禅拳教学

❶ 嵩山少林寺文武学校属于什么性质的学校

嵩山少林寺文武学校属于公办武校学校，类型是武术学校。嵩山少林寺文武学回校占地面积答千余亩，在校师生已超数千人。

嵩山少林寺文武学校建校数年来，开拓进取，与时俱进，取得了显著成绩。先后被上级部门授予国家文化产业示范基地、全国十大武术名校、河南省十佳武术馆校等。

"深山藏古寺，碧溪锁少林"，传统的少林功夫采用的是动静结合的"禅拳归一"练功之法，只有在幽静的环境下通过禅与武的结合才能练成真功。少林僧徒的习武多在凌晨、深夜以及冰天雪地人迹皆无的数九寒天，当你置身于少室山阴的密林深处鲜为人知的少林武僧练功场时，才会真正领悟到少林禅拳归一的真谛。

❷ 六合堂的潘霜喜

潘霜喜，祖籍江苏沛县。当代青年武术家，世界传统武术锦标赛冠军内，少林拳派三十三代衣钵容传人。师承中华民国少林寺武僧教头释德根一脉，得传于著名少林拳派代表人朱天喜（法号：释行真）大师。一九九六年至二零零一年就读于河南中医学院中医系，毕业后从事中国功夫与传统中医学相结合的探索工作。二零零三年至今，先后在《武当》、《精武》、《中华武术》、《拳击与格斗》、《少林与太极》、香港《中国功夫》等专业刊物上发表系列文章百余篇。所出版的《少林禅拳》教学片及《少林六合功养生与搏击秘传》、《尚武精神—少林拳法秘典》专著，开创了少林养生学的新篇章。
十余年来，在研究儒、释、道、武、医之整体文化的同时，渐悟大道门径，格物致知，匠心独运，于二零一零年在武术之乡沛县汉城景区内创办少林六合堂。旨在传承国学文化、弘扬尚武精神，致力于国学养生文化的传播与发展。

❸ 佛拳观音拳23式分解教学陈永

佛拳观音拳23式包括：

1、 礼敬观音

2、 华开见佛

3、 超脱轮回

4、 慈悲双运

5、骑龙观音

6 、目莲救母

7、令登彼岸

8、大士托天

9、观音隐身

10、佛光普照

11、观音飞渡

12、善财请圣

13、龙女皈依

14、回头是岸

15、观音坐莲

16、大士接引

17、净瓶偏洒

18、菩萨编篮

19、净瓶汲水

20、童子拜佛

21、扭转乾坤

22、千手救苦

23、佛果圆满

(3)禅拳教学扩展阅读：

佛家拳的来历：

中国武术名师梁天柱所创立的南派梁门武功并由江门尹保林武术大师铭名为佛家拳（香港由梁家芳同门铭名为蛇形刁手）现已走过了半个多世纪，先后在广西岑溪、梧州、苍梧、藤县、柳州，广东广州、台山、中山、江门、东莞、罗定、阳春、阳江、湛江、海南等地区教授佛家拳武功，从此佛家拳在两广大地及港、澳、台、加拿大、美国、东南亚地区和其他国家传播发扬光大。

江门是南派佛家拳的承传重要发展地区，为更好地承传佛家拳，打响江门侨乡武术文化传承计划，向世界传播推广。现经佛家拳第三代传人，中国武术六段，国家一级社会体育指导员，江门市武术协会原秘书长，佛家拳总会创办人、首任会长欧国雄先生的大力支持推动下。

在江门市德强武术馆设立南派佛家拳训练基地，并全面地将南派佛家拳教授方式、功法、改革创新理念指导贯彻在教授之中，为南派佛家拳的普及和发展再创辉煌。

❹ 子龙炮拳失传了没有

[中国传统武术

中国武术浩瀚的大海，深不可测，武术拳击，叶菜类，贫困毕业生能获得九牛二虎的头发是不容易的。整理这篇文章的目的，是为了有一个全面的认识和了解中国武术武术爱好者。坦率地说，由于武术的神秘性，它是不可能被总结在这篇文章中所有门派（拳击）。遗漏在所难免，急广大武术师徒进行修正，补充。

少林

少林武术流派中是一个传统的技术。基于形式的学习宣讲的少林寺拳械，一旦民间誉为“泰山北斗”的武功。也被称为少林拳，少林武术。

少林武术形成取出道具名称和杜撰的说法，大多是从民用和军用武术，少林武僧，和一些不能被称为世界，进入了一个修道院，吃饭和睡觉，让武术进入寺院，而且还通过自己的艺术，少林武术大师。传闻：韩国穿过手臂，马骥传短打，李叟传柏吁疯洪拳，龙，虎，蛇，豹，鹤五拳的大小和气功。这些传入少林寺武术，少林派形成的一个基本组成部分。传播过程中，由于社会约束和禅宗文化。演变成一个相对稳定形成了明清时期少林拳派。

许多著作和传说的历史背景和宗教意识，通过媒体的法律便应运而生。少林寺武术尊重佛法的祖先，但在佛教没有佛法的崇高地位。

发展到近现代，少林拳职业体育的性能特点禅拳之一，精神，形成一个硬打快攻，金琦琪退休。

少林拳的方式，小洪拳，大洪拳，老洪拳，罗汉拳，邵阳拳，梅花拳，炮拳，七拳，软拳击陪练例程拉和六合，六合咬手，耳朵，踢打六合六合。此外，还有“心”散新兵训练方法。设备如：刀，枪，剑，戟十八般兵器，其代表的拳击：

少林五拳

少林五拳少林功夫拳，虎拳，豹拳，蛇拳，鹤拳一般。载于“少林宗法来自少林武术秘密。书，说：”龙拳练神，虎骨拳击训练，豹拳练力，蛇拳齐，鹤拳的做法罚款。泉精细，机身肯尼迪激烈，精神足稳定的手，大胆锐利的眼睛。 “

头脑

头脑是河南少林寺学习一个松散的笔触练习法。一些研究，这项技术的心意六合拳籍其磕阅读圣殿”的鼻祖， “传艺河南左路传球少林寺，心灵的趋势12名：从款式，左，右，楔形板着脸，站起来，平移开始垂直机动，亮翅翅膀，心灵上来了。没有技术出口只有一个潜在的形式练习，例程，直线和实践，这是少林ST太极奸，八卦滑毒蛊，而是心态。

<br的的 p>炮拳炮拳，强大的坚韧，灵活的快灵，如一阵像大炮。频谱，说：“追风的青龙报价爪枪猎虎飞大炮狮子口开公路赛，白鹤梁翅膀链炮;梅洛躺在枕头转身跑;豹杂交炮;白蛇舌地雷枪;红岩斜翼火箭。 “少林炮拳，既钻转身就可以挑天空，有分裂的压力下降切断电源。

4，罗汉

罗酣醛共18路手段拳击有降龙伏虎罗汉的能力。歌曰：头，如像一颗流星体，如柳波手，脚像一个醉汉的心态，发生在性能，就像非就像现实与想象，从长期的实践中，真正熟启发。

武当

俗称内部武术武当。起源于湖北五不传山。特技智法师“夜之梦皇帝玄理所当然拳”，第二天将被配备特别勇敢杀敌100人，然后通过这个名字走向世界。说，真正的考验。黄色100说：智法师精通少林复杂，所以把家庭内的名称。“所以说，少林武当的基础上发展。现代有人太极，八卦拳，形意拳合并成“内部，被称为”武当武术。事实上，张三丰创造内家拳仍然没有解决，太极形意拳，八卦拳并非来自武当山，少林派不能包含如此复杂的内容。

在除了上述名拳，武当拳代表拳击，有九宫神行之拳“，”九宫十八腿“，”太乙五行擒扑“，但也武当的清剑法。

峨眉峨眉

是一个著名的中国武术学校。门派崇拜四川峨眉山部发样地。湛法师在峨眉拳谱“中写道：”一棵树五花，五花八叶扶，峨眉月的光辉，明亮的河流和湖泊。“峨眉山月”是指峨眉武术一些现代蔓延僧，岳，杜兆香，字八。黄林，易点铁佛，青城，青牛和5个派别，分组峨眉，峨眉拳谱“，被称为”五花八叶扶。除了多门拳，白眉拳。 ，僧，岳，杜，赵说，四口人，洪水，这个词会被人说四个小家。

僧门

四川僧门，拳击，舒说的“四大家”，也被称为“神门之一。

2，岳门

岳门四川当地的拳击，舒说的“四大家”，将被连接到岳飞的创始人。

3杜鲁门

杜鲁门四川当地的拳击，舒说，“四大家”一说，拳击是清乾隆西渡江鉴于印度传入四川，故名“杜鲁门”号和“杜拉拉”是消除，防止敌人攻击之意。杜鲁门早手套，只有单操作培训技术和练习。

4，艳照门

艳照门四川，其中拳击，舒说：“四个人”，赵匡胤，将被连接到的创始人，说艳照门，该系统是基于红色拳击拳击。

洪门

该
>四川洪门拳传播舒说，“四小家之一。反秘密组织据说起源传习黑社会哄劝，分为两个系列干旱洪门，水洪门。靠近长江水洪水，其余的称为干洪水。

门

，门是传播一个拳击四川，四川被称为“四小家之一，也被称为包裹封闭。从江西惶急传来到。

7，字门

人字门四川蔓延杂谈，舒说的“四小家之一，于1919年，李国操作，四川，湖北汉阳单回，传授此拳。此拳据说有108字，这个字门派单人操作。

8，辉门

辉门是四川四川武术的一个普遍的形式，说了一句“四小家”，也被称为门。现代的学习，并通过多。

我门拳，余门拳是四川当地的拳击之一，于四川简阳县，流传下来的。

黄林派黄林派四川，其中发送的武功，也被称为黄陵。关于此拳二的起源说：“首先，拳击嘉庆年间，四川荣昌和隆昌县的交界处，黄林僧（或黄林道人）的后裔，被称为”黄林派;其次，此拳陕西传入四川，轩辕黄帝陵在陕西黄陵。

11白眉拳

白眉拳是四川当地的拳击传闻拳击四川峨眉道教讲经，故名。 BR p>

内部内部武术武术拳种“主伊斯兰的敌人”。所谓在家里面是相对远离中风的主要目的从家里的拳技。

统称为武当派内家拳的学习，并通过从宋代武当道教宗师拳头通。清朝末年，太极拳，八卦拳兴意拳概括为内部武术，这种说法已被用来在私营部门。

1，太极拳

太极拳是武术拳种之一。清初始通在河南温县陈家沟。

关于太极拳的起源，有几种不同的版本，一个来自唐代徐选平或栗刀哉的来自宋代法师，一个来自陈家沟陈氏始祖陈捕唐豪，顾留馨的研究，这些说法是短会被附加到，或仅仅是没有根据的传说。

太极拳分为分为：

陈式太极拳创始人陈望亭;

杨式太极川，创始人杨露禅;
吴式太极拳

孙式太极川;创始人孙禄堂;

吴式太极拳创始人吴鉴泉; a>

赵堡太极川，赵镇蔓延，故名。

太极五

部太极拳太极星级推程序。

六合八法拳

刘鹤八法拳是一个武术套路，铁岭满族邬一军于1930年开始在上海教拳。吴自述拳击据悉从河南开封陈光兴，陈鲁三人从宋初道士陈中风，蛇鹤竞争，和吴崇泉“，一般认为，陈搏创拳击出”魏说庹推测，刘八法从太极拳，采取记六合拳，八卦拳长编译或从脑海六合拳，董事长，并采取长期编译太极和八卦拳。

禅大郗咋嗯太极拳是一种武术套路，据传说，少林武僧编译按照与大多数成功的无凝大悲陀罗尼经咒，解释其含义拳式。大悲陀罗尼拳“（简称为”大悲拳）开始。

八卦

八卦武术流派之一，原转掌“，后来被称为”八卦“，也被称为”八卦转掌“，”一游身八卦掌“，”揉身八卦，八卦掌。有较大影响的方式来送，送贤，梁发送，但不超过以下几种形式：老八掌

（1）老八掌

八基本练习结合部八卦形式的行动，说通过自己的八卦掌始祖董海川，“老字号”。八掌为了派生的掌法，被称为“八母掌的变化。

（2）64掌

六十四掌八卦部64基本组合动作或个别动作的锻炼形式，也被称为60混合泳，年龄四手联弹。

（3），新八掌

，新八掌的练习八卦的形式之一。河北沧州姜戎桥（1891-1974）作曲。

（4）兴义八卦

兴义八卦传播八卦近年来练习法，通过自己定财。他的老师张占魁，这个研究，精形意拳的刘期栏的，后拜入董海川师门，八卦要点。 （5）八卦对手

八卦的对手是反对这种做法的法律在两个固定笔画的形式。一鸣对八卦，八卦折，八卦散手。

5信义

记信义六合拳，也被称为六合拳的全名。未来世代传习此拳强调发射的心脏说，意之所，拳击，曾经被称为“信义”。关于此拳的起源传说不一，一般认为，这种自明末清初山西蒲州人姬国际拳击纪录（字龙凤）。有些人将被附加到岳飞传。

6，兴逸泉

形意拳取其心脏此行意在“的意义，也被称为行意，此拳讲究”大象形状的，它的意义，要求心诚，形于外的身体，高度团结的意义和形状“，故名。形意拳增长合乎心意六合拳和自足系统。 BR p>（1）五行拳

五行拳的形意拳基本拳。包括劈拳钻拳，五拳崩拳，炮拳，交叉拳。形意拳五拳，金属，木，水，火，土元素，故名。

（2）的五行拳

五行拳邢诒泉实践程序的名字，也被称为“五行”。此例程使用劈拳，崩拳钻拳，炮拳，横拳（即五行拳）技术，利用五行相生相克的理论，自体互破演习。

（3）五行连环拳

五行连环拳，形意拳套路，也称为连环拳，是一组五拳击基本动作的元素。

（4）十二形

十二形是形意拳传统套路，以12个动作的特点，结合动物手术移动分组。

“十二形”包括：

龙，虎形，猴形，马蜥蜴形，鸡形风筝，燕子形，蛇形，鲭鱼，鹰，熊形形。

（5）字符函数

八字功率形意拳系拳击常规拳击道路提示，概括为字符的名称，他们的通行证。这个字符是：切，切，包装，臀部，挑，顶，云领。

（6）100形拳
100形拳新章形意拳套，传自姜容樵。据江，他根据形意拳谱和周通百形图创编而成。他的弟子沙国细化这种技术。

（7）意拳

意拳武术的名称之一形意拳古名，通过笔试的“头脑六合拳序”云：“岳飞精通枪法，枪。拳击，一个单独的方法来教清乾隆十五年（1750），职级和文件名意拳“，也被称为”大成拳现代芗斋意拳。

五自然门

自然门武术的一种，湖南慈利县杜心五（1869年至1953年）的说教。杜声称，这种技术来自四川武术徐矮师。现代万籁声广为流传。

自然门无固定手到肉搏战，不说话的伎俩，不说话相气体回流，为了留住自然的男高音;俗话说：运动而开始改变没有理由，虚虚实实，自然。

六长拳

长拳是指雅搬走罢工，进退快速写意的进攻和防守技术和运动形式，所谓长是一个相对任期。长拳是相对短打。

现代长拳拳击框架舒展，整齐，动作灵活，敏捷，腿和分散在各个方向上的跳跃运动。

支票拳击

检查拳击拳击拳击代表，也写作（盒）叉步，将拳头和名称。现代统一写检查拳。

检查先施百货十路查拳为本，否则打滑，炮，洪弹各种拳击。

2，谭退（与谭腿）

，谭腿屈伸腿，是一种结合的步法，拳法分组。拳腿激力，弹射之势，故名。谭推10路谭退“和”十二路谭腿“。

中国拳，长拳代表拳之一。或拳华山蔡，因此得名“中国拳击。或拳头精，气，神，三个中国人，作为中国“三渗透”的理论基础，并表示中国拳击。拳击也被称为华山，故名。

拳击代表例程12路，拳击。否则拳械，尽可能共48。 “中国拳击28，艺术和旅行世界”之称。

红色拳击

红色拳击长的拳头。传说由赵匡胤，陕西关中萌发创建，有些人会被写在红拳洪拳，哄劝，被称为北派，南拳洪拳相位差。

的梅花拳梅花拳

长拳拳击，又称梅拳击。此拳的起源还有待考证，据说是从少林寺的拳技。

六合拳六合拳是长拳，少林拳武术之一。听起来声音武术会议被称为少林拳韦陀门。一共有12人次到传统的手到肉搏战。

7，球迷们拳击

迷宗拳是长拳，燕青拳又称，球迷们拳，狮拳击迷的艺术。关于此拳起源的传说很多。宋代燕青以来的最高。故名“燕青拳，燕青雪夜逃往梁山，而向前侧树枝扫足迹。后来采取的意图，然后提交拳击迷的名称;或燕青拳的猴子”，中间的夜仙。拳击成立，并采取狮子猴子敏感善跳设有名为狮子宗拳，拳头或成立以来，采取各种手段和困难，了解他们的情况下，故名球迷拳击。这些传说的历史凭据。拳机械常规36路“的背后，36，艺成天下行”的说法。

花拳

花拳是一个下拉的方法，注重实用，不讲常规拳击。此拳以来最高清康熙雍正江石甘宁夏风池。

八八卦拳

名为“八卦拳”的各种武术的武术。八例程平原西南地区蔓延传播八卦拳阴阳八卦传播（也被称为八卦锤）小拳头，浙江，广东，广西流传的洪家八卦拳和内外八卦拳。该系统是比较完整的传播八卦拳山东，河北，河南。秘诀云：“你打我不在乎，我打（你）可以不关心。”三皇炮锤

九，三皇炮锤短打类的武功，也被称为“枪锤”之一。此杂谈脂肪，像放炮一样的强度，冲孔像锤子下降，因此名“枪锤圣胡安，三个酋长将被附加到这个部落拳击。另一个说少林。

十，八拳

八拳击拳击例行名。由于全套八个类型，因此而得名。说是最高的自清中叶的湖南郴州隐藏。
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11，岳氏甚至拳击

岳氏连拳是短打级拳击之一，它是基于“岳氏散手串组单手手打击。拳击传奇人物岳飞毅进经“行动和武术融合创造重大会附着

12，绵拳

棉花拳是一个动作武术软棉花，它的行动是一致的冲动缠绵被称为“连贯绵拳”或“伸出去的手。 “绵拳远来源不明的，明代有一个教学。

13，戳脚

戳脚是一条腿的武术。据传说，起源于在小说“水浒传水浒传”撞击门将吴玉环步，鸭腿。

戳脚分为常规吴前往描绘了宋代，典型的动作戳脚玉环步，鸭脚。子，子两类文本前往，吴行全名“九转漫画鸭脚，戳脚的原产地。文字前往子程序开发的基础上，武趟子形式。

2戳脚翻子，戳脚，翻子拳相互交融。

此拳灵活邮票你的脚，翻子拳密集的方式，从而带来的胳膊脚，脚，手手反脚防。

14，通过背面拳头

通臂拳，通背拳也被称为是一个典型的长期罢工级拳击。拳击拳击超过上肢动作。武器像通臂猿（或名称长臂猿）舒猿臂，他的理论下跌拍摄直出磨损，写通臂拳。此拳系强调，促成“回传”通肩“，”通臂，作为一个武器勾结，通过背面写。

最近的的现代传记留通臂拳。 “奇佳通背拳”，“白猿通背”，“劈挂通臂三。

白猿通背拳的拳

白猿通背拳的拳是一种通臂拳崇“白猿”为始祖，故名。

，通臂拳齐家

齐家通过手臂猛击他的拳头部门从一开始就流传下来一位姓齐的名称。“老齐学校”和“少祁派”之分，后齐学校“发展成”五行通臂拳的开始“处，”齐佳通臂老齐阵营系统技术。

五行通臂拳演变齐家少齐阵营的五行通臂拳的拳击技巧。
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通备拳

准备拳击这门拳击倡导“管理（拳理）象（形式）通过身体（健身）（武术），通神达，备1万贯”为宗旨，名称设备拳。

15，劈挂拳

劈挂拳是一个典型的长级拳击，古名成拳，一鸣抹灰拳击，由于棕榈油的使用，也被称为“劈吊手掌。 “

❺ 求套白眉十字拳教学视频。

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源于晚清时期四川峨眉山的白眉道长回，白眉道长传广慧禅师，后传答竺法云；俗家弟子有惠州张礼泉等。在岭南地区乃至港澳台、东南亚一带都产生过影响的白眉派武术是清末民初惠州桥东人张礼泉开创，白眉拳属刚柔并济，软硬兼施的内功暗劲功夫，每一式动作都包含阴阳易变及吞、吐、浮、沉四劲，发劲以惊、弹、沉、扎、浪、吐为体，以肩、肘、腕、胯、腰、足六劲为用。身形有圆、扁、薄之分，手法有鞭、割、挽、撞、弹、索、盘、冲八式，马步多采用不丁不八马，步法多迫步，灵活快速。在攻防方面，讲究黏缠，攻守同发，以攻对攻。白眉拳独特的心法和练习形式吸引了众多武林志士和爱好者的寻求和向往。主要套路有：十字扣打（石师）、四门八卦、鹰爪黏桥、三门八卦、直步、九步推、十八摩桥和猛虎出林等。s

❻ 河南少林寺官方网站。是国家教育局办的吗。是公立，还是私立，是文武

包上大学？都是要靠自己的。只要学好，出路是很光明的。现在学武术，学得好，出路也是很广泛的，可以参军入伍，影视表演或者考体校，留校当教练，毕业自己开武馆都是可以的。

嵩山少林寺武僧团培训基地招生学费及简章：

• 简章：

• 登封市嵩山少林寺武僧团培训基地，于2007年10月经郑州市教育局批准成立的集团。河南省唯一一家公办院校，集团下辖登封市嵩山少林寺武僧团培训基地、登封少林弘武中等专业学校、少林国际足球学校、少林禅拳文化表演团、香港和平电影公司演员培训基地、河南大学体育学院教学基地、《禅宗少林·音乐大典》演员培训基地、霍利菲尔德拳王培训中心八个单位。

• 学费：
  

1. 普托班：9800 含学费、普托标准伙食费、服装被褥、水电费、住宿费，体检保险费、洗澡费 （年龄段推荐：12-18岁，培养方向：全面培养德、智、体、美全面发展，具有现代全日制特殊文武学校教育思想、知识和独立能力结构的优秀复合型人才）

2. 中托班：12900 含学费、高托标准伙食费、服装被褥、水电费、住宿费，体检保险费、洗澡费

3. 高托班：16800 含学费、高托标准伙食费、护理费、服装被褥、水电费，住宿费，体检保险费、洗澡费（年龄段推荐：6-11岁，培养方向：培养孩子良好的习惯建立，能够独立、自主,赏识、激励孩子,帮助孩子建立自信心,指导孩子学会与人交往、学会感恩)

❼ 姬际为什么有神拳之称

1602年，姬际可出生于山西蒲州，取字龙峰。际可自年少时，就在家塾里学文习武。他刻苦用功，聪明过人，深得家长和教师的喜爱。

后来，姬际可在终南山访得名师，并得到岳武穆拳谱，加以苦练，姬际可精通大枪，据说他练“点椽功”时，骑战马，手握大枪，每次就在乘马疾驰瞬间，总能刺中屋檐下椽头。又闻“老年破流寇于村西，手歼渠魁，人号‘神枪’”。

而且，姬际可有神拳之称，是心意六合拳、心意拳，形意拳的始祖，期间姬际可曾在少林寺学艺，故有源出少林之说。

姬际可在河南少林寺艺满之后，因武术精湛，便留在那教学，居留期间又对明代盛行于少林的五行拳深入研究。后有一天忽见两鸡相斗，便遂悟其理而创了心意六合拳。

此后，姬际可又将心意六合拳教与少林众僧。由于寺僧长期不断地在千佛殿内练内功心意把功，殿内地上被脚踩出了48个深深的脚坑。

清代席书锦于1894年编撰的《嵩岳游记》，记述了寺僧在千佛殿习武留下印记的情况：

今后殿壁，绘罗汉手搏像。屋地下陷，深数寸，传为习武场。

从脚坑的深度看，它不仅表示练功时间较长，而且表明清代少林功法也是流传内功的。

清代道光年间，有一个海发和尚，在少林寺中精研心意把，他和弟子湛谟等到了偃师境内的少林寺下院石沟寺，这里地处深山，几乎与世隔绝，海发、湛谟和尚便在这里潜心修炼心意把，从而把这一少林秘功练到了最高境界。

到了石沟寺以后，湛谟为了练功，12年夜间睡觉就睡在一个长条凳上。

当时有吴古轮5岁出家少林寺，拜湛谟为师，取法名寂勤，后随湛谟到石沟寺习武，开始跟着湛谟的弟子们学些入门功夫。

当时湛谟的弟子都是藏在窑洞中练心意把，而练把最后须发声，声音吸引了年幼的寂勤，就好奇地趴在门缝偷窥。

他爱武成癖，悟性奇高，久而久之，在窑洞里面正儿八经练习多年的人尚未窥入门径，而在外面偷学的他已经开悟，对心意把已颇有心得了。

海发、湛谟和尚得知甚奇，便把这孩子叫来，见其根骨资质奇佳，令其试着演练，果然颇得其法，于是开始正式教授。

寂勤从此一练几十年，不仅得心意把真髓，还学得少林各种嫡传拳械及功夫，技艺精绝。

清代同治末年，湛谟令寂勤一路打出少林寺，还俗隐居，以保存少林绝学。

寂勤还俗后使用本名吴古轮，将绝技传与其子吴山林，使少林绝技后继有人，对少林武术在民间的推广起了重要的作用。

寂勤83岁去世后，吴家世代以传承心意把为使命，历经万难，由吴山林传授于张庆贺，张庆贺将心意把传给丁洪本和吴家后人吴南方。

后令丁洪本皈依三宝，拜入少林寺住持素喜大师门下，法名释德建，至此，终将心意把回归了少林寺。

另外，贞绪和尚任少林寺监院之时，曾把吴山林请到少林寺教了3年拳。那时他曾把心意把的一些架势传给了一些武僧。

心意把实则是练气练柔劲，旨在行气入膜，充实肌体，达到动显于外，点化千钧；静敛于内，祛病健身。又名锄镢头，是少林寺僧人千百年来自耕自种，自食其力，在田间劳动时受锄地、掘土、摇辘轳等动作的启发，悟出的一些上乘功法。而姬际可将其融会，可谓水到渠成。

心意把仅一大式和几个侧式。只要练好一个侧式，领悟其中奥妙，就可以变化无穷，发展成一个武术流派。

练心意把重在心意，并非流于形式架子，而是讲求实用，不尚花架，足练心意，气力的无上法门。正如秘谱中道：

心意把，势法单，它系少林内功拳。

拐起毛篮掌宜吐，起落身法随意变。

起如举鼎提口气，发嗯声落如分砖。

运气宜顺为要旨，落下好似掘地般。

夜静练式意集中，形似白猿跳山涧。

运百会，达涌泉，行输丹田昆仑转。

通往中腕到膻中，三合以后抵劳宫。

气从两足向上提，气达周身用呼气。

起如举鼎低颚吸，落地分砖气呼出。

左右起步循环跳，亮翅展身腾丈余。

初练每时三十六，月后九九八十一。

天天如一千日连，功到气随走遍天。

心意把练到高深境界，即达到了忘我、无念、了生死的无上境界。其要诀在于空，应达到三空，即心空、身空、目空。

心空则气闲神定，无所思虑，无所畏惧；身空则腾挪辗转自如；目空则一切不在眼里，达到无我无敌的境界，即所谓无虑也。

道本无相，弘之在人。练心意把时要明三节、四梢、阴阳、五行、六合，先将气调顺，排除七情六欲，演练要来回一线，不受场地限制，做到拳打卧牛之地。主练心、意、气、兼练下盘、轻功和身法、步法。

如快步，即一起前脚带后脚，平飞而去，原地翻身，起如举鼎，落如分砖，移闪腾挪，进退疾缓随身变。心意把虽然仅一个大式和几个侧式，但变化莫测，身随意转，可应万变。发劲以粘滚为主，起落反侧都要浑身百节连贯，滚身而起。

如起把的练法，束滚身而起，摇膀，拧腰，横身，肘不离肋，七扭八拐，旋着转；内提外随，内外合一，束身劈打，如龙腾虎奔之势。

心意把练到高深境界，已不宜再与人动手争胜了，因它使的都是内力，伤人于无形之中，所以武德不佳之人，不能练心意把，否则伤人伤己，大违佛门慈悲之心。

心意把就是禅拳，首先要把握住自己，才能把握住别人。而且少林寺禅、武、医是相辅相成的，少林武功，功夫练好了才可以熟悉经络，精通医理，医理精通了又可以陶冶禅心武德，这正是禅通武达医理明，三者不可偏废，是统一体。

明末以来，少林寺出了上百位名医，都是文武双全、内外兼修的高僧。

心意把共一个母势12大势，其名目有：亮翅把、反身劈把捶、进步劈把捶、移身把、斜势把、顺势把、反身推苍把、撩阴把、腾挪把、展翅把、推苍把、虎扑把。

少林心意把只有单势练习形式，无套路，直线往返练习。但小洪拳、金刚拳等多种拳术套路皆是修习心意把前的必修课程。

心意把以化繁为简，故仅为12单把。此为少林派秘不外传之技。少林寺白衣殿壁画正是心意把的演练图。

[旁注]

武穆“武”和“穆”都是我国古代谥法常用字。《汲冢周书》称：“威彊叡德曰武，克定祸乱曰武，刑民克服曰武，夸志多穷曰武。”《谥法》称：“布德执义曰穆，中情见貌曰穆”。“武穆”曾用于多位帝王将相的谥号，其中以岳飞的谥号最为人知。

偃师位于河南省西部，东邻巩义市，西接洛阳市郊区和孟津县，南倚嵩山，北临黄河。周武王伐纣之后，回师西亳，息偃戎师，马放南山，牛放桃林，表示不再用兵，偃师因此而得名。因此，西亳从周代时始称“偃师”。

皈依三宝皈依的关键，在于其含义，而不在于其形式。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。平日所见的佛像，因象征佛宝住持于世，而应受行者敬仰。

姬际可除了把功夫传授给6个儿子外，传人有河南马学礼，和10多岁从姬际可学拳的山西曹继武，之后又把心意拳授予少林寺武僧，称之为“心意把”。

心意把历来是少林寺武僧们所渴望学到并掌握的护法秘技，但由于此法势绝妙无比，杀伤力惊人，加之得法不易，所以历来秘不示人，即使是少林弟子传授时也是慎之又慎，反复甄选。

❽ 全套易筋经教学视频

真正的易筋经气功是非常高深的，不可能考视频学习，都是要拜师的。而且事实上易筋经也不像少林寺说的那样是简单的健身功夫，它其实包含了禅学、道家、武家等等内容、精华。

❾ 少林寺武术学校的办学理念

深山藏古寺，碧溪锁少林，传统的少林功夫采用的是动静结合的禅拳归一练功之法，只有在幽静的环境下通过禅与武的结合才能练成真功。少林僧徒的习武多在凌晨、深夜以及冰天雪地人迹皆无的数九寒天，当你置身于少室山阴的密林深处鲜为人知的少林武僧练功场时，才会真正领悟到少林禅拳归一的真谛。

河南嵩山少林寺武术学校位于少林寺后山丛林之中，林木蓊郁，山恋环抱，峰峰相连，空气清新，是唯一封闭在山上的绝佳修禅习武之地。是嵩山少林寺院内负责对外教学、表演、访问和继承弘扬少林禅武文化，培育少林后继人才的机构，成员主要有少林寺寺内武僧及少林俗家弟子组成，其教学宗旨是：全面培养、逐一雕琢、使之文武兼备、德艺双馨。为了满足世界各地武术爱好者前来少林寺求学的需要，由少林寺寺内武僧、及全体教职员工的共同努力下，以少林传统功夫为特色的，集武术、影视、艺术、传统文化、现代科技为一体的新型综合高等武术院校之框架已构建落成，文化课将进一步开设本科课程，这里必将成为海内外有志之士学习、研究、交流、发展少林禅武文化的中心，将为继承、推动世界先进文化的传播与交流做出更大的贡献。
为弘扬禅宗佛法，把少林功夫文化遗产发扬光大，把少林的功夫绝学，医术秘籍，少林内功心法、练功心法等传播给更多武术爱好者，少林寺武僧院秉承佛度有缘人的禅宗佛理，打破少林功夫内传、秘传、传内不传外的旧规，不拘一格，沿袭古老传统的宗法门头师徒制度代代传承之师父综合考核弟子的方式传授，严进严出,艺成方能下山的原则，以此来传承和弘扬少林传统文化。
皈依佛祖，师承少林高僧，得道高僧指点迷津。由少林寺内武僧（师父）亲传少林真功，言传，心授，手把手授艺、每师只带10-20人，因材施教，逐一雕刻；习少林绝技，参悟佛家心经，达到修身又修心的武学高境界；独有的深山密林练功环境清新幽静，一脉相承少林寺古朴练功方法及传统技艺；在众多武校武馆林立于登封市区繁华地的今天，少林寺武术学校远离城市的喧嚣，杜绝商业化操作，还少林功夫以真实。

❿ 求少林五形拳的教学，文章、图片、视频都可以

二、少林五形拳少林五形拳（又称“少林五行八法拳”）,属北派少林。这套拳术具有拳禅一体，内外合一，神形兼备的特点。内容包括：龙、虎、豹、鹤、蛇