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奇妙的色彩教案

发布时间:2021-02-03 10:16:59

Ⅰ 幼儿园小班科学教案《奇妙的植物》

活动目标:
.知道植物中含有各种色素,初步了解植物色素的用途。
2.培养对大自然的好奇心和探索的兴趣。
活动准备:
1.各种植物的叶子、果实、花瓣等(如:草叶、紫甘蓝、草莓、枸杞、花瓣等);
2.锤子、木棍、石块、白色棉布若干;
3.小桶一只,黑板一块
活动过程:
1.观看魔术表演,引发幼儿活动兴趣。
师:今天,老师给小朋友们变一个魔术。(老师从小桶里拿些绿色的叶子包在白色的手绢里,通过搓、拧等方法,使手绢上染上绿色的花纹。)
师:你们看到了什么?(幼儿猜测)
2.探索植物染色的秘密。
师:叶子里真的躲着神奇的颜色吗?你们想不想也来变一变?请你们从椅子下拿出篮子,看看你的篮子里有什么?
师:每个小朋友的篮子里都有一块白手帕和许多绿叶子,你们也来变一变,看看手帕和叶子有什么变化。
幼儿操作。
3.借助工具探索各种植物中的色素。
师:我们已经在植物的身体里找到了绿色,咦?那植物的身体里会不会藏着其它颜色呢?
教师提出操作要求。
(幼儿操作、教师指导)
教师小结
4.初步了解植物色素的用途。
师:植物色素有什么用呢?
幼儿讲述。
活动反思:
孩子们在草地上玩的时候,经常会发现衣服上有了绿色的斑点;在田野里采摘桑葚的时候,也会留下满手的紫斑,他们既苦恼又好奇,为什么小草的绿色会跑到衣服上来呢?为什么桑葚的紫色会跑到手上来呢?其实在我们童年的时候也曾有过类似的经历。

Ⅱ 小班教案颜色躲猫猫课题意义,

活动设计背景

我班本月主题是颜色躲猫猫,在平时的活动中,幼儿表现住了对颜色极大的兴趣,为了更好的满足本班幼儿的需要,引导幼儿去探索,感知颜色世界的奇妙,特设计了此活动。以上内容源自小精灵儿童网站

一、通过魔术导入活动。

1、鼓励幼儿大胆尝试,感知点画的方法。

2、引导幼儿“玩颜色”的乐趣,体验成功的快乐。

教学重点、难点

点画的方法: 重重点下去,轻轻提起来,点完一排再一排。

活动准备

1、“魔术瓶”四个(可变出红、黄、绿、蓝四种颜色的水)。

2、红、绿、黄、蓝四种颜色的色块,棉签若干。

3、小鱼手偶一个,画有小鱼的卡纸若干。

活动过程

一、通过魔术导入活动。

1、出示四个装有清水的瓶子,表演魔术激发幼儿对活动的兴趣。

师:今天老师给小朋友们带来了一个神奇的盒子,里面有四个正在睡觉的瓶子宝宝,小朋友用你们的小嘴巴帮我吹吹,帮我把它们叫醒好吗?(老师发出呼-----的声音,带动小朋友做吹气的动作)

师:四个瓶宝宝都醒了,它们看到小朋友们好开心啊,所以要给小朋友们表演个魔术,注意看了,它们要玩大变身了。

2、分别将四个瓶子里的水变成红色、黄色、绿色、蓝色。

3、鼓励幼儿大胆说出自己穿的衣服上有什么颜色,进一步认识红、黄、绿、蓝四种颜色。

师:小朋友看看自己的衣服上有没有红、黄、绿、蓝的颜色宝宝呢,看好之后举手告诉老师。

师:小朋友们的衣服上都有不同的颜色,衣服就很漂亮,小朋友们穿着它们开心吗?

师:可今天有一个小东西它不开心。让我们一起来看看是谁不开心了吧,

二、出示小鱼手偶,进行情景表演。以上内容源自小精灵儿童网站

师:出示小鱼手偶(以小鱼的口吻):呜呜……

师:你怎么了,小鱼?

幼儿1:小鱼哭了。

幼儿2:它为什么哭呀?

师:我把衣服弄丢了,现在这样回去妈妈肯定不认识我了。

师:那怎么办呢?小朋友让我们一起来帮助它小鱼吧,给他们重新穿上一件漂亮的鱼鳞衣服,好吗?

三、引导幼儿学习用棉签画圆点,表现鱼身上的花纹。

1、引导幼儿认识棉签和色块。

2、教示范用棉签蘸上颜料在小鱼身上点画鱼鳞。重难点:(重重点下去,轻轻提起来,点完一排再一排。)

3、鼓励幼儿尝试和幼儿一起点画。

过度句:你们都想去帮助小鱼。现在老师已经为你们准备好了棉签和颜料,大家一起来帮助小鱼吧!

提示:(画画的时候,要小心自己的身上,也不要把棉签画到别人的身上。棉签画好了,我们仍然得放在盘子里好吗?)

四、幼儿操作,教师巡回指导。

引导幼儿观察小鱼图片,提醒幼儿在轮廓线内画点,给小鱼穿上一件漂亮的点点衣服,提醒幼儿注意画面整洁,点画完将棉签摆放在盘内。

五、引导幼儿欣赏同伴和自己的作品,体验成功的快乐。

六、延伸活动

家长和幼儿一起找找身边红、黄、绿、蓝的物体,培养幼儿探究的兴趣。

教学反思

因为近期幼儿都在认识颜色宝宝:红、绿、蓝、黄 ,所以我想到了棉签蘸颜料点画,让幼儿在创作中感受不同美术工具带来的乐趣。本次活动主题的选择比较符合幼儿年龄特点,引导环节上以魔术表演来吸引幼儿,让幼儿跟着老师的思路走。指导幼儿时语言比较简练,师生互动较好,整个活动中,幼儿的兴趣较高,大部分幼儿能够独立完成作品。基本完成了教学目标。但也存在了一些不足,如: 每组幼儿的色块是单一的一种,颜料太清等一些细节问题,收作品时是幼儿自己送到老师桌上,场面有点混乱。

如果重上我会给每组幼儿都提供四个色块的颜料,让他们选择自己喜欢的颜色进行点画。在最后收作品时可以在黑板上画出波浪线当做河水,请幼儿将小鱼送回水里。

Ⅲ 中班多元整合---色彩的秘密

主题总目来标:
获取光与源色的有关经验,了解光和色与人们生活的关系、
主题内容:
学习活动:
一、多彩的颜色
1、七彩的风
2、兔香蕉兔青草兔萝卜
3、耳朵上的绿星
4、鲜花送妈妈
5、 颜色大风吹
二、会变的颜色
1、绿色的世界
2、亲亲绿色
3、我想……
4、蓝宝宝 黄宝宝
5、颜色变变变
三、光宝宝和颜色做游戏
1、 奇妙的七色光
2、调皮的七色光
3、多彩的泡泡

Ⅳ 香山奇妙的色彩是什么

我想是枫叶的红色吧

Ⅳ 香山奇妙的神话色彩

网上的一些资料,希望对你有用!

据资料所载,西山是指北京西郊连绵山脉的总称,“西山晴雪”的雪景泛指这一带。香山是这一带典型的山峰,因此乾隆将“西山晴雪”碑立在香山山腰。由于不知道“西山晴雪”碑的确切所在,我们先找到了香山管理处,一位名叫康玲的工作人员向我介绍了一个传说,相传乾隆出游香山,过青龙桥,见山坳中一片洁白,酷似积雪。待走进细看,方知是十万杏树,迎风轻拂,摇曳多姿;加上杏花幽香沁人心脾,令久居深宫的乾隆皇帝心神荡漾,不能自已。于是,触景生情,欣然御书“西山晴雪”,我暗自寻思,如果真如此说,这冬天该看不到“西山晴雪”的景象了。

北京的地域文化十分丰富,历史名人墓便是独具特色的景观之一。从地理位置来看,历史名人墓主要集中在西郊,其中在香山脚下就长眠着四十余位在中国近现代历史上有着十分重要影响的人物。

香山万安公墓是历史名人墓最多的地方,在苍松翠柏间有一座青砖围砌的小园,中国新文化运动先驱和中国共产党创始人之一的李大钊烈士就长眠于此。陵园中矗立着一尊汉白玉的烈士全身雕像,昂首挺立,雄视前方,表现出一位革命者的浩然正气。

出陵园向右数十米,有一座墓地,青石的墓表,绿色水刷石的墓碑,显得十分简朴。这就是著名作家朱自清的陵墓,他的散文被世人所熟悉和欣赏,其中《荷塘月色》、《背影》、《桨声灯影里的秦淮河》等名篇脍炙人口。距该墓不远长眠着现代文学家戴望舒,他是新月派代表诗人,一首《雨巷》使他在中国现代文学史上名声大振。由此往西不远,长眠着传奇式的人物———抗日名将马占山,其墓坐西朝东,墓盖为汉白玉雕制而成,墓碑的碑额和碑身两侧刻有精美的齿形雕饰,墓碑上镌刻着鎏金大字。“9·18事变”后,马将军在东北奋起抗日,血战江桥,打响了武装抗日的第一枪,蜚声中外。距此不远长眠的是清末明初的八卦掌创始人、武林高手董海川,他技艺精绝,机智过人,许多关于他杀富济贫的传奇故事流传至今。他的墓为清代制式,丰碑四座,是数百位弟子捐资而建,显得古朴大方。此外著名画家王雪涛、刘继卣,表演艺术家梅熹、刘喜奎,二胡宗师蒋风之,爱国民主人士张西曼也长眠于此。

香山的另一处历史名人墓群位于碧云寺西侧,在苍松翠柏环绕的平台上,安葬着著名京剧大师梅兰芳。他的墓是经过精心设计的,墓地中央用水泥浇铸成巨型梅花,花心中长眠着梅大师及夫人,墓后岩壁间镶嵌着两米多高的白色大理石墓碑,上书“梅兰芳之墓”五个端庄秀丽的行书大字。梅大师塑造出的一个个舞台艺术形象使人记忆犹新:杨贵妃、穆桂英、虞姬、王宝钏等。而他那独具一格的韵味,更使人回味无穷。可巧的是距此百尺之内,还长眠着多位京剧界名人,其中有马连良、王小楼、言少朋、周和桐等,同时胡琴圣手梅雨田和徐兰沅也葬于此,生、旦、净、丑又相聚一起,仿佛在为人们演出一台永不消失的好戏。

由此往北是一座坐南朝北、半圆形水泥宝顶。墓前矗立着一块汉白玉石碑,上刻“抗日烈士佟麟阁将军之墓”几个大字,碑前是一张水磨供桌,四周的山坡上长满了苍松翠柏。1937年7月7日,佟麟阁将军在卢沟桥畔率第二十九军官兵与日寇浴血奋战,最后壮烈牺牲,年仅45岁。烈士安葬时各界人士纷纷设香案吊祭,沿街民众肃立哀送。为了纪念他,还将当时北平市阜成门内的一条大街更名为“佟麟阁路”。距烈士墓不远,长眠着另外两位中国现代文化史上的名人,一位是新文化运动的健将、诗人刘半农,其一首《教我如何不想她》传唱至今。他的墓为一石砌方台,正面大理石柱上镶嵌着刘先生的巨幅遗像。另一位是著名音乐大师、二胡演奏家刘天华,其代表作《光明行》、《良宵》、《空山鸟语》被誉为现代音乐经典之作。他的青石墓碑高不到一米,宽不足一米五,500字的碑文记录着大师为中华民族文化所做的巨大贡献。

在香山南麓长眠着西部歌王王洛宾,其墓背靠青山,远眺京城,黑色的大理石墓碑和墓表,设计得古朴而典雅。墓表上镌刻着600余字的《民族音乐家王洛宾墓志铭》,记录着老人家坎坷的一生。在墓碑背面刻有老人家手书的《在那遥远的地方》的乐谱,字迹刚毅而洒脱。老人家的代表作《在那遥远的地方》、《阿拉木罕》、《半个月亮爬上来》等歌曲,以其隽永的情思、优美的旋律,风靡神州半个多世纪,被誉为华人音乐的经典之作。

此外,在香山脚下还安葬着中国近代史上的著名人物、戊戌变法的主导者梁启超,北洋军阀时期内阁总理、著名慈善家熊希龄以及曾在中国近现代史上名噪一时的北洋军阀直系首领吴佩孚、北洋政府总理段祺瑞、北洋直系军阀孙传芳、国民党山东省主席韩复渠、大军阀张宗昌等。

在方圆只有几平方公里的香山景区里会集着如此之多的历史名人,在全国也实属少有,从一个侧面反映出北京地域文化的雄厚。

香山香炉峰南麓有一条幽静的山坳,它由南、西、北三面连成的山峰形成,酷似一弯新月。名曰:狼涧沟。为什么叫狼涧沟无从考证。清《日下旧闻考》一书中记载,明代这里曾是采石场,诗人解榛在诗中尽数狼涧沟采石工的艰辛。至今山坳深处还遗有未运走的石料。
这里地质结构主要是砂页岩、页岩和火山岩。其中砂页岩组织疏松,孔隙率高,是理想的含水岩层。同时砂页岩比较软,容易风化,破碎成松软的土壤。而致密的页岩,既不含水也不透水,构成理想的蓄水层。因此在这山坳里山青水绿,草木繁滋。松树、柏树、枫树、黄栌、山桃、刺梅、酸枣等几十个科目上百种植物遍及山中。春天百花满坳,争香斗艳;夏季草木阴翳,清幽凉爽;秋天漫山叶焕丹红,如入画境;冬天银峦素嶂,妖娆动人。

听这里的老先生讲,这山上黄栌树、枫树特别多,最适宜观赏红叶。红叶由于树种不同,树龄不同,年降水量不同,甚至降霜早晚、阳光强弱、观赏角度、距离远近,红叶的色彩都是不一样的。而且每年、每天、每个时辰叶子的颜色也不尽相同。有桃红、紫红、嫣红、朱红、猩红、绛红等十几种,真是变换无穷,百媚千姿。清晨的红叶含着露水,晶莹剔透,鲜艳欲滴;正午时红叶嫣红艳丽,似锦如火;下午随着山风渐起,红叶随风摇摆,泛起阵阵红浪。绿色的松柏,衬着红色的叶子,深的、浅的、远的、近的、动的、静的,显得如此和谐,如此美丽。正是:“琪缬不是拟其丽,巧匠设色难其工。”

香山狼涧沟还住过两位在中国近代史上较为有名的人,一位是抗日英烈佟麟阁将军。1937年卢沟桥事变中将军为国捐躯,战死沙场。他是在抗日战争中牺牲的第一位国民党高级将领。抗日战争胜利后,特别举行隆重的国葬,移葬于香山狼涧沟将军故居后面的山坡上。每年海内外都有许多人前来凭吊祭奠。另一位是上世纪二三十年代活跃在中国话剧、电影舞台上的女演员王莹。1958年王莹从城里迁居到香山狼涧沟,一住就是八年。在这里创作了《两种美国人》、《宝姑》两部长篇小说。老舍先生常来此看望她,并赠诗:“小住郊园百病除,西山爽气入蓬庐。风香云暖松荫外,细读人间革命书。”

香山狼涧沟在清代是香山健锐营正黄旗的军营。正黄旗的地名沿用至今。东面小山上还遗有镇营之物———铁塔的塔基。南面古树掩映的红墙灰瓦、依山层层递进的院落,是当年八旗高等小学。运气好时,在山沟里还可以寻觅到明清的残瓷片瓦。

北京西郊香山:传说中的《红楼梦》诞生地
中广网 2005-08-23 09:59:35

今年是伟大的文学家曹雪芹诞辰290周年,据红学家考证,晚年他曾在北京西郊香山一带著书,至今还流传着曹雪芹写《红楼梦》的传说———
■“黛玉”的由来

《红楼梦》中的林黛玉,据说在最初的《石头记》里不叫这个名字,而是曹雪芹后来改的。

相传曹雪芹的家原来住在城里,搬到西郊时,家里已经很穷了。为了写书,他省吃俭用,可有时还是买不起纸墨。一天,他正写着书,墨用光了,这下他可犯了难。正在这时,好友鄂比先生来访,便对他说,在樱桃沟里有一种黑色的石头,叫黛石,当地的女人们常用它描眉,所以也叫画眉石,自己曾试着用它画过画,何不找来试一试?曹雪芹听他这么一说,当天下午就去了樱桃沟,果然找到一些黑色的石头。拿回家一试,还真能写字,只是颜色浅了点儿。于是找来一些碎墨兑在一起,再一试,字迹清晰,接着便用它写起书来。

自从有了“黛石”,曹雪芹再也不愁没有墨了,一有空儿就到樱桃沟里捡上几块,然后兑点儿碎墨混合着用。因黛石给他写书提供了方便,为了记住它,便在修改初稿时,把女主人公的名字改成了“黛玉”。在《红楼梦》第三回中,就有关于黛石的描写。

■《好了歌》原名《神仙调》

《红楼梦》里有一首著名的《好了歌》,传说是曹雪芹根据民间的打夯调改写成的。

那是乾隆年间,皇帝为了检阅八旗军,便在香山脚下开始修建演武厅。一天,曹雪芹来到工地,往四下里一看,好不热闹。这时,一阵打夯的调子声把他吸引了,连忙侧耳细听:“人人那个都说呀/神仙好呦/我说那个呀/功名那个呀/他忘不了呦/古有多少帝王将呀/死了只有土盖了呦/嗨呦!……”这打夯调来回唱了三遍,曹雪芹听得入了迷。回到家里,他还反复琢磨着那首打夯调,觉得挺有趣,既上口,又很有哲理,于是就找出纸笔,想把那打夯调的词记下来。可想了半天,也没有把那词记全。第二天他又去了工地,找到了昨天那位领号的师傅,想问问那首“人人都说神仙好”的调子,叫什么名。那位老师傅告诉他这调子叫《神仙调》,是很有名的打夯调,接着又唱了两遍,这回曹雪芹把词全记了下来。

后来,他把这首《神仙调》的词,经过一番改编,又加了不少新词,写成了歌谣,既上口,又好记,日子不长,就在香山一带传开了。再后来他又把这首歌谣的词仔细地修改了一下,叫成了《好了歌》,并写进了《红楼梦》里。

■曹氏风筝

曹雪芹心灵手巧,还是制作风筝的好手儿,他糊的风筝不但样式多,而且造型独特,飞得很高,人称“曹氏风筝”,在乾隆年间曾被誉为京城“四大流派”风筝之一,与当时著名的哈氏风筝、金氏风筝、马氏风筝齐名。同时他对风筝颇有研究,专门写了一本有关风筝的书,叫《南鹞北鸢考工记》。

据传,曹雪芹十几岁的时候,家里还很富有。佣人中有位姓刘的花匠,会糊几十种风筝,于是曹雪芹很快也学会了。后来曹家被抄,曹雪芹回到了北京。当他搬到香山以后,家已经很穷了,有时连写书用的纸墨都买不起。一天,他见有人在河滩里放风筝,忽然想起自己曾学过的糊风筝方法,就糊了几个。那做小买卖的邻居见了后,就要帮他拿到集市上去卖。曹雪芹一想自己正缺钱买纸墨,就同意了。因曹雪芹的风筝做得独具一格,刚拿到集市上,就被卖完了。那邻居把赚来的银子递给曹雪芹时说:“您只管做,这卖就包在我身上了。”于是曹雪芹便放下正在写着的书稿,用了三天的工夫赶制出了十几个新颖别致的风筝,让那邻居去卖,结果赚了不少银子,给他写书解了燃眉之急。

因为这风筝出自曹雪芹之手,又做得独具匠心,所以就被人们称为“曹氏风筝”。没出两年,这种风筝就出了名。后来,曹雪芹在写《红楼梦》时,还专门写过放风筝的事,不信您翻开第七十回看看,准能找到。

■后四十回书稿的由来

提起《红楼梦》的后四十回,一般都认为是高鹗续写的,可在香山一带却传说那也是出自曹雪芹之手。

据传,曹雪芹用了近十年才写完了《红楼梦》,然后进行反复修改,前前后后修改了五次。可他对书的后四十回总是不太满意,于是就将书稿的前八十回拿给亲朋好友看,谁知不久就传抄开了,而那后四十回却一直在修改之中。这时候他的身子骨越来越差了,不久就去世了。

在料理他的后事时,有人找出许多写满字的纸张,可一想人都没了,留着这些纸也没有用,于是就都剪成了纸钱。就在要烧的时候,被曹雪芹的好友鄂比看见了,连忙抢了过来,展开一看,正好是《红楼梦》的后四十回书稿,虽然被剪得很乱,好在所有的纸都不缺,只要小心拼对,能够复原,于是将所有带字的纸收集起来。

给曹雪芹办完丧事后,他就开始修补那些被剪坏的书稿。可谁知,他修补了没几天就病倒了,这一病就是两年多。等他的病刚有好转,就接着修补起书稿来。因为这书稿剪得太乱,数量又多,于是就找来一位叫高鹗的私塾先生帮助修补,二人用了很长的时间才将书稿修补好。高鹗先将书稿拿回去阅读,他是越看越爱看,真是从心里喜欢,于是用了一个多月的时间把整个书稿重抄了一遍,并在上面写下许多眉批。可他还没来得及还给鄂比,就又叫几位朋友借去了。从此,《红楼梦》的后四十回就开始在民间流传开了。因为曹雪芹已去世三年多了,那书的前八十回早已流传到了民间,而那高鹗的眉批写得颇有文采,人们就误以为这后四十回是高鹗续写的,所以传抄时就把他的名字写在了曹雪芹的后面。其实这《红楼梦》的一百二十回,全部出自曹雪芹之手。(户力平)〔来源:北京青年报〕

④双清别墅内摩崖

Ⅵ 以颜色为主题的中班社会领域教案有哪些

幼儿园来中班主题活动:奇妙源的颜色
活动由来:
五彩缤纷的颜色能够孩子最直接的感官刺激,而孩子的衣食住行都与颜色有最直接的联系。我班孩子对颜色特别好奇、喜欢,幼儿在绘画的时候常说:我见到的小草是绿色不是这种蜡笔的绿色,孩子的一席话是我们产生了思考,五彩缤纷的世界不仅仅存在这十二种颜色,那么更多的颜色它们从哪里来呢?为此我们设计了《奇妙的颜色》这一主题。
活动目标
问题板块
主题壁报
区域游戏相关内容
家园合作
资源利用
1、通过实验、观察和探索等活动,引导幼儿除不感知我们的世界有多种颜色,颜色是有趣、奇妙、会变化的。
2、培养幼儿对颜色的兴趣,发展幼儿的观察力和探索能力。
3、培养幼儿初步使用颜色的能力。
利用本班的墙壁,在瓷砖墙上上贴上与颜色有关的相片。
引导幼儿利用水粉的绘画工具,自己调制出的各种颜色。
公布《奇妙的颜色》的网络图。
为幼儿提供有关颜色小常识的图片。
动物图片。
科学区:准备红黄蓝三种颜色,引导幼儿了解这是三原色,以便幼儿做实验。

Ⅶ 幼儿园听课记录及评析. 听课反思奇妙的颜色

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亲爱的X老师
很遗憾要交这份上自习课讲话的检讨书给您,通过写这份检讨书,我对于自己所犯的错误有了很深的认识。众所周知,上自习课也是学校安排的正规课堂学习,遵守自习课课堂纪律更是理所当然的,但愚笨的我却犯下了这样的错误,真的是不应该。

努力学习,遵守校纪校规,爱护同学是我们每一个学生应该做的,也是中华民族的优良传统美德,可是我作为当代的学生却没有好好的把它延续下来。而我却都在无知中遗失了组织纪律,不能很好理解自己在这所学校学习目的,现在的我真是觉得愧对老师,愧对家长,愧对培育我这么多年的学校埃

今天上午的自习,我在课堂上吵闹,让老师您在百忙之中也还为我的不懂事儿忧心,在此我特为我的无知,特向您做最深刻的检讨。 首先,我认识到造成我自习讲话最直接的原因是我的自我约束力能力过差了,当把作业完成以后,就觉得没事可做;就找了几个同学聊天,说话声音于是便无所顾忌的加大了,慢慢的演变成了飞扬的课题气氛。当然,这不能成为自习课不遵守纪律的借口。先人曾说过我们只有认真反思错误,寻找错误的深刻根源,认清问题的本质,才能给集体和自己一个交待,从而得以进步。 我在此保证如果有一次重新来过的机会,我会尽我之所能克制自己,绝不再犯同样的错误了。

Ⅷ 色彩的奇妙之处

香山(Fragrance Hill )又叫静宜园,位于北京海淀区西郊,距市区 25公里,全园面积160公顷,最高峰海拔557米,是北京著名的森林公园。1186年,金代皇帝在这里修建了大永安寺,又称甘露寺。寺旁建行宫,经历代扩建,到乾隆十年(1745)定名为静宜园。1860年和1900年惨遭抢劫和焚毁,1949年后陆续修复了大部分名胜。主要景点有鬼见愁、玉华山庄、双清别墅等。玉华山庄位于山脉中部,是庭院型风景点,院内古树参天,榕树成行,泉流淙淙,亭台层层,是幽雅宜人的好去处。 香山红叶最为著名,每到秋天,漫山遍野的黄栌树叶红得象火焰一样。这些黄栌树是清代乾隆年间栽植的,200年来,逐渐形成拥有94000株的黄栌树林区。每年10月中旬到11月上旬是观赏红叶的最好季节,红叶延续时间通常为1个月左右。半山亭、玉华山庄和阆风亭都是看红叶的好地方。七百年前的金代,始建皇家的行宫和香山寺。元、明两代屡加修建使得皇家园囿初步形成规模。清代乾隆年间,对香山大兴土木,使之作为规模宏大的皇家园林--“静宜园”,名列清代著名景观“三山五园”之内。

主要说法有二:
一是得名自最高峰的钟乳石,其形似香炉,称为香炉山,简称香山。
二是得名自古时香山的杏花,花开时其香味使得此山成为名副其实的“香山”。

重阳阁
香炉峰顶的一组建筑,意在九九重阳登高瞩望京城。建于1983年4月,分为上、下两层。
孙中山纪念堂
这座殿堂原为普明妙觉殿。1925年3月12日,孙中山先生在北京逝世,他的灵柩曾停放在碧云寺最高处的金刚宝座塔内,四年之后,中山先生的灵柩前往南京紫金山时,曾在此殿设灵堂,举行了隆重的公祭和哀悼,之后,这里辟为“孙中山纪念堂”,供人们瞻仰。悬挂在门楣上的匾额是由宋庆龄亲笔所书的“孙中山纪念堂”六个大字。
知松园
位于南北主要游览干道西侧。占地2公顷,是1987年新辟建的景区。景区内一、二级古松柏100余株。在景区之东立宽1.5米,长2.5米,高5.5米巨石一块,正面书直径为0.8米的“知松园”三字,石背录陈毅诗“大雪压青松,青松挺且直,欲知松高节,待到雪化时”。知松取意于《论语·子罕》“岁寒然后知松柏之后凋也”。景区内有古松同琉璃塔形成借景,命名为“琼松塔影”。
璎珞岩
位于静翠湖南面。始建于明代,是一处人工叠成的石山,有泉水流下,俗称"小瀑布",淙淙水声,悦耳动听,上边建有小亭匾书"清音",再后敞厅匾书康熙题名"绿筠深处"。《日下旧闻考》称这里:"亭之胜以耳受,岩之胜以目谋,澡濯神明,斯为最矣"。
眼镜湖
为中华民国时建。由两水池构成,形如眼镜,故名。湖北侧依山叠石砌成石洞,引卓锡之水形成水帘洞景区。湖东南有"佳日亭"一座,建于1992年,为十字重檐,苏式彩画。
东门:也称东宫门,是香山公园的正门。原东宫门的历史遗迹已经不复存在,现在所见的是新翻修的大门,清代乾隆皇帝所题的匾额“静宜园”悬挂于门楣之上。
香山饭店:现代化设施齐全的高级旅游饭店,由世界著名建筑设计家、华裔美国人贝聿铭设计,其建筑特色是积中国北方的四合院和南方的苏州式庭院于一体,格局典雅。
香山假日商务会所:北京香山假日商务会所地处北京香山公园,北京植物园两园
之间,三面群山环抱。馆内环境清幽雅逸,百年老树华叶纷披,
灰墙瓦黛古色古香。
香山寺:该寺遗址即金大定二十六年(1186)所建之大永安寺,原为金代行宫。据记载原有五层大殿,前有石坊、山门、钟鼓楼、城垣、红墙碧瓦掩映在苍松翠柏之中,为香山二十八景之一。经英法联军和八国联军二次浩劫之后,只剩下正殿前的石屏。石碑和石台阶等为数不多的几件不怕火燹的石头制品了。石屏本身有较高的艺术价值,正面中间是《金刚经》,左为《心经》,右为《观音经》,背面是燃灯、观音、普贤像。山门内有汉、满、蒙、藏四种文字的石碑,内容是乾隆书的《娑罗树歌》。娑罗树,被视为佛门圣树, 是一种具有特殊意义的植物,乔木,叶如手掌,为掌状复叶,多为七瓣,每年五六月间开花,花为宝塔状圆锥花序。据佛经记载,佛教创始人释迦牟尼涅磐于娑罗树下,乾隆皇帝亲自撰写“娑罗树歌”,也蕴藏深意。
山门外有几处著名古迹:听法松:寺门两侧,有二株遒劲挺拔,枝叶繁茂的古松,状如听法,故名。金鸡叫:在听法松下甬路中心的方砖上跺几脚,可听到铮铮之声,犹如金鸡啼鸣。知乐濠:山门前石桥下有方池,上有汉白玉雕栏,池南侧有龙头,泉水流出,名知乐濠。来青轩:该轩建在依崖叠石之上,登轩四望,青翠万状,故名来青。明万历二十八年(1596),万历皇帝祭陵归来,见此轩之匾额后,嫌小,遂书径尺'来青轩'三个大字。寺内还有护驾松、丹井等古迹。
梦感泉:相传金章宗宿香山行宫,梦见泉水涌出,天明命人掘地,果得一泉,取名梦感泉。后来寺僧想将泉扩大,结果反而枯竭。
双清别墅:香山寺东南半山坡上,有一处别致清静的庭院,即双清。院内二道清泉,常年流水不息,一股流向知乐濠,一股流向静翠湖,此即"双清"二字之缘由。院内池旁有八角亭及参天银杏树。 1917年河北省大水,督办熊希龄办香山慈幼局,在此建别墅,始称双清别墅。 1949年3月25日,毛主席随党中央由河北平山县西柏坡来平,住在此处,直到11月份才迁居中南海。在此发表了一系列重要文件。著名的七律《人民解放军占领南京》:
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
即吟成于此处的八角亭内。 从双清向西北,过香山寺到半山亭。再向上可到白松亭,过绚秋林(红叶区)和雨香馆和阆风亭。
阆风亭:路旁一亭,亭旁一块剑石,上刻'阆风'二字。站在亭上眺望西山,令人心旷神怡。
森玉笏:从阆风亭向西直上,可见一巨大的悬崖峭壁。乾隆皇帝看它像朝臣手中的笏版,故赐此名。森玉笏三个大字刻在石壁上。附近有许多颂扬的题字和诗句。
朝阳洞:森玉笏西北有一洞,名朝阳洞。乾隆皇帝来此洞曾即兴赋诗。现仍能见到石刻。
西山晴雪碑:从平台北望即可见到石碑一座,上书'西山晴雪',乾隆十六年(1751)立。为燕京八景之一。相传金明昌时,初名“西山积雪”。元时改为“西山晴雪”。明时又改称“西山霁雪”。清乾隆时又恢复使用了元时名称。景碑现仍立于香山公园内半山亭北、朝阳洞山道右侧。 西山风景优美,唐、宋以来已成为寺院荟萃之地,金代有名的西山八院,就是在金代开辟的园林。“西山积雪”就是当时西山雪后著名景观。据史载,早在八百多 年前,金世宗就曾在香山一带建造大永安寺,还兴建行宫。后来他的嫡孙,直接继承他的皇位的章宗完颜璟,又在此地相继构筑了祭星台、会景楼等建筑,说这里是 章宗定西山积雪的景点,似属无可非议。可以想像,每当雪后初晴,从这里凭高临远,但见山峦玉列,峰岭琼联,旭日照辉,一派红装素裹,倍极壮丽,应该说, “晴雪”要比“积雪”更富有诗情画意。
元代著名书法家鲜于枢之子鲜于必仁曾有燕京八景诗,其中《西山晴雪》中描写道:“玉嵯峨、高耸神京,峭壁排银,叠石飞琼。地展雄藩,天开图画,户列围屏。分曙色流云有影,冻晴光老树无声。醉眼空惊,樵子归来,蓑笠青青”。
明代, 琉璃塔西山晴雪又改为西山霁雪。明永乐初为翰林院侍讲的邹缉《西山霁雪》诗描写的“西山遥望起岧峣,坐看千峰积雪消。素采分林明晓日,寒光出壑映晴霄。 断崖稍见游麘迹,深谷仍迷野客樵。应日阳和气回早,登临未惜马蹄遥”。可以想像到,大雪初霁,凝华积素,千岩万壑,宛然图画的美好景色。
乾隆来到静宜园看后写了《西山晴雪》诗,将“西山霁雪”改为“西山晴雪”, 诗中写道:“银屏重叠湛虚明,朗朗峰头对帝京。万壑晶光迎晓日,干林琼屑映朝晴。寒凝涧口泉犹冻,冷逼枝头鸟不鸣。祗有山僧颇自在,竹炉茗椀伴高清。”也 许是乾隆认为自己写得很美,或是想对燕京八景再称颂一番。乾隆十六年(1751年)又依西山晴雪诗叠旧韵赋诗:“久曾胜迹纪春明,叠嶂嶙峋信莫京。刚喜应 时沾快雪,便数佳景入新晴。寒村烟动依林袅,古寺钟清隔院鸣。新傍香山构精舍,好收积玉煮三清”。将诗刻在“西山晴雪”碑上,立在香山山腰半山亭北,朝阳 洞登山道右侧。
玉华山庄:位于香山公园的中心,是在明清古刹遗址上所建的山庄。此处是秋季观赏红叶的理想之处。
昭庙:这是一座大型藏式喇嘛庙。乾隆四十五年(1780)为接待西藏班禅来京而建。该庙的醒目建筑即琉璃塔,高30米,塔顶有黄色琉璃宝瓶和八条垂檐脊。檐间系有铜铃56个,闻风而响。下面是八角须弥座及白玉石栏。石栏下是八面张开的瓦盖,再下面是八面石砌塔基,每面刻佛像一尊。
见心斋:昭庙往北可见一道围墙,墙内即见心斋。这里是惟一的一处保存较好的古迹。始建于明嘉靖元年(1522),清嘉庆元年(1796)重修。小院内建筑布局极富江南情趣。院内东侧为半圆形水池。泉水由龙头吐入池内。上挂'见心斋'匾额。轩后有'正凝堂'五间,现为售品部。池东与轩相对者为知鱼亭。院内池轩相映,回廊临水,是香山公园中的园中之园。
香山索道:架设于北门至香炉峰顶,全长近千米,分为上、中、下三站。
与香山临近的著名景观: 碧云寺 植物园 卧佛寺
市内公车路线 698路 714路 630路 特5 360路 360快 318路 331上行
331下行 854路 505路 634路 696路
2006年3月,香山公园和豫路修建完成,和豫路全长1350米,是目前唯一一条从南山登香炉峰的山道。

旺季:成人票10元,学生票5元
淡季:成人票5元,学生票2.5元
月票:10元
香山索道票价
平日单程 50元/人
节假日单程 60元/人
儿童单程 (身高低于1.2米的) 20元/人 [编辑本段]二.平顶山市香山 平顶山香山寺
平顶山是观音菩萨的故乡,是观音文化的发祥地。这里的白雀寺是观音菩萨的出家地,香山寺是观音菩萨的得道地。
香山之名来自佛教经典。据记载:佛教创始人释迦牟尼出生地迦毗罗卫国都城(佛经中称父城),附近有名香山,释迦牟尼在世时其弟子有入香山修道者,其后仍有很多佛教徒在香山修道。故《华严经》在排列闫浮提十大名山时,香山仅次于须弥山(即雪山,今喜马拉雅山)名列第二,成为佛教名山。自佛教传入中国,香山之名也来到我国,据有关资料记载,我国现有大大小小的香山30处。考其源流,我国香山之得名,源于以下几个方面:一是其山盛产香木、香草,这一类香山占总数的一半;二是其山形似天竺香山在山上建寺,如平顶山香山(古代先后称为父城香山、汝南香山、汝州香山);三是先建香山寺,然后山以寺名,如洛阳龙门乡山、北京香山等;四是其山状如香炉,因此以香山命名;五是原山名不吉,如四川遂宁县有血腥山,由刺史白子昉改其名为香山。在我国的这些香山中,香山名早于汉代的,仅有江苏吴县乡山,因春秋时吴王遣美女在此种香采香,故名之;其他绝大多数在汉代佛教传入中国后,仿天竺香山名之。

在中国这些众多的香山中,据不完全统计,建香山寺的有9处。最早的是我市香山的香山寺,由天竺僧人支法度建于东汉灵帝光和四年(181)。支法度,月支人,汉代月支人在天竺北天竺建立贵霜王朝,贵霜王朝崇奉佛教,于东汉熹平、光和年间(172——184),曾派遣大量僧人来华传播佛教,支法度就是光和二年到达都城洛阳,不久即进入颍川郡传教。支法度巡游至父城西南八里火珠山时,看到此山颇似天竺香山,遂在当地佛教徒的帮助下于山上建寺,名香山菩萨寺。据元好问《东游略记.梁县香山寺记》载:说寺初建时,一胡僧自西域来,云此地山川甚似彼方香山,今人遂谓梁县香山真是大悲化现之所。元好问所记与支法度在香山建香山寺的记载相吻合,可资为凭。次为洛阳龙门香山寺,史载北魏熙平元年(516)建龙门十寺,但初建时的具体情况均已不载。唐初,有中天竺僧人地婆柯罗,唐言日照于垂拱三年(687)圆寂于此,葬龙门山阳,起精庐其侧,扫洒供养,后因梁王武三思所奏请,于天授元年(690)置伽兰,命名为香山寺,该寺于金元之际已废。现在的洛阳龙门香山寺,并非唐宋旧址,是清康熙四十七年(1708)易地重建。唐代所建的另一座香山寺在浙江慈溪县香山,是大历八年(773)由僧人释惟实所建。湖南宁乡县北有一座香山寺,建于宋代。北京西山的香山寺建于大定二十六年(1186),该寺是金世宗次女唐国公主在洛阳读了《汝州香山大悲菩萨传》,游览汝州香山后,心所向慕,要求其父世宗皇帝在北京西山所建。山西绛州闻喜县和湖南靖州两座香山寺,先后建于明代。河北易县香山寺和广西庆远香山寺,也均为宋代以后所建。从上述9寺建寺时间看,平顶山香山寺建于东汉光和四年(181),建寺时间最早,其他8所香山寺先后建于唐、宋、金、明,历史远不及平顶山香山寺悠久。并且,在这9处香山寺供奉的佛菩萨中,以观音为本尊的只有平顶山香山寺和北京香山寺,而北京香山寺又是仿平顶山香山寺而建。更为巧合的是,天竺香山位于释迦牟尼出生地父城附近,而平顶山香山也位于父城(汉代置父城县,治所在古父城)附近,自古以来,人们就把平顶山香山称作“真香山”。

Ⅸ 中班奇妙的黑白格子教案

活动设计孩子对红黄蓝等色彩有了一定的认识,但对两种颜色混合后产生的奇妙变化则缺乏认知。《奇妙的颜色》是一首生动、活泼、有趣的儿歌,其中还隐含着两种颜色混合发生变化的科学知识。因此,在制定活动目标时,我主要从语言、科学、社会方面入手,让孩子们通过音乐游戏和玩色活动体验其中的乐趣,对色彩的变化产生兴趣和探究的欲望,知道两种颜色混合后的奇妙变化,理解儿歌内容并学念儿歌。
本次活动,我主要采用直观法、示范法、游戏法、操作探索等方式方法。力图让孩子通过探索、游戏、看有趣的动画课件,知道两种颜色混合后发生的变化和学会儿歌,获得快乐的体验和感受。活动开始部分,我以活泼的音乐游戏把孩子们带进轻松愉快的意境;然后,通过颜色宝宝玩碰一碰的游戏形式,引起孩子们跃跃欲试的兴奋和冲动,激起对探索活动的兴趣和学习的欲望,并通过操作探索活动,发现颜色混合后的奇妙变化;在学习儿歌这一环节,我利用有趣的动画课件,进一步帮助孩子理解、熟悉儿歌内容,尝试简单的儿歌仿编;在活动的最后环节,我设计了颜色宝宝碰一碰的游戏,帮助孩子加深对颜色混合后的变化的认识。
活动目标1、通过音乐游戏和玩色活动,体验其中的乐趣。
2、对色彩的变化产生兴趣和探究的欲望,知道两种颜色混合后的奇妙变化。
3、理解儿歌内容并学念儿歌。
活动准备1、《奇妙的颜色》电脑课件。
2、音乐《找一个朋友碰一碰》。
3、红、黄、蓝颜色水,小勺子、空杯子、小棍子若干。
4、红、黄、蓝色手镯(每幼儿一个)。
活动过程实录1、组织幼儿玩音乐游戏《找一个朋友碰一碰》。
(1)师:孩子们,今天我们一起来玩《找一个朋友碰一碰》的游戏吧。(幼儿边听音乐,边自由做动作玩音乐游戏)。
(2)师:游戏真好玩,有两个小宝宝也想来参加,看看它们是谁呀?(教师出示一杯黄颜色水,一杯蓝颜色水)2、让幼儿探索感知黄、蓝两种颜色混合后的奇妙变化。
(1)师:让我们一起来看看,黄宝宝和蓝宝宝是怎么样玩碰一碰游戏的。(教师把两种等量颜色水混合在一起,遮挡混合后的结果)(2)师:哎呀呀,真糟糕,两个宝宝不见了(引用儿歌句子),你知道为什么吗?(幼儿互相讨论)请你们也来试一试,拿一个空杯子,放进同样多的黄宝宝和蓝宝宝,用小棍子搅拌一下,看看会发生什么有趣的事情,好吗?
(3)幼儿自由动手探索,感知黄、蓝两种颜色混合后发生的变化。
(4)师:小朋友,你们杯子里的两个颜色宝宝发生什么有趣的事情呀?(让幼儿自由讲述自己的探索结果)(5)师小结:两个颜色宝宝碰在一起变成了一个绿宝宝,啊,真是太奇妙了。
3、利用电脑课件,教幼儿学习儿歌《奇妙的颜色》。
(1)师:颜色宝宝碰一碰的游戏真好玩,我们一起来听听颜色宝宝的儿歌吧。(看电脑课件,完整欣赏儿歌)。
(2)看电脑课件,幼儿学习儿歌《奇妙的颜色》。
4、让幼儿探索感知红和黄、红和蓝颜色混合后发生的奇妙变化,引导幼儿尝试把红和黄、红和蓝颜色混合的变化编进儿歌里。
(1)幼儿自由探索红、黄颜色混合的变化。
(2)幼儿自由探索红、蓝颜色混合的变化。
(3)小结颜色混合后发生的变化,引导幼儿尝试把红和黄、红和蓝颜色混合的变化编进儿歌里。
5、幼儿玩游戏《颜色宝宝碰一碰》。
(1)(教师示范游戏玩法)师:颜色宝宝碰一碰的游戏真是太好玩了,我也想做一回颜色宝宝,谁想和我一起玩碰一碰的游戏?(请出一名幼儿,自选喜欢的颜色手镯戴上)你现在是红宝宝,我来当黄宝宝,我们一起听音乐玩碰一碰的游戏……两个朋友碰一起了,大家说说,红宝宝、黄宝宝碰一起会变成什么颜色的宝宝?(橙宝宝)好的,好朋友拉拉手,一起跳进橙宝宝的家。

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