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2. 2015年福建教师招考初中语文考试大纲
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3. 幼儿古诗乌衣巷的教案
青楼 何时抽动那 曾经生意盎然的锁 今日多了几分锈色 孤独的来访者 敲响每一扇门窗 天空是一碗浑圆的月亮 深夜孤独的房客 想起白昼的拖布 和街头游荡的身影 痴痴地盯着门钮 天花板和地板相视而笑 只怕听到了敲门人的回声 1987-8
4. 幼儿园中班乌衣巷教案
大班古诗《乌衣巷》
教学目标：
1、带着感情和诗意认读古诗，并准确背诵古诗。
2、引导幼儿初步了解古诗的创作背景，感悟作者创作时的凄凉心情。
3、引导幼儿感悟诗意，培养幼儿的理解能力与表达能力。
教学重点难点
1、认读古诗，并准确背诵古诗。
2、引导幼儿感悟诗意，培养幼儿的理解能力与表达能力。
教学方法与手段
情景教学法、互动交流法
教学准备
语言表达书、PPT课件
一、常规部分：
1、儿歌律动《祖国祖国我们爱你》;
2、师生问好
二、导入部分：
小朋友们，我们学过很多描写春天的诗，谁能说一说?
今天，我们再来学习一首描写春天的诗，看看它是怎样来展现春天的。(出示PPT课件)
三、新授部分：
1、请幼儿翻开课本第7页，你从图片中看到了些什么?
2、师泛读《乌衣巷》(请幼儿注意听老师泛读的语气及诗句如何停顿)。
3、 师讲解古诗的创作背景，出示朱雀桥繁荣和凄凉景象图片的对比。
提问：你觉得朱雀桥繁华时，可能是什么样子的?凄凉时，又是什么样子的?
4、分句教读古诗。
5、师根据诗句，讲解古诗全文大意，请幼儿用自己的话来说一说诗意。
6、古诗游戏：“填一填”。
7、引导幼儿带着感情和诗意齐读古诗。
8、分形式朗读古诗。
9、幼儿准确背诵古诗。
5. 《我们去看海》教学设计
《我们去看海》是诗人写的儿童诗，适合于朗诵。全诗以“我们去看海”的呼唤贯穿始终，情绪饱满激昂。去看海，既有对海的向往与追求，又是对生命的期望与启迪。海给我们的启示是多方面的：海汇百川，胸怀宽大；海蕴藏着财富，是取之不尽的宝库；海跃动着鲜活的生命，海永远不会停止呼吸……阅读这首诗，要引导学生从字里行间仔细体会诗歌表达的热爱大海的思想感情，感悟大海给我们的启迪。
《致老鼠》是一首有趣的童诗。小诗人用一颗童心，写出了和一般人眼中不同的老鼠：虽然老鼠要做坏事，但还是喜欢它们。小诗人希望它们改正缺点，爱清洁，爱劳动，光明正大地做事。如果改正了缺点，还可以和猫做朋友。小诗人把老鼠当成了自己的朋友，对有缺点的朋友没有歧视。让老鼠和猫交朋友，更是孩子美好的愿望。阅读这首诗，学生一定能感受到童诗的想象力和创造性。
《爸爸的鼾声》是一首温情的童诗。小诗人敏锐地捕捉到“爸爸的鼾声”，作为写诗的题材，因为他觉得爸爸的鼾声十分有趣。小诗人善于运用形象的比喻，他觉得爸爸的鼾声“就像是山上的小火车”；爸爸的鼾声停了，他又觉得好像火车到了站。全诗童趣盎然，充满父子亲情。阅读这首诗，要让学生体会到“鼾声”也能做诗，生活中诗的题材无处不在。只要我们善于发现和联想，到处都有诗的素材。可以引导学生想一想，还有哪些地方也有诗。
《给诗加“腰”》说的是苏小妹出题，在“轻风细柳”和“淡月梅花”之中各加一字，说出诗眼。苏东坡说了前句“摇”，后句为“映”，就是“轻风摇细柳，淡月映梅花”，小妹不屑，认为太平淡；黄山谷加为“轻风舞细柳，淡月隐梅花”，小妹仍摇头。后她吟出“轻风扶细柳，淡月失梅花”。东坡玩味之后，不禁叫绝。“扶”字恰到好处地描绘出轻风徐来，柳枝拂然的柔态，与“轻”“细”十分和谐。“扶”字又把风拟人化了。月色淡淡，月下的梅花朦朦胧胧，“失”字勾画了月色和梅花相互交融的情景。诗是语言之艺术。诗特别注重遣词用字，凝练而鲜明生动。苏小妹加的是“诗腰”，因为它在诗句的中间，其实是“诗眼”，因为它仅用一字，却能出神入化。阅读这篇文章，主要是激发学生搜集诗歌故事的兴趣，此外也要引导学生感受诗歌故事的有趣，学会欣赏诗歌。
《诗中的“秋”》是台湾作家桂文亚回忆自己儿童时代读古诗的乐趣，侧重让学生学习读懂古诗和欣赏古诗的方法。读诗贵在感受意境，作者回忆自己小时候在秋天读诗，
风吹竹叶，萤火虫在纱窗外飞舞，着实富有诗意。作者慢慢领悟到：联系生活来读古诗，就容易读懂；读诗时在头脑里描绘一幅幅画面，就能进入诗的意境；把不同的诗比较着读，可以更好地体会诗人的感情；如果了解诗人的身世际遇，我们就不难与诗人的心相通。这篇文章以作者读诗的切身感受为内容，娓娓道来。她所举的都是关于“秋”的古诗，诗中流淌着涓涓清泉，诗中洋溢着淡淡的思念，作者体会到了蕴涵在“秋”诗中的浓浓的亲情、友情和思乡之情。这篇文章教会我们怎样读诗。
五、相关链接
（一）诗歌的起源
诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。西欧的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维尔吉、贺拉斯等诗人开启创作之源。
（二）诗歌的特点
诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。
我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。”这个定义性的说明，概括了诗歌的几个基本特点：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；第三，丰富的想象、联想和幻想；第四，语言具有音乐美。
（三）诗歌的表现手法
诗歌的表现手法很多，我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”
这“六义”中，“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。
赋：是直接陈述事物的表现手法。宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者，敷陈其事而直言之也。”如，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。
比：是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也。”朱熹说：“比者，以彼物比此物也。”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。
兴：是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者，起也。取譬引类，起发己心，诗文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞也。”朱熹更明确地指出：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”如《诗经》中的《关睢》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。
这三种表现手法，一直流传下来，常常综合运用，互相补充，对历代诗歌创作都有很大的影响。
诗歌的表现手法是很多的，而且历代以来不断地发展创造，运用也灵活多变，夸张、复沓、重迭、跳跃等等，难以尽述。但是各种方法都离不开想象，丰富的想象既是诗歌的一大特点，也是诗歌最重要的一种表现手法。在诗歌中，还有一种重要的表现手法是象征。象征，简单说就是“以象征义”，但在现代诗歌中，象征则又表现为心灵的直接意象，这是应予注意的。用现代的观点来说，诗歌塑造形象的手法，主要的有三种：
1．比拟。刘勰在《文心雕龙》一书中说：比拟就是“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事。”这些在我们前面列举的诗词中，便有许多例证。比拟中还有一种常用的手法，就是“拟人化”：以物拟人，或以人拟物。前者如徐志摩的《再别康桥》：轻轻的我走了，／正如我轻轻的来；／我轻轻的招手，／作别西天的云彩。／那河畔的金柳，／是夕阳中的新娘；／波光里的艳影，／在我的心里荡漾。把“云彩”“金柳”都当作人来看待。以人拟物的，如，洛夫的《因为风的缘故》：……我的心意／则明亮亦如你窗前的烛光／稍有暧昧之处／势所难免／因为风的缘故／……以整生的爱／点燃一盏灯／我是火／随时可能熄灭／因为风的缘故。把“我的心”比拟为烛光，把我比作灯火。当然，归根结底，实质还是“拟人”。
2．夸张。就是把所要描绘的事物放大，好像电影里的“大写”“特写”镜头，以引起读者的重视和联想。李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》）“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》），其中说到“深千尺”“三千尺”，虽然并非事实真相，但他所塑造的形象，却生动地显示了事物的特征，表达了诗人
的激情，读者不但能够接受，而且能信服，很惊喜。然而这种夸张，必须是艺术的、美的，不能过于荒诞，或太实、太俗。如，有一首描写棉花丰收的诗：“一朵棉花打个包／压得卡车头儿翘／头儿翘，三尺高／好像一门高射炮。”读后却反而使人觉得不真实，产生不出美的感觉。
3．借代。就是借此事物代替彼事物。它与比拟有相似之处，但又有所不同，不同之处在于：比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的；而借代却是一方具体，一方较为抽象，在具体与抽象之间架起桥梁，使诗歌的形象更为鲜明、突出，以引发读者的联想。这也就是艾青所说的“给思想以翅膀，给感情以衣裳，给声音以彩色，使流逝变幻者凝形。”
塑造诗歌形象，不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面，还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材，从多方面去体现形象，做到有声有色，生动新颖。唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树，僧推月下门”，但又觉得用“僧敲月下门”亦可。究竟是“推”还是“敲”，他拿不定主意，便用手作推敲状，不料毛驴挡住一位大官的去路，此人乃大文豪韩愈，当侍卫将贾岛带到他的马前，贾据实相告，韩沉吟良久，说还是用敲字较好。因为“敲”有声音，在深山月夜，有一、二记敲门声，便使得那种情景“活”起来，也更显得环境的寂静了。前述《枫桥夜泊》的“乌啼”“钟声”，也是这首诗的点睛之笔。还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写，“大珠小珠落玉盘”一段，更是十分逼真，非常精彩！现代的如黄河浪的《晨曲》：“还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐隐约约的/黎明/灵泉寺的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回
应/淡淡淡淡的敲落/几颗疏星/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天朝霞/如潮涌。这首诗也写得很好。所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法，那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域。
无论是比拟、夸张或借代，都有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观察，融入自己的情感，加以大胆的想象，甚至幻想。可以这样说，无论是浪漫派也好，写实派也好，没有想象（幻想），便不成其为诗人。比如，以豪放称著的李白，固然想象丰富，诗风雄奇，而以写实称著的杜甫，也写出了诸如“安得广厦千万间……何时眼前突兀见此屋……”（《茅屋为秋风所破歌》）和“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”（《月夜》）等等浮想连翩的佳作。
（四）中国古代诗歌的分类
1．诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
（1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。
②乐府：本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后变成诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也成为乐府和拟乐府。如《敕勒歌》《木兰诗》《短歌行》（曹操）。一般来说，乐府诗的标题上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。
③歌行体：是乐府诗的一种变体。汉、魏以后的乐府诗，题名为“歌”“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别，都是“歌曲”的意思，其音节、格律一般都比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化，以后遂有“歌行”体。到了唐代，初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，已有少数诗人另立新题，虽辞为乐府，已不限于声律，故称新乐府。此类诗歌，至李白、杜甫而大有发展。如，杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》，白居易的许多作品，其形式采用乐府歌行体，大多三言、七言错杂运用。
（2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。
①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。
②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。
律诗格律极严，篇有定句（除排律外），句有定字，韵有定位（押韵位置固定），字有定声（诗中各字的平仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）。例如，
起源于南北朝、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，每句字数必须相同，可四韵或五韵，中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为“扇对”。再如，绝句仅为四句两联，又称绝诗、截句、断句，平仄、押韵、对偶都有一定要求。
（3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。
（4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。
2．按内容来分类：可分为送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、行旅诗和闺怨诗。
（1）怀古诗。
一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如，刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。
（2）咏物诗。
咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。
（3）山水田园诗。
南朝谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。
（4）战争诗。
从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争仍频，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。
（5）行旅诗和闺怨诗。
古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情，或托物传情，或因梦寄情，或妙喻传情。
鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别；抓住意象，构建图景；抓住关键词语，体味艺术特点。
（6）送别诗。
古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。
（五）现代诗歌的分类
诗歌的分类也有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种：
1．叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方式划分的。
（1）叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》；诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。
（2）抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象。如，
情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。这类作品很多，不一一列举。
当然，叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定的抒情性，不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述，但不能铺展，应服从抒情的需要。
2．格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。
（1）格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数（或音节）、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的“十四行诗”。
（2）自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。美国诗人惠特曼（1819—1892）是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。
（3）散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如，鲁迅的《野草》。
（六）白朴《天净沙·秋》赏析
一提到“秋”，人们的第一反应便是那首家喻户晓、脍炙人口的《天净沙·秋思》（马致远作）。殊不知，元曲当中写到关于“秋”的作品甚多，最为传神的当属白朴的《天净沙·秋》。如果说，马致远被称为“秋思之祖”的话，那么，白朴应义不容辞地被推为“秋意之圣”。本曲首二句白朴用如椽之笔，在不着一个谓词的情况下，巧妙地并列六组名词来描摹了一幅地面与天空的和谐画面：日头平西，落霞满天，小村披拂着斜晖；炊烟袅袅几如凝止，老树枝桠不动纹丝，乌鸦树羽辍立枝头。
第二句，则是在前两句描摹的大范围中的一角特景。在这一片宁静的秋景当中，突然掠过一只大雁，飞下地面。这一动态的骤然出现，打破了静景的观感，使人心为之一动。“一点”说明“飞鸿”的距离之远，“影下”更显速度之快！
第三句是最能传秋意之神的句子。首先是视角上的远近结合，远处是秋山和秋水，并且具有特征的色彩——青与绿；近处是秋天的植物：草、叶和花，白、红、黄更是和谐烘托，五彩纷呈，构成了一幅美丽的“秋之画卷”，渲染了秋景，传达了浓郁的秋意。其次，全句未著一个“秋”字而处处见“秋意”，正所谓“不著一字，尽得风流”！这也正是作者的高明之处！
综观全曲，其结构新颖别致，即“铺排静景——中介飞鸿动景——铺排静景”，规范而不呆板；其次，章法上动静结合，变化而不单调；再次，如果说此曲前两句秋景不免显得清寂、清冷，那么到了第三句，则意境转换，更显清疏、清和了。这些足见作者的高超的炼意本领和构思技巧。
（七）艾青《太阳的话》赏析
这是一首读起来让人感到温暖、明媚和亮堂的抒情诗，诗歌的题目是《太阳的话》，其实是借太阳之口，表达了热爱光明、追求新生活的心声。
全诗共4节。
第一节一开始，作者就用富有激情的呼唤，表达出太阳渴望走进小屋的急切心情。“你们”指人类、人们。“我”指“太阳”。因为人们居住的房屋门窗紧闭，终日看不到阳光，所以太阳才急切地呼唤：“打开你们的窗子吧/打开你们的板门吧。”祈使句“让我进去，让我进去”的反复出现，表达了太阳急于走进小屋的心情。
第二节，作者用四个句式相同的排比句，写出太阳所给予人们的美好的事物。“花束”“香气”“亮光”“温暖”“露水”，这些都是人们生存必不可少的。“露水”可以滋润万物，“花束”和“香气”能使人神清气爽，“亮光”能让人感受到光明，“温暖”可以使人驱除寒冷。
第三节，再次运用祈使句，表达了太阳盼望人们醒来，看到光明，看到美好事物的急切心情。
第四节，在第三节的基础上，语义进一步深化。太阳不仅要唤醒人们沉睡的双眼，还要打开人们关闭的心灵，召唤人们敞开心扉迎接光明的到来。“让我把花束，把香气，把亮光/温暖和露水撒满你们心的空间”是说太阳通过不断地给予人们花束、香气、亮光、温暖和露水，让人们在每天的生活中，从身体到内心，感受到生活的美好，从而唤起人们追求光明，热爱生活，焕发积极向上的乐观精神。
（八）古诗应用题
根据提供的实际情况，运用学过的诗句填空。
1．在期末写评语时，老师会祝你来年：（“更上一层楼。”）
2．小明成天心思不在学习上，请你用学过的诗句劝他：（“少壮不努力，老大徒伤悲。”）
3．当我们浪费粮食时，老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们：（“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”）
4．有时候，有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，这就是人们常说的（“当局者迷，旁观者清”）。宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句（“不识庐山真面目，只缘身在此山中”）说明的就是这个朴素的道理。
5．当我们要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》（“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”）
6．当我们在外地过节时，常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的（“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”）来表达对家人的怀念。
7．现在人们常用《杜少府之任蜀州》中的名句（“海内存知己，天涯若比邻”）来表达对远别好友的深情厚谊。
8．来到瀑布脚下，仰望瀑布倾泻而下，泼洒飞流，我不禁想起（“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”）的诗句。
9．昨晚有一道数学题，我绞尽脑汁，百思不得其解。就在我（“山重水复疑无路”）时，爸爸走过来，经他一点拨，我豁然开朗，真是（“柳暗花明又一村”）。
10．爷爷七十大寿，大家祝爷爷：“福如东海，寿比南山”。爷爷却叹道：（“夕阳无限好，只是近黄昏。”）我赶紧把爷爷的话打住：“（‘霜叶红于二月花’）。爷爷，您的身子骨比年轻人还壮实呢。”爷爷高兴地笑了。
6. 2015年福建教师招考初中语文考试大纲是单独出的吗
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2015年福建教师招考初中语文考试大纲，是单独出的内，由于每年的福建教容师招聘考试相对比较稳定，所以每年的福建教师招聘考试初中语文考试大纲都是差不多的，你可以直接点击参考2014年福建省教师招聘考试中学语文考试大纲来了解更多！
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7. 中国啊中国我爱你教案
一、教学背景：
爱国是一个人应该具备的最基本的品德，培养中学生的爱国情感和民族意识，引导他们认同民族文化、继承民族精神，树立民族自尊心和自豪感，增强报效祖国的责任感，既是国家昌盛、民族振兴的需要，也是培养青少年健全人格的需要。就目前的实际情况来看，由于基础教育中应试教育的弊端仍然存在，一些学校的爱国主义教育流于形式，不能真正深入人心，导致部分中学生的爱国意识淡薄。青少年时期是一个人核心价值观形成的关键时期，是对于社会倡导的价值观由权威服从到自主内化的转变期，其集体观念、民族意识、国家观念发展较快，因此在中学生中大力进行富有实效、深入人心的爱国主义教育是非常必要的。
二、教学目标：
1．通过活动让学生了解祖国灿烂的历史文化，知道我国是一个统一的多民族国家，各民族之间形成了密不可分的血肉联系。
2．通过活动，培养学生热爱祖国的情感，增强报效祖国的责任感，自觉维护民族团结和国家统一
三、教学准备：
1、 搜集从古到今，反映我国在文学、艺术、科技等领域取得突出成就的材料
2、 小组为单位办“祖国在我心中”手抄报
3、 准备舞蹈等。
四、教学过程：
（一）情景导入：伴随着歌曲《我爱你，中国》的背景音乐，展示神九发射及伦敦奥运会金牌榜图片：
让学生谈感受体会！老师进行总结：
六十四年前，一个大国在东方崛起，六十四年后，一个强国正在诞生。让我们怀着无比自豪的心情，瞻望祖国壮丽的山河，悠久的历史，灿烂的文化，优良的传统……
（二）活动探究
环节一：祖国的风采：
1、壮丽的山河
活动一：用课件配乐展示祖国山水风景：
同学们，你还游览过祖国的哪些名山大川？你的家乡都有哪些风景名胜？
____________________________________________________________________。
请同学们说说自已的观后感：
_____________________________________________________________
活动二：小组讨论：下面的诗句反映的是祖国什么地方的景色？请在括号内填入相应的地名：
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜（ ）
四面荷花三面柳，一城山色半城湖（ ）
万紫千红花不谢，冬暖夏凉四时春（ ）
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜（ ）
师总结：放眼祖国大地，绵亘万里的长城，滔滔长江，九曲黄河，巍峨雄壮的泰山，险峻的华山，奇特的黄山，秀丽的峨嵋……，说不尽的名山大川、江河湖海、广袤平原，构成了绚丽多姿、气象万千的美丽景色，连成了1045万平方公里的雄鸡版图，勾画出了祖国神奇而又朦胧的模样：
课件出示亚洲政区图和中国地图，让学生对照地图讨论我国的版图：
教师总结：我国的面积很大，有1045万平方公里，其中陆地944万平方公里，岛屿7.54万平方公里，滩涂1.27 万平方公里，内海69.3万平方公里，领净22.8万平方公里，在世界上排第三位。
师：同学们，生活在山河壮丽、幅员辽阔的祖国大地上，你有什么感受？
2、悠久的历史
中华民族有文字可考的历史近________________年。
是世界上著名的四大___________________________ 。
是人类最早的 _______________________________之一。
3、灿烂的文化
在悠悠的历史长河中，中华民族创造了灿烂了文化。具体表现在三个方面：
（1）文字典籍：
汉字是世界上使用时间最长的文字之一。汉语是世界上使用人数最多的语言之一。《诗经》《楚辞》等作品，都是我国灿烂文化的重要组成部分，同学们，除此之外，你还知道哪些优秀作品？
（2）艺术创造
我们中华民族是赋有诗情画意的民族，伴随着历史长河的奔腾，中华民族谱就了璀璨夺目的艺术画卷：
如我国的书法经过千百年的创作与发展，已成为一门风格独特的美妙艺术。我国的绘画以其独特的艺术特征，绚丽的民族色彩，在世界美术领域中自成体系。
课件展示王曦之书法和张择端的《清明上河图》，师生共同欣赏。
同学们，你还知道哪些书法作品和绘画作品？
我国的京剧艺术源远流长，集我国戏曲之大成，被人称作“东方歌剧”。
师生共唱《说唱脸谱》。
（3）科技发明
我国古代以先进的科学技术走在世界的前列。从汉代到明代初期，我国的科学技术在世界上一直领先，长达14个世纪以上。秦汉至盛唐时间，我国是世界上最先进的国家，在科技领域的创造发明可以说是包罗万象，涵盖天地。不仅有影响世界的“四大发明“而且在天文学、地学、数学、农学、医学、建筑技术等领域取得的成就也享誉世界。
小组交流：从古到今，反映我国科技领域取得突出成就的材料。
环节二：爱国行动
1、同学们，面对祖国壮丽的山河、悠久的历史、灿烂的文化，不由地发自内心的对祖国产生一种热爱之情，产生一种作为炎黄子孙的自豪感，当然对于
祖国的热爱更应表现在行动上，作为新时代的青少年，我们应该以怎样的行动热爱自己的祖国呢？首先让我们一起看一下金晶是怎样做的，请看大屏幕：用课件出示金晶保护圣火视频
（视频解说：在巴黎塞纳河畔，一个qd分子冲破重重阻拦来到火炬手金晶面前，企图从她手中将火炬抢走，而金晶用自已的身体紧紧护卫火炬一幕让所有人为之动容，一夜间，这位美丽勇敢的残疾姑娘成了无数人心中最美丽的女孩）
让学生讨论回答：
问题一：金晶的行为是一种什么行为？为什么说金晶是最美丽的女孩？
教师总结：热爱祖国的行为，虽然身体残疾，但心灵美。
问题二：金晶的行为值不值得我们学习？做为肩负中华民族伟大复兴任务的我们，应以怎样的行动热爱自己的祖国？
教师总结：我们应热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂被侵占。要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加光辉灿烂的民族文化而尽心竭力。
3、我国是一个统一的多民族国家，56个民族，如同56朵绚丽的鲜花，盛开在神州大地，装点着祖国的锦绣山河，从远古时代到现代化建设的今天，各族人民各睦相处，友好往来，谱写了一曲曲民族团结之歌。
（1）在远古时代：
远古悠悠，松赞干布与文成公主喜结连理开始了汉藏两族人民的友好交往。请同学们观看视频：《文成公主与松赞干布》
思考：松赞干布和文成公主对汉藏两个民族的和睦相处相处的贡献。
（2）当祖国遭受外来侵略时：
回眸历史，当祖国母亲遭受外敌侵犯时，伟大母亲的英雄儿女们团结奋战，共御外侮，用不屈不挠的斗争捍卫了国家的统一和民族的尊严。请同学们小组讨论一下都有哪些民族英雄？
生：精忠报国的岳飞、收复台湾的郑成功、虎门销烟的林则徐、以身殉国的邓世昌……等等。
师：一个个鲜活的名字现在听来也不禁让我们热血沸腾。现在就请同学们一起来观看战斗片：《郑成功收复台湾》
请同学们说一下观后感。
师：宝岛台湾自古以来就是中国不可分割的一部分，1949年以来，台湾因历史原因与祖国大陆分离，至今不能统一，实现祖国统一，是全体中国人民不可动摇的坚强意志，是不可抗拒的历史潮流。
（3）在现代化建设的今天：
各族人民更是相互团结、相互支持。在祖国的土地上，少数民族主要分布在西部地区，由于历史和自然的原因，西部地区的经济、文化相对落后，为此党和国家做出了许多决策，以帮助少数民族地区的经济迅速发展。如：
①“干部援藏”：
播放课件，观看视频
让学生思考交流：援藏干部的贡献。
②“西部大开发战略决策”：
首要任务是加快基础设施建设：如交通干线、水利枢纽、西电东送、西气东输、通信网络等。其中的标志性工程是建设了青藏铁路。
首先播放视频材料：《青藏铁路》：
然后播放课件《天路》，在欣赏歌曲《天路》的同时，让学生思考并交流：青藏铁路给藏族人民带来的好处。
同学们，你还知道哪些少数民族歌曲或舞蹈？请唱出来或跳起来，好吗？
问题：我们青少年应为民族团结做点什么？
教师归纳总结：
1）.要热爱祖国的民族大家庭维护民族团结，反对民族分裂，多做有利于民族团结的事
2）.在学校里，各民族同学间要互相关心，互相帮助，尊重各民族的风俗习惯，以实际行动自觉履行维护民族团结的光荣义务。
（三）收获平台
以中国为主题，写一篇文章，可以是你的所见所闻《我眼中的中国》，可以是你的奇思妙想《未来的中国》，也可以是你参观或游览一些名胜古迹后的《我的中国行》等等。
伴随着《爱我中华》的歌声，我们这次教学进入了尾声。同学们，我们的祖国地大物博、物产丰富、民族团结、热爱和平，让我们把满腔对祖国浓浓的深情和炽热的爱，化为拳拳报国之心，献给亲爱的祖国，共同携手，用每一天的努力去开创无限美好的新纪元。（欣赏歌曲《爱我中华》，结束本课）。