❶ 西政 法律史考研
1.历年真题部分：
西南政法大学604法理学科目-2010历年试题真题和答案（其中03年之前的真题没有答案，09年和10年真题无答案，10年的为回忆版，完整版收集到后会免费发送到邮箱），真题内容涵盖官方真题、紫皮书解析、众多名家大腕习题解析，以及西政考研尖子生的智慧之结晶等，共有数十套真题和答案，辅导员精心整理非常有价值。打印稿
2.黄皮书：
法理学黄皮书，09年版小页共258页，此书为西南政法大学非常重要的考研内部资料，不对外发行，其中包括考研考点、重点和难点等，非常有针对性，我们从内部本科生收集到此书并提供复印本给大家参考；打印稿
3.《法理学》配套辅导，律政文化组编，内含知识结构图、重点阐释、配套测试，该书为辅导员极力推荐，我们提供此书复印版给大家参考；
4.本科生期末考试题：
《法理学》本科生期末考试题共11套，均有答案，非常详细（含《法理学初阶》《法理学进阶》）打印稿
西政的期末考试题是考生不可多得的绝佳复习参考资料，通过做题，掌握西政老师命题的思路与方法，熟悉老师出题的方向和内容，缩小外校生与西政本校考研生的差距，有极大的参考价值；
5.《法理学初阶》付子堂教案（电子版，光盘邮寄）：西政《法理学》泰斗，参考书作者，他的教案对考研有很大的参考价值，赠送教学大纲和作业题（电子版，光盘邮寄）；
《法理学进阶》周力教案（电子版）：可能参与法理学出题的老师之一，其教案有很大的参考价值，赠送教学大纲和作业题（电子版，光盘邮寄）；
6.课后习题答案，笔记部分：
《法理学初阶》强人整理的笔记，非常详细，推荐，打印版；
《法理学进阶》强人整理的笔记，非常详细，推荐，打印版；
《法理学》课后习题答案，电子版光盘邮寄；
6.2010年金苹果录音（超清版）：
《法理学》2010年金苹果录音超清晰录音，电子版，光盘邮寄（赠送09年金苹果录音）
金苹果：西政内部很知名的辅导班，该辅导班的录音非常重要，有极大的参考价值；
❷ 法理学初阶 “法的继承体现时间上的先后关系，法的移植则反映一个国家对同时代其他国家法律制度的吸收和
选A一道司考题。记住继承跟时间有关本国。国际法只有移植的定义。（法理学都是这么定义的，所以记牢就好了，也只有选择题出）。人大不受理，人大才不会管这点小事。
❸ 法理学初阶第四版与第五版有什么区别
当然是第四版的比较好点 调理更清楚点 而且争议的地方少了 再说了 法律更新那么快 当然要选择最新版的
❹ 如何能够找到法理学初阶的材料分析题答案
西政人论坛上都有，当年考西政的研究生时用过
❺ 想自学法律 看了网上好多人说 先学法学导论 然后依次是法律学 民法等等
张文显教授《法理学》（被誉为红宝书）。付子堂教授《法理学初阶》、《法理学进阶》、《法理学高阶》（法理学三部曲）。孙春增《法理学基础》、《法理学要义》非常有用的教材。
、
❻ 法学自学怎么学啊，买了法理学初阶，但是看了觉得只是理论……求高手求大神
法理一定要学，我也是学法的，我们要学法律逻辑，这个很重要，还有你是内想学哪方容面的，法学后面也分很多类，比如经济法，民商法，行政法什么的，最好找一个大学的教材目录之类的对照，主要还是要去实习，比如去法院实习什么的，会积累很多经验的
❼ 考北京大学法理学博士看什么书
法理学：《法理学初阶》付子堂主编，法律出版社 《法理学进阶》付
❽ 求 付子堂 法理学 笔记
这样的问题在这来里应该很难找到自满意的答案，这样吧，如果你没有得到想要的答案，我给你些建议，希望对你有帮助
你可以尝试一下一下的几个途径途径：
1.如果你是考研的话，那就问问你所报考的学校的招生办，看看学校那边提供那些材料或者有没有这方面的辅导
2.笔记这东西一般你可以在学校附近的复印社找到，而且可能比你在学校里找的东西都全
3.如果以上途径行不通的话，那就去淘宝看看，有人可能会卖吧
4.加入社区或者q群，和大家交流，说不定谁就有你想要的东西呢
我能想到的就这些了~~~ 愿你能找到你想要的东西~~~
❾ 《法理学初阶》的基本内容
【 1 】法学简说 关于法律问题的学问，在我国先秦时期被称为 “ 刑名法术之学”，或者“刑名之学”，中国古代的“法学”一词与来自近现代西方的“法学”概念有着很大区别。 中国古代法学是对中国现行法律的注释，它是在对法的正当性首先加以承认的前提下，从语法结构，逻辑等方面对现行法律中的矛盾、重叠、冲突进行解释，而不究问法律何以有效，为什么有效。它的作用是使法律更有效力。西方近代法学的核心论点是法律的正当性，通过对人和神的认识（神事为人事立标准）对法律何以正当进行论证。 古罗马法学家乌尔比安曾给法学下过一个经典定义：法学是关于神和人的事物的知识；是关于正义和非正义的科学。 现代意义上的汉语“法学”一词，最早由日本输入。日文汉字“法学”一词由日本法学家津田真道翻译英文和德文而来。 【 2 】法学的研究对象 法学，又称法律学或法律科学，是研究法律现象及其发展规律的一门社会科学。 法律现象：人类社会发展到一定阶段所产生的一种特殊的社会现象，主要是指具有法律意义，并受法律调整的社会现象，包括法律规范、法律条文、法律意识、法律职业、法律行为、法律关系等） 【 3 】法学的层次 根据有的学者的研究，法学有三个层次：知识之学、智慧之学、精神之学。 【 4 】法理学简说 法理学是以作为整体的法律的共同性问题和一般性问题为研究对象的一门理论法学，着重揭示法律的基本原理。 “法理学”一词是由日本近代法律文化的主要奠基人穗积陈重所创造的。 中国于1949年以后长期使用苏联教科书，特别是维辛斯基的《国家与法的理论》 第一章 法学历史 【 5 】先秦诸子的法哲学思想 1、先秦儒家所要重建的礼制秩序包括两个层面：一是外在的规范秩序；一是内在的精神秩序。 墨家“尚同”的秩序观 ，墨子法哲学思想的独到之处在于：称天说鬼，主张法天而遵天法；提出“壹同天下之义”的法律起源论和秩序观；倡导“兼相爱，交相利”，追求普天之下的人类大同，减缓等级差别。 道家的“法自然”论，帝王政治理应效法“至公”之“天道”，观天地之象以行人事，也就是所谓的“法自然”，而“自然”是“无为”的。法家的“刑赏二柄”说，法家面对“礼崩乐坏”的社会现实，坚持趋利避害的人性论，强调用明确、公开、客观而苛严的法律规范来治理国家，通过加强君主专制来建立社会秩序。 2、儒家化的古代律学：律学的基本原则是以经释律，即依据儒家学说对以律为主的成文法进行讲习和注解，使儒家经义与法律融合为一体，最终完成了法律儒家化的过程，形成了法律伦理化和伦理法律化的中国法律文化传统。 【 6 】 古希腊的正义和法治观念 （一）古希腊哲人的思想道路 古希腊法律思想的杰出代表是智者派、柏拉图和亚里士多德。 柏拉图---《国家篇》（《理想国》）《法律篇》《政治家篇》，正义问题乃是柏拉图法律思想的主题，他的法哲学可以说是名副其实的“正义”之学。亚里士多德---《政治学》《尼各马可伦理学》，他把正义分为平均的正义和分配正义（矫正正义）。 （二）古希腊的正义理论 智者派—正义实际上是遵循习惯与惯例即遵循自然法则。色拉叙马霍斯（激进的智者派）--正义不是别的，就是强者的利益。格劳孔—法律是人们相互间的一种契约，是生活经验和教训的结果，它根据求利避害的自然法则而定。 （三）古希腊的法治观念 【评析】 亚里士多德放弃了对柏拉图“哲学王”理念的追求，将“哲学王”所蕴涵的理性精神落实在法律之中，将“法律”界定为“不受欲望影响的智慧”，法律成了纯粹理性的载体，而明确提出 “法治应当优于一人之治”的命题 ，视“法治”为最优良的治国方略。 其所理解的法治包括三个基本要素：第一，法治指向公共或普遍的利益，它不同于为了单一阶级或个人利益的宗派统治或暴君专制；第二，在依据普遍规则而不是依靠专断命令进行统治的意义上，法治意味着守法的统治；第三，法治意味着治理心甘情愿的臣民，它不同于仅仅依靠暴力的支持的专制统治。 【 7 】罗马法学 1、五大法学家：盖尤斯、保罗、乌尔比安、帕比尼安、莫蒂斯蒂鲁斯 【记忆】 2、西塞罗--《论共和国》《论法律》。他接受了斯多亚学派的自然法理论，把古希腊的自然法思想发展为系统的自然论，区分了自然法与人定法，认为自然法是神的理性和自然正义，是衡量人定法的正当性标准。 3、查士丁尼--《查士丁尼法则典》《学说江纂》《法学阶梯》《查士丁尼新律》。统称“国法大全”，又称“民法大全” 【 8 】欧洲中世纪法学： 中世纪法学所取得的成就主要体现在注释法学和教会法学之中。 （一）注释法学 注释法学分注释法学派和注解法学派（或评论法学派），前者着眼于过去，是为了恢复罗马法的本来面目，采用的是机械注释的方法；后者着眼于现在，是为了将历史与现实结合起来，以解决现实问题并发展罗马法传统，采用的是评论的研究方法。 注释法学派民展了君主权力不受限制的原则，促进了古代罗马法在中世纪的具体运用，为王权的加强和法制统一提供了法学依据，从而有利于统一国家的形成。注释法学派从方法论上标志着世俗法学的新生，使法学摆脱了神学的控制而成为独立的学科。它在法学史上起到承前启后的作用。代表人物：伊纳留、阿佐、阿库修斯--《通用注释》 （二）教会法学 教会法学作为研究教会法的一门学问，是在教权与王权的的斗争中发展起来的。在方法论上，教会法学家也主要使用的是注释方法。 对后世的影响既有积极的一面也有消极的一面，这是由它兼具作为维护神权统治工具的法学和作为基督教文明组成部分的法学两重属性所决定的。