南州六月荔枝丹的教案

A. s版台湾蝴蝶甲天下教案

第一课时

[导入新课]

今天我们一起来学习本单元最后一篇说明文----《我国古代的几种建筑》，大家预习过了吗？很好，那么我来请问一位同学，这篇课文介绍的哪几种我国的古代建筑？生：厅、堂、楼、阁、亭、榭、轩。好，同学们对这些建筑了解吗？不很了解是可以理解的，因为课文介绍的这几种建筑是我国古代建筑的杰出代表，但对我们生活在现代社会的同学们来说，这些建筑形式是陌生的。仅仅通过文字介绍让大家了解、区分一个个各具特色的建筑造型恐怕有一定的难度。因此我今天特地选择在多媒体教室上这堂课，其目的就是借助多媒体手段让同学们能比较直观地观察这几种建筑，通过幻灯演示，使同学分们对这些建筑物有个初步印象，在此基础上再来阅读课文相信会有助于大家的理解。

一、播放幻灯片。

二、速读课文，用简洁的语言来概括这几种建筑物的特点。

厅典雅端庄，堂严整瑰丽，楼体型不一，阁造型各异，亭形式多样，榭傍水而立，轩轻盈疏朗。

三、同时落实生字词：

z幢zhuàng 典雅端庄 考究 标榜 z茶楼酒肆 夯土台hāng 黄鹤hè楼 蓟jì县

z颐yí和园 小憩qì 榭xiè 藉jiè 濯zhuó足 椽chuán 秉公执法bǐng 拙政园zhuō

藏经阁cáng 菱角líng

四、作者简介：

郭黛[女亘]，清华大学建筑学院教授、博士生导师，著名古建筑专家。“雷锋塔”改建总设计师。

五、内容简析：

开头：

概括说明我国古代建筑历史悠久，艺术传统独特，列出了几种要介绍的古建筑名称。

主体：具体介绍我国古代七种建筑的特征。

1、厅：

先从性质、功用、体量、装修、造型、前后布置等方面说明一般厅的特点，再介绍三种更有特色的厅。在说明特征时，作者不仅抓住厅的外部特征，而且注重揭示厅的功能。

2、堂：

先抓住功能上的特点说明堂的种类，然后从位置、体型、风格、屋顶、分隔室内的陈设等方面来说明它的特征。

3、楼：

先说楼的一般特点和用途，再介绍那些不是“重楼”的楼，说明它们的功能和下半部分构造的特点，然后通过具体的实例说明楼的体型特征。

4、阁：

先说阁的一般用途和型式特点，再介绍园林和宗教建筑群中的阁，揭示了园林中的阁的功用，说明了宗教建筑群中的阁的功用以及型式特征。

第二课时

5、亭：

先说亭在园林中的特殊地位，再介绍它的用途，然后说明它的体型特点，并揭示了亭的平面形式与自然环境的关系。

6、榭：

先说榭的用途，再说它的突出特点，然后从形状、结构、立面、屋顶等方面加以说明。

7、轩：

先通过与亭的比较说明轩的特点，再介绍它的布局和风格。最后补说作为天花板装修名称的轩，目的是要人们不要混淆”轩“的两种概念。

结尾：说明有些建筑名实不符的情况，一种是把名称搞混，一种是随意题名，并提醒人们不要被这两种情况搞混了各种建筑的确切含义。

1、抓住事物各自的特征逐一说明。

课文介绍的七种建筑，有些是彼此相近的，例如厅与堂，楼与阁，亭与轩，作者抓住它们各自的特征加以说明，而且将形式相近的建筑在篇章上也放在相近的位置加以介绍。如：

亭与轩的比较：都是观赏性小建筑亭

（1）外形：点景建筑，体型力求完美。平面有三角、四面、六边、八边、扇面、圆形、梅花等不同的形式。

（2）功用：既是供游人在内停留小憩的得景建筑，又是供游人自外观赏的点景建筑。

轩

（1）外形：可露在水边或隐于半山，建筑布局较为自由，风格也多轻盈疏朗。

（2）功用：也起点景作用，但在轩中往往陈放简单家具，供游人饮茶、下棋、鉴赏书画使用

2、从事物的内在联系上来说明事物的特征。

?课文介绍的每一种建筑，先说功用上的特点，再说建筑上的特征。因为功用决定建筑形式。由于抓住二者的内在联系来说明各种建筑的特征，因此不仅使人知其然，而且让人知其所以然。如：

?先说明厅是”用来会客、宴请宾客、观赏花木“的，这就容易理解为什么厅的体量最大，门窗等装修最考究，造型典雅端庄，前后多置花木、叠石了。先说明堂”是长者居住的地方，也常作为举行家庭重要庆典的场所“，也就容易明白为什么堂珠体型严整瑰丽，室内有分隔空间的陈设了。

[总结各建筑功用及制式特征]

七、重放幻灯片，让学生以导游的身份，根据课文的内容尝试给各种建筑写解说词，当场配音。

[结束语]

好，通过今天的学习，同学们基本上能概括出课文所介绍的几种建筑的功用和制式上的特点。大家掌握得不错。

这个单元的三篇说明文学完了，比较一下，同样是抓住事物的特征进行说明，但写法不同：

《南州六月荔枝丹》着重从外部特点、内部构造、果肉味道、栽培历史、文化内涵等方面说明荔枝的特征。

《台湾蝴蝶甲天下》既注意说明群体特征，又注意说明个体特点，还善于从事物的关系上说明事物特征。

《我国古代的几种建筑》抓住建筑形式取决于功用这种内在联系，说明这几种建筑的特征。

可见这三篇文章在写法上同中有异，异中有同，复习时要细加体会。

1、课后练习：1—5题

?2、掌握生字词。

?3、自我评价练习。

台湾蝴蝶甲天下》教案
我也找不到··你可以再网上下载····························

B. 急需《我国古代的几种建筑》和《台湾蝴蝶甲天下》教案

第一课时

[导入新课]

今天我们一起来学习本单元最后一篇说明文----《我国古代的几种建筑》，大家预习过了吗？很好，那么我来请问一位同学，这篇课文介绍的哪几种我国的古代建筑？生：厅、堂、楼、阁、亭、榭、轩。好，同学们对这些建筑了解吗？不很了解是可以理解的，因为课文介绍的这几种建筑是我国古代建筑的杰出代表，但对我们生活在现代社会的同学们来说，这些建筑形式是陌生的。仅仅通过文字介绍让大家了解、区分一个个各具特色的建筑造型恐怕有一定的难度。因此我今天特地选择在多媒体教室上这堂课，其目的就是借助多媒体手段让同学们能比较直观地观察这几种建筑，通过幻灯演示，使同学分们对这些建筑物有个初步印象，在此基础上再来阅读课文相信会有助于大家的理解。

一、播放幻灯片。

二、速读课文，用简洁的语言来概括这几种建筑物的特点。

厅典雅端庄，堂严整瑰丽，楼体型不一，阁造型各异，亭形式多样，榭傍水而立，轩轻盈疏朗。

三、同时落实生字词：

z幢zhuàng 典雅端庄 考究 标榜 z茶楼酒肆 夯土台hāng 黄鹤hè楼 蓟jì县

z颐yí和园 小憩qì 榭xiè 藉jiè 濯zhuó足 椽chuán 秉公执法bǐng 拙政园zhuō

藏经阁cáng 菱角líng

四、作者简介：

郭黛[女亘]，清华大学建筑学院教授、博士生导师，著名古建筑专家。“雷锋塔”改建总设计师。

五、内容简析：

开头：

概括说明我国古代建筑历史悠久，艺术传统独特，列出了几种要介绍的古建筑名称。

主体：具体介绍我国古代七种建筑的特征。

1、厅：

先从性质、功用、体量、装修、造型、前后布置等方面说明一般厅的特点，再介绍三种更有特色的厅。在说明特征时，作者不仅抓住厅的外部特征，而且注重揭示厅的功能。

2、堂：

先抓住功能上的特点说明堂的种类，然后从位置、体型、风格、屋顶、分隔室内的陈设等方面来说明它的特征。

3、楼：

先说楼的一般特点和用途，再介绍那些不是“重楼”的楼，说明它们的功能和下半部分构造的特点，然后通过具体的实例说明楼的体型特征。

4、阁：

先说阁的一般用途和型式特点，再介绍园林和宗教建筑群中的阁，揭示了园林中的阁的功用，说明了宗教建筑群中的阁的功用以及型式特征。

第二课时

5、亭：

先说亭在园林中的特殊地位，再介绍它的用途，然后说明它的体型特点，并揭示了亭的平面形式与自然环境的关系。

6、榭：

先说榭的用途，再说它的突出特点，然后从形状、结构、立面、屋顶等方面加以说明。

7、轩：

先通过与亭的比较说明轩的特点，再介绍它的布局和风格。最后补说作为天花板装修名称的轩，目的是要人们不要混淆”轩“的两种概念。

结尾：说明有些建筑名实不符的情况，一种是把名称搞混，一种是随意题名，并提醒人们不要被这两种情况搞混了各种建筑的确切含义。

1、抓住事物各自的特征逐一说明。

课文介绍的七种建筑，有些是彼此相近的，例如厅与堂，楼与阁，亭与轩，作者抓住它们各自的特征加以说明，而且将形式相近的建筑在篇章上也放在相近的位置加以介绍。如：

亭与轩的比较：都是观赏性小建筑亭

（1）外形：点景建筑，体型力求完美。平面有三角、四面、六边、八边、扇面、圆形、梅花等不同的形式。

（2）功用：既是供游人在内停留小憩的得景建筑，又是供游人自外观赏的点景建筑。

轩

（1）外形：可露在水边或隐于半山，建筑布局较为自由，风格也多轻盈疏朗。

（2）功用：也起点景作用，但在轩中往往陈放简单家具，供游人饮茶、下棋、鉴赏书画使用

2、从事物的内在联系上来说明事物的特征。

?课文介绍的每一种建筑，先说功用上的特点，再说建筑上的特征。因为功用决定建筑形式。由于抓住二者的内在联系来说明各种建筑的特征，因此不仅使人知其然，而且让人知其所以然。如：

?先说明厅是”用来会客、宴请宾客、观赏花木“的，这就容易理解为什么厅的体量最大，门窗等装修最考究，造型典雅端庄，前后多置花木、叠石了。先说明堂”是长者居住的地方，也常作为举行家庭重要庆典的场所“，也就容易明白为什么堂珠体型严整瑰丽，室内有分隔空间的陈设了。

[总结各建筑功用及制式特征]

七、重放幻灯片，让学生以导游的身份，根据课文的内容尝试给各种建筑写解说词，当场配音。

[结束语]

好，通过今天的学习，同学们基本上能概括出课文所介绍的几种建筑的功用和制式上的特点。大家掌握得不错。

这个单元的三篇说明文学完了，比较一下，同样是抓住事物的特征进行说明，但写法不同：

《南州六月荔枝丹》着重从外部特点、内部构造、果肉味道、栽培历史、文化内涵等方面说明荔枝的特征。

《台湾蝴蝶甲天下》既注意说明群体特征，又注意说明个体特点，还善于从事物的关系上说明事物特征。

《我国古代的几种建筑》抓住建筑形式取决于功用这种内在联系，说明这几种建筑的特征。

可见这三篇文章在写法上同中有异，异中有同，复习时要细加体会。

1、课后练习：1—5题

?2、掌握生字词。

?3、自我评价练习。

台湾蝴蝶甲天下》教案
我也找不到··你可以再网上下载····························

C. 南州六月荔枝丹的教学教案

这篇文章准确、翔实地说明了荔枝的果形、果实以及贮运，对荔枝的习性、产地、栽培史等做了一般性介绍，并对我国荔枝生产的未来充满了信心。
本文分两部分。第一部分（第1段～8段），分三个层次说明荔枝的形态和果实。
第一层是第1段，以小学学习《荔枝图序》向老师质疑为引子，引出“荔枝”这个话题。幼年时童稚的心里只知道“荔枝干的壳和肉都是棕褐色的”，与老师讲的《荔枝图序》中描述的荔枝不同，向老师提问，老师也无法说明白。这个开头既亲切活泼，又符合学生的阅读心理。原原本本地引用白居易《荔枝图序》的诗句，为后文提到的与白居易对荔枝的不同看法提供了依据。
第二层是第2～4段，主要写荔枝的外部形态（外壳、颜色、果形、大小）。作者对白居易“壳如红缯”的说法提出异议，认为“缯是丝织物，丝织物滑润，荔枝壳却是粗糙的”；在说明“成熟的荔枝”的颜色后，作者感觉不饱满，又用“绛囊”“红星”“珊瑚珠”作比较，形象鲜明、逼真；荔枝的果形有心脏形、卵圆形或圆形，由蒂部到顶端及两侧，介绍得井然有序；说到荔枝的大小，作者用列数据的方法介绍荔枝的大小和重量，真实可信。
第三层是第5～8段，主要写荔枝的果实（膜、肉、核、花）。作者对白居易“膜如紫绡”的说法又提出异议，认为白居易“把壳内壁的花纹误作膜的花纹了”，应该是“壳内紧贴壳的内壁的白色薄膜”；对白居易“瓤肉莹白如冰雪”的说法再提出异议，认为“瓤肉”实际不是肉，而是“膜”发育的“假种皮”，“真正的果肉倒是前面说的连同果壳扔掉的那一层膜”；随后，作者用简洁的语言对荔枝核（种子）的形状、色泽、种类做了具体说明。荔枝的花从内容上说不属荔枝的果实，但花与果实分不开，有花才有果，所以附带一起介绍。其主要特征是荔枝花多，花期长。在这一层里，第8段还介绍了荔枝的贮运，很明显，贮运不属果实的范畴，但贮运主要是为了保持荔枝肉的鲜美，与果实关系甚密，所以放在“肉”后一并介绍。
这一部分主要介绍荔枝果实，采用由外向内（由表及里）的说明顺序。
第二部分（第9段～12段），主要介绍荔枝生产的有关情况。
第9段写荔枝的产地分布，用“海南岛和廉江有野生的荔枝林”，证明荔枝原产于我国；用南越王向汉高祖进贡荔枝，证明荔枝的栽培在我国至少有二千年以上的历史。第10段用现在知道的13种讲荔枝的古书，特别是“蔡谱”，更有力地说明荔枝原产地在我国。第11段为说明荔枝“喜温暖”的习性，“成都、福建是它生长的北限”，作者列举汉武帝、宋徽宗和文徵明诗中的顾氏与荔枝间所发生的故事，说明前人酷爱荔枝而欲北移，但均未成功，而用“现在科学发达，使荔枝北移，将来也许不是完全不可能的事”这样的话语激励我们的科学工作者刻苦钻研，突破难关，创造科研新奇迹。第12段引用苏轼的诗句，古诗今用，意在于今。古代能享受荔枝的只有杨贵妃之流，今天我们发展荔枝生产，要造福于广大劳动人民。
从全文看，第一部分与第二部分的说明顺序是由主到次。 运用打比方和作比较的方法，使被说明的事物形象更加生动。如把荔枝比作“绛囊”“红星”“珊瑚珠”，把成片的荔枝林比作“飞焰欲横天”“红云几万里”，把稀奇的荔枝品种比作“细长如指形的‘龙牙’、圆小如珠的‘珍珠’”等等。
运用列数据的方法，使得事实确凿，更具说服力。如介绍荔枝大小时说，“通常是直径三四厘米，重十多克到二十多克”;如介绍荔枝贮藏时说，“现经研究证实，温度保持在1℃到5℃，可贮藏30天左右”;又如介绍荔枝结实时说，“一个荔枝花序，生花可有一二千朵，但结实总在一百以下”，等等。
运用举例子的方法，增强文章的厚重感和说服力。如唐明皇为了让杨贵妃吃上鲜荔枝，“就要派人兼程飞骑从南方远送长安或洛阳”;如为证明广东很早就有荔枝，用了“南越王尉佗曾向汉高祖进贡荔枝”的例子。
应该指出，本文最突出的说明方法是引用。引用古诗文、史料、故事多达二十多处，既增强了文章的文学色彩，又充实了文章的内容。比如引用古诗文，引白居易的《荔枝图序》，给人感觉开头新颖，引人入胜，并为后文作者与白居易对荔枝的不同看法提供依据。 关于《南州六月荔枝丹》的通信
李乡浏同志在《贾祖璋和〈南州六月荔枝丹〉──回忆与贾老的一次通信》一文中说，他于1983年暑假备《南州六月荔枝丹》课，颇感课本注释不详，曾写信向贾老请教。信中询及以下三点：1．标题《南州六月荔枝丹》是明朝陈辉《荔枝》诗中的句子，全诗能否录示，以便解题；2．明代徐的《咏荔枝膜》诗，请示予全首，有助于分析“夸张的说法”；3．“古代讲荔枝的书，包括蔡襄在内，现在知道的共有13种，以记福建所产的为多，尚存8种；记载广东所产的仅存一种。”希望得悉这13种的书名及其作者。
贾老作复如下：
1．陈辉《荔枝》：南州六月荔枝丹，万颗累累簇更团。绛雪艳浮红锦烂，玉壶光莹水晶寒。高名已许传新曲，芳味曾经荐大官。乌府日长霜暑静，几株斜覆石阑干。
2．徐《咏荔枝膜》：曾向忠州画里描，胭脂淡扫醉容消。盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇。白玉薄笼妖色映，茜裙轻裼暗香飘。嫣红狼藉谁收拾，十八闽娘裂紫绡。
3．×广中荔枝谱 唐（？）郑熊（粤×书已失传）
荔枝谱宋蔡襄（1059） 闽
×增城荔枝谱宋张宗闵 粤
×莆田荔枝谱宋 徐师闵 闽
闽中荔枝谱 明屠本畯（1597） 闽
荔枝谱明 徐 闽
荔枝乘 明 曹蕃（1612） 闽
荔枝食谱 明宗珏闽
荔枝通谱 明邓庆采（1629） 闽
记荔枝 明 吴载鳌 闽
荔谱 清陈定国闽
荔枝谱清陈鼎粤闽川
岭南荔枝谱 清 吴应逵 粤
（摘自《中学诗文释汇》，福建人民出版社1987年版）
几点商榷（刘学仁）
1．倒数第四段写“荔枝原产于我国，是我国的特产。”理由，一是“有野生的荔枝林”；一是很早已在我国培植。这两点似乎还不足以说明“原产我国”，是不是别国也有野生的荔枝呢？是不是别国也早有栽培呢？没有反面的论据。如果确有根据，应该明确提出。
2．第六段说“所谓‘膜如紫绡’，是指壳内紧贴壳的内壁的白色薄膜。说它‘如紫绡’，是把壳内壁花纹误作膜的花纹了。”这两句话不易理解。前一句是说“膜”，后一句是说“花纹”。仔细体会好像是这个意思：所谓“膜如紫绡”，是指壳内紧贴着壳的内壁的白色薄膜，由于壳的内壁有紫色花纹，透过白色薄膜可以看得很清楚，因而便把这紫色花纹看作是薄膜的花纹，而说成“膜如紫绡”了。后面引徐诗描写吃荔枝时把壳和膜扔在地上，好似“荷瓣”“桃花”，似乎是“壳”和“膜”分开了，似“荷瓣”“桃花”的是壳呢？还是膜呢？好像是膜才恰当，“薄”才“盈盈”“片片”，才“娇”，才随“风”飘落，可是膜又是白的，不像“荷”也不像“桃花”了。总之，这一段似乎说得不够明白。
3．第七段写荔枝“肉”也不够明白。指出通常说的肉实际上是“假种皮”后，又说明前面说的“膜”才是真正的果肉。下面接着说“荔枝肉的细胞壁特别薄，所以入口一般都不留渣滓。”这句话里的“肉”指的是习惯上说的“肉”呢，还是前面已经讲清楚了的“膜”呢？从后面的“入口……”看，应仍是指习惯上说的“肉”，那么这“肉”的“细胞壁”又指的是什么呢？显然不会是“膜”（真正的肉），那是要扔掉的。
（摘自《高中语文教材新探》，北京师范大学出版社1983年版）