『壹』 天净沙秋思教案
《天净沙·秋思》教案 教学目标1、反复诵读，品味语言，感悟小令凄婉、萧瑟的意境。2、通过与《天净沙·秋》的比较阅读，进一步体会作者的悲秋情怀和思乡之情。3、完成背诵。 教学重点与难点1、重点：借助品读、想象，领会小令凄婉萧瑟的意境与悲秋思乡的思想感情。2、难点：从语言角度，赏析诗歌，领悟曲中情趣。通过两首小令描写的景物上的异同等方面的比较，理解作者在作品中所寄寓的思想情感。 教学技术与学习资源应用多媒体课件及相关教学设施 教学过程 教学环节 教师活动预设 学生活动预设 设计意图 导入新课 激发兴趣 1、课前播放歌曲《故乡的云》。 2、诗句接龙：回顾学过的关于思乡主题的诗句。 1、欣赏歌曲。 2、自由发言。 以游戏的方式，从学生学过的诗句入手，激发学生对文本的阅读兴趣，唤醒学生已有的知识积累，为后面的学习作铺垫。 朗读课文 初步感知 1、作者马致远简介。 2、播放课文视频。 3、范读课文。 1、认真聆听，自由朗读课文。 2、个别朗读、小组朗读、全班齐读。 读课文是理解文章的基础，有助于把握文本。 研读课文 深入理解 提出问题，引导学生深入理解小令内容： 1、作者描绘了哪些景物？这些景物有何特点？ 2、从这些景物的描写中，你品读出了作者怎样的情感？ 3、纵观这首小令，请你用简洁的语言来给这幅图画拟一个恰当的名称。 4、作者的思想感情，从哪一关键词句体现出来？表现了他怎样的情感？ 5、介绍“借景抒情，情景交融”的写作特色。 阅读课文，思考品味，交流读后感受。 用自己的语言来表述作者描绘的景色。 通过秋景的描写，表现羁旅游子的悲秋情怀和思乡之情。 “断肠人在天涯”表现了作者伤心欲绝的感情，以及背井离乡的游子思乡悲秋之情。 引导学生抓住小令中的关键词，细细品味，领悟意境，感悟作者在文字背后隐藏的情感，了解本文的写作特色。 比较阅读 赏析领悟 1、出示表格。 2、指导学生从多角度对两首小令进行比较。 3、课堂小结。 4、播放台湾作家余光中的新诗《乡愁》。 1、全班齐背《天净沙·秋》。 2、小组合作探究，完成表格。 3、各组选派组员交流发言。 4、背诵课文。 小组合作学习能培养学生的参与意识及合作的能力。通过与《天净沙·秋》的比较阅读，进一步体会作者的悲秋情怀和思乡之情。 作业布置 基础题：朗读背诵。 提高题：把小令改写成一段文字。（150字左右） 拓展题：阅读台湾作家余光中的新诗《乡愁》，体会诗的意境。 学生按照要求，自主完成作业。 分层作业的布置适应学生的实际学习能力。作业的多元化设计意在激发学生的学习兴趣，开发学生的学习潜能。 训练与评价（见附页）
附：学生学习工具纸《天净沙·秋思》1．《天净沙·秋思》是一首散曲中的___ ___。天净沙是__ ____，秋思是散曲的____ __。2．《天净沙·秋思》作者___ ___，是______代著名___ ___作家、___ ___家。他与_____ __、______ _、____ ___被称为“杂剧四大家”。他的《天净沙·秋思》被称为“___________”。3．对这首曲的赏析，不恰当的一项是 （）A．这首曲的题目叫“秋思”，“秋思”的意思是“秋天的思考”。B．“枯藤”句中的“枯藤”、“老树”是最有特征性的秋景，给人以萧条、寂寞、悲凉的感觉。C．“小桥”一句读来令人亲切，可仔细想去，却更增添了“断肠人”的愁绪。D．“断肠人”句中的“断肠人”是一位“离人”，“天涯”即“极远的地方”。4．对这首曲的赏析，不恰当的一项是（）A．前三句十八个字，写了九种景物，有静有动、有声有色，而加在名词前的定语则体现了诗人对那些景物的独特感受。B．这首小令，写景由近到远，感情抒发由浅入深，开头一句“枯藤老树昏鸦”是诗眼。C．这是一幅秋景图，又是一幅绝妙的秋思图。图中有景有人，人和景都是经过作者精心选择的，最能表现“秋思”。D．这首小令用极有限的字句，塑造了极丰富的意象；人与物结合，情与景交融，有一种动人心魄的力量。5．对这首曲的赏析不正确的一项是（ ）A．此曲的前三句选取了富有特征的九种事物组成了一幅深秋的景色图。B．第二句描写诗人所见异乡的幽美、恬静的景象，越发使人感到孤独。C．从整个构图来看，前四句写景，末一句写人。景物是背景，人是主体。写景是为了烘托人。D．从此曲的题目来看，作者所要表达的是对秋的伤感，而并无思乡之情。6.比较《天净沙·秋》与《天净沙·秋思》的异同，填写下表 《天净沙·秋》 白朴 《天净沙·秋思》 马致远 作者描写的景物 画面呈现的色彩 给画面配一名称 作者表达的情感 两首曲的相同点 你看这个怎么样
『贰』 古代诗歌五首的教案
古代诗歌五首
学习目标
1．朗读并背诵这五首古代诗歌。
2．培养感悟古代诗歌内容的能力。
3．品味诗歌的意境。
重点难点
1．重点：
(1)朗读并背诵这五首古代诗歌。
(2)感悟古代诗歌的内容。
2．难点：品味诗歌的意境。
教学时间 四课时
教学过程
第一课时
一、预习
1．朗读《观沧海》《次北固山下》。
2．就诗歌不理解之处质疑。
二、导入
这五首古代诗歌，都是写景抒情的佳作。诗人们登山望海，驾舟杨帆，赏花观鸟，咏春悲秋……用凝练生动的语言描绘出一幅幅图景，唤起我们美好的情怀。朗读时应该讲究抑扬顿挫，在朗读中要想象诗中的画面，体会诗人的感情，与诗人同喜共悲，然后再作客观评析。
三、正课
1．朗读《观沧海》，要求读得富有节奏感，读出作者的感情。
2．作者作品简介。
曹操(155—220)，字孟德，沛国谯郡(现在安徽亳州)人。东汉末政治家、军事家、诗人。在镇压黄巾起义的过程中，逐渐扩充军事力量。建安元年(196)迎献帝都许昌，用他的名义发号施令，先后削平吕布等割据势力。建安五年(200)在官渡大败兵强地广的袁绍，此后逐渐统一了北方。建安十二年(207)东征乌桓，也取得了很大的胜利。次年率军南下，被孙权、刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。曹丕称帝，追尊他为武帝。善诗歌，《步出夏门行》《蒿里行》诸篇，用乐府旧题抒发自己的政治抱负，气魄雄伟，慷慨悲凉，对汉末人民的苦难生活也有所反映。有《魏武帝集》。
《观沧海》是曹操的名篇，是他征乌桓时所作。公元207年，曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。
3．关于汉乐府诗
汉代乐府诗一般无标题，《观沧海》这个题目是后人加的。乐府诗原来是可以配乐歌唱的。诗的最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是合乐时加上的，是诗的附文，跟诗的内容没有联系。
4．赏析
东临碣石，以观沧海。
交代观海的地点，诗人登上碣石山顶，居高临海，视野开阔，大海的壮阔景象尽收眼底。以下描写由此拓展开来。
水何澹澹，山岛竦峙。
这是望海初得的大致印象。“澹澹”，形容大海水面浩淼的样子；“何”，是“多么”的意思，是赞美之词。在这水波澹澹的大海上，最先映人眼帘的是突兀耸立的山岛，它们点缀在辽阔的大海上，使大海显得神奇壮观。
树木丛生，百草丰茂。秋天萧瑟，洪波涌起。
虽然已到秋天萧瑟、草木零落的季节，但岛上依然树木繁茂，百草丰美，给人以生机盎然之感。诗人面对萧瑟的秋风，极写大海辽阔壮美，波涛汹涌，浩淼接天，山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫感伤的情调，表现作者壮阔的胸襟。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
这两句借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气慨，写出大海的气势和威力。从两个“若”字可以看出，这写的是虚景，即诗人的主观感受。
5．小结。
这首诗写登山望海的景象，气势雄浑，表达了作者壮阔的胸襟和豪迈乐观的进取精神。
第二课时
6．朗读《次北固山下》。
7．作家作品简介。
王湾，洛阳(今属河南)人。唐代诗人。玄宗开元年间进士。开元初，为荥阳主簿。五年至九年，参与编撰《群书四部录》。官至洛阳尉。《全唐诗》存其诗十首。
这首五言律诗最早见于《国秀集》。诗题的“次”字是停宿、停泊的意思。北固山，在今江苏省镇江市，三面临江。诗人这次途经北固山去游吴中，但见船下江水潮平岸阔，头顶南雁北归，触发了心中情思，于是写下这首传世佳作。
8．赏析。
客路青山外，行舟绿水前。
首联“客路”点明自己是客游在外，规定了全诗的情调氛围。旅途在青山之外，自己乘坐的船正在绿水中向前行。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
颈联写潮水上涨，江面顿时开阔，江水似乎与岸平了；船行江中，和风顺江吹来，船帆端端正正地高挂着。作者通过“风正一帆悬”的小景把平野开阔、大江直流、波平浪静的大景表现了出来。
海日生残夜，江春入旧年。
颈联表现的是江上行舟，即将天亮的情景。从中我们可以知道，诗人是于岁暮腊残，连夜行舟的。既写景又点出时令。这两句可以说是“形容景物，妙绝千古”。当残夜还未消退之时，一轮红日从海上冉冉升起；旧年尚未逝去，江上已呈露春意。作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗，江春，那江上景物表现的春意，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活哲理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。
乡书何处达?归雁洛阳边。
尾联，不言思乡之情，而思乡之情自在其中。看到南雁北归，自然想到鸿雁传书的典故，便想让大雁把他这游子的音讯带给洛阳家乡。“乡书”、“归雁”与首联的“客路”、“行舟”，遥相呼应，流露出身在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，使全篇笼罩着一层清淡的乡思愁情。
9．小结。
这首诗借停泊北固山下所见，抒发了对故乡的思念，给人以积极、乐观、奋发的艺术享受。
四、作业
第三课时
『叁』 《元曲的兴盛》的教案怎么写
教案设计
［教学目的］
一、知识教学点
1了解元散曲的相关知识。
2了解五首元散曲的主旨及艺术手法。
二、能力训练点
1初步掌握鉴赏古典诗歌的能力。
2从作品中提炼写作方法，训练学生以读促写的能力。
三、情感态度和价值观
1让学生通过能够代表一个时代的文学作品来了解这个时代广阔的社会生活。
2培养学生富有个性的审美感，发现自己独得的秘密。
［教学法构想］
一、教法
1设计表格让学生通过查找了解有关元散曲的知识和相关的作家作品。
2通过诵读指导，体会语言，把握作品的艺术风格。
3有意识地进行写作方法指导，读写结合。
二、学法
1借助网络等媒体查找资料相互交流，学习对知识进行系统总结。
2反复诵读，抓住形象，体会情思。
［教学重点、难点］
一、重点：了解作品的主旨及艺术手法。
二、难点：体味作品语言，学习各种写作技巧。
［教学过程］
一、了解散曲的发展
让学生通过自己课前的预习，汇报总结。
王国维说过，一代有一代之文学。为什么元代散曲会兴盛起来呢？
散曲最初主要是在市民中间流传，它是富有生活气息的文学样式。散曲是元代的新体诗。散曲能继承五代、两宋的词运,在元代韵文中占着重要的地位,是有其原因的:
(1)词的衰颓——文体本身的发展。（这一条是重点）
自中唐以后,长短句歌词在文人手中逐渐成为“别是一家”的诗体,两宋时得到很高的发展,但到了南宋后期,由于词家远离现实生活,片面追求文词的工丽和音律的妍美,便日趋衰落。而民间长短句歌词,经过长期酝酿,到了宋、金对立时期,又吸收了一些民间兴起的曲词和女真、蒙古等少数民族乐曲,逐渐形成了一种新的诗歌形式,这就是当时流传在北方的散曲。
(2)外乐番曲的传入。（以下各条学生说到多少均可）
金、元时期,战乱频仍,由于少数民族入主中原,粗犷豪放的游牧民族歌曲和新乐器也随之传入。由于旧词不能合奏新曲，再以乐器不同,音调节拍各异,旧调又不能合演，于是乃有制作新声新词的必要。散曲的产生,正是迎合民间歌咏的需要,才应运而生。如元人周德清《中原音韵》所记“者剌古”“唐古歹”正是北方少数民族乐曲。
(3)元代商业繁荣,城市兴起,文娱需求增加。
元代城市经济的发展为散曲的兴盛准备了充裕的物质条件,南北各大城市都出现了各种伎艺演出的勾栏瓦肆,娱乐场所日益兴旺,使唱曲演戏的歌伎、艺人,得以赖表演技艺为生,于是散曲得以大盛。
(4)蒙古贵族喜声色文娱——统治阶级的提倡。
元人南下以后,对“四书五经”不重视,对文人不重视,而那些优伶歌伎,歌舞戏曲,是为他们所欢迎的,并且加以提倡和鼓励,作为王侯贵族的御用品了。这些地方,也给予散曲发展以一定的影响。
(5)外族统治,汉人受尽压迫,或借散曲以抒郁愤。
宋代先遭辽、金异族侵凌,后则南宋亡于蒙古,文人百姓忽然要接受异族之统治,加以民不聊生,社会秩序异常紊乱,面对这么痛苦、不公的时代,文人自然要借某种文学形式来宣泄怨悱无奈。元曲便是当时最适宜的文学形式。
教师提示：要抓住文学发展的内因，即词的衰颓——文体本身的发展。
二、了解散曲独特的诗歌形式——与音乐相生相伴
让学生通过自己课前的预习，汇报总结。
元曲无论是散曲或杂剧,都是配合乐谱演唱的文辞,一定要符合音乐格律的要求,受到宫调和曲牌的限制。宫调规定乐调的高低和音乐的情感。曲牌是每首曲的乐谱名称,相当于宋词的词牌。元散曲可分为两大类,即小令和套数两种主要形式。小令是一首独立的只曲,它原来是流行于民间的词和小曲。不超过五十八字,有一个单独的曲牌名,如“水仙子”“山坡羊”等。不同的曲牌各自有不同的句数、字数，每句的长短又不同,而且用字平仄和押韵也不一样,作者一定要按曲牌的要求填写曲词,不可更改。套数沿自诸宫调,它是由两首以上同一宫调的曲子相联而成的组曲,一般都有尾声,并且要求一韵到底。套数中间的曲调可以根据内容的要求在同一宫调内选用,调数也可多可少,有些曲子还可以任意增加句数。散曲里还有介乎小令和套数之间的“带过曲”,它原来是同宫调里经常连唱的两支曲调,如“中吕”里的“十二月”带“尧民歌”。带过曲有三支相连的,如“南吕”里的“骂玉郎”带“带皇恩”、“采茶歌”,但比较少见。在字数方面,无论小令或套数,都要按曲牌的规矩填写曲词,但作者可在曲牌的正文之外,在句首或句中加添一些文字作帮衬补助之用,使曲中文字气脉连贯、词意清楚。这些额外加添的字称为衬字。一般都使用口语。在音韵方面,元散曲没有入声协,余下的平、上、去三声,可以混合使用,比较自由,使作者不致因韵脚受平仄限制而妨碍其表达和创作,这是押韵的一个解放。但是散曲押韵,必须一韵到底,中间不得换韵,有时甚至是每句一韵。在这方面,格律又较诗、词严格。
三、了解元散曲作家、作品的情况
为学生设计好表格，可让他们课下查找：名（姓名、字、号、谥号）、时（生卒年、时代背景）、地（籍贯、主要生活地区）、著（代表作、作品集、名句）、评（后世的评论、作家的创作风格）。
四、比较阅读《正宫•醉太平刺世》和《双调•夜行船秋思》
问题：两首散曲的语言风格有什么不同？
分析：《正宫•醉太平刺世》“人皆嫌命窘，谁不见钱亲?”这两句开门见山，单刀直入，道出全篇主旨：世人皆嫌命运困窘多舛，个个见钱眼开贪图钱财势力。可知贪财乃世风腐败之根源。人皆渴望腰缠万贯，骑鹤下扬州。然而人的欲望是无止境的，所以最终必将走向人欲横流腐败贪婪的渊薮。“水晶环入面糊盆，才沾黏便滚。”这两句深刻道出了社会大染缸的性质。“水晶环”寓指纯洁无瑕的人，“面糊盆”寓指混浊的社会。即使再纯洁的人，只要一踏入社会这个大染缸，就立即被沾染熏黑。“滚”字用在此处，特别形象妥帖，把那种甘愿同流合污、享受庸俗的嘴脸刻画无疑。
『肆』 沁园春 长沙 教案
每一个人都有自己的梦想,每一个人的梦想都是伟大的,幸福的,遥远的.就是梦想带我们去我们想要去的每一个地方,做我们想做的每一件事.梦想使每一个人为自己的目标去努力,去奋斗,去拼搏,去开拓.
每一个人的梦想都是不同的.有的人的梦想是空姐,有的人的梦想是老师,有的人的梦想是演员,有的人的梦想是富翁 ……而我的梦想是当一名歌星,这是我一直以来的梦想,而别人问起我的梦想是什么的时候,我却‘ 骗’他们说是这个是那个,我从来不会和别人说我的梦想是歌星.你们知道为什么吗?因为我自身的原因,我大概永远也实现不了这个愿望了吧！是什么原因会让我对我自己都失去信心了呢.我不想说,我也不敢说,就算没有那原因,同学们照样会嘲笑我的,他们会说：“ 像你这种人都能当歌星,那全世界的人都是歌星了，他们有可能说的没错,我唱出来的歌五音不全,没有一次不走调的,我唱出来歌大概没有一个人说还能听的下去.但是我喜欢唱歌,我爱唱歌.为什么会变成这样呢?
在最后一节音乐课上,那次课上我们每一个人都要唱歌,因为那次唱歌所得到的成绩会是中考的成绩.我好怕,真的好怕.我不知道我会得多少分,大概是我们班最低的分吧！我更怕的是,我到时候有勇气去唱吗,我敢唱吗,我能唱的下去吗,同学们能听得下去吗,老师会听得下去吗.我不敢在想了,真的不敢在想了.我的心跳快要停止了.我真的要唱歌吗?同学们一个个动听的歌声让老师非常开心非常满意.快要到我了我该怎么办,我一定要好好的唱,但我能做到吗?一定可以的,现在只有我自己相信我自己了.对,只有我自己相信我自己了,一定要对自己有信心.到我了,不要紧张.我一定可以的.我给大家带来一首范玮琪的《 最初的梦想 》,“最初的梦想,紧握在手上,最想要去的地方怎么能在半路就返航,最初的梦想,绝对会到达.实现了真的渴望,才算到过了天堂.”我唱玩了,我终于唱完了.同学们给了我热烈的掌声,老师给了我一个满意的笑容.我真的很开心很感动,我终于成功了.谢谢你们.
虽然梦想离我们很遥远,但我们只要努力了,就算没有实现,我们也满足了.至少我们努力过,所以我们并不后悔,我们去为我们的梦想去努力吧！我们一定会成功的.加油吧
『伍』 《天净沙 秋思》十分钟教案
天净沙 秋思》
教学目标
1、初步掌握元曲的体裁常识]
2、培养诵读的习惯，训练阅读的能力
重点：目标1
难点：体会曲所表达的感情
教学过程：
一、检查复习（2）
抽学生背《水调歌头 明月几时有》
二、导入新课，讲解体裁（2）
1、揭示课题：粗知曲是诗词以外的另一种文学作品
2、讲解体裁：在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。散套由若干曲子组成，小令以一以曲子为独立单位。小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。课题的《天净沙》《山坡羊》都是标有题目的小令。
三、讲授新课
1、听录音后学生齐读（2）
2、先独立思考后分组讨论下列问题（教师进行个别指导调控）（8）
1）第一句的景物有什么特点？渲染了一种什么样气氛？
2）小桥流水人家与思乡之情有什么关系？
3）旅人处在怎样的环境中？
4）本曲用了哪九个景物来渲染悲凉气氛的？
3、抽签提问，其他小组不同意见者补充，教师评价，落实加分和扣分的奖惩。(7)
（1）“枯藤”点明秋天，“老树”点明秋，“昏鸦”暗示傍晚。这句渲染了游人思乡的寂寞悲凉的气氛。
（2）看到别人的“人家”想起自己的家，却回不了家，更添思乡之情。
（3）这一道难度稍大，可请一口头表达能力强的学生做一简单描绘，以此来创设情境。
（4）枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马。
4.自由朗读二三次，集体朗读一次，后男女生对背（每人一句）（2）
5、抽背。
教材分析：两首古诗选自义务教育课程标准实验教科书七年级上册第三单元第十五课,是在学生已掌握了”古风”和”近体诗”两种诗歌体裁的基础上所要学习的内容,它们是宋词和元曲中的经典之作,为学生领会和学习情景交融、借景抒情的表现手法提供了极具典型性和代表性的课例。
学生分析：属年级第一层次班，感悟能力强，思维比较活跃。
设计理念：多渠道引导学生品味写景语言，培养学生自主阅读、感悟诗情之能力。
教学目标：通过阅读欣赏这两首古诗，培养学生的古诗朗读能力，学会如何阅读欣赏古代诗歌。
教学流程：
师：中国是诗的国度，古诗是我们中华民族最值得世代相传的精神瑰宝，今天，我们就来学习两首脍炙人口的古代诗歌。
〔投影课题并板书：《西江月》（词）、《天净沙.秋思》（散曲）〕
师：我们知道古代诗人往往借助唐诗、宋词、元曲等多种古诗体裁来表达自己的思想和感情,那么,这两首古诗抒发了作者怎样的思想情感呢?请同学们先自由读这两首诗歌，细心体会其中蕴涵的思想和感情。
生：自由朗读
师：同学们都读得很认真，那么，这两首诗歌分别表现了一种什么样的思想感情呢？
生：（应答热烈）（答案众多，但都言之有理）
师：都答得很好！我想请两位同学读一读这两首诗歌，其他同学一边听一边思考《西江月》是怎样来抒发作者的高兴喜悦情感的，《天净沙 秋思》又是一种什么样的悲伤情调呢？
生：（踊跃举手，一生起来高声朗读第一首）
师：同学们觉得这位同学读得怎样？
生：（对此进行评议，并纠正两个错误读音：见、社。）
师：第二首谁来读？我希望读的同学能改正刚才出现的一些不足之处，争取读得更好，谁来？
生：（踊跃举手，一生起来高声有感情朗读，完毕，全班学生用掌声给予充分肯定）
师：同学们的掌声已经说明了你读得很棒！通过同学们的朗读，我们成功地体会到了作者所要表达的思想感情。由此可见，通过朗读，可以很好地帮助我们体会到作者的思想感情。
师：这两首诗歌有没有直接写到悲伤、喜悦？
生：没有。
师：作者是怎样写出这两种感情的呢？
生：借景抒情。
[评：准确地整体把握是反复朗诵的必然收获。古人云：“书读百遍，其义自见”，还学生阅读的自主权是此课设计成功的第一步。]
师：同学们说得很好，我们先通过学习《西江月》来体会这种写法。老师把它也读一遍，希望同学们能够找出其中最明显地表现出作者喜悦心情的一句话。（师范读）
生：（掌声雷鸣）
师：是哪一句？
生：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
师：找得好，请同学们齐读一遍。
生：齐读。
师：同学们在读这句诗的时候，有没有在脑海中出现一副心旷神怡的画面，大家可以展开想象的翅膀任意翱翔。
师：稻香扑鼻，小溪潺潺、蛙鼓阵阵，一群人围在一起笑谈着丰收的年成。这一切怎么能不令人喜悦呢？让我们想象着画面再一次把这句诗朗读一遍。
生：齐读
师：很有诗意，这就是加入了想象的原因。同学们再看前面的诗句，作者还听到了什么，看到了什么呢？你们能不能借助想象，也能构思出一副美好的画面，然后像老师那样描述一下？试一试，看谁的语言组织得更好？
生：（静心思索后，分别有两生作答。）
师：这两位同学展开自己的想象，为我们描述了一个非常美丽的场景，由此可见，想象产生美丽，我们在品味诗歌之美的时候，一定要大力借助想象。
师：这首诗写得很美，我们应该用什么样的语气去读它呢？是不是高昂？
生：舒缓、明快。
师：那么我们来读一遍。
生：（齐读）
师：前面我们读得那么舒缓，好象怕惊动了什么似的，为什么要读得那么那么轻、那么慢呢？
生：因为写的是静景。
师：写静景为什么要写到惊鹊和鸣蝉呢？
生：也是为了写静景。是为了反衬出农夜的寂静。
师：对，以动写静。类似的例子还有很多，如大家熟知的“推敲”之说。（简介了“推敲”的故事）
师：请同学再次把它朗读一遍。
生：齐读。
师：如此清新的夏夜美景，怎不令人心旷——
生：——神怡
师：可是天气突然发生了变化，发生了什么变化？
生：下雨了。
师：对，“两三点雨山前”，夏天天气说变就变，而且夏雨多是瓢泼大雨，改为“两三阵雨山前”好不好？
生：（议论纷纷）不行，“阵雨”太大了，让夜里散步的人狼狈之极，哪来喜悦？反而会让高兴之情一扫而空。
师：说得真好，就那么两三点“豆大”的雨，夜话的人可以不紧不慢地找地方避雨，喜悦悠闲自在之情不言自明。这不，接着往下读诗，诗人喜在——
生：喜在找到了避雨的地方。
师：对，想什么就来什么。为什么要特意说“旧时”？喜在旧时——
生：旧时茅店社檐边
师：旧地重游。哟，实在是喜上——
生：——加喜。
师：喜出——
生：——望外。
师：由此可见，这一部分应该用什么样的语气读出来？
生：喜悦
师：那么请同学们用喜悦的语气把这一部分读一遍。
生：（齐读）
[评：抓词句，抓想象，美表达，让学生在品味语言中悟情感，也在品味语言中自觉提炼美化自己的表达。源于语言品味，归于语言运用，学生同时收获的还是一种美的享受。]
师：读得真好，真有滋味。作者借景抒情，展现了农村夏夜的静谧甜美、闲适宜人，表现了作者的喜悦之情，那么同学们再悉心揣摩、慢慢品咏，看那位同学读得最好。
生：（全班自由朗读，后来有三个学生依次主动站起进行个人朗读）（师进行简单评说）
师：同学们刚才欣赏了这首诗歌，感觉如何？
生：美。
师：对，美在不染纤尘、美得令人心仪。那么，同学们有没有想过怎样去欣赏一首诗歌。
生：先要读。
师：对，接着呢？
生：理解。
师：理解什么？
生：理解作者的思想感情。
师：怎样才能理解呢？
生：要了解诗意。
师：如何了解诗意呢？
生：找出诗中所写到的景物。
师：好。同学们不仅读得好，还答得好，总结归纳得也很好。老师也总结归纳了一下。（出示投影并讲读：反复朗读，体会感情；抓关键词，品味语言；读景组画，情景交融。）
师：我们知道了欣赏诗歌的一般方法，那么，我们不妨尝试着自己来欣赏《天静沙 秋思》。同学们对照我所出示的思考题，组成学习伙伴，四人一组，展开讨论。到时，你们选出最强的选手代表你们出来发言，看那组说得最好？好，开始！
（出示投影：1、这首诗歌体现了作者怎样的思想感情，从哪一关键诗句可以体现出来？）
生：（开展热烈讨论。）
师：准备好了没有？
生：准备好了。
师：哪位同学第一个站起来说？
生：表现了作者伤心欲绝的感情，这可以从“断肠人在天涯”看出。
师：“伤心欲绝”用得很好。作者为什么会如此伤心呢？
生：因为他远在天边。
师：你怎么知道他背井离乡，远在天边呢？
生：从“天涯”二字可以看出。
师：“天涯”是什么意思呢？
生：天边之意。
师：因为他远在天边，所以才会伤心欲绝，愁思万千，肝肠寸断，哪些景物可以帮助表现作者的伤心之情呢？
生：通过十二种景物，表现了作者的伤心之情。
师：这位同学具有很强的概括能力，但能否把它们一一列举出来呢？
生：（一一列举出各种景物。）
师：能否把它组成一个场景？
生（纷纷回答）：枯藤缠绕着老树，黄昏时分，上面栖息了晚归的乌鸦
一座小桥横卧潺潺流水之上，波光里映出几户人家的房宇
荒凉的古道上，西风飒飒，一匹瘦马踽踽独行
那肝肠寸断的游子，远在天边遥望着故乡
师：说得真好，太美了。简直重新作了一首现代诗。希望这位同学努力成为一名真正的诗人。
师：为什么要用“古道西风瘦马”，而不用“古道清风瘦马”呢？
生：西风吹在人身上有点发冷，肯定会令人心情不愉快，而作者这时心情极度伤感，用这种景物就能很好地衬托出作者此时的心情，清风给人的感觉是一种舒适的感觉，和作者此时的心情明显不相吻合。
师：还有那些景物与前一诗相类，却传达出不同感情。
生：（七嘴八舌）
甲：“惊鹊”、“鸣蝉”、“蛙声”与“昏鸦”就不同，同时乡村之景，喜与悲却不同。
乙：“明月下的别枝”与“枯藤老树”组合成的画面也不同，清新之夜和愁苦的黄昏所表现的感情也不同。
丙:不过,“小桥流水人家”好象很温馨,很感人,不是伤感的。
师：是呀，我们说“枯藤老树昏鸦”和“古道西风瘦马”能使人感受到一种苍凉和伤感，那么“小桥流水人家”插在其间是否协调呢？谁来回答？
生：协调，因为黄昏时分乌鸦归巢，而游子却远在天边，对家乡的思念之情难以自禁。别人有家，尽享温馨，而自己却有家不可归。那种伤心欲绝之情也就不言自明了。这里又采用了反衬的手法。
师：说得太妙了，比老师说得都要好。同学们把这首诗好好地读一遍，尽量读出那种伤心的感觉，我看哪位同学读得更好。
生：（依次有三位同学起来朗读，效果都不错。）
师：作者把我们平时习以为常的景物都寄予了浓浓的情感，可见“笔端无意，人寄悲欢”。世上景物千千万万，但诗人选景一定要选取那些适合所要抒发思想情感的景物。那么我们能否从《天净沙秋思》中抽出一句来和《西江月》重新组合，形成一幅悠闲惬意的画面。你们说选那一句？
生：“小桥流水人家。”
师：你们怎么又和我想得一样，这说明我们的心是紧紧相通的，我还把它们重新组合成了一首新的《西江月》。
生：（跃跃欲试，讨论异常热烈）
师：老师也组了一首。
（出示投影并吟诵：小桥流水人家，
清风鸣蝉鼓蛙，
山前村树稻花，
明月高挂，
丰收人在夜话。）
生：（异常热烈的掌声）
师：谢谢掌声,同学们真会鼓励人。你们说我这首诗中的“小桥流水人家”和马致远的《天净沙》中的“小桥流水人家”所体现的感情同不同？
生：不同。
师：对，一个是欢快，一个是悲伤；大家一定要明白，景因情而生，情因景而显，在平常的作文中，我们要学会借助景物描写来体现自己的心理变化，来抒发自己的思想情感，
[评：情感迥然不同的两首诗歌放在一起欣赏，寻找语言上的相通之处，教学设计才能找到迎刃而解的关键所在；而大胆地组合新诗，则是整个课堂设计的亮点所在、高潮之处！]
师：有人说：“品一壶清茶，读一首好诗，是人生的一大乐事。”今天我们共同欣赏学习了这两首好诗，想必已感受到些许生命的愉悦，希望大家在以后的日子里，“读天下美文，做少年雅士”。好不好？
生：（齐声说）好！
师：我更希望大家能够反复涵咏诗歌里蕴藉的深厚意韵，让它溶入我们的生命和灵魂。使我们的笔端也能流淌出些许诗情画意，给我们的人生增添几多美丽飘逸。
[课后反馈：诗情画意是古人创作诗歌时特意营造和追求的意境。抓意象，溯意境，向来是古诗欣赏的关键。而不管意象也好，意境也好，他们同样披戴着语言的面纱，撩起这面纱，才能感受诗之美韵。本节课正很好地引导了学生学习感悟语言之美，学习运用美之语言。]
『陆』 无忧无虑中学语文网八年级诗词曲五首教案
25．诗词曲五首
教学目标
1．培养学生对我国古代文化的兴趣。
2．体会诗歌所描绘的意境。
3．体会诗歌所表达的思想感情。
4．了解我国古代诗歌在体裁上形式上的特点。
教学重难点
1．体会诗歌所描绘的意境。
2．体会诗歌所表达的思想感情。
3．了解我国古代诗歌在体裁上的特点。
教学准备
1．布置学生探究古代诗歌的分类常识，诗、词、曲的特点。
2．了解各位诗人的生平。
设计思路
本课教学，以诵读为主。这五首诗词曲，都是中国文学史上著名的作品，也是《语文课程标准》要求学生背诵的篇目。因此，教学本课，首先应在熟读的基础上，落实背诵的要求。在读、背的过程中，让学生完成默写的练习。通过默写，使学生更熟练地识记这五首诗词曲。基本上是按照“读——品——背”的顺序进行，精讲多读，以读带品。 品读时，要求读出作品的节奏韵味，把握作品的感情基调，读出诗人所表达的内在感情。如《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的无限辛酸、愤懑不平以及坚定信念和乐观精神，《赤壁》中流露出的抑郁不平之气，《过零丁洋》中的忧国之痛和愿死国难的满怀豪情，《水调歌头》中的缠绵悱恻与乐观旷达，《山坡羊潼关怀古》中对国计民生的忧虑等。
教学过程
第一课时
一、引入
诗歌是最高的语言艺术。诗歌常常用最精练的语言来展示世界的万千气象，形象而含蓄地抒发复杂的思想感情。今天我们要来学习的五首诗词曲都是名家作品，这些作品通过精练的语言要表达怎样的内涵呢?现在就请同学们和我一起走进诗歌优美的意境，来品味我国古代诗歌的艺术魅力吧!二、研习诗歌
(一)《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
1．朗读《酬乐天扬州初逢席上见赠》，注意读出节奏、感情。
2．作家作品简介。
这首诗选自《全唐诗》，作者刘禹锡(772—846)，字梦得，洛阳(现河南省洛阳)人，唐代诗人。他曾参加王叔文领导的政治改革，失败后，一再遭贬。唐敬宗宝历二年(826)，刘禹锡被罢去和州刺史，北归京师，途经扬州，遇到白居易。在酒宴上自居易写了《醉赠刘二十八使君》，对刘长期遭受贬谪表示同情。刘禹锡写了这首诗答谢他。酬，答诗。使君，是对刺史的称呼。
3．师生共同读品诗句。
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
诗人在二十余年的贬谪生活中，多次迁徙边远地区，这里用“巴山楚水”泛指朗州、连州、夔州、和州等边远地区。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
“闻笛赋”指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。一次向秀经过亡友嵇康的旧居，听见邻人吹笛，不胜悲叹，于是写了《思旧赋》。意思为想起当年因政治改革失败被杀被贬的朋友，不胜怀念。“烂柯人”指晋人王质。据《述异记》，王质人山砍柴，看见两个童子下棋，便停下来观看。等到棋局终了，手中的斧炳已朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。此处作者以王质自比，写自己被贬离京虽然只有二十余年，但心里却有隔世之感。这两句活用典故抒发自己长期被贬的心境。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
“沉舟”“病树”为诗人自喻。这两句针对白居易赠诗中“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”两句而发。白诗的意思是您是个这么有才能的人长期被贬边远地区。寂寞地闲望山水风光，而朝廷的重要官职将由谁来承担呢?而刘诗答的意思是虽然我一人被贬远迁，但后继者仍大有人在。何必为我一人可惜?显示了诗人开朗的
胸怀。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
今日在酒宴上听到您(指自居易)诗歌《醉赠刘二十八使君》，真是高山流水遇知音，我喝着酒听着歌不禁觉得精神振作。
本诗是刘禹锡回赠自居易的诗作，诗中曲折地表达了诗人遭受政敌打击，长期远贬异地的愤慨不平心境。其中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一联是富有形象而含意深刻的名句。
4．齐读这首诗。
(二)《赤壁》。
1．指名朗读《赤壁》。
2．思考探究：
(1)《赤壁》开头为什么从一把很不起眼的折戟写起，这样写有何作用?
要点提示：这一把折戟与古代战争有联系，很自然地引起后文对历史的咏叹。
这两句的作用主要不在于作为诗的引导，它本身也蕴含着强烈的意念活动。沙里沉埋着铁戟，点出此地曾有过历史风云。折戟沉沙而仍未销蚀，又发岁月流逝物存人非的感慨。凡是在历史上留下过踪迹的人物、事件，常会被无情的时光销蚀掉，也易从人们的记忆中消逝，但又常因偶然机会被人记起。正由于发现了这把铁戟，使诗人无法平静，因此他要磨洗并辨认一番，发现原来是“前朝”——三国赤壁之战时的遗物。从而为下文铺垫。
(2)全诗最精彩的是久为人们传诵的末二句，这二句议论感慨抒发了作者怎样的思想感情7 ．
要点提示：这二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。诗人慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得一展。它似乎还有一层意思：只要有机遇，相信自己总会有所作为，显示出一种逼人的英气。
3．齐读背诵这首诗。
(三)《过零丁洋》。
1．指名朗读《过零丁洋》。
2．四人一小组，思考探究：
(1)这首七言律诗首联写了个人和国家的哪几件大事?
(2)颔联上下两句有何联系?都运用了什么修辞手法?
(3)颈联中的“惶恐”“零丁”有双层含义，请谈谈有哪两层含义。
(4)尾联是千古传诵的名句，抒发了作者怎样的思想感情?
(5)请同学们谈谈中国历史上“留取丹心照汗青”的事例。
要点提示：
(1)一是在他21岁时，因科举走人仕途；二是在国家危急存亡的关头，起兵勤王抗元。
(2)国家山河分裂，局势危急，个人命运也动荡不安，暗示国家命运和个人命运紧密相连。运用了比喻的修辞手法。
(3)一是两个地名，另一层意思是写出了形势的险恶和境况的危苦。
(4)表明诗人舍身取义，以死明志的决心，充分体现了他的民族气节。
(5)如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多等等。(学生能谈多少谈多少，不宜作统一要求。)
3．齐读这首诗。
三、布置作业
1．背诵今天所学的三首古诗。
2．品析下面的诗句。
(1)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
(2)东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
(3)人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
第二课时
一、检查作业： 全班集体或指名背诵前三首诗。二、研读作品
(一)《水调歌头》。
1．学生试读，老师示读，学生再朗读，注意重点字的读音及词义。
宫阙(que4) 绮户(qi3) 婵娟(chan2)
2．解题。
先看《水调歌头》四字，它是词牌名，它的作用是规定了一首词的每句的字数平仄等。接着读序言，问：它有哪句话告诉了我们这首诗的题旨和信息?——对，“中秋”“兼怀子由”告诉了做词的时间和目的。那么农历中秋大家吃什么有什么寓意呀?——团圆。要点提示：当时子由被贬谪到离苏轼约数百公里的山东济南，兄弟七年没有见面了。
3．师生共同品读这首词。
(1)阅读讲析词上片。词人以拿酒问月开端：明月什么时候就有了?‘天上的宫殿今晚是何年何月?(体现苏轼屡受打击后在“出世”与“入世”之间徘徊的困惑心态。)于是想乘风飞往月官去，可是又担心在高寒的月宫自己难以承受，(借神话传说中的仙女相比，表达作者出世入世的双重矛盾心理。)既然月宫回不去，还不如在人间。(说明苏轼愿意在人间为国家出力，这显现苏轼一种积极的人生态度。)
上片大意：叙述作者身世感慨和矛盾心理。
(2)阅读讲析词下片。先是讲自己彻夜难眠：月影移动，转过红色的楼阁穿过雕花的门窗。这样写的目的是——承上启下，自然转入到思弟之情的另一个主题上了。接着问月：为什么偏偏在人们分离时团圆呢? ‘
提问：
①什么语气? 要点提示：反诘埋怨。
②怀念谁?要点提示：弟弟子由。
接着由己推人，人间有悲欢离合如同月亮有阴晴圆缺，自古以来没有完美无缺的。
③提问：用什么语气、态度?
要点提示：对离人的同情抚慰，更是赋予哲理，表现诗人旷达的心胸和情怀。
最后用月光的普照表达对天下所有离人的祝愿：只希望人人岁岁平安，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。
④提问：这样的名句体现作者怎样的思想?
要点提示：深挚崇高的思想境界，美好的祝福。
下片大意：抒发对弟弟的怀念之情。
(二)《山坡羊潼关怀古》。
1．揭示课题：简单了解曲是诗词以外的另一种文学作品。
2．在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。课题的《天净沙》《山坡羊》都是标有题目的小令。
3．教师范读，学生自由散读一次后齐读，教师发现问题进行纠正。
4．教师简要讲解。
作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意踌躇)的原因是：灾难频繁，百姓受苦。
5．思考探究。
(1)这首曲划分为几个层次? 。
(2)这首曲表达了作者怎样的思想感情?(结合后两句来理解。)
(3)你认为文中哪些地方用字用得好?试说明理由。
4．苏轼(1037—1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。苏洵子。嘉佑进士。神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。苏轼才情奔放，为宋代最杰出的作家，诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。其词于风格、体制上皆有创变，清雄旷放之作尤新人耳目，词开豪放一派，对后代很有影响。有《东坡乐府》。
5．张养浩(1270—1329)，字希孟，号云庄，济南人，元代著名散曲家。曾任监察御史，因批评时政而免官，复官至礼部尚书，又辞官隐居济南云庄，天历二年(1329年)，征拜陕西行台中丞，到官四月病卒。张养浩自幼好学，上自儒家经典，下至诸子百家，唐诗、宋词、笔记小说，无所不读，又诗赋、文章无所不能，尤长于散曲。他隐居济南云庄8年期间，登华不注，游大明湖，览龙洞，赏泉水，“寄傲山林，纵情诗酒”，创作了大量诗文散曲。其作品流传下来的有散曲小令160多首，诗近400首，各类文近百篇。二、白居易<醉赠刘二十八使君》
为我行杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独磋跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。