董大师教学

㈠ 三国演义董大师大闹凤仪亭的简介.

貂蝉设计，与吕布相会太师傅府亭子中，被早有疑心，匆忙赶回的董卓看见，大怒拿起吕布方天画戟，想要杀吕布。

㈡ 华中农业大学有哪些教授的课是必须要去蹭的

作为一名华中农业大学动科动医专业大二的学生，首先向大家推荐的就是彭克美老师。动科动医专业的许多课本都是他所编写的。不仅专业能力强，老师还去过日本留学，日语也超级棒。作为一名动科动医专业的学生，刚进大学就经常听学长学姐提起他的名字，语气里充满着对他的敬佩与仰慕。只是很可惜彭克美老师已经退休了，不会再教我们专业课了。但是！！！还有一种途径能听到他的课，那就是报名动科动医学院举办的骨骼拼装大赛，赛前的培训是由彭克美老师上的！！！！虽然只有短短几节课，但是真的让人收益匪浅。

（上图为胡素芬老师）

㈢ 湖南师范大学有哪些教授的课是必须要去蹭的

我这个人比较喜欢上有趣的课程，同时，也喜欢有趣的老师，上课都比较好玩。

㈣ 炉石传说中的董大师是指什么意思

董大师是纳克萨玛斯冒险里面一个5费3-5嘲讽亡语淤泥，这牌在没退环境之前基本都会带的一张万金油卡牌

㈤ 想了解董式太极拳

其实严格的说没有董式太极，现在叫这个名字是直董英杰前辈传授的杨式太极。
董英杰太极拳大师简介
杨氏太极拳名家。河北任县人。祖上务农，自幼聪慧，体弱而好武。曾师从李增魁学习“十三式”，又向太极拳家李香远学艺。后成为杨澄甫入室弟子，极得杨澄甫识重，成为杨式传人中代表性的人物。杨之《太极拳使用法》即为其手编。其功底淳厚，拳架气派宏大。在技术上有所创建，理论研究亦独有心得。著有《太极拳释义》一书，极受好评。长期在香港，新加坡等地授拳，弟子遍布世界各地。
子董虎岭，女董茉莉皆为太极拳知名人士，并分别在美国，香港等地传播太极拳多年。其孙董增辰，董继英目前分别在美国，加拿大等地授拳。其曾孙董大德（AlexDong）现在美国大陆各地，夏威夷，加拿大，欧洲，东南亚等地也授拳多年，并广受好评

董英杰先生太极拳之经验谈
(一)、太极拳系内家拳，力出於骨，劲蓄於筋，不求皮坚肉厚，而求气沉骨坚，故无张筋错骨之苦，无跳跃奋力之劳，顺其自然，求先天之本能，为返本归原之功夫。

(二)、练太极拳有三到、神到、意到、形到、如身法正确，神意俱到，则进步甚速，每日有不同之感觉，学者宜细心体味之。

(三)、如身法不合，神意不到，如火煮空铛，到老无成，有十年太极拳不如三年外家拳之讥，故第一须勤，第二须悟，功夫如何，视智慧如何，但勤能补拙。

(四)、练习时呼吸，要自然呼吸，不要勉强行深呼吸，功夫纯熟，自然呼吸调匀，不则有害无益。

(五)、太极十三式，本为导引功夫，导引者，导引气血也，故功夫纯熟，气血调匀，百病消除，千万不可自作聪明，如舌顶之上颚，气沉丹田等类，功夫到后，自然气沉丹田，而行百脉，

此乃自然之理，不可以人力强求。

(六)、松肩垂肘，乃言力不可聚於肩背，要将力移至臂部肘前一节，此乃意会而不能言传者，学者要细心体味，不可泥而行之，不得滞重力沉，难於轻灵。

(七)、提顶吊档，提顶要天柱 (背脊)直也，吊档气由尾闾向上提也，收劲时胸要稍稍含虚，发劲时要天柱中直，切不可含胸驼背，致肺部受伤。

(八)、练拳一次至少三趟，第一趟开展筋骨，第二趟校正姿势，第三趟再加意形，纯熟之后，一出手便有意形，则进步更速，倘每次一趟，日练十余趟，亦无用处，如年老活动血脉者，不在此限。

(九)、知觉懂劲，要多推手，自得黏连贴随之妙，如无对手，勤练架子，及时时以两臂摸劲，假想敌人进攻，我以何法制之，日久亦能懂劲。

(十)、推手时要细心揣摩，不可将对方推出以为笑乐，务要使我之重心，对方不能捉摸，对方之重心，时时在我手中。

(十一)、太极拳行住坐卧，皆可行功，其法以心行气而求知觉，譬如无意之间，取一茶杯，用力持之，如何感觉，不用力持之，如何感觉，行路之时，举步之轻重，立定之时，屈腿而立，直腿而立，一足著力，双足著力，均可体验之。

(十二)、初步练拳时，觉点身酸痛，此乃换力，不必惊恐，亦不要灰心，半月之后，即觉腰腿轻快，神满气足。

(十三)、架子练熟，推手入门，乃讲功劲，太极拳有粘动劲，跟随劲、轻灵劲、沉劲、内劲、提劲、搓劲、揉劲、贴劲、扶劲、按劲、入骨劲、牵动劲、挂劲、摇动劲、寸劲、脆劲、抖劲、去劲、冷不防劲、分寸劲、蓄劲、放箭劲、等劲…等等以上诸劲，仅述大概，领略各种劲，在知觉运动中求之，一人求之较难，二人求之较易，因人是活物，发劲之外，尚有灵感作用，务在人身上求之，如无对象，在空气中求之，如打沙包、转钢球，俱无用也。

(十四)、太极拳论云其根於脚，发於腿，主宰於腰，形於手指，此发劲之原理也。再有禁忌，如膝不出足尖，伸手不得过鼻尖，上举不得过眉，下压不得过心窝，此古之遗训也。如违此禁忌力卸矣，变化之妙，主宰於腰，如以右手斜左推人，已过鼻尖矣，力已卸矣，但左胸往后稍含，腰部稍稍左转，力又足矣，此变化在胸，主宰於腰也。形於手指者，浑身松灵，刚坚之劲在於手指，则如纯钢松软之条，上有铁鎚，向前一弹，所当披靡，无法御之，学者细心推敲，不久可得内家真劲。

(十五)、人乃动物，并具灵感，譬如我以拳击一人，彼人当以手推开，或身子闪开，决不能静立待打，抵抗人之本能也。静物则不然，如悬一沙包，垂悬不动，拳击之后，当前后鼓荡，然其鼓荡之路线，乃一定之路线，向左击之，向右荡回，此乃物之反应也，人则不然，一拳击去，对方能抗能空，变化无定，此人之反应也。拳术家有三字稳、准、狠，等闲我不发劲，发则所当披靡，然何以求稳准狠，先须求灵感，如何求灵感，读者应在前篇王宗岳先生行功论内求之，即彼不动己不动，彼微动己先动，须在似动未动之时，意未起形未动之间，争此先著，所当披靡矣。

(十六)、或云练太极拳后，不可举重物，不可用蛮力，此则未必尽然，未学太极拳，一身笨力，全体紧张，既学太极拳，全体松软，筋畅气通，务必练去全身紧张，仍须保持原来之笨力，因松软之后，笨力变为真劲矣。昔人谓笨力称之曰膂力，其力在肩膂之间也。不能主宰於腰，形於手指也。故笨力为本钱，松软是用法，用得其法，小本钱可做大事业，不得其法，本钱虽大，事业无成也，故得太极拳真理以后，举重摔角，拍球赛跑，随意可也，不必禁忌，但依编者愚见，各种运动，不如多打几趟拳。

(十七)、经云一阴一阳谓之道，太极即阴阳也，在此原子时代，何物非阴阳，故行功论有云，偏沉则随，双重则滞，偏沉双重，阴阳不匀也，故读者於举手投足，务须注意，一阴一阳，一虚一实，老子曰，吾善藏其余，祈揣摩之。

(十八)、太极文武解，文武二字，乃神形之意也，文以养身，武以御敌。

(十九)、以上各点均经验也，理论也，真之功夫，尚须在十三式中求之，功夫纯熟，自得得心，应手之妙，练功时最好少求理论，多做功夫。余曾曰「功夫昔人好，理论今人好。」实在理论一多，功夫不专，进境反少矣。拳术界人多讲义气，学者当以尊师重道，厚敬师傅，感动师傅必尽心教导你，中国人情如此，不可不注意，虽世俗之理，爱学真功夫者，更当注意也。

(二十)、孟子曰「尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。」火之炎上，性也，水之润下，性也，此物之性也。春茂秋杀，天之性也。恶劳好逸，惧死贪生，此人之性也。然火遇风可吹之使下，水之遇火，能蒸之使上，松柏心坚，秋冬不凋，人知礼义，见义勇为，此乃易后天之性返入先天也。人未练拳之时百脉滞塞，筋紧缩而短，故力聚於肩膂，既练之后，百脉畅通，筋长力舒，由肩而臂，由臂而腕，由腕而形於手指，渐渐弃后天而转入先天，如得先天本能，则神妙不可思议，学者得此劲后，当知余言之不谬也。

㈥ 福州大学有哪些教授的课是必须要去蹭的

首推张彧老师的课，对思政知识的理解还是比较深刻的，把握到位，认真负责，上课氛围很好.老师授课的方式非常适合我们，他根据本课程知识结构的特点，重点突出，层次分明。理论和实际相结合，通过例题使知识更条理化。但授课速度有点快，来不及记录。

㈦ 请问广州越秀荔湾一带最好的钢琴老师是谁名气最大的钢琴教育家或者教授名人。

最好的钢琴老师、著名的钢琴教育家、钢琴大师，首先具有比较强的跨地区辐射力，有着长期形成的崇高的人品名望和教学口碑，具有明显的大众广泛接受度和认可，因此肯定是十分抢手的，具有稀缺性。如果教师也分高中低档次的话，这些具有名望的大师当属高档师资和顶级教育消费。

名人和大师本身阅历丰富，社会资源广泛，有些更是直接影响到社会的深层次高层面，因此能拜大师学习，同时也能得到相应的人际圈和文化圈。这些资源是一般老师无法比拟的。因此大师更有利于学生的成长成材。

目前随着文化建设的大力推进，人们的文化和教育意识刚刚起步，整个社会还刚刚处于高端教育资源争夺的起步阶段，钢琴领域对大师名家的强烈需求，还处在起步阶段，未来将迎来需求的井喷时期。在这个阶段，名师大家们的学费还是比较低的。当然对于家境贫困的来说，确实也是不低的。

有钱人觉得门槛不高，没钱人觉得门槛很高。但是你至少要意识到自己有一定的基础条件才行。

冯兰有港澳媒体和旅游杂志报道经常在番禺或者南沙附近出没，在广州有多处文物大屋和古董，硬件和环境绝对一流，但多年来常人难以联系。

但昭仪也经常往来广州，你可以直接去但昭仪钢琴艺术中心联系，一般是他儿子教。

刘诗昆经常也在佛山和广州一带，一代名师，跟着他绝对有利于出名。可以直接联系刘诗昆钢琴艺术中心。

郎朗在广州天河有钢琴会所，投入令人咂舌，绝对牛人一个。可以直接联系他爸爸。

蔡崇力也在广州设点，清韵雅轩就是，潘芳芳是他的联系人。大量招收学生。

广州钢琴名人是稀缺教育资源，一般人是可望不可及。

㈧ 大学老师应该怎么讲课

王晓明先生在《另一种可能》一文中说：“(讲课时)你一讲有趣的例子，大家都抬起头来，再说两个笑话，气氛就更加活跃，可你一旦进入抽象的分析，对不起，许多眼神很快就黯淡下去，逼得你赶紧去搜索新的趣事……不少大学的课堂，就变得越来越像是一场故事会，对有趣的细节的渲染，逐渐取代细致紧张、步步深入的思考和讨论，占据授课的中心位置。”如鱼在水，冷暖自知，王晓明所描述的情形，相信在象牙塔执教过的老师都会深有感触的。我们经常目睹这样的场景：老师在台上口干舌躁，而学生或者酣然入眠，或者谈笑风生，或者津津有味地听随身听，或者心无旁骛地看闲书……更有些学生残酷地称呼中文系的老教授为“古董”或“老学究”，一位老先生曾向我叹道：“现在的大学生真难教！现在的大学教师真难当！”

大学课堂难道成了老师们的伤心地了吗？难道只有侃侃明星的花边新闻，聊聊名人的边角猛料，说说稀奇古怪的趣事，骂骂贪官污吏的不法行径才能抓住学生的眼球？难道老师只有华山一条路像明星一样拥有说学逗唱嬉笑怒骂的本领才能集中学生的注意力？果真这样，老师岂不成了说书人或艺人。老师牢骚满腹，埋怨学生难伺候，学生这边也颇有微词：“讲得味同嚼蜡，真没劲！”“听某某讲课，不如回家看书！”师生各执一词，如此说来，我们的大学教育莫非真的出了问题？

这种借鉴明星和说书人表演来单纯追求课堂气氛的授课，因其轻松简便和学生容易青睐，我姑且称之为“快餐教学法”。“快餐教学法”当然有利于活跃课堂气氛和调动学生的积极性，但一味靠搞笑和表演来提升学生的听课激情，不免陷入了哗众取宠的泥淖中和舍本逐末的怪圈里，以致走入讲课靠搞笑、不搞笑不听课的恶性循环，这不啻于饮鸩止渴。当珍贵的教学时间在搞笑中弹指一挥，学生没能学到该学的专业知识，岂不可惜？！而老师的专业知识没有被派上用场，多年的学养竟换位于取悦学生，岂不悲哉？！

当年，梁启超给清华大学学生上课时，据说讲到紧要处，便成为表演，手舞足蹈，情不自已。有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时叹息。讲到欢乐处，则大笑，声震屋梁；讲到悲伤处，则痛哭，涕泗滂沱。听课的也深受感染。如此声情并茂、手脚并施，学生当然会满怀兴趣地听讲。更为重要的是，梁启超记忆力非凡，四书五经、历史典籍、诗词歌赋，往往张口即诵，讲课时旁征博引，运用自如。有时偶尔顿住，用手敲一敲光秃秃的脑袋，立即想起，大段大段继续往下背。学生因此叹为观止。与梁启超的表演相比，陈寅恪先生的讲课则平实得多。在授课过程中，尽管总是平铺直叙，但听者并不感到枯燥。大家都知道机会难得，不应该轻易放过；每当他讲课下课铃响，大家都有依依不舍、时光流逝太快之感。因为讲课的内容，都是他的心得和卓见，所以同一门课常有人听上好几遍，仍会有新鲜感。即便是《武则天与佛教》这样极易使人联想到“宫闱秘事”的讲题，他也讲得严肃而严谨。他从武则天的宗教思想来说明她为什么有那么多的面首，原来是佛经中有“女人是不可能成佛，若要成佛，除非是广蓄面首”，“如此这般利用采补术”的话。如此讲课，学生能获益匪浅，自然会聚精会神。

从大师讲课的例子可以看出，老师能否受学生接纳乃至欢迎，与是否具有表演才能关系不大，关键在于能否拿出真东西，能否有使学生信服而受到教益的本领。当然，老师如果口若悬河、身体语言充沛，无疑对增加个人魅力和使课堂生气盎然大有裨益。而口才与表演能力皆属一般的老师，因其坚持一字一板、按部就班的传统授课方式，也许课堂上不无沉闷寡味，但如果确实腹笥丰盈也能赢得学生的服膺。

讲故事、说段子当然不是提高学生听课积极性的不二法门。著名教育家苏霍姆林斯基认为，“人的心灵深处都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。”将专业知识的艰涩难懂尽可能化解为简单平易，把枯燥乏味的内容换一种深入浅出的方式讲解，层层推进，环环相扣，就使学生不仅不至于兴趣索然，反而被撩拨得兴致盎然。当然，还可以采用增加师生互动，譬如采取专题讨论的方式。国际教育交流委员会主任库拉基访问中国后也曾指出：“中国仍然采用以讲课为主的教学方法，学术环境仍以授课和背书为主，没有多少讨论。这方面变化不大。”他所指陈的诟病在大学讲课中堪称由来已久，因此在讲课中，老师和学生之间多直接交流，这样就能拓宽学生的思路，激发学生的想象力和创造力，从而无须通过搞笑的方式即可达到使学生专心听课的目的。也许，关于大学老师如何讲课业内人士见仁见智，但无论怎么倡导无论怎么改革，首要的一点应该承认和遵循，讲课的目的是能够使自己的知识得以传授给学生，不能使课堂流于浮华、轻薄和搞笑。

㈨ 谁能跟我讲讲炉石董重董大师的故事，为啥会被喷，现在看斗鱼直播只要一有董重出现就被骂董狗是为啥

董本来在90直播的，后来在去年10月和11月那会吧 90的主播陆续都出走了。然后董也去了战旗。之后几个月我没怎么关注董，那段时间董在炉石成绩算是国内最好的吧，两届黄金赛冠军，NEL超级联赛好像是亚军，还有什么其他荣誉的。我估计就是这段时间他自信心比较膨胀了吧。后来在今年2月左右，他突然在下午直播时候开始狂喷人，各种喷炉石圈的主播或者选手什么的，主题大概就是主播都是菜鸡，我最牛逼。解说找老毕找狗不找我董大师，内幕绝对是内幕，大概就是这些，现在估计还能找到视频。之后就离开炉石圈了吧。然后是今年5月多突然和囚徒一起直播，后来好像就复出了。被观众喷主要就是他太嘲讽了，嘴巴太大到处得罪人，最后再出了那一场大喷四方就得罪了众主播的粉丝了。
大概就这么一回事，其实这事肯定没办法的，你看董的形象就知道，现在国内的比赛都是找个妹子主持然后找俩看的过去的逗比逗，他那形象上不去不见怪。可能是当时受到什么委屈吧就开始喷了，其实都是钱闹的（说董是德州高手，赚多少多少钱什么的不在乎炉石这点小钱，就是为了热爱炉石才来玩炉石的，纯粹是扯淡，炉石圈这些人基本都是为了钱，没别的， 只要是走了职业这条路就那样了，而且炉石圈除了狗估计没多少人赚大钱的吧）