建国君民教学为先的意思

1. 教学为先的“先”是什么意思

“先”抄大意：优先，放在首要位袭置。

2. 是故古之王者，建国君民，教学为先什么意思

因此，古代的君主建立国家、统治百姓，都是把教育放在首要的位置。

3. 建国军民教学为先是什么意思

建国君民，教学为先。
——《礼记·学记》

这里君是作动词用的，君民是指让人民对统回治者称君王，即答管理人民的意思。
这句话的意思就是：
古时候的君主，建设国家，管理人民，都是以教育为最优先、最重要的工作。

建国军民，教学为先——抑恶扬善，正确引导，转变社会风气

4. 翻译：是故古之王者建国君民，教学为先。

原句：是故，古之来王者，建国君民，源教学为先。
翻译：因此，古代的君王，在建设国家统治人民方面，总会将兴办教育作为首要任务。
字词解释：
是故：因此。是：这个；故：缘故。因为这个缘故。
王者：做君王的人。王读wàng，动词，作皇帝，称王。
君民：统治人民。君，动词，主宰、统治。
此语出自《学记》，整句话为：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。”意思是：玉石不经过雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，不会明白儒家至道。所以，古代的君王，建立国家，统治人民，要把兴办教育作为首要任务。
《学记》系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。是中国古代最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。

5. 建国君民,教学为先的为什么意思

“为”是把……放在……位置的意思。

句子翻译:建设国家和统治人民内，都是把教育和容学习放在首位。

这句话出自《礼记·学记》：玉不琢,不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。

翻译：玉石不经过雕琢就不能成为玉器；人不通过学习就不会明白道理。所以,古代的君王建立国家,管理百姓,都把教育放在首要的位置。可以看出教学的重要性。

(5)建国君民教学为先的意思扩展阅读

《礼记·学记》是《礼记》中的一篇，由西汉戴圣编纂。汉代的郑玄对《礼记·学记》的解释是：“《学记》者，以其记人学教之义。”

《学记》是中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。

6. “是故古之王者建国君民，教学为先。”怎么翻译

原句：是故，古之王来者，建国君源民，教学为先。
翻译：因此，古代的君王，在建设国家统治人民方面，总会将兴办教育作为首要任务。
字词解释：
是故：因此。是：这个；故：缘故。因为这个缘故。
王者：做君王的人。王读wàng，动词，作皇帝，称王。
君民：统治人民。君，动词，主宰、统治。
此语出自《学记》，整句话为：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。”意思是：玉石不经过雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，不会明白儒家至道。所以，古代的君王，建立国家，统治人民，要把兴办教育作为首要任务。
《学记》系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。是中国古代最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。

7. <《学记》中“建国君民，教学为先”“欲化民成俗，其必由学乎”是什么意思

“建国君民，教学为先” 意思是建设国家，管理公众事务，教育为最优版先，最重要的事情。“欲权化民成俗，其必由学乎”如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。

《学记》是中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，是中国也是世界上最早的专门论述教育和教学问题的论著。

一般认为是战国晚期思孟学派的作品，据郭沫若考证，作者为乐正克，文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度。

(7)建国君民教学为先的意思扩展阅读：

《学记》全文共1229个字，其篇幅短小精悍，内容相当丰富、精辟、深刻，是中国先秦时期教育思想和教育实践的概括和总结。

《学记》是以《大学》为其政治基础，以《中庸》为其哲学基础的。其内容涉及教育作用、教育目的、教育制度、教育内容、教学原则、教学方法以及师生关系、教师问题等方面。

《学记》专门对教育与政治的关系、学制、学校管理和教育教学原则方法等有关教育理论与实践的问题，做了比较系统而精辟的概括和理论上的阐述。

8. 玉不琢，不成器，人不学，不知义，是故古之王者建国君民，教学为先的意思

天然的玉不经雕琢，不能成为人们喜欢的器物，人不学习，不会知道知识和礼义，所以古代的统治者建立国家、培养臣子百姓，都会以教育为先

9. 是故古之王者,建国君民,教学为先中王和君的分别意思是

“王”，指统治者，国王或者皇帝。
“君”，指统治。
整句话直译为，以前的统治者（国王、皇帝），在建国或统治臣民时，将教育、学习放在首位。

10. 文言文翻译: 1.玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。 2.善学者

玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能版成才。人不学习,就不懂得道权理.因此古代的帝王建设国家和统治人民,都是把教育和学习放在首位.善于学习的人,往往教师费的力气不大,但自己获益却很多,又能归功于教师,对教师表示感激之意.不善学习的人,往往教师费力很大,但自己获益却很少,反而把责任推给老师,埋怨教师.会提问的人,象木工砍木头,先从容易的地方着手,再砍坚硬的节疤一样,〔先问容易的问题,再问难题〕,这样,问题就会容易解决；不会提问题的人却与此相反.会对待提问的人,要回答得有针对性,象撞钟一样,用力小,钟声则小,用力大,钟声则大,从容地响,让别人把问题说完再慢慢回答；不会回答问题的恰巧与此相反.以上这些,讲的是有关进行教学的方法.