Ⅰ ①《论语》中表明学习精神和教学态度的语句是（ ） ②《望岳》中最能表达诗人不畏艰险 勇于攀登 俯
1、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
2、会当回凌绝顶,一览众山小。
3、一水答护田将绿绕，两山排闼送青来。
4、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
5、大漠孤烟直,长河落日圆。
6、谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
Ⅱ 望岳的注释
原文
望岳
唐 杜甫
岱宗夫如何？
齐鲁青未了。
造化钟神秀，
阴阳割昏晓。
荡胸生层云，
决眦入归鸟。
会当凌绝顶，
一览众山小。
注释
1.岳：此指东岳泰山。
2.岱宗：泰山亦名岱山，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称"岱宗"。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山。
3.齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。青未了，指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。即山东地区。
4.青：山色。
5.未了：不尽。
6.造化：天地，大自然。钟：聚集。神秀：指山色的奇丽。
7.阴阳：这里指山北山南。割：划分。这句是说，泰山横天蔽日，山南向阳，天色明亮；山北背阴，天色晦暗。同一时刻却是两个世界。
8.曾：通“层”。
9.决：裂开。眦：眼角。决眦形容极目远视的样子。入归鸟；目光追随归鸟。
10.会当：终当，终要。
11.凌：登上。
12.小：渺小。
13.钟：聚集
译文（1）
1.泰山是什么样的面貌？青翠的峰峦，齐鲁大地都能看到。
2.大自然将神奇和秀丽集中于泰山，南北两坡一面昏暗，一面明亮，截然不同。
3.山间层云升腾令人襟怀激荡，双目圆睁凝视着入巢的归鸟。
4.终要泰山的巅峰，才能遍看群山的矮小。
译文（2）
1.五岳之首的泰山啊，怎么样？泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见。
2.天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。
3.看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。
4.啊，将来我一定要登上的峰巅站得高高，俯首一览，啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。
Ⅲ 石壕吏 的教案
《石壕吏》教学设计
学习目标：
1、积累一些文言词汇，熟读、背诵诗歌。
2、理解诗歌内容和主题思想。
3、体会作者在诗中所表达的思想感情。
4、通过比较，了解杜甫诗歌风格的变化。
教学重点：理解诗歌内容和主题思想。
教学难点：通过比较，了解杜甫诗歌风格的变化。
教学过程：
一、导入
直接进入新课讲解。（板书课题）
二、整体感知
1、诵读。
朗读要求：读准字音；读出节奏；读出感情。
（提示是古体诗，应注意停顿、节奏、语调）
（1）、学生自由读。（用自己喜欢的方式）
（2）、听读课文录音。
（3）、选一学生读，师生点评。
（4）、全班齐读。
2、感知诗意。
方法：从字面上的意思理解到诗歌思想感情的理解。
（1）、解释字词的意思。（学生抢答）
投：投宿 逾：越过 一何：多么 附书至：捎信回来
新：最近 戍：防守 已：停止 犹得：还能够
绝：没有了 幽咽：形容低微、断续的哭声
（2）、学生质疑字、词、句的意思。
（3）、理解文意。
出示图片，学生讨论。
1、这首诗写了一件什么事？你把这件事告诉大家。
2、写了哪些人物？你认为这些人怎么样？想一想：作者这样写的目的是什么？
三、质疑
1、学生自由质疑。（从诗的情节内容入手）
2、教师引导问题，加深对诗歌思想感情的理解。
如：1、诗人同情老妇的遭遇，可一言也未发，最后走时也没对老翁表示安慰，你是如何理解诗人的沉默？
2、石壕吏未抓年青的“孙母”，而带走“力虽衰”的老妇，原因是什么？
3、石壕吏为何不抓杜甫？
四、探究
1、 作者亲身经历了这件事，你感觉到他的心情如何？我们应用怎样语气来读呢？
2、学生齐读。
3、你认为这首诗在写法上有什么特点？（可从内容、构思、语
言上分析）
① 情节生动
② 构思巧妙
③语言精练
4、与《望岳》诗比较。（从内容、构思、语言上进行比较）
5、这首诗与前面的《望岳》比较，风格完全不同，想想：一个作者写出两篇完全不同风格的作品，为什么？
① 图片：唐代两幅画面。
② 归纳：文学作品是社会生活的反映，生活是文学创作的源泉。我们的写作素材要来自于生活，我们要做生活的有心人。
反映
源泉
板书：文学 生活
③杜甫的诗歌反映生活，揭露社会现实，所以有“诗史”之称。读杜甫的诗可以了解当时的社会现实。
五、小结
这节课，你学到了什么？
1、《石壕吏》这首诗的内容和主题思想
2、了解了杜甫诗歌的不同的风格。
3、知道了文学作品是社会生活的反映，生活是文学创作的源泉。
六、作业
1、阅读杜甫诗歌，进一步理解他诗歌内容和风格。
2、背诵本诗。
【教学目标】1、了解与本文相关的文学常识和历史背景；
2、领会诗歌的思想内容；
3、反复诵读增强文言积累。
【教学重点】领会诗歌思想内容及诵读。
【教学难点】领会诗歌思想内。
【教学时数】1课时
上课时间：2004年9月22日下午第一节
地点：06级3班 上课人：刘顺富
【教学过程】
一、 导入（复习导入）
1、盛唐时期，我国有两个著名的诗人，他们一个被后人称为“诗仙”，一个被称为“诗圣”，他们是 、 。
2、杜甫的诗大多都真实地表现了现实生活，后人把他的诗叫做“诗史”。特别是他亲身经历“安史之乱”时期所作的《三吏》、《三别》更是真实的反映了战争给人发带来的苦难生活。今天我们要学的就是其中之一《石壕吏》。
二、 整体感知课文
1、 自读课文，要求读准字音、把握好节奏。
2、 齐读课文，自我寻找语感。
3、 结合书下注释自读课文，疏通文意。
三、 质疑并讨论
1、 从内容看这是一篇叙事诗，记叙的时间、地点、事件分别是什么？主要人物有哪些？
2、 明明是朝庭征兵，为什么不说“征兵”、“招兵”而说“捉人”？这里含有什么意味。
3、 同对“征兵”这件事，对“小吏”和“老妇”有什么不同的感受？
4、 “听妇前致词”是谁在听？“老妇”的致词可分为几层？致词的内容是老妇一口气说下去的吗？
5、 故事的结尾一段暗示了什么？你对独与老翁别作何感想呢？
四、 表演
根据课文的分析请同学把故事编成短剧进行表演。最后对课文进行简短的小结。
石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人
吏——乎——怒
妇——啼——苦
致词——吏夜归——独与老翁别
Ⅳ 《望岳》、《春望》、《石壕吏》教案````
学习目标：
1、了解杜甫及《石壕吏》的背景。
2、通过朗读、心理模拟和短剧表演体味《石壕吏》的思想内容与的作者情感。
3、培养学生关注现实、关注民生的人文素养。
设计思路：
《石壕吏》是杜甫的一首叙事诗，反映的是安史之乱时期老百姓的痛苦生活，表达了作者对民生疾苦的同情，对朝庭无能黑暗的批判，是杜甫现实主义诗歌的代表作。我把引导学生体味《石壕吏》的思想内容与的作者情感作为重点，通过“朗读疏通整体感知---揣摩模拟人物心理---短剧表演点评”一层层由浅入深体味诗歌的内容、主题、人物到作者的思想感情，通过多次多元的对话达到对文本的深透理解，培养学生关注现实、关注民生的人文意识。
教学过程：
一、导入：出示一组伊拉克的新闻图片，问：战争给伊拉克的老百姓带来了什么？
（这是现代战争带给老百姓的伤害，我们今天要学习一首古诗《石壕吏》，去感受中国古代老百姓在战争中的命运。）
二、了解杜甫及《石壕吏》的背景。学生交流有关的资料：
杜甫，唐朝诗人，字子美，号“少陵野老”，我国古代现实主义诗歌的代表。他历经安史之乱，真切地感受到老百姓的疾苦，尤其在郭子仪等九节度使兵败邺城后，在他从洛阳到华州的途中，看到官差疯狂拉丁，百姓流离失所，家破人亡，城镇成墟，白骨遍野，写下了著名的《三吏》《三别》：《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》。
三、疏通字词，整体感知：
1、 自由读，要求读准字音和节奏；指名读，其他同学听：是否全读对了；齐读。
注意：逾 戍 妪 咽
2、 自读，注意哪些句子读懂了，哪些句子读不懂，四人小组交流再全班交流。
注意重点字词：
逾墙走：越过墙逃跑 一何：多么
戍：防守 附书至：捎信回来
新：最近 绝：没有
幽咽：隐约、轻声地哭。 犹得：还可以
3：写了一个什么故事？用诗中的词简括老妇人一家各个人的糟遇。
明确：官差深夜捉丁不得，拉老妇人充数的故事。
三男戍，二男死；孙方乳，媳无裙；翁逾墙，妇夜往。
4、 解了故事的内容，倾注自己的感情再一次朗读课文。（悲愤沉郁）
四、心理模拟：在事发现场，当事的老翁、老妪、媳妇、差役心里会怎么想？
先独立思考再相互交流。（从不同角度体会当时百姓的痛苦，社会的黑暗腐朽）
五、短剧表演：在走进诗中人物的内心后用短剧的形式来创造表演。
1、 分组准备：4~6人一组。
2、 表演
3、 同学根据自己对诗歌的理解点评表演。
4、 杜甫目击了老妪一家的悲惨遭遇，他心里怎么想？
（可从对老翁一家不幸遭遇的同情、对官差如狼似虎的愤恨、对朝庭黑暗无能的批判、对朝庭捉丁平叛的矛盾等角度进行思考。）
再一次联系杜甫在安史之乱中的经历了解其人其诗。
六、欣赏：
以视频形式(选自《唐之韵》之诗圣”杜甫)再一次深入地理解《石壕吏》的思想内容及杜甫对民生疾苦的关注。
结束语（接视频解说词的最后一句：因为他们是弱者）：但是，作为弱者的杜甫，并没有逃避现实的痛苦，他用满腔的热血倾注了对战乱中百姓疾苦的关注，用嘶哑的声音撕开封建王朝的黑暗腐朽，忧国忧民，呕心沥血，用诗歌唱出时代的最强音，这就是杜甫之所以伟大之所在！
七、作业：
1、 把《石壕吏》改写成一篇记叙文，要求通过自己对诗歌的理解进行合理想象，有一定的环境描写，用多种方法刻画人物。
2、 课外阅读《三吏》《三别》《兵车行》等诗。