A. 幼儿园阅读识字《山水画》的教案
一、先让学生看利用多媒体图片结合轻松音乐来导入中国山水画的欣赏课题，了解画家创作激情。 二、带着问题来了解中国传统文化国画。 1、什么是中国画 2、中国画有那些类型？ 3、你了解中国山水画有多少？ 三、国画，又称“中国画”，我国传统绘画（区别于‘西洋画’）。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分人物、山水、花鸟，技法可分工笔和写意，它的精神内核是“笔墨”。 四、了解中国画是从美术史的角度讲，民国前的都统称为古画。国画在古代无确定名称，一般称之为丹青，主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。近现代以来为区别于西方的油画（又称西洋画）等外国绘画而称之为中国画，简称“国画”。它依照中华名族特有的审美趋向及因此而产生的艺术手法而创作。 五、中国画有那些类型？ 中国画的“画分三科”，人物、花鸟、山水，表面上是以题材分类，其实是用艺术表现一种观念和思想。所谓“画分三科”，即概括了宇宙和人生的三个方面：人物画所表现的是人类社会，人与人的关系；山水画所表现的是人与自然的关系，将人与自然融为一体；花鸟画则是表现大自然的各种生命，与人和谐相处。三者之合构成了宇宙的整体，相得益彰。透过画面的气氛，体验画面的情调：是深沉或是豪放，是乐观或是悲伤。再还可以根据已有的知识结构，结合作者的身世、创作特点和所处的时代背景等进行分析。 这是由艺术升华的哲学思考，是艺术之为艺术的真谛所在。
B. 我骄傲,我是00后,班会教案
一、活动目的：
1、通过班会让学生了解中国。
2、通过班会让学生了解自己的祖国是由落后走向富强的。
3、启发学生热爱祖国的情感，立志为中国的富强而努力学习。
二、活动准备
三、活动过程
（一）听歌曲《龙的传人》
（二）中队辅导员讲话
我们是龙的传人，我们为中华民族而欢呼，为祖国感到无比的自豪，为自己是中国人感到骄傲。中国是一个有着悠悠5000千年历史的文明古国，我们先人倡导的民族精神，培育一代代的仁人志士。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”中华上下五千年，从古代的四大发明，到现在的神舟飞船顺利返航；从“小米加步枪”到两弹一星；从林则徐虎门销烟到甲午海战到保钓行动；从“东亚病夫”到奥运金牌世界第二。无不深深地打动着我们每一位中华儿女的心，使我们从内心深处体会到了中华的温暖，祖国的伟大。今天我们作为中华民族的炎黄子孙，我们要以实际行动传承和培育民族精神，做一个新世纪的合格学生。一（1）班《我骄傲，我是中国人》主题班会现在开始。
（三）齐唱国歌
（四）了解我们的祖国
1、我们的祖国叫什么名字
2、我们的祖国是什么时间成立的
3、师带领生说“我是中国人”
4、出示中国地图，生观察中国地图，说说它像什么。
5、 了解中国概况。
（五）、从古至今中国有名的事和物
1、古代
四大发明指南针、造纸术、活字印刷术和火药
圆周率我国南朝的祖冲之精确推算出圆周率比其他国家早近一千年
郑和下西洋创造了世界航海史上的奇迹
赵州桥世界上现存最高保存最好的石拱桥
万里长城长城气势雄伟是我国古代一项伟大工程也是世界上的伟大工程之一反映了中国劳动人民的勤劳和智慧
京杭运河世界上最早、最长的人工河
世界上第一台测定地震的仪器——地动仪是张衡发明的。
……
2、 新中国成立后
（六）从这些事件中感受中国人的骄傲
1、大声地、发自内心地说出：作为中国人，我为此而骄傲！明天，我将是中国的骄傲！
2、说说作为小学生，自己可以为祖国明天的繁荣做些什么。
（七）教师总结，并寄予希望
我们都是中国人，我们都是龙的传人，我们都为我们是中国人感到骄傲，我们相信我们的未来会更美好。最后，请大家一起高歌一曲《歌唱祖国》，让我们在歌声中结束我们的主题班会。
（八）宣布活动到此结束
C. 怎样写古代中国的科学技术与文化的教案
一 中国古代的科学技术成就
教学目标
知识与技能 概述中国古代的四大发明，认识中国科技发明对世界文明发展的贡献； 过程与方法 充分利用图书馆、博物馆、互联网等资源。收集和处理科学技术以获得新知识的能力。
情感态度与价值观 通过本课学习，了解和认识到中华民族的智慧和对世界做出的巨大贡献。通过对科技知识的了解，学习中国古代科学家坚韧刻苦的精神，踏实细致的作风，培养崇尚科学的精神，
教学重难点：古代科技发展主要成就
难点：中国科技发明对世界文明发展的贡献
教学课时 2课时
教学过程
新课导入：以美国著名学者罗伯特·坦普尔在《中国—发明的国度》中一句话导入。“如果诺贝尔奖在中国的古代已经设立，各项奖金的得主，就会毫无争议地全都属于中国人。” 开放式设问：你觉得我国古代的哪些科技发明最有可能获得诺贝尔奖呢？(学生自由回答) 教师总结：造纸术、指南针、火药和印刷术，被称为中国古代的四大发明，它是中国古代文明的象征，对整个世界文明的发展产生了深远影响，
授新：
一、造纸术 引导学生阅读教材，分析归纳古代中国书写材料的发展演进过程。（商代用甲骨——西周用青铜器——春秋时用竹简、木犊、缣帛——西汉麻纸<争议中>——东汉纤维纸<蔡侯纸>）
问：我国目前发现的最早纸是哪一时期的？造纸术后来又由谁进行了重大改进？造纸术的改进有何意义与作用？
（1）西汉时期已经有了纸的应用； （2）东汉蔡伦改进了造纸术
从考古和正史记载中你能得出哪些历史信息？
1、知道纸产生的经过：西汉早期出现，东汉蔡伦进行了改进。
2、传播：公元 751 年，唐朝和阿拉伯帝国发生冲突，阿拉伯人俘获了懂得造纸技术的中国工匠。没过多久，造纸技术便逐渐在阿拉伯世界各地传开，那里开始广泛使用纸张，后又经阿拉伯诸国传到北美和欧洲。
3、影响
材料：在我国的造纸术没有传到欧洲之前，欧洲人使用“羊皮纸”作为代用品。据说抄一部圣经要用300多只羊的皮，价值昂贵。所以，那时欧洲的图书馆，用铁链子把书锁在桌子上，以免丢失；学生在学校里也买不起书。 ——钱伟长《我国历史上的科技发明》 ①作用：使得信息的记录、储存、传播和继承有了革命性的进步
②地位：在古代四大发明中，纸的发明影响最为久远，对文明和社会进步的积极作用也最为显著
二、印刷术的进步 了解中国古代印刷技术发明演进的过程。（唐朝雕版印刷——宋代胶泥活字印刷——元朝木活字印刷和转轮排字盘——明代铜活字印刷）
1、印刷术的演进 在印刷术发明前，人们用手抄书，既费时耗力，又易出错。到隋唐时期，人们从印章和拓石中受到启发，把字雕刻在木板上，使它成为反的凸字。然后刷上墨，铺上纸，一张一张地就印成了，它大大方便了文化地传播。
介绍《金刚经》卷子是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的雕版印刷品，它墨色清晰，刀法纯熟。
由此得出（1）唐代——出现雕版印刷术
北宋初年刻印佛教经典《大藏经》，所费雕版达13万块，费时12年，清雍正、乾隆时又刻，经版有79036块，梨木雕成，重约480吨 ，费时4年。设问：雕版印刷术存在哪些不足？那么后人是如何解决呢？（
（2）北宋——毕升泥活字印刷术
（3）元代王祯发明木活字和转轮排字盘
（4）明代中期，出现铜活字（最大是清代的《古今图书集成》）
2、传播：14、15世纪经由波斯传到西方。 15世纪德国就在中国活字印刷术的影响下制成了金属活字
3、影响：
史料链接：马丁·路德曾称印刷术为“上帝至高无上的恩赐，使得福音更能传扬”。 印刷术被称为“文明之母”印刷术的发明和进步对于世界文明有什么意义？ 对于文化的普及，世界文明的进步，具有重大意义。尤其是为欧洲走出黑暗的中世纪及文艺复兴的出现准备了条件。）
三、指南针和方向测定技术
目前，中国发明的指南针，已被广泛运用于世界各国的和平建设事业中。航空、航海、采矿、探险都离不开指南针，就是中小学生外出远足旅游，他们的背包中也常常带着一个小小的指南针。
1、指南针的出现 指南针是古代一系列指南器具的总称。
①战国： “司南” ②北宋： a、军事学著作《武经总要》中，提到一种指南鱼。它用薄铁叶裁成，用地磁场磁化法使它带有磁性，然后让指南鱼浮于水面，就可以指向南方。 b、北宋学者沈括在《梦溪笔谈》中记载了用磁石摩擦钢针制作指南针的技术。
③南宋：《事林广记》中，还介绍了当时民间流行的指南装置——木刻的指南鱼和指南龟。④清代：罗盘
2．指南针的传播：指南针在12世纪末至13世纪初由海路传入阿拉伯，然后再传人欧洲。
3．指南针技术的应用和意义
史料链接： 舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南 ——[北宋]朱彧 《萍洲可谈》
舟舶来往，惟以指南针为则。昼夜守视为谨，毫厘之差，生死系矣！ ——[南宋]赵汝适《诸藩志》
如果欧洲人不借用中国人的指南针和船尾的舵，欧洲人就不可能实现在文化上和经济上席卷世界的大部。 ——李约瑟《中国古代科学技术史》 马克思：“指南针打开了世界市场，并建立了殖民地。”
问：从以上史料中，你能获得哪些历史信息
(1)北宋和南宋的书籍里有中国海船使用指南针辨别方向进行航行的记载。（指南针应用于方向测定）
(2)为新航路开辟提供了技术条件，有利于欧洲殖民势力的海外扩张，促进了欧洲资本主义发展
（3）打破了世界的相互隔绝状态，促进世界市场的形成
四、火药的发明和使用
从“火药名称”入手揭示火药的来源“着火的药”——炼丹
学生阅读教材，总结火药发明的简要经过，并形成简明的线索，以提高自己的总结归纳能力。 火药的发明历程和应用
商周时期：木炭知识
春秋战国：硫磺、硝石知识
汉代：对炭、硫、硝三种物质性能的认识
东晋：葛洪的《抱朴子 仙药》中已提到“火药”（最早）
唐末至宋：火药箭、火炮、火球
明朝：地雷、水雷、定时炸弹
2、影响： 材料：如果没有火药，采矿业无法发展，现代建筑如河道、运河、铁路、公路将难以施工；很多科技的发展也受到窒息，人类的生活势必改写。没有中国发明的火药，欧洲人还得流淌更多的鲜血才能攻破中世纪的封建城堡。火药和火器的使用，一方面有利于欧洲资产阶级战胜封建贵族，另一方面促进了欧洲采矿业和金属制造业的发展。 —— 美国学者 德克 · 海德
（1）改变人类作战的方式：冷兵器时代进入热兵器时代
（2）对欧洲资产阶级革命的影响：成为资产阶级战胜封建势力的重要武器。
【合作探究】李约瑟难题 据有关资料，从公元6世纪到17世纪初，在世界重大科技成果中，中国所占的比例一直在54％以上，而到了19世纪，剧降为只占0．4％。这就是李约瑟觉得不可思议，久久不得其解的难题。 李约瑟难题：尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么近代科学和工业革命没有在中国发生而诞生于欧洲呢？”
同时教师还可以引用如下材料进一步说明 鲁迅在《电的利弊》中说道：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却把它拿来当饭吃”。
课堂小结：中国古代的四大发明对整个世界文明的发展起到了巨大的推进作用，但在中国，由于社会环境的不同，四大发明没有发挥出应有的作用！今天的中国人已经吸取这个教训，在科教兴国、科学技术是第一生产力的思想指导下取得了一个个科技成果。
板书设计
作业布置
教学反思
二 、 中国的古代艺术
教学目标
识与技能 通过学习了解我国古代丰富多彩的艺术门类和种类，了解古代中国历史悠久的文化艺术，名家名作。了解和掌握古代中国书画艺术发展的基本脉络。
过程与方法 通过学生欣赏中国书法和绘画京剧的名作，感受书法、绘画、京剧的意境之美。 情感态度与价值观 通过本课学习，了解我国古代多姿多彩的艺术，提高欣赏美，发现美，鉴赏美的能力。教学重点 理解中国书画和京剧艺术的发展演变的历程和特点。
教学难点 培养学生学习古代艺术的兴趣和对艺术的想象力；增强学生欣赏美、鉴赏美、创造美的能力。
教学课时 2课时
教学过程
导入：展示北京奥运会会徽：中国印·舞动的北京。 呈现文字材料：某外国专家评委对它的评价： 我一直在寻找这样的一个图案，那就是当世界另一端的人第一眼看到它的时候，就会感觉到这是中国的，能传达出基于悠久历史传统沉淀之上的现代感 。
教师提问：这一图案融合了中国哪些艺术的特色？
学生回答：书法、篆刻等。由此引入引入本课主题古代中国的艺术。古代中国人在美的追求和创造中产生了多种风格独特、艺术成就高超的艺术形式：书法、绘画、音乐、舞蹈、戏曲。
一、“‘出鬼入神’的书法艺术”
中国的书法艺术是以中国汉字的文义为内容，以某种字体的书写为形式的独特艺术。世界各国都有自己的文字，然而只有汉字的书写演变成一种独特的艺术。
教师提问：你认为出现这种现象的关键原因是什么？
依据学生回答总结关键在于中国文字字形丰富、数量庞大，富于变化。汉字的字形特色和发展变化为书法艺术的产生提供了前提和条件。
1、汉字的起源与演变：书法艺术是一门书写汉字的艺术，与汉字的发展密切相关。 教师提问：中国文字在何时出现？以何为证？
起源：仓颉造字的传说说明了中国在原始时代可能有了文字，但因这只是传说不能证明中国当时确定有文字。
最早成熟的文字：甲骨文，以殷墟考古发掘为证，中国文字的出现已有确切可信的历史证明。 演变：甲骨文是有据可考的中国最早的文字。随着甲骨文的出现，汉字不断演化发展。 汉字演变的过程：金文——小篆——隶书——草书——楷书——行书。
篆书：小篆创始于秦代，字体略长，笔画圆匀，富于图案美；秦朝建立以后，实行“书同文”，小篆成为了官方文字字体。在中国文字发展史上产生了重大影响。而秦朝民间流行的则是更易于书写的隶书。
隶书：始于秦朝，成熟并通行于汉魏时代，字体结构平衡对称，整齐安定；
楷书：形成于汉末，字型方正，规矩严整；
行书：开始盛行于晋代，是介于楷书和草书之间的一种字体，兼有楷书和草书的长处，既工整清晰，又飞洒活泼； 草书：变化丰富，奔放跃动，最能表现和抒发书法家的感情。 通过汉字的一脉相承的演变总结汉字演变的总体特征：由繁到简，从象形到表意。这也为书法的产生提供了一定的条件。
2、书法的发展演变及著名书法家：
书法艺术伴随汉字而出现，而早期书法主要是自发的，更多的是字体自身的一种美感。请学生举例说明：如秦朝的小篆本身具有图案美，当时最擅长小篆的是李斯。
魏晋之后书法成为一门自觉的艺术，书法家有意地进行了书法的创作。魏晋时代书法出现了第一次高峰。这一时期名家辈出、名作不断。
教师提问：你知道魏晋时期有哪些著名的书法家，他们分别有哪些名作？
呈现“书圣”王羲之的“天下第一行书”——《兰亭集序》，一起欣赏，感受文章内容的感情浓厚，情景交融，诗情画意，文字书写的错落有致，千变万化，形断意连，气韵生动，风神潇洒的风格。
隋唐时期书学鼎盛，出现众多书法家和书法名作。通过图片呈现颜真卿、刘公权、张旭、怀素的书法作品，让学生在欣赏书法作品的同时了解这些主要的书法家和书法作品以及特点。 教师提问：宋代以后的著名书法家你知道有哪些？
通过以上学习，由学生完成以下表格，巩固所学。
D. 急需五年级下学期品德与社会《中国古代科技之光》教案和课件
中国古代四大发明
四大发明在人类文明史上的重要地位。印刷术、指南针、火药和造纸术，是我国古代的四大发明，是我国之所以成为文明古国的标志之一。古代，我国的科学技术在许多方面居于世界的前列。5世纪后的千余年里，欧洲处在封建社会之中。在这个漫长的时期里，我国的科学技术一直在向前发展，而欧洲的科学技术却停滞不前。只是到了十五、六世纪，由于封建制度的瓦解和资本主义制度的逐步形成，欧洲的近代自然科学才得以诞生。
我国的四大发明在欧洲近代文明产生之前陆续传入西方，成为“资产阶级发展的必要前提”(《马克思恩格斯全集》)，为资产阶级走上政治舞台提供了物质基础：印刷术的出现改变了只有僧侣才能读书和受高等教育的状况，便利了文化的传播；火药和火器的采用摧毁了封建城堡，帮助了资产阶级去战胜封建贵族；指南针传到欧洲航海家的手里，使他们有可能发现美洲和实现环球航行，为资产阶级奠定了世界贸易和工场手工业发展的基础。总之，我国古代的四大发明，在人类科学文化史上留下了灿烂的一页。这些伟大的发明曾经影响并造福于全世界，推动了人类历史的前进。
指南针的发明
中国古代四大发明之一。利用磁铁在地球磁场中的南北指极性而制成的一种指向仪器，有多种形体。战国时期，已发现磁石吸铁的现象，并用天然磁石制造“司南之勺”，“其柄指南”。此后,经过长时期的实践,发现人工磁化的方法，造成更高一级的磁性指向仪器。宋代科学家沈括首先记载了地磁偏角，说用天然磁石摩擦钢针，使之磁化成为磁针，可以指南，而常微偏东，并介绍了四种支挂磁针的方法：一是浮于水面，二是放在指甲上,三是放在碗沿上,四是线缕悬挂（见彩图缕悬法指南针 据沈括记载复制模型）。宋军中配备指南鱼，是将薄铁叶剪成鱼形而磁化，用于阴天和黑夜判断行军方向。后来又发展成磁针和方位盘联成一体的罗经盘,即罗盘。曾三异在《因话录》中记载当时有“地螺”,“或有子午正针，或用子午、丙壬间缝针”。这种地罗还是一种水罗盘。当时，阴阳家用地罗看风水。在清丈田地和判决土地诉讼时,也使用地罗。据《萍洲可谈》、《宣和奉使高丽图经》、《诸蕃志》和《梦粱录》记载，至晚在北宋后期，指南针已用于航海，南宋时，使用“针盘”导航。这种针盘还使用“浮针”，这对于海上交通的发展，中外经济文化交流，起了极大作用。
最早的“指南针” 战国时代，我国人民利用磁铁造成了一种指示方向的工具，叫“司南”。“司南”就是指南的意思。
司南的形状和现在的指南针完全不同。它是根据我国古代的勺子的形状制成的，很象我们现在用的汤匙。
司南是怎样制成的呢？古书上缺少详细的记载，又没有实物留下来，所以我们没有办法知道它的准确形状。根据专家们的研究，司南大约是把整块的天然磁铁，轻轻地琢磨成勺子的形状，并且把它的S极琢磨成长柄，使重心落在圆而光滑的底部正中。
司南做好以后，还得做一个光滑的底盘。使用的时候，先把底盘放平，再把司南放在底盘的中间，用手拨动它的柄，使它转动。等到司南停下来，它的长柄就指向南方，勺子的口则指向北方。
司南的底盘是用青铜做的，有的是个涂漆的木盘，青铜和漆器都比较光滑，磨擦的阻力比较小，司南转动起来很灵活。这种底盘内圆外方，四周还刻有表示方位的格线和文字。现在的出土文物中，就有这样的铜盘和涂漆的木盘；还有东汉时候的一幅石刻，刻着一个小勺子放在一个小方台上，有人认为这就是司南。
司南是世界上最早的“指南针”。战国时候，有人去采玉，怕在荒山中迷路，就带上司南。
司南必须放在光滑的底盘上旋转，底盘还必须放平，否则就会影响它指南的作用，甚至会使它从底盘上滑下来。因此，人们发明司南以后，又继续不断地研
究改进指南的工具。
指南鱼 公元九六零年，宋太祖建立宋朝，结束了五代十国时期的封建割据局面。北宋时候，农业、手工业和商业都有了新的发展。在这个基础上，我国的科学技术获得了辉煌的成就。宋朝时候，我国在指南针的制造方面，跟造纸法和印刷术一样，也有很大的发展。
大约在北宋初年，我国又创制了一种指南工具——指南鱼。
当时有一部有名的军事著作，叫《武经总要》，其中说：行军的时候，如果迂到阴天黑夜，无法辨明方向，就应当让老马在前面带路，或者用指南车和指南鱼辨别方向。《武经总要》这部书是在北宋仁宗庆历四年（公元一零四四年）以前写成的。这就是说，在那个时候，我国已经有指南鱼，并且把它应用到军事方面去了。
指南鱼用一块薄薄的钢片做成，形状很象一条鱼。它有两寸长、五分宽，鱼的肚皮部分凹下去一些，使它象小船一样，可以浮在水面上。
钢片做成的鱼没有磁性，所以没有指南的作用。如果要它指南，还必须再用人工传磁的办法，使它变成磁铁，具有磁性。
关于怎样进行人工传磁，《武经总要》没有明白的记载，但是它指出，指南鱼要用“密器收之”，也就是说，要拿一个密封的合子藏起来。根据这一点来看，当时的人工传磁法大约是这样的：把钢片做的鱼和天然磁铁放在同一个密封的 合子里，使它们接触，时间久了，钢片做的鱼就也会具有磁性，变成磁铁。
原来，不管磁化或者没有磁化的钢铁里面，每一个分子都是一根“小磁铁”。没有磁化的钢条，它的分子毫无次序地排列着，“小磁铁”的磁性都互相抵消了。磁化了的钢条，所有的“小磁铁”都整整齐齐地排列着，同性的磁极朝着一个方向，不用说，整个钢条就具有磁性了。如果拿一块磁铁，紧紧擦着一根没有磁化的钢条，老是从这一头向另一头移动，那么，由于磁铁的吸力，普通钢条中的分子也都顺着一个方向排列起来，这样，就完成“传磁”的工作了。《武经总要》上讲到的“密器收之”，可能就是指这种人工传磁方法。
我国人民发明用人造磁铁做指南鱼，这是一个很大的进步。这说明我国人民在九百多年前就已具有相当丰富的磁铁知识了。
使用指南鱼，比使用司南要方便，它不需要再做一个光滑的铜盘，只要有一碗水就可以了。盛水的碗即使放得不平，也不会影响指南的作用，因为碗里的水面是平的。而且，由于液体的摩擦力比固体小，转动起来比较灵活，所以它比司南更灵敏，更准确。
当时不但有钢片做的指南鱼，还有用木头做的指南鱼和指南龟。宋代《事林广记》记载了用木头做指南鱼的方法：用一块木头刻成鱼的样子，象手指那样大，在鱼嘴往里挖一个洞，拿一条磁铁放在里面，使它的S级朝外，再用蜡封好口。另外用一根针从鱼口里插进去，室南鱼就做好了。把指南鱼放到水面上，鱼嘴里的针就指向南方。
指南龟也是用木头刻成的，放磁铁的办法和木头指南鱼一样，插在尾部。指南龟不放在水里，人们在它的肚子下面挖一个洞，把它装在光滑的竹钉上面，使它便于自由转动，它尾部的那根针，也会自动指向南方。
这种木头指南鱼和指南龟，很可能是一些懂得方术的方士创造的，做成以后只是用来变戏法。所以《事林广记》的作者，把它们当作《神仙幻术》了。
火药的发明
中国古代四大发明之一。古代炼丹家制药时，逐渐发现硫黄(S)、 焰硝(KN□)和木炭(C)的混合物有燃烧和爆炸能力。唐末天□年间(904～906)，在战争中开始出现火药箭,还出现“发机飞火”的记载,即用抛石机投掷火药包，作燃烧性兵器。宋朝东京开封府(今河南开封)设广备攻城作，其中有生产火药的部门。《武经总要》一书记载了火药的三种配方,生产火药已达相当规模。尽管生产技术严格保密，仍传入辽朝，故从日本大量进口硫黄的同时，又严禁硫黄和焰硝向辽出口。宋神宗赵顼时，边防军中已大量配备火药弓箭、火药火炮箭等兵器。辽道宗时,也已在南京析津府(今北京)“日阅火炮”。南宋时，水军也配备了霹雳炮、火炮、火箭等兵器，在建康府（今江苏南京）、江陵府（今湖北江陵）等城市都设有火药兵器制造业。早期火药兵器威力有限，不可能取代冷兵器。但自南宋中期以后，火药兵器在兵器中的比重显著增大（见彩图火箭(模型)将火药筒缚在箭支的前部,利用火药燃烧时产生的后推力带动箭支前进,宋代军队配备的火药武器之一）。金朝火药制造技术来源于辽,金军攻宋之初,已使用火炮。此后，在宋、金、元之间的战争中，火药的使用愈益频繁。金末抗击蒙古军时，曾使用震天雷、飞火枪等火器。宋代出现了类似近代炮弹的铁火炮，却仍用抛石机投射；又发明了突火枪,以巨竹为筒,发射“子窠”,类似于后世枪炮，却尚未使用金属发射管。这是辽、宋、 金代火药兵器进步的极限，却已决定了后世火药兵器的发展方向。总之,辽、宋、金代可算是人类使用火药的奠基时期。到元、明又发现了铜铁铸造的管状火器——铳和炮。
火枪 南宋时候，火药的使用越来越普遍了，火器也得到了进一步的发展。 为了防御金兵的侵扰，南宋的军事家们就不断想法改进武器。南宋初，宋高宗绍兴二年（公元一一三二年），有一个叫陈规的军事学家，发明了一种管形火
器——火枪，这在火器史上是一大进步。
这种火枪是用长竹杆做的，竹管里装满火药。打仗的时候，由两个人拿着，点着了火，发射出去，用它烧敌人。
这是我国最早出现的管形火器。把火药装在竹管里做成火枪，在火药的应用上是个了不起的进步。用抛石机发射火药，不容易准确地打中目标；有了管形火器，人们就可以比较准确地发射和适当地操 纵火药的起爆了。
火枪发明以后，经过不断的改进，到了南宋未年，又有人发明了突火枪。突火枪是用粗毛竹筒做成的，竹筒里放有火药，还放一种叫“子窠”的东西。用火把火药点着以后，起初发出火焰，接着“子窠”就射出去，并且发出象炮一样的声音。
这种“子窠”，究竟是什么东西呢？它很可能就是一种最早的子弹，可惜古书上没有说明。
火枪的作用只在烧人，突火枪却能发出子窠打人，比火枪又前进了一步。
火枪和突火枪，都是用竹管做的原始的管形火器，威力不大，但它们是近代枪炮的老祖宗。近代的枪炮，就是从它们慢慢发展来的。
造纸术的发明
东汉元兴元年(105)，蔡伦在前人造纸术的基础上，改革和推广了造纸技术。新的造纸术使旧的不便书写的麻纸变成了至今大致结构没有改变的良纸工艺。
在蔡伦造纸术出现之前，在中国，商代用甲骨，西周用青铜器，春秋时用竹简、木牍、缣帛作为记事材料。汉代，农业发达，经济繁荣，国力强盛，文化事业蓬勃发展。笨重的竹简和昂贵的缣帛已不能满足人们的需求，寻求新的书写材料已成为时势所趋，造纸术就因此应运而生。
据20世纪中叶以来在新疆、陕西、甘肃等地出土的麻质古纸，专家确认为西汉麻纸的片状纤维物，说明造纸术可能出现在蔡伦之前，而且可能与人们对纺织用麻的处理过程有关。但这些西汉麻质古纸上都没有发现可以辨识的书写文字，加上对化验分析结果解释不同，对西汉是否已出现了造纸术中术界尚有很大争议。闪此《后汉书·蔡伦传》对蔡伦发明造纸术的记载，是迄今为止有时间和人物的准确记载造纸术的最早记录，广为人们承认。
蔡伦(62～121)，字敬仲，桂阳(今湖南郴州)人，明帝永平十八年(75)入宫为宦。章帝章和元年(87)任尚方令，掌管宫廷手工作坊。和帝元兴元年(105)发明造纸术。安帝元初元年(114)封龙亭侯。安帝建光元年(121)去世，葬在封地。
《后汉书·蔡伦传》记载：蔡伦造纸之前，书写记事的纸实际上是丝织物(缣帛)，蔡伦用树皮、麻头、破布、鱼网，经过挫、捣、抄、烘等一系列的工艺加工，制造植物纤维纸，一种至今大致结构没有改变的良纸，也是真正意义上的纸。105年，蔡伦向汉和帝献纸，受到和帝赞誉。造纸术于是广为天下所知，蔡伦造的纸被称为“蔡侯纸”；105年则被普遍认为造纸术的发明年代。
蔡伦对造纸术的改革和推广，使纸的使用在东汉后日渐多起来。从考古发掘出的东汉古纸看，已有不少带有书写字体，而且质量明显提高。这些东汉古纸，或是诗抄，或是书信，或是书札的残部，都是东汉末年的产物，准确的应属永初四年(110)前后。科学家对1974年甘肃武威旱滩坡的东汉晚期墓出土的留有字迹的古纸进行了细致的科学分析，发现古纸已具有一定的强度和柔性，厚度与现代机制原稿纸相当，原料为大麻等麻类纤维，纤维交结细匀紧密，且有单面涂布加工，说明当时的造纸工序已相当精细，造纸技术已达到一定水平。
东汉时纸的使用，有许多书稿文献都有记载。如《后汉书·邓皇后纪》中所说的贡纸和《后汉书·百官志》中所说的宫廷内专管纸墨的少府守宫令和尚书令右丞，说明纸在宫廷内已广为使用。而《后汉书·延笃列传》所载的牍记纸和书写纸及《北堂书抄》中所载的信纸，则说明一般官吏和士人也有使用纸书写的了。
造纸术的发明是中国古代最伟大的发明之一，也是人类文明史上一项最杰出的成就。纸的出现，是人类文明的基础，它作为一种新的信息载体在中国率先出现，使中国汉代的文明勃兴超过了其它的文明。公元八世纪左右，阿拉伯人才开始用中国的技术和设备造纸。
纸的出现和推广，使汉以后的文化生活出现了崭新的面貌。纸的质量越来越好。汉中平二年(185)，山东造纸能手左伯(字子邑)造出“左伯纸”，史称“子邑之纸，妍妙辉光”。公元2～5世纪，左伯纸、张芝笔和韦诞墨曾是文人墨士喜爱的文房用品。但纵观汉代的书写材料占主要地位的仍是简牍和缣帛。直到晋以后，经济发展，造纸术流传到长江流域和江南一带，造纸材料丰富，才出现了较多较好的纸。晋代盛行的读书、抄书和藏书之风都得益于纸的普及和推广。抄经热、藏书热和因传抄左思《三都赋》而出现的洛阳纸贵，都是纸普及后出现的前所未有的景观。
印刷术的发明
自从有了纸以后，随着经济文化的发展，读书的人多起来了，对书籍的需要量也大大增加了。
晋朝初年，官府有书二万九千九百四十五卷。南北朝时候，梁元帝在江陵有书籍七万多卷、隋朝嘉则殿中藏书有三十七万卷，这是我国古代国家图书馆最高的藏书记录。
除了官府藏书，私人藏书也越来越多。比如晋朝郭太，有书五千卷；张华搬家的时候，单是搬运书籍，就用了三十辆车子。
印刷术发明以前，只有官府和郭太、张华那样的富人才能有这么多的藏书，一般人要得到一两本书也很不容易，因为那时的书都是手抄本。要抄这么多的手抄本，得花费多少人力呀！这种情况如果不改变，怎么能够满足社会上的需要呢？
历史上常常有这样的情况：一项科学发明，只要社会上迫切需要它，同时又有产生它的物质条件，那么，它就会很诀出现的。雕版印刷术的出现就是这样。
在雕版印刷术出现以前，社会上已经广泛应用印章和拓碑。
印章有阳文和阴文两种，阳文刻的字是凸出来的，阴文刻的字是凹进去的。“如果使用阳文印章，印到纸上就是白底黑字，非常醒目。但是印章一般比较小，印出来的字数毕竟有限。
刻碑一般用阴文，拓出来的是黑底白字，不够醒目。而且拓碑的过程比较复杂，用来印制书籍也不方便。但是，拓碑有一个很大的好处，那就是石碑面积比较大，一次可以拓印许多字。
如果截长补短，把拓碑和印章的各自特点结合起来呢？情况当然就不一样了。
我国劳动人民在拓碑和印章这两种方法的启发下，发明了雕版印刷术。
雕版印刷的方法是这样的：把木材锯成一块块木板，把要印的字写在薄纸上，反贴在木板上，再根据每个字的笔划，用刀一笔一笔雕刻成阳文，使每个字的笔划突出在板上。木板雕好以后，就可以印书了。印书的时候，先用一把刷子蘸了墨，在雕好的板上刷一下，接着，用自纸复在板上，另外拿一把干净的刷子在纸背上轻轻刷一下，把纸拿下来，一页书就印好了。一页一页印好以后，装订成册，一本书也就成功了。这种印刷方法，是在木板上雕好字再印的，所以大家称它为“雕版印刷”。
我国的雕版印刷是在什么时候发明的呢？对这个问题，历史学家还没有统一的意见，但多数人认为是在唐朝时候发明的。
在隋末唐初，由于大规模的农民大起义，推动了社会生产的发展，文化事业也跟着繁荣起来，客观上产生雕版印刷的迫切需要。
根据明朝时候邵经邦《弘简录》一书的记载：唐太宗的皇后长孙氏收集封建社会中妇女典型人物的故 事。编写了一木叫《女则》的书。贞观十年土长孙皇后死了，宫中有人把这本书送到唐太宗那里。唐太宗看到之后，下令用雕版印刷把它印出来。
贞观十年是公元六三六年。《女则》的印行年代可能就是这一年，也可能稍后一些。这是我国文献资料中提到的最早的刻本。从这个资料来分析。可能当时民间已经开始用雕版印刷来印行书籍了，所以唐太宗才想到把《女则》印出来。雕版印刷发明的年代，一定要比《女则》出版的年代更早。
到了九世纪的时候，我国用雕版印刷来印书已经相当普遍了。
唐朝时候，有个杰出的诗人叫白居易。他把自己写的诗编成了一部诗集——《白氏长庆集》长庆四年十二月十日（公元八二五年一月二日），白居易的朋友元稹给《白氏长庆集》写了一篇序文，序文中说：当时人们白居易的诗“缮写模勒”，在街上贩卖，到处都是这样。
从前人们把刻石称为“模勒”，到了唐代，也就把雕版称为”模勒“了。这里的“模勒”两字就是雕版印刷的意思。
《旧唐书》还有这样一条记载，大和九年（公元八三五年）十二月，唐文宗下令各地，不得私自雕版印刷历书。这是怎么一回事呢？根据另外一些古书的记载情况是这样：当时剑南、两川和淮南道的人民。都用雕版印刷历书，在街上出卖。每年，管历法的司天台还没有奏请颁发新历，老百姓印的新历却已到处都是了。颁布历法是封建帝王的特权，东川节度使冯宿为了维护朝廷的威信，就奏请禁止私人出版历书。历书关系到农业生产，农民非常需要，一道命令怎么禁得了呢？虽然唐文宗下了这道命令，民间刻印的历书仍旧到处风行。就是在同一个地区，民间印刷历书的也不止一家。
黄巢起义的时候，唐僖宗慌慌张张逃到了四川。皇帝也逃跑了，当然没有人来管理禁印历书的事了。因此，江东地方的人民就自己编印了历书出卖。唐僖宗中和元年（公元八八一年），有两个人印的历书，在月大月小上差了一天，发生了争执。一个地方官知道了，就说：“大家都是同行做生意，相差一天半天又有什么关系呢？”历书怎么可以差一天呢？那个地方官的说法真叫人笑掉了牙。这件事情却告诉我们，单是江东地方，就起码有两家以上印刷历书。
当时跟着唐僖宗逃到四川的柳毗在他的《家训》的序里也说，他在成都的书店里看到好多关于阴阳、杂记、占梦等方面的书籍。这些书大多是雕版印刷的。可见当时成都的印刷业比较发达，不但印历书，还印其他各种书籍了。
唐朝刻印的书籍，现在保存下来只有一部咸通九年刻印的《金刚经》。 咸通九年是公元八六八年，离开现在已经一千多年了。这一千多年前的印刷品，是怎样保存下来的呢？这里还有一段故事。
甘肃省墩煌东南有坐鸣沙山，早在晋朝的时候，有一些佛教徒在这里开了山洞，雕刻佛像，建筑寺庙。山洞不断增加，佛像也跟着增多，人们就把这里称为“千佛洞”。一九零零年，有一个王道士在修理洞窟的时候，无意中发现了一个密闭的暗室，打开一看，里面堆满了一捆捆纸卷，其中有相当多的纸卷是唐代抄写的书籍，还有一卷是唐代刻印的《金刚经》。
这部《金刚经》长约一丈六尺，高约一尺，是由七个印张粘连而成的卷子。卷首有一幅画，上面画着释迦牟尼对他的弟子说法的神话故事，神态生动，后面是《金刚经》的全文。卷未有一行文字，说明是咸通九年刻印的。
这本书是世界上现存的最早的雕板印刷书籍。图画也是雕刻在一块整版上的，也许是世界上最早的版画。
到了五代时候，有个封建官僚叫冯道。他在短短的五个朝代中做过四个朝代的大官，是个卑鄙无耻的家伙。他看到江苏、四川等地人民贩卖的印本书籍，各种各样都有，单单没有儒家经典，就在后唐长兴三年向皇帝建议雕版印刷儒家经典。
当时共印九种经书，经历了四个朝代，直到后周广顺三年，先后花了二十二年的时间，才全部刻成。
因为这次刻书影响比较大，后来竟有人认为印刷术是五代时候冯道发明的，这当然是错误的。
到了宋朝时侯，印刷业更加发达起来，全国各地到处都刻书。北宋初年，成都印《大藏经》，刻板十三万块；北宋政府的中央教育机构——国子监，印经史方面的书籍，刻板十多万块。从这两个数字，可以看出当时印刷业规模之大。宋朝雕板印刷的书籍，现在知道的就有七百多种，而且字体整齐朴素，美观大方，后来一直为我国人民所诊视。
宋朝的雕版印刷，一般多用木板刻字，但也有人用铜板雕刻。上海博物馆收藏有北宋“济南刘家功夫针铺”印刷广告所用的铜版，可见当时也掌握了雕刻铜版的技术。
说起印制书籍，雕版印刷的确是一个伟大的创造。一种书，只雕一回木板，就可以印很多部，比用手写不知要快多少倍了。
可是用这种方法，印一种书就得雕一回木板，费的人工仍旧很多，无法迅速地、大量地印刷书籍，有些书字数很多，常常要雕好多年才能雕好，万一这部书印了一次不再重印，那未，雕得好好的木板就完全没用了。
有什么办法改进呢？
到了十一世纪中叶（宋仁宗庆历年间），我国有个发明家叫毕升，终于发明了一种更进步的印刷方法——活字印刷术，把我国的印刷技术大大提高了一步。
毕升用胶泥做成一个一个四方长柱体，一面刻上单字，再用火烧硬，这就是一个一个的活字。印书的时候，先予备好一块铁板，铁板上面放上松香和蜡之类的东西，铁板四周围着一个铁框，在铁框内密密地排满活字，满一铁框为一版，再用火在铁板底下烤，使松香和蜡等熔化。另外用一块平板在排好的活字上面压一压，把字压平，一块活字版就排好了。它同雕版一样，只要在字上涂墨，就可以印刷了。
为了提高效率，他准备了两块铁板，组织两个人同时工作，一块板印刷，另一块板排字；等第一块板印完，第二块板已经准备好了。两块铁板互相交替着用，印得很快。
毕升把每个单字都刻好几个；常用字刻二十多个碰到没有予备的冷僻生字，就临时雕刻，用火一烧就成了，非常方便。印过以后，把铁板再放在火上烧热，使松香和蜡等熔化，把活字拆下来，下一次还能使用。
这就是最早发明的活字印刷术。这种胶泥活字，称为泥活字，毕升发明的印书方法二和今天的比起来，虽然很原始，但是活字印刷术的三个主要步骤一制造活字、排版和印刷，都已经具备。所以，毕升在印刷方面的贡献是非常了不起的。北宋时期的著名科学家沈括在他所著的《梦溪笔谈》里，专门记载了毕升发明的活字印刷术。
毕升发明活字印刷以后，朝鲜人民又开始用泥活字等方法印书，后来又采用木活字印书。到了十三世纪，他们首先发明用铜活字印书。我国使用铜活字印书比朝鲜稍晚。朝鲜人民还创造了铅活字、铁活字等。
十六世纪末年，日本侵入朝鲜，把朝鲜的铜活字和木活字抢去不少。于是，日本人也学会了活字印刷术。
我国的印刷术还传到了越南。十五世纪的时候，越南开始用雕版印刷术的方法印书。十八世纪初，他们也开始用木活字印书了。
欧洲印刷术的产生，也受了我国印刷术的深刻影响。
元朝时候，到中国来的欧洲人很多。他们看到元朝政府印的纸币可以代替金银使用，觉得非常新奇。在他们写的游记中，对于中国的纸币记载得很详细。
当时到中国来的欧洲人，很多住在杭州等地。杭州的书坊非常多，刻印工人的技巧也非常熟练。有的欧洲人在那里住过好几年，所以很自然地就把印刷术带回欧洲去了。
E. 阅读识字教案 开窗
目标：抄
1、认识“和”字，了解它的来源、含义。
2、了解“和”字的基本的间架结构，喜欢摹写笔划和笔顺。
3、初步感受中国“以和为贵”的精神，知道小朋友之间要和睦友好。
准备：视频、图片
过程：
（一）、幼儿初次阅读
1、引出课题
师：小朋友们一定都看过奥运会开幕式的表演吧，其中有一段表演是在巨幅画卷中间魔幻般的出现了立体的活字印刷，方块汉字凹凸起伏，形成了不同时期的一个汉字，你们一定不会留意那是什么字吧，今天我们就一起来看看，到底表演的是什么字呢？
F. 历史：印刷术的教案（包括，老师的语言，板书...）
人教版？宋元文化？
G. 幼儿园阅读识字争吵的五官故事阅读教案
活动目标： 1、尝试借助辅助材料，探究让鸡蛋立住的方法。 2、能积极参与探究活动，体验发现的乐趣。 活动准备： 物质准备： 1、每人若干个熟鸡蛋，并画好五官做成蛋宝宝。 2、各种辅助材料