『壹』 三字经 养不教父之过，教不严师之惰。教案
案例不复仅要说明教学的思路，描制述教学的过程，还要交待教学的结果--某种教学措施的即时效果，包括学生的反应和教师的感受，解决了哪些问题，未解决哪些问题，有何遗憾、打算、设想等。以“问题”为主线，有矛盾、冲突甚至“悬念”，能引起读者兴趣和深入思考。
『贰』 教师节祝福老师的话，急急急！！！！！
1、一抄生平凡，一世艰辛，默默把知袭识奉献，您是文明的使者，您是辛勤的园丁，衷心感谢您，祝您健康快乐！
2、春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。
3、托清风捎去衷心的祝福，让流云奉上真挚的情意；我不是您最出色的学生，而您却是我最崇敬的老师。在您的节日，您的学生愿您永远年轻。
4、您是园丁，为祖国山川添秀色；您如春雨，润育桃李，神州大地尽芳菲。在这喜庆的节日里，让我献上一支心灵的鲜花，向您表达衷心的祝愿。
5、加减乘除，算不尽您作出的奉献！诗词歌赋，颂不完对您的崇敬！您用知识甘露，浇开我们理想的花朵；您用心灵清泉，润育我们情操的美果。在这不寻常的节日里，献上我们深深的祝福！
『叁』 小班安全教育不推人不打人教案
教案的形式不拘一样,内容详略也不一,有经验的教师可以写简案,新教师专要写详案.一般说来属,教案包括以下几个方面：
(1)教学课题(2)教学目的(3)课时分配(4)授课类型(5)教学重点、难点及教学关键(6)教学手段、教具(7)教学主要方法(8)教学过程(9)板书和板画的设计(10)课后分析及教学参考资料.
『肆』 小班教案认知蒲草
一、教学目标
1、正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。
2、引导学生体会含义，受到儒学经典熏陶，弘杨民族文化。
3、初步感受中华传统文化的丰富内涵。通过本课，使学生明白读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实地知识根底，长大以后才能为社会做出应有贡献的道理。
二、教学重点
正确、流利地朗读原文，熟读成诵。
三、教学难点
体会原文的含义，感受到只有好的教育方法，才能让子女成才的深刻意义。
四、教学准备
《三字经》故事，原文释义，古筝磁带，《三字经》朗读磁带。
五、教学模式
三个版块：（一）故事激趣、（二）诵读感悟、（三）、拓展升华。
六、教学流程
（一）故事激趣
1．同学们，你们听过《孟母三迁》《孟母断织》的故事吗？（如果有学生知道，就让学生讲一讲。）
2．那么，你们想不想听老师讲一讲呢？
（古筝配乐讲故事，在讲的过程中简介孟子及“子”的含义）
3．听了这个故事，你想到了什么？
（鼓励学生表达自己的见解，初步感受蕴含的深义。）
4．过渡新授：这个故事，就出自今天我们所要学习的《三字经》第二章，让我们一起来读一读原文。
（二）、诵读感悟
1．朗读原文，读通读顺。
(1）、师范读，要求学生认真听，注意不认识字的发音，尤其是平翘舌的读音。
（原文：昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱杨）
（2）、学生自由读，要求：边读边画出不认识的字，借助拼音多读几遍。
（3）、同桌互读，要求：及时正音，把原文读通顺读流利。
（4）、指读，随时正音，
（5）、小组比赛读。看哪组读得又准确又流利。
（6）、开火车读，看哪列火车看的又快又准。
2、诵读原文，读出节奏韵律。
（1）、读古文不仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。你们想听一听吗？（放《三字经》的朗读磁带。）
（2）、试着自己读一读。
（3）、指读一生评一师评。（评价中引导学生进一步读出节奏韵律。）
（4）、拍手打节奏，齐声背诵。
3、质疑释义。
（1）、同学们，真聪明！那这章《三字经》说的是什么意思呢？在读的过程中，你读懂了什么？还有什么不懂的地方？
（2）、在汇报中质疑中，体会原文的含义。
（3）、你们想知道《窦燕山—教五子》的故事吗？那就听老师来讲一讲吧！（古筝配乐，进一步感悟原文所蕴含的深刻意义。）
（4）、小结，可见，好的教育方法，对我们的成长是多么的有利啊！
（三）拓展升华
1、在生活中，你的爸爸妈妈是如何教育你的？你喜欢他们的做法吗？说说理由。
（启示思维，当你长时间看电视时，当你早上不爱起床时，当你和小朋友生气时，当你……你的爸爸妈妈是如何做的？）
2、假如，你的爸爸妈妈此时就在你的眼前，你想对他说什么？（把老师当作家长，师加以引导与鼓励，）
相信，在我们的共同努力之下，在座的每一位同学，将来都会成为祖国的栋梁之才！
课后反思
首先，我从什么是《三字经》引入，激发孩子们的民族自豪感和探究欲望，激发了他们学习的兴趣。对学生进行爱国主义教育。
其次，在课堂上注重学生品德教育，从“孟母三迁”的故事，启发学生：每个父母为了儿女能够成才，为孩子创造良好的学习环境，受再多的苦也心甘情愿；作为儿女，应该感谢父母为我们提供这么好的条件，更加发奋读书。
第三，在课堂上使用配乐朗读不仅活跃了气氛，更使同学们感受到了中国古典音乐和古典文化的节奏感和韵律美；在优美的音乐声中轻松的背下所学内容，得到教育。
此外，查找资料是中年级学生应该培养的能力，以查找自己喜欢的关于学习的内容为依托，提高了学生的学习兴起，使学生的新知识有了扩展，还使学生对旧知识有了更深的理解，真正达到了温故而知新的目的。
总之，本次课堂上，学生兴趣很高，课堂气氛活跃，他们能很快地掌握所学的内容，大部分学生都会初步背诵，教学目的达到，课堂效果良好，但还出现一些问题，因为现在学生通过各种渠道了解了许多的知识，课堂上随时会提出各种问题，出现各种情况，这就要求我们教师具有广博的知识，具有灵活的课堂教育机智，才能适应教育的发展。
2、子不学
教学目标：
1、介绍三字经。
2、讲解三字经第一段5-8句内容。
3、懂得孝和悌，懂得向善路上应该怎么做
教学重点：
讲解三字经第一段5-8句内容。
教学难点：
浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。
教具准备：录音机、磁带
教学过程：
一、 回顾三字经前四句内容，提问的方式。
1）上节课大家印象最深的人物？
学生回答：曹操、孟子等
2）上节课大家学习到了什么？
学生回到：要做一个善良的人
二、讲解课文内容。
1、养不教 父之过 教不严 师之惰
1）提问，我们人生的第一个老师一般是谁？父亲应该对教育孩子负什么责任？在孩子的成长之中，父亲起了一个什么样的作用呢？
讲了岳飞教育儿子的故事
2） 小结：教育当然是父母的职责，但是人终究要走进社会，要离开父母，进入学校去接受更完备的教育。不严格地进行教育，是老师的过错。
2、香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
这两句的故事很可能同学们都已经知道了，如果是这样，就请一个同学上前面讲，其他人补充。[爱的鼓励]
3、小结；深讲黄香和孔融两个故事，道出“孝悌”的原因。我们如何去感恩？黄香和孔融都是后来成为大官的人，可是人们记住的不是他们成为大官，而是他们儿时的这些故事。这是因为“感恩”自古就是中国人的精神内核，使我们最先要做到的。
三、总结。
3、昔仲尼
教学目标：
1、熟读三字经。
2、了解三字经中的名人事迹。
3、学习古人刻苦学习的精神。
教学重点：
熟读三字经。
教学难点：
学习古人刻苦学习的精神。
教具准备：录音机、磁带。
教学过程：
一、导入新课
复习前面所学内容。
二、学习新课
1、昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学；披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉。
你知道，这些句子里都讲了写谁的故事吗？告诉你吧，古时候的圣人孔子不但勤奋好学，还能不耻下问，向神童项橐请教。我们现在的学生，要以古代圣贤为榜样，勉励自己勤学。汉代学者路温舒，曾经用蒲草编织成席，代替纸来抄写《尚书》；丞相公孙弘曾经用刀削去竹青，抄录《春秋》。他俩贫穷而无书，但好学不倦，终于功成名就。今天的读书人，书本易求易得，如果不好学，简直是贻误自己的前途。
2、彼既仕 学且勤
赵普在宋太祖时任中书令，他身居宰相高位，仍然勤奋读《论语》，我们这些还在念书的小学生，难道不该以此自勉吗？
3、如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍 ；如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓。
晋代人车胤幼年好学，因家中贫困，夜读无油点灯，便捉许多萤火虫用纱囊包好，悬在桌前取光读书。孙康寒夜读书无油，便到庭前映雪光而读书。二人不因贫困而废学，终成大名。现在的学生多有父母资助读书，更应该刻苦勤奋。
汉代人朱买臣家庭贫困，但他不忘读书，上山砍柴时，边走边背诵书本。隋代人李密少年好学，把未读完的《汉书》挂在牛角上，边放牧边阅读。两人勤劳而苦学，最后终成为有用之材。
三、总结。
『伍』 养不教,父之过.教不言,师之情的教案
应当是：教不严，师之惰。这句话是说：养了儿子而不去教育他，是父亲的过错；如果教得不严，就是老师太懒惰了。
『陆』 有苏教版一年级语文和数学的考卷吗教案也可以。
三年级上册
小儿垂钓 唐•胡令能.
蓬头稚子学垂纶, 侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手, 怕得鱼惊不应人。
聪明在于学习，天才在于积累。(列宁) 世上无难事，只要肯攀登。 (毛泽东)
为中华之崛起而读书。(周恩来) 书籍是人类进步的阶梯。(高尔基)
任何成就都是刻苦劳动的结果。(宋庆龄)
天对地，雨对风，大陆对长空。 山花对海树， 赤日对苍穹。
秋月白，晚霞红，水绕对云横。 雨中山果落 ，灯下草虫鸣。
正月菠菜才吐绿，二月栽下羊角葱，三月韭菜长得旺，四月竹笋雨后生，
五月黄瓜大街卖，六月葫芦弯似弓，七月茄子头朝下，八月辣椒个个红，
九月柿子红似火，十月萝卜上秤称，冬月白菜家家有，腊月蒜苗正泛青。
十二属相 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、
午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
上有天堂，下有苏杭。峨眉天下秀，三峡天下雄。
五岳归来不看山，黄山归来不看岳。桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。
明月松间照，清泉石上流。（王维）江碧鸟逾白，山青花欲燃。(杜甫)
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。(杜牧)
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游)
水南水北重重柳，山后山前处处梅。(王安石)
千里之行，始于足下。百尺竿头，更进上步。
耳听为虚，眼见为实。人无完人，金无足赤。
三字经 （节选）
人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
风餐露宿 日夜兼程 满载而归 如愿以偿 没精打采 沉默不语
目不转睛 恍然大悟 五洲四海 举世闻名 高楼大厦 应有尽有
三年级下册：
群芳吐艳 姹紫嫣红 落英缤纷 郁郁葱葱 喷薄欲出 旭日东升
夕阳西下 皓月当空 崇山峻岭 悬崖峭壁 层峦叠嶂 苍翠欲滴
万壑树参天，千山响杜鹃。（王维）
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。（王维）
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。（王建）
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。(杜甫)
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。（晏殊）
绳在细处断，冰在薄处裂。亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜。
莫看江面平如镜，要看水底万丈深。花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。
日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。虚心万事能成，自满十事九空。
博览群书 孜孜不倦 勤学好问 学而不厌 坚持不懈 业精于勤
专心致志 聚精会神 废寝忘食 竭尽全力 锲而不舍 脚踏实地
游子吟 唐 孟郊
慈 母 手 中 线，游 子 身 上 衣。临 行密密缝，意 恐 迟 迟 归。
谁 言 寸 草 心，报 得 三 春 晖。
日落胭脂红，无雨必有风。夜里星光明，明朝依旧晴。
今夜露水中，明天太阳红。有雨山戴帽，无雨山没腰。
久晴大雾必阴，久雨大雾必晴。
海内存知己，天涯若比邻。（王勃）海上生明月，天涯共此时。（张九龄）
久旱逢甘雨，他乡遇知己。(汪洙) 岁寒知松柏，患难见真情。 (无名氏)
千里送鹅毛，礼轻情意重。(邢俊臣)
八仙过海——各显神通 孙悟空大闹天宫——慌了神
韩信点兵——多多益善 张飞穿针——粗中有细
包公断案——铁面无私 姜太公钓鱼——愿者上钩
外甥打灯笼——照舅(旧) 孔夫子搬家——净是输(书)
小葱拌豆腐——一清(青)二白 上鞋不用锥子——
『柒』 要求一篇文章，准确反映事实，语言足够犀利，具有煽动性
子不教，父之过；教不严，师之惰。
现在真正用心的老师已经不多已，尤其是全版国权教师涨了工资之后，他们真的把自己看的比这个社会中其他人更高一等的人类。
我切身经历的很多老师都是这样，在中国的一级城市里面这样的老师（师之惰的老师）可能不多，在北京很少看到（师之惰的老师）。但在中国的三级、四级更基层的农村中学、小学，“师之惰的老师”不乏其人。误人子弟的老师应该是比比皆是。我心目中的老师，总是有写不完的教案，每次去老师家玩，总是先听到老师问，你说某某一首唐诗的这几句怎么样才能更形象的、生动的讲给学生听，怎么样讲才能让学生一听就能记住呢？他们这样的精神，这样的心态，是三级、四级更基层地方的老师不能及的。三级、四级或更基层的老师多半是今天午饭我们去那个地方吃板面，还有那个地方的刀削面不错，更有甚者哪个饭店的服务员小姐长得漂亮。
我根本不相信一个初中毕业生还能回头来教初中生。一个老师范毕业生（泛指）能教初中的关键课程。
中国教育体制改革，对教师的待遇提高，但对教师的质量并没有一个系统完善的质量管理体系。在这个过程中，中国大批的，生活在最基层的“中国的未来”也就这样耽误了。初中毕业不出去打工，去哪里呢？
『捌』 三字经 养不教父之过，教不严师之惰。教案
案例不来仅要说明教学的思路，描述教学自的过程，还要交待教学的结果--某种教学措施的即时效果，包括学生的反应和教师的感受，解决了哪些问题，未解决哪些问题，有何遗憾、打算、设想等。以“问题”为主线，有矛盾、冲突甚至“悬念”，能引起读者兴趣和深入思考。