赫尔巴特教育性教学

❶ 赫尔巴特提出的“教学的教育性原则”的具体含义和特点

教育心理学抄的研究应袭注意贯彻教育性原则，也就是说，研究者进行研究要符合学生身心发展规律，具有教育意义，有利于学生的正常发展，一切不利于学生身心健康的研究都是不允许的，这是进行教育心理学研究不容违背的原则，因此，在进行研究时不仅要考虑课题实际上的教育意义，使其结果有助于教学和教育质量的提高，而且整个研究方案的实施过程也要考虑对学生是否有良好的教育影响。

❷ 赫尔巴特的教育与教学有什么关系

在赫尔巴特之前，有一些教育家如夸美纽斯、裴斯泰洛齐从人的和谐发展的思想出发内，提出了教学应该具有教育性容的观点，但大多数人都是将教育与教学有关的问题分开来研究的。赫尔巴特明确地提出了“教育性教学”的原则。他认为教育的最高目的是培养德性，而教育的基本手段是教学。所以，教学必须具有教育作用。他声称：“我想不到任何无教学的教育，……我不承认有任何‘无教育的教学’”，“教学如果没有进行道德教育，只是一种没有目的的手段，道德教育如果没有教学，只是一种失去手段的目的。”赫尔巴特将“教学”概念置于从属于“教育”概念的地位。在他看来，教育与教学是目的与手段的关系，手段应该服从目的，所以他提出的原则是“教育性教学”。

❸ 如何理解赫尔巴特教育性教学思想

摘要：本文主要以赫尔巴特的《普通教育学·教育学讲授纲要》为依据，试图探讨其“教育性教学”思想，包括这一思想的内涵及笔者自己的理解、该思想对今日教学改革的启示和实现途径三方面的内容，以期对我国的社会主义教育事业发展有一定的借鉴
一、教育性教学的基本内涵及理解

“教育性教学”一词首先由德国教育家赫尔巴特提出。他认为，人的观念、情感、善的意志是不可分割的。作为知识传递过程的教学和作为善的意志形成的道德教育是统一的；“教学如果没有进行道德的教育，只是一种没有目的的手段。道德教育如果没有教学，则是一种失去了手段的目的[1]。”

赫尔巴特把自己的教育目的建立在论理学的基础上，认为培养人的德性是教育的全部目的。因而他认为把知识单纯的作为知识，亦即冷冰冰的知识加以掌握，不可能强化意志与态度这一道德核心，要使知识转化为意志与态度，教学必须要形成的德性的教育意义，即“教育性教学”。

通俗地说，教育性教学就是既教书，同时又育人。现在，我们可以把教学及其教育性理解为通过教学不仅使学生科学获知，还要促进学生的身心健康地发展、品德的形成以及人格的完善，使学生学会做人、学会做事、学会学习、学会创造、学会审美、学会健体等，从而获得全面和谐的发展。

同样地，对教师而言，只靠教书也许能造就有工作能力的人，但不能形成积极地协助社会发展的善良的人。反之，只靠育人，也许能造就善良的人，但不能形成有实际工作能力的人。实现教书与育人的统一，要靠教学过程去实现。真正的好老师应该是在教书和育人上均能给学生以深刻影响的人。

举例来说：最近，笔者在看了魏书生的“教书育人，明主管理”的报告会以后，受益匪浅，感触颇深。笔者认为，每一位有思想的教育工作者，都应对影响人的发展因素和发展规律进行认识和研究，做教育的明白人。我国的教育方针是：“教育必须为社会主义现代化服务，必须同生产劳动相结合，培养学生在德、智、体、美诸方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”教育方针明确指出教育的任务是培养人，标准是德育、智育、体育、美育和劳动技能教育五个方面，德育排在首位。

教育是科学，科学需要求真。任何伟大的科学研究都是从大胆的假设开始的。魏书生刚步入教育阵地不久，在分析研究社会对人成长的要求及五育对学生成长的影响后认为：在人的成长过程中，各育发挥不同的作用，其作用的大小和方向是不一样的。五育之间互相联系，互相制约，互相促进。教师要当人师，不能当经师，既要教书又要育人，教书应是育人的一个重要组成部分，育人比教书更重要。应在教书中育人，在育人中教书，教育工作要坚持五育并举、德育主导的方向。这样，才能给学生以完整的、全面的教育，才能保证学生的素质发展不出现缺陷。教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在日常教学中，教师如像母亲一样，无微不至地关心学生，帮助学生，对差生不嫌弃，不歧视，给他们多一点爱，就能极大地激发学生的积极性，使其在学习上有无穷的力量源泉。很多教师的成功经验都证明了母爱力量的神奇作用。

魏书生特别强调身教，他认为身教应重于言教。他日常注意用自己的人格力量去培养学生的人格，他认为教师没有人格力量，不能率先垂范，事实他就不能进行真正的身教。因此，他凡是要求学生做到的，自己首先做到；要求学生不做的，自己首先不做。他以人格统领着全班学生，并且放手让学生去做，普通学生能做的，不让组长做，组长能做的，不让班委做，班委能做的，不让班长做，班长能做的，班主任不做。让班里学生个个有事做，极大的加强了学生的积极性。锻炼了学生的能力。

看了报告会，笔者强烈地认为现代教师应是一个聪明的思想者和科学的实干家。做教师首先应弄清楚自己的工作任务是什么？它们之间有什么联系？哪个是主要的？做到从宏观上把握教育，从微观上研究、经营教育。

学习魏书生主要应学习他良好的职业道德。学习魏书生“五育并举、德育主导”的教书育人艺术中的方式方法固然重要，但是，更重要的是学习他从人民的利益、国家的利益、学生的切身利益出发，对学生、对教育事业高度负责、求真务实的精神；学习他注重根据学生心理特别和年龄特点实事求是地决定育人目标、育人内容和育人方法的科学态度；学习他就是研究他的精神、思想、态度、方法，并用以指导我们的实践。在日常工作中，做到头脑清醒，方向明确，积极行动，锲而不舍，只有这样才能创造出自己的特色，只有这样才能真正实现教书育人的目的，秉承“教育性教学”的原则。

❹ 赫尔巴特的教育性教学的作用是什么

赫尔巴特在瑞士当家庭教师时就决心不仅从理论上而且要从实践上来证明“通过教专学进行教育”的可行属性。他是通过美学和文学、数学和自然科学的教学来实现的。赫尔巴特向学生们传授了完美的语言技能以及历史、古典文学方面精湛的知识，还给学生提供深入地数学训练，甚至还通过实验向学生介绍新兴的自然科学。不过，这些教学并不仅仅是为了传授知识，事实上他所探求的是通过刻意安排的教学作为最重要的道德教育的手段来教育学生。文学教学的目的是激发学生对他人情感的切身关注。而数学教学不仅是因为数学有实用价值和技术上的重要性，更重要的是应把数学当作训练思想集中的一种手段，即数学教学是为了帮助学生培养性格。通过实验赫尔巴特认为数学似乎永远是在增强性格方面行之有效的唯一途径。所以他在《美学表现》一书中表明：脱离了教学，教育一般不会取得成功。

❺ 如何理解赫尔巴特的教育性教学思想

教育学作为一种科学，是以实践哲学和心理学为基础的。前者说明教育的目的；后者说明教育的途径、手段与障碍。

赫尔巴特在西方教育史上第一次明确提出“教育性教学”的思想。在赫尔巴特之前，教育学家们通常把道德教育和教学分开进行研究和阐述，教育和教学通常被赋予不同目的和任务。赫尔巴特的开创性贡献在于阐明了教育教学之间的联系。

他明确指出，“不存在‘无教学的教育’这个概念，正如反过来，我不承认有任何‘无教育的教学’”，“德育问题是不能同整个教育分离开来的，而是同其他教育问题必然地、广泛深远地联系在一起的”。

从而使道德教育落实在学科教学的坚实基础上，也使学科教学具有了道德教育的任务，成为教育的基本原则，推进了教育理论的发展。

(5)赫尔巴特教育性教学扩展阅读

赫尔巴特的教育思想，不仅对德国教育理论和实践的发展起了推动作用，还对世界其他许多国家的教育也有较大影响。20世纪初，它曾借道日本传入中国，对当时中国教育观念的变革和教育实践的发展起了促进作用。第一次世界大战后，随着进步主义教育思潮等地兴起，赫尔巴特教育思潮及赫尔巴特学派的影响逐渐衰落。

赫尔巴特还根据“统觉”学说，强调教学应该是一个统一完成的过程，提出形式教学阶段理论。他将教学过程分为清楚、联想、系统和方法四个阶段。

其中“清楚”是指清楚、明确地感知新教材；“联想”是指学生通过一定形式的练习与作业，把系统化了得知识运用于实际，检查是否正确理解和掌握了所学的新知识。

后来，赫然巴特的学生齐勒尔和赖因又发展为五阶段，即准备、提示、联想、概括和运用，为广大第一线的教师提供了一个更为容易理解、掌握和运用的教学模式。

苏联教育学家凯洛夫又将其演变为五步法，即复习、引入、讲解、总结和练习。在20世纪50年代，中国中小学曾广泛采用这一教学模式。

❻ 什么是赫尔巴特的教育性教育原则

赫尔巴特(1776一1841)是德国著名的教育家,他的教育思想对西方近现代教育产生过版重大影响.赫尔巴特以权现代心理学为基础,创立了一套完整的教育体系,因此,在西方教育史上有人把他誉为科学教育学的创始人.赫尔巴特的教育思想是多方面的,“教育性教学”是其中的一个重要方面,对近现代教育的发展产生过深远影响.在教育和教学中始终存在着道德培养和知识传授的问题.古希腊哲学家苏格拉底提出了“美德即知识”的命题,从此这个问题就成了一个永恒的热门话题.但是,德育与智育究竟孰重孰轻,究竟怎样才能把两者结合统一起来,却始终众说纷纭,莫衷一是,甚至对这一概念的表述也常常是片面的,模糊的.直到19世纪初,赫尔巴特对这一问题作了较系统的阐述,第一次明确提出了“教育性教学”的概念,并把它作为教学的一条基本原则,对这个问题的研究才有了新的转机.赫尔巴特认为道德品质的培养是教育的最高目的,但在实现这一目的的同时,却不能放松文化科学知识的传授.因此,道德培养和知识传授构成了学校教育的两个基本内容,形成了实施学校教育的两条基本途径,即通过情感和意志的训练陶冶道德情操;通过系统知识的传授启发.
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❼ 赫尔巴特是如何证明教育性教学的可行性的

赫尔巴特在瑞士当家庭教师时就决心不仅从理论上而且要从实践上来证明“通过内教学进行教育容”的可行性。他是通过美学和文学、数学和自然科学的教学来实现的。赫尔巴特向学生们传授了完美的语言技能以及历史、古典文学方面精湛的知识，还给学生提供深入地数学训练，甚至还通过实验向学生介绍新兴的自然科学。不过，这些教学并不仅仅是为了传授知识，事实上他所探求的是通过刻意安排的教学作为最重要的道德教育的手段来教育学生。文学教学的目的是激发学生对他人情感的切身关注。而数学教学不仅是因为数学有实用价值和技术上的重要性，更重要的是应把数学当作训练思想集中的一种手段，即数学教学是为了帮助学生培养性格。通过实验赫尔巴特认为数学似乎永远是在增强性格方面行之有效的唯一途径。

❽ 赫尔巴特的教育性教学思想有何优缺点

一、赫尔巴特教育性教学思想的优点：

1、赫尔巴特教育性教学思想给以后教育科学的发展带来了全面深刻的影响。此前，教育研究基本以哲学思辨为主，并未形成科学与哲学的对立。

2、通过实验发现支配教育活动的一般法则，从而达到对教育对象的认识及对教育活动的有效控制，提高教育教学的效率与质量。

二、赫尔巴特教育性教学思想的缺点：

1、赫尔巴特教育性教学思想虽然在追求教育的科学化，但其唯心、思辨、演绎的成分最终影响了其理论的科学性

2、赫尔巴特教育性教学思想虽提出了兴趣培养和师生交往的重要性，但对兴趣内容的划分缺乏科学依据，把学生置于可塑的受动地位，强调教师对学生观念的引导而忽视了学生自身的活力，消解了人的个性与自由，这种主知主义倾向割裂了生动饱满的教育生活。

(8)赫尔巴特教育性教学扩展阅读：

赫尔巴特教育性教学思想的教育影响：

赫尔巴特过分重视古典教育，对待学生采取严酷的态度和方法，很少注意培养儿童的创造性和主动性，他的整个教育思想体系是形式主义、机械主义的。但是也有其积极的因素，如注意教育学与心理学的联系；重视教学的教育性原则；注意教学的系统性；发展多方面的兴趣等。

19世纪中叶以后，赫尔巴特的教育思想，对欧美的中学教育，尤其是古典中学教育的影响很大。他的门徒、教育家T齐勒尔、O.维尔曼、W.赖恩等努力宣传形式阶段教学法。

赖恩并把第一阶段分为预备、提示两个阶段，连同联系、统合、应用一起，称为五段教学法。这种五段教学法在19世纪末至20世纪初盛行于欧美；传入中国后，曾对中国旧时的中小学教学有一定影响。