⑴ 狼 蒲松龄 教案
清除路障】
1.点击字词
(1)生字
屠（tú） 缀（zhuì） 窘（jiǒng） 眈（dān）
瞑（míng） 薪（xīn） 隧（suì） 苫（shàn）
蔽（bì） 弛（chí） 寐（mèi) 尻（kāo）
黠（xiá） 诈（zhà）
(2)多音字
①中 zhōng 担中
zhòng 中弹
②少 shǎo 少时
shào 年少
③露 lù 露水
lōu 止露尻尾
④几 jǐ 几何
jī 几乎
(3)释词
实词意义
缀行甚远：紧跟着走了很远。缀，原意是连结，文中的意思是紧跟。
并驱如故：像原来一样一起追赶。
顾：看到。
苫蔽成丘：覆盖成小山似的。
奔 倚 ：奔过去倚靠。
眈眈相向：瞪眼朝着屠户。耽耽，注视的样子。
意 暇 甚：神情很悠闲。
意将隧入：想要钻过去。
假 寐 ：原意是不脱衣服小睡，这里是假装睡觉的意思。
变 诈 ：作假、欺骗。
虚词用法
①而
连词，表转折。但，可是。例：而两狼之并驱如故。
②其
代词，文中指代柴草堆。例：屠乃奔倚其下。
③以
连词，表目的，可译为“来”。例：意将隧入以攻其后也。
介词，在。例：盖以诱敌。
④之
代词。例：又数刀毙之。（代狼）
助词，的。例：禽兽之变诈几何哉？
助词，取消句子独立性，可不译。例：而两狼之并驱如故。
助词，调节音节，没有实在意义。例：久之，目似瞑，意暇甚。
词类活用
①恐前后受其敌。（敌：原是名词，现作动词，译为“攻击”。）
②狼不敢前。（前：原是方位名词，现为动词，译为“上前”。）
③一狼洞其中。（洞：原是名词，现作动词，译为“打洞”。）
④意将隧入以攻其后也。（隧：原是名词，现作副词，译为“从所打隧洞”。）
⑤其一犬坐于前。（犬：原是名词，现作状语，译为“像狗那样”。）
2.会晤作者
蒲松龄（1864-1715），字留仙、剑臣，别号柳泉居士，山东淄川（今淄博市）人，清代文学家。出身于书香门第，从小热衷于功名，十九岁时接连考取县、府、道的第一名，名震一时，但后来屡试不第，直到七十一岁时才做了贡生。他一生穷困潦倒，使其有机会接近劳动人民。《聊斋志异》是他的代表作，共收集了短篇小说四百九十一篇，是他一生心血的结晶，也是他文学创作的最高成就。“聊斋”是他书屋的名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。
【快乐旅途】
1.句段撷萃
(1)省略句
①顾野有麦场。（谓语“顾”前省略主语“屠”。）
②一狼仍从。（谓语“从”后面省略了宾语“之”，指代屠户。）
③一狼洞其中。（省略了介词。“洞其中”即“洞于其中”。）
④一屠；一狼。（数词后省略量词是文言语法的特点之一。）
(2)句段品味
①缀行甚远……一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
品味：狼遇到担有剩骨的屠户，贪心地“缀行甚远”，抢吃骨头时贪得无厌，“后狼止而前狼又至”；骨头吃完了，仍然跟在屠户的后面“并驱如故”。这些词句充分表明了狼的贪婪与凶恶。
②一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚……意将遂入以攻其后也。
品味：狼又是非常狡诈的。当屠户由妥协退让转入防御斗争时，两狼配合，一明一暗地“诱敌”：一狼“犬坐于前”，“目似瞑，意暇甚”，用“假寐”来蒙骗屠户；一狼假装“径去”，暗中从积薪后打洞，“意将隧入以攻其后”。真是狡猾到了极点!
③屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
品味：屠户的“奔倚”“弛担”“持刀”与狼的“眈眈相向”，描绘出了两者之间的相持阶段，表现了屠户认识提高的过程和狼的不甘罢休。
④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
品味：这一部分写了两个场面，分别写屠户怎样杀死第一只狼和第二只狼。当屠户自卫防御时，两只狼互相配合，企图用假象来欺骗屠户，达到“攻其后”的目的。但是屠户没有受骗，也抓住恶狼假寐这一有利时机，“暴起”杀了第一只狼。屠户“转视积薪后”，发现第二只狼正在打洞，立即“自后断其股”，又杀死了第二只狼。一个高潮接着一个高潮，让故事在两只狼全被击毙的高潮中结束。这样既写出了狼的狡诈，又暴露了狼的愚蠢。而屠户当机立断的“暴起”，敢于斗争的“刀劈”，表现出他的勇敢机警与果断抉择。
⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
品味：文章结尾的议论，是作者对所写的故事的看法，既是对狼的可悲下场的嘲讽，又是对屠户勇敢、机智的斗争精神的赞扬。狼虽然贪婪凶恶，狡诈阴险，但又十分愚蠢，在有高度智慧的勇敢的人面前，终究难逃死亡的命运。结尾的议论画龙点睛，揭示了文章的主题。
2.课文全解
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。〔一个屠户傍晚回家，担子里面的肉卖完了，只有剩下的骨头。止，通“只”，只有。〕途中两狼，缀行甚远。〔半路上，有两只狼紧跟着他走了很远。缀，这里指紧跟、跟随。〕
〔点评〕本段写屠户遇狼。交待了时间、地点、人物和事件。这是故事的开端。“晚归”，说明路上行人稀少，正是恶狼出没之时。“止有剩骨”说明担中的“剩骨”不足以饱狼。“途中”点出故事发生的地点，暗示屠户孤立无援。“一屠”遇“两狼”，力量对比悬殊。“缀行甚远”，预示狼的恶意和贪婪。作者一开始就突出了矛盾的尖锐性，创造了紧张的氛围，扣人心弦。从而为下文设置了悬念，并为情节发展提供了线索。
屠惧，投以骨。〔屠户害怕了，就把骨头扔给它们。投以骨，即“投之以骨”，也就是“以骨投之”，把骨头投扔给狼。〕一狼得骨止。一狼仍从。〔一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟着。从，跟从。〕复投之，后狼止而前狼又至。〔屠户又朝狼扔骨头，后得到骨头的那只虽然停了下来，但先前得到骨头的那只狼又赶到了。〕骨已尽矣，而两狼之并驱如敌。〔骨头已经扔完了，但是两只狼仍然像原来一样一起追赶。并，一起。故，旧、原来。〕
〔点评〕本段写屠户惧狼，表现屠户的迁就退让和狼的凶恶贪婪。这是故事的发展。“惧”说明屠户对狼的本性缺乏认识。“投”“复投”，说明他对狼抱有幻想，一再妥协退让，结果失败。“并驱如故”说明了狼的贪婪无厌。情节发展到这儿更增添了紧张的气氛，屠户的性命依然危险。
屠大窘，恐前后受其敌。〔屠户非常窘迫，害怕前面后面受到狼的攻击。窘（jiǒng），无路可走的境地。这里指危急。敌，敌对，这里是胁迫、攻击的意思。〕顾野有麦场，场主职薪其中，苫蔽成丘。〔他回头看见野地里有个麦场，麦场的主人把柴禾堆积在麦场当中，并用草苫禾堆覆盖成小山似的。顾，回头看，这里指往旁边看。积薪，堆积的柴草。苫（shàn），盖上。〕屠乃奔倚其下，驰担持刀。〔屠户就跑过去，背靠在柴堆的下面，放下担子拿着刀。乃，于是、就。弛（chí），放松，这里指卸下。〕狼不敢前，眈眈相向。〔狼不敢上前，瞪着眼睛对着屠户。眈眈（dān dān），注视的样子。〕
〔点评〕本段写屠户御狼，表现屠户的果断抉择和狼的不甘罢休。这是故事的进一步发展。“大窘”“恐”写出了屠户的紧张急迫，在走投无路的形势下，只好采取御故措施。“顾”“奔倚”“驰担持刀”一系列的动作，写出屠户的当机立断，迅速占领有利地势，说明屠户已经认识到狼的凶残的本性，做好与狼搏斗的准备。“狼不敢前”“眈眈相向”，屠户和狼之间的冲突已到了剑拔弩张的时刻，情节更加扣人心弦。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。〔过了一会儿，一只狼径直离开，其中一只狼像狗一样蹲在屠户面前。少（shǎo）时，一会儿。犬，像狗似的。〕久之，目似瞑，意暇甚。〔过了很久，它的眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。久，很久；之，没有实在意义。瞑（míng），闭眼。暇（xiá），空闲。〕屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。〔屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又砍几刀杀死了狼。暴，突然。毙，杀死。〕方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。〔屠户正想走开，转身看看柴草堆后面，发现一只狼正在柴草堆中打洞，打算钻洞进去，以便从背后攻击屠户。洞，打洞。其，指柴堆。隧，从隧道的意思。〕身已半入，止露尻尾。〔狼的身体已经进去了一半，只露出屁股和尾巴。尻（kāo），屁股。〕屠自后断其股，亦毙之。〔屠户人后面砍断它的大腿，也杀死了它。股，大腿。〕乃悟前狼假寐，盖以诱敌。〔屠户于是明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱骗对手。寐（mèi），睡觉。盖，原来。〕
〔点评〕本段写屠户杀狼，表现屠户的勇敢警觉和狼的狡诈阴险。这是故事的高潮和结局。“一狼径去”，另有图谋；“犬坐于前”，牵制屠户，更见出狼的狡诈。“目似瞑，意暇甚”，演得逼真，气氛似有所缓和。“暴起”“刀劈”“毙之”，屠户不为假象迷惑，抓住时机，当机立思敢于斗争，取得了一半的胜利。到这儿并未让人松口气。“转视积薪后”说明屠户已深刻认识到狼的本性，变得警觉。“一狼洞其中”终将狼的本性暴露无遗，再点狼的狡诈阴险，“乃悟”说明斗争使屠户对狼的奸诈有了深刻认识。
到此是文章的第一部分，交待了故事的全过程。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。〔狼也够狡猾了，但是一会儿两只狼都死了，禽兽的欺骗手段有多少呢？只是给人们增加笑料罢了。黠（xiá），狡猾。顷刻，一会儿。变诈，作假、欺骗。几何，多少。止，只。〕
〔点评〕这是作用发表的评论，画龙点睛，揭示故事的主题。尽管狼很狡猾，但是与人斗智，只不过增加笑料罢了。
3.主题寻访
本文是一篇文言短篇小说，选自《聊斋志异》中《狼三则》的第二则。写一个屠户归途遇狼，起初畏惧退让，后来奋起搏斗，终于击毙两狼的故事，赞扬了屠户的机智勇敢，揭示了狼的贪婪、凶狠和狡诈的本性，并告诉我们，狼无论多么狡诈也不是人的对手，终归会被人的勇敢智慧所战胜。
4.结构览胜
情 节 屠户(一) 狼(两) 顺序线索
遇狼(开端)(第1段) 晚归(危险) 缀行(凶狠) 按事物发展为顺序线索
惧狼(发展)(第2段) 惧、投骨、复投（迁就 ） 止，从，至，并驱如故（贪婪）
御狼、杀狼
（高潮、结局）
（3、4段） 窘、恐、顾（慌张）
奔、倚（招架）
驰、持（防卫）
一狼：去，犬，假寐
一狼：洞，隧，攻后（狡猾）
议狼（第5段） 狼黠——两毙——增笑（总结、评赞）
5.特色探幽
（1）情节紧张曲折，波澜层迭，引人入胜。按“遇狼—惧狼—御狼—杀狼”的顺序记叙，一开始就造成了强烈的悬念，扣人心弦：一人遇两狼，天晚力薄。
杀狼部分是故事的高潮，行动果断有力。“转视”使“狼”的阴谋破产，屠户取得彻底胜利。
（2）语言简练、传神，富有表现力。
这从前边句段品味用可以真切体会到。
【放眼四望】
《聊斋志异》中《狼三则》其余两则
其一
有屠人货肉归，日已暮，欻（xū，忽然）一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，（狼）少却；及走，（狼）又从之。屠思狼所欲肉者，不如悬诸树而（明）早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽（拂晓）往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡（疑虑徘徊）近视，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直（价值）十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹（遭遇）之，是可笑也。
其三
一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直流不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠乌能作此谋也！
读后思考：《狼三则（其一）》是说狼被屠良像钓鱼一样钩了起来；《狼三则（其三）》则说猎人像杀猪时吹猪一样把狼活活胀死。从这两则故事中，你又得到了什么启事呢？
【收获盘点】
一、基础知识
1.《聊斋志异》是一部 ，作者是___ 朝的_____ 。
2.给下列加点字注音。
①缀（ ）行甚远 ②屠大窘（ ） ③眈眈（ ）相向
④目似瞑（ ） ⑤狼亦黠（ ）矣
3.解释下列句中加点的词。
①两狼之并驱如故
②一狼径去
③意暇甚
④恐前后受其敌 ⑤屠自后断其股
4.用“/”标示下列句中的语言的语音停顿。
例：后狼止/而前狼/又至
①场 主 积 薪 其 中
②其 一 犬 坐 于 前
二、阅读理解
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
5．解释下列句子中加点的词。
①其一犬坐于前。 （ ） ②屠暴起。 （ ）
③一狼洞其中。（ ） ④屠自后断其股。（ ）
6.比较古今词义：
①一狼径去。古义： 今义：
②禽兽之变诈几何哉？古义： 今义：
7．文章最后一段文字从表达上看与前面有什么不同？它在全文起什么作用？
8．找出文中写屠户迅速抢占有利地形、保卫自己的五个动词。
9．请你谈谈对本文的寓义的理解。
三、写作能力
本文语简神厚，仅二百余字，却有叙有议地讲述了一个情节曲折引人入胜的故事。你能把自己的联想和想像加进去，使故事情节 更丰满吗？试试看！动笔写下来再讲给别人听。
【参考答案】
一、1.文言文短篇小说集 清 蒲松龄
2.①zhuì ②jiǒng ③dāng ④míng ⑤xiá
3.①一起；旧、原来 ②离开 ③空闲、修闲 ④胁迫、攻击 ⑤大腿
4.①场主/积薪/其中 ②其一/犬坐/于前
二、5．①像狗一样 ②突然 ③打洞 ④大腿
6．①离开 到……地方 ②有多少 指一门学科。
7．议论，收束全文。
8．“顾”“奔”“倚”“弛”“持”
9．说明狼无论多么狡诈也不是人的对手，终归会被人的勇敢智慧所战胜。
三、略
蒲松龄（1640-1715）清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川（今属淄博市）人。
蒲松龄出身在一个没落的地主家庭。蒲家号称“累代书香”，祖上虽然没有出过显赫人物，在当地却是大族，但在明末清初的动乱中衰微下来。蒲松龄的父亲蒲盘原是读书人，由于家境困难，不得不弃儒经商。
蒲松龄童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童子试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人旋闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。此后，他与同乡学友砥砺学问更勤，曾与李希梅等人结成“郢中诗社”，常“以风雅道义相劘切”（张元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中读书时，“请订一籍，日诵一文焉书之，阅一经焉书之，作一艺、仿一贴焉书之。每晨兴而为之标日焉。庶使一日无功，则愧、则警、则汗涔涔下也”（蒲松龄《醒轩日课序》）。康熙九年(1670)至康熙十年间，他应做县令的友人邀请，先后到宝应和高邮做过幕宾。这是他一生中唯一的一次远游。幕宾生活使他对于官场和世情有了更多的认识。回家乡后，长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等也有很大的兴趣。
蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁“弁冕童科”之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。
在清初，象蒲松龄这样出身的士人，进身之途唯在科举。科场的失败使他悲愤万分：“天孙老矣，颠倒了天下几多杰士。蕊宫榜放，直教那抱玉卞和哭死！……每每顾影自悲，可怜肮脏骨销磨如此！……数卷残书，半窗寒烛，冷落荒斋里。”（〔大江东去〕《寄王如水》）蒲松龄未能攀缘科举出仕，一生都在农村过着清寒的生活。他的思想中固然存在着热衷功名的庸俗的一面，但也有“足迹不践公门”的傲视权贵的一面。在艰难时世中，他逐渐认识到像他这样出身的人难有出头之日，“仕途黑暗，公道不彰，非袖金输璧，不能自达于圣明”（《与韩刺史樾依书》）。他把满腔愤气寄托在《聊斋志异》的创作中。此书创作从他年轻时就开始了，康熙十八年(1679)作《聊斋自志》，可知那时这部文言短篇小说集已初具规模，一直到暮年方才成书，“集腑为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦足悲矣！”（《聊斋自志》）这部小说集熔铸着蒲松龄一生的心血。蒲松龄的创作，还有通俗俚曲14种，计有《墙头记》、《姑妇曲》、《慈悲曲》、《翻魇殃》、《寒森曲》、《蓬莱宴》、《俊夜叉》、《穷汉词》、《快曲》、《丑俊巴》、《禳妒咒》、《增补幸云曲》等。这些俚曲用了山东淄川地区的方言，具有浓厚的地方色彩，它们从不同角度揭露了社会的黑暗和人间的不平，在人生态度和创作思想上与《聊斋志异》是相通的。蒲松龄的著作，小说和俚曲之外，还有《聊斋文集》、《聊斋诗集》和关于农业、医药的通俗读物《农桑经》
⑵ 七年级课文〈狼〉的教案 完整
第一种
教学目的
1.掌握生字生词。
2.学习记叙的顺序和结构。
3.理解文章的内容和中心意思。
教学设想
学生刚刚接触文言文，课堂教学的每一个环节都必须知识引路。教师要清醒地认识文言文阅读的一般规律，从整体到局部，从熟读到理解，从语言形式到思想内容，一步一步地引导学生自己进入学习的领域，从自己的学习实践中逐步掌握文言文阅读的基本方法。
本文篇幅较短，内容并不难懂，但字词、句式难点很多，语言障碍较大，故教学时重点应放在字词句的串讲上。但字词句的解决一点也不能离开语言环境，要从上下文意中去掌握字词的含义。
本文可用两课时进行教学。第一课时初步解决生字生词，以熟悉课文为主；第二课时掌握文章的结构形式和思想内容。教学方法仍以学生的活动为本，教师只能处在引导、点拨的地位。
第一课时
教学要点
1.朗读课文熟悉课文。
2.参看注解，理解生字生词。
3.复述故事大意。
教学过程
1.知识导入。
(1)学习文言文和学习现代文不同的地方有两点：一点是由于社会生活的变迁，造成内容的差距、认识的困难；一点是由于语言的演变，造成文字的差异、理解的障碍。这两点又以语言障碍为主。
(2)文言文的语言障碍主要在词和句上，有很多词和句在意义和用法上都和现代文不同，学习时要特别注意这些不同的词句。
(3)文言文阅读的方法最重要的是熟读。开始时参看注解，会认会读；然后就要朗读，读得琅琅上口、滚瓜烂熟才便于理解。
(4)今天学习课文《狼》，就要按照上述的认识和方法来安排教学活动。
2.关于课文。
这篇课文的有关知识要记住这样几点：
①出处。本文节选自《聊斋志异》。
②作者。蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，清朝山东人，是我国著名的文学家。他自幼勤学、聪敏，但一生考场不利，自学成才，在家乡设馆教书，创作了许多鬼怪故事，后来汇编成书，就是《聊斋志异》。
③《聊斋志异》是我国著名的文学作品，是短篇小说集。作者通过谈狐说鬼，讽刺当时社会的黑暗、官场的腐败、科举制度的腐朽。作品的艺术成就很高，具有现实意义，故事曲折离奇，人物形象鲜明生动。很多篇目已改编成电影电视，为大家所熟悉。
这一部分主要由教师讲授。
3.认读课文。
(1)教师布置学生自读课文。要求参看注解，划出生字生词；试通文句，弄清内容大意；
小声默读一遍。
(2)学生发问。
除注解以外，文中还有不懂的字词，要求学生当场发问，教师当堂解决。
4.朗读课文。
第一遍：要求读音准确。
第二遍：要求大体顺畅。
第三遍：要求读出语气。
每一遍，教师均有讲评。
5.默读课文，准备复述。
教师给三五分钟让学生再默读识记，要求能大体复述故事情节。
6.复述课文。
找三个学生复述，每一次复述都有不同的要求，教师要作出讲评。
第一次，找中间程度的学生，让他看着课文复述，实际上是对着课文口头翻译，大体译对即可。
第二次，找中间偏上学生，要求对着课文较为准确地翻译。
第三次，找上等程度学生，背着课文复述，要求不遗漏主要情节。
7.掌握生字词。
在这三次复述过程中，其他学生主要熟悉古今不同意义的字词。教师随订正随理出掌握的主要词语。
拟挑出常用的、比较容易掌握的单音词，随讲随写黑板，让学生笔记，以便复习掌握。
常用字词：
惧：恐惧。 从：跟随。 故：原来（一样）。 驱：追赶。
窘：困窘。 恐：恐怕。 顾：看到。 瞑：闭眼。 暴： 突然。
毙：杀死。 股：大腿。 寐：睡觉。 黠：狡猾。
上述的生字生词要入文作出准确解释，可让学生当堂翻译原句，不要只是单个记词义。
另有两个词用的是引申义，书上有注释，教师可略加提示，学生懂得文中意思即可，不必深究。这两个词是：
缀：原意是连结，文中意是紧跟。
驰：原意是放松，文中意是卸下。
其它不论实词还是虚词，可不单独讲解，以能理解文意为准。
布置作业
1.按照记叙的顺序，看看本文叙述的故事可分成几个部分，用一个词（或词组）给每个部分作出概括。
2.用现代语言翻译最后一个自然段。
3.思考练习一。
4.做练习二、三，答案做在书上。
第二课时
教学要点
1.串讲课文。
2.理清顺序、掌握结构。 3.正确理解文章中心意思。
教学过程
本课时不单独检查作业，将此过程溶入教学的相应环节中。
1.串讲课文并理清叙事顺序与结构。
(1)本文叙述一个什么样的故事？
叙述了屠夫和狼搏斗的故事。
(2)屠夫和狼的搏斗有一个过程，按照自然段的顺序来串课文，看看作者是怎样完整地叙述这个故事的。
教师串讲，遇到上节课列出的重点词语可提问学生，归纳时也先提问，后订正。
先看第1段，交代了时间、地点、人物、事件的开端。我们不妨用两个字来概括，大家想，哪两个字合适？－－可用屠夫“遇狼”来概括。
再看第2段，写屠夫投骨拒狼，而狼仍不罢休，照样追赶。说明狼很贪，而屠夫呢？如果仍用两个字概括，可借用文中一个字来组词，这个字是什么？－－可用屠夫“惧狼”来概括。
再看第3段，写屠夫被迫倚在草堆前，持刀而立，准备搏斗，这写了屠夫对狼的什么行为？文中似无可用之字，只能另行考虑。－－可用屠夫“御狼”来概括。
再看第4段，写屠 夫奋起劈狼，随后又劈一狼。这一段很清楚－－可用屠夫“杀狼”来概括。
(3)据此，我们可以看出，屠夫遇狼、惧狼、御狼、杀狼是一个完整的过程，这个过程恰好是事物发生、发展和结局的全过程。
那么，这四个自然段，哪是开端，哪是发展，哪是高潮，哪是结局呢？
关键在于高潮和结局都集中在第4段，第3段不是高潮，第2、3段是故事的发展。这点学生是能理解的。可见怎样划分高潮和结局，应该以文章本身的情况为准。
(4)文章还有第5段。
先检查上节课留的作业2，让学生念自己的译文，教师订正并讲评。
这最后一段如果也用两个字概括，与上面组词形式相同，应是“×狼”呢？
可用“评狼”二字概括。
(5)本文前四段与第5段在表达方式上有什么不同？
前四段是记叙，第5段是议论；前四段是讲故事，第5段是评故事。
(6)本文的整体结构应该怎样认识？
本文整体上可分两大部分：
第一部分为叙事，又分四个层次；第二部分为议论。
这一教学环节是本课时的主体部分，包括串讲、理顺序、明结构。每一个进程均有板书，随讲随写。
2.理解中心意思。
(1)本文从整体倾向看，主要写的是人呢，还是狼？即本文的主体是人，还是狼？
让学生自由讨论，要求自己的观点必须在文中找到根据。
此处势必出现分歧意见，可让双方争论，教师不必过早表明倾向。
统一认识如有困难，教师可进一步提问，给予某种暗示。
(2)从全文的表现倾向看，本文究竟是写“人有狼所没有的智慧、勇气和力量。必能战胜恶狼”呢，还是写“狼无论怎样狡诈、欺骗，在勇敢机智的人的面前终究是要失败的”？
结论：应是后者。
本文的中心线索是屠夫，但表现的主体却是狼。
根据：
①标题。以“狼”为题，体现出作者的着眼点。
②行文。通过屠夫的种种情态变化来反映狼的贪婪、狡诈。每段描写均落在狼上。
③结尾。作者直接评论“狼性”及其结局，表明落脚点是在“狼”。
由此可知，屠夫在文中的出现，是作为表现“狼”的对立面，其用意并不仅仅在赞扬屠夫的机智勇敢。
(3)当然，应该认识到，人和狼的搏斗，矛盾的双方是不能缺少的。狼毕竟是被人战胜的；狼的“变诈几何”，是以人的机智勇敢为条件的。归纳时应将人和狼结合起来认识。
中心意思：本文表明狼无论怎样贪婪、狡诈，在勇敢机智的人的面前终究是要失败的。
这一归纳不应是唯一的，允许学生用不同的语言形式概括。
(4)本文中“狼”显然是个比喻，究竟比喻的是什么呢？
从《聊斋志异》写狐仙鬼怪从来都是讽喻社会的黑暗、腐朽势力的，作者写这部书主要是“批判现实、表达理想”这一主旨来看，狼显然讽喻的是当时社会像狼一样的恶人、恶势力。这点，学生可以自己去体会，不必深究。
3.词语与练习。
订正练习二、三。
练习二：
1、2、3句各是前三个段的尾句，写的是狼的贪婪凶残；
4、5、6句集中在第4段，写的是狼的阴险狡诈。
练习三：
此题放在第二册较难，不必要求具体确切掌握。可大体讲明：
这六个“其”都是代词。
现代汉语代词有指示代词和人称代词；代什么要看上下文。这里主要看上文，即从上文中去寻找相应的人或事物。1句中，代狼：2句中，代麦场；3句中，代柴草堆；4句中，代柴草堆；5句中，代屠户；6句中，代狼。
布置作业
1.熟读背诵课文。
2.抄一遍课文。
第二种
一、课型设计：意在创新一种文言文教学的“说读课”。
二、预习要求
1．理解注释，熟读课文，了解作者及课文内容。
2．就课文内容，每人用“……写出了……”“……表现了……”这样的句式准备说一句话。
三、教学内容
1．落实字词 2．朗读课文 3．品读文章
四、教学重点： 品读课文
五、教学环节
(一) 教学铺垫。
1．导入。
2．抢答：检查预习。
(二) 一读：读准字词，读懂词义，翻译文章。
1．请同学们齐读课文，老师听音。
2．请同学们注意以下字词的读音：缀 窘 苫蔽 弛 眈 瞑 隧 黠
3．同学们读课文、读注释。
4．学生向老师自由提问，看还有哪些字词不认识，哪些字词的意思弄不懂。
5．教师强调以下字词。
① 指出用法：止( ) 犬( ) 洞( ) 隧( )
② 理解字意：去( ) 股( ) 盖( ) 耳( )
③ 理解词意：少时( ) 顷刻( ) 变诈 ( ) 几何( )
④ 辨析字意： 目似瞑，意暇甚。 恐前后受其敌。
意将隧入以攻其后也。 盖以诱敌。
(三) 二读：读顺句子，理清思路，把握情节。
1．请同学们习读课文，要求做到不掉字、不换字、不倒字、不多字、不“哽”字。
2．教师教给朗读的方法——“分层背读法”。
3．学生进行读法实践，理解故事的情节与朗读停顿的关系。演读全篇课文。
(四) 三读：读美文句，品读课文。
1．教师再教给一种朗读的方法——“表现情景法”。《狼》是一篇小说，有扣人心弦的情节，要运用语音的急缓高低来再现小说的情景。
2．学生再进行读法实践。朗读课文，表现课文情景。①读出轻重。②读出快慢。③读出抑扬。也就是读出情景，读出语气。
3．请同学们以“……写出了……”或“……表现了……”说一句品析课文语言的话。
4．请同学们自找内容，展开想象，就课文某一部分内容进行“添枝加叶”的描叙。教师作适当点拨。
(五) 课堂小结
（六）作业：将此文改编成一篇白话故事，注意环境、神态、动作、心理描写。千万不要逐字逐句翻译课文，要尽量用自己的话来说。
⑶ 初中语文第一课《忆读书》教案
《忆读书》教学设计
一、 教学目标
（一）整体感受，把握课文记叙的主要内容。
（二）概括事例，理清记叙的顺序。
（三）深入理解读书好，多读书，读好书的意义，联系生活实际，交流读书经验与启示。
二、 课时安排 2课时
三、 教学过程
第一课时
（一） 活动导引
课前预习。要求如下：
1、 读准音，在文中圈画应积累的词语，查词典，正音、释义。
2、 读顺文，能够流畅、清晰的朗读课文。
3、 读懂意，指文章大意，并能够指出不同时期的不同书本带给作者的影响。
导入 新课：
诗人徐志摩曾表达过读书后的不可言说的愉悦：我觉得读到好的诗的时候，真如听到绝妙的音乐，五官都受了感动，精神上好像复新了一般。在诗里，似乎每一个字都是有灵魂的，它们在那里活泼地跳跃着。许多字合起来，就如同一个绝大的音乐会，很和谐地奏着音乐。这种美的感觉，音乐的领会，只有自己在那一瞬间觉得，不能分给旁人的。他指出了读书给人的愉悦享受、精神熏陶。世纪老人，冰心女士，在回忆自己的读书经历时，也为我们总结了可资借鉴的宝贵经验。
（二） 诵读活动
1、 同桌或前后桌的两位同学为一组，互相听、读，诵读全文。
2、 诵读要求与策略：
能准确、清晰地读文，要忘我、深入地体会；指出对方同学朗读中的失误与不足。
（三） 正音释义
笸箩 天罡 地煞 无聊 朦朦胧胧 无病呻吟 不能自已
（四） 思考活动
1、 学生活动与要求
请同学快速浏览全文，圈画出能概括本文主要内容的语句。
2、 教师辅助策略
同桌为一组，交流意见。
（五） 交流活动
1、 关于本文的主要内容
明确：课文通过回忆作者幼时、少时读书的经历及多年来读书的经验，勉励青少年读书好，多读书，读好书。
2、 课文紧紧围绕着读书好，多读书，读好书这一中心内容来组材、选材的，请同学在文中圈画作者回忆了幼时、少时哪些读过的书。
明确：在2－10段，有《三国演义》、《聊斋志异》、《水浒传》、《精忠说岳》、《茶花女遗事》、《红楼梦》等。
这些内容体现了多读书这一中心。
3、 作者是按什么顺序来回忆幼时、少时读书经历的？在文中圈画表明顺序的词语。
明确：时间顺序。
表时间的词语：七岁时、同时、到我十一岁时在我十二三岁时。
（六） 课内小结
吾生也有涯，而知也无涯，而人生中从亲身经历获得的经验是有限的，这就要求我们通过其他途径，用别人的、间接的经验来弥补缺失，丰富心灵，完善自我。
读书，是人获得人生经验的更不竭的源泉。所以，我们要多读书。
（七） 课外小结
1、 请同学按时间顺序，课外小结自己的读书书目，并能指出每本书的主要优点或对自己的有益影响。
2、 关于对作家冰心的介绍。（可附图、文）
3、 课外阅读：选择自己喜欢的冰心作品，向同学推荐，并附推荐意见。
第二课时
（一） 活动导引
1、 请同学介绍作者冰心及其创作。
2、 导入 课文：正如同学们所了解的，冰心女士在作品中讴歌和颂赞的是壮美的自然、纯晶的童心、真挚的母爱。
巴金在谈到少年时代和哥哥共读冰心作品时的感受说：过去我们都是孤寂的孩子，从她的作品那里我们得到了不少的温暖和安慰。我们知道了爱星，爱海，而且我们从那些亲切而美丽的语句重温了我们永久失去了的母爱。……现在我不能说是不是那些著作也曾给我加添过一点生活的勇气，可是甚至在今夜对着一盏油灯，听着窗外的淅沥的雨声，我还能想起我们兄弟从书上抬起头相对微笑的情景。
具有永恒魅力才是真正的文学作品。冰心女士不竭的创作之源是什么呢？
（二） 诵读活动
1、学生活动与要求
请同学速读课文，圈画出能表明作者读书体会的词语。
2、教师辅助策略
同桌为一组，交流意见并将文中内容进行概括。
（三） 交流活动
1、 在字里行间体现作者读书体会的词语
例如：《三国演义》让作者感到津津有味，好听极了，还含泪上床，哭了一场；
《水浒传》让作者大加欣赏，气愤填胸；
《红楼梦》让作者尝到'满纸荒唐言，一把辛酸泪'，一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味；
现代优秀的文学作品让作者心动神移，不能自已；
《茶花女遗事》则让作者对外国小说有了广泛的兴趣。
以上内容体现了读书好这一中心。
2、 请同学将本文结合自己上一节课后小结，概括归纳读书好的体会。
① 书中生动的故事情节和人物形象能激起人的各种情感，让人获得多种美的享受。
② 读书能扩大知识面。
③ 读书对写作有很大的帮助。
④ 读书有助于提高人的品德修养。
3、 作者关于读好书的体会是什么？
学生活动与要求
请同学速读12-13段，圈画出能表明作者读书体会的词语。
明确：书看多了，就会有比较，关键在比较：要选那些故事情节精彩、人物形象生动、有真情实感、语言质朴浅显的作品来读。
（四） 提高升华
1、 小结全文。
学生活动要求
能够概括本文主要内容，理清记叙的顺序，指出文中总结性的语句。
教师辅助策略
以学生为主体，教师适时引导、及时评价。
2、作者说：我永远感到读书是我生命中最大的快乐！请同学畅谈对这句话的理解、体会以及作者的读书经历给予自己怎样的启示。
教师辅助策略
除关键词语外，教师可提示文中的细节，如家庭环境的影响、读《红楼梦》不同年龄、阅历的不同解读等，引起同学的关注。
（五） 迁移活动
同学推荐自己喜欢的冰心作品。
要求：可以是有感情地朗诵一首小诗；可以是背诵一段美文；也可以是介绍一篇文章。
策略：鼓励学生积极地表现自我，体会读书要用心，要能够读出真心、真人、真情以至创造真我。
板书设计
忆读书
中心内容 记叙顺序
多读书
读书好 时间顺序
读好书
⑷ (五年级语文教案)忆读书原文
一谈到读书,我的话就多了!
我自从会认字后不到几年,就开始读书.倒不是4 岁时读母亲教给我的商务印书馆出版的国文教科书第一册的“天,地,日,月,山,水,土,木”以后的那几册,而是7 岁时开始自己读的“话说天下大势,分久必合,合久必分……”的《三国演义》.
那时我的舅父杨子敬先生每天晚饭后必给我们几个表兄妹讲一段《三国演义》,我听得津津有味,什么“宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功”,真是好听极了,但是他讲了半个钟头,就停下去干他的公事了.我只好带着对于故事下文的无限悬念,在母亲的催促下,含泪上床.
此后我决定咬了牙拿起一本《三国演义》来,自己一知半解地读了下去,居然越看越懂,虽然字音都读得不对,比如把“凯”念作“岂”,把“诸”念作“者”之类,因为就只学过那个字一半部分.
谈到《三国演义》我第一次读到关羽死了,哭了一场,便把书丢下了.第二次再读时,到诸葛亮死了,又哭了一场,又把书丢下了,最后忘了是什么时候才把全书读到分久必合的结局.
这时就同时还看了母亲针线笸箩里常放着的那几本《聊斋志异》,聊斋故事是短篇的,可以随时拿起放下,又是文言的,这对于我的作文课很有帮助.时为我的作文老师曾在我的作文本上,批着“柳州风骨,长吉清才”的句子,其实我那时还没有读过柳宗元和李贺的文章,只因那时的作文,都是用文言写的.
因为看《三国演义》引起了我对章回小说的兴趣,对于那部述说“官逼民反”的《水浒传》大加欣赏.那部书里着力描写的人物,如林冲——林教头风雪山神庙一回,看了使我气愤填胸!武松、鲁智深等人,都有其自己极其生动的风格,虽然因为作者要凑成三十六天罡七十二地煞勉勉强强地满了一百零八人的数目,我觉得也比没有人物个性的《荡寇志》强多了.
《精忠说岳》并没有给我留下太大的印象,虽然岳飞是我从小就崇拜的最伟大的爱国英雄.在此顺便说一句,我酷爱古典诗词,但能够从头背到底的,只有岳武穆的《满江红》“怒发冲冠”那一首,还有就是李易安的《声声慢》,她那几个叠字：“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚……”写得十分动人,尤其是以“寻寻觅觅”起头,描写尽了“若有所失”的无聊情绪.
到我11 岁时,回到故乡的福州,在我祖父的书桌上看到了林琴南老先生送给他的《茶花女遗事》,使我对于林译外国小说,有了广泛的兴趣,那时只要我手里有几角钱,就请人去买林译小说来看,这又使我知道了许多外国的人情世故.
《红楼梦》是在我十二三岁时候看的,起初我对它的兴趣并不大,贾宝玉女声女气,林黛玉的哭哭啼啼都使我厌烦,还是到了中年以后,再拿起这部书看时,才尝到“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味.
总而言之,统而言之,我这一辈子读到的中外的文艺作品,不能算太少.我永远感到读书是我生命中最大的快乐!从读书中我还得到了做人处世的“独立思考”的大道理,这都是从“修身”课本中所得不到的.
我自1986 年到日本访问回来后即因伤腿,闭门不出,“行万里路”做不到了,“读万卷书”更是我唯一的消遣.我每天都会得到许多书刊,知道了许多事情,也认识了许多人物.同时,书看多了,我也会挑选,比较.比如说看了精彩的《西游记》就会丢下烦琐的《封神传》,看了人物栩栩如生的《水浒传》就不会看索然乏味的《荡寇志》,等等.对于现代的文艺作品,那些写得朦朦胧胧的,堆砌了许多华丽的词句的,无病而呻吟,自作多情的风花雪月的文字,我一看就从脑中抹去,但是那些满带着真情实感,十分质朴浅显的篇章,那怕只有几百上千字,也往往使我心动神移,不能自已!
书看多了,从中也得到一个体会,物怕比,人怕比,书也怕比,“不比不知道,一比吓一跳.”
因此,有某年的六一国际儿童节,有个儿童刊物要我给儿童写几句指导读书的话,我只写了九个字,就是：
读书好,多读书,读好书.
⑸ 《狼》的教案（七下)
一、教学目标
1、知识与能力
（1）了解蒲松龄及其《聊斋志异》。
（2）积累文言词汇：止、敌、顾、前、去、犬、意、洞、隧等
（3）理清情节结构，体会其中蕴含的道理。
（4）揣摩动作描写和心理描写，学习在叙事基础上发表议论的写法。
2、过程与方法
（1）让学生在充满情趣的氛围中进入课文。
（2）通过讨论探究，自己解决生难字词，自己感悟课文，教师适时点拨。
（3）通过学生表演表达自己对课文的理解。
3、情感态度与价值观
（1）体会屠户内心世界的变化过程。
（2）学会勇敢机智地与邪恶势力作斗争。
二、教学重难点
重点：积累词汇，理解文意，体会道理。
难点：怎样理解文章的主旨。
三、课型及课时：阅读探究型 一课时。
四、教学准备
布置学生做好充分预习：读准字音，读顺句读，发现疑难问题，回忆巩固作者及作品。
五、教学过程
（一）设置情境，导入新课。
由学生说带“狼”字的成语。然后谈起狼的本性顺势导入。
（二）回忆巩固作者。
蒲松龄（1640－1715）字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川（今山东省淄博市）人。清代著名文学家。代表作《聊斋志异》“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇 异的故事。
（三）检查预习
1、检查朗读情况：学生齐读课文。（读准字音，读准句读）
2、检查字词句疏通情况：（以考查的形式进行）
3、让学生口译进一步发现疑难问题。（小组解决或向老师提出）
（四）自由朗读，整体感知：
1、用一句话概括本文叙述怎样的一个故事，并能说出故事发生的时间、地点、矛盾双方、故事的开端。（准备抢答）
2、理清情节
（屠户）遇狼——惧狼——御狼——毙狼
（五）变换角度，读评故事。
1、揣摩屠夫当时的心理和狼当时的心态。
屠夫天晚回家，从遇狼到最后把狼杀掉，他当时心理是如何变化的，而狼当时的心态又是如何？请同学们展开丰富想象，用生动的语言加以描述，然后自选角色（四人小组，其中一人用客观叙述的语气旁白屠夫的行动）作形象表演。
【老师提示】要扣住几个主要情节：
屠夫：遇狼——惧狼——御狼——毙狼
狼：缀行甚远——并驱如故——眈眈相向——假寐诱敌，挖掘出狼的性格。
（教师点评，师生共同分析屠夫和狼的形象）
屠夫：机智、勇敢、警觉、善于斗争。
狼：贪婪、凶狠、狡诈。
2、悟读：明主旨，谈感受。
【思考】你读了这个故事有什么感悟？（引导学生从不同角度、不同侧面去谈。学生畅谈之后，教师点评、小结。）
【作业】请结合图片适当想像，将此文改写成一篇白话故事。注意环境、神态、动作、心理描写。
【板书设计】
狼
情节：遇狼、惧狼、御狼、杀狼
屠夫：机智、勇敢
恶狼：贪婪、凶狠、狡诈
寓意：对恶势力要敢于斗争、善于斗争
原文：
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙(之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
翻译：
一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。
屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。
⑹ 蒲松龄的《聊斋志异》里《狼三则》的其一的教学课件或教案设计！[email protected]是第一则，不是第二则！
《聊斋志异》的创作，前后历四十余年之久，贯串了蒲松龄的大半生。《聊斋志异》属志怪传奇类小说，凡四百九十余篇，绝大多数是狐鬼花妖精魅的故事，以及一些奇闻异事。 蒲松龄创作《聊斋志异》的动机、过程和苦闷，在他所写的《聊斋自志》中说得极为分明： 披萝带荔，三闾氏感而为骚；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。自鸣天籁，不择好音，有由然矣。松，落落秋萤之火，魑魅争光；逐逐野马之尘，罔两见笑。才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼；闻则命笔，遂以成编。久之，四方同人，又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益夥。……独是子夜荧荧，灯昏欲蕊；萧萧瑟瑟，案冷疑冰。集腋成裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书；寄托如此，亦足悲矣！嗟乎！惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫，偎阑自热。知我者，其在青林黑塞间乎！[《聊斋志异》是一部积极浪漫主义作品。它的浪漫主义精神，主要表现在对正面理想人物的塑造上，特别是表现在由花妖狐魅变来的女性形象上。另外，也表现在对浪漫主义手法的运用上。作者善于运用梦境和上天入地、虚无变幻的大量虚构情节，冲破现实的束缚，表现自己的理想，解决现实中无法解决的矛盾。纪念馆《聊斋志异》中，写的是一些花妖狐魅的故事，充满了奇思异想。蒲松龄为什么要写这部小说集呢？也许是同他本人的生活遭遇和生活体验分不开的吧。 据史书记载，蒲松龄（1640－1715年），淄川（今山东淄博市）人。他出身在一个世代书香却功名不显的家庭，自幼聪明好学，19岁时就以县，府，道三个第一考中秀才，在当地很有文名。他热衷功名，希望能通过科举进入仕途。但考了几十年，连一个举人也没考中，直到72岁才被破格提拔为岁贡生，但这对当时年过古稀的蒲松龄来讲已经没有实质性意义了。从一开始对科举的热衷，到后来的失败，使蒲松龄对科举考试制度的腐败和弊端，以及落第的内心痛苦，都有深刻的体验。这就使得揭露和批判科举考试制度，成为《聊斋志异》的重要内容。 作为一个落第的穷秀才，蒲松龄一生主要靠教书和作文来维持生活。他长期在有钱的书香人家教书。这样，一方面可以谋生计，一方面又为他读书和写作提供了条件。蒲松龄长时期生活贫困，他的生活状况与穷苦农民基本相近。这样的生活，使他能接近下层，更多更深地了解劳动人民的生活和思想感情，对当时政治的腐败，社会的黑暗，也有更深切的感受。这是他在《聊斋志异》中能充当人民的代言人，传达人民呼声的重要的生活基础和思想基础。 蒲松龄自幼爱好民间传说，搜集了不少精魅神鬼的怪异故事。当然，他不只是积累，不只是单纯的记录，而是熔入进自己的生活体验和感悟，以毕生的精力写出了这部文言短篇小说集。“聊斋”是蒲松龄书房的名字，在“聊斋”书房中，他写下了许多花妖狐魅的奇异故事，故取名《聊斋志异》。 《聊斋志异》与传统的同类小说不同，其目的不在张扬神鬼迷信，更不是消闲之作。蒲松龄是为抒发和消除自己内心郁积的悲愤和不平而创作的。他在这部小说集中，就将《聊斋志异》称为一部“孤愤之书”，并感叹道，“寄托如此，亦足悲矣！”应该指出的是，蒲松龄在书中所寄托的“孤愤”并不只是他个人的怀才不遇，穷困潦倒，而是代表了广大人民群众反压迫，反剥削的要求，对黑暗现实的强烈愤恨和对美好生活的热切向往。
蒲松龄纪念馆，省级重点文物保护单位、省级爱国主义教育基地，坐落在淄博市淄川区蒲家庄，是为纪念世界短篇小说之王蒲松龄而设立的文化名人纪念馆，属比较典型的明清风格的北方农家建筑。