佛教学香赞

⑴ 佛书里香赞是什么意思

佛门课诵中，为了表达赞诵佛菩萨及佛陀教法之殊胜等，在佛事仪式中先用《香赞》来版表达敬意。 " 赞"是具有权音乐性，可以歌咏的，就好比以口业称赞他人，让人心生欢喜，以为自利利他的修行法门是一样的道理。
《香赞》的赞词原文是：炉香乍爇，法界蒙薰，诸佛海会悉遥闻，
随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨。
大体意思是说：
“刚把香炉里的香点燃，缭绕的香烟就熏遍了十方世界，十方世界的诸佛道场中，都能闻到这香烟的气味，香烟腾在虚空，结成了祥瑞的烟云， 人们一颗至诚恭敬的心，刚殷勤的表现出来，佛就已察觉并显现出诸佛的身相，来对有恭敬心的人们加以关注和保佑。
南无二字是佛教用语，读作nā mó，是梵文[namas]的音译，表示对佛 及菩萨的至心礼敬或皈依的意思。最后一句的大意是：顶礼那个能用威神力把香烟变成香云盖来供养十方诸佛的大菩萨。
佛教讲一切唯心造，只要心诚，就会有感应。
《香赞》的意思，主要也就是 赞叹燃香的功德。

⑵ 香赞是什么意思

炉香赞，佛教典故，出自贤愚经卷第六·（三四）富那奇缘品第二十九。
「香」表示版戒定权，香赞里面有戒定真香，五分法身香。我们每天在佛菩萨形相面前燃香、燃灯，不是佛菩萨要的，我们看到香的烟、闻到香的味道，就要想到戒定。

赞，中国汉字，基本意思是帮助、主持礼仪、夸奖等。在上海、江苏和浙江的方言中赞是表达认同态度的方式，现已成为网络社交常用词汇。也有解释为：赞：z a n 只爱你

⑶ 佛书里香赞是什么意思

佛门课诵中，为了表达赞诵佛菩萨及佛陀教法之殊胜等，在佛事仪式中先用《香赞》版来表达敬意。 " 赞"是具有音乐权性，可以歌咏的，就好比以口业称赞他人，让人心生欢喜，以为自利利他的修行法门是一样的道理。
《香赞》的赞词原文是：炉香乍爇，法界蒙薰，诸佛海会悉遥闻，
随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨。
大体意思是说：
“刚把香炉里的香点燃，缭绕的香烟就熏遍了十方世界，十方世界的诸佛道场中，都能闻到这香烟的气味，香烟腾在虚空，结成了祥瑞的烟云， 人们一颗至诚恭敬的心，刚殷勤的表现出来，佛就已察觉并显现出诸佛的身相，来对有恭敬心的人们加以关注和保佑。
南无二字是佛教用语，读作nā mó，是梵文[namas]的音译，表示对佛 及菩萨的至心礼敬或皈依的意思。最后一句的大意是：顶礼那个能用威神力把香烟变成香云盖来供养十方诸佛的大菩萨。
佛教讲一切唯心造，只要心诚，就会有感应。
《香赞》的意思，主要也就是 赞叹燃香的功德。

⑷ 搜索佛教香赞词

宝鼎赞

宝鼎爇名香

普遍十方

虔诚奉献法中王

端为世界祝和平

地久天长

南无香云盖菩萨摩诃萨

南无香云盖菩萨摩诃萨

南无香云盖菩萨摩诃萨

⑸ 佛教香赞怎么唱从哪里可以下载

网络下音乐很多。来人生还是需要些源智慧的，佛法学习，网络下以下优酷土豆、视频钟茂森讲的《弟子规》4集或12集请听净空法师讲的《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》元音老人讲的《拈花录》（注意讲公案的部分，也许能开悟）阿弥陀佛

⑹ 各种法会诵经，念佛之前为什么要唱香赞

唱香赞主要目的在于启请诸佛及赞叹诸佛菩萨的功德。在众多的回修行法门中，以"赞佛"有殊答胜的功德。如佛陀与弥勒菩萨在因地修行时，佛陀因为赞叹燃灯佛"天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者"，以此赞佛功德，因而比弥勒菩萨早成佛。赞佛就是与佛结缘，所以赞佛的功德不可思议。

⑺ 佛教香赞有哪些

诸赞偈
宝鼎爇名香 普遍十方 虔诚奉献法中王 端为世界祝和平安 地久天长 端为世界祝和平安 地久天长
南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）

献供赞
虔诚献香花 智慧灯红焰交加 净瓶杨柳洒堪夸
橄榄共枇杷 蒙山雀舌茶奉 献酥酡 普供养释迦
百宝明珠奉献佛菩萨 衣献法王家
百宝明珠奉献佛菩萨 衣献法王家

南无普供养菩萨摩诃萨（三称）

西方赞
赞礼西方 极乐清凉 莲池九品华香 宝树成行
常闻天乐铿锵 阿弥陀佛大放慈光 化导众生无量
降吉祥 现前众等歌扬 愿生安养 现前众等歌扬 愿生安养

佛功德赞
佛功德不可量 祝延无上法王 四恩三有尽酬偿
冤亲俱超往 现前众等增福慧 临终正念昭彰 佛垂金手放毫光 接引往西方
佛垂金手放毫光 接引往西方

法宝赞

法宝实难量 如来金口宣扬 龙宫海藏散天香 觉者诵琅函 玉轴霞条金写字 似排秋雁成行
昔因三藏取来唐 万古为敷扬
昔因三藏取来唐 万古为敷扬

僧宝赞

僧宝不思议 身披三事云衣 浮杯渡海刹那时
赴感应群机 堪作人天功德主 坚持戒行无违
我今稽首愿遥知 振锡杖提携
我今稽首愿遥知 振锡杖提携

三宝赞

三宝广无边 僧伽万德功圆 六年苦行证金仙
说法利人天 放光现瑞周沙界 天龙八部同瞻
千贤万圣会祗园 结集永流传
千贤万圣会祗园 结集永流传

延生赞

佛光注照 本命元辰 灾星退度福星临
九曜保长生 运限和平 福寿永康宁

送圣功德赞

佛慈广大 感应无差 寂光三昧遍河沙
愿不离伽耶 降福齐家 金地涌莲花

阿弥陀佛赞

阿弥陀佛 无上医王 巍巍金相放毫光
苦海作舟航 九品莲邦 同愿往西方

第一大愿 观想弥陀 四十八愿度娑婆
九品涌金波 宝网交罗 度众生出爱河

弥陀赞
弥陀佛 大愿王 慈悲喜舍难量 眉间常放白毫光
度众生极乐邦 八德池中莲九品 七宝妙树成行
如来圣号若宣扬 接引往西方
弥陀圣号若称扬 同愿往西方

阿弥陀赞

莲池海会 弥陀如来 观音势至坐莲台
接引上金阶 大誓宏开 普愿离尘埃
南无莲池会菩萨摩诃萨（三称）

韦陀赞

韦陀天将 菩萨化身 拥护佛法誓宏深
宝杵镇魔军 功德难伦 祈祷付群心

炉香赞

炉香乍爇 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻
随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身
南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）

戒定真香

戒定真香 焚起冲天上 弟子虔诚 爇(re)在金炉上 顷刻纷纭 即遍满十方
昔日耶输免难消灾障
南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）

⑻ 佛教中香赞和炉香赞是同一篇么

香赞和炉香赞是同一篇赞词如下：
炉香乍热
法界蒙熏
诸佛海会悉遥闻
随处结祥云
诚意方版殷
诸佛现全身
南无香权云盖菩萨摩诃萨
南无香云盖菩萨摩诃萨
南无香云盖菩萨摩诃萨
下载地址：
buddha.goodweb.cn/music/musicdownload10/2启经香赞.wma

⑼ 佛教法会开始前唱念的《炉香赞》赞的是什么

《炉香赞》佛教典故，出自贤愚经卷第六·（三四）富那奇缘品第二十九。

炉香赞的作者是谁？已经不可考了，据传为南北朝时的梁武帝萧衍创始，目前得知类似原型约在明代禅门功课中已见，法会前先念一遍炉香赞是有意义的。分开解释：

香，可以有烧香、燃香、花香、涂香等方式，甚至包括「心香一瓣」；赞，有称赞、赞颂的意思。因此，在佛门课诵中，为了表达赞诵佛菩萨及佛陀教法之殊胜等，传统仪式中会用先用「香赞」来表达敬意。如《关中创立戒坛图经》所说的（大正四五·八一六上）：「诵遗教经，此时应打犍稚、多烧名香、赞呗功德。」一般较常唱颂的赞文为「炉香赞」、「戒定真香」、「宝鼎热名香」等。又如《大乘集菩萨学论》所说的（大正三十二·九四上）：「若使人作乐，击鼓吹角呗，箫笛琴箜篌，琵琶铙铜钹，如是众妙音，尽持以供养，或以欢喜心，歌呗颂佛德，乃至一小音，皆已成佛道。」由此可知，赞是具有音乐性，可以歌咏的，就好比以口业称赞他人，让人心生欢喜，以为自利利他的修行法门是一样的道理。

一.观想:法会或做晚课时，先要在佛前上香。

上香时，要用心观想。能够想到心里头清清楚楚的，像真的看见所观想的东西，才算观想成功。

想这香是自己的清净心变现出来的，就是自己的心性。所以一切的法，都在这香里头完全具足的。只这一缕香烟，能够周遍薰到所有十方一切世界里头去，还能生出种种供养佛的东西，像摩尼宝幢、摩尼宝?酢⒈χ橥?⒈ι「恰⑻毂σ隆⑻祀壬拧Ｒ约案髦窒阌妥龀傻牡浦颍?饷鞅檎找磺蟹ń纭Ｎ奘?天童子，散种种妙宝华，奏种种妙天乐，赞叹佛的功德。像这样供养十方微尘法界。所有三世一切诸佛，都不先不后的，同时供养到。

想自身，像普贤菩萨一样，化出无量无边的身体来，礼拜供养一切诸佛。这样无量无边的诸佛，广大法会，都像在现前自己的法会里头。这个法会，就是尽虚空遍法界的。

想香上生出许多东西的时候，要想布施十方世界一切众生。劝他们都拿去供养佛。那就成就了广修供养，恒顺众生，普接回向三种大愿了。

二.唱赞:观想成了，就念下面的赞。

炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。

随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。

南无香云盖菩萨摩诃萨。

版本一：

炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）。

版本二：

炉香乍?k。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无云来集菩萨摩诃萨（三称）。

僧人法事活动

白话解释:

炉香乍热，法界蒙薰:这里刚刚把炉里头的香烧着，十方一切世界就已经薰着了香气。

[炉香]:烧在炉里的香。[乍]:刚刚。[热]:烧着。[法界]:总包括所有十方一切的世界在里头。

[蒙]:受着。[薰]:香气薰着了。

诸佛海会悉遥闻:十方世界的诸佛道场里，都闻着这香气了。

[海会]:法会比做海，形容听法的人多得无量无边的意思。

[悉]:完全。[遥]:远。[闻]:嗅。

随处结祥云:香烟腾在虚空里头。结成吉祥的云。香烟里头。有种种庄严道场。和供养佛的东西。

[随处]:处处。[祥]:供养佛的东西，都是种种吉祥的。

诚意方殷:至诚恭敬的心，刚刚殷勤的发出来，能够[感]动诸佛。

[诚]:真心，恳切。[意]:意根，第七识。[方]:刚刚。[殷]:殷勤。

诸佛现全身:只要妄想心不起，完全是一片至诚的心，就像水清月现的道理一样。诸佛的身相，就来[应]着自己的至诚恭敬心，现出来了。

所以做佛事，一定要心里头至诚恭敬，才能有感应的。

南无香云盖菩萨摩诃萨:归命那个能够用威神力来把香气变成功云盖，供养十方诸佛的菩萨。

[香云盖]:炉里的香烟，腾在十方无量无边的诸佛世界的虚空里头，结成像香烟云的宝盖。

法义:赞叹香的功德--

[1]香里头具足一切法，能够助我成功广大无边的供佛功德。

[2]此香助我成就广修供养，恒顺众生，普皆回向三种大愿。

经典记载

贤愚经上记载，某次佛正在舍卫国?树给孤独园说法，当时在印度放钵国，有一位长者之子名叫富那奇，他出家学佛，证了阿罗汉果，富那奇想度其兄羡那学佛，于是造旃檀堂请佛。兄弟二人各执香，共登高楼，遥对?园烧香归命佛陀及圣僧。这时香烟乘空袅袅聚在佛顶之上，化成一座庄严香烟宝盖。阿难见此怪事问佛，佛在给孤独园对在座之大众，说二兄弟之虔诚，有神通者，可以同往接受供养。当富那奇与羡那供养完有缘的佛弟子们后，佛以他的神足通顷刻便到放钵国，亲为他们说法开示。

——贤愚经卷第六·（三四）富那奇缘品第二十九