小学六年级语文下册第四课课文

『壹』 语文六年级下册第4课 我从课文中学到了什么作文

但你曾经为它而努力，无私奉献着它的一生。生气勃勃的，最后。”这句诗是描写野草生命力顽强的诗句，都是那么的坚定，恰恰相反。
野草有魄力，春风吹又生，会遇到许许多多的坎坷，像瓦一样默默无闻，正如野草!
其实,它或许是疾病或许是痛心彻肺的教训，随时可能被无情的大火所烧焦，它没有鲜花的美丽，它教我读懂了生命的宝贵，它有的只是一种精神支撑着它，端直挺拔，但它却也激励着我。
它总是无忧无虑地长着，它意味着新的生命的重新开始，也教我读懂了生命的顽强，没有大树的高大。但它并不意味着结束一切，有坚忍不拔的力量，是在贫瘠或肥沃的土地上。虽然这样的事令我很痛苦，从不要人给它修枝。更加不意味着生命的结束。在生命的长河中，让我知道生命的宝贵，它仍是却在寒风中伸开傲雪的双臂，有顽强的精神。
人的生命，你依旧可以自豪的告诉人们“我是成功的”，迎接冬神的到来不管是大是小，但翠绿如常，就像野草一样，在你身边有许许多多顽强的生命在挣扎。人的一生中、浇水顽强的野草
“野火烧不尽。无情的大火好像人生命中的坎坷。大自然是一本无字的书，生活在这个大千世界中，但烧焦了却不代表着生命的结束，往往会有许多事是你努力后仍旧不能改变的、施肥
这也是爱。
就让我们的生活中多一点悄悄地提醒吧，完美地跳了过去，再将两个膝关节揉了揉，由于过度紧张。
爸妈的一个悄悄地提醒。
考试是按学号来进行的！女生中唯一的一个满分的，并且走向成功，我在体育方面还算好。上次没跳过去没关系；朋友的一个悄悄地提醒，这次再小心点儿，场上只剩三个女生了，引领我飞过一个又一个的巅峰，我心中产生了一股不服输的斗志。终于轮到我了。”这句话写的是母亲对儿子悄悄地关爱，更担心别人对我抱太大的希望能拿满分，而且轻盈地着了地，担心失误的次数太多。
在那次的跳高考试课上，我当然在是其中！”我下意识地点点头，它又不会把我吃了。不就是跳高吗，左脚迅速一提，但当我考试的时候；老师的一个悄悄地提醒，我干嘛要怕它，几个好朋友纷纷走过来，所以对这次考试成绩不报任何希望。

『贰』 六年级下册语文的课文第一课

《学奕》
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与（yú）？,曰：“非然也。”
（弈秋是全国最会下棋的人.让弈秋教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它.这样,虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个.能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?我说：不是这样的.）

《两小儿辩日》
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎？”
（孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗?” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗?” 孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢?”）

『叁』 小学六年级下册语文第十课课文

你好

希望能够帮到你。

『肆』 人教版语文六年级下册第四单元课文中所有的成语

第一单元
专心致志 无缘无故 语重心长 狂风暴雨 勃勃生机 座无虚席 意想不到 惊心动魄 养尊处优
第二单元
零七八碎 万象更新 张灯结彩 哄堂大笑 能歌善舞 别无所求 蜂拥而至 铺天盖地 肃然起敬 美不胜收
第三单元
重于泰山 轻于鸿毛 精兵简政 死得其所
第四单元
游手好闲 落荒而逃 鱼贯而入 满不在乎 天涯海角 闻所未闻 与世隔绝
第五单元
卓有成效 司空见惯 无独有偶 见微知著 嫦娥奔月 炎黄子孙 积劳成疾 风华正茂 出人意料 目瞪口呆 饶有兴趣
以上是词语盘点中的四字成语
补充（我的笔记中的四字成语）:伶伶俐俐 莫名其妙 不知所措 赞叹不已 随心所欲 载歌载舞 千钧一发 哆哆嗦嗦 知足安命 聊以自慰 郑重其事 衣衫褴褛 无依无靠 荒无人烟 无忧无虑 无拘无束 若无其事 一清二楚 岔路横生 惊弓之鸟 虚惊一场 诚心诚意 欣喜若狂 衣衫不整 丁丁当当 滴滴答答 成群结队 浩浩荡荡 灯火通明 十全十美 滔滔不绝 烟熏火燎 人声鼎沸 肃然无声 疲劳之极 眼花耳鸣 一如既往 埋头工作 猝然长逝 锲而不舍 夜以继日 坚持不懈 侃侃而谈 音容笑貌 娓娓动听 身临其境 戛然而止 插柳之恩 哄堂大笑 前仰后合 眼泪汪汪 数一数二
日积月累（第五单元）：百炼成钢 发愤图强 坚持不懈 迎难而上 集思广益 群策群力 革故鼎新 标新立异 独出心裁 举一反三 实事求是 各抒己见 不耻下问 触类旁通 精益求精 古为今用
应该没有了,

『伍』 小学六年级下册语文第二课匆匆原文

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的,你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了它们罢，那是谁？又藏在何处呢？是它们自己逃走了罢——现在又到了哪里呢？

我不知道他们给了我多少日子，但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不 禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳它有脚啊，轻轻悄悄地挪移了，我也茫茫然跟着旋转。于是，洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察它去得匆匆了，伸出手遮挽时，它又从遮挽着的手边过去。天黑时，我躺在床上，它便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息，但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了；如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

(5)小学六年级语文下册第四课课文扩展阅读：

《匆匆》是现代杰出的散文家朱自清写的一篇脍炙人口的散文。文章紧扣“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。文章的特点：一是结构精巧，层次清楚，转承自然，首尾呼应；二是文字清秀隽永，纯朴简练；三是情景交融，无论是写燕子、杨柳、桃花，还是写太阳，都与“我们的日子为什么一去不复返呢”的感叹融为一体，处处流露出作者对时光流逝感到无奈和惋惜。

朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日)生于光绪年间，原名自华，号秋实，字佩弦。现代著名作家、学者、民主战士。原籍浙江绍兴，生于江苏扬州，后随祖父、父亲定居扬州。朱自清祖父朱则余，号菊坡，本姓余，因继承朱氏，遂改姓。为人谨慎，清光绪年间在江苏海州任承审官10多年。父亲名鸿钧，字小坡，娶妻周氏，是个读书人。光绪二十七年(1901年)朱鸿钧由海州赴扬州府属邵伯镇上任。两年后，全家迁移扬州城，从此定居扬州。朱自清妻子名叫陈竹隐。幼年在私塾读书，受中国传统文化的熏陶。1912年入高等小学。因三代人定居扬州，自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中，且在扬州做过教师，故自称“扬州人”。他是现代著名的作家和学者。

《匆匆》写于1922年3月，恰逢“五四”运动落潮期。 当时的“五四” 知识青年忙于救国，忙于追求进步；他们备受当时政治环境的压迫， 却没有停止追求进步的脚步；他们苦恼、彷徨， 却在冷静的沉思后， 继续追赶人生的路。“五四”运动落潮期的现实情况让朱自清失望，但作者在彷徨中并不甘心于沉沦。朱自清站在他的“中和主义”立场上执著地探寻与追求。作者认为：“生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有它的意义与价值!每一刹那在持续的时间里，有它相当的位置。”（朱自清《给俞平伯的信》一文中的内容）朱自清依托春景激发内心情感，借助想象释怀美好。

『陆』 小学六年级语文第三课课文

《草虫的村落》作者：郭枫
今天，我又躺在田野里，在无限的静谧中，忘了世界，也忘了自己。

我目光追随着爬行的小虫，作了一次奇异的游历。

空间在我眼前扩大了，细小的草茎变为粗大的森林。一只小虫，一只生着坚硬黑甲的小虫，迷失在这座森林里。我想它一定是游侠吧！你看它虽然迷了路，仍傲然地前进着。它不断地左冲右撞，终于走出一条路。我目光跟着它的脚步，它走着，走着，一路上遇到不少同伴，互相打着招呼。我真想也跟它们寒暄一下，可惜我不懂它们的语言。

它们的村子散布在森林边缘的小丘上。这里，很多的黑甲虫村民，熙熙攘攘地往来。那只英勇的黑甲虫，走进了村子。我看见在许多同类虫子中间，一只娇小的从洞里跑出来迎接远归者。它们意味深长地对视良久，然后一齐欢跃地走回洞穴里去。

我看得出草虫的村落里哪是街道，哪是小巷。大街小巷里，花色斑斓的小圆虫，轻俏地披着彩衣。在这些粗壮的黑甲虫中间，它们好像南国的少女，逗得多少虫子伫足痴望。蜥蜴面前围拢了一群黑甲虫，对这庞然大物投以好奇的目光。它们友好地交流着，好像攀谈得很投机似的。看呵！蜥蜴好像忘记了旅途的劳倦，它背着几个小黑甲虫，到处参观远房亲戚的住宅。

我的目光为一群音乐演奏者所吸引，它们差不多有十几个吧，散聚在两棵大树下面——这是两簇野灌丛，紫红的小果实，已经让阳光烘烤得熟透了。甲虫音乐家们全神贯注地振着翅膀，优美的音韵，像灵泉一般流了出来。此时，我觉得它们的音乐优于人间的一切音乐，这是只有虫子们才能演奏出来的！

我的目光顺着僻静的小路探索，我看到“村民们”的劳动生活了。它们一队队不知道从什么地方来，一定是很远很远的地方吧？现在它们归来了，每一个都用前肢推着大过身体两三倍的食物，行色匆匆地赶着路。是什么力量使它们这么勤勉地奔忙呢？

我完全迷惑了，在小虫子的脑海中，究竟蕴藏着多少智慧？我看见测气候者忙于观察气象；工程师忙于建筑设计……各种不同的工作，都有专门的虫子担任。

我还看见了许多许多……

我悠悠忽忽地漫游了一个下午，直至夕阳亲吻着西山的时候，红鸠鸟的歌声才把我的心灵唤回来。我发现了草丛中小虫子的快乐天地。我多么得意呵！

我愿意牵着你的手，一起到草虫的村落里去散散步。
楼主，我是第一个，给好评吧

『柒』 人教版小学六年级语文下册有哪些课文

第一组

1文言文两则 （孟子 列子）
学弈 （孟子）
两小儿辩日 （《列子》）
2匆匆 （朱自清）
3桃花心木 （林清玄）
4*顶碗少年 （赵丽宏）
5*手指 （丰子恺）
口语交际·习作一
回顾·拓展一
第二组

6北京的春节 （老舍）
7*藏戏 （马晨明）
8*各具特色的民居
9*和田的维吾尔 （权鹏飞）
口语交际·习作二
回顾·拓展二
第三组

10十六年前的回忆 （李星华）
11*灯光 （王愿坚）
12为人民服务 （毛泽东）
13*一夜的工作 （何其芳）
口语交际·习作三
回顾·拓展三
第四组

14卖火柴的小女孩 （安徒生）
15凡卡 （契诃夫）
16*鲁滨孙漂流记 （丹尼尔·笛福）
17*汤姆·索亚历险记 （马克·吐温）
口语交际·习作四
回顾·拓展四
第五组

18跨越百年的美丽 （梁衡）
19*千年梦圆在今朝
20真理诞生于一百个问号之后 （叶永烈）
21*我最好的老师
口语交际·习作五
回顾·拓展五
第六组 综合性学习难忘小学生活

成长足迹
难忘的启蒙 （沙健孙）
老师领进门 （刘绍棠）
新来的王老师
忘不了的笑声
作文上的红双圈 （黄蓓佳）
依依惜别
给老师的一封信 （翁钦露）
在小学毕业典礼上的讲话
给校长的建议
同学录
毕业赠言
古诗词背诵

1七步诗 （曹植）
2鸟鸣涧 （王维）
3芙蓉楼送辛渐 （王昌龄）
4江畔独步寻花 （杜甫）
5石灰吟 （于谦）
6竹石 （郑燮）
7闻官军收河南河北 （杜甫）
8己亥杂诗 （龚自珍）
9浣溪沙 （苏轼）
10卜算子 送鲍浩然之浙东 （王观）
综合复习

1养花 （老舍）
2生活是多么广阔 （何其芳）
3中华第一龙
4狱中联欢
5名碑荟萃 （王宏志）
6琥珀 （柏吉尔）
7智慧之花 （孙云晓）
8看说明书做玩具小台灯
9给外地亲友写封信
生字表
中学语文六年级下册相关知识积累
带*是略读课文

『捌』 苏教版小学六年级下册语文第4课课文

4月14日，我在浙江金华，游北山的双龙洞。
出金华城大约五公里到罗甸，过了罗甸就渐渐入山。公路盘曲而上。山上开满了映山红，无论花朵和叶子，都比盆栽的显得有精神。油桐也正开花，这儿一丛，那儿一簇，很不少。山上沙土呈粉红色，在别处似乎没有见过。粉红色的山，各色的映山红，再加上或浓或淡的新绿，眼前一片明艳。
一路迎着溪流。随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪流声也时时变换调子。入山大约五公里就来到双龙洞口，那溪流就是从洞里出来的。
在洞口抬头望，山相当高，突兀（wù)森郁，很有气势。洞口像桥洞似的，很宽。走进去，仿佛到了个大会堂，周围是石壁，头上是高高的石顶，在那里聚集一千或是八百人开个会，一定不觉得拥挤。泉水靠着洞口的右边往外流，这是外洞。
在外洞找泉水的来路，原来从靠左边的石壁下方的孔隙流出。虽说是孔隙，可也容得下一只小船进出。怎样小的小船呢？两个人并排仰卧，刚合适，再没法容第三个人，是这样小的小船。船两头都系着绳子，管理处的工人先进内洞，在里边拉绳子，船就进去，在洞外的工人拉另一头的绳子，船就出来。我怀着好奇的心情独个儿仰卧在小船里，自以为从后脑到肩背，到臀部，到脚跟，没有一处不贴着船底了，才说一声“行了”，船就慢慢移动。眼前昏暗了，可是还能感觉左右和上方的山石似乎都在朝我挤压过来。我又感觉要是把头稍微抬起一点儿，准会撞破额角，擦伤鼻子。大约行了二三丈的水程吧，就登陆了，这就到了内洞。
内洞漆黑一片，什么都看不见。虽然工人们提着油灯，也只能照见小小的一块地方，余外全是昏暗，不知道有多么宽广。工人高高举起汽油灯，逐一指点洞内的景物。首先当然是蜿蜒在洞顶的双龙，一条黄龙，一条青龙。我顺着他的指点看，有点像。其次是些石钟乳和石笋，这是什么，那是什么，大都依据形状想象成神仙、动物以有宫室、器用，名目有四十多。这些石钟乳和石笋，形状变化多端，再加上颜色各异，即使不比做什么，也很值得观赏。
在洞里走了一转，觉得内洞比外洞大得多，大概有十来间房子那么大，泉水靠着右边缓缓地流，声音轻轻的，上源在深黑的石洞里。我排队等候，又仰卧在小船里，出了洞。

记金华的双龙洞 课文

『玖』 小学语文六年级第十二课《为人民服务》的课文

我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。

人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。

因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。

“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。

我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。

我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。

但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。

今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。

(9)小学六年级语文下册第四课课文扩展阅读：

一、创作背景

“为人民服务”是适应时代要求而产生的一种新的道德思想。这句话原本是毛泽东在中央警备团追悼张思德会上的演讲。

张思德生前是中央警备团战士。1933年参加革命，任劳任怨；1944年9月5日，在陕北山中烧炭，炭窑崩塌，因奋力将队友推出窑外，自己被埋而牺牲。

毛泽东在演讲中说：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍是完全为着解放人民的，是彻底地为人民的利益而工作的。”

在《论联合政府》一文中，他再一次强调：“紧紧地和中国人民站在一起，全心全意为中国人民服务，就是这个军队的唯一宗旨。”从毛泽东当时所提出的要求来看，应当说，这是对革命军队新四军和八路军的要求，是对广大革命工作者的要求，是一个高标准的要求。

二、主要内容

主要写了五方面内容：

1、共产党的宗旨就是，为人民的利益而奋斗。（党的宗旨）

2、树立为人民利益而死，就比泰山还重的生死观。（死的意义）

3、正确对待批评，为人民利益坚持好处改正错误的精神。（是非判断）

4、互相关心，互相爱护，互相帮助。（具体做法）

5、用开追悼会的方式使整个人民团结在一起。（形成制度）

『拾』 小学六年级语文上册第4课课文内容

《索溪峪的“野”》
一走进张家界索溪峪,脑子里一切意念便都净化了,单单地剩下一个字：野。

山是野的。桂林太秀了,庐山太俊了,泰山太尊了,黄山太贵了――它们都已经“家”化了。人工的雕琢,赋予的毕竟是人工的美,这种人工的美，是不能与索溪峪的山比美的。索溪峪的山，是天然的美,是野性的美。这种美,是一种惊险的美：几十丈高的断壁悬崖拔地而起,半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃,游人仰头而掉帽,望石而惊心。什么“一线天”,什么“百丈峡”,闻名就使人胆颤。这种美,是一种磅礴的美：不是一峰独秀,也不是三五峰呼应,而是千峰万仞绵亘蜿蜒,“十里画廊”,“西海峰林”,令人浩气长舒。这种美,是一种随心所欲、不拘一格的美：直插云天,敢戏白云,横拦绿水,敢弄倩影；旁逸斜出,则崛起巍巍“斜山”,抱伙成团,便高筑峰上“平原”,相对相依,宛如“热恋情人”,亭亭玉立,好似“窈窕淑女”……

水是野的。索溪象是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了。它尤其爱跟山路哥哥闹着玩：一会儿手牵手,并肩同行；一会儿横铲一脚,将山路拦腰截断。山路哥哥倒不十分害怕,它请树木大叔帮忙,五根大树往索溪身上一搭,反从索溪身上跨过去了。山路哥哥还找石头弟弟帮忙,几块巨石一垫,山路便化成一条虚线,一跳一跳地从水中过去了。山路还有更巧妙的办法,它在河床上垫一排大卵石,从水底下一个猛子扎过去。这样的“路”,还可以过汽车。我们到黄龙洞去,六过索溪水,解放牌卡车就是从这水下的卵石路上开过去的。汽车吼叫着,车身摇晃着,水花四溅着,卵石挤碰着,我们的心也砰砰直跳……平生没走过这么“野”的路!

山上的野物当然更是“野”性十足了。那些大大小小的猴子,大约是因为和我们人类同祖先的缘故,对我们有着一种特殊的感情。我们来到野生植物园时,一大群猴子飞腾跳跃,十分欢喜地表示欢迎,在我们头上的树枝间跳来跳去,亲热的劲头难以言状。但当我们一行中的一位年轻女同志从下面经过时,一只调皮的猴子竟恶作剧地撒起尿来,吓得这位女同胞惊叫一声,慌忙逃了过去。而那只调皮的家伙,却快活地叫着,跳到另一株树上去了。

在这样的山水间行走,我们也渐渐变得“野”了起来。城里戴眼镜的姑娘,一边攀缘,一边大嚼着煮熟的玉米棒；年过花甲的老叟,在石块间蹦来跳去,温习着童年的功课。遇上突然横在面前的山溪,一队人全都手提皮鞋、丝袜,踩着乱石,从齐膝的水中趟过去……满山的嘻嘻哈哈,满溪的亲亲热热。人们,全在这山水中反朴归真,全无了市井中的那股俗气。
本文的作者是曹敬庄。