㈠ 幼儿园教案设计的步骤，要求有那些
1．教师要写抄自己认为袭有重要意义的教学经历或教学故事，即要有选择性，典型性，不要事无巨细都罗列进去，要围绕中心问题进行选择。并不是说所有的事件都可以成为案例，要善于捕捉教学过程中的“亮点”。
2．应根据以往的经历撰写案例，尽量保持案例中资料的真实性，使读者有身临其境的感觉。可以到案例的主体即学生那是去询问、调查他们的真实感受。
3．教学案例与其它的教学作品有区别性。
与教学论文相比，教学案例在文体和表达方式上以记录为目的，以记叙为主，兼有议论和说明；在思维方式上，是一个从具体到抽象的过程，通过对生动的教学“故事”的描述，通过对具体的学生、老师心理感受的描述，反思、总结教学的利弊得失。
㈡ 草原教案
《草原》语文教案（第九册）
一、教学内容：
这是一篇精读课文，记叙了作者老舍先生第一次访问内蒙古草原看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。（2课时）
二、教学要求：
1、掌握生字词，理解重点句。
2、按作者进入草原以后所经历事情的顺序给课文分段，概括段落大意。
3、理解课文内容，归纳中心思想。指导学生感情朗读课文。
4、通过本课的学习，使学生了解伟大祖国地域辽阔、景色秀丽，她是各族人民团结友爱的大家庭。受到热爱祖国和民族团结的教育。
三、教学重点、难点：重点：1、必通过语言文字展开想象，在脑海里再现课文所描写的生动情景。
2、练习有感情地朗读课文。
难点：理解重点句子。
四、教学方法：读书自悟、悟中体情。
五、学生学习方法：组织学生自主学习、合作探究，讨论交流。
六、使用媒体：挂图、录音机、投影、幻灯。
七、教学程序：
第一课时
(一)明确目标。
1、学习课文前两段，理解课文内容。
2、体会作者的思想感情。
(二)目标完成过程。
1、揭题：
我国北部的内蒙古自治区有宽广无边的草原，景色优美，牛羊成群。这篇课文记叙了作者老舍先生第一次访问内蒙古草原看到的美丽景色及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。
2、检查自学、质疑问难。
3、引读课文，学生自悟。
(1)板书课题
(2)自由读课文，思考：
作者初到草原和快到目的地时，看到草原景象是怎样的?
4、理清脉胳，讨论分段：
默读思考：本文是按作者进入草原以后所经历事情的顺序来叙述的。可分成几段?段意是什么?
5、复习检查。请同学们根据课后习题1的提示，说说课文写了哪些内容。
(课文写了初到草原看到了草原的美丽景色;快到目的地时看到草原人民从几十里外来迎接客人。)
6、默读课文，画出不理解的词语，质疑问难。
7、教师点拨，突破重、难点。
(1)学习第一段。
听师范读 边听边在脑海申勾勒画面。
自由读、思考。
这一段主要写了什么?
哪一句话可以概括这一特点?
(这一段写作者初次见到的草原景色:"在天底下，一碧千里，而并不茫茫。）
投影出示:
在天底下 一碧千里
小组讨论，老师点拨:
一碧千里:一望无际全是碧绿的草原。
茫茫:檬陇的样子。尽管一望无际，但远处仍是那样清清楚楚，没有模糊的感觉。
"一碧千里而并不茫茫"概括了草原的特点，那么作者是怎样写具体的呢?看图，默读这一段，画出有关语句，小组交流细细体会。
教师适时点拨：
a、在这一段申作者运用非常贴切的打比方的句子来写具体的。"羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。"作者用 "无边的绿毯绣上白色的大花"比喻羊群在草原上的情景。"那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色演染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。"作者用 "『用绿色喧染，不用墨线勾勒的中国画"比喻草原上小丘线条的柔美。
b、作者用词准确，语句生动、形象、优美。比较句子，读一读，、说说哪一句写得好，好在哪里?
再读第一段，体会作者是怎样抓住景物的特点具体描述的。
(2)学习第二段。
A、自由读第二段，说说你读懂了什么?(这一段主要写了主人来到几十里外欢迎远客。从 "洒脱"一词体会到草原的"一碧千里"。"河"字后面加了感叹号，说明河在草原上的重要，有了河，才能有牲口，才会有人家……)
B、初人草原和接近公社时景色有什么不同?画出有关语句，集申交流 (初人草原，看出草原辽阔、寂静。从 "草原上行车十分洒脱，只要……都……"和"初入草原，听不见……也看不见……"接近公社时:看到了小河、牛羊、马群听见了鞭响。
C、出示投影片:看图，读句子，说说从哪些词语中你体会到什么? 分组讨论，教师点拨。
(从 "远处"一词看出，草原人民从很远的地方来迎接客人，体会到牧区人民情深谊长。"群马疾驰"，"襟飘带舞"看出主人们穿着艳丽的民族服装，挥动马鞭，马跑得飞快，体会到主人迎客心切;小丘的顶部成半圆形，因为马队是从小丘上过来的，所以远看像一条彩虹向我们飞过来。这热闹的场面打破了草原的寂静。)
有感情地朗读，深化理解。
8、布置作业:朗读课文，背诵第一自然段。
第二课时
(一)明确目标。
1、学习三、四、五段。
2、总结全文，归纳中心。
(二)目标完成过程。 ;
1、复习检查。(指名背诵第一段)
2、学习第三段。
(1)默读第三段。
说说你是从哪些语句中体会到主客见面时那真挚的感情。用"--"线标出、交流。
(如:"握手再握手，笑了再笑"中的两个 "再"。"总是热乎乎地握着"中的"总是"，人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的"中的"很多……都是……"体会到主客双方的感情热烈、深厚。)
(2)指导朗读这一段。
(注意:重音读画线的词语，表达主客双方激动的心情。）
3、学习第四段:
a、自由读思考，好客的主人是怎样款待客人的?把你体会最深的一点讲给同学们听。(如b、进了蒙古包，好客的主人倒上了好茶，摆上了好豆腐，端进来大盘的手抓羊肉。他们用自己民族特有的风味食品来款待我们。这充分表现了蒙汉两族人民亲如一家。b、主客互相敬酒，齐声歌唱，体现了两族人民的深情厚谊。)
c、找学生朗读，同学们边听边想象画面。、学习第五段:齐读最后一段，谈谈你的感想。
(三)总结、扩展。
1、总结全文，归纳中心。本文通过写老舍先生第一次访问内蒙古草原看到的美丽景色及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景，表现了民族团结的精神。
2、围绕重点;学习表述。
(1)找出描写草原美景的部分和叙述蒙古族同胞热情待窑的部分读一读。
思考:作者是怎样写草原上的景美，人更亲的?
(2)小结:这篇课文既有草原静态美景的描写又有热情迎客的动人场面，情景交融，感人至深。
(3)片断练习:《校园一角》。
(要求:运用《草原》的写法，突出描写校园一角的特点。)
▲ 教学小结：
同学们，草原真的是美极了。请同学们想象一下，本文描写的是老舍先生几十年前去访问内蒙大草原所看到的景象，今天的草原又是什么样的呢？你能想一想，说一说吗？
㈢ 谁有幼儿园民族团结的教案
-
大班社会：可爱的少数民族
活动目标：
1.在交流分享中了解蒙古族、维吾尔族的风俗习惯及特色。
2.感受少数民族的风情，激发幼儿热爱少数民族的情感。
活动准备：
幼儿前期经验铺垫、PPT“少数民族的风情”
活动过程：
一、回忆已有的经验，引出内容，说说讲讲知道自己的少数民族。
1.师：谁知道什么叫少数民族？你知道哪些民族？请你们用好听的、有节奏的声音说说你知道的少数民族的名字。（要求是用好听的节奏说，那么用什么样的节奏呢，最好你先预设一个节奏，比如老师先有节奏的说一说。）
2.出示地图：刚才小朋友说了好多少数民族，看，它们就分布在我们伟大祖国的四面八方，除了小朋友说道到，你们看，还有其他的哪些少数民族？（让幼儿简单知道一些其他的少数民族）
3.这么多的少数民族，你们知道一共有多少个吗？（用数字表示出来）
4、总结：哇！祖国真大啊，原来我们一共有56个民族了，每个民族都有它们不同的风俗习惯和特色，藏着好多好多有意思的秘密。
二、幼儿之间相互交流、相互学习：了解维吾尔族、蒙古族两个民族的风俗习惯及特色。
师：前几天，老师让你们自由组队重点调查了几个少数民族，今天请你们来说说你们的发现，轻轻的商量下派个代表上来介绍。（把幼儿分为两大组，每个队从少数民族的吃穿住、运动、人土风情等方面介绍）。
1.第一组幼儿代表介绍：维吾尔族
①幼儿介绍维吾尔族的风俗习惯及特色。
②放PPT提升，梳理幼儿的经验
服装：式样宽松、洒脱，色彩对比强烈
维吾尔族的姑娘：维吾尔族姑娘以长发为美，梳细发长辫。
维吾尔族的花帽：是维吾尔族美丽的标志之一，四楞小花帽。
舞蹈：他们是一个能歌善舞的民族，女孩子擅长扭脖子，男孩子一般单膝着地，会耸肩膀，女孩子会围着男孩子跳舞。
教师：让我们带上四楞帽子，一起来跳一段维吾尔族舞蹈吧。（播放音乐背景，幼儿学做一些基本的动作）
特产：维吾尔族不仅是个能歌善舞的民族，他还被成为“水果之乡”呢，知道为什么叫它水果之乡吗？（产葡萄）维吾尔族是我们中国的最大的葡萄生产基地，除了葡萄你们还知道有那些吗？（哈密瓜，巴丹木，无花果，葡萄香梨）。
2.第二组幼儿代表介绍：蒙古族（找一找地图上在哪里插上红旗）
①幼儿代表介绍他们的风俗习惯及特色。
②放PPT提升，梳理幼儿的经验（PPT）
服装：长袍，腰带，靴子。蒙古包：包就是家的意思。蒙古包是造在大草原上的，蒙古包的最大优点就是拆装容易，搬迁简便。里面的内饰也有很多。
蒙古人还有摔跤，献哈达，敬酒，敬茶等风俗习惯，（最老爱幼、老师介绍礼貌用语，幼儿学蒙古人有草原马背上的民族的称号（跟音乐学骑马的动作）
三、结束部分，继续激发幼儿继续探索民族风情的兴趣。
1.教师：今天我们知道了这2个民族的知识，了解了他们的不同风俗习惯及特点，除了这2个你还了解其他的民族吗？每个民族都有不同的风俗习惯，我们一起来看看。（诸多民族风俗节日的多媒体，边看教师简单的说明）
2.小结：这些少数民族和我们一样都是中国人，我们五十六个民族生活在一起，一起劳动，一起唱歌跳舞，团结友爱，互帮互助，共同建设我们的国家。
㈣ 各具特色的民居 教学设计
六年级语文下册《各具特色的民居》
学习目标
1．学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
2．有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。
3．学习抓住事物特点进行叙述的说明方法
教学重难点
了解客家民居及傣家竹楼的特点，学习列数字、打比方、举例子的说明方法。
课时安排
1课时
教学准备
关于各地民居的课件。
教学过程
一、导入新课
我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、西藏民居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。（板书课题，齐读课题）
二、初读课文，读通读准
1．客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。
2．出示词语认读：
闽西南粤东北 奇葩 骚扰 夯筑 竹篾 布局均匀 风雨侵蚀 安然无恙
和睦相处勤俭持家 秩序井然 遮天盖地 清风徐来 蜂拥而来 家道兴旺
承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 多起竹楼，傍水而居 树满寨，花满园
三、了解民居特点
1．默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。
客家民居
位 置
作 用
材 料
结 构
文化特征
2．完成填空后小组交流，共同完成表格填空
客家民居
位 置
闽西南、粤东北的崇山峻岭中
作 用
防备盗匪骚扰和当地人排挤
材 料
在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨
结 构
大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列
文化特征
吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；平等互助
3．全班交流，了解客家民居的特点。
四、深读探究，感知表达特点
1．自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的？（画出中心段落：第一自然段）
2．读第二自然段，客家民居“奇”在何处？指名说，互相补充。（用料奇特；造型奇特；异常坚固。）
3．作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？（列数字－通过厚1米、高15米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；打比方－房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。）
4．同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。（教师出示八卦图，请学生参考比较。）
五、客家民居中，体现了哪些中华传统文化？（勤俭持家、和睦相处、平等互助等）
六、自读《傣家竹楼》部分
1．自己设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。
2．创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼。（傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。如果由你来当导游，该如何向游客介绍？请各小组推选选手，共同设计导游词，参加评比。）
3．评议
七、拓展阅读：这篇文章在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方法。
近五六年来，世界上有30多个国家和地区数以千计的专家、学者慕名前往闽西永定县，参观考察被称赞为“中国古建筑奇葩”的闽西土楼。联合国教科文组织顾问史蒂汉斯·安德烈先生参观了土楼后赞美道：“这是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式。”
永定土楼，特别是圆形住宅（土楼），以悠久的历史，宏大的，精巧的结构，独特的风格扬名于世。优美而壮观的永定圆楼，掩映在青山绿水之中，有如从地下冒出来的自然生长的巨大的“蘑菇”，又如自天而降的黑色“飞碟”，环形的屋顶飘浮在烟雾中。 仅以永定县苦竹乡井头村的深远楼为例，楼里三圈，直径80米，周长250米。外圈四层，房子260间；中圈二层，房子60间；里圈一层，房子8间。共有房子328间，里头住毒害80户500人。尤其令人不可思议的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根钢筋，一包水泥，一块砖石，全以一担担黄土堆积而成，自明清迄今，始终完好如新。
永定圆楼由于土墙环拱，又能保暖隔热，冬暖夏凉，，易于防卫，便于管理。
闽西土楼为什么能历久不毁，成为我国古建筑艺术的一个奇葩呢？控其奥秘，原来它以黄土为主要原料，佐以沙、石灰，拌掺少量红糖、糯米和木屑、竹条等，经过反复揉打、研舂、碾压，然后夯打土墙，并以木料为梁呆，瓦片为顶盖，因而异常坚实牢固。
㈤ 谁有《草原》的教案《草原》怎么分段段意是什么主要内容是什么
《草原》语文教案（第九册）
一、教学内容：
这是一篇精读课文,记叙了作者老舍先生第一次访问内蒙古草原看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景.（2课时）
二、教学要求：
1、掌握生字词,理解重点句.
2、按作者进入草原以后所经历事情的顺序给课文分段,概括段落大意.
3、理解课文内容,归纳中心思想.指导学生感情朗读课文.
4、通过本课的学习,使学生了解伟大祖国地域辽阔、景色秀丽,她是各族人民团结友爱的大家庭.受到热爱祖国和民族团结的教育.
三、教学重点、难点：重点：1、必通过语言文字展开想象,在脑海里再现课文所描写的生动情景.
2、练习有感情地朗读课文.
难点：理解重点句子.
四、教学方法：读书自悟、悟中体情.
五、学生学习方法：组织学生自主学习、合作探究,讨论交流.
六、使用媒体：挂图、录音机、投影、幻灯.
七、教学程序：
第一课时
(一)明确目标.
1、学习课文前两段,理解课文内容.
2、体会作者的思想感情.
(二)目标完成过程.
1、揭题：
我国北部的内蒙古自治区有宽广无边的草原,景色优美,牛羊成群.这篇课文记叙了作者老舍先生第一次访问内蒙古草原看到的美丽景色及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景.
2、检查自学、质疑问难.
3、引读课文,学生自悟.
(1)板书课题
(2)自由读课文,思考：
作者初到草原和快到目的地时,看到草原景象是怎样的?
4、理清脉胳,讨论分段：
默读思考：本文是按作者进入草原以后所经历事情的顺序来叙述的.可分成几段?段意是什么?
5、复习检查.请同学们根据课后习题1的提示,说说课文写了哪些内容.
(课文写了初到草原看到了草原的美丽景色;快到目的地时看到草原人民从几十里外来迎接客人.)
6、默读课文,画出不理解的词语,质疑问难.
7、教师点拨,突破重、难点.
(1)学习第一段.
听师范读 边听边在脑海申勾勒画面.
自由读、思考.
这一段主要写了什么?
哪一句话可以概括这一特点?
(这一段写作者初次见到的草原景色:"在天底下,一碧千里,而并不茫茫.）
投影出示:
在天底下 一碧千里
小组讨论,老师点拨:
一碧千里:一望无际全是碧绿的草原.
茫茫:檬陇的样子.尽管一望无际,但远处仍是那样清清楚楚,没有模糊的感觉.
"一碧千里而并不茫茫"概括了草原的特点,那么作者是怎样写具体的呢?看图,默读这一段,画出有关语句,小组交流细细体会.
教师适时点拨：
a、在这一段申作者运用非常贴切的打比方的句子来写具体的."羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花."作者用 "无边的绿毯绣上白色的大花"比喻羊群在草原上的情景."那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色演染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际."作者用 "『用绿色喧染,不用墨线勾勒的中国画"比喻草原上小丘线条的柔美.
b、作者用词准确,语句生动、形象、优美.比较句子,读一读,、说说哪一句写得好,好在哪里?
再读第一段,体会作者是怎样抓住景物的特点具体描述的.
(2)学习第二段.
A、自由读第二段,说说你读懂了什么?(这一段主要写了主人来到几十里外欢迎远客.从 "洒脱"一词体会到草原的"一碧千里"."河"字后面加了感叹号,说明河在草原上的重要,有了河,才能有牲口,才会有人家……)
B、初人草原和接近公社时景色有什么不同?画出有关语句,集申交流 (初人草原,看出草原辽阔、寂静.从 "草原上行车十分洒脱,只要……都……"和"初入草原,听不见……也看不见……"接近公社时:看到了小河、牛羊、马群听见了鞭响.
C、出示投影片:看图,读句子,说说从哪些词语中你体会到什么? 分组讨论,教师点拨.
(从 "远处"一词看出,草原人民从很远的地方来迎接客人,体会到牧区人民情深谊长."群马疾驰","襟飘带舞"看出主人们穿着艳丽的民族服装,挥动马鞭,马跑得飞快,体会到主人迎客心切;小丘的顶部成半圆形,因为马队是从小丘上过来的,所以远看像一条彩虹向我们飞过来.这热闹的场面打破了草原的寂静.)
有感情地朗读,深化理解.
8、布置作业:朗读课文,背诵第一自然段.
第二课时
(一)明确目标.
1、学习三、四、五段.
2、总结全文,归纳中心.
(二)目标完成过程. ;
1、复习检查.(指名背诵第一段)
2、学习第三段.
(1)默读第三段.
说说你是从哪些语句中体会到主客见面时那真挚的感情.用"--"线标出、交流.
(如:"握手再握手,笑了再笑"中的两个 "再"."总是热乎乎地握着"中的"总是",人很多,都是从几十里外乘马或坐车来看我们的"中的"很多……都是……"体会到主客双方的感情热烈、深厚.)
(2)指导朗读这一段.
(注意:重音读画线的词语,表达主客双方激动的心情.）
3、学习第四段:
a、自由读思考,好客的主人是怎样款待客人的?把你体会最深的一点讲给同学们听.(如b、进了蒙古包,好客的主人倒上了好茶,摆上了好豆腐,端进来大盘的手抓羊肉.他们用自己民族特有的风味食品来款待我们.这充分表现了蒙汉两族人民亲如一家.b、主客互相敬酒,齐声歌唱,体现了两族人民的深情厚谊.)
c、找学生朗读,同学们边听边想象画面.、学习第五段:齐读最后一段,谈谈你的感想.
(三)总结、扩展.
1、总结全文,归纳中心.本文通过写老舍先生第一次访问内蒙古草原看到的美丽景色及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景,表现了民族团结的精神.
2、围绕重点;学习表述.
(1)找出描写草原美景的部分和叙述蒙古族同胞热情待窑的部分读一读.
思考:作者是怎样写草原上的景美,人更亲的?
(2)小结:这篇课文既有草原静态美景的描写又有热情迎客的动人场面,情景交融,感人至深.
(3)片断练习:《校园一角》.
(要求:运用《草原》的写法,突出描写校园一角的特点.)
▲ 教学小结：
同学们,草原真的是美极了.请同学们想象一下,本文描写的是老舍先生几十年前去访问内蒙大草原所看到的景象,今天的草原又是什么样的呢?你能想一想,说一说吗?
㈥ 幼儿园大班中华民居的教案设计
知识经验 初步感知蒙古包、窑洞、土楼、四合院、江南民居的建筑特点，能用完整的话表达。 方法技能 根据房屋特点对应地理位置。 情感态度 欣赏我国传统民居的美。 初步感知蒙古包、窑洞、土楼、四合院、江南民居的建筑特点，能用完整的话表达。 根据房屋特点对应地理位置。 PPT《中华民居》、民居卡片、地方卡片、中国地图。 活动设计 开始部分 一、情境创设。 1、 教师：“小朋友，你们去旅游的时候在哪里见过什么特别的、又或者是你觉得特别漂亮的房子吗？谁能来和我们分享你见过的特别的房子？” 2、 幼儿分享自己的经验。 3、 教师：“今天，老师给小朋友带来了一些有特色的、人们居住的房子，他们有一个统称，叫做民居，我们看一看，你认识这些民居吗？” 主体部分 二、观察民居。 1、 教师出示蒙古包图片，看看哪个小朋友认识这个房子，说说房子叫什么名字，房子的特点是什么，这种房子在哪里。 2、 依次出示江南民居、土楼、窑洞、四合院的图片。 3、 请幼儿说说你最喜欢哪个房子，为什么。 三、尝试对应地理位置。 1、 教师出示草原、水乡、稻田、黄土高原等背景图，请幼儿说说你看见了什么，你最喜欢哪个地方。 2、 请一名幼儿将房子贴在背景图上，对应地理位置。说说这样对应的原因。 3、 请不同意见的幼儿说说自己的看法。 四、分组操作。 1、 幼儿分成四人一组，教师将对应卡发给幼儿，请幼儿合作将房子与地理位置对应。 2、 幼儿操作，教师巡回指导。 3、 教师将幼儿完成的对应卡展示在黑板上。 4、 教师小结，介绍各种房屋的特点。请幼儿根据教师介绍修改自己的答案。 5、 教师出示正确答案。 结束部分 五、幼儿尝试小结。 1、 请幼儿说说你觉得哪一种民居最美，为什么？ 2、 教师：“认识了这么多有特色、风格各异的民居，让我们一起出去寻找身边有特色的建筑吧。”
㈦ 急求一篇小学音乐二年级下册人音版“《草原就是我的家》”教案
教学内容：蒙古族民歌《草原就是我的家》
教学目标：
1、学生能用优美、亲切的声音演唱歌曲，突出学生为主体，通过情感体验和肢体语言的融合互动，培养学生的协调交往能力。
2、拓宽思维，丰富知识，为学生自主发展提供一个开放的空间与平台，从而提高学生的整体素质。
3、借助多种手段让学生在培养集体意识的同时，感受集体创作带来的乐趣，结合教学激发学生民族情感，增进民族团结。
教学重点：能用自然优美的声音唱歌，会创编协调大方的动作来表现歌曲。
教学难点：让学生体验把握蒙古族音乐的风格特点。
教具准备：钢琴、蒙古族服饰、课件、部分打击乐器。
教学过程：
一、 感受蒙古风情。
1、导入：
师：今天马老师要带大家去一个美丽神奇的地方，想知道去哪里吗？（想）我先不告诉大家，一会到了你就知道了！今天我们不坐汽车火车，也不乘飞机，那让我们一起骑上马儿出发吧！（放歌曲《草原就是我的家》，老师带领学生做起码的动作。）
2、观赏课件，了解蒙古风情。
师：我们到站了，请看！我们到了什么地方？（课件展示：蓝天、大草原、牛羊群、蒙古包。。。。。。）生：（内蒙古大草原）
师：你看到这里有什么？
生：蓝天、白云、蒙古包。。。。。
师：说得好，这个美丽的地方就是蒙古族人民的居住地。你知道蒙古族吗？谁来把你知道的告诉大家？
生：自由说。
师：蒙古族人民热情好客，勤劳善良，他们喜欢骑马射箭，能歌善舞。他们的饮食以牛羊肉和奶为主，他们的服饰也很有特色，（课件展示：蒙族服饰）男女都穿宽大长袖的袍子系腰带,长筒靴，平时以红、黄色布缠头，女子盛装时戴漂亮的头饰。
生：欣赏课件画面。
师：更值得一提的是蒙古族一年一度的那达慕盛会，非常热闹，我们看看他们都干些什么？（课件展示：摔跤、骑马、射箭三幅图片。）你想参加吗？
生：想。
3、创编，声音创编同时进行。
师：谁想来为大家表演摔跤、骑马、射箭的动作呢？
生：试着表演创编的动作。
师：谁能为这些动作配上声音呢？
生：创编声音并上台表演。（根据学生回答课件展示：摔跤：嘿—嘿—，骑马：嗒嗒 嗒嗒 嗒嗒 嗒嗒，射箭：嗖0嗖0）
4、游戏：找朋友
师：这些动作下面有几种节奏，这些节奏应该和那个动作交朋友呢？（出示动作名称、节奏与象声词的课件，引导学生找出相应的节奏。）
5、课件三幅画面，师选择不同画面，请学生作出相应的表演。（表演是放歌曲《草原就是我的家》）。
【设计意图】1.创设情景是导入音乐教学的重要组成部分，是引导学生自主参与教学的必须手段。我根据主题内容运用多媒体，创设蒙古族那达慕大会的情景进行教学，引发学生的好奇心，使他们产生兴趣，积极参与，并能产生相关的联想、想像。2.借助观看蒙古族那达慕大会的课件，让学生在模仿摔跤、挤奶、射箭、赛马等动作来体验民俗的同时，进行节奏练习，以及学生的即兴创编能力的培养，使之在玩玩跳跳中轻松达到教学目标。3.在体验民俗、节奏练习及即兴创编时都采用本课歌曲做为背景音乐，使学生在不知不觉中反复感受、体验蒙古民歌《草原就是我的家》的风格特征，提前熟悉歌曲的旋律，为下面的歌曲教学做准备。
二、 新授歌曲《草原就是我的家》
1、欣赏歌表演，再次感受歌曲。
师：蒙古族的那达慕盛会热闹又动人，这里的人民热情善良又勇敢，为我们伟大祖国的建设做出了很大贡献，我们一起祝福他们好吗？（好）我们就为他们献上一首好听的歌曲《草原就是我的家》，老师还为它配上了好看的舞蹈，请大家来欣赏！（课件展示：歌词图片，播放歌曲《草原就是我的家》）
生：欣赏歌曲，观赏老师的舞蹈。
2、熟悉歌词。
师：请大家看看歌词中有没有生字和不懂得地方？（教师带领学生按节奏读歌词）
3、用身体为歌曲伴奏，再次熟悉歌曲。
师：这么好听的歌曲还想再听吗？
生：想
师：不过这次老师是有要求的，请你们用自己的身体为歌曲伴奏，比如：拍手、跺脚、拍肩等都可以，请欣赏！（播放歌曲）
生：一边欣赏，一边用身体来搬走。
4、跟钢琴直接唱歌词，教师伴奏。
师：在唱的时候，你认为那一句最难唱呢？（引导学生自己找问题，并思考解决办法。）
生：第三句。（八度音程大跳和附点）
师：谁来当小老师，帮他唱好这一句？（指名两名学生上台教唱，老师在一边点拨）
5、师生对唱一遍。（教师伴奏）
6、直接跟钢琴完整的唱歌词，教师伴奏，穿插歌曲的处理。
师：刚才大家唱得不错，请说说我们应该带着一种什么样的心情来唱呢？是唱得强一些还是弱一些？
生：讨论问题后按自己的方法表现歌曲。 (教师伴奏，学生唱)
7、教师带领学生逐句创编动作，最后放歌曲完整的表演唱。
师：大家已经会唱歌词了，想不想和老师一样给他配上好看的舞蹈动作？
生：想。
8、用打击乐器为歌曲伴奏。(学生选择并说明理由)
师：除了唱歌、舞蹈你还有别的方法来表现这首歌曲吗？
生：乐器。（自选乐器并试着演奏。）
最后师生一起边唱边用打击乐器伴奏。（放歌曲录音）
【设计意图】这一部分是本课的重点，集情感体验、知识认知、能力培养为一体。由于有前面的铺垫，学生对蒙古风情已有所了解，并产生喜爱之情。当学生有了较为深刻的情感体验时，再进行认知教学，就能达到事半功倍的效果。这一片段采用了合作学习、自主探究的教学方式，注重引导学生在学习实践中学会发现问题、解决问题，使之从小养成主动学习、互动、关注、欣赏他人的品质。
三、课堂小结：
今天我们一起游览了美丽的内蒙古大草原，你有哪些收获呢？（学会了唱歌、舞蹈，为歌曲伴奏）今天大家的表现都很棒！老师很想记住你们动听的歌声、优美的舞蹈，请大家再次为我和台下的老师们表演唱这首《草原就是我的家》！（在集体歌表演中结束本课）。
㈧ 社会《赤脚踩泥巴》教案
活动意图：
我国是由56个民族组成的多民族国家。国土辽阔、资源丰富。为了能够让孩子了解我国多民族的相关知识，提高孩子对五十六个民族的喜爱与对祖国的认知。使孩子们在了解中国的多民族的同时会为自己是一个中国人而自豪。
活动目标：
1、了解中国民族状况，习俗和文化。
2、知道我国是一个多民族的国家，萌发爱国情感。
活动准备：
1、课件《民族大家庭》。
2、幼儿事先对中国的民族状况有所了解。
活动过程：
一、幼儿交流调查表
中国其他地方的人是不是跟我们都一样？
小结：这些跟我们不同服饰不同习俗的人是少数民族。
你知道哪个民族的名字？有什么风俗习惯？喜欢吃什么？住在哪里？（幼儿交流调查表）
小结：中国有五十六个民族，每个民族习俗都不同。
二、了解少数民族，幼儿模仿表演
1、汉族人喜欢吃什么？你们认识这些字吗？
小结：汉族人喜欢吃大米和面粉做的东西，如：米饭、汤圆、粽子、馒头、面条、包子、饺子等。
2、傣族人最喜欢跳什么舞？
小结：傣族人最喜欢跳傣族舞。（欣赏傣族舞视频，幼儿模仿表演）
3、藏族人最喜欢吃什么？
小结：农区的藏族人以 粑为主食，用茶水拌食，喜欢酥油茶和奶茶。牧区的藏族人以牛羊肉为主食，日食五六餐。
4、维吾尔族有什么好吃的东西？他们喜欢跳什么舞？
小结：新疆的土鲁藩有葡萄和哈密瓜。他们喜欢跳新疆舞。（欣赏视频，幼儿模仿表演）
5、蒙古族人喜欢吃什么？他们穿的衣服有什么特点？他们居住在哪里？他们喜欢干什么？
小结：蒙古族人爱吃牛肉、羊肉、喝奶茶。身穿长袍，腰间束腰带，脚穿靴子。他们生活在大草原上，以放牧为生，住在可以随拆随搭的蒙古包里。蒙族人喜欢唱歌、跳舞、弹马头琴。
总结：中国是一个多民族的国家，五十六个民族是一家，平安快乐地生活在一起。
三、制作民族娃娃
自己动手制作漂亮的民族娃娃。（教师播放歌曲《五十六个民族》作背景音乐）
㈨ 小学语文第12册《各具特色的民居》教案
藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，依山而建者，内坡仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。
碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。
帐房与碉房迥然不同，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约2米的框架；上覆黑色牦牛毡毯， 中留一宽15厘米左右、长1.5米的缝隙，作通风采光之用；四周用牦牛绳牵引，固定在地上；帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪(作燃料用)，帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。
藏族是一个爱美也善于表现美的民族，因而对于居所的装饰也十分讲究，常见的有在室内墙壁上方绘以吉祥图案，客厅的内壁则画蓝、绿、红三条色带，以寓意蓝天、土地和大海。日喀则的民居在门上或绘制日月祥云图，或悬挂风马旗，而昌都芒康的民居则竭力渲染外墙和门窗，富于彩绘装饰，气势不凡。
富有浓厚的宗教色彩是西藏民居区别于其他民族民居的最明显的标志。
民居室内外的陈设显示着神佛的崇高地位。不论是农牧民住宅，还是贵族上层府邸，都有供佛的设施。最简单的也设置供案，敬奉菩萨。
富有宗教意义的装饰更是西藏民居最醒目的标识，外墙门窗上挑出的小檐下悬红蓝白三色条形布幔，周围窗套为黑色，屋顶女儿墙的脚线及其转角部位则是红、白、蓝、黄、绿五色布条形成的“幢”。在藏族的宗教色彩观中，此五色分别寓示火、云、天、土、水，以此来表达吉祥的愿望。
还有以墙体装饰表达藏传佛教派别的。如萨迦民居的墙上涂有白色条带，在条带上再涂以相同宽度的土红色和深蓝灰色色带，中空为白色，在建筑主体或院墙直角转弯处及较宽的墙面上，还自上而下地用土红色和白色画出色带，以标识该地区信仰的是萨迦派。
西藏最具代表性的聚落方式是宗教聚落。宗教聚落的形成与发展增添了西藏民居的魅力，如拉萨的八廓街民居群即是围绕大昭寺发展起来的，是城镇宗教聚落的典型代表。农牧区的民居聚落的形成以寺院为中心，自由布置、彼此错落，形成不相联属的格局。
西藏民居在注意防寒、防风、防震的同时，也用开辟风门，设置天井、天窗等方法，较好地解决了气候、地理等自然环境不利因素对生产、生活的影响，达到通风，采暖的效果。
1959年民主改革以前，西藏大部分居民住着低矮的窝棚，无家贫民只能寄居檐下，栖身道旁。西藏自治区成立后，政府投入大量资金改善居民住房，到1994年，城市人均住房面积达12.24平方米，农村人均20.36平方米。由于旧西藏经济发展缓慢，建筑材料仅仅局限于块石加粘土，现在的民居已经充分利用各种现代建筑材料，盖起了许多高层建筑，使藏式建筑风格得到了更好的发挥。旧西藏绝大部分人家的室内设施极其简陋，现在电视、收录机、成套的藏式家俱已进入普通的藏族居民家庭。中国人的改革开放使藏族居民身上有了更多的钱，他们将自己的住房装修得漂亮且具特色。1．课文简说。
中国民居具有古老而独特的魅力，是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。这篇课文是写我国地方民居的说明文，介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。
客家民居
客家民居是中国南方山区的建筑奇葩，它那独特的风格吸引了众多中外学者、游客甚至美国的军事专家。
文章首先概括介绍客家民居特点、所在的位置和环境，以及在世界民居中的地位：其样式是“圆形围屋或土楼”，“点缀”说明地处偏僻的山区，“世界民居奇葩”是用比喻和比较来说明客家民居在世界民居中的地位。然后，课文详细介绍了客家民居突出的特点：营垒式的住宅及这样建造的原因和作用。作者用举例子、列数据、打比方等方法，具体生动地说明了营垒式住宅的建材、外观和整体布局等特点。紧接着写圆形围屋按八卦布局排列及其象征意义。最后写圆形围屋内部构造特点及体现出的民俗文化特征。
傣家竹楼
竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居，具有建材经济、冬暖夏凉、防潮防水防震的优点。
文章第一段概括介绍傣族竹楼的建筑环境：一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中。第二段写傣族人家“多起竹楼，傍水而居”的传统习俗及缘由：傣族地处亚热带，竹楼具有防酷热和湿气的功能。第三段讲傣族村寨及竹楼的外观特点。第四段说竹楼内部结构简单、宽敞、别致等特点。第五段写傣家建造竹楼时的传统习俗及文化内涵。一家盖房，全村帮忙的习俗，体现了傣家人团结和睦、乐于助人的民族心理和文化传统。
语言简练准确、平实质朴又生动形象，这是课文两篇短文在表达上的共同特点。作者运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法，通俗、生动、准确地对客家民居和傣家竹楼的特点加以说明，知识性、科学性、趣味性均较强。
选编这篇课文的意图，一是让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激起对民俗文化探究的兴趣；二是体会课文的说明方法和语言的表达特点，并学习运用到自己的习作中去。
2．词句解析。
（1）对句子的理解。
①在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。
这句话运用了打比方和比较的方法，概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史上的地位。与“世界民居”比较，是一朵特殊的、罕见的花。“点缀”一词用得很妙，说明客家居住地在人烟稀少的边远山区，为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔。
②它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。
作者用列数字、打比方的方法，生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局特点。难怪外国友人远远望见圆形围屋，禁不住发出惊叹——“天上掉下的飞碟，地下冒出的蘑菇”。
八卦布局图③土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。
八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号，是我国传统文化的代表之一。客家民居的圆形围屋，按八卦布局排列，体现了客家人的祖先崇尚圆形，期盼吉祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统。
④傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。
竹楼是傣族传统的建筑形式。这是因为傣族人居住区地处亚热带，气温高，雨水多，空气湿度大，竹楼有利于防酷热和湿气。所以，傣家竹楼是傣族祖先因地制宜创造的一种特殊形式的民居，一直保持至今。傍：靠近，临近。“多起竹楼，傍水而居”可以理解成因为傍水而居，所以以住竹楼为主。
⑤篱内种植着各种花木果树，可谓“树满寨，花满园”。
傣族竹楼原本就“藏在浓绿的竹林中”，傣家人还喜欢在竹楼周围，家家户户的竹篱内栽种凤尾竹、槟榔、芒果、香蕉，使村寨更充满诗情画意，真正可以说是“树满寨，花满园”。
（2）对词语的理解。
闽：福建省的别称。
粤：广东省的别称。
点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。
奇葩：奇：罕见的、特殊的、非常的；葩：花。
营垒：军营和四周的围墙。
夯筑：夯：砸实地基用的工具。本课指客家人在崇山峻岭中夯实地基，筑厚墙，建造了营垒式的土楼。
骚扰：扰乱；使不安宁。
侵蚀：逐渐侵害使变坏。
崇尚：尊重，推崇。
贮仓：贮：储存，积存；仓：库房，仓库。
八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“——”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。
酷热：形容非常热。
和睦相处：睦，和好。彼此友好地相处。
安然无恙：安然：平安；恙：病。原指人平安没有病。现泛指事物未遭损害。
二、教学目标
1．读读记记“骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭”等词语。
2．默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。
3．学习课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
三、教学建议
1．这是一篇略读课文。课前可以布置学生搜集有关中国民居的文字、图片资料，使学生对相关的知识有所了解。老师可以根据课后资料袋的提示，准备一些图片或音像资料。如，陕北的窑洞，北京的四合院，西藏的碉房，重庆的吊脚楼。
2．根据教材编排特点及课程标准高段阅读目标，“阅读说明性文章，了解文章基本的说明方法”，本文教学可按以下思路进行：
（1）初读课文，读对读通，了解课文内容。引导学生根据提示自主阅读，可采用找中心句、重点句和列提纲的方法，理清说明顺序。
（2）再读课文，画画批批，体会民居特点。给学生充足的自读自悟时间，认真与文本对话，梳理民居特色，体会文化内涵。也可根据选学内容，组成学习小组进行合作学习。比如，分客家围屋组、傣家竹楼组，先分组读、议，再相互交流、补充。
（3）研读课文，领悟说明方法。再次引导学生细读课文，抓住民居特点，边读边想：课文是怎样把这些民居特点介绍清楚的？让学生把运用的说明方法找出来，读读议议，体会表达的效果。
3．读写结合，学用结合。在学习过程中，老师要通过适时、适度的点拨、引领、归纳、提炼，加深学生对民居特点的理解和对表达方法的领悟。在此基础上，可让学生再补充介绍一些课前搜集的有关民居的资料。老师也可以出示不同种类的民居图片、音像资料，或出一些随文练笔作业让学生选做。比如，为中国民居博物馆写一段关于重庆吊脚楼（或其他本地特色建筑）的解说词；以某一种民居的口吻做一个自我介绍。学生练习时，老师要提示学生注意运用学到的表达方法。
4．在学习客家民居最后一段和傣家竹楼最后一段时，要注意引领学生以民俗特点为依托，体会由此反映出的民族心理特征，继承中华民族的优良传统。
5．学习这篇课文，可以把两篇短文对照起来读一读：两篇短文在表达方法上有什么相同或不同之处？这样既可以加深对课文的印象，又有利于对表达方法的更多领悟。
四、教学案例
教学片段
一、整体感知课文，分组侧重研讨一种民居
师：我国幅员辽阔，有56个民族，许多地方的民居都特色鲜明。课文为我们介绍了哪些民居？具有什么特色？请同学们把课文默读一遍，想想自己从中了解到了什么？
生：我知道课文主要介绍了“客家民居”和“傣家竹楼”。
师：（板书：客家民居傣家竹楼）是的，课文主要给我们介绍了客家和傣族两个民族的民居。
生：我觉得“客家民居”和“傣家竹楼”特点都非常鲜明，确实像题目写的一样——各具特色。
师：这是我们读了课文的初步感受。接下来我们分成小组来学习。每个小组在阅读全文的基础上，选择一种民居深入地读一读，读完后再讨论讨论：这种民居有什么特点？然后做好汇报的准备。
（学生分组读书、讨论，准备分工汇报。）
二、交流“客家民居”的特点
师：同学们都准备好了吗？哪一组先来给大家汇报？
生1：我们小组重点阅读的是《客家民居》这个部分。我先来给大家谈谈我们小组合作学习的方法。首先，我们找出了最能反映客家民居特点的语句；然后，我们深入阅读了这些语句，从中总结出了客家民居的特点；最后，我们还研究了客家民居形成这些特点的原因。下面，我来说说我们勾画的语句。
（1）这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。
（2）营垒式住宅。
（3）墙厚1米、高15米以上的土楼。
（4）一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。
（5）土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列。
（6）楼内房间大小一模一样，他们不分贫富、贵贱，每户人家平等地分到底层至高层各一间房。
我汇报完了，请我们小组的其他同学接着汇报。
生2：我们小组通过对上面这些语句的深入研究，发现了客家民居有这些特点：第一点，他们的房屋是“营垒式”的。我们刚才查了词典，“营垒”就是军营和它四周的围墙。第二点，他们房屋的排列方式很特别，我们平常见到的房子，是一排排并列在一起的，而客家人的房子，如橘瓣状排列，就是像橘子一样一瓣瓣地排列成一圈，这个形状书上的插图可以看得很清楚。第三点，他们土楼围成的圆形房屋均按八卦布局排列。我们刚才看了关于“八卦”的注释，但是我们还是不太明白“八卦布局”是什么样子的？老师能给我们讲讲吗？
师：（拿出一张八卦布局图）同学们请看，这就是一张八卦布局图，它也是中华传统文化的代表之一。
生2：谢谢老师，我接着汇报。最后，我们发现客家民居的第四个特点，他们在分配房屋上非常平等，不分贫富与贵贱，每家人都能平等地分到底层至高层各一间房。这就是我们在合作学习中，总结出来的客家民居的特点。
生3：我接着说。我们小组在阅读时，还发现了客家民居之所以有这些特点，是和他们生活的环境以及本民族文化分不开的。例如：
第二自然段中讲到，“客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。他们的居住地大多在偏僻、边远的山区，为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅。”这就是居住的环境对客家人建筑风格的影响。
还有第三自然段写到“客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征”，第四自然段写到勤劳善良的客家先民在房屋的分配上，体现了他们团结、和睦、公正、公平的性格特点。我们觉得，正是生活的环境和特殊的民族文化，造就了客家先民如此独特的建筑风格。
师：你们小组合作学习得非常认真和深入，对客家民居的特点了解得非常清楚，分工汇报也非常清晰。这种合作学习的方式值得大家学习。听了你们小组的介绍，我们感受到，走进客家民居，就真是走进了客家的历史与生活，走进了客家的传统文化！
三、了解傣家竹楼的特点
师：那么傣家竹楼有什么特点呢？哪一个小组来汇报？
生4：我们小组经过读书和讨论，发现了傣家竹楼的三个特点。我先汇报第一个特点。请大家看第1自然段，傣家竹楼有“藏在竹林”的特点。
生5：我汇报第二个特点。第2自然段告诉我们，傣家竹楼还有“傍水而居”的特点。主要是因为他们住在亚热带，竹楼有利于防酷热和湿气。
生6：我汇报第三个特点。第3自然段告诉我们，傣家竹楼还有“树满寨，花满园”的特点。我们小组汇报完了。
师：你们小组在汇报时把三个特点介绍得很清楚，谢谢你们。但是你们汇报的主要是傣家竹楼在环境方面的特点。竹楼本身有什么特点呢？谁来补充？
生1：我来说说竹楼的整体结构吧。请大家看第3自然段后半部分，“每幢竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下关牲口、堆柴禾。竹楼由20至24根柱子支撑。”这里主要用了列数字的方法，让我们感受到傣家竹楼结构简单。还有“屋内横梁穿柱，有的横梁上雕刻着花纹。离地七八尺处铺楼板或竹篾，将楼房隔为两层。以前屋顶是用茅草编织的草排或木片覆盖，近年来大都改用瓦顶”，从中可以感受到傣家竹楼也有别致美观的特点。
师：你着重介绍了傣家竹楼“结构简单，别致美观”的特点。其他同学还有补充吗？
生：我来补充。竹楼本身的特点在第4自然段也写到了，“室内通风也很好，坐在室内，只觉清风徐来，花果飘香。”可见它还有“宽敞和通风很好”的特点。
生：我还要补充。课文最后一段给我们介绍了傣家建造竹楼的风俗：一家盖房，全村帮忙。这体现了傣族人民的团结友好，也算是傣族盖房的一大特点。
师：说得很有道理。这也是傣族文化的象征，是我们中华传统文化的一个部分。
四、比较两篇短文表达方法的异同
师：通过两个小组的合作学习、自学汇报，我们对客家民居和傣家竹楼的特点有了整体的了解。那么这两篇短文在表达方法上有什么相同或者不同的地方呢？请同学们把两篇短文对照起来看看，仔细想想。
（生默读，思考，批注。）
生：我觉得两篇短文把民居的特点介绍得鲜明生动，我似乎亲眼看到了客家民居，亲自走进了傣家竹楼，就像课文题目一样，真是“各具特色的民居”呀！
师：我们透过作者的描写，充分感受到了客家民居和傣家竹楼“各具特色”！
生：我发现两篇短文都讲了民居的形成原因，但原因是不同的。客家人是为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，所以形成了营垒式住宅；傣家人是为了防酷暑和湿气，所以建造了风格别致的傣家竹楼。
师：是的，每一种特色的民居都有它形成的原因，我们在搜集资料的时候，除了注意民居的特点，也要留心它们的形成原因。
生：两篇文章的开头也截然不同。客家民居一开始就说它被誉为“世界民居奇葩”，使我们想一口气读完，看看这是一朵怎样的“奇葩”。而傣家竹楼的开头“踏上傣家人居住的土地，你就走进了绿色的世界”，让我们仿佛跟随作者来到了傣家竹楼旁边，一起去慢慢感受它的特点。
师：是啊，文章的开头方式不同，给读者的感受就不同。
生：两篇短文都运用了很多说明方法，比如，列数字，打比方。
生：我觉得两篇短文也都通过民居，反映了中华传统文化的魅力。
师：同学们理解得很深入。在习作中，我们也要善于学习和运用作者的表达方法，写出事物的鲜明特点。
五、相关链接
1．关于客家人
客家人是指原籍为黄河流域地区的汉人，在东晋战乱时南迁，开始成为具有“特殊身份”的一群居民，在后来的几次迁徙行动中，逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。客家人最为明显的特征是讲客家话，客家语系是汉民族八大方言之一。
目前，全世界有客家人约4 500万人。其中国内4 000万人，国外有500万人左右。新加坡前总理李光耀、国际知名作家韩素音均是客家人。国内客家人聚居的地区共有17个省、185个市县。广东的客家人有2 000多万，占全省总人数近30%。
2．客家民居的五种优越性
一是充分的经济性。建筑材料主要是黄土和杉木，十分经济。二是良好的坚固性。墙基大多用石块垒筑，墙身内埋有竹片木条等水平拉结性筋骨，墙顶则为挑出型屋檐，能确保房屋免受水袭。三是奇妙的物理性。热天可以防止酷暑进入，冷天可以隔绝冽风侵袭，在楼内形成一个夏凉冬暖的小气候。另外厚土墙还具有含蓄作用，它保持着适宜人体的湿度，环境太干时，能够自然释放水分；而环境太湿时，又能够吸收水分。这种调节作用十分有益于人体健康。四是突出的防御性。墙体坚固异常且底层不开窗，硬木厚门上还包贴铁皮，门后用横杠抵固，门上置防火水柜，楼内水井、粮仓、畜圈等生活设施一应俱全，这是他们抗御兵匪、野兽和土著袭击所必需的。五是独特的艺术性。这主要体现在整体造型上，从布局看，圆形围屋就是一个太极图。
3．北京四合院
北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。
这种民居有正房（北房）、倒座（南座）、东厢房和西厢房在四面围合，形成一个口字形，里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院。
四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面其乐融融。由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。
北京四合院所以有名，还因为它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。四合院的装修、雕饰、彩绘处处体现着民俗民风和传统文化，表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如，以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”，以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”，而嵌于门管、门头上的吉辞祥语，附在檐柱上的抱柱楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息。登斯庭院，有如步入一座中国传统文化的殿堂。
4．陕北窑洞
窑洞一般修在朝南的山坡上，向阳，背靠山，面朝开阔地带，少有树木遮挡。一院窑洞一般修3孔或5孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的一进三开，从外面看4孔要各开门户，走到里面可以发现它们有隧道式小门互通，顶部呈半圆形，这样窑洞就会空间增大。窑壁用石灰涂抹，显得白晃晃的，干爽亮堂。窑洞内一侧有锅和灶台，一头连着炕，由于灶火的烟道通过炕底，冬天炕上很暖和。炕周围的三面墙上一般贴着一些绘有图案的纸或拼贴的画，陕北人将其称为炕围子。炕围子是一种实用性的装饰,它们可以避免炕上的被褥与粗糙的墙壁直接接触摩擦,还可以保持清洁。陕北窑洞的窗户比较讲究，窗户分天窗、斜窗、炕窗、门窗四大部分，都有剪纸装饰。窗外贴有窗花，从外看颜色鲜艳，内观则明快舒坦，从而产生一种独特的光、色、调相融合的形式美。窗格疏朗，阳光可以自由地透进来。
5．西藏民居
西藏民居与西藏的其他文化形态一样，也具有其独特的个性。藏族民居丰富多彩，藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木结构建筑各有特色，就连窑洞也能在阿里高原上寻见。
藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，内壁仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。
帐房与碉房迥然不同，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约2米的框架；上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽15厘米左右、长1．5米的缝隙，作通风采光之用；四周用牦牛绳牵引，固定在地上；帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪(作燃料用)，帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。
㈩ 谁有《草原》的教案《草原》怎么分段段意是什么主要内容是什么
《草原》语文教案（第九册）
一、教学内容：
这是一篇精读课文，记叙了作者老舍先生第一次访问内蒙古草原看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。（2课时）
二、教学要求：
1、掌握生字词，理解重点句。
2、按作者进入草原以后所经历事情的顺序给课文分段，概括段落大意。
3、理解课文内容，归纳中心思想。指导学生感情朗读课文。
4、通过本课的学习，使学生了解伟大祖国地域辽阔、景色秀丽，她是各族人民团结友爱的大家庭。受到热爱祖国和民族团结的教育。
三、教学重点、难点：重点：1、必通过语言文字展开想象，在脑海里再现课文所描写的生动情景。
2、练习有感情地朗读课文。
难点：理解重点句子。
四、教学方法：读书自悟、悟中体情。
五、学生学习方法：组织学生自主学习、合作探究，讨论交流。
六、使用媒体：挂图、录音机、投影、幻灯。
七、教学程序：
第一课时
(一)明确目标。
1、学习课文前两段，理解课文内容。
2、体会作者的思想感情。
(二)目标完成过程。
1、揭题：
我国北部的内蒙古自治区有宽广无边的草原，景色优美，牛羊成群。这篇课文记叙了作者老舍先生第一次访问内蒙古草原看到的美丽景色及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。
2、检查自学、质疑问难。
3、引读课文，学生自悟。
(1)板书课题
(2)自由读课文，思考：
作者初到草原和快到目的地时，看到草原景象是怎样的?
4、理清脉胳，讨论分段：
默读思考：本文是按作者进入草原以后所经历事情的顺序来叙述的。可分成几段?段意是什么?
5、复习检查。请同学们根据课后习题1的提示，说说课文写了哪些内容。
(课文写了初到草原看到了草原的美丽景色;快到目的地时看到草原人民从几十里外来迎接客人。)
6、默读课文，画出不理解的词语，质疑问难。
7、教师点拨，突破重、难点。
(1)学习第一段。
听师范读 边听边在脑海申勾勒画面。
自由读、思考。
这一段主要写了什么?
哪一句话可以概括这一特点?
(这一段写作者初次见到的草原景色:"在天底下，一碧千里，而并不茫茫。）
投影出示:
在天底下 一碧千里
小组讨论，老师点拨:
一碧千里:一望无际全是碧绿的草原。
茫茫:檬陇的样子。尽管一望无际，但远处仍是那样清清楚楚，没有模糊的感觉。
"一碧千里而并不茫茫"概括了草原的特点，那么作者是怎样写具体的呢?看图，默读这一段，画出有关语句，小组交流细细体会。
教师适时点拨：
a、在这一段申作者运用非常贴切的打比方的句子来写具体的。"羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。"作者用 "无边的绿毯绣上白色的大花"比喻羊群在草原上的情景。"那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色演染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。"作者用 "『用绿色喧染，不用墨线勾勒的中国画"比喻草原上小丘线条的柔美。
b、作者用词准确，语句生动、形象、优美。比较句子，读一读，、说说哪一句写得好，好在哪里?
再读第一段，体会作者是怎样抓住景物的特点具体描述的。
(2)学习第二段。
A、自由读第二段，说说你读懂了什么?(这一段主要写了主人来到几十里外欢迎远客。从 "洒脱"一词体会到草原的"一碧千里"。"河"字后面加了感叹号，说明河在草原上的重要，有了河，才能有牲口，才会有人家……)
B、初人草原和接近公社时景色有什么不同?画出有关语句，集申交流 (初人草原，看出草原辽阔、寂静。从 "草原上行车十分洒脱，只要……都……"和"初入草原，听不见……也看不见……"接近公社时:看到了小河、牛羊、马群听见了鞭响。
C、出示投影片:看图，读句子，说说从哪些词语中你体会到什么? 分组讨论，教师点拨。
(从 "远处"一词看出，草原人民从很远的地方来迎接客人，体会到牧区人民情深谊长。"群马疾驰"，"襟飘带舞"看出主人们穿着艳丽的民族服装，挥动马鞭，马跑得飞快，体会到主人迎客心切;小丘的顶部成半圆形，因为马队是从小丘上过来的，所以远看像一条彩虹向我们飞过来。这热闹的场面打破了草原的寂静。)
有感情地朗读，深化理解。
8、布置作业:朗读课文，背诵第一自然段。
第二课时
(一)明确目标。
1、学习三、四、五段。
2、总结全文，归纳中心。
(二)目标完成过程。 ;
1、复习检查。(指名背诵第一段)
2、学习第三段。
(1)默读第三段。
说说你是从哪些语句中体会到主客见面时那真挚的感情。用"--"线标出、交流。
(如:"握手再握手，笑了再笑"中的两个 "再"。"总是热乎乎地握着"中的"总是"，人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的"中的"很多……都是……"体会到主客双方的感情热烈、深厚。)
(2)指导朗读这一段。
(注意:重音读画线的词语，表达主客双方激动的心情。）
3、学习第四段:
a、自由读思考，好客的主人是怎样款待客人的?把你体会最深的一点讲给同学们听。(如b、进了蒙古包，好客的主人倒上了好茶，摆上了好豆腐，端进来大盘的手抓羊肉。他们用自己民族特有的风味食品来款待我们。这充分表现了蒙汉两族人民亲如一家。b、主客互相敬酒，齐声歌唱，体现了两族人民的深情厚谊。)
c、找学生朗读，同学们边听边想象画面。、学习第五段:齐读最后一段，谈谈你的感想。
(三)总结、扩展。
1、总结全文，归纳中心。本文通过写老舍先生第一次访问内蒙古草原看到的美丽景色及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景，表现了民族团结的精神。
2、围绕重点;学习表述。
(1)找出描写草原美景的部分和叙述蒙古族同胞热情待窑的部分读一读。
思考:作者是怎样写草原上的景美，人更亲的?
(2)小结:这篇课文既有草原静态美景的描写又有热情迎客的动人场面，情景交融，感人至深。
(3)片断练习:《校园一角》。
(要求:运用《草原》的写法，突出描写校园一角的特点。)
▲ 教学小结：
同学们，草原真的是美极了。请同学们想象一下，本文描写的是老舍先生几十年前去访问内蒙大草原所看到的景象，今天的草原又是什么样的呢？你能想一想，说一说吗？