⑴ 炎热的夏天美术教案导入
活动目标：
1、从不同角度说出图片间的多种相反关系，发展逆向思维。专
2、能够尽可能多地找出属生活中常见的相反关系。
活动准备：
教师操作材料：《找关系》游戏图一张；关系卡片24张。
幼儿操作材料：《找关系》游戏图一张；关系卡片24张。
⑵ 幼儿园大班古诗教案七夕
活动说明：
七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节目。相传，在银河的两边各有一颗星，称为牵牛星和织女星，牛郎和织女相亲相爱，而影响了工作，这件事触怒了天神，天神把他们分开了，从而，牛郎和织女拼命工作，等待着每年七月七日的相会。
现如今，在夏日美丽的星空下听七夕的传说，这种风俗已经一年比一年少，大都市的天空已渐渐看不到满天的星星，这实在是一件遗憾的事情。
为了让幼儿了解七夕的传说和庆祝意义，感知七夕这个民族传统节日，我设计了这节活动：《七夕许愿灯》，通过活动，培养幼儿的艺术创造能力以及对生活中美的事物的敏感性。
活动目标：
1、了解七夕的传说，知道七夕节是我国传统节日之一。
2、初步学习蜡刻画，尝试利用辅助材料制作许愿灯。
3、体验赏灯、画灯、上灯的快乐。
活动准备：
经验准备：已学过歌曲《七夕》
教具准备：七夕视频、挂图
材料准备：蜡刻纸，刻画棒，不织布，麻绳，酒精胶
活动过程：
一、欣赏七夕视频，了解七夕的传说
二、出示挂图，引导幼儿认识许愿灯，激发学习兴趣
三、引导幼儿重点欣赏许愿灯的造型及图案，感受许愿灯的刻画特点。
1、欣赏各种各样的许愿灯
2、感受许愿灯独特的刻画特点
四、出示蜡刻纸，刻画棒，介绍幼儿认识蜡刻画的材料及蜡刻画的画法
五、引导幼儿回忆自己的愿望，运用已有经验尝试创作蜡刻画
六、利用辅助材料制作许愿灯
七、互相欣赏许愿灯，师生共同评价
八、七夕庆祝会
分析与反思：
伟大的教育家陶行知强调：“生活即教育”的主张。《幼儿园教育指导纲要》中也强调让幼儿“运用各种感觉，动手动脑，探究问题”，要求教师要尽量创造条件让幼儿实际参加探究活动，使他们感受探究活动的过程和方法，体验发现的乐趣。因此，在活动中，除了让幼儿了解寓意深刻、耐人寻味的经典故事外，还为孩子准备了蜡刻纸、刻画棒、不织布、麻绳这些材料，通过不一样的绘画方式来发展幼儿动手动脑、探索解决问题的能力。
在活动中不仅引导幼儿对牛郎织女相会活动给予祝福，还引导幼儿将自己的愿望和梦想紧密相连，因而对幼儿更具有吸引力，。而本次活动的难点在于蜡刻画的绘画，所以在活动中进行了难点前置，引导幼儿画出自己的愿望，其中有的幼儿画的是想要的图书、玩具；也有的写了一串数字，代表他想拥有的钱币……幼儿将这些愿望画下来制作成许愿灯挂起来，期待着伴随牛郎织女相会的美好时刻的到来，自己的愿望也能实现。
在活动中注重培养幼儿的审美能力，在活动一开始，带领幼儿欣赏了多个许愿灯作品，让幼儿在欣赏的过程中感受许愿灯的美和蜡刻画独特的特点。同时，用幼儿的作品来布置环境，让孩子每天生活在这样浓郁的传统节日艺术环境中，去发现美、感受美、表现美，从而使孩子的审美能力得到进一步的培养与提高。
⑶ 儿歌夏天到 教案
一、设计意图 歌曲《夏天到》旋律活泼欢快、内容形象生动，问答式的歌词描绘了一幅极富童趣的夏天场景。歌词内容浅显易懂，音乐情绪活泼欢快，非常适合中班的小朋友演 唱。 中班幼儿的思维方式以具体形象思维为主，对音乐形象与情绪的感知必须借助于多种感官进行感知，因此，本次活动我采用多通道感知、情境对唱等方式，引导幼儿 熟悉歌曲旋律，理解歌曲内容，感受歌曲情绪，激发幼儿积极参与歌唱活动，并能够倾听同伴的歌声、协调一致地演唱。 二、目标定位 从中班幼儿的已有学习经验与年龄特点出发，本次教学活动目标确定如下： 1．感受三拍子歌曲的强弱节奏，学会用愉快的情绪演唱歌曲并初步学习对唱。 2．进一步感知夏天的有关特征，懂得夏季卫生的重要。 3． 激发幼儿积极参与歌唱活动，体验歌唱活动的快乐。 从活动目标出发，我把活动重点定位于：理解歌曲的性质和主要内容，学会用愉快的情绪演唱歌曲。活动的难点是：能倾听同伴的歌声、协调一致地对唱。 为使活动呈现趣味性、综合性、活动性，寓教育于情境游戏之中，我作如下活动准备： 1．经验准备：开展《快乐的夏天》主题活动，了解夏天的主要特征。 2．物质准备：关于歌曲的图片、歌曲磁带。 三、教法学法 新的《幼儿园教育纲要》指出：“教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者”。活动中应力求形成合作探究式的师生互动、生生互动。因此，活动中除了 以积极饱满的情绪影响孩子外，我精选了以下几种教学方法： 1．根据幼儿的具体形象思维占主要地位的特点和幼儿语言发展的特点，我采用视听唱法，引导幼儿在观察生动形象的图片，充分地刺激幼儿的视觉，用语言和音乐 熏陶帮助他们轻松地理解歌曲内容，熟悉歌曲旋律。 2．根据“先行组织者理论”，采用难点前置的方法，引导幼儿感知歌曲的强弱节奏，并分段学唱。从幼儿熟悉的雷声、蛙声入手，引导幼儿感受三拍子的强弱节 奏，同时熟悉歌曲旋律，学唱歌曲。 3．根据幼儿活泼好动的年龄特点，采用游戏对唱的方式，引导幼儿倾听同伴的歌声，学习协调一致地进行演唱。 教学活动是老师和幼儿共同表演的舞台，而幼儿是学习活动的主体，教师的“表演”以及活动中所呈现的一切都必须为孩子自然的学习服务。因此，我在本次活动中 注重幼儿自身的学习和体验，采用体验学习法和多种感官参与法，引导幼儿在体验中学习，通过想一想、说一说、看一看、听一听、学一学、唱一唱等多种感官的活 动，学习演唱歌曲。 四、教学过程 （一）引入活动，激发兴趣。 出示课件一，引导幼儿谈话。（图片内容：夏天的风景──雷雨过后，青蛙呱呱叫） 教师：什么季节到了？ 幼儿：夏天到了。 教 师：你是怎么知道的？ 师幼互动的关键是为幼儿提供宽松和谐的环境，激发幼儿积极回应老师的提问，开放性的问题有助于拓展幼儿的思维，主动回忆日常生活中积累的有关夏天的知识。 在这个问题中，隐含了前半段歌词的内容，巧妙地借助图片所展示的图像，帮助幼儿理解并熟悉前半段歌词。同时，也为幼儿熟悉歌曲节奏做了铺垫，自然地引出了 本活动的重点内容：通过模仿雷声和蛙声感知三拍子的节奏强弱。
⑷ 有关《有趣的夏天》教案
设计意图:
夏天的脚步一步步向我们迈进，围绕孩子们熟悉的季节——夏天，通过优美的语言，抓住“炎热、多彩、有趣、悠闲”等特点小精灵儿童网站描写了夏天迷人的景色，激发学生热爱大自然、热爱生活的情感。忽而雷声轰鸣，忽而雷雨倾盆。太阳也一下子变的那么的炽热，孩子们穿上凉爽的夏装小精灵儿童网站，身边的一切都在发生着变化。孩子们似乎对此充满了兴趣和好奇，于是我们就开展《有趣的夏日》让幼儿过一个快乐的夏天，享受夏天的特别时光。结合日常生活、或创设特定的情景帮助幼儿了解什么情况下易发生安全事故，了解哪些是危险动作，怎样做才是安全行为，通过一些实践活动和操作，以学习一些简单地自我保护身体的方法。
活动目标:
1、了解夏天一些有趣的活动，体验夏日的有趣。小精灵儿童网站
2、提醒幼儿进行活动时应该注意安全。小精灵儿童网站
3、培养幼儿的自我保护意识。小精灵儿童网站
活动准备:
经验准备:幼儿已有的有趣的夏日活动。小精灵儿童网站
物质准备:彩笔、纸。小精灵儿童网站
活动过程:
一、谈话，引起兴趣
1、小朋友，你喜欢夏天吗?小精灵儿童网站
2、在夏天里，你喜欢哪些有趣的活动?小精灵儿童网站
二、有趣的夏日
1、在夏日里，你喜欢什么活动?小精灵儿童网站
2、 说一说你为什么喜欢这个活动?小精灵儿童网站
3、联系幼儿已有经验， 请幼儿谈谈自己的体验。小精灵儿童网站
4、 让幼儿在交流中，感受体验夏天的有趣。小精灵儿童网站
三、幼儿安全教育
教育幼儿在夏日里进行各种活动小精灵儿童网站时要注意安全。
四、绘画活动
鼓励幼儿画出自己在夏天有趣的活动。小精灵儿童网站
家长工作
1、带幼儿观察夏季的天气变化(雷雨)和自然特征。
2、请家长引导幼儿参与"消灭蚊蝇"活动。小精灵儿童网站
3、在家注意防暑降温，注意幼儿饮食和个人卫生。
4、为幼儿在园玩水创造条件，并协助进行安全教育。
活动延伸:
1、 互相欣赏，介绍自己创作时的想法和体会。并与大家分享交流。
2、 找出画面中最有趣的地方小组一起分享。小精灵儿童网站
3、 把作品带回家和爸爸妈妈一起分享。小精灵儿童网站
教学反思:
中班幼儿仍然保留着直觉行为性思维的特点，对自己行为的计划性、预见性较差。因此，生活中的安全事故时有发生。据此对幼儿进行自我安全保护方面的教育是十分必要的。从幼儿的实际情况看，他们对安全方面的知识并非一无所知。在此基础上，若能进一步运用他们的原有经验，并从小精灵儿童网站情感激发入手，引起幼儿对安全的“警觉“，这样，才能使教育的要求真正地转化为幼儿自觉的安全行为。注意培养学生的安全意识，在学习过程中，幼儿不仅学习了知识，还培养了能力。懂得要注意安全，保护自己，知道不做危险动作。小精灵儿童网站
不足:
1. 课堂的节奏掌控不太好。小精灵儿童网站
2. 对幼儿技巧指导不够。小精灵儿童网站
3.应加强幼儿之间的互动评价。小精灵儿童网站
4.以后的教学中应加强对幼儿质疑能力的培养。小精灵儿童网站
小精灵网站温馨提示:孩子的好奇心很重，很多时候不知道危险。为了保证孩子的身心健康和安全，小精灵儿童网站使孩子顺利成长，做为家长应积极配合幼儿园对孩子进行安全教育。小精灵儿童网站
⑸ 幼儿园 托班健康领域《小熊转圈》教案
活动目标： 1、欣赏故事，对饮料所产生的气泡产生好奇心。 2、初步感知气体使物体变轻并飘浮起来. 3、挂图第15号。 活动准备: 1、小熊玩具。 2、在两只透明的玻璃杯里分别倒入汽水、雪碧、矿泉水。 3、挂图15号。 活动过程： 一、听故事 1、老师出示小熊玩具，它的名字叫吉米，有一天它冒出泡泡来，这是为什么呢？启发幼儿大肚设想小熊冒泡泡的原因。 2、究竟是为什么？我们一起来听一个故事《小熊冒泡泡》。结合挂图，引导幼儿完整欣赏故事。 3、小熊喝了超级汽水，怎么样了？引导幼儿结合自己的体验重点理解小熊喝了超级汽水，肚子里全是泡泡，会变得像气球一样轻，在房子里飘来飘去。后来，小熊打了嗝，冒出气（泡泡），才降了下来。 二、讲述故事 1、老师以较慢速度有感情地讲述故事，启发幼儿把自己想像成小熊吉米，用动作来表达自己对故事的理解，重点表现小熊变轻、飘浮、最后打嗝降落的过程。 2、带领幼儿看图讲述故事《小熊冒泡泡》。特别强调变轻、飘浮、打嗝等让幼儿充公理解。 3、幼儿边翻阅幼儿活动材料第四册第6——8页，边听教师讲述，分小组讲述故事大意，重点描述肚子里有气泡会飘起来的情形。 三、小熊喝了什么会打嗝，会飘浮？如果它喝水会不会打嗝？为什么？我们一起来看看究竟。 四、不同的水 ——老师将汽水、雪碧、矿泉水、倒入透明的玻璃杯，引导幼儿观察两者的区别，让幼儿充分说说自己的发现。引导幼儿说出汽水会冒泡泡，那是因为有汽水、雪碧里有气。 ——问：你们喝过这些饮料和水吗？喝下去有什么不同的感觉？让幼儿说说自己感觉并小结：汽水、雪碧有泡泡，喝到肚子里有气，会打嗝。矿泉水有气，喝了不容易打嗝。 五、总结：现在夏天也到了，很渴的时候，小朋友也会用这些饮料来解渴，那千万别喝多了，要不然也会像小熊一样不断地打嗝，冒泡泡，那可不好。对身体也不好。 六、收拾幼儿用书结束活动。
⑹ 中班阅读《夏》教学设计
l来自网上，仅供参考。
教学目标
1自学本课生字，理解词语的意思，并能运用。
2有感情地朗读课文，品味富有魅力的语言，了解夏天的特点，体会作者赞美夏天、赞美大自然、赞美劳动者的思想感情。
3背诵课文第一段。
教学准备
教师：准备有关夏天的图片或影像资料。
学生：课前阅读描写夏天的书籍。
教学设计
一、创设情景，导入新课
1出示夏天相片，包括江南水乡、苍茫塞外、黄河流域的夏日图片，请学生辨析哪一幅图片是本课描写的夏日情景。
2板书课题，齐读课题。
二、初读课文，小组交流
1人们爱吟诵春花秋月，冬雪的洁白也为人们称道，夏天却极少被提及。一说到夏天，人们总会想到骄阳似火，作者在文中是怎样写的呢？自由朗读课文，提出不明白的字词或不理解的问题。
2读课文，以小组为单位，交流预习情况。
3用横线勾出文章直接表达作者感情的句子，再仔细读一读。
三、细读课文，赞美夏天
1文章从几方面赞美了夏？自由朗读课文，画出最能体现夏季特点的句子。
2感受夏天的气氛。
（1）夏天的气氛热烈得像什么？作者把“夏季、绿草、树林带”各比作什么？在这沸腾的夏季、密密的绿草、茂盛的树林中，我们能感受到什么？
（2）这一声声蝉鸣真是那样使人心烦吗？在这里，作者透过蝉鸣，想告诉我们夏天怎样的特点？
（3）“春天的灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种磅礴之势，在田野上滚动，在天地间升腾。夏天到了。”这两句话蕴含着怎样的意思？
（4）有感情地朗读第一段。
3欣赏夏天的色彩。
（1）“按绘画的观点，这大约有其中的道理。”“这”指什么？有怎样的道理？（出示句子：“春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情；秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，洋溢着成熟的气息。”比较研读，深刻体会。）
（2）结合对“希望”、“成熟”等词语的理解，完成填空：
夏天，正当之间，正是一个、的旺季。（春华秋实承前启后生命交替）
（3）联系下文，理解句子“夏天是一个承前启后、生命交替的旺季”的含义。
（4）田间长着哪些庄稼？它们的长势怎样？
4感悟夏天的旋律。
（1）“田家少闲月，五月人倍忙。”出自白居易的《观刈麦》。根据搜集的资料，说说诗句意思。（出示“‘田家少闲月，五月人倍忙’，他们的肩上挑着夏秋两季。”引导学生读这句话。）
（2）用自己的话谈谈人们夏季的繁忙、紧张。
（3）有感情地朗读全段，读出夏天紧张的旋律。
四、精读全文，拓展积累
1引读文章最后一段，勾出写夏季特点的词语。
2有感情地朗读全文，体会作者对夏季的赞美之情。
3背诵课文第一段。
4文中有许多句子把夏天的景象写得形象生动，读一读，抄一抄。
板书：
夏
热烈——磅礴之势
金黄——旺盛活力
紧张——人倍忙赞美春与秋之间的黄金季节
江苏省常州市勤业中学 仇海蓉
学习目标
1、 通过阅读，解决文中疑难，梳通文意。
2、通过独立学习和小组合作学习，概括文章结构，说出作者的思想感情。
3、通过拓展性的比较阅读，能够区分不同作者对夏的不同感受。
4、以本文为学习对象，写作《草原之夏》。
学习过程：
导入
一年有四季，四季各不同。哪位同学愿意说说看，在一年四季中，你比较喜欢哪个季节？（学生说，并简述理由）那你们能猜到老师更喜欢哪个季节呢？学生猜。（老师恰恰是并不喜欢夏天的，因为在我们当地，酷暑夏天是比较难熬的，我们当地有句谚语，叫“宁过三冬，不过一夏”就拿这两天来说，地表温度都达到了400C，所以当有老师听说我能来到避暑胜地、草原城市锡林浩特，都十分地羡慕。
虽然老师不太喜欢夏天，但是我们今天学习的一篇文章，作者对夏的感情是很热烈的。他的感情怎样，学完文章，我们一定能够了解。不过这篇文章比较艰深，在下面的学习中，同学们一定要很专注、很投入。
一、 梳通文意：
1、指导语：（1）、请同学们仔细阅读文章，划出不懂的或有疑问的语句，并进行认真阅读思考，尝试着自己解决问题，实在无法解决的再与就近的同学讨论交流。等一会儿我们还要全班讨论。看看我们的同学解决了哪些问题，还遗留哪些问题。
2、学生活动：学生按阅读要求阅读课文。老师巡视，提供支持和帮助。
3、全班讨论：提出疑问，对疑问发表见解。（指导语：刚才大家的阅读很认真，讨论也很投入。现在我们全班交流、讨论，内容有两个：1已经解决的疑问，自己认为有价值的，把你解决的过程和现在认识与大家交流；2、还有的疑问不能解决的，提出来，请别人帮助。发言的同学尽可能声音响亮点、清楚点，其他同学认真倾听。）
注：对学生的交流和讨论进行随机的点拨和评价
二、理清结构
1、指导语：（过渡）经过大家共同努力，基本上理解了文章的意思。下面我们就在理解的基础上，来进一步梳理一下文章的结构。请同学们思考这样的问题：文章通过哪些方面来描写夏天的，表达了作者怎样的感情？请同学们再次研读课文，并经过小组合作学习，来解决这个问题。
2、学生活动：
（1）学生独立阅读（指导语：先给大家两分钟时间，围绕这个问题，进行独立地阅读和思考）
（2）两分钟后，小小组合作学习。（指导语：合作学习的目的是各小组经过讨论，理清文章结构，并且将文章的结构概括出来，如果小组愿意以结构图的形式呈现，我们也非常欢迎。）
（指导语：现在我来说明一下小组合作的注意事项：同排五人组成一个学习小组，选出一名组长。那么是由我来指定组长，还是小组自己推选呢？在接下来去的小组合作学习中，我们的组长既有权利，也要行使义务了。权利是领导小组合作学习；义务是关心小组成员，将小组合作学习组织好。小组长要做的工作有：首先要确定发言的先后顺序，组织组员一个接一个地发言。其次在一个同学发言时，组长还得维持好组内的秩序，确保其他组员能够认真倾听。第三，组长还得指导其他组员在发言中，能够对同组成员的观点补充意见并表明自己的观点。最后、组长还需任命一名小组代表，汇总本小组的观点，准备展示本小组共同的学习成果。）
注：老师巡视、参与、对话。
3、各组代表发言，师生共同参与，理清文章结构。
气势磅礴
景
赞 美 色彩金黄
紧张、热烈、急促
人—勤劳、忙碌
三、质疑探究。
1、指导语：读了这篇文章，大家对文章的结构和作者的感情有了一定的认识，下面我们要进行深入一步的学习了。不知道大家对文章本身有没有什么可质疑的地方？（1、作者说“夏天的颜色是金黄的。”难道夏天的颜色只是金黄的吗？你是如何理解这句话的？2、作者认为“有闲情逸致的人，自然不喜欢这种紧张的旋律”，你是否认同作者的观点？说说你的理解。）
四、拓展学习
1、指导语：在这篇文章里，作者 “大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏”，他的感情是很热烈，但是不同的人对夏天是有不同的感受的。现在我们来看两首诗，这两首诗又表达作者对夏天怎样的感受呢？（幻灯打出）
学生活动：读读、想想、说说（烦躁/闲适/热烈）
2、指导语：不同的地方有着不同的夏天：不同的人对夏天的感受也会不同，在你的眼里，草原的夏天又是怎样一种景象呢，你的感受又如何呢？请以《草原之夏》为题，学习作者写景的语言，写一篇作文。（课后作业）
五、小结反思：
学习得失。
一、教学目的要求：
1． 体味作者的思想感情。
2． 理解文章的思路。
3． 感受语言的魅力。
二、教学重难点：
教学重点：目的要求1、2
教学难点：目的要求3
三、教学时间：一课时
四、教学内容与过程：
第一课时
（一）导入新课：
同学们，从小学到初中，我们学过不少吟咏四季的古诗。古诗配美景，真美！演示多媒体画面（春、秋、冬）。在每一幅画面后，让学生背属于那个季节的诗句。
师：同学们，你们有没有发现，少了哪个季节。
生：没有夏季。
师：很好。让我们先背诵一下有关夏的诗吧！（生齐背）。 同学们，今天，就让我们一起来学习当代作家梁衡的散文《夏》。板书课题、作者。
（二）作者简介：
梁衡，（1946——
），山西霍县人。主要从事散文创作、散文理论研究。作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖；1996年在《佛山文艺》发表的散文《忽又重听“走西口”》获《美文》《文学自由谈》《佛山文艺》三家联合举办的“心系中华”散文征文优秀奖。有散文三篇《晋祠》《觅渡，觅渡，渡何处》和《夏》入选中学教材。主要著作有《新闻三步曲》（三卷）《数理化通俗演义》（两卷），散文集《名山大川》《人杰鬼雄》。
（三）诵读文章时，同学们要在脑海里想象画面，朗读时要读出轻重缓急，读出感情。
（四）学生自由放声朗读。
1． 扫清字词障碍。对不识、不懂的字词句，自由发问。
2． 学生各抒己见后，教师边小结边板书。
板书：景美 人勤} 赞美
紧张 热烈 急促 } 赞美
（五）精读课文：
1． 齐读第一段：
①这一句话中哪些词语概括了夏的特点？
②它起什么作用？
2． 指名一生读第二段。学生概括段意。哪些画面突出了夏的特点？
3． 男生读文章第三段：
①找出采用对比手法的句子。
②哪个句子呼应第二段。
4． 女生读文章第四段：
①农民的辛勤体现在哪里？
②请用一句话概括第四段。
5． 全体学生齐读第五段：
①找出采用对比手法的句子。
②请同学说说寓于此段中的感情。
6． 作者为什么赞美春与秋之间的“黄金的夏季”？
（六）学生总结全文。（学生分小组讨论、总结）
（七）文章的写作特点：
1． 文中哪些内容体现了对比手法，起什么作用？
2． 文中还运用了比喻、拟人的修辞手法。试举例分析。
（八）师生归纳文章主题：
本文抓住夏天热烈、紧张、急促，收获已有而希望未尽的特点，描绘夏天金黄色的大地上暑气蒸腾、麦浪翻滚、万物蓬勃生长的景象，表达了对夏天的喜爱之情，深情赞美了辛勤劳作的农民。
（九）布置作业：
你心中的夏是怎样的？
①学生口述心中的夏。
②写成习作《我心中的夏》。
③课本136页练习一、二
《夏》教案
苏州市浒墅关中学 于桂言
（一）教学目的要求：
1． 体味作者的思想感情。
2． 学习对比、比较的写法。
3． 感受语言的魅力。
（二）教学重难点：
教学重点：目的要求1、2
教学难点：目的要求3
（三）教学时间：一课时
（四）教学内容与过程：
第一课时
（一） 导入新课：
1． 由古诗《山亭夏日》 [唐 ]高骈（绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。）导入。
2．
这首诗描绘了情调清和的夏日图画，表现诗人悠闲自在的闲适情趣。我们今天要学习的《夏》一文，表达的却是一种紧张、急促的旋律，表现作者对这种充满激情的火热生活的向往之情。
（二） 初读课文，整体感知：
1． 在作者的眼中，夏天有何特点？
2． 文中突出表现了作者怎样的思想感情？
（三）研读课文，理解内容：
（1）哪些段落是写夏天的热烈的？
（第2、3段）
① 第二节中哪一个词语紧扣住了第一节中的“热烈”一词？
“沸腾”一词。
②通过写春天与夏天景物（比较），突出夏天的特点：“山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发，林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙。……夏天到了。”
③在作者看来，夏天的色彩为什么是金黄的？
“……——收获之已有而希望还未尽，正是一个承前启后、生命交替的旺季。”
春天的色彩与夏天的色彩相比较（对比）
④怎样理解“收获之已有而希望还未尽，正是一个承前启后、生命交替的旺季。”这句话？
（2）哪些语段写夏天的旋律是紧张的？
⑤侧面描写：“……人们的每一根神经都被绷紧。”
⑥两方面来写夏：白天到夜里/整个夏天里
（3）作者为什么不歌颂春花秋月，而要赞美这充满紧张、急促旋律的夏天呢？
——采用对比手法，作者写夏天的原因，在于歌颂劳动，赞美辛勤劳动的农民。
（四）总结文章主题。
本文抓住夏天热烈、紧张、急促，收获已有而希望未尽的特点，描绘夏天金黄色的大地上暑气蒸腾、麦浪翻滚、万物蓬勃生长的景象，表达了对夏天的喜爱之情，深情赞美了辛勤劳作的农民。
（五）品味语言：
1． 文中多处运用比喻的修辞手法。请同学在课文中找出来，并作简要分析。
2． 课本136页练习一、二
教学后记：
教学《夏》这两个教案，试图从两种不同的风格去传授知识给学生，目的归一：让学生从把握夏的特点出发，牢牢把握住作者寓于文中的感情。用这种感情去潜移默化地感染学生，让学生真切地去体味这份感情。
两个教案，都从重难点出发，在教学中，都结合了学生的特点实施教学。既有课内知识的解剖，又向课外作了延伸。
在撰写教案时，参阅了不少成功教案的部分内容，这里一并致以谢忱！
《夏》教学设计2
夏
射阳特庸中学 杨玉轩
教学目标
1．感受夏天的特点及文章的语言魅力。
2．体会课文表达的思想感情。
3．学习课文抓住特征写景的方法。
一、诗句导入
1、下面我们做个猜谜游戏，我背一句诗大家猜猜它描写的是春夏秋冬的哪个季节。抢答，不用举手。请听题：青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟…… 大家的诗词积累量还挺丰富的，这样你把你所知道的描写四季景色的诗句背出来给大家猜一猜。
过渡：我发现大家提到的夏天的诗句并不多。在历代文人的笔下，夏要么是干燥炎热苦闷压抑的艺术象征，要么就是杨万里笔下的“日常睡起无情思”，的一种轻松闲适中透出的一丝无奈。
可是，当代作家梁衡（板书：梁衡）却敢于履新涉奇，从人所寡言处言之，高声赞美这个春与秋之间的夏季，令人由衷叹服。今天我们就领略一番梁衡笔下的《夏》（板书：夏）
二、自读课文，整体感知
1、请朋友们打开课本，自读课文，看看作者笔下的夏又是怎样的一番景象。在朗读过程中 ，借助字典解决字词障碍。并思考：作者描绘了一个什么样的夏天？
2、 的夏天。（板书：热烈、紧张、急促）
三、研读课文，理解内容：
过渡：文中抓住这三个特点，分别进行了具体的描绘。
1、请大家组成四人小组互相探讨一下：课文用2、3自然段中用了哪些句子来具体表现夏天的热烈。
①、小组讨论
②、指名说一说，并借机引导女生朗读描绘大地夏景句子，男生读一读旺季景象的句子。
2、作者由写景自然过渡到写人，写了哪群人？（农民）第几自然段？好，我们一起把第4自然段读一下。
找找看哪些句子写出了紧张急促？
四、走进课文，再现画面
过渡：刚才通过234自然段作者为我们展现了一幅幅生动逼真的图面，仿佛在我们的眼前，耳朵里，都能感受到那一幕幕画面。
请以下面的形式说说你自己的感受。
我仿佛听见了；
我仿佛看见了；
我感觉到了 ；
1、动手写一写
2、指名说一说
五、重点点拔，点题升华
过渡：作者细腻生动的描写，使人如临其境，作者单为了写景才写夏的吗？
四人探讨一下：作者为什么写夏呢？（板书：景美）（板书：人勤）
1、总结板书（黄金的夏）
2、仿句。
春日融融，夏 ，秋波澹澹，冬 。
六、细读品味
1、作者抓住事物特征，运用对比手法，拟人比喻的修辞，再现了一个热烈、紧张、急促的夏天。请选择你自已喜欢的段落或句子，读给同桌听听，并说说喜欢的原因（边读边想像文中的画面，读出节奏、感情）
2、指名读一读，
七、拓展升华
根据课文描绘的景象和和作者抒发的情感，结合自己独特的感受，以“夏天是 ”写几句话。
八、布置作业：
查找资料，找出描写夏天的名篇名句。
板书：
热烈 景美
金黄的夏紧张黄金的夏
急促 人勤
⑺ 详细教案
一、整体把握
这首诗取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想像，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。
郭沫若早期的诗作，常常借用神话传说，加以再创造，从而表达自己的情感和理想。作品中大胆的想像、奇特的构思，正体现了诗人浪漫主义的创作特色。《天上的街市》也具有上述特征，具体表现如下：
(一)选取神话传说为题材。
这首诗取材于我国古代有关牛郎织女的神话传说，但在具体运用的时候，诗人按照自己的意愿和理想，作了大胆的改造，扬弃了有情人被生生拆散、难以团圆的悲剧内容，换上了牛郎织女生活自由、幸福的新内容。在诗人的想像中，牛郎织女解放了，他们在浅浅的天河中，骑着牛儿自由自在地来往。他们的生活是那么幸福：“我想他们此刻，/定然在天街闲游。/不信，请看那朵流星，/是他们提着灯笼在走。”这里，专制的王母娘娘不复存在，自由的生活展现在他们面前。一对恩爱夫妻，于耕织之余，手提灯笼，悠闲地在美丽的街市上闲逛，多么自由!多么舒畅!这样的改造，表达了诗人对美好生活的向往与追求。
(二)运用联想和想像。
诗的开头，诗人看到“远远的街灯”，星星点点，时隐时现，多么像天上的明星，就自然而然地把“街灯”与“明星”联系起来，并用了比喻的修辞手法，把这种联想具体表现出来，既描绘了迷人的夜景，又暗示了对光明未来的追求和对黑暗现实的不满。这种带有浓厚幻想色彩的“联想”，吸引着读者的视线从人间转到天上，为下面具体描绘“天上的街市”作好铺垫。
后3节中，作者运用想像，描绘天街的陈设和牛郎织女的生活，以及他们现在的活动。诗人凭想像构想出的“仙境”与客观存在的“天河”“流星”融合在一起，显得那么具体、真切：美丽的街市，街市上的珍奇物品，骑牛闲游的牛郎织女，牛郎织女提着的灯笼。在诗人的笔下，神话传说与实际景象完美地融合在一起，似幻似真，引发了读者无限的遐思，追随着作者的想像一起去遨游仙境，从而感受到诗人追求理想的美好情怀。
二、问题研究
(一)本诗是怎样逐步展开想像的?诗人想像的目的是什么?
提示：逐步展开想像的过程是：
街灯
明星
} → 天上的街市 → 天市上陈列的物品
→ 牛郎织女的自由
(二)诗的后3节中连用了四个“定然”和一个“定”字说明了什么?
提示：“定然”“定”都表示断定的语气。所描绘的事物明明都是出自于想像的，作者却以斩钉截铁的语气加以肯定，这表明了作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好的未来充满了信心，使我们读后也同样受到鼓舞和感染。
(三)作者由人间的街市、街灯想到天上的街市、明星以及其他种种美好的事物，这种想像是否过于夸张?诗人为什么这样写?
提示：诗人由人间的街市、街灯很自然地联想到天上的街市。在晴朗的夜空里，那天河确实清浅如一湾溪水，全然不是能凶蛮地把牛郎织女阻隔在两边的模样，于是，作者就此冒出奇想——牛郎织女在天街上闲游——也就显得合情合理了。应该说，诗人一系列的联想和想像，是以现实情景和现实生活作基础的，折射出作者在特定时刻的情感与思想。
此外，需要注意的是，天上的明星距离诗人固然遥不可及，人间街灯对于作者来说也是远景，从视觉上来看，街灯与明星连在一起，没有明显界限，这也是作者由此及彼产生联想的基础。
静夜
课文研讨
一、整体把握
《静夜》一诗在写法和风格上和《天上的街市》很相似，因此，在重点学完《天上的街市》一文后，可以指导学生用相同的方法来学习此诗。
诗的标题是《静夜》，诗中用了大部分笔墨描绘静谧的夜景。诗的第1小节描绘了一幅极平常的画面：月光淡淡，村外的松林沐浴在月光里；天上白云团团，星光点点，这些景致都是人们在日常生活中容易见到的，透过诗，读者仿佛看到诗人在夜深人静的时候，独自一人踱到屋外，随意地看那淡淡的月光、月光下朦胧的林影，抬头看那云团中漏出来 的疏星。如果顺延着这条平淡无奇的写景的思路写下去，充其量也只是一首写景的好诗罢了，但第2节一开头，诗人劈头问道：“天河何处?”这一问使全诗的境界得以拓宽和提升，把读者的视野与心胸带到那广袤的宇宙之中去了。作者似乎想引领读者的思绪去“精骛八极”、“神游万仞”，似乎想让读者的眼光透过茫茫的黑夜，看到星夜的无穷深处，但紧接着的一句“远远的海雾模糊”又把读者刚刚放开的心神收拢回来，模糊的海雾能阻挡住人的视线，却不能阻挡那脱缰野马似的想像。此时，放飞的心欲罢不能，已想到了很远很远——“怕会有鲛人在岸/对月流珠?”这一句是极好的证明，证明诗人的想像的确已穿过了那茫茫的海雾，想像着有一位“鲛人”立在岸边，对着月亮无声地流下串串珍珠泪……“鲛人”是喜极而泣，还是伤心落泪?抑或是无穷的思念?这给读者留下了无穷的回味。这就是诗，这就是郭沫若的诗!这就是想像，这就是郭沫若的想像!如果没有后一节的想像，前文的景是呆板的没有生气、没有活力的景，有了后一节的想像，才使得司空见惯的景变得空灵、美丽。尤其值得称道的是，前后两小节诗虽有写实与想像的区别，却共同写出一个“静”字，全诗的氛围是谐调统一的。
二、问题研究
(一)诗的结构
《静夜》诗的结构和《天上的街市》有极相似之处：都是在前面写景的基础上，转而进入想像的世界，收尾出人意料，让人产生无尽的回味和神往!因此，教学过程中，要求学生去发现两首诗在这方面的异同。
(二)写景——想像的基础
读完这两首诗就会发现，诗人的想像都是以前面的写景作为基础的，可以设想：如果只写景不想像，就不会有画龙点睛之妙；如果没有写景就直接地想像，就会显得突兀，不自然，似乎是无源之水，无本之木。只有二者相互融合，才能成为一个艺术整体，给人以艺术的美感。而且，这也符合人的认识过程，只有对所见所闻有所触动，才能有所感想并进一步产生广泛深入的联想和想像，因此写作中总是要联系自己的生活体验来激活自己的想像，才能写出非凡的、美妙的文章。
(三)“怕有鲛人在岸/对月流珠?”
引导学生结合全文和注释来理解，如有必要，可解释《博物志》的记载：“南海水有鲛人，永居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。”
练习说明
一 朗读并背诵这两首诗。用自己的话描述两首诗里的想像世界。
诗歌短小，上口，有韵律美，应该背下。“用自己的话描述这两首诗里的想像世界”，实际是一种改写、改述，目的是重现或再造诗中的景象与事物，加深感受，培养联想、想像能力。应该允许学生作合理的补充和发挥。
答案不求一律，叙述最好有自己的理解和个性特点。《静夜》一诗，还可让学生就“鲛人”作合理的推想。
二 仿照示例，发挥你的想像和联想，续写下边的句子。(任选两题)
例：天上的明星现了，好像点着无数的街灯。
1．牵牛花开放了，……
2．笼中的小鹦鹉，……
3．月光照在地上，……
4．我不在父母身边的时候，……
发挥联想、想像续写句子，目的是引导学生作联想、想像的训练。由此及彼的联想训练，应注意一定要有相似点，想像联想的事物是比喻中的喻体，所以要求学生最好不作同类事物的联想，还要要求所联想的事物应该是美的。
答案不求唯一，可鼓励学生围绕一个联想点作多种相似联想。
三 观察夜空里的牛郎、织女星，查找有关它们的天文知识，写一篇短文。
要激发学生的兴趣、热情，自觉主动地去查找材料。写成短文后，可在全班交流。
教学建议
一、介绍诗人和时代背景是必要的，但是，内容要精当，要有所侧重，主要介绍诗人1921年写这两首诗时的经历和思想情绪，顺带介绍一下《星空》的总体特色，帮助学生理解这两首诗的思想感情。还可组织学生课外朗诵诗集《星空》中的有关诗篇。
二、适当介绍联想和想像两个不同的概念。所谓联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程。由当前的事物回忆起有关的另一事物，或由想起的一件事物又想到另一件事物，都是联想。客观事物总是相互联系的，具有各种不同联系的事物反映在头脑中，形成各种不同的联想：在空间或时间上相接近的事物形成接近联想；有相似特点的事物形成类似联想；有对立关系的事物形成对比联想；有因果关系的事物形成因果联想，等等。所谓想像，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。这些新形象是已积累的知觉经过加工改造而形成的。人虽能想像出从未感知过的或实际上不存在的事物的形象，但是想像的内容总是来源于客观现实。当然，在实际教学过程中不要向学生作这样抽象的解释，而是要结合诗中具体形象来使学生明白诗中的联想和想像是怎么回事，了解诗歌中联想和想像运用的重要性。
三、在熟读美读的基础上，引导学生对诗歌进行复述、扩写、改写等再加工创造，培养学生的联想和想像能力，积累创造思维的体验。
四、这两首诗意境优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣，适合朗读。要加强朗读的指导，分清节奏，念准重音，读出感情。放录音，作示范，反复朗读，最好当堂背诵。朗读总的原则是要把握这两首诗美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁的感情基调；朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。下面对这两首诗的节奏和重音进行了划分，可供朗读时参考：
天上的街市
远远的/街灯/明了，
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了，
好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中，
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品，
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河，
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女，
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，
定然/在/天街/闲游。
不信，/请看/那朵流星，
是他们/提着/灯笼/在走。
静夜
月光/淡淡，
笼罩着/村外的/松林。
白云/团团，
漏出了/几点/疏星。
天河/何处？
远远的/海雾/模糊。
怕会有/鲛人/在岸，
对月/流珠？
有关资料
一、作者简介
郭沫若(1892—1978)，诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞，乳名文豹，号尚武，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。四川乐山人。幼年受家塾教育，阅读了大量古典文学作品。小学和中学时代，通读《庄子》《楚辞》《史记》等书，并阅读了梁启超、章太炎等人的政论、严复翻译的《天演论》和林纾的翻译小说，受到民主主义思想的启蒙和影响。1914年赴日留学，先后接触了泰戈尔、歌德、海涅、席勒、莎士比亚、雪莱、惠特曼及北欧、法国、俄国进步作家的作品，哲学上受到泛神论的影响。1919年五四运动爆发后，积极投身于反帝反封建的新文化运动。1919—1920年之交，完成第一本诗集《女神》的创作，成为中国新诗的奠基人。1921年回国，与成仿吾、郁达夫等人发起成立“创造社”，从事新文学活动。1924年起，开始接受马克思主义思想，并倡导“革命文学”。1926年初南下广州，出任中山大学文学院院长。北伐战争中，先后担任北伐革命军政治部秘书长、政治部副主任、代主任等职。1927年3月写了讨蒋檄文《请看今日之蒋介石》，揭露其反革命阴谋。同年8月参加南昌起义，加入中国共产党。由于国民党反动派的迫害，于1928年流亡日本，致力于中国古代历史和古文字学的研究，著有《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》《两周金文辞大系》《殷周青铜器铭文研究》《金文丛考》等，成为中国运用唯物史观研究史学的开拓者之一。抗日战争爆发后，只身回国，从事抗日救亡运动，任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长、文化工作委员会主任等职。皖南事变前后，写了《棠棣之花》《屈原》等六部历史剧，很好地发挥了教育人民、打击敌人的作用。1944年3月，为纪念明末李自成领导农民起义三百周年，写了长文《甲申三百年祭》，总结历史的经验教训，受到毛泽东同志的赞扬。解放战争时期，勇敢地站在民主斗争的前列，领导了文化界同国民党统治者的斗争。1949年后，历任政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长、全国文联主席、全国人民代表大会副委员长、全国政协副主席等职。一生主要文学著作有：诗集《女神》《星空》《瓶》《前茅》《恢复》《蜩螗集》《战声集》等；散文《我的幼年》《反正前后》《创造十年》《北伐途次》《沸羹集》等；戏剧《三个叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《高渐离》《蔡文姬》《武则天》等；另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》等。人民文学出版社出版有《郭沫若全集》。
(选自《中国小网络全书·文学与艺术》，团结出版社1995年版)
二、关于诗集《女神》和《星空》的比较(孙党伯)
1．总之，《星空》中虽然有对黑暗现实的愤恨，对未来开拓者近代劳工的期望，依然闪烁着反抗的创造的火花；但就大多数诗篇来说，失望感伤的情绪却占据着主导地位。渴望祖国新生的理想，变成了忧国忧民的悲叹；追求自由和光明的热情，变成了对缥缈的星空的探索；反抗现实的精神，变成了逃避现实独善其身的高蹈；消极的否定代替了积极的破坏和创造；悲观的色彩胜过了乐观的色彩，力的诗歌变为旧的诗歌了。在《女神》里，诗人歌颂“一切革命的匪徒”，如今却赞美遁世的伯夷叔齐。这一切，都是五四运动后的低潮在诗人身上的投影，从中可以窥见诗人心灵的历程；而《星空》所表现出的失望、彷徨和苦闷也是当时的一种较为普遍的情绪。
2．从艺术形式看，《星空》的大部分诗篇都有比较完整的结构，和谐的韵调，鲜明的形象，而且寓情于景，情景交融，恰如诗人所说，技巧确实要比《女神》的有些诗“高明一些”。
(摘自《郭沫若评传》，人民文学出版社1987年版)
三、清朗隽美的夜歌——读《天上的街市》(林林)
在《女神》时代那一阵强烈、亢奋的情感喷发之后，郭沫若进入了更明慧的生命沉思。这时，他对过去曾以涌溢的热情歌唱过的夜施展了更美妙的艺术诱惑。
在当时的中国，郭沫若是宇宙意识最强烈的作者。不同于当时的一些青年作者困惑于人生究竟的奥秘，常常陷进自造的烦闷、焦虑和悲绪。郭沫若在生命沉思中调动起丰富的审美想像力，他找到了自己的心灵对应物——夜空。
在郭沫若看来，无限的宇宙涵映在有限的个体生命之中：“我想诗人的心境譬如一湾清澄的海水，没有风的时候，便静止着好像一张明镜，宇宙万物的印象都涵映着在里面；一有风的时候，便要波翻浪涌起来，宇宙万汇的印象都活动着在里面。”(《三叶集》)当有限的个体生命与无限的宇宙生命建立起了密不可分的精神联系，郭沫若以新的灵感方式改变了自己视觉感应中的宇宙秩序。他已经大大偏离了古代作家的视觉常规。他不仅用眼睛眺望夜空，而且以自己的心灵感受夜空。夜空引诱着他的幽思遐想，使他以审美化的态度与无限的宇宙进行更直接的交流。在郭沫若的生命节奏中，既有“鼓舞调”，也有“沉静调”(《论节奏》)。他的《星空》诗，便是“鼓舞调”的夜空的巡礼。在他笔下，夜空是那样奇丽可惊，那样荡人心肺。他歌唱道：“美哉!美哉!/永恒不易的天球/竟有如许变换!/美哉!美哉!/我醉后一枕黑酣，/天机却永恒在转!”而《天上的街市》这首诗，则是一首“沉静调”的清朗隽美的夜歌。就在写作《天上的街市》的半个月之前，郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自己向慕“平和洁净”的诗的世界，呈现在《天上的街市》里的，正是一幅“平和洁净”的想像世界的图画。
地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，诗人通过两个互换本体与喻体的比喻，将天与地连成一体。“街灯”与“明星”的共同特点是“无数”和明亮，无数明亮的灯与星成为美好事物的象征。
诗的第2段至第4段描绘了诗人想像中“天上的街市”的奇景。在这十二行诗句中，诗人用了四个“定然”和一个“定”字，其肯定的语气会使读者追随着诗人的想像，模糊着现实世界与幻想世界的界限。“天上的街市”既然陈列着“世上没有的珍奇”，那里一定是比现实世界美好得多的地方。不是么?诗人仿佛看到了传说中的牛郎织女正在那里享受着自由而幸福的生活。
本来，传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的，他们被阻隔在天河两岸，一年只得一度相会，但在《天上的街市》一诗中，天河变得“浅浅的”，不甚宽广，它不再妨碍情侣们自由往来。因而牛郎织女可以双双游逛天街，诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼。这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感，作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣。
“天上的街市”是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。在诗人郭沫若的心灵视野中，天上的世界对应着地上的世界。当地上的世界给他留下“眼儿泪流”“心中作呕”的印象：“游闲的尸，/淫嚣的肉”，“满目都是骷髅，/满街都是灵柩”(《女神·上海印象》)。他借“天上的街市”抒写了自己对光明的向往。
(选自《郭沫若诗词鉴赏》，河北人民出版社1994年版)
四、划开暗夜的理想之光(杨宗国)
20年代初期，五四运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和他们豢养的各派军阀窒息着。诗人在苦闷中彷徨。他不满现实，热烈地憧憬着美好的未来；在灿烂星空的诱发下，写下了这首浪漫气息浓郁的《天上的街市》。
天上是引人欣羡的。诗人用“美丽的街市”“世上没有的珍奇”，暗示了那里的美好、富足。淡淡的点染，已经使诗人为之不平的人世黯然失色。读者谙熟的人间街市，处处都烙下统治者丑恶的印记。一面是荒淫，一面是赤贫；既有寄生的傲慢阔佬和妖艳女人，趾高气扬的外国巡捕，又有踯躅的乞丐和拉客的娼妓……人间街市是剥削阶级罪恶的温床，秽行的橱窗。诗人理想中的天上街市，如炫目的光束，划开了现实的浓重夜色。
更令人神往的，是太空中牛郎织女幸福美满的生活。3、4诗节，引读者去想像两幅使人心醉的图画。一幅是牛郎织女骑着牛儿过浅浅天河自由来往的“骑牛图”；一幅是他们提着灯笼在天街的“闲游图”。前一幅图画或者有天河溅起的清冽水花，但整个氛围静谧安宁；后一幅图画则多少有些熙熙攘攘了。两幅图画，都传出自由自在、无忧无虑的情调，透露了诗人对未来美好生活的向往。这里有两点值得注意。一是对神话人物的选择。牛郎是神话传说中惟一的劳动人民变作的神，诗人把他置于理想生活的中心地位，体现了关心劳动人民命运的进步思想。二是对神话的改造。传说中牛郎织女在天上的生活并不美妙，天界统治者王母娘娘用玉簪划下的银河将他俩分隔开，每年只有一次在七夕的鹊桥上相会。诗人按照理想的逻辑，把不可逾越的天河变为“浅浅的”“不甚宽广”，把造成不幸的障碍化作美好生活的陪衬，为古老神话赋予新意，给诗中幻境着上一层更加迷人的色彩。
“诗人转动着眼睛，眼睛里带着精妙的疯狂，从天上看到地下，地下看到天上。他的想像为从来没人知道的东西构成形体，他笔下又描出它们的状貌，使虚无杳渺的东西有了确切的寄寓和名目。”(莎士比亚《仲夏夜之梦》第五幕一场)在我国传统诗歌中，想像丰富、精骛八极、心游万仞之作并不鲜见；借幻想的光明以指斥现实的黑暗已成一切积极浪漫主义诗人的共同笔法。但是，那些作品和本诗有着质的不同。屈原的《离骚》，糅合了神话传说、历史人物和种种自然现象，境界飘渺迷离，场面宏伟壮丽，达于想像的极境，有力地表现了诗人坚持理想和斗争不懈的峻洁人格。但诗人不啻神游中每感失望，篇末望见故乡、回到现实时更抒发了令他哽咽的悲愤：“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居!”李白梦游天姥山，以仙人出游景象为高潮，倾注畅朗饱满的诗情于斑斓壮丽的诗境。但瞬息之间，即被无情的现实扫荡一空：“惟觉时之枕席，失向来之烟霞!”无可奈何地慨然长叹。苏轼神往“天上宫阙”“琼楼玉宇”，“欲乘风归去”，又忧虑“高处不胜寒”，只好在地上“起舞弄清影”，以求“何似在人间”的自慰。凡此种种都程度不同地给人以鼓舞或陶冶，但他们又都受时代限制，看不见实现各自理想的可能，因而给想像投下阴影。五四时代崛起的大诗人郭沫若，已经看见十月革命放射的人类希望之光，深信：“最终的胜利总在吾曹!至高的理想只在农劳!”(郭沫若《巨炮之教训》)他笔下的幻景分明已带有革命浪漫主义的全新色彩，真切、新美、了无阴翳，更能有力地鞭挞现实，引人向上。正如闻一多评价《女神》时所说：“若讲新诗，郭沫若君的诗才配称新呢，不独艺术上他的作品与旧诗词相去最远，最要紧的是他的精神完全是时代的精神——20世纪时代的精神。”(闻一多《女神之时代精神》)
本诗的巨大艺术魅力，除上述立新意、辟新境外，还在于结构精巧浑成、匠心卓异。街灯与星星都远远地在夜色中放明，视觉感受极相近似，诗人由此落笔，把地上、天上融成一片，进而放纵想像于星空，十分自然；第2节用轻巧的笔触略加点染，幻想出天上世界美妙而朦胧的背景；第3节推出人物，想像更为具体、真切；第4节写到流星，这一飞驰苍穹的光点，使全诗境界顿显活跃。诗人像是采用了我国绘画中层层皴染的传统技法，使画面越来越清晰，幻景越来越动人。结尾一句“是他们提着灯笼在走”，给读者一幅历历可见的牛郎织女游乐图。诗收束了，但星际人物出游的景象还在继续，显得余韵悠然。
语言平易、亲切。“好像”“我想”“你看”……如同对最亲近的朋友娓娓而谈，在不知不觉中牵动着读者的视线和思绪，使之和诗人一起去仰首星空，观赏奇景，驰骋想像。
至于章法的精美，诗句的匀称，音律的和谐悠扬，读来更不难体味。