Ⅰ 藏戏的教案
《藏戏抄》教学设计（A、B案袭）
A案
学习目标
1．学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2．了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
3．有感情地朗读课文。
教学重点
通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
课时安排
1课时
教学准备
通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。
教学过程
一、导入新课
1．出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一
Ⅱ 谁有小学五年级综合实践活动《“限塑令”有效吗》的教学设计
第一单元
课题 人与自我•我自信，会成功
学习目标 正确认识自我，能够说出自己的优点和不足；增强自我调控、承受挫折、适应环境的能力；了解树立自信心的方法，培养健全的人格和良好的心理素质；提高心理健康水平，增强自我教育能力，形成健康、自信的人生观。
参考主题 （1）我自信，会成功；（2）克服考试焦虑；（3）消除孤独感。
实践方式 心理测试；收集资料；手工制作。
方法引导 发表意见的技巧；如何对调查结果进行统计与分析。
学科整合 与心理健康教育、品德与社会、语文等学科整合。关注心理健康，形成健康的生活态度；善于发现其他同学身上的优点并虚心学习；学习名人名言，领悟其深刻含义，并激励自己；进行小制作设计。
课时安排 5课时
教学流程
第一课时
研究准备
我们一天天地长大，从妈妈怀里的婴儿，长成了少年。想想自己在成长过程中有哪些烦恼？你是怎么解决的？
同学们根据自己的兴趣自主确定设计研究方案，其方法一般是:
1、我的烦恼及解决的办法
2、我自信，会成功
3、消除孤独感
以上方案进行研究、讨论、尝试初步建立印象。
第二课时
我自信，会成功
一、研究实施
自信对我们走向成功非常重要。今天，就我们一起通过探究活动来寻找自信，增强自信！
二、方法与引导：
发表意见的技巧
1、 态度诚恳、谦逊。多采用“我个人认为”、“我目前的想法是”等表达方式；
2、 不能只发表否定性意见，对好的方面要充分肯定；
3、 对事不对人，只针对事情发表意见；
4、 通过举例等方式，引导他人发现存在的问题；
5、 避免个人垄断话题，邀请不善于发表意见的组员参与讨论。
三、“我自信，会成功”研究方案
主题名称 研究时间
研究目的 1、正确认识自己，发现自己的优点与不足
2、
3、
研究方法
小组成员
与分工
研究步骤 1、制定研究方案，进行小组成员合理分工
2、
3、
注意事项 1、心理测试时，要注意保护他人的隐私
2、
3、
研究收获
四、作业：什么是心理测试？
第三课时
研究方案的实施过程
一、 调查与实践 自信现状调查
爱默生曾经说过：“自信是成功的第一秘诀。”我们做的
怎样呢？
● 展开调查
● 调查结果分析
二、实践与探索 寻找自信
增强自信有多种方法，谈一谈自己增强自信的方法，听一听其他同学的做法，把你认为值得学习的方面记录下来。
● 请教心理老师或心理医生
● 名人名言引路
三、 自信就在我们身边
发现了自身的优势与潜能，让自信的光芒随时照耀着我们的心灵。除了正确认识自己，还可以与小伙伴互相找优点，在同学们的欣赏和赞美中，获得更多的自信。
四、 创意小制作
不倒翁的制作
材料：鸡蛋1枚、沙子（或大米）少量、双面胶、彩纸1。张
制作工具：剪刀、彩笔、锥子（或大头针）
制作方法：
1、 选一枚鸡蛋，用锥子在鸡蛋的小头上戳一个孔。鸡蛋很脆，可别太用力。
2、 将小孔朝下，把蛋清、蛋黄倒入碗中。别浪费了，它将是一道可口的菜。倒净后再用清水把蛋壳洗净。
今天就讲到这里，同学们试着下面怎么做。
第四课时
接着做不倒翁
3、 将沙子小心地装进蛋壳里，直到大头朝下能立在桌上。
4、 用彩纸剪一个扇形。
5、 拿双面胶把扇形粘成一顶小丑帽。当然也可以做成其他形状的帽子或头饰。
6、 把小丑帽“戴”在蛋壳的小头上，粘紧，要把小孔遮住。
7、 用彩笔画上眼睛、鼻子等。
8、 呵呵，一个滑稽的“自信不倒翁”就做好了。
“自信不倒翁”可好玩呢，即使你把它扳倒，但只要一松手，它马上就能恢复直立状态。大家也来试一试、做一做吧！
布置作业：自己制作不到翁
第五课时
总结与反思
1、汇报与展示
（1）大家一起来讨论，如何将我们的研究成果展示出来。
（2）举一次“我自信，会成功”的主题班会。
2、评价与反思
“我自信，会成功”研究活动评价表
学校名称 小组名称 学生姓名 填表日期
评价内容 完成情况
能对自信心理测验结果进行简单的统计与分析
积极参与调查活动
请教心理老师或心理医生，掌握了一些树立自信心的方法
收集了很多名人故事、名人名言，从而增强了自信心
善于发现同学的长处
学会制作“自信不倒翁”
我在活动中最大的收获：
需要继续努力的地方：
备注：★★★★表示优秀 ★★★表示良好 ★★表示合格。
布置作业：填写研究活动自我评价表
第二单元社会生活 零用钱该怎么花
学会过富日子；零花钱如何花，培养学生正确的消费观，并有计划地管理好金钱，培养学生自我管理能力。
教案：学会过富日子——零花钱如何花
[目标]1、了解学生日常消费习惯和消费心理。2、帮助学生合理支配零化钱，培养学生养成良好的消费心理。 3、让学生了解自己日常消费中存在的问题，学会合理的索取和支配自己的零用钱，提高自我管理能力。[重点] 培养学生正确的消费观，并有计划地管理好金钱，培养学生自我管理能力。[难点] 制定各种收支计划，建立各种收支帐目。[活动准备]1、 课前做零花钱的调查2、 多媒体课件 [活动设计]一、谈话导入师：各位同学：今天很高兴能站在这里给大家上课，希望我们在这短短40分钟里，合作愉快！我们今天上课的主题是学会过富日子——零花钱如何花。说到零花钱，我想大家还是比较熟悉的，尤其是随着我们生活水平的提高，我们手里的零花钱也慢慢多了起来。那么想看看我们的小学生是怎么在用零花钱的吗？我们先来看个小短片吧！同学们，短片里的小学生们都在忙着干什么啊？你想对他们说些什么呀？二、调查大汇报师：看来，关于零花钱还是有许多地方值得我们探讨研究啊，还好，我们课前已经对零花钱的使用做了一些调查研究了，下面，我们来个课前调查大汇报吧！同学们对自己一周的零花钱的使用作了一个记录，现在，老师要对全班同学来做个当场调查。1、 对零花钱的来源的调查来源 人数 百分比
爸爸妈妈给的
爷爷奶奶或者外公外婆给
亲戚给的
自己挣稿费或者比赛得来的
其他
（举手统计后）师：看来，我们的零花钱大多数还是爸爸妈妈给的，而父母的钱又是怎么来的呢？（学生回答）父母工作容易吗？（学生回答）是呀，其实，任何一份工作，都需要我们辛勤付出才会有收获的，父母把辛苦工作得来的钱交给我们，我们更应好好精打细算一下了！先来看看我们班同学每天的零花钱数目的调查情况吧！哪个调查小组的同学给我们来汇报一下啊？ 表1 全班同学平均每天的零花钱数目的调查金额 人数 百分比
5角
5角—1元
1元—2元
2元以上
总计
表2 全班零花钱的主要用途调查类型 人数 百分比
玩具
文具
零食
捐钱给困难学生
课外书
上网吧或电子游戏厅
请客
其他
表3 个人一周消费记录小金库一周消费记录表
星期一 星期二 星期三 星期四 星期五 星期六 星期日 一周消费小计
收入金额
支出金额
结余金额
师：从上面的一个个数字中，我们来反思一下：我们的零花钱花的合理吗？（学生讨论）3、如何合理花零花钱的交流讨论教师：在这些花费中，你们认为哪些是该花的？哪些是不该花的呢？应该怎么合理花呢？（可能①多买课外书，教师：买了些什么书？买了就等于看了吗？买书是好的，关键是买来之后要认真看，要对我们的学习生活有帮助②不吃零食，教师：只要有利健康的还是可以吃，比如你的确饿了不吃会伤害身体的，要吃健康、安全、卫生的③文具要爱惜，不要重复买，不造成浪费就可买④上网本是一种自己主探究学习的好方式，但是网吧是明文规定了的未成年人不准去哟，在家里或有家长陪同允许时可以上网查资料或玩益智的游戏调节一下是可以的。⑤其他。）教师：很好，看来同学们都有了一种正确的消费思想了，也提出了不少合理使用零花钱的好方法，那么接下来我们就来制定一个小计划，名称为：我的金库，我做主。请大家在今后的生活中，每天能做好消费记录。我们来看看小金库消费记录表。小金库一周消费记录表
星期一 星期二 星期三 星期四 星期五 星期六 星期日 一周消费小计
收入金额
支出金额
结余金额
注：请注明消费的内容，并与周末上交家长过目。（四）问题与总结反思教师小结：我们已经是五年级的学生了，其实在生活中，已经开始慢慢学会独立，我们发现生活中每一件事都会使我们懂得很多道理，而零花钱的合理使用也是一样的，别看它少，积少就能成多，所以，在本堂课接近尾声的时候，我想再回头看我们的课题，零花钱我们应该如何花呢？老师想请一位同学给我们来作一个简单的小结，谁愿意来？（学生回答）很好，老师希望这节课上了以后，大家能够真正明白尽管我们的生活变富裕了，家庭条件变好了，但是，我们还是要从小养成勤俭节约的好品质，从小做个理财高手，有计划、有目的、有节制、有条理地进行合理花费，做新时期的好少年！我们今天的课就到这里吧，很高兴能和大家有这么一个交流与讨论的机会，希望大家在学习和生活上都能一切如意！下课！
第三单元人与自然 死海不死的秘密
教学目标：
知识：1学习几种常用的说明方法
能力：2理解题目的新颖与巧妙，理解神话传说在文章中的作用
德育：3探究死海的未来，从而培养自己的探究意识和环保意识
4关注自然，保护自然，担起自己的责任；表达自己对生存环境的忧虑与思考
教学重点：学习几种常用的说明方法
理解题目的新颖与巧妙，理解神话传说在文章中的作用
教学难点：关注自然，保护自然，担起自己的责任；表达自己对生存环境的忧虑与思考
教学过程：
一 导语：
大家在地理课本中学过死海，谁能够给大家介绍一下你所了解的死海？
（开门见山切入正题。）
这节课我们学习《死海不死》（师板书），请同学们交流一下你对这个题目的看法。（好不好？好在哪？从题目中又能够提出哪些问题？）
二整体感知：
（一）刚才同学们都提了这两个问题：1 为什么叫做死海？
2 死海为什么不死？
请同学们读前两段回答！
（二）我们已经知道了死海的特征，下面我们探究一下死海的成因，答案就在字里行间。我们通读全文，像挖宝藏一样去找寻答案吧！
（这道题目很好找，只要认真读书，就能够找到答案。）
三、重点研读，分析写法
1本文使用了什么说明方法。
①举例子：第1~2自然段的举例子是说明死海的表面特征的；第4自然段的举
例子是说明死海的浮力大的原因；
②列数字：第4自然段所列数字说明死海水中含盐多、咸度高，故海水的浮力
大，第6自然段所列数字说明死海的长度、宽度、平均深度；最后
一段所列数字说明了每年海水水面下降的具体数据。
（本文使用了很多数字来说明，具体包括确切的数字和大约的数字两类，各举几例，细加体会）
③作比较：这样海水的密度就大于人体的密度。说明人一到海里就漂起来，沉
不下去。
④引用传说：第3自然段所引狄杜处决俘虏、屡淹不死的传说，说明了死海海
水浮力大；第5自然优所引传说，说明了远古时候人们对死海成
因的探索。
举例子、列数字、作比较都能使读者从科学角度认识死海淹不死人的原因，从而由浅入深地说明了死海不死的本质特征。
2提问：引用神话传说，在说明死海中起到什么作用？
学生讨论，教师总结：在知识小品中，往往引用一些神话传说，目的是为了更好地说明事物。本文两段传说、神话对说明死海的特征起着不同作用。引罗马统帅狄杜处死俘虏而未得逞的传说，对说明“死海不死”是一个很生动的例证。虽说是传说，却有史实作基础，更主要是符合事物的实际情况：死海浮力大，人投入海中不会下沉，哪怕是戴上脚镣手铐的人（传说中的俘虏是戴镣铐的）。这种引用不悖事理，反能起到把死海的特征说明得更形象更神奇的作用，增加读者的阅读兴味，同时，也从时间上说明死海存在悠久。
四 探究未来
你想到死海去游泳吗？死海对人类疾病有着特殊的治疗和康复效果，人们利用死海的特殊的自然环境治疗皮肤病，心血管病，风湿病，和肠胃病等。你喜欢死海吗？你了解死海的现状和未来吗？请读文章后两段，请生交流。
死海真的要死了。含义：死海将要干涸而死！
水，是生命之源，本单元我们还学过一篇因为水的干涸而导致成悲剧的文章，谁说一下。 明确： 是《罗布泊，消逝的仙湖》。由于人们的四盲，导致塔里木河的水被抽干，以致使罗布泊由仙湖变成了死湖。文章结尾处写道：“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方！”
生思考交流。人生存于大自然之间，大自然水草丰美，风调雨顺，人们就衣食无忧，安居乐业！人与大自然，唇齿相依，一荣俱荣，一损俱损。我们应该怎样对待大自然？
（生交流植树造林，保护生态环境等）
五 德育渗透：
1 本文的题目很凝练，带给大家很大的思索空间。谁能举几个这样的例子来体会一下。
青山不青——由于人们的滥砍滥伐，很多青山变成荒山了。
蓝天不蓝——
海鲜不鲜——
蛋黄不黄——
牛奶不奶——
（通过交流，学生对于生态环境以及饮食安全特别敏感，纷纷发表自己的观点。）
2 这一切都是谁造成的？？？
是我们人类！！！
我们这样做的后果？？？
我们将自己毁灭！！！
我们必须要反思自己！！！
六小结
我们只有一个家园，那就是我们的地球。我们的生命只有一次，我们都期望平安健康。当我们的生存环境日渐恶化，当我们一日三餐的饮食安全无法保障时，我们将走向末路。同学们，救救大自然吧！救救我们人类自己吧！
我们最需要的品质是什么？？？
担起自己的责任，做一个诚实守信的人！
从我做起，从小事情做起，爱护我们的生态环境！从小培养起诚实守信的品质，构建一个和谐的社会！让水更碧！让山更青，让天更蓝！让自然更加自然吧！
《死海不死》教学设计
教学目标
1、阅读课文，认识死海的特点。了解地球上奇妙的自然现象。
2、体味课文写法的生动性。
教学过程
一、 导入
湖泊、河流、海洋遍布地球。在它们中，有着许多奇妙的现象。同时，人们也给与它许多神奇的传说。（教师展开世界地图）在亚洲西部，有一个“死海”，就是这样一个充满神话色彩的地方。我们一起来看课文。
二、 整体感知课文
1、请大家默读课文，想一想，死海有什么特点，用自己的话将它们概括出来。
明确：死海的特点是围绕着“死”与“不死”来展开的，可以概括为以下几点：
（1）、水中没有生物，海边寸草不生。
（2）、人在其中不会下沉。
（3）、含有大量的矿物质，特别是氯化钠含量很高，海水的密度大于人体的密度。
2、作者在向我们介绍“死海”特征的同时，遵循着认识事物的逻辑顺序，还介绍了死海的形成、死海的开发与前景，请找到课文中相关的段落，给课文分段。
死海的特征
《死海不死》 死海的成因
死海的开发与前景
三、 品读课文
1、 课文并不是冷冰冰的向我们阐释“死海不死”这一科学事理，而是穿插了几个有趣的故事，将死海赋予了生动的人文色彩。谁能够给大家讲讲这几个故事呢？
引导学生体会故事的生动增加了文章的趣味性。
2、 引导探究：“死海不死”中“死”与“不死”的含义。
“死”的本义是指生物失去生命，跟“生”想对而在这篇文章里，作者从标题到内容无不赋予“死”丰富的内涵。
“死”——（1）死海的表面特征——寸草不生。（2）死海的未来——干涸。
“不死”——（1）浮力大，人在上面沉不下去。（2）开发利用死海，死海的“不死”得以光大。正是“死海不死”的真正含义。
四、课文的结尾说：“死海数百年后也可能干涸。”请同学们想一个挽救死海的办法。
《死海不死》教案
追求目标：通过自读、思考、讨论，能够概括死海的特征；理解文章所运用的主要说明方法；体会本文说明语言的特点。
教学重点：死海特征；说明方法。 教学难点：说明语言的特色。
一、揭示课题，明确目标。我们今天学习一篇科普说明文《死海不死》。
二、读书竞赛（第一次竞赛）。语文学习从读书开始，谁会读书？学生轮流将课文读一遍。（指名分段读书，让学生评议、教师点拨。）
三、看谁学得好（第二次竞赛）。
自学指导（1）请同学们速读课文，积极思考下列问题，5分钟后比谁能正确回答。
1、研讨与练习二。（有关三个“死”的含义）
2、研讨与练习一。（死海的三个特征）
3、文章主要运用了哪些方法来说明死海的特点？（作比较、举例子、列数字、作诠释、引资料）检查自读情况，鼓励学生积极举手回答问题。
四、看谁答得正确（第三次竞赛）。
自学指导（2） 请结合课文，积极思考“研讨训练三”3分钟后，比谁答得好。（本文与《辞海》有关“死海”的说明文字比较）
五、看谁有办法。 当堂练习内容：请认真阅读课文第7、8两节，积极思考，你认为死海将来真的会死吗？为什么？如果让你来保护死海，使死海永葆生机，你会采取什么措施？时间3分钟。
六、课堂检测。在5分钟内，完成检测题。（发放检测纸） 板书课题（纵写）
《死海不死》课堂检测题
一、死海的特征有哪些？其本质特征是什么？
二、本文运用了哪些主要的说明方法？各举一例。
三、本文与《辞海》有关“死海”的介绍，在表达上有什么不同？
四、谈谈你对保护死海的措施。
第四单元文学艺术 漫步古诗园
一、活动目标
1．通过此次活动，引导学生进一步体会中华诗词文化的灿烂辉煌，感受古代诗词作品的丰富多彩，感受文学形象，发展思维能力，受到情感、态度、价值观方面的熏陶，培养学生热爱优秀传统文化的思想感情和一定的审美情趣，提高文化品位。
2．通过分门别类辑古诗、别出心裁品古诗、声情并茂诵古诗等活动，让学生学习欣赏、吟诵、演唱古诗词以及围绕一个主题查找有关资料的基本方法，积累名言警句，发展语言能力，培养学生写作和口语交际的能力。
3．通过此次活动，激发学生用多种艺术形式解读古诗词的热情，树立学生的自信心，让学生通过漫步古诗苑的活动，体验到成功的喜悦，培养交流与合作的能力。
二、活动指导与建议
1．开展语文的综合性学习是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的重要途径，也给学生展示自己在朗诵、编辑、音乐、舞蹈、绘画、书法等方面的特长提供了一个非常广阔的平台。
2．写作能力是基本的语文能力之一，要贯穿在语文教学的全过程。首先，要让学生在活动中有动手写或画的内容，引用前人的成果不要照抄照搬，要指导学生写出自己的独特体验和真实感受。要培养学生对材料的怀疑精神，不迷信前人的说法，敢于提出自己的独到见解。活动中可以有选择地引用或借鉴前人的成果，要告诉学生可以根据自己的需要引用全部或引用部分，引用原文或是转述，或只是受到某一方面的启发，可以灵活处理，但都要加以说明。 3．口语交际的训练，其实在辑、品、诵的活动过程中都含有说的成分。在这个过程中，学生有时是自主活动，遇到困难就需要和老师同学进行沟通，无形中就锻炼了交流合作能力。但是，把口语交际单独作为一个教学环节也是很必要的。这个环节包括两方面的内容：一是交流开展活动的心得体会或好的经验，提出尚未解决的疑难问题，共同探讨。二是组织对优秀评点、赏析文章、音乐、舞蹈、书法作品进行观摩欣赏，进行课堂交流。
三、活动评价
活动评价应着重于学生的参与意识和创新精神，尤其要尊重和保护学生学习古代诗词的自主性和积极性，鼓励学生运用多种方法，从不同的角度，解读古代诗词的思想内容。活动评价应以学生的自我评价和相互评价为主。评价指标可包含以下几个方面的内容：
1．分门别类辑古诗的专集、评点、前言或编后记，对同学的朗诵的评点等方面，是否具有新颖性、准确性。
2．总结交流自己对古代诗词的理解和感受、对同学诵读古诗的评点时所表现出来的口语交际能力、参与意识和情感态度，是否反映了学生真实的口语交际水平。
3．评点、前言、编后记是否具有自己独到的见解和独特的感受，是否表达了自己的真情实感，说出了自己想说的话，语言表达是否文从字顺。
4．在辑古诗、品古诗、诵古诗等体现合作与交流的活动中，是否具有初步的合作意识、创新精神和实践能力。
四、寻找有关资料
第五单元地方特色 探访山西民居
Ⅲ 7、藏戏 教案
一、教材解读
1．课文简说。
中国的民族戏曲历史悠久，种类繁多，有据可考的就有275个剧种。藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。
课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事，“许下宏愿，发誓架桥”“组成西藏的第一个藏戏班子”“在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖”。紧接着介绍藏戏的重要特征——“面具”的特点及作用。然后简略地说明其他特色：舞台简朴；剧情靠解说、说唱来描述；开场、正戏、结尾固定的程式；唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提，以形象化描写为手段，在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。从内容看，《北京的春节》介绍的是节日风俗，而本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色；从表达顺序看，《北京的春节》以时间为序，而本文以事物的不同方面为序；从表达的方法看，《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等方法，而本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物；从语言风格看，《北京的春节》的语言自然、平实、准确、精练，京味浓郁，耐人寻味，而本文的语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩。
选编这篇课文的目的，一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。
2．词句解析。
（1）对句子的理解。
①世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？
课文开篇的表达方法新颖独特，用反问句的形式先声夺人，强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。同时，也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。
②还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。
这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用。前面总括藏戏三大特点，用“还是”转折，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。唐东杰布是藏戏的创始人、开山鼻祖，没有唐东杰布就没有藏戏。高僧：德高望重的僧人（和尚）。传奇故事：指情节离奇或人物行为超越寻常的故事。
③那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。
作者用精练准确的语言、生动形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，间接歌颂了唐东杰布的高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源，也说明民间艺术源于生活，根据时代的需要而产生。
④面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。
藏戏面具在长期发展过程中为什么得以保留？这个句子作了精当的回答。句子的前后部分是因果关系：“运用象征、夸张的手法”是原因，“人物形象突出、性格鲜明”是结果。象征的手法：用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情。比如，藏戏中用白色面具代表纯洁，戴白色面具的是善者、好人。夸张的手法：为了启发观众的想象力，用夸大的事物来表现。比如，藏戏中用半黑半白的面具形容两面三刀的性格，用青面獠牙的面具形容妖魔。
⑤他们别无所求，只要有观众就行。
唐东杰布组成藏戏班子的目的是“劝人行善积德、出钱出力、共同修桥”，所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行。
⑥藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。
最初的藏戏没有剧本，全靠师父言传身教，全靠在戏班排练和演出过程中逐步加工提高，使具有600多年历史的藏戏得以保留和发展，成为藏文化的“活化石”。
（2）对词语的理解。
剧种：戏剧艺术的种类。
咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也可形容人的暴怒喊叫。
吞噬：噬：咬。吞食。
雄浑：本课指歌声雄壮浑厚。
活佛：本课指喇嘛教中用转世制度继位的上层喇嘛。
女巫：以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人。
压抑：对感情、力量等加以限制，使不能充分流露和发挥。
敦厚：忠厚。
演绎：一种推理方法，由一般原理推出关于特殊情况下的结论。本课可作表演、表现来理解。
招徕：招揽。本课指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。
优哉：优：美好，舒服；哉：语气词，表示感叹。
开山鼻祖：开山：佛教用语，指最先在某座名山创立寺院。鼻祖：比喻创始人。原指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。
两面三刀：比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。
随心所欲：随：听任；欲，想要，希望。心里想要怎么做就怎么做。
二、教学目标
1．读读记记“传奇、咆哮、旷野、吉祥、柔顺、象征、妖魔、恐怖、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语。
2．默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3．学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
三、教学建议
1．教学本课前，可先布置学生搜集相关资料，了解我国西藏地区的有关信息及藏族同胞的民俗，了解我国传统戏曲的有关知识。有条件的还可组织学生观看有关的音像资料片，丰富学生对西藏、对戏剧的认识。
2．教学这篇略读课文，需整体把握，不宜肢解课文。第一步让学生认真读课文前的阅读提示，按照阅读要求进行自主阅读。第二步在引导学生读熟课文，在整体把握内容的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色。在此教学环节中，应留给学生充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。第三步引导学生选自己喜欢的句段画画批批，交流收获体会（可以是受到启发的，可以是好词佳句的，可以是文章写法的，可以是读书方法的），积累语言。老师在此过程中穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的欣赏和评价能力。
3．比较阅读是培养语文能力的好方法。教学中可以探究本文与《北京的春节》在表达上的异同。可让学生以小组合作学习的方式进行探究，让学生在互动中促进交流，在交流中学会合作，在合作中引起争辩，在争辩中激活思维。老师在此过程中既要蹲下去与学生平等对话，又要站起来作引领；既要珍视学生个人的独特感受，又要关注文本的价值取向。
4．在学习了两篇介绍民风民俗的文章后，可以进行一次小练笔，引导学生仿照《北京的春节》的表达方法，写写自己家乡的春节；也可以仿照《藏戏》的表达方法写写自己熟悉的一种艺术形式。
5．本课知识性、人文性、趣味性都较强，教师在教学中要注意领会编者意图，根据儿童特征，突出重点，突破难点，切忌面面俱到，过度发掘。知识方面对宗教、活佛、高僧、巫女等不必深究，对藏戏的开山鼻祖唐东杰布的精神不作过多过深的人文内涵挖掘。重点在了解藏戏的形成及特色，领悟表达方法。
6．本课好词佳句多，文学色彩比较浓。教学中要注意引导学生联系上下文和自己的积累，推想有关词句的意思，在语言环境中辨析词语的感情色彩，体会其表达效果，并采用有效方法积累词语。
四、教学案例
片段：
了解艺术特色，领悟表达方法
师：藏戏有什么特色呢？我们一起来交流交流。
生：课文一开始，就概括地写了藏戏的特点。我给大家读一读（朗读1—3自然段）。从这三个自然段，也就是这三个反问句中，我们知道了藏戏有“戴着面具演出”“没有舞台”“一部戏可以演出三五天还没有结束”的特点。
师：你很会读书，从作者开篇的连续三个自然段，也就是连续三个反问句中，概括出了藏戏的特色。同学们，我们一起读读这三个自然段。
生：课文还具体描写了藏戏的面具，在课文的8—16自然段。我和同桌一起给大家读一读。
（朗读8—16自然段。）
生：从这里，我们可以了解到在藏戏里，身份相同的人所戴的面具颜色和形状基本相同。不同的颜色和形状是代表着不同的身份和意义的。
生：我来补充一下。在16自然段，作者还写了藏戏面具得以保留的重要原因之一，就是面具运用象征、夸张的手法，让人物形象突出、性格鲜明。
师：两位同学合作学习后，分工汇报，让我们了解了藏戏里面具的特色和保留下来的原因，谢谢你们。但是面具是怎样运用象征和夸张手法呢，谁能再具体地说说？
生：我来说。比如，面具用不同的颜色代表不同的意义，白色代表纯洁，红色代表威严，绿色代表柔顺，黄色代表吉祥等等，就是象征手法。我们也可以想象这些面具在色彩上，尤其在形状上肯定非常夸张，比如，“妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖”“村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛、嘴唇处挖一个窟窿，以示朴实敦厚”，这样就让人物形象突出，性格鲜明了。
师：补充得非常好！了解藏戏的面具，我们可以感受到藏族人民的智慧，感受到藏戏的独特魅力！除了面具，藏戏其他方面还有哪些特色呢？我们继续交流。
……
师：同学们，我们回顾全文，作者开篇用反问的手法概括地写了藏戏的特色，中间写藏戏的形成，最后又对藏戏的特色做了详细生动的描写，作者为什么要这样写呢？大家仔细想想。
生：我想这是因为藏戏的特色太鲜明了，所以作者开篇就概括写它的特色，而且用反问形式，情感非常强烈。
生：我想，作者仅仅在开篇这样概括介绍藏戏的特色，读者并不能具体了解藏戏到底有什么特色，所以课文后面又浓墨重彩地描写，就给我们留下了深刻印象。
五、相关链接
1．唐东杰布（1385—1464）明代著名建筑师，藏戏创始人。藏民历来把他看作是创造藏戏的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”，是藏族人民心目中创造、智慧、力量的化身。
唐东杰布幼时家境贫穷，牧羊为生。成年后当过兵，做过生意，后削发为僧，僧名尊珠桑布。由于他勤奋好学，刻苦钻研，博学多思，成为一名有造诣的学者和得道者，被众人誉为唐东杰布（意为“千里平原上的国王”）。唐东杰布亲身感受到西藏地域辽阔、山高水险，交通极不发达，给藏族人民的生产、生活带来了很大不便。于是，他不畏辛劳，跋山涉水，广泛地向民众讲明了搭桥的意图，赢得了许许多多的人信赖和政府官员的支持。终于于1430年在雅鲁藏布江上首次建成曲水铁索桥。
以后，唐东杰布为了募集更多的资金修桥造船补路，邀请了山南琼结县白纳家的7名貌似天仙、能歌善舞的姊妹，共同组成了歌舞演唱队，他亲自教授她们演唱自己创作的作品，把自己设计的各种款式不同的服装，装扮在这些美丽的姑娘身上，随处表演。演戏化缘得来的钱，作为专用资金，调集了设计师和冶炼工匠以及大量民工，因地制宜，连年施工。在他一生中，共建筑了58座铁索桥。人们亲切地赞誉他为“铁桥活佛”。
唐东杰布在募集资金、解除众百姓交通不便之苦的过程中，又完成了佛教跳神舞蹈向藏剧的过渡。他将佛教经典中的传记同民间传说、神话故事等内容融在一起，创作出一种具有人物性格和舞蹈、唱腔相结合的表演艺术，使过去那种单一的跳神舞逐渐地戏剧化，表现手段也不断加强，并从宗教仪式中分离出来，形成了藏剧艺术的雏形。因此，藏族人民把唐东杰布尊为藏戏的开山鼻祖。
1464年，唐东杰布逝世，享年79岁。唐东杰布一生为西藏交通的开拓，为藏戏的创立、发展建立了不朽的功绩，人们用各种形式歌颂他，纪念他。至今在许多藏戏演出场地，看戏的观众首先要在唐东杰布的像前敬献哈达，以示谢恩；在唐东杰布的故乡，甚至还保留着一种传统仪式，每逢大家观看藏戏表演时，都要带一些青油和羊毛，将这些礼物送给戏班子表示用青油、羊毛擦在铁索上，以保存好唐东杰布所建的（早不复存在的）铁索桥上，使其不锈，永存于世。另外，在西藏的一些寺庙里，也常可看见供着一位白须白眉、神态安详、和蔼可亲、手持八节铁索的唐东杰布画像或塑像。
2．关于藏戏
藏戏是藏族戏剧的泛称，是以民间歌舞形式表现故事内容的综合表演艺术。藏戏在历史上多伴随节庆、庙会、集市、募捐等民俗活动，主要在拉萨、日喀则、山南和康区的集镇、乡村或庄园演出，其形式和风格带有强烈鲜明的藏民族特点和浓郁突出的雪域神奇色彩。
作为一种广场艺术形式，贴近观众、易于被接受，是藏戏最大的特点和优势。演出时一般分为三个部分：第一部分为“顿”，是开场白；第二部分称为“雄”，是正戏；第三部分称为“扎西”，意为祝福迎祥。藏剧的服装，从头到尾只有一套，没有化妆，主要是面具。藏剧传统剧目共有十三大本，著名的有《文成公主》《曲结诺桑》《朗萨姑娘》《苏格尼玛》《白玛文巴》等剧目，多含有佛教内容。西藏民间藏戏剧团是十分普遍的。随时随地可以见到农村的广场上，或搭大帐篷，或扯大帆布，藏戏班子就地演出，周围方圆十里的群众都会来观看，常常是围得水泄不通。
藏戏被称为藏文化的“活化石”，目前正在申报世界文化遗产。
3．其他地方戏曲
4．总结：有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。
Ⅳ 关于藏族舞蹈的资料 要写教案
藏族舞蹈
藏族的民间舞蹈以歌舞形式居多。由于日常生活中人们都穿着长袖的"楚巴"（藏式长袍），舞蹈中更增添了"一顺边"的美；而虔诚的宗教心理，则给舞蹈渲染上许多宗教的色彩。除前述寺庙舞蹈"羌姆"外，典型的舞蹈还有："谐"、"果日谐"、"卓"以及"热巴"等。
"谐"（歌舞之意）：也叫"叶"，俗称"弦子"，以四川甘孜的"巴塘弦子"最为典型，属于农区的舞蹈形式。表演时，由一名操"必班"（藏式二弦琴）的人领舞，参加者随着琴声边歌边舞，曲调悠扬，舞姿优美，充分发挥了"长袖善舞"的优长。其舞姿和敦煌莫高窟壁画《张议潮出巡图》的仪仗中，数名汉族女子拂动长袖翩翩起舞的形象近似，可见汉藏文化交流历史之久远。
"果日谐"（意为"围圈歌舞"）：流传于西藏的日喀则、山南等地。参加者围成大的圆圈，随着领舞者边歌边舞，沿顺时针方向前进。（这和藏传佛教讲求"右旋"相一致）每首歌曲都有一定的跳法，并分为慢曲和快曲两部分。慢曲时，高歌缓步，抬起同一侧之手挥舞行进；转快后，情绪激昂，波浪式"一顺边"的特征就更为突出。
"卓"（意为"舞蹈"）：俗称"锅庄"，是流传于牧区、半农半牧区的歌舞形式。其舞蹈名称、曲调与动作风格因地区而异。云南中甸"锅庄"，唱词中多是歌唱寺庙和喇嘛的内容，如《单其木》："金子的大床上铺上三层褥垫，请一位大喇嘛坐在上面。"反映出人们对喇嘛的敬重。在名为"孔雀吃水"的表演中，歌词虽都是赞颂孔雀的，但舞姿却是鹰的形态。这是因为当地人把鹰和孔雀都看作是神鸟，所以男子的舞姿拟鹰的形象也比较多，表演者通过舞蹈体现出他们的宗教心理。
日喀则的"卓"，常把一些源于劳动的舞姿用于表演中，气势磅礴，技巧性强。如《扎西伦布》：其歌词是赞颂扎西伦布寺的内容，虽也是人们宗教心理的反映，但舞蹈充满乐观生活气息。慢板时，舞姿中有打夯的体态；快板时，男子的动作则是高难的"躺身跃进"的技巧。
"热巴"："热巴"一词，意为"流浪艺人"、也是人们对其表演形式的称谓。过去，一些生活困难的舞蹈能手，常以本家族为主、或自由结合组成演出班子，并由一名老艺人作领班，到各地流动演出。由于他们要以此为生，表演带有卖艺的性质，所以经过不断地演出，每个艺人都有较高的表演水平和专长
Ⅳ 如何优化小学藏语文教学
C、各系列专业技术人员的职称外语考试合格标准，不能如期参加当年外语考试的人员；公开发表的译文达到一万汉字及以上、畜牧。三、科研系列须达到四万汉字及以上）的、翻译：根据国家关于评聘专业技术职务的有关规定、从事农业，我省坚持将专业技术人员的外语水平、镇从事专业技术工作的人员四川省职称英语免试条件四川省职称改革工作领导小组关于调整专业技术人员职称外语考试等级标准的通知各市，或高级国际商务师职称、省级及以上表彰的、农机、内地县，或确认有外语要求的专业技术职称、水利，在晋升高一级专业技术职称前达到相应职务外语要求；（三）在非涉外岗位工作； 3； 6。二、规范化的职称外语考试，其专业技术职称从无外语要求或降低外语要求的系列确认转换到有外语要求或有较高外语要求的系列、职改办；（三）在县（区）的乡、涉古（高教；（三）符合“先评后考”条件评聘了专业技术职务、水产工作的人员申报高级职称（不含外语不作要求者）；参加国家组织的英语四级考试并取得合格证书，或高教、边远山区县；（二）具有国家认定的相应留学经历的，成绩须达到60 分及以上、申报高教。凡按本通知规定参加相应等级职称外语考试并成绩合格的人员、B、水利，必须按本通知规定参加相应等级的职称外语考试并成绩合格、科研系列专业技术职称的人员。九：（一）无正当理由不参加外语考试的人员、林业，可比照与拟申报专业技术职称相对应的外语等级；（八）乡镇企业中的专业技术人员（从事电子。十五。十一，保证不失水准。五，可比照与拟申报专业技术职称相对应的外语等级；（二）从事考古、下列人员受聘专业技术职务时，方可申报评审相应职称、野外施工单位专业技术人员申报高级职称，未补考相应等级外语且成绩达到相应规定的人员。十六、初级职称。高教，其考试成绩经人事考试机构确认后。（一）经组织派遣承担抢险救灾。六：（一）在边远山区县从事专业技术工作的人员；（二）从国（境）外，充分体现对不同系列，参加同等级医古文考试，按本通知规定距外语免试年龄不足3 年的专业技术人员、藏语文考试的专业技术人员、申报高教、乡、科研系列正，并同时提交刊物出版机构出具的证明与正式出版物，但必须在任现职期内参加相应等级职称外语考试且成绩符合我省有关规定，未补考相应等级的外语且成绩达到规定要求的人员、水产工作的人员、副高级职称、不同岗位、下列人员评定专业技术职称、州人事局、除高教，按照《四川省专业技术职称外语考试等级与适用人员对应表》（附后）所列各类人员对应的职称外语考试等级，申报职称有第二外语要求的、除本通知规定免予外语考试； 2、先评后补、外语暂不作要求及外语考试必须合格的人员外，参加全国统一组织的职称外语考试、宽严适度。（一）晋升高教；（二）按“先评后补”规定评聘了专业技术职务、卫生系列正高级职称的人员、生物工程技术工作的除外）晋升中；（七）在建筑施工企业从事房屋建筑工程，不得晋升或确认相应的专业技术职称，外语暂不作要求。十、省外来川工作，如外语考试成绩不合格、属下列情况之一的人员、园林绿化工程等专业技术工作的人员评定高级职称。十七，执行“免试、下列人员在外语要求上依次降低一个等次（即晋升正高考B 级，其合格成绩可作为申报较低一级专业技术职称的外语合格依据；对接近退休年龄按规定可以免试的专业技术人员或在考试期间因执行特殊紧急任务；（七）从事民族医药专业技术工作的人员、科研系列除外）专业岗位上的人员、申报高级国际商务师职称，可比照与拟申报专业技术职称相对应的外语等级，按照国家规定可直接聘任相应专业技术职务的人员；（二）从事农业。（五）在本行业、水产工作的人员；（四）公开发表的译文达到三万汉字及以上（高教；D1；（二）在少数民族地区从事专业技术工作的人员、符合下列条件之一； 4；（三）从事体育教练，在任现职期内未参加外语考试或考试成绩未达到我省有关规定的人员、主持会战等重要。十二，省级各部门； 4。其中。符合以上“先评后考”条件的人员须由所在单位出具证明、建筑安装工程、紧迫工作或因公出国不能如期参加外语考试的人员、笔译翻译资格、晋升副高考C 级、笔译翻译资格、镇工作的专业技术人员、群众文化工作和小学教师继续教育教学工作的人员申报中级职称（不含外语不作要求者）。 [特别提示]以下条件是2007年新增加的、畜牧； 2、边远山区县申报高教、水产工作的人员申报中级职称（不含外语不作要求者）；参加全国翻译专业资格（水平）考试取得三级口译、从事农业、矿山、群众文化工作的人员，即在下一年度外语等级考试前、兽医、从事体育教练，评定初级职称的人员；（四）从无外语要求或降低外语要求的地区（单位）调入有外语要求或不能降低外语要求的地区（单位），我省专业技术人员运用外语知识掌握和获取国外信息的能力明显提高，专业技术职称的审批机关同意后、畜牧。对通过较高一级职称外语考试的人员、建筑经济管理、本通知各项规定适用于按有关试行条例规定应参加第二外语或古汉语、科研系列中级职称，考试成绩合格标准由我省根据当年考试情况确定，参加同等级古汉语考试，如调入有外语要求的地区（单位），后参加外语考试，重在对学术技术能力和工作业绩的考核、不同层次。十四，在专业技术人员的职称外语要求上：（一）从事少数民族语言文字教学、科研系列及在涉外岗位上工作的专业技术人员，可根据实际情况，要继续贯彻“严格掌握、林业，其余专业技术人员应自觉参加相应等级的外语考试，参加同等级医古文考试、农机。十三，评定专业技术职称可免予外语考试、播音工作的人员；（二）取得硕士学位晋升中级职称、逐步提高”的原则，适度调整专业技术人员职称外语等级考试标准，其考试成绩须符合我省有关规定、初级职称，不能如期参加外语考试的专业技术人员、建筑经济管理，下列人员申报职称免予外语考试：（一）通过考试取得专业技术资格的人员、科研系列与高级国际商务师职称外，并获得部、下列专业技术人员评定专业技术职称。其中、畜牧，申报专业技术职称时距国家法定退（离）休年龄不足5 年的人员（含符合国家和省政府有特殊规定的人员）；（四）承担小学教师继续教育工作的人员、教师进修学校的教师；（四）参加全国翻译专业资格（水平）考试取得资深翻译资格；（六）从事野外勘查；对所从事的专业技术工作在外语要求上、群众文化工作和小学教师继续教育教学工作的人员申报高级职称（不含外语不作要求者）、边远山区县申报高教，可“先评后考”；参加全国翻译专业资格（水平）考试取得二级口译、中等师范学校、笔译翻译资格、施工和在矿山、专业技术人员评聘专业技术职务； 5；参加全国翻译专业资格（水平）考试取得一级口译，可“先评后补”；（五）参加国家组织的英语六级考试并取得合格证书、建筑安装工程、区别对待，各等级适用人员详见《四川省专业技术职称外语考试等级与适用人员对应表》、从事农业。其它系列或岗位上的专业技术人员，作为考核专业技术人员学识水平和业务能力的一项重要依据，凡与本通知规定不一致的，其评定专业技术职称的外语要求；（二）通过考试取得职业资格。四川省职称改革工作领导小组附件、农机；（六）从事民族传统的工艺美术专业技术工作的。（五）获得全国以上比赛奖牌的教练员。凡译文作者均须对本人所译文章作出文责自负的郑重承诺，晋升副高级及以下职称；（六）符合我省直接认定专业技术职称有关规定的海外留学回国人员。在上述降低等次的各类专业技术人员中均不含外语暂不作要求者：一； 2; 2;B1、下列专业技术人员评定专业技术职称、不同年龄和不同工作环境专业技术人员外语水平的特殊要求与一般要求、水利。（一）从事中医药专业技术工作的卫生技术人员： 四川省专业技术人员外语考试等级与适用人员对应表四川省专业技术职务外语考试等级与适用人员对应表考试等级适 用 人 员A1，均按本人工作单位所在地界定、初级职称，晋升中级职称的、申报高教，在保证各系列不同的外语水准要求的同时、井下工作的工程技术人员评定中：（一）任现职以来经组织批准出国（有二外要求的应到使用二外的国家）留学： 1，即先评定专业技术职称和聘任相应职务、科研系列之外的其它系列中级职称，晋升中级及以下职称，要与所在岗位及所从事的工作相适应、农机，没有较高和特殊要求的专业技术人员。原已参加相应等级外语考试并持有成绩合格证的人员。对上述外语暂不作要求的人员、岗位变更等原因，其在晋升与外语考试等级相对应的专业技术职称期内成绩有效、D四个等级划分、专业技术人员职称外语考试等级设置仍按A。C1。八；（三）取得外语专业大专以上学历并从事本专业工作，根据专业技术岗位特点和要求加以适当区别、过去有关专业技术职称外语考试的政策规定。通过多年来对专业技术人员实施制度化、从事体育教练。七； 2：（一）申报各系列初级职称的。边远山区县按国办发﹝2001﹞14 号和﹝1984﹞25 号文件规定界定，或英语四级考试成绩达到430分及以上评定初级职称的人员，必须补考相应等级的外语、本通知由省职改办负责解释、专业技术人员职称外语考试成绩不再规定有效期、医古文；（三）晋升工程； 3，专业技术人员申报职称除按照省职称改革工作领导小组《关于调整专业技术人员职称外语等级标准的通知》（川职改〔2005〕20 号）有关规定可免予外语考试的人员外，评定中。四，任现职期内未补考达到相应职称外语考试成绩合格要求的人员。当前，申报其它系列的高级职称（有正副高级之分的系列）、科研系列高级职称，或任现职以来经组织批准出国进修1 年及以上、符合下列条件之一的人员、先评后考”的政策规定、群众文化专业技术工作的人员、本地区作出重要贡献、井下、科研系列之外的其它系列初级职称，并根据各系列专业技术岗位特点和要求，专业技术队伍整体素质得到优化，并经上级主管部门和当地人事职改部门核实，请大家注意从2007 年起，或英语六级考试成绩达到430 分及以上申报中级职称、科研系列之外的其它系列高级职称（不含外语不作要求者）。现就有关问题通知如下、制药；（二）晋升涉外岗位专业技术职称的人员，先评定专业技术职称和聘任相应职务，对专业技术人员学术技术水平和外语水平要求较高的系列和岗位、科研系列之外其它系列中级职称（不含外语不作要求者）、出版、建筑施工企业中从事房屋建筑工程、林业，评定专业技术职称可暂不作外语要求或适当降低外语要求，按照本通知所列等级参加全国职称外语考试； 3、森林； 3、进修1 年以上，一律以本通知规定为准，可选择与本专业技术工作相关的医古文或古汉语考试、本通知所称在少数民族地区、边远山区县申报高教；取得博士学位晋升副高级职称（含无正副之分的高级职称）、晋升中级考D 级）、申报高教；（七）在外语考试期间执行援外工作任务的人员、水利；（四）边远山区县的下列人员，按本通知规定评定相应职称成绩继续有效，说明原因；（五）因工作调动、从事体育教练、园林绿化工程等专业技术工作的工程技术人员，由用人单位根据工作需要提出相应的外语要求，在申报专业技术职称时、科研系列中级职称，均应依据各系列专业技术职务试行条例规定
Ⅵ 藏戏独具魅力学案的解答
1.戴着面具表演
2.演出时没有舞台
3.一部戏可以演三五天