❶ 跪求<<傅雷家书两则>>的教案!!!
《傅雷家书两则》教案教学目标：1、整体感知两封信的内容，把握融会贯穿于两封家书中的主旋律——教育儿子做一个坚强的人，有赤子之心的人。2、通过对家书的学习，感知作者对儿子的殷殷期望，进而理解对父母对自己的深情。 教学重点、难点：在把握文章内容的基础上真切体会到作者对儿子的舐犊之情后，理解并能阐述父母对自己的爱。课时安排：一课时教学手段：课件教学过程：一、导入：1、辨别乐器演奏引出傅聪。学生课前三分钟：（春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，樵夫钟子期路过倾听他的琴声，伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，哪一段是表达了高山的雄伟气势，哪一段表达的是无尽的流水。二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。但是第二年钟子期却因病去世，伯牙来到他的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，挑断了琴弦，把心爱的瑶琴摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？）这就是非常著名的高山流水觅知音的故事。古琴曲《高山流水》很早就失传了，后人根据典故中的意思，谱了新的《高山流水》，下面大家一起来听一下，这是用什么乐器演奏的。（播放古筝曲《高山流水》片段）下面再来听一首如泣如诉的曲子，世界著名指挥大师小泽征尔在倾听这首曲子时，曲子散发出的对生命的感慨而产生的巨大悲怆使他不禁动容，无力的慢慢从椅子上滑落下来，跪在了地上，任凭别人如何劝阻仍是不肯起来，他流着泪说：这样的曲子只能跪着听。（播放阿柄的二胡曲《二泉映月》片段）这两种乐器都是我国的主要民族传统乐器，是我国引以为傲的音乐传统，国外一些世界著名的音乐家都叹服于只有两根弦的二胡如何拉出如此动人的音乐。接着来欣赏一种代表这种具有代表性的西洋乐器的演奏，大家都非常熟悉这是贝多芬的钢琴曲《命运》。（播放《命运》片段）钢琴被成为乐器之王像贝多芬，肖邦，莫扎特，舒伯特，巴赫等这些著名的音乐家都有不少钢琴曲流传于世。世界著名的钢琴演奏家也有不少，如被成为钢琴王子的理查德·克莱德曼，现在市场上所销售的比较多的钢琴名曲都是他演奏的。现代钢琴在19世界初才传入中国，因此中国闻名于世的钢琴演奏家并不多，今天我们便要来认识一位被成为“钢琴诗人”的华人音乐家，他是——傅聪。二、傅聪、傅雷、《傅雷家书》简介：1、傅聪是我国第一位获得西洋国际音乐比赛大奖的钢琴家。早于六十年代已被美国《时代周刊》：当今时代最伟大的钢琴家之一。他是华人音乐家扬名国际乐坛的典范 。1955年3月获《第五届肖邦国际钢琴比赛》第三名和《玛祖卡》最优奖。《玛祖卡》是肖邦的著名曲目，下面我们来欣赏一段傅聪所演奏的《玛祖卡》舞曲。在六、七十年代的二十年间，傅聪举行了约2400场独奏音乐会；录制了约50张唱片；他驰骋于国际音乐舞台四十七年。他的演奏中蕴涵了对中国传统艺术意境的把握，因此获得“钢琴诗人”的美名。他的成功，特别是将中国传统文化与钢琴音乐文化融合的出色演绎，与他的父亲傅雷的熏陶是分不开的。温网博客)2、傅雷（1908—1966），文学翻译家，文艺评论家。数百万字的译作成了中国译界备受推崇的范文，形成了“傅雷体华文语言”。他多艺兼通，在绘画、音乐、文学等方面，均显示出独特的高超的艺术鉴赏力。1957年被打成“右派”，但仍坚持自己的立场。“文革”中因不堪忍受污辱，与夫人朱梅馥双双含冤自尽。傅雷翻译的作品，共3４部，主要为法国文学作品。大家比较熟悉的有：巴尔扎克：《高老头》、《欧也妮·葛朗台》等。罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》及三位名人传。《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》。伏尔泰：《老实人》、《天真汉》等。他的家庭教育可以说是中国家教成功的典范。他到底如何培养出如此出色的这么一个儿子，从我们今天所要学习的《傅雷家书》两则中可以略知一二。3、《傅雷家书》是1954-1966年六月间傅雷及夫人写给儿子傅聪、傅敏的180多封家信，其中大部分是傅雷写给后来成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。《傅雷家书》出版十八年来，五次重版，十九次重印，发行已达一百多万册，曾荣获“全国首届优秀青年读物”(1986年)，足以证明这本小书影响之大。 这是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇—亲子教育的典范。也是现代中国影响最大的家训。书信的内容主要是教育孩子如何做人、如何对待生活，以及培养他们的艺术的修养。温网博客H%}0e(w Yt 三、检查预习。在进入正文学习之前，我们先来检查一下大家的预习情况，朗读一下生字词：庸碌，谀词，扶掖，枘凿，相契，廓然无累，涕泗横流，羲皇上人，灰烬。四、整体感知：课文选了两则家书，为什么选这两则呢？两则之间一定有内在的联系性。大家将全文快速默读一遍，读完之后请思考： 1、这两封家书分别写于什么时候？这两封家书，分别是针对儿子什么境遇（心境）而写的？从哪里可以看出来？明确：第一封信：消沉苦闷之时。第二封信：欣喜成功之时。2、作者写这两封家书的目的分别是什么？明确：第一封信：劝慰儿子如何面对感情的创伤，学会泰然处之。（如何面对挫折）第二封信：提醒儿子要保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。（如何对待成功）小结以上两个问题。可见两封的写作时机和写作目的都有相对之处，那两封信的相同之处有吗？我发现两封信中多次出现同一个词，这个词贯穿了两封信的内在精神。——坚强3、理解坚强。“坚强”一词在词典里的含义是：强固有力，不可动摇或摧毁。文章却赋予它更多的意义。你认为该词如何理解？明确：当遇到人生挫折，情绪跌宕时要能够坚强面对；当迎来成功时，更要能够正确面对掌声、赞美，不要被胜利冲昏了头脑，要坚强，用一种平和的心态面对；要做到胜不骄、败不馁，宠辱不惊，得失泰然。4、由此可以看出傅雷希望儿子成为一个怎样的人？明确：傅雷希望儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。傅雷他自己也是一个坚强的人，他幼年丧父，在寡母严历管教下，养成严谨、认真、一丝不苟的性格。他教育儿子是非常严格的，但是又和儿子如同朋友，他在另一封信中提到（课后的研讨与练习中有）“……我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢？”５、读一读，找一找，从这两封信来看，这种“父子如朋友”的境界体现在哪些字里行间？他们是心灵的朋友。朋友的意义：首先在于感情上、精神上的互相理解与慰藉。当傅聪情绪消沉时，可以毫无顾虑地向父亲倾诉，而父亲并没有高高在上、横加训斥，或者说些教条式的训诫。相反，他能够充分理解儿子的痛苦，首先尽力地安慰他，让儿子觉得温暖、放心；然后娓娓而谈，以十分平等的口气给他提出一些人生的忠告。朋友的境界：还在于志同道合，互为知音。傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流，可以互相补充、互相借鉴，这也是“父子如朋友”的体现。五、体验与反思：傅雷是伟大的，傅聪是幸运的。但是更多父亲并不像傅聪的父亲那么有才华，可以写出如此谆谆教导的家书来。其实，天下绝大多数的父亲都一样，都有一颗慈爱的心，一份无私的爱，都期盼着自己的儿女能够健康顺利成长，只是表现的方式不同而以。现在静下心来，好好回想，你们感受到了父亲对你们的爱吗？ 这个星期交上来的周记，咱们班的一位女生给我讲诉了她爸爸的故事，她爸爸没有多少文化，仅仅读过一年小学，但是他通过自学，字写得非常漂亮，自己非常敬重爸爸；爸爸的教育方法也有自己的一套，严厉但绝对不会打和骂，每次她做错了事情，他总是会给她讲道理，还会给她讲一些富有哲理的小故事，直到她明白为止。其实这就是一位非常了不起的爸爸，并不输给傅聪。这位女生如果愿意和大家分享你的自豪可以把你的手举一下吗？ 六、作业：“孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？”你有苦闷时向父母倾诉吗?他们是怎样对待你的？你现在最想和他们说什么？请给父母写一封信倾诉自己的心里话，注意按照书信的格式写。
❷ 《傅雷家书》要考的基本知识点和内容是什么请指教
《傅雷家书》写作特点：书信。
思想主题：要让孩子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
主要内容：第一，把孩子当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出孩子作为青年人的感想，让做家长的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练孩子的―不但是文笔，而尤其是思想。
❸ 求《傅雷家书》教案及课后练习（研讨与练习）！！！！！！！！
1、给下列加点字注音。
廓然 灰烬 涕泗
谀词 相契 扶掖
枘凿 羲皇
2、请根据课文选词填空。
①早 新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。
（A．预计 B．预算 C．预料）
②只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你 ，就好了。
（A．颓废 B．消极 C．消沉）
③一人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆 。
（A．侵袭 B．欺骗 C．侵蚀）
④何况事实上有多少良师益友在周围帮助你， 你。
（A．扶助 B．扶持 C．扶掖）
3、解释下列加点的词语。
①我以前在信中和你提到过感情的ruin[创伤，覆灭]，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
刻骨铭心:
②或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。
廓然无累：
③能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。
重蹈覆辙:
④有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气冲斗牛的表现才对。
气冲斗牛：
★★努把力下面的能力提升题我也会做好！
4、傅雷在家书中屡次提到要傅聪学会“坚强”，请结合课文，理解“坚强”的含义。
5、如何理解“有矛盾正是生机蓬勃的明证”?
6、结合上下文，品味下面两句话的意思。
①我以前在信中和你提到过感情的问题，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”是怎样一种情绪?
❹ 文中提到翻译傅雷家书的三大难点是什么
一，关于傅雷(1908—1966)，文学翻译家。翻译作品：法国作家巴尔扎克的《人间喜剧》的大部分作品《高老头》、《欧也妮·葛朗台》等。
二、作品简介
《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信，最长的一封信长达7000多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望以及对国家和世界的高尚情感。
傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：（一）讨论艺术；（二）激发青年人的感想；（三）训练傅聪的文笔和思想；（四）做一面忠实的“镜子”。
信中的内容，除了生活琐事外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。同时对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活如何劳逸结合、正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。还以相当多的篇幅谈美术，谈音乐作品，谈表现技巧、艺术修养等。
可以说，傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子：
傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师，是他们先做人、后成“家”,超脱小我,独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。
三，填空题：
1，《傅雷家书》是一本普通而又奇特的书。根据傅雷的说法，辑录的书信有四个方面的作用，其中的一点是。（可用自己的话概括）
答案：（一）讨论艺术；（二）激发青年人的感想；（三）训练傅聪的文笔和思想；（四）做一面忠实的“镜子”。
2，《傅雷家书》一书，大部分书信都是我国著名的家傅雷先生用自己的经历现身说法，教导儿子(人名)待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。儿子果然不负父望，成为了世界一流的大师。(3分)
答案：翻译(文艺评论)傅聪钢琴(各1分)
第一部分《傅雷家书》导读一傅雷个人简介傅雷（1908－1966）我国著名文学翻译家、文艺评论家。一生译著宏富，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工于色彩变化，。幼年丧父，在寡母严教下，养成严谨、认真、一丝不苟的性格。早年留学法国，学习艺术理论，得以观摩世界级艺术大师的作品，大大地提高了他的艺术修养。傅雷的艺术造诣非常深厚，对无论占今中外的文学、绘画、音乐的各个领域，都有极其渊博的知识。他青年时代在法国学习艺术理论，回国后曾从事过美术考古和美术教学，但时间都非常短促，因为他总是与流俗的气氛格格不入，无法与人共事，每次都是在半途中绝裾而去，不能展其所长，于是最后给自己选择了闭门译述的事业。以“稿费”谋生计，未取国家一分俸禄，可见其一生事业重心之所在。傅雷数百万言的译作成了中国译界备受推崇的范文，形成了“傅雷体华文语言”。傅雷几乎译遍法国重要作家如伏尔泰、巴尔扎克、罗曼•罗兰的重要作品。翻译作品共三十四部，主要有罗曼•罗兰获诺贝尔文学奖的长篇巨著《约翰•克里斯朵夫》，传记《贝多芬传》《米开朗基琪传》《托尔斯泰传》；服尔德的《嘉尔曼》《高龙巴》；丹纳的《艺术哲学》；巴尔扎克的《高老头》《欧也妮•葛朗台》《邦斯舅舅》《贝姨》《夏倍上校》《搅水女人》《于絮尔•弥罗埃》《都尔的本堂神甫》《赛查•皮罗多盛衰记》《幻灭》等名著十五部；译作约五百万言，全部收录于《傅雷译文集》。他的遗著《世界美术名作二十讲》《傅雷家书》等也深受读者喜爱，多次再版，一百余万言的著述也收录于《傅雷文集》。为表示对他著译的由衷礼赞，近年还出版多种插图珍藏本，如《世界美术名作二十讲》《米开朗琪罗传》《贝多芬传》《罗丹艺术论》《艺术哲学》和版画插图珍藏本《约翰•克里斯朵夫》。在这些巨著中，影响最为直接和广泛的，当属《傅雷家书》。这是一部最好的艺术学养的读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子书。1957年，傅以“亲美”、“反苏”的罪名被上海市作协开会批判凡十次之多，但因拒不承认“反党反社会主义”而无法戴帽,而到1958年的“反右补课”中，傅却再也无以幸免。1966年的一个孟秋之夜。9月2日的夜晚或3日的凌晨，58岁的翻译大师因不堪忍受红卫兵的殴打、凌辱，坐在自己的躺椅上吞服了巨量毒药，辗转而亡。两小时后，他的夫人朱梅馥从一块浦东土布做成的被单上撕下两条长结，打圈，系在铁窗横框上，尾随夫君而去。傅雷是一个典型的中国知识分子，他不能违背自己的心灵，他同样不能违反自己的逻辑，不能忍受自己的思想被霸占，更不能让自己的灵魂被否定.。所以他选择了死。悲壮地走完了本不该走完的一生。傅雷的谢幕是那么悄然无声，又是那么震撼人心。他说："我素来对死看得极淡，只有鞠躬尽瘁，活一天就做-天的工作，只到有一天，死神来叫我放下笔的时候才休息。"人们曾对傅雷夫妇是否应该双双自尽争论不休。有的说虽然悲壮但不值得，有的说只要悲壮就值得。傅雷是一位博爱人类、渴望和平的学者，"他的理想是接近贝多芬与罗曼•罗兰的，就是顽强地追求人类的爱，设想爱最终能化解仇恨使人们走到一起。"二内容简介：“家书抵万金”！这是一部“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”的书信集：一位中国父亲给远在欧洲学艺的孩子的家书。傅雷以一个过来人的身份，把自己的人生的智慧、生活的经验、艺术的体会、文化的感悟，都毫无保留地贡献了出来。《傅雷家书》不是一本普通的家书。傅雷在给傅聪的信里常这样说："长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激发出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面’忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。"贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个"德艺俱备、人格卓越的艺术家"。这是一本"充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇"；也是"最好的艺术学徒修养读物"；更是既平凡又典型的"不聪明"的近代中国知识分子的深刻写照。最受欢迎的读物《傅雷家书》是青年人最喜爱的读物，也是千千万万中国家庭必备的经典藏书！更富人情味的“家书”2003年新版《傅雷家书》恢复了当年被大量删节的充满“人情味”的文字。其中未发表者四十封，有增补者六十五封，共增加八万余字，并搜集傅雷全家各时期珍贵照片一百五十幅，烘托出一个充满亲情的温馨家庭，是一部原汁原味恢复原貌的《傅雷家书》。孩子与父母的真诚交流高尚的父母，成功的儿女——傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，傅聪——著名钢琴大师；傅敏——英语特级教师。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。《傅雷家书》出版十八年来，五次重版，十九次重印，发行已达一百多万册，一九八六年曾荣获“全国首届优秀青年读物”一等奖。第二部分《傅雷家书》练习一填空1，傅雷，我国著名的文学艺术（翻译家），从30年代起致力于（法国文学）的翻译介绍工作，主要翻译的作品有（《贝多芬传》）（《托尔斯泰传》）（《高老头》）（《幻灭》）（《老实人》）2，《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给（傅聪）（傅敏）的家信摘编。写信时间为（1954）年至（1966）年六月。3.在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的准则，（学问）第一（艺术）第一(真理)第一。4，傅雷素来主张教育的原则，即父母应该给孩子的人生信条是：先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。5，作为父母，傅雷夫妇不只重视对子女的思想、道德、情操和传统文化修养方面的教育，同样时刻关注着他们的起居、饮食、冷暖、开支等日常生活以及婚姻家庭生活的每一个细枝末节。6，杰维茨基教授是傅聪留学波兰时的钢琴老师，是著名的学者，钢琴教育家。为了感谢他对傅聪的教导和帮助，傅雷曾托斯曼齐安卡小姐带上一幅现代画家旧作表示感激。7，傅敏特别指出，《傅雷家书》新收入的傅雷最后一封家书也弥足珍贵。据他推断，这封傅雷给儿媳弥拉的英文信写于1966年8月12日。但后来傅聪没有找到这封信。傅敏说，傅聪对父亲在这封信中流露出来的“悲凉之情印象很深”。在这封信写完三星期后，即1966年9月3日，傅雷夫妇饮恨自尽。6.在"重编本"新增加的1966年8月12日致傅聪的信中，傅雷写道："有关凌霄的点点滴滴都叫我们兴奋不已，尤其是妈妈，她自从七月初就不停地数日子：‘一个月后凌霄就过生日了’，‘三星期后凌霄就过生日了’，昨晚她就说‘现在只剩下三天了’，那语气，简直像小宝宝就跟她在身边似的。你们眼看着自己的孩子一天天成长，真是赏心乐事!想象我们的孙儿在你们的客厅及厨房里望着我们的照片，从而认识了远方的爷爷奶奶，这情景，又是多么叫人感动!尽管如此，对于能否有一天亲眼看见他、拥抱他，把他搂在怀里，我一点不抱希望……妈妈相信有这种可能，我可不信。""对于一个在旧社会中生活逾四十年，满脑子‘西方资本主义民主反动思潮’的人来说，他(毛)的‘自我改造’自然是一项十分艰巨的任务。我们正在竭尽所能、出尽全力去满足当前‘无产阶级文化大革命’加诸身上的种种要求……" 这是"重编本"中的最后一封信，也是傅雷写给傅聪的最后一封信，写信时离他们夫妇俩走上不归路，不过三周左右的时间。字里行间，既有对儿孙的思念，更有因了今生今世不可能见到孙儿而产生的凄凉，以及对不能掌握自己命运的无奈与悲愤，读来令人辛酸不已。数年前，蛮声国际的钢琴家傅聪曾应邀回国演奏，在台湾轰动一时，可是，也许你并不知道，傅雷和傅聪正是父子。而《傅雷家书》是傅雷夫妇写给两子傅聪、傅敏家信的摘编，由于给傅敏的信件，在文革浩劫后，几已荡然无存，故此书中主要收编的都是给傅聪的函件，时间约从一九五五年至一九六六年，共编收了一百多封信件。