确读音）
嗜（shÌ）辄（zhé）吝（lÌn）褐（hè）箪（dãn）汲(jÍ)
俦（chóu）黔（qián）觞（shãng）欤（yú）
多音字 传（zhuàn） 好（hào）
·师播放课文录音，学生跟读课文，注意节奏，掌握语调。
标划节奏（B层学生划分节奏）
好 \ 读书 闲静 \ 少言 不慕 \ 荣利 其言 \ 兹若人之俦乎
·掌握语调谁知道一、二两段在语调上有什么区别？为什么？（ 学生讨论，A层学生回答）
还有很多 见“参考资料”
B. 五柳先生传文中“不”字有何特点
“闲静少言，不慕荣利”中的这个“不”字突出了五柳先生的不羡慕荣华利禄，表现他不慕容丽，不留世俗的志向和追求。“好读书，不求甚解”中的“不”字表现了五柳先生对知识的理解不执著对一字一句作牵强附会的理解，谓善读书者，意存高远，不舍本求末，胸襟开阔矣。“先生不知何许人也，亦不详其姓字”中的“不”字非“不”字，实不愿说可见其宁静淡薄。
C. 五柳先生传初中二年级教案
课文说明
一、整体感知
本文是作者托言为五柳先生写的传记，实为自传，沈约《宋书·隐逸传》和萧统的《陶渊明传》都认为是“实录”。从传中写五柳先生的志趣爱好及思想性格等来看，与陶渊明其他诗文中表现的性格相同，自传说是可信的。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
文章在讲述了“五柳先生”这个名号的来历之后，便以一句“闲静少言，不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境。接着作者便开始讲述自己在隐居生活中的乐趣：“好读书，不求甚解”展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；“性嗜酒”“期在必醉”展示了一个率真放达的五柳先生；“环堵萧然”“晏如也”，描绘了一个安贫乐道的五柳先生；“常著文章自娱”“忘怀得失”描述了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画了出来。文末的赞中称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之民，是对他高洁人格的再度赞扬。
本文在写作上的最大特点是多用否定句，正如钱钟书所说：“‘不’字为一篇眼目。”“先生不知何许人也，亦不详其姓氏”。钱先生说：“岂作自传而并不晓己之姓名籍贯哉？正激于世之卖声名、夸门第者而破除之尔。”（见“有关资料”《钱钟书论〈五柳先生传〉》）下文的“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”等，王夫之《思问录》评论说：“言无者，激于言有者而破除之也。”正是因为世人有种种追名逐利、矫糅造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
二、问题研究
1．文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了一个怎样的形象？
“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书，二是饮酒，三是著文章。
通过这种种叙述，把一个虽然贫困，却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了。
2．陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？
这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
3．“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应？谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法？
与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。
对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求统一答案。
练习说明
一、背诵课文，画出文中表现五柳先生性格的语句，说说你是否喜欢“五柳先生”，理由是什么。
设计此题，意在引导学生熟读课文，通过背诵，增加学生的文言文语感。文中表现五柳先生性格的语句是：“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”“性嗜酒”“造饮辄尽，期在必醉”“曾不吝情去留”“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”“常著文章自娱”，等等。“说说你是否喜欢‘五柳先生’，理由是什么”，是开放性练习，没有统一答案，学生可以各抒己见，只要说出自己的真实感受，言之成理即可。
二、解释下列语句中划线的词语。
1．每有会意，便欣然忘食。（指对书中的意旨有独到的体会。会，体会、领会。意，指书中的旨意。）
2．造饮辄尽，期在必醉。（辄，就。期，期望。）
3．环堵萧然，不蔽风日。（冷清的样子。）
4．短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。（安然自若的样子。）
5．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（戚戚，忧愁的样子。汲汲，心情急切的样子。）
三、△这篇文章是陶渊明的自传吗？请课外查找有关资料，结合你所读过的陶渊明诗作，谈谈自己的看法。
这是一道拓展性练习，意在沟通课内外的联系，沟通本课与学生以前读过的陶渊明诗作的联系。此题没有统一答案，重在引导学生课外查找有关资料，谈自己的看法。可以让学生互相交流，互相启发。有利于倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理有关陶渊明资料的能力。谈自己的看法，同时又是一种口语表达的练习。
四、把课文译成现代汉语。
这是一道要求学生动手写的练习。见“有关资料”中的“参考译文”。翻译的过程，事实上也是要求学生整体把握全文内容的过程。设计此题，意在引导学生进一步理解课文内容，通过动手翻译成现代汉语，可以让学生在写的过程中积累文言词语，同时也能认识到文言文与现代文不同的语言特点，从而培养对文言文的语感。
D. 五柳先生传教案：否定句作用
“先生不知何许人也，亦不详其姓氏”，“不慕荣利”，“不求甚解”，“家贫不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽风日”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。正因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。不仅让读者对他的与众不同台节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。正如钱钟书所说：“‘不’字为一篇限目。”“先生不知何许人也，亦不详其姓字”。钱先生说：“岂作自传而并不晓己之姓名籍贯哉？正激于世之卖声名、夸门第者而破除之尔。”下文的“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝惜去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”等，王夫之《思问录》评论说：“言无者，激于言有者而破除之也。”正是因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不久，突出了他对高洁志趣和人格的追求，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人人胜。
E. 跪求《五柳先生传》微格教案，有表格的更好
目的要求：
1.积累文言词汇，翻译重点句子。
2.了解人物性格志趣和精神风貌
学习重、难点：
1、了解人物的性格和精神风貌
2、品头论足说陶潜 由古及今话隐士
教材分析：
《五柳先生传》这是一篇人物小传，是陶渊明托名五柳先生写的传记，实为自传。这是一篇文言文，篇幅短小，但内涵深刻。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。我们要把握作者塑造的“独立于世俗之外”的五柳先生形象，引导学生在诵读中，提高感悟能力，解读“不慕荣利”“守志安贫”的独特个性。
教具准备:U盘
课时安排:2
第一课时
一、导入新课
陶渊明是东晋著名诗人。东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。他隐居农村后，自号“五柳先生”，亲身从事耕种，
和农民交朋友。这期间他除了写出许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗以外。也写了些表现自己美好政治理想的作品。上学期我们曾学过他写的《桃花源记》，这节课我们学习他用史传笔法写的一篇自传《五柳先生传》。
1.陶渊明的生活：
陶渊明是一位伟大的诗人，在中国文学史上应该占有重要的位置。过去的一些人把他当作一位完全脱离现实的飘然静穆的典型，这是不对的。正如鲁迅先生所说：“陶潜正因为并非浑身是静穆，所以他伟大”。
他的生活除了物质的贫困外，还有另一面。梁启超：檀道济说他（陶渊明）“奈何自苦如此”。他到底苦不苦呢？他不惟不苦，而且可以说是世界上最快乐的一个人。他最能领略自然之美，最能感觉人生的妙味。在他的作品中，随处可以看得出来。诗人在困苦之中，醉心文学创作，写了《饮酒》等组诗，他的文学创造达到高潮。公元427年，一个伟大的诗人，在贫病中离开了人世，享年63岁。他给我们留下的诗歌，对后世产生了深远的影响。他的不为五斗米折腰、不同流合污的品格，为后代许多正直、进步的人士所景仰。
二、整体感知课文
1．检查预习情况（给下列字注音）
嗜shì辄zhé吝 lìn 褐 hè 箪dān 汲jí 俦chóu觞shānɡ
从原文中找出符合要求的句子并翻译成现代汉语
（1）五柳先生的衣着是什么样的？
短褐穿结 译句：粗布短衣上打了补钉。
（2）五柳先生的居住条件是什么样的？
环堵萧然，不蔽风日。译句：简陋的居室里冷冷清清的，并不能遮挡风和太阳。
（3）五柳先生的饮食是怎么样的？
箪瓢屡空 译句：常常贫困到缺吃少喝的地步。
（4）五柳先生的称呼从何而来？
宅边有五柳树 译句：（他的）住宅旁边有五棵柳树。
2.文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣?刻画了怎样的形象?
要点提示：
“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书。“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；二是饮酒。“性嗜酒，……期在必醉”，展示了一个率真放达的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐，淡泊名利的五柳先生。
通过这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。
2．陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢?
要点提示：
这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
3．“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应?谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法?
要点提示：
与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。
对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
4．“赞”语与前文有什么联系?：
要点提示：
文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性的文字。赞语的实质是两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。传赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。
5．本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用?
要点提示：
“先生不知何许人也，亦不详其姓字”“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人人胜。
词句精析：
1、闲静少言,不慕荣利。翻译:他安闲宁静,很少说话,不贪慕荣华富贵。
2、好读书,不求甚解。
翻译：他喜欢读书,但只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分下功夫。
3、造饮辄尽,期在必醉。解词:造:到；辄:就；期:希望、愿望
翻译:到(别人家里)喝酒就要尽兴,一定要喝醉。
4、短褐穿结，箪瓢屡空,晏如也。
翻译:粗布短衣打着补丁,常常贫困到乏食的地步,却安然自若。
5、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。翻译:不为贫贱而忧虑,不热衷于发财做官。
6、其言,兹若人之俦乎。翻译:从这话来看,他应是五柳先生一类人吧?
7、衔觞赋诗,以乐其志。翻译:一边喝酒,一边做诗,用来使自己的心情愉悦。
文章精解：
1、《五柳先生传》中表明先生的吃穿住的句子是：环睹萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。
2、先生的三大志趣是 好读书，性嗜酒，著文章。
3、引用前人之言，赞扬五柳先生的高洁人格并且与传文中“不慕荣利”一句相照应的句子：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
译文
不知道五柳先生是哪里的人，也不清楚他的姓名和字号。因为住宅旁边有五棵柳树，就以此为号。他闲适沉静，很少说话，不贪图荣华富贵。他喜欢读书，只求领会书的大概意思，而不在一字一句的解释上过分深究，每当他对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。他特别喜欢喝酒，但家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒席请他喝。一喝酒就要喝得尽兴，希望一定喝醉。他来了就喝酒，喝完就走，从不客气。简陋的居室里空空荡荡，不能遮挡狂风和烈日。粗布短衣上面打了许多补丁，平时难以吃饱，可是他却总是一副安然自若的样子。常以写文章自娱自乐，用文章显示出自己的志趣。得失都不放在心上，用这样的方式过完自己的一生。
评价说：“黔娄的妻子曾经说过：‘不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。’这话大概说的是五柳先生一类的人吧？ 喝酒作诗， 以此来抒发自己的志向。这是上古无怀氏时候的百姓?还是远古葛天氏统治下的百姓？
第二课时
一、结合前课，导入新课：
师：成语“世外桃源”出自东晋田园诗人 写的《 》一文，后常用来借指 。
明确：陶渊明 桃花源记 幻想（想象、理想）中的美好世界。
师：除《桃花源记》外，我们在初一时还学过陶渊明的一首诗，谁能背诵一遍呢？
生：（背诵） 归园田居
陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿无违。
师：通过以上两篇诗文的学习，我们了解到陶渊明是一位“不为五斗米折腰”的隐士。你们想更多地了解陶渊明吗？那么让我们一起去采访一下“五柳先生”吧！
板书课题
二、精讲点拨，略通文意：
三、师生互动，构建板书：
师：通过前节课的学习大家已经对“五柳先生”有了一个认识，下面就请同学们来扮演“五柳”来个“答记者问”，好吗？ （问到谁，谁就是“五柳先生”）
记者：（问一生）请问先生您贵姓啊？
明确：我没姓。
记者：那先生叫什么呀？
明确：我也没有名。
互动（可以由学生当记者）
记者：谁来接着采访“五柳先生”呢？谁来当记者（生纷纷举手）
记者：请问先生是哪里的人呢？
生：我不知道。
师：我们已知道本文是陶渊明写的一篇自传，他真的连自己的姓名和籍贯都不知道么？他为什么要隐姓埋名呢？这又暗示着作者的什么身份呢？（隐士）
记者：（继续采访）那先生又为什么叫“五柳先生”呢？
明确：因为我家种有五棵柳树，因此用它做号。
记者：请问先生性格如何？
明确：闲静少言，不慕荣利。
记者：先生有什么爱好吗？
明确：我平时最爱读书，但并不在一字一句上下功夫。
记者：先生平时爱喝什么饮料呢？
明确：我爱喝酒，并且一喝就醉。
记者：先生常自己喝吗？
明确：不，我家里很穷，喝不起，常到亲戚朋友家去。
记者：先生还有其他的志趣吗？
明确：平时也写一些文章，自得其乐。
师生共同归纳板书：
身份：隐士
性格：闲静少言，不慕荣利①
传 志趣：好读书，性嗜酒，常著文章
生活： 住：环堵萧然，不蔽风日
五 穿：短褐穿结 晏如也 陶
柳 吃：箪瓢屡空
先 渊
生 不戚戚于贫贱
自传 黔娄之俦 明
不汲汲于富贵 以古贤自比②
赞
无怀氏，葛天氏之民
①师：诸葛亮在《诫子书》中说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”在陶渊明身上得到了充分的体现。
②师：这种“以古贤自比”的写法，我们在以前也曾学过。
生：刘禹锡的《陋室铭》中有“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”句 即此写法。（师笑，众生鼓掌）
（学生依据板书背诵课文）
四：大家谈：
师：通过本文的学习，我们对陶的性格志趣、生活态度有了更详细的了解。他这种思想曾被后世很多人推崇、赞扬，可谓是“名垂千古”。其实呀，名利是一种很奇怪的东西。“它总是躲避着追逐它的人，却又追逐着躲避它的人。”陶“不慕荣利”却美名流传至今，而当时那些追名逐利的人，后人有谁知道呢？但现在又有很多人并不赞成他的那种思想，认为1500多年过去了，他的思想已过时了。同学们，你们有什么看法呢？请大家在“采访”之后，做个评论家：
品头论足说陶潜 由古到今话隐士
1：我认为陶“闲静少言”不行，当今社会应多说话、多与他人交往，才能有更大发展。
2：我认为陶读书“不求甚解”不好，我们读书应深入体会每字每句的含义。
3：我认为陶“性嗜酒”，且好喝醉不好，有害身体健康。
4：反对，如果陶不喝酒就写不出好文章了，像诗仙李白，就常喝酒，且有“李白斗酒诗百篇”的佳句。
师：同学们，你们可知李白英年早逝原因之一就是喝酒造成的，若他不喝酒，也许会给我们留下更多美丽的诗篇。
5：也许他不喝酒连一篇好诗也写不出来呢。
师：这个我们就不好去问李白了。
6：我认为陶隐居是在逃避现实是懦夫行为。
他应勇敢地面对现实，揭竿而起。
师：那么历史上又会出现一位起义领袖—陶渊明。
7：如果我们都像他一样找个“世外桃源”躲起来，那么谁来建设我们的祖国呢？人类又怎么会有进步呢？
五、畅想篇
师：刚才同学们各抒已见，可谓是“仁者见仁，智者见智”大家都是优秀的记者、评论员，那么大家不妨再大胆地设想一下，如果陶渊明活在我们今天，就生活在我们的社会里，他会怎样？会有何变化？请大胆发挥想象，过把“导演”瘾，拍一部“戏说二十世纪的五柳先生”。
学生热情高涨：
1：今日的五柳先生成了一名出色的农业家。
2：今日的五柳先生成了一名优秀的作家。并获得了“诺贝尔文学奖”。
3：今日的五柳成了一个醉鬼，流浪街头，沦为乞丐。
4：今日的五柳开了一家酒店，做了总经理。
5：五柳先生又当官了，而且是位反腐倡廉、为民做主的清官。
6：由于他闲静少言，找不到工作，最终被社会淘汰了。
师：我也做一次“导演”吧，我想啊，五柳先生会发挥自己的特长，去种柳树。并运用现代转基因技术培育出耐高温抗高寒的柳树新品种，种遍了大江南北，长城内外，并一直《种树种到联合国》(本册书课文名)被授予“环保卫士”的光荣称号。在国内同袁隆平一样享受国务院津贴，并建起豪华别墅，再也不住“环堵萧然，不蔽风日”的破屋了，而且他同孔子、愚公等人被评“中国十大杰出老年”，真是名利双收啊！
六、结束语：
愿我们今天的每一位同学，都能努力学习、刻苦读书，长大以后决不做“社会的隐士”，而要做“国家的栋梁、生活的勇士”，把我们的邢台建设得更加美丽，把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
七、练习。
教后记：
F. 初中文言文《五柳先生传》中你是否喜欢五柳先生,怎样回答200字
不喜欢。五柳先生的的志向太过消极，而我们应当推崇一种积极的生活态度。当时的政治是很腐败，但他应该以一种积极的态度面对它、改变它。一味的避世，只是一种逃避现实的行为。尽管凭他一己之力难以达成，但在改革的过程中，哪里没有为国家、为人民牺牲的人？所以，不应该学习他的这种生活态度！
G. 五柳先生传翻译 教案
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H. 急求《五柳先生传》的教案
教学目标（一）知识和能力目标1.透过作品初步了解人物自传的特点。2.感受作品自然平淡而又形象鲜明的语言风格。3.通过诵读，理解把握作者的思想感情。（二）过程和方法目标1.借助工具书，课文注释，感知文意。2.反复诵读，了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。3.指导学生课外收集陶渊明相关资料，培养探究习惯。（三）情感态度，价值观目标学习作者“不慕荣利”“守志安贫”的优秀品质，培养树立正确的人生观，价值观。 教学重难点1.结合背景、材料，体悟作者情感。2.鉴赏文章语言，学习用简明语言展示人物精神品质的写法。3.引导探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传？ 课时安排1课时 教学过程一、导入新课同学们，每个人的生活方式和处世态度都是不同的，有时我们可以从一个人对某种事物的看法、追求，评定他的人生态度，如周敦颐独爱莲是由于他与莲花一样具有洁身自好的品格，世人甚爱牡丹则透视其追求荣华的心态，那么大家知道陶渊明喜爱什么吗？──菊（追求高洁，隐世避俗的品性）我们学过的作品中，哪些篇章反映了此个性？──《桃花源记》《归园田居》今天我们将再次走近陶渊明，走近“五柳先生”（板书课题） 二、释题:“传”传记，是介绍人物生平经历的文章，一般介绍人物的姓名、籍贯、年龄、性格、爱好等，虽记述的是一个人的生平，但并不等于把一个人的一生的全部经历，事无巨细的写进文章，而是记述一些重要的事件，同时显示出个人的品格特点。三、感知文意1.课堂诵读，初步感知⑴师范读，要求听准字音，把握语调，划出不理解的语句。⑵生诵读，要读出语气、重音，特别强调读出层次。2.分组交流，释疑译文以四人为一小组，按“读文──释词──译句”步骤释疑解难（让学生在交流中把握文意，培养学生积极思考，合作探究的意识）。3.检测学生对文意的理解程度师显示含一词多义，古今异义，虚词“之”的词句及一些难理解语句，由学生竟答方式互相交流。（以此形式既激发学生参与热情，培养其在良性竞争中互动互进的意识，又督促其更好把握文意，培养阅读文言文的能力。） 四、自主探究1.教师设计问题，学生自主讨论交流（培养学生迅速、准确抓住关键信息的能力）。⑴文章的结构模式有什么特点？明确：文章采用先叙后议方式结构全文（传文+赞语）⑵文章介绍了五柳先生哪些方面的情况？作者借助哪些语句作勾画？2.合作探究，评析人物形象（教师点拨，启发思维）。⑴综观全文，你认为五柳先生是一个怎样的人？找出相关语句分析。总结：五柳先生是一个不慕名利，率真自然，安贫乐道的隐士。⑵你觉得五柳先生能成为你学习的榜样吗？说说理由（激发学生超越教材感悟，领悟作品中的人文内涵，实现情感的升华，畅述己见，言之有理即可，引导学生理解金无足赤，人无完人，我们要取其精华，弃其糟粕）3.这是我们对五柳先生的评价，作者又是如何评价他的？了解文中评述，加深对五柳先生的认识。学生齐读“赞曰”部分，理解赞句的实质。交流理解：赞语主要概括五柳先生的精神风貌;“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”赞赏其不愁贫贱，不求富贵，怡然自乐，返璞归真的生活志趣。五、课堂拓展假如你是陶渊明的朋友，并对他的生活情况颇有了解，刚巧有人问你：《五柳先生传》是陶渊明的自传吗？你会如何回答？学生根据所查的资料进行讨论交流，形成自己的看法。六、小结1.语言特色：⑴语言简约凝练，勾画鲜明形象。⑵多用否定句，突出与世俗格格不入的志趣。2.主旨表现：文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美他安贫乐道的精神。七、 布置作业１、背诵并默写全文。２、模仿本文写法，用简洁语言介绍自己的个性特点，题目自拟，字数300左右。【资料链接】一、关于作者1．陶渊明《归去来兮辞·序》：“余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德。家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则?质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。……仲秋至冬，在官八十余日……”按：《归去来兮辞》和《五柳先生传》一向被视为姊妹篇，前者作于405年作者弃官归田之日，以乐天知命为主旨；后者作于420年之后，以安贫乐道为主旨，可以相互比较。2．萧统《(陶渊明集)序》：“有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹焉。其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类。抑扬爽朗，莫与之京(大)。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎?”二、补充注释1．宅边有五柳树。从“榆柳阴后檐，桃李罗堂前”(《归园田居·其一》)的诗句可知陶宅边确实有柳树。2．好读书。陶渊明读书是在完成耕种之后，从“既耕亦已种，时还读我书”(《读(山海经)》)可以看出。又常与友邻讨论，曾写过：“奇文共欣赏，疑义相与析”(《移居》第一首)。3．性嗜酒。“春秫作美酒，酒熟吾自斟”(《和郭主簿》)，“盥濯息檐下，斗酒散襟颜”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)，“欲言无予和，挥杯劝孤影”(《杂诗·其二》)，“欢言酌春酒，摘我园中蔬”(《读(山海经)》)，真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想见。4．箪瓢屡空。这是五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道。五 柳先生亦当如此。陶渊明亦常“箪瓢屡空”，如“饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞”(《乞食》)，就是写他由于乏食不得不外出借贷的情况。5．黔娄。战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚持不受。齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。“黔娄有言”，一本作“黔娄之妻有言”。陶渊明在《咏贫士》中曾写道：“安贫守贱者，自古有黔娄。”【教学后记】通过学习，学生基本理解了五柳先生的性格志趣和精神风貌；把握并体会了本文朴素洗练的语言风格；掌握了一定的文言词汇。希望采纳 谢谢！