苏轼念奴娇赤壁怀古教案

① 苏轼 念奴娇赤壁怀古 的教案

一、教学目标 1.知识目标： 感受苏词豪放的风格； 2.能力目标： 培养鉴赏古诗词的能力； 3.教养目标 进行人生观的教育，树立远大的理想和抱负。 二、教学重点 1.对本词豪放风格的感受； 2.通过解读词中的景物描绘和人物刻画，理解词人的感情。 三、教学难点 1.作者通过景物描绘和人物刻画所要表达的感情； 2.苏词豪放风格的体现。 四、教学设想 苏轼是一位学生比较熟悉的古代作家，上学期已接触过他的《石钟山记》，因此本课的重点不放在知识的学习上，而着重通过对词境的感受了解词人的创作风格和培养对古诗词的鉴赏能力。 拟用一课时完成教学，侧重点放在对景物描写和人物刻画的鉴赏上，通过二者了解苏词的豪放风格。 五、教学时数 1课时 六、教学过程 （一）.导入 用苏轼词《水调歌头》的乐曲导入。（调动学生一起唱，从而体会苏词的旷远风格。） （二）.复习有关词人的知识 （投影苏轼像、简介。） （三）.讲授新课 1.听课文示范朗读，注意用审美的眼光体会词境，重视自己的初感印象，领略全词的壮阔豪迈的基调； 2.请学生谈谈对本词的初步的感受； 3.联系学生的感受、提示阅读课下注解，介绍写作背景； 北宋元丰五年七月，苏轼被贬任黄州团练副使。他怀着抑郁的心情游览黄州城西的赤鼻矶，创作了这首词。赤鼻矶被称为黄冈赤壁，并非赤壁之战的古战场所在。苏轼见景生情，兴起对往昔英雄人物的无限怀念，借以抒写胸中块垒。 4.学生带着下列问题朗读课文： （投影）1.第一句在全词中起什么作用？ 2.词的上片描绘了一幅怎样的景象？ 3.词的下片刻画了谁的形象？ 4.词的最后一句表现了作者怎样的人生态度？ 5.诗歌鉴赏 （1）.关于诗歌的意境 诗歌的诗味是通过意境来展现的，主题往往是借助意境来表达。 意境是作者的思想感情和描绘的生活图景融合而成的一种艺术境界。体味意境的方法是抓住画面和气氛，去理解、感受“此时”“此景”中“此人”的“此情”是什么。 （2）.联系意境，分析首句作用 “大江东去”是赤壁之战的衬景，“浪淘尽，千古风流人物”是“怀古”的点题。这一句泛写作者凭高远眺，所见所感，是全词起兴之笔，词一开头就浓缩了浩瀚的时空，把江水、浪花、千古风流人物融成一片，创造了一个旷远、深沉的意境，为“周郎”出场造成声势。 （3）.讨论和思考： （投影）你最欣赏哪些字眼或词句？为什么？（学生先四人小组讨论，再推举出本小组的一位同学发言。）（注意引导学生向景物描写和人物刻画方面分析。） （4）.景物描写分析 （投影）“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”描绘了怎样的一幅画面？ 乱石壁立，高耸入云，怒涛澎湃，雪浪千迭。这首词正面描写赤壁江山胜景勾勒古战场景象。先写江岸，后写江水。“乱”写群峰壁立，山崖陡峭；“穿空”形容山岩高耸入云的动势，“惊”字拟人，写巨浪声势；“拍”写江涛力度，拍击江岸，澎湃有声；“卷”写雪浪汹涌，形象真切；“千堆雪”，运用借喻描绘浪花千层，绘形绘色，蔚为壮观。 （5）.人物形象分析 （投影）词中周瑜的形象有什么特点？为什么插进“小乔初嫁了”一语？在对周瑜形象的刻画中，作者寄寓了什么感情？ 周瑜儒将风流，从容潇洒，指挥若定。插写小乔突出周瑜少年英雄，气宇不凡。诗人赞颂周瑜非凡的胆略，意在抒发自己年将半百而功业无成的感慨。 （6）.作者感情分析 （投影）“人生如梦，一尊还酹江月”，表现了作者怎样的人生态度？ （联系苏轼此时的际遇、余秋雨评语分析）（补充苏词《定风波》作证。） 一般认为结尾消极，但诗人未想到隐退或表现及时行乐。诗人只是以“人生如梦”自慰，并不甘于消极。他遥想公瑾当年，感叹壮志难酬，表现他不忘世情的用世精神。 （7）.豪放词风格介绍 ①.（投影）东坡在玉堂（官署名）曰，有幕士善歌，（苏轼）因问：“我词何如柳七（柳永）？”对曰：“柳郎中(柳永)词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’。学士（苏轼）词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。 ——俞文豹《吹剑续录》 ②.和柳永的《雨霖铃》作对比，从情景、情事、情感方面比较两种词风的不同特点。 （四）.小结 今天我们学习了苏轼豪放词的代表作《念奴娇 赤壁怀古》，希望通过本课的学习，大家对豪放派词风有进一步的了解，同时也要注意苏轼在本词中通过景物描写和人物刻画所表达的思想感情。 （五）.拓展赏析练习 自古以来，对三国的历史人们有很多的感慨和评论。在小说《三国演义》中就有这样一首词： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

② 苏轼 念奴娇

一、教学目标
1.知识目标：
感受苏词豪放的风格；
2.能力目标：
培养鉴赏古诗词的能力；
3.教养目标
进行人生观的教育，树立远大的理想和抱负。

二、教学重点
1.对本词豪放风格的感受；
2.通过解读词中的景物描绘和人物刻画，理解词人的感情。

三、教学难点
1.作者通过景物描绘和人物刻画所要表达的感情；
2.苏词豪放风格的体现。

四、教学设想
苏轼是一位学生比较熟悉的古代作家，上学期已接触过他的《石钟山记》，因此本课的重点不放在知识的学习上，而着重通过对词境的感受了解词人的创作风格和培养对古诗词的鉴赏能力。
拟用一课时完成教学，侧重点放在对景物描写和人物刻画的鉴赏上，通过二者了解苏词的豪放风格。

五、教学时数
1课时

六、教学过程
（一）.导入
用苏轼词《水调歌头》的乐曲导入。（调动学生一起唱，从而体会苏词的旷远风格。）
（二）.复习有关词人的知识
（投影苏轼像、简介。）
（三）.讲授新课
1.听课文示范朗读，注意用审美的眼光体会词境，重视自己的初感印象，领略全词的壮阔豪迈的基调；
2.请学生谈谈对本词的初步的感受；
3.联系学生的感受、提示阅读课下注解，介绍写作背景；
北宋元丰五年七月，苏轼被贬任黄州团练副使。他怀着抑郁的心情游览黄州城西的赤鼻矶，创作了这首词。赤鼻矶被称为黄冈赤壁，并非赤壁之战的古战场所在。苏轼见景生情，兴起对往昔英雄人物的无限怀念，借以抒写胸中块垒。
4.学生带着下列问题朗读课文：
（投影）1.第一句在全词中起什么作用？
2.词的上片描绘了一幅怎样的景象？
3.词的下片刻画了谁的形象？
4.词的最后一句表现了作者怎样的人生态度？
5.诗歌鉴赏
（1）.关于诗歌的意境
诗歌的诗味是通过意境来展现的，主题往往是借助意境来表达。
意境是作者的思想感情和描绘的生活图景融合而成的一种艺术境界。体味意境的方法是抓住画面和气氛，去理解、感受“此时”“此景”中“此人”的“此情”是什么。
（2）.联系意境，分析首句作用
“大江东去”是赤壁之战的衬景，“浪淘尽，千古风流人物”是“怀古”的点题。这一句泛写作者凭高远眺，所见所感，是全词起兴之笔，词一开头就浓缩了浩瀚的时空，把江水、浪花、千古风流人物融成一片，创造了一个旷远、深沉的意境，为“周郎”出场造成声势。
（3）.讨论和思考：
（投影）你最欣赏哪些字眼或词句？为什么？（学生先四人小组讨论，再推举出本小组的一位同学发言。）（注意引导学生向景物描写和人物刻画方面分析。）
（4）.景物描写分析
（投影）“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”描绘了怎样的一幅画面？
乱石壁立，高耸入云，怒涛澎湃，雪浪千迭。这首词正面描写赤壁江山胜景勾勒古战场景象。先写江岸，后写江水。“乱”写群峰壁立，山崖陡峭；“穿空”形容山岩高耸入云的动势，“惊”字拟人，写巨浪声势；“拍”写江涛力度，拍击江岸，澎湃有声；“卷”写雪浪汹涌，形象真切；“千堆雪”，运用借喻描绘浪花千层，绘形绘色，蔚为壮观。
（5）.人物形象分析
（投影）词中周瑜的形象有什么特点？为什么插进“小乔初嫁了”一语？在对周瑜形象的刻画中，作者寄寓了什么感情？
周瑜儒将风流，从容潇洒，指挥若定。插写小乔突出周瑜少年英雄，气宇不凡。诗人赞颂周瑜非凡的胆略，意在抒发自己年将半百而功业无成的感慨。
（6）.作者感情分析
（投影）“人生如梦，一尊还酹江月”，表现了作者怎样的人生态度？
（联系苏轼此时的际遇、余秋雨评语分析）（补充苏词《定风波》作证。）
一般认为结尾消极，但诗人未想到隐退或表现及时行乐。诗人只是以“人生如梦”自慰，并不甘于消极。他遥想公瑾当年，感叹壮志难酬，表现他不忘世情的用世精神。
（7）.豪放词风格介绍
①.（投影）东坡在玉堂（官署名）曰，有幕士善歌，（苏轼）因问：“我词何如柳七（柳永）？”对曰：“柳郎中(柳永)词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’。学士（苏轼）词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。
——俞文豹《吹剑续录》
②.和柳永的《雨霖铃》作对比，从情景、情事、情感方面比较两种词风的不同特点。
（四）.小结
今天我们学习了苏轼豪放词的代表作《念奴娇赤壁怀古》，希望通过本课的学习，大家对豪放派词风有进一步的了解，同时也要注意苏轼在本词中通过景物描写和人物刻画所表达的思想感情。
（五）.拓展赏析练习
自古以来，对三国的历史人们有很多的感慨和评论。在小说《三国演义》中就有这样一首词：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

③ 《念奴娇.赤壁怀古》如何说课

念奴娇 赤壁怀古》说课稿
一、根据大纲要求和课文内容，定下教学目标和教学重点、难点。

大纲要求：通过对文学作品的阅读，使学生具备一定的文学鉴赏能力，提高审美趣味，丰富个人感情世界，增进对祖国语言文字的热爱。

本文是作者中年因乌台诗案贬官黄州时所作。在此期间，他写下了四篇有名的文章：前、后赤壁赋、记承天寺夜游及本文赤壁怀古。

本词上片描绘眼前壮丽的长江景色，“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，短短的13个字，使人的视听受到强烈的震撼，仿佛使人回到三国时期的战乱纷争的年代。

面对此景，在词的下片中，作者很自然的发怀古之幽思，赤壁之战的英雄们出现在作者的脑海里。作者没有写刘备，是因为刘备太严肃，年纪也不少了；作者没有写诸葛亮，是因为诸葛亮太完美了，完美得叫人无法望其项背，况且诸葛亮没有英雄美人的故事 。此外，诸葛亮“出师未捷身先死”的悲剧性结局，既不符合前面的雄壮的景物描写的特征，其伤感与悲凉也会超越后文的“一尊还酹江月”。作者只看好周瑜，“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，寥寥13个字，写出了一个风流潇洒、指挥若定的儒将形象。

作者这样写的目的明显，它可以很自然的使读者联想到作者自己，壮志未酬，贬官黄州，两鬓发白，无所建树，不免悲从中来，发出“人生如梦”的感慨。

这是壮志难酬的感慨，这是悲壮苍凉的无奈。这种情感千百年来之所以能够震撼每一个读者的心灵，除了这种情感本身的普遍性之外，还与这种情感在本词中得以充分表达有关。

这种情感依靠什么得以充分传达出来的呢？

一是借长江之景抒情，借壮阔之景抒悲壮之怀；二是借英雄周瑜反衬，形成强烈反差，情感得以自然而然地流露。

全词写景、怀古、抒怀，三者完美结合，浑然一体。

从这首词中我们可以学些什么呢？

根据大纲要求和课文内容，确定本文的教学目标为：

1． 理解词人复杂的心情，丰富学生的情感世界；

2． 掌握一些常用的鉴赏诗歌的方法。

确立重点为：

1． 情与景的自然结合

2． 用典的贴切自然

确定难点为：

如何理解“人生如梦”。

有人说“人生如梦”表达了作者消极颓废的处世态度，其实不然。

本词表现了苏轼复杂矛盾的思想。苏轼深受儒、道、佛三家思想影响，他一方面仰慕屈原、诸葛亮、陆贽等经世济时的人物，希望尊主忧国，渴望建功立业；一方面又酷爱陶潜，追慕老庄，在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度。又跟和尚亲密往来，精通禅学。儒、道、佛三家思想，本来是矛盾的，但苏轼习惯于把政治思想和人生思想区别对待，采用“外儒内道”的形式，把它们统一起来，从而构成了苏轼世界观中既有积极进取的精神，又交织着齐生死、等是非的虚无态度。这首词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，也加深了他的思想矛盾，使他产生“人生如梦”的感慨。这首词具有感奋和感伤的双重色彩。苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，我们应当更多地体会他对事业对人生的激情和思索，而不是伤感。“人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求，这也正是这首词的理趣所在。从语言上体会这首词，也是“奋”压倒了“伤”。意境壮阔，风格豪放，反映了苏轼的宽阔胸襟。

二、根据教学目标和教学重点、难点，确定教学过程和教法、学法

（一） 教学过程

引入 由苏轼的《水调歌头•明月几时有》引入

疏通文义 1、教师范读课文，正音

2、学生翻译课文，正义

写景

赤壁景物

1、指导学生描绘出赤壁之景：绘声绘色

2、指导学生概括出景物特点：壮阔宏大

3、比较一：为什么不写长江平静之景？明确写景的作用

咏史

英雄周瑜 1、周瑜形象的特点？风流儒雅，少年得志

2、比较二：把周瑜换成孙权或诸葛亮好不好？理解写周瑜形象的作用，体会用典的贴切

抒怀

作者苏轼 1、“人生如梦”的感叹是否消极？与前面的壮阔之景和英雄周瑜是否协调？

2、比较三：将本文与陆游的《诉衷情》、辛弃疾的《破阵子》比较，体会这种情感的复杂性。

3、教师适当引导、点拨，并适时进行情感和思想教育

归纳总结 教师设问：本文是怎样将写景—咏史—抒怀三者完美统一的？由学生来回答，并总结出鉴赏诗歌的两个要点，并板书

背诵全词 自由背后，再个人有感情的诵背

布置作业 将本词与其他“赤壁诗”作比较

（二）教法和学法

诗词的鉴赏离不开比较，在比较中让学生发现异同，在比较中让学生明白孰优孰劣。所以在教法和学法上主要运用比较法，辅之以朗读法、讨论法、练习法等等。

1．在分析景物描写时，设问：长江有汹涌的时候，也有平静的时候，作者为什么写长江壮阔之景，而不写长江平静之景？通过比较，得出景物特点及写景的目的。

2．在分析咏史用典时，设问：赤壁之战中的英雄很多，如孙权、诸葛亮、刘备等等，作者为什么只写到周瑜，而不写其他人呢？通过比较，让学生体会用典的自然贴切。

3．在分析情感的抒发时，在提出“人生如梦”是否消极颓废的问题后，引导学生将陆游的《诉衷情》、辛弃疾的《破阵子》与本词进行比较，目的是为了深入理解本词情感的复杂性。

④ 苏轼念奴娇赤壁怀古PPT

文库中很多，也有免费的，自己网络一下，选需要的下载。

⑤ 苏轼《念奴娇 赤壁怀古》上卷及解释

念奴娇赤壁怀古
苏轼
【译文】
大江东去，浪淘尽，千古风流人物回。
长江朝东流去，千百年来，所答有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。
故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。
那旧营垒的西边，人们说：那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。
江山如画，一时多少豪杰。
祖国的江山啊，那一时期该有多少英雄豪杰！
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄峻。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
神游于故国（三国）战场，该笑我太多愁善感了，以致过早地生出白发。
人生如梦，一尊还酹江月。
人的一生就象做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧

⑥ 苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》的结构特点和主题内容是什么

不是诗，是词。
《念奴娇·赤壁怀古》是宋代苏轼所做，是豪放派宋词的代表作，词的主旋律感情激荡，气势雄壮。全词借古抒怀，将写景、咏史、抒情容为一体，借咏史抒发作者积极入世但年已半百仍功业无成的感慨。

⑦ 苏轼《念奴娇 赤壁怀古》全文及解释

念奴娇·赤壁怀古

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。

遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发，
人生如梦，一尊还酹江月。

【译文】

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。

故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。

那旧营垒的西边，人们说：那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。

江山如画，一时多少豪杰。

祖国的江山啊，那一时期该有多少英雄豪杰！

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄峻。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

神游于故国（三国）战场，该笑我太多愁善感了，以致过早地生出白发。

人生如梦，一尊还酹江月。

人的一生就象做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！

⑧ 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的赏析

千古风流人物既被大浪淘尽，则一己之微岂不可悲？然而苏轼却另有心得：既然千古风流人物也难免如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹！人类既如此殊途而同归，则汲汲于一时功名，不免过于迂腐了。接下两句切入怀古主题，专说三国赤壁之事。"人道是"三字下得极有分寸。赤壁之战的故地，争议很大。一说在今湖北蒲圻县境内，已改为赤壁市。但今湖北省内有四处地名同称赤壁者，另三处在黄冈、武昌、汉阳附近。苏轼所游是黄冈赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用"人道是"三字引出以下议论。
"乱石"以下五句是写江水腾涌的壮观景象。其中"穿"、"拍"、"卷"等动词用得形象生动。"江山如画"是写景的总括之句。"一时多少豪杰"则又由景物过渡到人事。
苏轼重点要写的是"三国周郎"，故下阕便全从周郎引发。换头五句写赤壁战争。与周瑜的谈笑论战相似，作者描写这么一场轰轰烈烈的战争也是举重若轻，闲笔纷出。从起句的"千古风流人物"到"一时多少豪杰"再到"遥想公瑾当年"，视线不断收束，最后聚焦定格在周瑜身上。然而写周瑜却不写其大智大勇，只写其儒雅风流的气度。
不留意的人容易把"羽扇纶巾"看作是诸葛亮的代称，因为诸葛亮的装束素以羽扇纶巾著名。但在三国之时，这是儒将通常的装束。宋人也多以"羽扇"代指周瑜，如戴复古《赤壁》诗云："千载周公瑾，如其在目前。英风挥羽扇，烈火破楼船。"
苏轼在这里极言周瑜之儒雅淡定，但感情是复杂的。"故国"两句便由周郎转到自己。周瑜破曹之时年方三十四岁，而苏轼写作此词时年已四十七岁。孔子曾说："四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。"苏轼从周瑜的年轻有为，联想到自己坎坷不遇，故有"多情应笑我"之句，语似轻淡，意却沉郁。但苏轼毕竟是苏轼，他不是一介悲悲戚戚的寒儒，而是参破世间宠辱的智者。所以他在察觉到自己的悲哀后，不是像南唐李煜那样的沉溺苦海，自伤心志，而是把周瑜和自己都放在整个江山历史之中进行观照。在苏轼看来，当年潇洒从容、声名盖世的周瑜现今又如何呢?不是也被大浪淘尽了吗。这样一比，苏轼便从悲哀中超脱了。"人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西"(《和子由渑池怀旧》)。所以苏轼在与周瑜作了一番比较后，虽然也看到了自己的政治功业无法与周瑜媲美，但上升到整个人类的发展规律和普遍命运，双方其实也没有什么大的差别。有了这样深沉的思索，遂引出结句"人间如梦，一尊还酹江月"的感慨。正如他在《西江月》词中所说的那样："世事一场大梦，人生几度秋凉。"消极悲观不是人生的真谛，超脱飞扬才是生命的壮歌。既然人间世事恍如一梦，何妨将樽酒洒在江心明月的倒影之中，脱却苦闷，从有限中玩味无限，让精神获得自由。其同期所作的《赤壁赋》于此说得更为清晰明断："惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适也。"这种超然远想的文字，宛然是《庄子•齐物论》思想的翻版。但庄子以此回避现实，苏轼则以此超越现实。
黄州数年是苏轼思想发生转折的时期，也是他不断走向成熟和睿智的时期，他以此保全自己的岸然人格，也以此养护自己淳至的精神。这首《念奴娇》词及其作于同一时期的数篇诗文，都为我们透示了其中的端倪。
此词自问世后，经历了两种截然不同的命运，誉之者如胡仔《苕溪渔隐丛话》称其"语意高妙，真古今绝唱"。贬之者如俞文豹《吹剑续录》所云："东坡在玉堂，有幕士善讴。因问：'我词比柳七何如?'对曰：'柳郎中词，只好合十七八女孩儿，执红牙板，歌'杨柳岸晓风残月'。学士词，须关西大汉，执铁板，唱'大江东去'。公为之绝倒。"幕士的言论表面上是从演唱风格上区分了柳、苏二家词风的不同，但暗含有对苏词悖离传统词风的揶揄。清代更有人认为此词"平仄句调都不合格"(丁绍仪《听秋声馆词话》)，朱彝尊《词综》并详加辩证，亦可谓吹毛求疵者。
《念奴娇》是苏轼贬官黄州后的作品。苏轼21岁中进士，30岁以前绝大部分时间过着书房生活，仕途坎坷，随着北宋政治风浪，几上几下。43岁（元丰二年）时因作诗讽刺新法，被捕下狱，出狱后贬官为黄州团练副使。这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种，游历访古，政治上失意，滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪，但由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下，借景抒情，写下了一系列脍炙人口的名篇，此词为其代表。