❶ 俗世奇人教案
《俗世奇人》教学设计
【教学目标】
1．学习比较两位奇人的相同点和不同点；品味具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。社会调查，搜集民间类似“刷子李”和“泥人张”之类的奇人趣事。
2．自主学习质疑提问明确探究学习问题；分组合作探究学习比较两位奇人的异同；学习用津味朗读课文，体会语言风格。
3．了解我国民间艺人的高超技艺，培养重视抢救中国民间文化遗产的意识。
【教学重难点】
1．学习比较两位奇人的相同点和不同点；品味具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。
2．比较作者描写两位奇人时采用的不同写作手法；品味本文语言上的何独到之处是本课的两个教学难点。
【课时安排】一课时
【教学流程】
一、导入新课，质疑提问
1．导入新课。
同学们，大千世界无奇不有！明代奇巧的雕刻家王叔远能把一枚长不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再现了苏轼月夜泛舟赤壁的故事，奇妙！奇绝！《口技》中口技艺人逼真的火景表演，能使在座的宾客“奋袖出臂，两股战张，几欲先走。”奇妙！奇绝！今天，我们再来认识两位高人，他们就是冯骥才《俗世奇人》中的“刷子李”和“泥人张”。
2．质疑提问。
学生默读课文思考：
问题一、“刷子李”和“泥人张”各自奇在何处?
问题二、“刷子李”和“泥人张”的奇有什么相同点，又有什么不同点？
问题三、在写两位奇人时，作者分别采用了什么样的写作手法？
问题四、品味本文语言上有何独到之处？
二、合作探究，学习文章
1．分组探究，比较奇人。
（1）“刷子李”奇在：着装奇——刷浆时必穿一身黑，干完活身上绝对没有一个白点。规矩奇——只要身上有白点，白刷不要钱。手艺奇——刷子李一举刷子，就赛没有蘸浆，但刷子划过屋顶，立时云云实实一道白，白得透亮，白得清爽。“啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，真好比平平整整打开一面雪白的屏障。
总结：“刷子李”之奇就在行事奇、做派奇。他手艺出众，技艺高超，原本已在“奇人”之列，但是，他为自己设立的近乎苛刻的“从业标准”更是奇崛之极。他以这样的标准使自己远远超越了同吃这一碗饭的同行，使自己成为高山仰止的偶像。
“泥人张”奇在：手艺奇——台下看戏，手在袖子里捏泥人，捏出来的泥人和台上的人一模一样。出招奇——鞋泥捏头像；贱卖海张五。
总结：而“泥人张”则是另一种风格。他沉稳、干练，面对他人羞辱镇定自若，喜怒不形于色。他胸有成算，后发制人。面对无端侮辱，他以自己独特的方式予以还击，一招制敌。
（2）请同学们比较两位俗世奇人，他们的奇有什么相同点，又有什么不同点？
相同点艺高人胆大。刷子李为自己设立了近乎苛刻的“从业标准”在奇中显绝；泥人张在静默中用智慧、胆量和技艺挣得自己的尊严。他们最大的相同点都是有高超的技艺，身怀绝技。不同点：刷子李以技服人，“刷子李”其实是用奇特的方式展示自己的才能、渲染自己的本领。大胆的“承诺”，充满自信，豪气干云。同时又心细如发，对于小徒弟细微的内心活动体察入微；泥人张以智取胜。这是一位个性内敛、应对从容的奇人，恰与“刷子李”形成鲜明的对比。
2．比较写法：作者在塑造两位奇人形象时分别采用了什么样的写作手法？
作者在写刷子李时采用层层渲染，正面描写和侧面描写相结合的方式来刻画人物。如，正面描写泥人张的着装、规矩以先声夺人的方式给我们树立了一个闯荡天津码头的奇人形象。后更用侧面烘托的手法，从一个小徒弟的视角印证了刷子李的真功夫：起初，徒弟是“半信半疑”，但大半天下来，居然连一个芝麻大的粉点也没发现。他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严，正当徒弟对师傅佩服得五体投地时，却突然发现刷子李裤脚上有一白点：师傅如那山般的形象轰然倒去，不料刷子李最后揭开谜底：那白点原来是黑裤烧了个小洞造成的!
一波三折的叙事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染。
作者写泥人张时采用设置悬念的方法来刻画人物：三言两语介绍泥人张后，便切入正题，这是一场人格的较量，也是智力的较量。面对海张五的挑衅，人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是，故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特──用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像，第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺──这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要!对此，泥人张居然毫无反应，但事后的“回报”更令人叫绝──次日，街市小杂货摊上摆出了一二百个“海张五”泥像，并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而妙招制胜。两个悬念，两场较量，突出了泥人张的技艺，更突出了泥人张的智慧。
3．总结分析，体会感情。
刷子李、泥人张均是一等一的高手，但又不是世外之人；他们有才能、有个性，喜怒哀乐样样俱全，但行事言语又高于常人，所以，用“俗世奇人”称之最为恰当不过。两篇短文都以两位手艺人的高超手艺为话题。既为奇人，则轶事多多，但作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。对这两位奇人，在文中作者写道：“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？”揣摩这些话，看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度。
你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗？
文中的这几句话从两个方面旗帜鲜明地表现了作者的态度：一、手艺人必须有本领；二、有了本领才能有自己的尊严。
三、朗读文章，品析语言
本文的语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力。无论是人物语言，还是叙述语言，均情趣盎然，简洁传神。请你从以下几句话中任选一句话，仔细朗读品析，不妨试着用津味来品读一下，揣摩这些语言所表达出来的韵味。
教师展示以下语句：
（1）有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。（这个句子在句式上有什么特点？这样写突出了作者什么观点？）
（2）这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。（“码头上的一种活法”是什么意思？“地地道道”用在这里有什么作用？）
（3）手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。（作者说泥人张的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里”，这么说是不是太夸张了？你怎样理解这种夸张的作用？）
（4）海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。（你怎么理解句中加点的“找”字？试着将它换成其他的动词，看看表达效果有什么不同。）
学生自选句子，朗读品析。然后请学生站起来，个别朗读自己挑选的句子，并回答问题。
讨论后明确：
（1）有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。
朗读指导：朗读时对于“绝活”，“吃荤，亮堂”，“站在大街中央”等词语应该重读，应读得响亮，有底气，读出得意风光的味道。而对于“吃素，发蔫，靠边站着”等词语则应该用降调，应该读出没落、受窘的情状，还应该表现出“码头”对他们不屑一顾的神情。另外，还不妨辅以一定的手势动作以增强表达效果。
语言含义分析：这是一个对仗工整的对偶句。作者把截然相反的两种人做了一番鲜明的对比。有比较才有高下，一组对比就传神刻画出了“天津码头”上“优胜劣汰”的生存法则。作者运用这样的对比句突出体现了他对具有超凡技艺的“奇人”由衷的赞叹和肯定。
（2）这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
“码头上的一种活法”指的是天津卫“码头”的生存规则，这是经过长期社会选择而形成的强者生存弱者淘汰、强者风光弱者受窘的规则。“地地道道”强调的是这条铁的法则所具有的广泛性、彻底性──货真价实，毫不通融，毫无回旋余地。
（3）手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
这种夸张其实是在突出“泥人张”的技艺超凡绝伦，远远超出同行中人。但是如果只写“技艺高超，众人莫能望其项背”，文字就过于平板。而作者运用这样强烈的夸张后，就能够给读者留下深刻的印象，能够收到较好的表达效果。
（4）海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。
这一个“找”字源于海张五的“找乐子”，“找”者，寻觅是也。海张五拿“泥人张”取笑找乐，“泥人张”便“找到”他“找乐”时的丑态并捏进了“泥人”中。一个“找”字，看出了“泥人张”以其人之道还治其人之身的机智，还看出了“海张五”自作自受的可笑。如果换成“捏、揉、做”等字眼，就只有“泥人张”一方的行为，就不易看出他的“被迫还击”和“机智应对”了。
在品析语言的基础上，请同学们思考本文在语言上有何独到之处？
学生讨论后明确：①首先是浓郁的“天津”风味：“要哪没哪”“就赛升天一般美”“架式挺牛”“一个泥团儿砍过去”等都汲取了方言中的精华。②其次，语言极具造型能力：“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着”一句对称工
整，有对比，有比喻、夸张，将天津卫码头上的世风描写得淋漓尽致。
再看写刷子李刷墙的一段文字：
“只见师傅的手臂悠然晃来，悠然晃去，好赛伴着鼓点，和着琴音，每一摆刷，那长长的带浆的毛刷便在墙面‘啪’的清脆一响，极是好听。啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，真赛平平整整打开一面雪白的屏障。”
这哪是刷墙，简直是在舞蹈，真有《庖丁解牛》“合于桑林之舞，乃中经首之会”的风采。几句简单的白描，人物就立刻活在纸上。
又如，泥人张捏好海张五头像后，“他把这泥团往桌上叭地一戳”，一个“戳”字看出了泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑，真是无可更易的一个字眼。
③此外，全文语句短小精粹，活泼幽默，又大有单口相声的风味。
四、课外拓展，社会调查
近年来，作者冯骥才致力于城市保护和民间文化遗产抢救上，完成从文艺家向这样的“社会活动家”的角色转换。对冯骥才触动最大的是上世纪90年代改革开放后开始的大规模旧城改造，他发现很多城市都破坏掉了自己以往的文化特色而都变成了一个样子。冯骥才认为，工业文明正在逐渐代替农耕文明，在这个过程中，原有农耕文明建构下的非常庞大的民间文化就即将散失，上个世纪五六十年代，先进的发达国家都开始对自己的民间文化进行抢救，但目前，我们整个知识界的自觉还不够，加之我国民间文化始终处于自生自灭状态，没有人关心，不抢救就真的会消失。
冯骥才负责的一项重要工作是抢救中国民间文化遗产，要对包括汉族在内56个民族所遗存的所有的民间文化，大到古村落小到荷包，包括民俗和民间文学，做一个地毯式的考察，而且一次性地做10年。冯骥才一再强调，抢救中国民间文化的目的，不是为了保存某种形式，而是为了中国在全球化进程中保留下她的那些美好的情感与精神，对于世界文化来说，东方成果也是一个尚未被开发的矿藏，所以也是未来需要我们重点去探寻的。靠着冯骥才执著地呼吁和奔走，人们开始意识到了古老文化的价值。
请同学们在课下，以学习小组为单位进行广泛的社会调查，搜集本地区民间文化遗产，并做好记录工作。然后以“拯救民间文化遗产”为主题，写一份调查报告。
五、板书设计
俗世奇人
冯骥才
技奇： 艺高人胆大 智高赢尊严
写奇： 侧面描写 设置悬念
❷ 《说屏》的教案
15.说屏 教学目标 1、理解课文内容，了解屏的相关知识。 2、了解文中引用的古诗词的意思。 3、把握说明对象及特征，进一步提高说明文的阅读能力。 4、揣摩语言，感受浓浓的诗意和韵味，进一步提高语言感悟力。 5、以屏为媒介，激发学生对传统文化的审美情趣，学习古代劳动人民的智慧，把我们的生活装点得更美好。 重点难点： 1、了解“屏”的有关知识； 2、体味本文生动的语言，理解引用的古诗词的诗意。 学情分析： 课前准备 1、布置学生查找有关屏的图片，或上网查找。 2、教师制作课件。 课时设计：一课时 教学过程 一、轻松走入“屏世界” 1、用多媒体创设情境展示古代的屏并配乐欣赏。（观后感受，引出屏的话题。） 2、用《口技》中的句子引出屏的作用。要求学生说说屏的作用，初步感知屏。 3、导语 屏风，一个富有诗意的名词，它有着神秘的作用，集实用与装饰功能于一身。虽在我们的生活中不多见，但它独有的魅力仍能牵动我们的情思。今天，让我们与古建筑园林专家陈从周先生一道说“屏”。 二、细心积累生字词。（投影：识记） wéi cāng tuī qì 帷幕 伧俗 忒：太 文化休憩：文化享受，身心休息。 韶光：美丽的春光。韶：美 诚：这里是“果真”的意思。 根据所给的意思，写出相应的词语 1．无益地耗费劳力。__徒劳__ 2．恰当，恰如其分。__得体__ 3．根据不同地区的实际情况，采取适当的措施。_因地制宜_ 4、果真如此。诚如是 三、示范朗读了解屏。（视频朗读，学生听读、赏读并勾划关于介绍屏的知识的句子或段落） 四、深情美读说说屏 自主回答 1、用文中句子回答什么是屏？调动自己的知识积累，给屏作一解释。 2、作者介绍了关于屏的那些知识？ 明确：“屏者，障也。”意思是：屏风，用作遮挡、阻隔的东西。解释紧扣屏的用途。 明确：屏的作用，屏的种类，屏在设置上应注意的问题。 作用：遮挡视线；起分隔作用；艺术点缀；挡风。 种类：按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、 竹屏等。 设置上应注意的问题：屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体。（多媒体展示不同种类的屏的图片，让学生获得直观印象，加深对屏的了解。） 五、大胆实践介绍屏 根据文中关于屏的知识，用以下的形式说话。 △假如时光倒流500年，你是屏风店的老板， a、你将如何向顾客介绍屏风这种器具？ b、你将如何向顾客介绍摆放屏风的注意点？ c、你将进购什么特点的屏风，使你生意兴隆，财源广进？ 明确要点：a、向顾客介绍屏风的作用：室外（在院子或天井中）安置屏风，避免从门外直接望见厅室；屏，上面有书有画，即起分隔作用，又是艺术点缀；可以挡风，空间还是流通的；室内安置屏风与帷幕相同。屏风的分类：按屏风的建造材料及其装饰的华丽程度分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等。因而在艺术上有雅俗之别，使用人可根据不同的经济与文化水平选购所需的屏风。 b、屏的设置：需因地制宜，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。 c、屏的主要特点：功能与美感相结合，造型轻巧，色彩不伧俗，绘画富有诗意。 六、用心感受作者情 速读课文，勾划体现作者情感的词语。小组合作讨论交流。 1、文中作者对屏的感情是怎样的？ 抓住以下关键语句把握：“富有诗意”、“心生向往之情”、“更觉得它实在微妙” 明确：受古诗词及古画的影响，小时侯就对屏风产生喜爱、向往之情；后来在实际接触和研究工作中，对屏风的认识更深，感情加深。全文多处流露出作者对屏风的赞赏之情。 2、探究理解文中古诗词的意思，感受浓浓的诗意和作用。 理解诗意 （1）“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”（投影全诗） 出自唐诗人杜牧《秋夕》诗。全诗如下：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这是一首描写封建帝王后宫宫女生活图景的诗。整首诗描绘出寂静凄清的环境气氛，烘托出人物内心世界的痛苦。“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”，表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情，放在开篇，易引起读者的阅读兴趣。 （2）“锦屏人忒看得这韶光贱” 出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的“游园”一出。杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的热望。“锦屏人”指闺中女郎。“韶光”指美丽的春光，也暗指自己的青春。“忒”读“tuī”“太”的意思。这句话凝聚着主人公心中的无限哀怨。《牡丹亭》中“锦屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义，又使语言生动有趣。 （3）“抱膝看屏山” 出于张恨水的《金粉世家》，填的是“临江仙”的词牌。写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经，顿悟一生得失。结尾两处引用古诗佳句，点出“屏”这种古代器具所具有的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。 小结：课文多处引用古诗词，有什么好处？ 多处引用古诗词，使全文具有浓浓的诗意和韵味，这和本文的说明对象——屏风——这种中国传统器具是相称的。 3、文中运用哪些说明方法？并分析其作用。 明确：举例子、分类别、引用等 4、体味语言，把握写作特色。 明确：本文是一篇轻松、随意的小品式的说明文。 （1）作者从欣赏者的角度介绍相关知识，使读者在欣赏文章的同时了解屏风，不觉文章枯燥。 （2）多处引用古诗词，文白相杂，不仅很好地为说明对象服务，且使说明语言更生动 七、发挥想象设计屏（投影：作创意性引导） 请发挥你的想象，自己动手设计一道屏，并为它取一个合适的名字。 举例：锦上添花 事事如意 胸有成竹 难得糊涂 八、拓展延伸寻找屏 抛砖引玉 朗读积累 例：南朝《闺怨篇》“屏风有意障明月，灯火无情照独眠。” 李商隐《嫦娥》“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。” 柳 永《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋惊散。烟敛寒林簇，画屏展。” 李 贺《洛妹真珠》“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。” 《屏风》“月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠。” 九、深入挖掘来寻根 中国文化博大精深，也孕育了一代代中国人，每一个中国人的身心中都留下了传统文化的烙印，每一件传统器物里都浸润着深厚的文化底蕴。屏风只是一个例子，仔细观察，你会发现许多小小的器物里都有一个迷人的世界。想一想，说一说，我们生活中哪些器物能反射出传统文化的影子，折射出中国人民的智慧。 提示：扇子、椅子、床、窗、土炕、中国结、陶器、木雕、剪纸、戏曲等。 课堂小结 本文作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师和家具师乃至使用者的注意，以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术中重新大放异彩。让中华文化 十、课外阅读长技能 1、记诵积累与屏风有关的诗句。
❸ 观舞记的教案
《观舞记》
教材分析
《观舞记》是七年级《语文》第四单元中的一篇课文。这个单元选的是文化艺术方面的文章，依次是《社戏》《安塞腰鼓》《竹影》《观舞记》《口技》。通过阅读，我们可以从中看到作家对艺术的体验和感悟，及由此生发的对人生的思考和认识，可以提高自己的文化素养，陶冶情操。学习本单元，要在理解课文的基础上，联系自己的生活体验，理解课文的思想内容，品味并积累优美的语句。
教学重点：1、学习作家冰心的写作手法，品味并积累优美的语句；
2、体会卡拉玛姐妹“飞动的美”是缘于内心的；
教学难点 ：让学生自己体会到卡拉玛姐妹舞蹈美的奥秘。
学生分析
学生在小学的时候有较好的基础，语言表达能力较强。通过一个半学期的培养，班级中已经初步形成了合作、交流、研究、讨论解决问题的良好学风。这一年龄段的学生有“争强好胜”的特点，很在乎别人对自己的看法，利用小组教学能很好的调动学生的积极性，促使学生积极主动地思考问题、解决问题。
设计理念
1、合理地利用课程资源，给学生更加直观的感受；2、培养学生协作精神，提高其交往技能，开拓其思维；3、教师注意课前引导学生进行自主学习；4、提高学生的艺术鉴赏能力。
使新课标在实际课堂教学过程 中得到充分的体现，让学生真正成为课堂的主人。强调形成积极主动的学习态度，让学生多想、多说、多做，以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践贯穿课堂始终。对学生多给予肯定，让学生获得成功的喜悦，对学好语文更有信心。
课前准备
1、 学生准备
预习课文，解决生字词；提出对于课文不理解的地方。
2、 教师准备
有目的地布置学生预习；查询书籍、网站、录像，收集有关印度舞蹈的资料；制作《观舞记》课件。
教学实录
一、 导入 新课
1、以一段东方歌舞团舞蹈演员表演的印度舞录象导入 。
【提示：注意观察舞蹈演员的动作、服装等方面，看完后用自己的话来形容这段舞蹈】
生①：这种舞蹈的动作十分优美、欢快，三位演员的动作整齐划一，十分和谐，加上身上的服饰的配合，显得更加动人。
生②：舞蹈者的动作最具有特点的地方，便是她们灵活的手臂了！手臂在空中舞动，时而优柔婉转，表现出一种柔和；时而刚劲有力，表现出一种生机。
2、指出：讲的都很好，但是如果我们没有看过这段舞蹈，而单凭这两段描绘，我们还是很难相象出印度舞究竟是什么样的，我们的语言在这样的舞蹈面前显得有些空洞。
引发问题：如何将这段舞蹈描绘得栩栩如生呢？
3、引入课题：——《观舞记》
二、再次感知课文以及语基检测
自由朗读课文；检查预习情况。
【学生在课前都已经作了较好的预习，以小组为单位，每组两位同学，检查字词预习情况】
三、欣赏与品读
【让学生对课文的重点部分，即12—18小节进行重点研读】
提出问题：你最喜欢文中的哪一段话？为什么？
生①：我最喜欢文中16自然段，“她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。”
作者用简洁的语言对卡拉玛姐妹的外貌，衣饰及动作进行了细致的描写。卡拉玛的外貌和衣饰给人留下的印象是美好的。但是，卡拉玛也没有忽略舞蹈的灵魂——动作。她优美的动作与铃声的完美配合，正如作者所说“舞蹈出诗句里的离合悲欢”。既然如此，我们对卡拉玛舞蹈的美，还有什么质疑吗？
生②：“我们发现她们不但是表现的神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！最精彩的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖!”
这一段是一个排比句，用“花开瓣颤的莲花”，“疾走惊跃的小鹿”，“高视阔步的孔雀”等比喻表现了印度舞蹈的特点，以及卡拉玛姐妹高超的舞蹈技艺。同时也表现了作者对她们的由衷的赞美。
❹ 求语文七年级课文 口技 公开课教案
教学目的
1．理解摹状貌的说明方法。
2．把握多方面表现表演者高超技艺的写法。
重点、难点
五．把握课文内容，理解摹状貌的说明方法。
2．注意体会作者如何从多方面表现表演者的高超技艺。
教学时间一课时
一、预习
1．给下列加点字注音。
吃语（yi )齁hou）曳（ye）哗（hua）叱（chi）意少舒
（shao）中间（jian）几欲先走（ji）
2．阅读课文，试着把文章翻译成现代文。
二、导入
三·作者简介
林嗣环，字铁崖，明末清初福建晋江人。清顺治初进土。《口技》一
文选自《虞初新志》。《虞初新志》是清代张潮编写的一部笔记小说，以铺
写故事记叙人物为中心。全书20卷，所收多为明末清初访拟传奇故事
之作，形式近于搜奇志异，并加评语，实际上是一部短篇小说集。林嗣环
的《口技》一文被收入《虞初新志》。
2．解题
口技是杂技的一种，运用口部发音技巧模仿各种声音，它是一种流
传技艺，是艺人们长期在实际生活中仔细观察、认真揣摩、勤学苦练而
获得的。本文确切而真实地抓住口技表演者发出的声响、听众的反应，
描绘出当时表演的故事的全部内容，生动地再现了表演者摹拟深夜中
一家四日梦中醒来，继又入睡和发生火警、救火的情景。文章可以作为
描写场景的记叙文来读，也可以作为摹写口技特色的说明文来读。
三、讲析课文
1．同学们朗读课文，结合预习作业和课文下面的注释，串译课文。
教师强调一些词语意思。
善：擅长。会：集合。于厅事之东北角：的。但闻：只。乳：
喂奶。当是时：这。众妙毕备：全部。妙绝：极点。意少舒：稍
微。间：夹杂。虽：即使。名其一处：说出，动词。凡欲先走：几乎，
差点儿。跑。
翻译时以直译为主，并要求学生口述课文内容，注意抓时间名词、
动词和形容词。教师更正。
2．学生概括各段大意，口头交流。
讨论并归纳：
第一段：介绍口技表演前的情景。
第二段：介绍表演一家人深夜惊醒的情况及宾客默叹。
第三段：介绍表演这家人从醒到又睡的情况及宾客情绪的变化。
第四段：介绍表演失火、救火的经过和宾客惊慌欲跑的神态动作。
第五段：介绍口技表演结束后的情形。
3．教师引导学生理解文章内容及写法。
讨论并归纳：板书
一、表演前道具简单才技艺高超
二、表演中
（正面一表演）（侧面一宾客）
表现烘托
深夜惊醒 关注默叹
醒而复睡 意少舒、稍稍正坐
失火、救火 惊慌欲跑
三、表演后 道具简单---强调--技艺高超
4．明确本文的说明方法。
讨论并归纳：
摹状貌，通过再现人或事物的形象、情状、声音等来达到说明目的。
文中再现了口技表演所表现的生活画面。作者紧扣文中第一句话“京中
有善口技者”展开，很好地描摹了表演者的表演。
四、总结
这节课，我们学习《口技》一文，作者通过口技艺人精心摹拟的复杂
而多变的声响、听众的神态变化，形象而生动地描绘出表演者技艺的高
超。我们一方面赞赏口技艺人的技艺，同时另一方面也赞赏作者高超的
文字表达能力。文中成功运用摹状貌的说明方法给我们有益的启示。
五、作业
1．完成课后练习。
2．选用课时作业优化设计。
课时作业优化设计
（－）给下列加点字选择正确的注音。
1．便有妇人惊觉欠伸（）
Ajue B．jao
2．曳屋许许声（）
Axu Bhu
3．两股战战，几欲先走（）
Aji3 Bji1
4．盆器倾侧（）
Aqing3Bqing1
（二）解释下列各组加点词语的含义。
妇抚儿乳（） 众妙毕备（）
儿含乳啼（） 以为妙绝（）
以为妙绝（） 手有百指（）
3．群响毕绝（）指其一端（）
满坐寂然（）
众宾团坐（）
（三）选择下列各句翻译正确的一项。
1．宾客意少舒（）
A．宾客的意见很少舒心的。
B．宾客的情绪稍微放松了些。
C．宾客的心情很少舒心。
D宾客的心情渐渐舒畅。
2．于是宾客无不变色离席，奋袖出臂（）
·A．于是，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，卷起袖子，
露出手臂。
B．于是，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，振奋得伸出
了手臂。
C．在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，卷
起袖子，露出手臂。
D在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，振奋得伸出
了手臂。
（附译文）
京城里有一个善于表演口技的人。一天，正好碰上有一家人大摆酒
席请客，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的帷幕，这位表演口技的
艺人坐在帷幕中，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒
木。客人们围坐在一起。过了一会儿，只听得帷幕里醒木一拍，全场都
安静下来，没有一个敢大声说话的。
只听到远远的深巷里一阵狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着哈
欠，伸着懒腰，她丈夫说着梦话。一会儿小孩子也醒了，大声哭着。丈夫
也被吵醒。妻子手拍着孩子，给他喂奶。孩子口里含着乳头还是哭，妇
人一面拍着孩子，一面哼着哄他睡觉。床上的又一个大孩子也醒了，呼
啸如叨地说个不停，就在这个时候，妇人用手拍孩子的声音，哄孩子的
哼哼声，小孩子含着乳头的啼哭声，大孩子刚醒来的声音，丈夫大声呵
斥大孩子的声音；同时都响了起来，各种声音都表演得惟妙惟肖，全场
客人没有一个不伸长脖子，凝神地听着，微笑着，暗暗赞叹着，认为妙极
了。
没隔多久，丈夫的鼾声响起来了，妻子拍孩子的声音也渐渐地有一
会儿停一会儿。微微地听到老鼠悉悉索索地寻找东西吃，盆碗等器物打
翻的声音，妻子在梦中的咳嗽声。客人们听到这里，心情稍微放松了些，
把身子稍稍坐正了。
突然有一个人大声喊着：“失火啦！”丈夫起来大叫，妻子也起来大
叫，两个孩子一齐哭了起来。刹那间，成百上千的人大喊起来，成百上千
的小孩哭了起来，成百上千的狗叫了起来。中间夹着劈里啪啦房屋倒塌
的声音，烈火燃烧而发出的爆裂声，呼吁的风声，千百种声音一齐响了
起来，还夹杂着成百上千人的求救声，救火的人们拉倒燃烧着的房子时
一齐用力发出的呼喊声，在火中抢夺物体的声音，泼水的声音。凡是应
该有的声音，没有一样没有。即使一个人有上百只手，一只手上有上百
个指头，也不能明确指出哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，一张
嘴有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来。在这种情况下，客人
们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，卷起衣袖，露出手臂，两腿索索
直科，几乎都想争先恐后地逃跑。
忽然醒木一拍，各种声响全部消失。撤掉帷幕一看，里面仍只有一
个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒本罢了
❺ 口技教案
http://www..com/s?wd=%BF%DA%BC%BC%BD%CC%B0%B8&cl=3
❻ 逍遥游的教案
教学目标
1．简单了解庄子的哲学思想。
2．理解掌握“奚以……为”句式的特点，归纳“志、图、名、置、穷”五个词语的义项。
3．理清思路，背诵第1段，并理解本文想象奇特和善用比喻的特点。
教学重点
归纳五个多义词“志、图、名、置、穷”义项，理解本文想象奇特和善用比喻的特点。
教学难点
庄子思想的理解
教具准备
投影仪、投影胶片、录音机、教学磁带。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
[教学要点]简介庄子思想，熟读课文，理清思路，并背诵课文。
[教学步骤]
一、导语
庄子的散文在先秦诸子中具有独特的风格。大量采用并虚构寓言故事，善用比喻，想象奇特，最富于浪漫主义色彩。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阂，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”（《汉文学史纲要》）郭沫若也说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（《庄子与鲁迅》）今天，我们学习《逍遥游》一课，来体会庄子散文的特点。
二、庄子及庄子思想简介
结合注释①教师补充
投影：
庄子是一位著名的唯心主义哲学家。属于道家学派。他继承老子顺其自然的观点，更进一步认为无可奈何的叫“命”，不可违离的叫“天”，一切都只好任凭它的摆布。他的思想相当复杂，攻击儒、墨，主张回归自然；愤事嫉俗，痛恨黑暗现实，楚威王重金聘他为相而遭拒绝；富于批判精神，但同时又想取消斗争。他的人生观很消极，带有浓厚的悲观和虚无主义的色彩。
三、熟读课文
1．听录音，扫清文字障碍。
2．投影生字难词，通过做练习的形式，来强化掌握。
投影：
根据汉语拼音写出相应的汉字，并给加点字注音。
（1）其 （）若垂天之云
（2）海运则将 （）于南冥
（3）抟（）扶摇而上者九万里
（4）覆杯水于坳（）堂之上
（5）背负青天，而莫之夭阙（）（）者
（6） （）与学鸠笑之曰
（7）我决（）起而飞，枪（）榆枋而止
（8）适莽苍者，三飡（）而反，腹犹果然
（9）适百里者，宿 （）粮
（10）小知不及大知（）
（11）斥鴳（）笑之曰
（12）而（）征一国者
（13）彼于致福者，未数数（）然也
（14）彼且恶（）乎待哉？
学生看课本，查阅工具书，思考，回答。
明确：⑴翼 ⑵徙 ⑶ ⑷ ⑸ ⑹蜩 ⑺
⑻ ⑼舂 ⑽ ⑾ ⑿ ⒀ ⒁
3．叫3名同学朗读课文，检查掌握字词的情况，如有问题，师生及时纠正。
4．教师做朗读提示。
第一段：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”要把选择问句的语气读出来。“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”句中“且夫”是发语词，读“夫”时可稍拉长一些，“则其负大舟也无力”，“也”后停顿一下，千万注意，“也”作为语气词应放在上半句尾，即“则其负大舟也/无力”。下文如有类似情况，朗读方法相同。
第二段，应重读“此小年也”“此大年也”“此小大之辩也”中“小”“大”“辩”。
第三段，“故夫”“若夫”中“夫”作为发语词，朗读方法同第一段“且夫”的“夫”；最后，“至人无己，神人无功，圣人无名”应读得干脆而响亮。
5．各自读课文，借助注释理解课文。
以学习小组为单位，要求学生在阅读中标出不懂的地方，向小组其他成员提问，帮助自己解决。教师巡视中可参与小组的活动。
6．学生齐读课文。
四、引导学生理清思路，背诵课文
提问：题目《逍遥游》的含义是什么？
明确：就是无所羁绊，无所依靠，无所凭借，悠游自得的意思。
（那我们看看作者用众多的比喻所描写的物和人是不是就是无所羁绊，无所依靠，无所凭借，悠游自得呢？）
提问：第1段中哪些句子描写鲲鹏之大？（要求学生能合书回答。）
明确：“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”
提问：形体硕大无比的鲲鹏如何飞上九万里高空的？《齐谐》书里如何说？（学生看书思考，合书回答。）
明确：“是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰‘鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。’”
提问：这说明鲲鹏上九万里，非逍遥，有所待。有所待的是什么？
明确：是海运时的六月巨风。
提问：课文用了哪些比喻说明世间万物都要凭借外力才能活动？也是非逍遥的？
明确：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。”
提问：蜩与学鸠怎样嘲笑大鹏南飞，作者是怎样解释的？
明确：“蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’”
作者反驳：“适莽苍者，三飡而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！”
提问：蜩与学鸠“枪榆枋而止，时则不至，而控于地”说明什么？（学生讨论）
明确：照样说明它们也非逍遥，都是不自由的。
教师对第1段稍加点拨，带领学生背第1段。
学生齐背第1段。
提问：作者为了说明“小知不及大知，小年不及大年”这个道理，举了哪些例子？
明确：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋，上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！”
教师点评：在五彩缤纷，变换无穷的大千世界里，有动物、有植物、有云气、有人类。其物种形状，其所占时间，所占空间，大者大，小者小，绝不相同。自然界如此，社会亦然。
作者以上写的都是物，它们都不是自由的，即非逍遥的。
第3段。
提问：这一段作者提到的两个人说明什么？
明确：同样说明两人也还未逍遥。
提问：那作者所认为的真正的逍遥到底适什么？这是怎样的境界？哪种人能达到这种境界？
明确：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”也只有课文最后提到的“至人、神人、圣人”才能达到这种境界，因为他们“无己、无功、无名。”
最后通过对本节课内容的回顾，归纳写作方法，先破后立，从而明确庄子散文善用比喻、想象奇特的特点。
由学生概括、归纳、最后再由教师明确。
齐背第2段，齐读第2、3段。
五、布置作业
熟背课文，做练习三。
第二课时
[教学要点]总结文言知识，通过比较，进一步理解庄子散文风格，并对本课小结。
[教学步骤]一、检查学生熟背课文情况
1．单独背、齐背
2．小组比赛
二、分类归纳总结文言知识
投影：
1．通假字
找出下列句子中的通假字，并写出本字。
（1）三飡而反 （2）小知不及大知 （3）此小大之辩 （4）而征一国者 （5）旬有五日 （6）御六气之辩
2．特殊句式
找出下面特殊句式译成现代汉语，并掌握其用法。
奚以……为
答案：1.（1）“飡”同“餐” “反”通“返” （2）“知”通“智” （3）辩”通“辨” （4）“而”通“耐” （5）“有”通“又” （7）“辩”通“变”
奚以之九万里而南为？——哪用得着高飞九万里再往南去呢？
3．一词多义，结合完成练习三。
资料显示（投影或多媒体）
（1）志
例句出处释义
燕雀安知鸿鹄之志哉《陈涉世家》志向
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也《训俭示康》立志
《齐谐》者，志怪者也《逍遥游》记述、记载
博闻强志《屈原列传》记住
既出，得其船，便扶向路，处处志之《桃花源记》标记、做标记
（2）名
例句出处释义
北冥有鱼，其名曰鲲《逍遥游》名称、名字
名之者谁《醉翁亭记》命名、起名
至人无己，神人无功，圣人无名《逍遥游》声名
人虽有百口，口有百舌，不能名其一处也《口技》说出、指出
今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计《赤壁之战》名义
（3）图
例句出处释义
而后乃今将图南《逍遥游》图谋
图穷匕首见《荆轲刺秦王》地图
如有离违，宜别图之《赤壁之战》谋划、筹划
乃强起扶杖，执图谐寺后《促织》图画
无使滋蔓，蔓难图也《郑伯克段于鄢》谋取、设法对付
（4）置
例句出处释义
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶《逍遥游》放上、安放
郑人有且置履者《郑人买履》购置、添置
沛公则置车骑，脱身独骑《鸿门宴》放弃、放下
夫人一夕置酒，跪白公《王忠肃公翱事》摆、设
（5）穷
例句出处释义
若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷《逍遥游》尽、止
子孙习其家风，今多穷困《训俭示康》生活困难
复前行，欲穷其林《桃花源记》走到头
穷不失义，达不离道《孟子·尽心上》不得志，与“达”相对
三、比较
教师将《秋水》与课文比较，进一步体会庄子散文大量采用并虚构寓言故事，善用比喻，想象奇特等特点。
四、小结
同学们，庄子散文有时像风行水上，自然成文；有时像万斛源泉，随地涌出，汪洋恣肆，机趣横生，确实有它独特的地方，但是，庄子本人所表现出来的放荡不羁、玩世不恭的生活态度是不可取的，《逍遥游》中的思想，是没落阶级不满现实的一种自我超脱的空想，实际上这种境界是不存在的，只能是一种主观唯心主义的幻想。他企图以此达到逃避现实、保存自己的目的。我们当代中国的青年，应该抛弃一切私心杂念，勇于面对现实，勇于挑战生活，要去拼、去搏，去创造更好的明天。
五、布置作业
写一篇短文，说说你对庄子《逍遥游》中“无所待”思想的认识。
[板书设计]
[延伸阅读]阅读《庖丁解牛》，完成下面题目。
1．读后了解庄子所讲的人生处世哲学。
2．体会庄子散文的特点。
❼ 口技教案
一、学习目标：
1、把握课文内容，惊叹我过古代口技艺术的成就，培养学生的民族自豪感。
2、体会作者从多方面表现表演者的高超技艺的写法。
3、培养学生对文言文的积累、认读、理解、鉴赏与评价等能力
二、教学设想
1、本文虽是一篇文言文，但是在掌握了重点词语的前提上，借助注释学生不难通读全文，而且较容易被口技艺人带入奇妙的声音世界。
2、通过自读→讨论→点拨式的教学方法，抓住重点问题：即正面描写与侧面描写的区别与各自的作用。
3、运用表演的方法进一步了解民间艺人的高超技艺。
二：教学过程
1、导入：
“醒木一响，老师上场”（教师可以利用教学用具黑板擦演示一下，以引起学会的注意）同学们，在自己的记忆中搜索一下，一般是什么人会用到这种醒木？……升堂断案的县官，那叫惊堂木。古代艺人表演用到的开场道具，例如说书的，还有我们今天要来认识的这位——京中善口技者。
2、交流预习所得。
（1）字
（2）词：归纳一下文中表示“一会儿”的时间副词
（3）全文内容摘要
描写一场精彩的口技表演，表现了三个场面：
一家四口人由梦而醒 （第2自然段）
一家人由醒而梦 （第3自然段）
火起后众人的惊乱惶恐 （第4自然段）
（4）一句话说出你读后感受
为口技艺术的魅力所折服
惊叹表演者高超的技艺
3、梳理课文
紧接着预习交流环节的第4进行提问：
作者是怎样表现口技者高超技艺的？
请同学们自读课文，边读边找出技艺高超的证据来（三分钟）
找出以后，小组讨论，看看自己找出来的是正面描写还是侧面描写。讨论以后，交流结果：
（1）第一段中“京中有善口技者”这一句交代口技表演者技艺高（正面）如果我们采用一种简单的方法，找出其中一个字来说明技艺高，应该是哪个字？
明确：“善”，统领全篇，全文的内容情节都是围绕“善”来展开的。
四个“一“，极力渲染道具之简单，以衬托后面所介绍的艺人技艺之高超。
（2）第二段中：第一阶段的表演（正面描写——“遥闻……众妙必备”
“遥闻”，说明声音之远，“欠伸”、“呓语”则在近前，表明了声音由远及近，由外到内，由小到大，由少到多，表现了事情发生在深夜，人们熟睡之后，“犬吠”烘托了夜深人静的气氛，也成为一家人醒来的缘由。接着便写一家四口人逐次醒来，孩子哭闹，大人喂奶，呵斥的声音，摹写了由一种声音的表演转到几种声音的混合表演，掀起了表演的第一次高潮，排比句式“当是时，妇手拍儿声，口中鸣声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发”摹写五种声音，造成一种奇妙的效果。
（3）第三段中：表演本身（正面描写）“夫鼾声起……梦中咳嗽”
写一家人醒后又入睡的过程，把听众由喧闹声引入夜深人静的境界。这段写一家四口人渐渐由醒而睡，又用鼠声衬托这种宁静，既充满生活气息，又有情节上突兀变化，由起先的喧闹陡然落为平静，也为下一个情节积势蓄力，暗示必将有更猛烈的情形出现，表演效果（从侧面表现）：宾客意少舒，稍稍正坐。
（4）第四段中：全文高潮（正面描写）
前两句先写起火和一家人的初步反应，接着便把声音由卧室引到室外，由一家人变成众多人，表现了火势发展之迅猛，然而又对火场中的声音作了集中的描写。“中间”“又夹”说明了许多声音相互搀杂。
观众表现（侧面）“于是……几欲先走”
（5）第五段中：观众表现，五个“一”连用，与开头照应（侧面描写）
4、假若把文中这些侧面描写的部分去掉，同学们看，好不好？
侧面描写的衬托作用，使文章的表现手法富于变化，增强感染力。
5、文中的这些侧面描写又有什么样的特点呢？
文中的侧面描写包括两个方面：
一是场面表演中观众的反应 “伸颈”“侧目”，听得入神，被表演吸引
“微笑”“默叹”对表演者的赞赏，进入情境
“意少舒”“稍稍正坐”几个字说明观众融入情境
“无不变色离席……”“几欲先走”已完全进入情境
失去了自持能力。
二是首尾两段对道具和气氛的描写。
6、拓展训练
（1）你会模仿小动物（如鸟、猫、鸡、鸭子等）、乐器或其他事物的声音吗？
7、作业：练笔：运用正面描写和侧面描写相结合的方法写一篇200字的小文章，描写你所看过的一段精彩演出。
❽ 急求中班语言《森林里的动物》教案
希望这篇教案对你有帮助，后附教学反思。
大班语言活动教案：森林里的动物
【活动背景】
大多数幼儿对动物特别感兴趣，他们在书上、动画片里或故事中都听过很多有关动物的故事，积累了一些有关动物的知识，因此，我选择了讲述动物的这一主题。在活动中，主要通过让幼儿听录音，辨别不同动物的叫声，产生谈论动物的愿望，谈论森林里的动物；然后通过有重点地倾听和教师有层次地提问，引导幼儿集中地比较深入地用一段话讲述某一种动物，从而达到培养幼儿大胆地、清楚连贯地讲述能力的目的。
【活动目标】
1、仔细听辨出录音中各种动物的叫声，想象发出不同叫声的动物形象。
2、能大胆地、生动形象地描述动物的叫声、形象及动态。
3、在集体活动中保持良好的注意力和主动发言的积极性。
【教学重点、难点】
培养幼儿听说能力及幼儿大胆地清楚连贯地讲述能力和想象能力。
【活动准备】
1、录有森林里动物叫声的磁带一盒。制带的方法可以是：从口技表演录音中选择或从电视片中录取，甚至可到动物园实录。注意动物的叫声不必太多，可选择几种性情温和的小动物，如小鸟、松鼠、小鹿、小马等，再选择几种凶猛的野兽，如老虎、狮子、熊、狼等，应注意所选的动物要符合幼儿的生活经验。
2、录音机一台。
【活动过程】
1、幼儿听录音。
在放录音之前，要求幼儿仔细辨别这些声音是哪些动物发出的，确认这些动物的名称。听完一遍录音之后，让幼儿说说录音里面有哪些动物的叫声。遇有争议的，可让幼儿再次听录音进行分辩，做出正确判断。
2、第二遍完整放录音，听后要求幼儿说说森林里有哪些动物？这些动物的叫声是怎么样的？它们的叫声给人什么样的感觉？让幼儿根据要求运用已有的经验进行讲述，充分发表个人见解。
3、教师选择录音中的某一段，例如老虎或狮子，让幼儿重点听这种动物的叫声，然后指导幼儿根据录音描述某种动物的叫声和形象特征。教师可以提出下列问题：
(1)老虎的叫声和别的动物有什么区别？可以用什么样的词来形容它的叫声？
(2)听老虎的叫声时，我们好象看到老虎在什么地方，它是什么样子的？
(3)听着老虎的叫声，你觉得老虎正要干什么？什么事情可能会发生？
在幼儿对这些问题重点讨论并讲述后，教师可以就幼儿的讲述做归纳总结，也可以示范性的讲述。
4、在上述重点讨论分析并讲述的基础上，教师帮助幼儿理清描述动物的叫声及动物形象特征的思路。接下来让幼儿试着用这样的思路去讲述录音中的其它动物。可以将幼儿分成若干小组，每一个小组讲一种动物。最后每组推选出一名代表在集体面前讲述。
教师再放一遍录音，请各组的幼儿代表按录音动物出现的次序，描述动物的叫声、形象特征和活动特征，最后形成较完整的“森林里的动物”的讲述内容。
【教学反思】
动物是孩子很感兴趣又有比较丰富生活经验的。每个孩子都有自己喜欢的和不喜欢的动物，他们喜欢模仿动物的叫声走路的样子，乐于谈论动物的生活习性。因此，森林里的动物这个内容是孩子们感兴趣的。在这个活动中，教师通过让幼儿有重点有层次地倾听，由谈论动物的叫声逐步过渡到想像与叫声有关的情节，并想像讲述自己编的故事。在自由宽松的氛围中，孩子们轻松地谈论着自己感兴趣的动物。（来源：屈老师教案网）