七军会教案

『壹』 <<乌江亭>> <<七律 人民解放军占领南京>>教案

题乌江亭
杜牧

胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。

杜牧会昌中官池州刺史时，过乌江亭，写了这首咏史诗。“乌江亭”即现在安徽和县东北的乌江浦，旧传是项羽自刎之处。
项羽溃围来到乌江，亭长建议渡江，他愧对江东父兄，羞愤自杀。这首诗针对项羽兵败身亡的史实，批评他不能总结失败的教训，惋惜他的“英雄”事业归于覆灭，同时暗寓讽刺之意。
首句直截了当地指出胜败乃兵家之常这一普通常识，并暗示关键在于如何对待的问题，为以下作好铺垫。“事不期”，是说胜败的事，不能预料。
次句强调指出只有“包羞忍耻”，才是“男儿”。项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真下的“男儿”呢？“男儿”二字，令人联想到自诩为力能拔山，气可盖世的西楚霸王，直到临死，还未找到自己失败的原因，只是归咎于“时不利”而羞愤自杀，有愧于他的“英雄”称号。
第三句“江东子弟多才俊”，是对亭长建议“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也”的艺术概括。人们历来欣赏项羽“无面见江东父兄”一语，认为表现了他的气节。其实这恰好反映了他的刚愎自用，听不进亭长忠言。他错过了韩信，气死了范增，确是愚蠢得可笑。然而在这最后关头，如果他能面对现实，“包羞忍耻”，采纳忠言，重返江东，再整旗鼓，则胜负之数，或未易量。这就又落脚到了末句。
“卷土重来未可知”，是全诗最得力的句子，其意盖谓如能做到这样，还是大有可为的；可惜的是项羽却不肯放下架子而自刎了。这样就为上面一、二两句提供了有力的依据，而这样急转直下，一气呵成，令人想见“江东子弟”“卷土重来”的情状，是颇有气势的。同时，在惋惜、批判、讽刺之余，又表明了“败不馁”的道理，也是颇有积极意义的。
议论不落传统说法的窠臼，是杜牧咏史诗的特色。诸如“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”（《赤壁》），“南军不袒左边袖，四老安刘是灭刘”（《题商山四皓庙》），都是反说其事，笔调都与这首类似。宋人胡仔在《苕溪渔隐丛话》中谓这首诗“好异而畔于理……项氏以八千人渡江，败亡之余，无一还者，其失人心为甚，谁肯复附之？其不能卷土重来，决矣。”清人吴景旭在《历代诗话》中则反驳胡仔，说杜牧正是“用翻案法，跌入一层，正意益醒”。其实从历史观点来看，胡氏的指责不为无由。吴景旭为杜牧辩护，主要因这首诗借题发挥，宣扬百折不挠的精神，是可取的。

七律 人民解放军占领南京
（1949年4月）

钟山风雨起苍黄，
百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，
天翻地覆慨而慷。
宜将胜勇追穷寇，
不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，
人间正道是沧桑。

(人民解放军占领南京〕一九四九年四月二十一日，毛泽东主席和朱德总司令发出《向全国进军的命令》，号令全军坚决、彻底、干净、全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民党反动派，解放全中国。中国人民解放军百万大军即在西起江西湖口、东至江苏江阴的一千余里的战线上强渡长江，并于四月二十三日占领国民党反动政府的“首都”南京。
〔钟山风雨起苍黄〕钟山即紫金山，在南京市的东面。苍黄，同仓皇。本句是说南京突然遭到了革命暴风雨的袭击。苍黄兼有变色的意思。这是修辞上的所谓“双关”。
〔虎踞龙盘〕形容地势优异。三国时诸葛亮看到吴国都城建业(今南京市南)的地势曾说：“钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。”(见《太平御览》引《吴录》)石头即石头山，在今南京市西。
〔慨而慷〕感慨而激昂。曹操《短歌行》：“慨当以慷”。
〔宜将剩勇追穷寇〕剩勇，余勇。穷寇，走投无路的敌人。《后汉书·皇甫嵩传》：“兵法(指《司马兵法》)，穷寇勿追。”这里改变了这种说法，号召将革命进行到底，把敌人坚决、彻底、干净、全部地歼灭掉，不要留下后患。
〔不可沽名学霸王〕沽名，故意做作或用某种手段猎取名誉。秦朝末年，项羽(曾自封西楚霸王)和刘邦(后来的汉高祖)同时起兵反秦。刘邦先据秦都咸阳拒项羽。项羽歼灭了秦兵主力，拥四十万大军入咸阳。他当时为了避免“不义”之名，没有利用优势兵力消灭刘邦，后来反为刘邦所消灭。这里是说应从项羽的失败得到教训，不可为了“和平”的虚名，给敌人以卷土重来的机会。
〔天若有情天亦老，人间正道是沧桑〕上句借用唐李贺《金铜仙人辞汉歌》中诗句，原诗说的是汉武帝时制作的极贵重的宝物金铜仙人像，在三国时被魏明帝由长安迁往洛阳的传说。原句的意思是，对于这样的人间恨事，天若有情，也要因悲伤而衰老。这里是说，天若有情，见到国民党反动统治的黑暗残酷，也要因痛苦而变衰老；身受反动派压迫的人民，自然要彻底推翻反动统治，完成翻天覆地的革命事业。人间正道，社会发展的正常规律。沧桑，沧海(大海)变为桑田，这里比喻革命性的发展变化。古代神话：女仙麻姑对另一仙人王方平说，他们相见以来，东海已经三次变为桑田(见葛洪《神仙传》)。
【题解】
一九四九年四月二十日，国民党拒绝在和平协定上签字。当夜，解放军在东起江苏江阴，西迄江西湖口的千里长江上，分三路强行渡江。二十三日晚，东路陈毅的第三野战军占领南京

『贰』 军队四《输送时的行动》会教学教案

教案的形式不拘一样,内容详略也不一,有经验的教师可以写简案,新教师要写详案.一般说来专,教案包括以下几个方面属：
(1)教学课题(2)教学目的(3)课时分配(4)授课类型(5)教学重点、难点及教学关键(6)教学手段、教具(7)教学主要方法(8)教学过程(9)板书和板画的设计(10)课后分析及教学参考资料.

『叁』 社会教案参观军区

【活动目标】
1、愿意和农家的小朋友、家人交往，懂得做客的礼貌。
2、观察、讨论、感受农家与城市家庭的区别。
3、体验做客的快乐，愿意接受新鲜事物。
【活动准备】
1、联系好要去做客的农家，了解路途情况，最好3—4家，幼儿分组去做客。
2、准备去农家做客的小礼物，如小文具、图书等。
【活动过程】
一、走在乡间的小路上，欣赏农村的风景。
1、幼儿和老师一起走在去农家的乡间小路上，欣赏农村的风景，有说有笑。
2、自由畅谈：看到了什么？发现了什么？和城市有什么不同？
二、在农家做客，大方交往、礼貌待人。
1、到达农家，热情与农家小朋友、家人打招呼，相互自我介绍。
2、幼儿赠送自己精心准备的小礼物，文具、图书等。
3、品尝农家准备的招待小朋友的水和食品，大家自由交流，相互问问彼此感兴趣的问题。
三、参观农家，感受农村生活与城市的不同。
1、在得到农家的允许下，自由参观农家的设施、房屋内外、饲养田地等。（通常农家的屋内设施比较简单、有自家的院子，院子里有自家养的鸡、狗、猪等，种植的青菜、韭菜、豆子等）
2、幼儿根据自己的兴趣，去观察、去操作，如观察用柴火烧饭的大锅灶、观察水井、猪圈、喂鸡、摘豆子等。
3、自发讨论：农村的生活与城市有什么不同，哪些是农村有的，哪些是城市看不到的等。
四、在农家游戏，愉快告别。
1、幼儿与农家小朋友在院子里一起玩耍、游戏，相互学学各自会玩的游戏。
2、与农家小朋友、家人告别，告诉对方做客很开心，表达感谢。
活动延伸：
1、将去农家做客的所见所闻，在区域游戏中表现出来，如生活区练习《剥豆子》，建筑区搭建《农村的房子》等。
2、完成《去农村我看到的……》调查表，内容有动物、植物、房屋、道路等。（幼儿教育）

『肆』 第七次军运会正在中国举办，有哪些不可错过的看点

万众瞩目的奥运会终于开始了，他的举办地是我国的武汉市，尤其是最近几天如火如荼的项目可以说是吸引了非常多的观众前来观看。那么对于第7次军会来讲，大家认为有哪些我们不容错过的看点吗？毕竟总体的比赛项目有那么多我们肯定有一个先后顺序，这样的话对于我们观看比赛才会更加具有指导意义。

当然在军运会当中还包括像游泳又或者是其他的一些项目，其实都是非常精彩的。包括田径，赛马，还有在众多比赛当中都不会存在的跳伞比赛。

『伍』 三国演义中七军是什么概念

1、这是很具体的七路军队，是指曹操从全国征调的七支军队。原文是《三国演内义》第七四回：容“遂加于禁为征南将军，加庞德为征西都先锋，大起七军，前往樊城 。”
2、《三国志·魏书·于禁传》引胡三省注，曰：“太祖征荆州，以（赵）俨领章陵太守，徙都护军于禁、张辽、张郃、朱灵、李典、路招、冯楷七军，盖以襄阳重镇，故特留重兵以守之。”

『陆』 周亚夫军细柳教案

周亚夫（？-前143年）是汉朝军事家，在七国之乱中，他统帅汉军，三个月平定了叛军。后死于狱中。

周亚夫是周勃的儿子，年轻的时候曾经做过河内守，后兄长周胜之因为犯法，被剥夺了爵位。汉文帝封周亚夫做条侯，继承周勃的爵位。文帝六年(前158年)，匈奴犯边，周亚夫被任命为将军，驻扎在细柳(今陕西咸阳附近)。汉文帝曾经到营地视察，周亚夫戎装相见，并下令皇帝的马车不得疾驰。汉文帝认为他治军有方，史载：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”。任命他为中尉(负责首都卫戍部队的军事首长)。文帝临死时，告戒太子说：“即有缓急，周亚夫真可任将兵。”

文帝死后，汉景帝即位，周亚夫升任车骑将军。景帝三年(前154年)，以吴、楚为首的七国之乱爆发。周亚夫被任命为太尉，领军东进与叛军作战。出发前向景帝提出用梁国军队拖住吴、楚主力，寻找时机切断对方粮道的战略，得到景帝的认可。后实际作战中，梁军受到吴楚军压迫，不停向周亚夫求救，但周亚夫按兵不动，用轻骑兵截断了吴楚军的粮食供给。缺粮的叛军反扑未果，终于崩溃。叛乱历时三个月即被平息。但周亚夫也因此同梁王关系恶化。

七国之乱平定后，周亚夫继续担任太尉，后又被任命为丞相。后因太子刘荣废立和皇后兄王信封侯问题上同景帝意见不一致，加上梁王在窦太后面前不断的攻击，逐渐失宠。不久，景帝召见周亚夫，赏赐饮食。席上放了一大块没有切开的肉，又没有放筷子。周亚夫不以为然，就叫人去取筷子。景帝说：“此非不足君所乎？（你还不满足吗？）”周亚夫急向景帝谢罪。景帝说：“起来吧。”周亚夫快步出宫，不告而别。景帝说：“此怏怏者，非少主臣也！”

后儿子为周亚夫准备后事，购买五百具盔甲，因苛待雇工，未给工人工钱，被告发，并牵连到周亚夫。周亚夫拒绝回答审问，景帝命令廷尉以谋反审理此案。周亚夫申辩：“臣所买器，乃葬器也，何谓反乎？”，廷尉说：“君纵不欲反地上，即欲反地下耳。”官吏威逼他更甚。周亚夫绝食五天，吐血而死。封国也被废除。

教案（1）
教学目标：
1、引导学生借助课文注释和工具书疏通文意，提高阅读浅显文言文的能力。
2、指导学生学习本文通过对比表现人物的写作方法。
3、帮助学生认识周亚夫恪尽职守的精神的现实意义。
课时安排：2课时
教学过程
第一课时
一、顺畅朗读
1、老师范读全文。
2、老师领读，学生跟读。
3、学生自读，同桌间互相矫正读音。
4、齐读全文。
二、对照注释默读
对照注释，借助工具书，边读句子边初步了解课文意思，将有疑难的地方做上记号。
三、小组猜读
对疑难字句，在小组中进行交流。可以根据上下文的意思猜测部分字词的含义。
四、翻译课文
1、请一位同学口头翻译全文。其他学生注意他翻译过程中是否有不得的地方，做上记号，各自考虑怎样翻译比较恰当。
2、学生和老师共同矫正。
五、质疑解难
针对各个小组学习过程中出现的有关字句含义理解的典型性疑难问题，由学生提出，其他学生或老师解答。
如：军――军细柳（驻军） 上自劳军（军队） 至霸上及棘门军（军营）
使――于是上乃使使节诏将军（派）（使臣）
为――以河内守亚夫为将军（作为） 天子为动（被）
结合以上环节，可以完成课后练习三。
六、朗读课文
在理解文章的基础上，齐读全文，加深对课文的理解。
七、布置作业
1、熟读全文。
2、思考文中刻画人物形象的方法。

第二课时

一、检查朗读
1、针对上一课的教学重点，检查学生朗读理解的情况
2、提问学生注释及基础知识。
二、分析人物形象
朗读课文后，学生畅谈对文中人物的认识和理解。（老师可适当补充关于人物史料的介绍）
明确：周亚夫，西汉著名的军事家，绛侯周勃的儿子。先为河内守，因其兄绛侯胜之有罪，以贤封为条侯，续绛侯后。历仁文帝、景帝两朝，曾任河内郡太守、中尉、太尉、丞相等职。以善于将兵、直方持正著称。后因得罪景帝下狱，绝食而死。本文既记载他为河内守驻军细柳时的一段事迹。汉文帝亲自劳军，到了坝上和棘门军营，可以长驱直入，将军及官兵骑马相送。而到了细柳军营，军容威严，号令如山，即使是皇上驾到，也不准入营。作者生动地刻画了一个治军严谨、刚正不阿的将军形象。周亚夫这种敬业精神是西汉朝廷之大幸，是安内攘外、拯救国家的精神支柱，的确值得敬佩。“细柳”也成了后人诗文中形容军中常备不懈、军纪森严的常用典故。
周亚夫虽然严谨有方，但营门挡驾，毕竟令当时的人们吃惊不小。有的认为周亚夫吃了豹子胆，太目无君主；也有人为周亚夫担忧。所幸文帝比较开明，深知周亚夫从严治军的一片苦心，不仅没有责罚他，反倒倍加称赞，誉为“真将军”，其后更“拜亚夫为中尉”，具体负责京师长安的卫戍事务，甚至在临终时还特意嘱咐太子：“即有缓急，周亚夫真可任将兵。”可见，文帝是一位圣明的君主，他对刘礼、徐厉两位将军在工作上玩忽职守，提出了严厉的批评，而对周亚夫兢兢业业、忠于职守的敬业精神在表赞扬。
三、作业：分析人物形象
第三课时
一、组织教学
二、复习提问
三、教学步骤
（一）理解对比的写法
指导学生认识文中人物刻画个性鲜明，主要因为采用了对比的写作方法。请学生找出文中具体运用对比手法的语句。
明确：本文重在刻画周亚夫这个人物形象，但直接描写周亚夫的地方并不多，而是把大量的笔墨用在霸上、棘门军与细柳军的对比上，借助对比衬托的手法，鲜明地展现了人物的性格特征。具体表现为：
1、文中先写文帝在霸上和棘门军营的情况（“直驰入，将以下骑送迎”），与后面写文帝在细柳军营遇到的情况对比。与霸上和棘门军的将士不同，细柳军中士卒常备不懈、严阵以待。文帝在军营中两次“不得入”，并被守营门的官兵告知“军中不得驱驰”。于是文帝按辔而行。由此可见，击亚夫治军有方，令行禁止。文帝在霸上和棘门军营时，众将士受宠若惊，极力讨好文帝。而击亚夫却“持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’”相比之下更显出周亚夫恪尽职守、刚正不阿的性格特点。
2、文中结尾借文帝之口将霸上、棘门军与周亚夫再作对比，称霸上、棘门军“若儿戏耳”，称赞周亚夫是“真将军”。
（二）探究现实意义
学生自由发言，谈谈周亚夫精神的现实意义。
例如：当今时代，每一位领导干部、国家公务员，甚至工程设计师、一线工人等等他们的工作岗位就是一道“防线”，只要发扬周亚夫的这种敬业精神，恪尽职守，敬业乐业，我们的事业终会取得辉煌的成就。
新时期也不乏周亚夫式的人物。无论是在领导岗位上的孔繁森、郑培民、谷文昌，还是在平凡工作岗位上的李素丽、张秉贵、徐虎，以及千千万万个默默无闻的“周亚夫”，他们忧国忧民，是中华民族的中流砥柱。

（教例评析http://www.ywcbs.com/web/more.asp?i=24&title=3&press=2&press3=4&press4=2&press5=0&press6=0）